【推薦】孝道作文集錦8篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編幫大家整理的孝道作文8篇，希望能夠幫助到大家。

孝道作文 篇1

　　早聽(tīng)說(shuō)鄰居王麗阿姨對(duì)父母不好，那是耳聽(tīng)為虛，可這件事卻讓我眼見(jiàn)為實(shí)。 圣誕節(jié)的下午，鄰居王麗阿姨請(qǐng)我去她家和她女兒瑩瑩玩。王麗阿姨家的房子很大，裝修的很豪華。一進(jìn)門(mén)，有一棵很大的圣誕樹(shù)，上面掛滿了彩燈，漂亮極了。書(shū)房里擺著電腦，客廳里擺著家庭影院和幾大盆名貴的鮮花，非常美麗。茶幾上放著進(jìn)口的紅提子等新鮮水果，地上有3只波斯貓?jiān)诔灾�鮮魚(yú)。 王麗阿姨躺在沙發(fā)上，正在給懷里抱著一只小斑點(diǎn)狗喂牛奶。

　　見(jiàn)我進(jìn)來(lái)，一面招呼我坐下，一面忙著給她爸爸媽媽打電話：“爸爸媽媽?zhuān)�這個(gè)月我的錢(qián)太緊，不能給你們生活費(fèi)了……”我聽(tīng)了不免大吃一驚，沒(méi)想到她會(huì)這樣對(duì)待老人！她有錢(qián)養(yǎng)活寵物，卻沒(méi)有錢(qián)給自己的爸爸媽媽生活費(fèi)，真是見(jiàn)鬼了！ 從王麗阿姨的家里走出來(lái)，我心里很不舒服。王麗阿姨的道德品質(zhì)低下，看來(lái)不是大家虛傳的，她現(xiàn)在這樣對(duì)待自己的爸爸媽媽?zhuān)�自己老了以后，她的女兒�?huì)不會(huì)也要對(duì)她這樣盡“孝道”呢？

孝道作文 篇2

　　孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái)，有多少孝子被我們所深知，就像孟子所說(shuō)的“惟孝敬父母可以解憂”。爸爸在我看來(lái)就是個(gè)大孝子，雖然他的孝道只是表現(xiàn)在微不足道的小事上。

　　以前奶奶還在的時(shí)候，我們每次做好吃的，爸爸總會(huì)讓我們把爺爺媽媽都叫來(lái)，讓他們都嘗嘗。爸爸說(shuō)：“爺爺奶奶為了這個(gè)家受了很多苦�！倍�我和妹妹則去給爺爺和奶奶捶背、倒茶。這時(shí)，爸爸笑了，笑得那么滿足。

　　有一次，奶奶和別人去打工，晚上九點(diǎn)多了還沒(méi)有回來(lái)。天氣說(shuō)變就變，不一會(huì)兒，就下起了雨，并且還伴隨著狂風(fēng)。這時(shí)我們一家人都焦急萬(wàn)分，奶奶可是騎著自行車(chē)去的，萬(wàn)一……爸爸看到這兒，就開(kāi)車(chē)去接奶奶。爸爸也不知有多擔(dān)心，在路上爸爸的朋友開(kāi)車(chē)，爸爸的頭探出窗子，聲音嘶啞卻有力地喊著：“娘——娘——”路上有很多打工的，他們聽(tīng)到爸爸的喊聲后告訴爸爸奶奶并不在這兒。于是爸爸又繼續(xù)向前找。終于，爸爸的叫聲有了回應(yīng)，奶奶就在那兒！爸爸的眼睛濕潤(rùn)了，他告訴奶奶再也不要去打工了，他能養(yǎng)活奶奶。奶奶聽(tīng)后哭了，她被爸爸的孝心所感動(dòng)了。

