【精華】孝道作文集錦6篇

　　在平平淡淡的日常中，許多人都寫過(guò)作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的孝道作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

孝道作文 篇1

　　不能不孝敬父母的理由

　　親愛(ài)的老師，敬愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　這天，我演講的題目是“人不能不孝敬父母！”

　　從我們呱呱落地的那一刻起，第一個(gè)笑臉迎接你的人是誰(shuí)？——是你的父母。當(dāng)你牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，是誰(shuí)在那里耐心地教你？是你的父母。當(dāng)你蹣跚學(xué)步的時(shí)候，是誰(shuí)拉著你的手，讓慢慢的你一步一步的走？是你的父母。我們一切的一切包括我們的生命，都是我們父母所給與的，所以我們要把你帶到這世界的兩個(gè)人，而不是去抱怨他們，怨恨他們，而是就應(yīng)去孝敬他們。

　　《弟子規(guī)》說(shuō)的好：身有傷，貽親憂。這句話難道不是我們父母的真實(shí)寫照嗎？你試想一下，當(dāng)你的父母老弱病殘了，你會(huì)親身的在他們的身邊，照顧他們嗎？你會(huì)親手尾他們做飯，然后在喂他們嗎？你不會(huì)當(dāng)你埋怨他們的時(shí)候，你想過(guò)父母這么辛苦的賺錢，是為了啥？不錯(cuò)是為了你在以后的日子里好過(guò)一些。

　　還有，當(dāng)父母拿上五元錢，她肯定不會(huì)買化妝品，而是去小賣部給你買你最喜歡的東西吃，你在試想一下，當(dāng)你以后動(dòng)不動(dòng)就打父母，你會(huì)嗎？會(huì)，你只會(huì)拿自我的父母當(dāng)出氣筒，你高興的時(shí)候，你三天兩頭的給他們買營(yíng)養(yǎng)品，當(dāng)你不高興時(shí)，你會(huì)打他們，你摸著良心問(wèn)問(wèn)，你父母恨過(guò)你嗎？沒(méi)有他們從來(lái)沒(méi)有。

　　《弟子規(guī)》說(shuō)：“親有疾，藥先嘗，晝夜待，不離床�！笨蛇@些你做到了嗎？沒(méi)有你沒(méi)有做到。如果你此刻有錢了，你摸著良心問(wèn)，你會(huì)孝敬自我勤勞的父母嗎？我想你不會(huì)的。

　　你心想，你有這錢，還不夠自我花呢，還給他們錢妄想！

　　但是，他們不會(huì)，假如他們賺錢了，他們第一個(gè)想到給予的，肯定是自我的孩子。

　　所以，我們此刻趕快行動(dòng)起來(lái)，孝順父母，不要等到失去了，才懂得珍惜，要永遠(yuǎn)記�。旱啦贿h(yuǎn)人，不能不孝敬父母。

孝道作文 篇2

　　孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝的事跡另人震撼，孝可以讓家庭美滿，我們努力起來(lái)，讓孝在人們心田中回蕩，讓孝永不失傳。

　　“老吾老以及人之老”，尊重老人是我們中華民族的美德，隨著人口老齡化的到來(lái)，老人更需要人們的關(guān)懷，在生活條件逐漸富裕的今天，好多老人缺少的不是金錢和物質(zhì)，他們?nèi)鄙俚氖切撵`的關(guān)懷，他們害怕孤獨(dú)和寂寞，極需要和晚輩情感交流。

　　可是在今天這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì)，很多年輕人忽視老年人的存在，認(rèn)為只要在物質(zhì)上滿足了老人，便是孝順了，殊不知，老年人同樣需要交流，同樣渴望情感的關(guān)懷。對(duì)老人冷漠，無(wú)視他們的存在，其實(shí)也是一種暴力，一種家庭冷暴力，孝順老人，關(guān)心老人，這是一種天職，一種義不容辭的責(zé)任。不論你工作有多忙，不論你與父母相隔多么遙遠(yuǎn)，都要在節(jié)日的時(shí)候，在雙休日的時(shí)候，在父母想你的時(shí)候，需要你的時(shí)候，回家看看，不需要帶更多的禮物，父母只是想看看你，聽(tīng)你談?wù)劰ぷ�，�?tīng)你談?wù)劶彝�，這就是他們心靈最大的滿足!

