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孝道優(yōu)秀作文

時(shí)間:2021-12-24 13:11:13 孝道 我要投稿

孝道優(yōu)秀作文(3篇)

  在我們平凡的日常里,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家收集的孝道優(yōu)秀作文,歡迎大家分享。

孝道優(yōu)秀作文(3篇)

孝道優(yōu)秀作文1

  初讀《朝花夕拾》,是在一個(gè)日光將盡的傍晚,不過(guò)就是當(dāng)時(shí)尋下罷了,本沒(méi)起多大的興致,隨手翻到了《二十四孝圖》這一篇,讀著也是大體覺(jué)得上文不接下文的,可撥開(kāi)草叢分明是看出了除批判之外的東西。對(duì)于一個(gè)小孩來(lái)說(shuō),一個(gè)突然冒出的情節(jié)卻乎是能領(lǐng)他細(xì)讀的,可我是怎么也想不明白魯迅先生是怎么突然提起“孝”,又是為何讓我有了讀下去的興致?

  本想著此文應(yīng)只圍繞“孝”講,初讀后感覺(jué)應(yīng)該是用此書(shū)來(lái)批評(píng)那些反對(duì)白話的文士,結(jié)果仔細(xì)讀完,才發(fā)現(xiàn)魯迅先生不知何時(shí)深刻剖析了兩個(gè)看似沒(méi)有關(guān)聯(lián)的事。自己初讀時(shí),是分不清諷刺教壞后人的“孝”與反對(duì)白話文者的可恨兩事的主次的,而想讀明白,是委然不易的。當(dāng)我再次拾起來(lái)好好讀時(shí),看到最后一段還在寫(xiě)《二十四孝圖》中那些荒謬的故事時(shí),才明白其對(duì)魯迅的影響,才體會(huì)到魯迅把孝道看得多么重要,他是多么想成為一個(gè)孝子。

  接著,我翻到了《父親的病》這一篇。魯迅父親的性格在《朝花夕拾》里的許多文章都有提及,至少換做是我,我是極不情愿有一個(gè)這樣嚴(yán)厲、苛刻的父親,似乎魯迅也不太樂(lè)意有個(gè)這樣的爸爸。

  很快,我的觀點(diǎn)再一次被推翻,魯迅用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴了讀者自已的孝道。在父親病重之時(shí),魯迅帶著父親四處求醫(yī),不辭艱辛,得知那昂貴的診金后,他也毫不吝嗇,當(dāng)看到那奇怪的藥引與藥方時(shí),就算有再多疑問(wèn),魯迅先生還是無(wú)半點(diǎn)抱怨耐心地尋找,這一幕幕無(wú)不體現(xiàn)出魯迅對(duì)父親的拳拳之愛(ài),他用自己的實(shí)際行動(dòng)貫徹了“孝”!

  但讓他煩怒的是那些“名醫(yī)”。在這些所謂的名醫(yī)開(kāi)的藥方入了父親的口中時(shí),父親的病不但沒(méi)好,反而更加嚴(yán)重了。父親去世后,魯迅深深感到了庸醫(yī)的可恨,而他為了救更多的人,為了改變庸醫(yī)當(dāng)?shù)赖挠廾连F(xiàn)狀,立志學(xué)醫(yī)從醫(yī)。

  魯迅的孝,是一種行動(dòng)的力量,他毫不留情地批判《二十四孝圖》中所提倡的“孝”,撕下了封建孝道煞費(fèi)苦心織出的看似完美,實(shí)則虛偽的面紗,讓人們看清了封建孝道的荒謬與愚昧。在《父親的病》一文的結(jié)尾中,魯迅用父親去世的場(chǎng)景揭露了封建孝道的欺騙性,用深深的自責(zé)控訴了封建孝道的無(wú)知和殘酷。百善孝為先,“孝”是我們中國(guó)儒家倫理思想的核心,也是千百年來(lái)中國(guó)人心中的道德標(biāo)準(zhǔn),魯迅用他的實(shí)際行動(dòng)告訴人們孝是應(yīng)該的,但盲從是可怕的,毫無(wú)人性的去捍衛(wèi)更是愚蠢至極、可恨至極的!魯迅的孝,是一種科學(xué)的,實(shí)際的.孝,這是真正的孝道,只有這樣的孝,才會(huì)給人帶來(lái)幫助,才能讓這愚昧之孝,在世間再無(wú)生根發(fā)芽流傳開(kāi)來(lái)的可能!

孝道優(yōu)秀作文2

  中國(guó)是一個(gè)非常講究“孝”字的國(guó)家,是一個(gè)很注重孝道的民族,論孝道,行孝德。

  古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人,沒(méi)有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝順父母,尊敬父母。沒(méi)有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國(guó)古代各種古典文學(xué),也常有贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛(ài)戴的文字。

  讓我們承接他們的偉大思想和行動(dòng),做一個(gè)懂“孝”的人,孝敬父母。 《孝經(jīng)》說(shuō)過(guò):“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯詒“父精母血,不可棄也!”便把眼珠吃了,可見(jiàn)他是多么得孝父母。

  “孝”最初來(lái)源于父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。世界上的孝有很多,甚至有成千上萬(wàn)種,但只有父母對(duì)兒女的愛(ài)才是最無(wú)私的,無(wú)悔付出的,偉大的。這,我們無(wú)法還清,能做的,只有孝敬父母,為父母分憂解難,減少他們的痛苦,是掛在他們臉上多的是笑容,而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。 一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大,就本能的想去回報(bào)父母。