　　過(guò)了幾天，村里有人說(shuō)：“你看人家青他爸多么孝順��！我那里困在路上還沒(méi)有去接我的呢！”爸爸聽(tīng)后只是淡淡地笑了笑。每次爺爺奶奶的地里有活兒，爸爸總是會(huì)搶著去干，根本不會(huì)等到爺爺奶奶去叫。如今奶奶去世了，爸爸的這份孝心更多的給了爺爺。他這幾天出動(dòng)打工要很晚才回來(lái)，可他總忘不了給我們打個(gè)電話，要我和爺爺不要擔(dān)心。

　　爹娘面前能盡孝的才算是好兒女。我敬佩爸爸，同時(shí)我也會(huì)讓爸爸得到我最好的孝敬。

孝道作文 篇3

　　今天，我們?nèi)�體師生一起去中華孝道園游玩。

　　站在入口處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就望見(jiàn)“中華孝道園”幾個(gè)筆力遒勁的大字。走進(jìn)園內(nèi)，首先映入我們眼簾的是一個(gè)巨大的玉凈瓶，它坐落在思恩廣場(chǎng)的中央。凈瓶潔白無(wú)瑕，高12米，周邊伴報(bào)恩泉甘露于八瑞浮雕圖間跌宕而下，圍著圓臺(tái)緩緩行走，一霎那，無(wú)數(shù)涼爽的水點(diǎn)到了我的每一寸皮膚上，涼絲絲的，仿佛每一寸毛孔都舒展開(kāi)來(lái)，頓覺(jué)人心澄凈，清凈思恩。

　　隨后，我們一路邊走邊看，有先祖廟堂，正法明大殿、江南石窟——太湖觀，其中最讓我贊不絕口的要數(shù)江南石窟——太湖觀音了。

　　循著臺(tái)階走到了最頂端，只見(jiàn)一尊碩大無(wú)比的佛祖雕像矗立在正中央，善財(cái)童子和小龍女協(xié)持左右，三尊菩薩皆裝純金，在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光，恍如佛光普照。雖說(shuō)這尊菩薩比不上莫高窟珍貴，但絲毫不比它差。你瞧，那一雙炯炯有神，慈眉善目的大眼睛正在看著人間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，像是大慈大悲的觀音到駕慈航來(lái)到人間救助渡化眾生。

　　如果你仔細(xì)看，還會(huì)發(fā)現(xiàn)觀音菩薩下面還盤(pán)曲有兩條巨龍，只見(jiàn)它們游在佛祖底下，龍爪和牙齒都尖利無(wú)比，一副兇神惡煞的眼睛死死地盯著我們，好像時(shí)刻保護(hù)著佛祖的安危，不讓任何人靠近它。

　　佛祖身邊的善財(cái)童子和小龍女也在默默地守護(hù)著它。突然，我聞到一股幽香，原來(lái)是長(zhǎng)長(zhǎng)的爐臺(tái)。淡淡地清香伴隨隆重的佛教樂(lè)曲，顯示出佛祖的宏偉壯麗。這么精致的雕塑真讓人贊嘆不絕。

　　這次旅途，不僅讓我看到了美輪美奐的佛祖，還讓我明白了：“百善孝為先”，不論你身在何處，都要有一顆孝心。父母辛苦地養(yǎng)育我們，我們也應(yīng)該盡自己的一片孝心，去報(bào)答他們。

孝道作文 篇4

　　古人說(shuō)：“百善孝為先�！毙㈨樖菑墓胖两窳鱾飨聛�(lái)的美德。什么叫做孝順?又為什么要孝順?又要如何來(lái)孝順呢?

　　什么叫做孝順?就是平日尊敬父母，順從父母，如果不尊敬父母，侮辱父母這樣是不是就連禽獸都不如了呢?父母孝順了他們的上一輩，而現(xiàn)在也要讓他們能感覺(jué)到被孝順的滋味。

　　關(guān)于孝道的高中作文

　　為什么要孝順?父母生育我們多年，在我們生病時(shí)，不分日夜的照顧我們;在我們難過(guò)時(shí)，要安慰我們，他們的恩情是比海深，比山高，所以我們要孝順父母，來(lái)回報(bào)父母對(duì)我們的恩情。