　　前幾天，看了一篇文章，讓自己心靈得到很大的震動(dòng)。她說(shuō)，孝順長(zhǎng)輩要乘早，不要等到了長(zhǎng)輩不在的時(shí)候，空留遺恨!那時(shí)的后悔比什么都心痛，以前，一直認(rèn)為自己父母身體尚健，不需要時(shí)時(shí)去探望他們，總是找種種理由，為自己不去父母那里辯解，現(xiàn)在想起來(lái)，覺(jué)得很是對(duì)不起他們，父母是那樣將我時(shí)刻掛在心上，不需要我的任何禮物，只望著我去看看他們。是的，父母是偉大的，無(wú)私的，但又是孤獨(dú)的，寂寞的，我們沒(méi)有理由不去愛(ài)他們，敬他們，就是這樣，我們也永遠(yuǎn)報(bào)答不了父母的養(yǎng)育之恩!

　　其實(shí)，天下的父母是最能理解和體諒孩子的。無(wú)論你是多大的官，還是世間潦倒人，無(wú)論你是百萬(wàn)富翁，還是窮困貧子，在父母的心里，你都是父母的骨肉心血，你富了父母的也不想貪，你貧窮爹娘的也不嫌棄。唯一的一點(diǎn)就是孩子有孝心即是最大的安慰也。你有錢就多給，這也是應(yīng)該的，天經(jīng)地義的;錢少少給，父母也不會(huì)責(zé)怪，也不會(huì)有怨言。沒(méi)錢哪怕買個(gè)小禮品、哪怕是爹娘愛(ài)吃的一塊餅、一條魚甚至一粒糖，也是孝敬之心，父母也是高興的，我想天下的父母都是如此寬仁也。再退一步，你實(shí)在沒(méi)錢也沒(méi)關(guān)系，因?yàn)樾⒕锤改福�并不完全在于錢物禮品，方式方法有多種多樣，關(guān)鍵在于你的孝道是否真心、誠(chéng)心。

　　我認(rèn)為：孝順父母不一定要有錢給父母才是孝心，而最重要的是做子女的要有孝道、要真心愛(ài)父母、讓他們歡悅、心喜、享受天倫之樂(lè)，哪怕你沒(méi)錢沒(méi)物，也應(yīng)給精神上的奉獻(xiàn)，天下第一快樂(lè)事，首數(shù)父母俱存。要知道父母恩深終有別，父母之年，日日減少、年年不多、漸至哀老，近在眼前。如若父母百年之后，想盡孝道都來(lái)不及、后悔都太遲了。所以做兒女的應(yīng)該在父母有生之年盡自己最大的能力去孝順父母，從物質(zhì)上、從精神上、從生活上、從心底深處去關(guān)愛(ài)自己的父母。

孝道作文 篇3

　　中華文明五千多年，孝道貫穿其中，何為孝道？

　　善事父母為孝；子愛(ài)利親謂之孝。因而孝就是子女對(duì)父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長(zhǎng)輩的關(guān)系時(shí)應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和必須遵守的行為規(guī)范。

　　孝心沒(méi)有具體的表現(xiàn)內(nèi)容，它可以是對(duì)父母長(zhǎng)輩語(yǔ)氣溫柔的一聲問(wèn)候、一個(gè)祝福，甚至一個(gè)眼神，也可以是對(duì)家人的一絲掛念，�；丶铱纯催@些都會(huì)成為父母永遠(yuǎn)溫馨的回憶。孝文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基石和核心，它既是做人的準(zhǔn)則，也是安身立命之根本。

　　可以說(shuō)，孝不僅是百行之首，也是百行之先，百行之本。百善孝為先，動(dòng)天之德莫大于孝，感物之道莫過(guò)于誠(chéng)；生前厚養(yǎng)實(shí)為孝道；歸后薄葬真乃賢兒；詩(shī)書立業(yè)，孝悌做人；父母在，不遠(yuǎn)行；不孝有三，無(wú)后為大。

　　在人們的意識(shí)上，孝不再是封建倫理，而是成了應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的美德。發(fā)掘孝賢人物，講述孝道故事，用平凡人不平凡的孝道故事，去感染、教育更多的人。讓人們?nèi)ジ形蛐⒌肋@一傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的溫情與感動(dòng)，讓孝道故事去溫潤(rùn)每個(gè)人的成長(zhǎng)之路，讓孝道文化不斷傳承。

