熱愛(ài)環(huán)境-小學(xué)作文
朋友,當(dāng)你處在鋼筋、混凝土的樓房里,在為生活、學(xué)習(xí)忙碌時(shí),你是否十分羨慕古人“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的雅趣,你是否十分向往“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色 ”的勝景?這些曾在古時(shí)隨出可見(jiàn)的美麗風(fēng)景,而今卻只能在特定德公園、風(fēng)景區(qū)才能見(jiàn)到了。
幾千年前曾鼎盛一時(shí)的巴比倫王國(guó),因其人民只知一味的懇荒伐木,破壞森林,不懂得與自然和諧相處,使得這個(gè)輝煌燦爛的文明逐漸被黃沙所掩埋,最終導(dǎo)致它如我國(guó)的樓蘭一般成為人類歷史上的曇花一現(xiàn),留給我們無(wú)盡的惋惜與反思……
“地球——生命——人類”系統(tǒng)的平衡與物質(zhì)的生產(chǎn)和調(diào)節(jié)能力是有限的,正所謂“天育物有時(shí),地生財(cái)有限,而人之欲無(wú)極”,人類追求發(fā)展的需求和地球資源的有限供給是一對(duì)永恒的矛盾,我們必須在地球資源有限與環(huán)境容量允許范圍內(nèi)去建造人類文明的大廈。因此人類要學(xué)會(huì)與自然和諧發(fā)展。
我過(guò)古代儒家、道家等學(xué)派都有著豐富的和諧思想,在人與自然的和諧關(guān)系上,主張?zhí)烊撕弦,肯定人與自然界的統(tǒng)一。老子提出:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”強(qiáng)調(diào)人要以自然規(guī)律為最高準(zhǔn)則,以崇尚自然、效法天地作為人生行為的基本依歸;儒學(xué)宗師孔子認(rèn)為“致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉”,主張?zhí)、地、人的和諧發(fā)展。
然而,人類歷史發(fā)展到擁有現(xiàn)代文明的今天,頭腦里只有金錢觀的人們,根本沒(méi)在意人與自然和諧發(fā)展的重要性。不必援引枯燥的數(shù)據(jù),也不必再借用古老的格言,我們只需用肉眼仰望一下頭頂?shù)奶炜眨蛻?yīng)當(dāng)驚愕地承認(rèn):這天早已不是天的“原稿”,它以被“現(xiàn)代文明”的煙塵復(fù)印得渾濁而模糊了。
朋友們,該是靜下來(lái)反思、懺悔的時(shí)候了!我們都是受過(guò)大自然恩典和養(yǎng)育的華夏子孫,我們對(duì)待自然界的態(tài)度不能再是任意的了,更不能是惡意的,而必須是親和的,善意的;在對(duì)自然界開(kāi)發(fā)的同時(shí),還要注意涵養(yǎng)、保護(hù)和節(jié)約。“以投入求速度,以消耗求發(fā)展”的經(jīng)濟(jì)體制早已應(yīng)被拋棄,我們應(yīng)當(dāng)在資源的`壓力和節(jié)約的動(dòng)力下,以最少的消耗獲得最大的效益。
作為當(dāng)代的中專生、祖國(guó)明天的建設(shè)者,我們?cè)跄茏寶v史悲劇重演,怎能讓環(huán)境惡化的魔爪繼續(xù)蔓延?朋友們開(kāi)始行動(dòng)吧!讓我們從生活中的每一滴水,每一度電,每一頁(yè)紙做起,為我們的國(guó)家,我們的地球節(jié)約每一點(diǎn)資源!
也許你會(huì)不屑這生活中節(jié)約的點(diǎn)滴,覺(jué)得它只是杯水車薪、毫無(wú)意義,對(duì)于整個(gè)社會(huì),它幾乎可以歸為虛無(wú)?墒牵L(fēng)無(wú)形,但當(dāng)柳枝拂動(dòng),樹(shù)彎腰時(shí),我們看到了它的力量;空氣無(wú)狀,可是,在陽(yáng)光的透射下,可以看到塵埃浮動(dòng),地氣上升,目擊它模糊的形狀;同樣,生活中的點(diǎn)滴也許可以約為零,但如果大家參與,日積月累,平日里毫無(wú)感覺(jué)的微風(fēng)匯聚在一起就會(huì)成為一股強(qiáng)大的勁風(fēng)蕩滌在祖國(guó)大地,喚醒每一個(gè)華夏子孫建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的意識(shí),塑造出一個(gè)秀美的山川!
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