　　如何來(lái)孝順?在父母生病時(shí)，細(xì)心的照料他們，在學(xué)校里做個(gè)好學(xué)生，不要讓他們對(duì)我們傷心、失望，才不會(huì)辜負(fù)了他們對(duì)我們的期待。假日時(shí)可以幫忙整理環(huán)境，掃地、拖地，整理花圃……等，或是幫忙洗衣服、晾衣服、洗碗，讓父母?jìng)儨p少一些負(fù)擔(dān)。

　　子曰：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也;立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也�！北M孝道是不可馬虎的事，必須要有始有終，也不可以草草了事，是要真的有用恭敬的心態(tài)去對(duì)待，而且盡孝道要在父母健在的時(shí)候盡的，不是等到“回老家”的時(shí)候，到那時(shí)候早已來(lái)不及了，所以要及時(shí)行孝道才是正確的。

孝道作文 篇5

　　現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展如此之快，人們的生活水平日益提高，解決父母溫飽已經(jīng)不是問(wèn)題了。"養(yǎng)"只是為人子女者對(duì)于父母最底限的機(jī)械勞動(dòng)而已了。現(xiàn)代人的腦海中雖然種植著孝順的種子，終究沒(méi)有真正的發(fā)芽、開(kāi)花。那種子只是一種潛意識(shí)中強(qiáng)加給自己的責(zé)任——父母就得我養(yǎng)活。

　　活是活著呢，活得咋樣？你給父母拿來(lái)山珍海味，但是就隨手往桌上一礅，然后冷淡無(wú)比的來(lái)一聲：“吃吧�！笨匆�(jiàn)老娘在洗衣服，很不耐煩地來(lái)句：“我來(lái)�！边@就是孝？孝敬本應(yīng)使父母快樂(lè)，你就那么多不耐煩，他們能樂(lè)得起來(lái)嗎？父母只需要物質(zhì)上的“養(yǎng)”，就不需要精神上的“敬”？不但需要，而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養(yǎng)”，一定是態(tài)度出現(xiàn)了問(wèn)題，這個(gè)態(tài)度問(wèn)題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠(chéng)篤。

　　孝道作為儒家倫理思想的核心，作為千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在新中國(guó)成立以來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，孝道被當(dāng)作封建糟粕遭到否定。的確，傳統(tǒng)孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云：“毛發(fā)色膚取之于父母，稍有損耗是為不孝”，這有些苛刻；丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張；郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐�！绊樥邽樾ⅰ币灿行┎蝗诵�；至于“君讓臣死，臣不得不死；父讓子亡，子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過(guò)。我們不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒(méi)有資格否定。

　　孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細(xì)胞的社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，絕對(duì)應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說(shuō)，這更是極為重要的。元代張養(yǎng)浩說(shuō)：“蓋自上而下者謂之風(fēng)，因上而成者謂之俗，故風(fēng)俗，國(guó)家之元?dú)�，風(fēng)俗厚則元?dú)馐ⅰ�…風(fēng)俗薄則元?dú)馑ァ�…”元代御史上奏時(shí)也說(shuō)過(guò)：“國(guó)家以風(fēng)俗為本，……而風(fēng)俗厚為治之至要也�！睂�(duì)于當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)俗如何，筆者不敢妄下言論。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)我們起碼得有個(gè)全國(guó)上下都一致的觀點(diǎn)吧！

　　一個(gè)民族的強(qiáng)大是因?yàn)檎麄�(gè)民族心往一塊想、勁往一塊使，有相同的價(jià)值觀、世界觀、人生觀，這就形成了強(qiáng)大的民族凝聚力。說(shuō)到此處似乎與孝道甚遠(yuǎn)了，也過(guò)于理想化，然而離我們最近的、最實(shí)際的、也是最容易普及的統(tǒng)一民風(fēng)不正是孝道嗎？一個(gè)人還不能愛(ài)自己的家、自己的家人，又如何去愛(ài)別人的家，乃至于國(guó)家這個(gè)大家庭呢？連最容易的“風(fēng)”也形成不了，那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，發(fā)揚(yáng)光大了孝道，再談其他的也就不遠(yuǎn)了。