　　孝道也是知易行難，有個(gè)同學(xué)，早先是冠生園的小姐，家景殷實(shí)，現(xiàn)今退休在家，服侍兩老，老爸九旬，已住療養(yǎng)院，她每周多次看往；老媽獨(dú)居也要每周多次關(guān)心，家中小孩仍需照看，每天忙忙碌碌，忘了自己，若有生病就加班加點(diǎn)，沒(méi)了自己；有時(shí)外加公公婆婆之事，她會(huì)忙里忙外，辛辛苦苦，沒(méi)有了自由，我心中點(diǎn)贊她。

　　還有同學(xué)，又要工作又要服侍兩老，老父年老大病，老母多病年老，她一人管三家，樂(lè)觀開(kāi)朗的她仍陽(yáng)光彩爛，但言行中也有力不心的感悟。我心中有憂。

　　還有同學(xué)，本身有大病，長(zhǎng)期生病已貧困交加，但仍愿為大家管理網(wǎng)絡(luò)，贏得尊敬，同學(xué)們也關(guān)心愛(ài)護(hù)，使她榮歸故里。

　　行孝道，其實(shí)，個(gè)人的力量是杯水車薪，社會(huì)的力量才是無(wú)窮的，國(guó)家的力量尤是必須的'。

　　人民是國(guó)家的父母，為人民服務(wù)是政府的宗旨，國(guó)家有義務(wù)有能力，辦好養(yǎng)老事業(yè)。割麥留邊角，收麥遺麥穗，讓大眾體面的生活是先輩的希望。

　　只有全社會(huì)共同關(guān)心養(yǎng)老；照顧養(yǎng)老；造福養(yǎng)老，我們的明天才能老有所養(yǎng)；老有所樂(lè)；我們的社會(huì)才能和諧，我們國(guó)家才能進(jìn)步。

　　明理而行，需大家的行動(dòng)，登高而呼各盡所能，受點(diǎn)滴之恩，理應(yīng)為人民呼；為人民告。大家共同努力，共同去造就萬(wàn)民大福。

孝道作文 篇4

　　今天，陽(yáng)光明媚，我們高高興興來(lái)到中華孝道園開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)。

　　伴隨著一路的歡聲笑語(yǔ)，一個(gè)多小時(shí)的車程，我們就到達(dá)了中華孝道園。中華孝道園這里的環(huán)境好美啊。背靠連綿的青山，面對(duì)著碧波萬(wàn)頃的太湖。一進(jìn)大門，一股清香撲鼻而來(lái)，到處綠樹成蔭，，地上盛開(kāi)著顏色鮮艷的各色花兒，一切都令人心曠神怡。

　　走過(guò)樸素而莊嚴(yán)的孝道大門，穿過(guò)蘊(yùn)含著豐富孝道內(nèi)涵的長(zhǎng)廊，我們?cè)趯?dǎo)游姐姐的帶領(lǐng)下來(lái)到了凈心池，看著點(diǎn)綴在池面上的朵朵蓮花，我們爭(zhēng)相吟頌著詩(shī)句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。

　　繼續(xù)前行，我們來(lái)到了先祖廟堂，映入眼簾的是先祖黃帝和炎帝的高大塑像，導(dǎo)游姐姐介紹說(shuō)，黃帝是我們中國(guó)最早的首領(lǐng)，而炎帝是掌管農(nóng)業(yè)的先帝，站在他們的石像前，我深深敬佩他們的偉大功業(yè)。

　　出了先祖廟堂，我們又來(lái)道觀音石窟前，只見(jiàn)這里雕刻了三個(gè)人：觀音菩薩、善財(cái)童子、哪吒。觀音菩薩慈眉善目，兩只手一上一下端在胸前，仿佛在點(diǎn)化眾生，我們不禁嘖嘖贊嘆。

　　而令我印象最深的要數(shù)在孝道講堂里聆聽(tīng)的“百善孝為先”的講座了。我明白了“小孝”就是要對(duì)父母長(zhǎng)輩盡孝心；“中孝”就是在學(xué)校要尊敬老師，要聽(tīng)從老師的指導(dǎo)和教育。同學(xué)之間要互相幫助，互相理解；“大孝”就是要熱愛(ài)祖國(guó)。所以，以后我要更加勤奮地學(xué)習(xí)，孝順我的爸爸媽媽，長(zhǎng)大后為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