  其實(shí),這就是“感恩”。對(duì)父母的感激,本能的擴(kuò)大到視自己孩子,辛苦教育我們的老師,為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切,自己并沒(méi)有創(chuàng)造多少,幾乎都是別人給予的,不求回報(bào)給予的。因此,就產(chǎn)生了愛(ài)心,懂得了回報(bào)。 做一個(gè)人,最要懂得就是感恩。因?yàn)椋俗龅淖畛绺叩牡氖虑槟^(guò)于行孝,最純潔的想法就是感恩, 但是,隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐,有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。

  那些父母?jìng)兙拖癖蝗巳釉诮锹淅锏呐f衣服,被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助,和為他減少的傷害,眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗,而對(duì)他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常,不看在眼里,而認(rèn)為那是理所當(dāng)然,仍舊不在意。 一個(gè)人有了孝,就有了仁愛(ài)之心,他自然就會(huì)對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇,由此而產(chǎn)生正義的情感;有了感恩之心,才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫;有了感恩之心,做事自然會(huì)用心,只有用心,才能開(kāi)啟智慧;有了感恩之心,與人交往自然就會(huì)誠(chéng)信無(wú)欺,F(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī),思想的根源在于經(jīng)營(yíng)者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”,對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不存有感恩之心。

  所謂五德:仁、義、禮、智、信,人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來(lái)的。他教我們做一個(gè)懂“孝道,孝德,感恩”的人。 所以,作為一個(gè)在社會(huì)生活的“人”不得不需要對(duì)父母盡孝,需要對(duì)愛(ài)的正確認(rèn)識(shí),需要心存感恩,這樣人活著才能對(duì)這個(gè)社會(huì)有所作用,自己有作為,不枉費(fèi)活在世上的歲月,不浪費(fèi)父母和他人對(duì)自己的所付出的愛(ài)。努力,奮進(jìn)!

孝道優(yōu)秀作文3

  早在幾千年前我國(guó)著名的教育家孔子就說(shuō)過(guò):“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”教育我們要態(tài)度恭敬地贍養(yǎng)自己年邁的父母,而不是管吃管喝就萬(wàn)事大吉了,還得了解父母的心。孔子又說(shuō)過(guò):“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方!闭f(shuō)的就是父母健在,做兒女的要恭敬地陪侍在前,,就算真的要遠(yuǎn)游,也要等到一切安排妥當(dāng)方可游?鬃舆說(shuō)過(guò):“父母之年,不可不知也;一則以喜,一則以懼!备改傅哪昙o(jì)生日,咱們做子女的那得知道。一呢是為父母的高壽而高興,一是為不可避免的規(guī)律而擔(dān)憂。

  幾千年的古人尚且知道講究孝道,更何況今人?可是電視、新聞卻屢屢報(bào)道兒女虐待父母的負(fù)面新聞,這不能不讓我們反思,當(dāng)今社會(huì)孝道都到哪里去了難道今人連古人都不如?前幾天我聽(tīng)到這樣的事:老太太早年喪夫含辛茹苦栽培大三個(gè)兒子,并都結(jié)婚生子分家了,老三舉家在外地生活,只有老大和老二在老家陪伴母親,這時(shí)的老太太應(yīng)該像電視上說(shuō)的過(guò)上了幸福的生。,可惜兩媳婦都借口說(shuō)和她合不來(lái),誰(shuí)都不愿意接收,沒(méi)辦法她只好一個(gè)人湊合著在老房子里生活。幸好老太太身體還硬朗也就過(guò)了幾年。今年開(kāi)春天氣忽冷忽熱,前幾天山區(qū)還下起了雪,老太太腿腳本來(lái)就不方便,這天氣一變就更難受了,但是近得只要走三五幾步的兒子們卻沒(méi)有想到來(lái)看看老母親需要什么,那天一早她冒著寒風(fēng)雪出去摘菜,回來(lái)不小心被高高的門檻絆倒摔在地上暈倒了。這時(shí)還是沒(méi)有任何人發(fā)現(xiàn)。直到凌晨1點(diǎn)多才被起夜床的二兒子看到,急忙喊人抬進(jìn)屋子,這時(shí)如果及時(shí)的保暖和搓心口也許老太太還有得救,但是所有的人都害怕而不采取任何措施,也沒(méi)有找醫(yī)生,結(jié)果本來(lái)還有救的老太太就在兒子們的耽誤下飲恨黃泉,釀成了悲劇……

  嗚呼,死者已斯,生者何懼?還有很多很多這樣事例讓我們這些稍微有良知的人都感到悲哀、羞愧!吧眢w皮發(fā)受之父母,毀之不得。”父母不僅賦予我們這些,還教育我們成人,甚至在成人后還要擔(dān)憂你的工作、婚姻、下一代……還要為你做飯、帶孩子、做老媽子……這些一生一世你都償還不清,你又怎么忍心在他們年邁什么也做不了的時(shí)候嫌棄他們:嫌他們吃飯不利索,叫他們到自己的房間吃;嫌他們嘮叨,讓他們獨(dú)立住;嫌他們慢手慢腳,而橫加指責(zé)…..可是年輕的你們想到?jīng)]有,父母為我們付出過(guò)的一切;想過(guò)沒(méi)有,總有一天你也要老;想過(guò)沒(méi)有,也許今天你這樣對(duì)待你的父母,明天你的子女同等對(duì)待你…….如果你想過(guò)這些,就請(qǐng)對(duì)你們的父母好一點(diǎn),不要因?yàn)樗麄兝狭,行?dòng)不便了,身體不好了而嫌棄他們,要足夠地尊重您的父母,在您的父母身體還健朗的時(shí)候多陪他們出去散散心,多陪他們聊聊天,不要因?yàn)楣ぷ髅Φ慕杩诙鲆暳怂麄,不能等到“子欲養(yǎng),而親不待”的局面,要不這樣后悔就來(lái)不及了!

  孝道,是人的本性,讓我們好好對(duì)待我們的父母,讓孝道傳承下去。

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