孝道作文 篇6

　　寒夜，北風(fēng)呼嘯，室內(nèi)的門(mén)窗也抖動(dòng)著。路燈下，鵝毛般的大雪紛飛著，唯美得難以言說(shuō)。

　　晚飯過(guò)后，父親便跑到床邊蹲下腰，用手努力地?fù)缸√O(píng)果箱的底部，猛地一直腰，想把箱子捧起來(lái)，可沒(méi)想到卻掉在了地上。“爸，您這是干什么呀”“哦，你快吃吧，吃完了，咱去探親。”我丟下碗筷，捧起了蘋(píng)果箱，“爸，走吧�！备赣H笑了，昏暗的燈下光，依舊能看出臉上的皺紋�！鞍�，爸老了，真的.老嘍!”不知是什么感覺(jué)，總之心里怪怪的，鼻子也莫名地酸了。還沒(méi)等我弄明白這到底是什么感覺(jué)時(shí)，我已與父親并肩走在雪地中了。走著走著，眼睛前像被蒙了一層紗，模糊不清;思緒像被什么拽住了似的，回到了從前。

　　昔日，我與父親下棋，我贏了，父親摸摸我的頭說(shuō)：“長(zhǎng)大了�！�

　　昔日，我與父親跑步，我贏了，父親拍拍我的肩說(shuō)：“長(zhǎng)大了�！�

　　昔日，我與父親釣魚(yú)，我贏了，父親捏捏我的鼻子說(shuō)：“長(zhǎng)大了�！�

　　一陣寒風(fēng)襲過(guò)，我才回過(guò)神來(lái)。雪仍下個(gè)不停，像是對(duì)大地母親有說(shuō)不完的話，道不完的情，我抬頭，父親的頭發(fā)上已積了一層雪，我急忙放下箱子，摘下帽子，扣在父親頭上�！鞍郑�天氣冷，您別著涼了。”“是，是，爸爸會(huì)多注意的，兒子長(zhǎng)大啰，呵呵!”

　　這笑聲，我不知該怎么說(shuō)。是父親的辛苦勞作換來(lái)了我的健康成長(zhǎng)。眼前這個(gè)人，給予了我一切一切，燈光下，父親的背駝著，我的心突然被什么擊了一下。兒時(shí)，我從不怕風(fēng)雪，因?yàn)楦赣H的高大，我可以躲在他身后。而此時(shí)，我已長(zhǎng)大，卻還在他身后，我忍不住邁步向前�！鞍�，風(fēng)大，我來(lái)站在前面�！�

　　就這樣一直走著，那種酸酸的感覺(jué)沒(méi)有了。

　　如今，我已長(zhǎng)大，變壯了，我應(yīng)學(xué)會(huì)如何關(guān)心父親，只是位置的改變，只是那么一瞬間，我忍不住，跑到您前面。

孝道作文 篇7

　　人生最大的悲哀莫過(guò)于：樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。

　　——題記

　　從古至今，泱泱華夏的子孫無(wú)不顯示著一個(gè)民族傳統(tǒng)的自身魅力——“孝”。中華兒女潑墨揮灑出章章“孝”的佳篇。這邊“十月胎恩重，三生報(bào)答輕�！�，那邊“尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒。”

　　俗話說(shuō)得好：“君子立身，孝字為本。”如果你想在社會(huì)上立身，就必須學(xué)會(huì)“孝”�！靶ⅰ钡纳习氩糠质且粋�(gè)“老”字，下半部分是一個(gè)“子”字。其內(nèi)涵就是一個(gè)老人把自己的拐杖扔了，而自己的孩子能立刻跑過(guò)來(lái)，扶住老人，其實(shí)，這就是最基本的“孝”。