　　美好的時(shí)光總是短暫的。下午三點(diǎn)，我們依依不舍地告別了中華孝道園，乘車返回了學(xué)校。今天的活動(dòng)，真是讓我們受益匪淺��！

孝道作文 篇5

　　中華孝道園，位于武進(jìn)太湖灣旅游渡假區(qū)，面朝風(fēng)景秀麗的太湖，背倚連綿起伏的群山，是個(gè)“世外桃源”。

　　踏進(jìn)宏偉壯觀的孝道園大門，我仿佛來(lái)到了仙境一般，只見(jiàn)園內(nèi)寬敞無(wú)比，坐落在中間的谷地，依山逐級(jí)向上，清新的空氣撲面而來(lái)。依山依水的風(fēng)景好不壯觀！

　　沿途走過(guò)的孝道長(zhǎng)廊，里面有許多孝心故事：“孔融讓梨”、“黃香溫席”……這不禁讓我背起了三字經(jīng)：融四歲，能讓梨……

　　走過(guò)孝道長(zhǎng)廊，突然，我眼前一亮，一些由石頭堆成的假山蔚為壯觀，原來(lái)那是蓼莪源，這可是古人對(duì)“孝”的最早認(rèn)識(shí)啊！在旁邊，還有一些慈善竹，可能是為“孝”而種植的吧！

　　穿過(guò)蓼莪源，眼前豁然開(kāi)朗，原來(lái)那是思恩廣場(chǎng)啊！在廣場(chǎng)正中，一個(gè)12米的白玉凈瓶正四處噴涌著蓮花形噴泉呢！噴泉如天女散花，忽聚忽散，忽斷忽續(xù)，忽急忽緩，仿佛有一只神奇的手拎了上來(lái)；噴涌出來(lái)的水花在陽(yáng)光的照耀下，如鉆石般璀璨，又如水晶似閃亮，每次噴出的水花都令人想到：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，而據(jù)說(shuō)那是圣水，同學(xué)們都迫不及待地去用圣水洗手，討討圣氣呢！看著他們的樣子，我也情不自禁地去摸了摸圣水，一股清涼立即涌遍全身，我仿佛感受到了圣潔、祥和的氣息。

　　穿過(guò)思恩廣場(chǎng)，就是凈心池了，它是水心蓮花形，素有“出淤泥而不染”的美譽(yù)。這是一個(gè)非常清靜、可愛(ài)的地方。讓人一看就覺(jué)得溫馨而又美好。

　　繼續(xù)前行，走過(guò)菩提大道，右手邊就是我最喜愛(ài)的龍門石窟了，正中觀音菩薩高21.9米，兩手盤起，端坐于水蓮花上，在支撐她的二位龍王下，就顯得更慈眉善目，神態(tài)安詳了。在觀音旁邊，小龍女手捧蓮花，腳踏浮云，如仙女一般翩翩起舞；善財(cái)童子手拿竹笛，腳前后交叉，似為觀音的平安、高大而歡呼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，三尊佛像栩栩如生，但都保持微笑，仿佛在歡迎人們的到來(lái)，但仔細(xì)一看，他們端莊的神情令人肅然起敬。在石窟前，還有一臺(tái)香爐，人們?nèi)チ硕疾唤�拜一拜，這樣體現(xiàn)了人們對(duì)“孝”文化的講究。

　　除了這些，我們還又玩了正法明大殿、先祖殿堂等景點(diǎn)，進(jìn)一步了解了中華孝道園的歷史文化：威風(fēng)的四大天王，慈祥的各方菩薩……也知道了中華孝道園的“孝”文化已傳了20xx多年，是聞名中外的，24位孝子故事講究了男女老少的尊老愛(ài)幼的風(fēng)土風(fēng)俗，讓我們明白“孝”文化是1600年前為了紀(jì)念東晉大孝子王裒而起源的，歷史廣為悠久……

　　而中華孝道園的各種工藝可說(shuō)是慧眼獨(dú)具，匠心獨(dú)運(yùn)。通過(guò)這次參觀，讓我真正懂得了“孝”的內(nèi)涵，我們要善待父母、尊敬父母、順從父母，不違背父母的意愿，時(shí)刻懷著一顆感恩的心，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐“孝”文化。