　　我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)孩子因?yàn)榕c他的父母吵架，離家出走了。他走在大街上，路過(guò)的好心人問(wèn)他：“小朋友，你怎么了？”那個(gè)孩子回答“我和父母吵架，便離家出走了�！薄澳悄沭I嗎？”好心人問(wèn)道�！梆I”，孩子有氣無(wú)力的回答道。好心的市民二話不說(shuō)，轉(zhuǎn)身從旁邊的小店買(mǎi)了一碗餛飩給他吃�！爸x謝！謝謝！”那孩子連聲說(shuō)道。“我只是給了你一碗餛飩而已，而你的父母卻給了你那么多，你難道不應(yīng)該感謝他們嗎？”好心的市民說(shuō)道。孩子突然明白了過(guò)來(lái)，于是就飛快的往家里跑去。。孩子回到家對(duì)父母說(shuō)了很多感恩道歉的話，他也知道了孩子是父母的全部心血，父母在孩子身上寄托了所有，便從此發(fā)奮讀書(shū)，成為了一個(gè)杰出的人物。想知道他是誰(shuí)嗎？他就是當(dāng)代的大詩(shī)人——艾青。在古代和現(xiàn)代，人們都應(yīng)提倡“孝”道，因?yàn)椤鞍偕菩�為先”這是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人如果做不到孝順自己的父母，那么就算他再有才華也沒(méi)有。

　　“忠孝”二字無(wú)處不在，人們善于發(fā)現(xiàn)孝道，也用其來(lái)自勉，例如：“烏鴉反哺”，“羊羔跪乳”等等。

　　“孝”有三境，“父母在，子不遠(yuǎn)游，游必有方�！贝藶榈谝痪�，“事父母，能竭其力，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則到其憂�！贝藶榈诙�境，“今之孝者，是為能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎”此為第三境，居此平衡，我自認(rèn)為不過(guò)第一境。

　　在我們生活中，無(wú)論是過(guò)去，現(xiàn)在和未來(lái)，都布滿著許多“孝之花”。你不能忘記這是一份深厚的感情，這是一份綿綿的愛(ài)。我緊握雙手，因?yàn)閾碛卸�感到滿足，有一股溫情拂拂然涌進(jìn)我的心田。我深深的感動(dòng)，惟有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”才不枉這一生。

　　“孝”就如一杯飄香的清茶，只有細(xì)細(xì)品味才能?chē)L盡其中的味道。

孝道作文 篇8

　　孝，不需要金錢(qián)、回報(bào)以及花言巧語(yǔ)。它需要的，是一顆真誠(chéng)的心。

　　百善孝為先，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人。一個(gè)成功的人首先要做到孝。失去了孝好比已經(jīng)失去了生命的價(jià)值，且，談何來(lái)頂天立地，闖出一番天地。

　　在春秋時(shí)，有一孝子叫郯子，郯國(guó)國(guó)君。他的父母年老，且患有眼疾，需要飲用鹿乳來(lái)醫(yī)治。他便披著鹿皮進(jìn)入深山，鉆入鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。但是，在一次取集鹿乳時(shí)，獵人看到了它，以為是一只落單的麋鹿，想射殺他，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告訴了獵人，免除了被誤殺的危險(xiǎn)。有詩(shī)為證：“親老思鹿乳，身掛褐毛衣。若不高聲語(yǔ)，山中帶箭歸�！�

　　生我者父母，養(yǎng)我者父母，孝經(jīng)云“不愛(ài)其親而愛(ài)他人者�！�

　　前不久，做過(guò)一個(gè)調(diào)查，假如世界末日來(lái)到你只能保住5人，你會(huì)保住誰(shuí)？調(diào)查報(bào)告顯示現(xiàn)有百分之五十人選擇了朋友、遠(yuǎn)親、幫助他的人。百分之五十選擇了父母、祖父母�？吹竭@個(gè)，我呆住了。我本以為會(huì)有許多人或是所有人會(huì)選父母以及祖父母。可是我錯(cuò)了。為什么你的父母含辛茹苦把你養(yǎng)大，而你卻選了那些人。我不明白，珍惜你與父母的時(shí)光吧，歲月的流逝，他們也老了，在他們健在時(shí)，好好陪陪他們，孝敬他們吧！

　　孝，乃我中華之美德。

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