孝道作文 篇6

　　孝，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字傳承了中華民主的優(yōu)良傳統(tǒng)，百善孝為先，孝是中華民族提倡的行為，指兒女的行為不應(yīng)當(dāng)違背父母，長(zhǎng)輩，孝，善事父母者，孝在我心中作文。就是說(shuō)孝就是要善待父母。小時(shí)候，常常聽(tīng)到父母教導(dǎo)，長(zhǎng)大了要孝順父母尊敬長(zhǎng)輩，不頂撞不打罵長(zhǎng)輩，要順從長(zhǎng)輩。

　　孝作為一個(gè)倫理觀念正式提出是在西周。在西周，孝的含義有：一、尊祖敬宗。施孝（盡孝）的方式主要是祭祀，在宗廟通過(guò)奉獻(xiàn)供品祭祀祖先，盡孝的對(duì)象是死去的人，這帶有一定的宗教形式。二、傳宗接代。在周人看來(lái)，祖先是我輩的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延續(xù)下去，生生不息。子曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎若不尊敬父母那和養(yǎng)牲口有什么區(qū)別？真正意義上漢傳統(tǒng)文化里面的孝是以敬為前提的，對(duì)內(nèi)心的敬最好的表達(dá)就是順，順就是趨向同一個(gè)方向，即孝順、孝敬，所以孝的本質(zhì)是順從。

　　記得初中老師說(shuō)過(guò)，孝字，上有一個(gè)老子的上半身，下面是一個(gè)子字。就是說(shuō)做子女的必須背著父母，也就是說(shuō)要順從父母，要記得你身上肩負(fù)著贍養(yǎng)父母的責(zé)任和義務(wù)。

　　孝心是一種責(zé)任，是我們必須要做的；孝心是一種美德，是我們必須發(fā)揚(yáng)的；孝心是一種能力，是我們必須學(xué)習(xí)的。說(shuō)到孝心不得不說(shuō)孝敬父母，說(shuō)起孝順父母，這是一件長(zhǎng)期的事情。因?yàn)槟闶紫纫�有耐心不能怕嘮叨，然后還要多和父母交流，使他們不必為你再擔(dān)心。這說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，可做起來(lái)卻是一件永久的事情。例如我的父母工作非常忙，與他們相處的時(shí)間總是那一會(huì)，我覺(jué)得是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，以至于我不理解他們，直到如今，我恍然大悟他們起早貪黑都是為了我們?yōu)榱宋覀兂缘酶�好穿得更好學(xué)得更好可是我總是使他們失望。當(dāng)我看到我媽媽累的時(shí)候，我就為她做飯現(xiàn)在只有一點(diǎn)才能孝順?biāo)�，就是努力學(xué)習(xí)。報(bào)答她的一片苦心

　　古有臥冰求鯉的故事，古代的一個(gè)人叫王祥，瑯琊人，天寒地凍的時(shí)節(jié)，繼母生病了，想吃鯉魚。王祥來(lái)到河邊，脫掉衣服臥在冰上，想用身體來(lái)融化堅(jiān)冰。忽然，河面上的堅(jiān)冰自動(dòng)裂開(kāi)了，從裂口處蹦出兩條活鯉魚。王祥拿著活鯉魚回家孝敬繼母。結(jié)果繼母的病就好了然后王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到太尉。

　　今有孟佩杰養(yǎng)母的大愛(ài)，五歲亡父，不久生母因病去世孟佩杰由養(yǎng)母劉芳英照顧，三年養(yǎng)母劉芳英因病癱瘓，不久養(yǎng)父不堪壓力離家出走，從此以后，小小的孟佩杰開(kāi)始挑起贍養(yǎng)養(yǎng)母的擔(dān)子。她替養(yǎng)母穿衣刷牙洗臉做飯，然后去上學(xué)，他夢(mèng)想當(dāng)一個(gè)老師安安穩(wěn)穩(wěn)與養(yǎng)母簡(jiǎn)單快樂(lè)的生活。

　　王祥與孟佩杰身體力行，在不同的年代中為我們?cè)忈屃俗优畬?duì)父母的愛(ài)。也印證了孝不僅需要我們對(duì)父母的那份真情，更需要用時(shí)間和實(shí)際行動(dòng)。

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