中國與西方父愛表現(xiàn)形式
導(dǎo)語：疏離才是威嚴(yán)，威嚴(yán)才是愛，這是中國式父愛的標(biāo)準(zhǔn)。所以中國爸爸在孩子面前，總是端著。
夏克立和安娜培養(yǎng)了夏天和諾一，這兩個(gè)孩子簡(jiǎn)直是美好人格的范本�？梢詮奈魇浇逃薪梃b什么經(jīng)驗(yàn)，汲取什么力量?這就是《爸爸去哪兒3》給我們的重大命題。
夏克立教育出最沒有公主病的小公主夏天。夏天說，爸爸告訴她，公主的意思是，要有禮貌、懂得分享以及幫助別人。
而安娜教育出最完美的小王子諾一。如果說其他孩子參加的是《爸爸去哪兒》，諾一參加的則是《寶寶去哪兒》。當(dāng)被分到爛房子時(shí)，劉燁忙著吐槽，諾一則吭哧吭哧生火去了。劉燁躺在床上，諾一叮囑他，這是分給你的牛奶和給你玩的橡皮泥。
夏天和諾一簡(jiǎn)直就是美好人格的兩種范本。為什么我們身邊，這樣的孩子非常稀缺?
“中國很多小孩是單親家庭嗎?為什么很少看到他們的爸爸?”
中國爸爸在很大程度上就是隱形爸爸——在小區(qū)游樂場(chǎng)、在公園、在學(xué)校家長會(huì)上，最常出現(xiàn)的，都是媽媽，爸爸成為一種稀缺的存在，以至于很多外國人來中國都會(huì)提出一個(gè)質(zhì)疑：“中國很多小孩是單親家庭嗎?為什么很少看到他們的爸爸?”
《爸爸去哪兒3》的第一集就闡釋了這個(gè)命題。一上來，4個(gè)中國爸爸都坦承平常陪孩子的時(shí)間不夠。密室考驗(yàn)，中國爸爸多少都有點(diǎn)兒不知所措。
胡軍跟康康有過一次很走心的談話，胡軍告訴康康，他并沒有偏心姐姐，他也很愛康康，然后承諾：“以后爸爸爭(zhēng)取多陪陪你，好不好?”康康：“嗯。”然后他掏出爸爸的手握緊。
康康表達(dá)的，不過是很多中國孩子的共同心聲，希望得到爸爸更多的陪伴。
一項(xiàng)調(diào)查顯示，七成以上的中國孩子認(rèn)為爸爸陪伴他們的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，平均每天不超過一小時(shí)。爸爸的時(shí)間成了孩子們的奢侈品。一個(gè)孩子說：爸爸，你現(xiàn)在陪我1天，將來我還你100天，好不好?另一個(gè)孩子說：爸爸除了忙就是在家接電話、看電視或者上網(wǎng)，偶爾逗我玩一下，他簡(jiǎn)直不像我的爸爸，倒像鄰居家的叔叔嘛。
在中國，陪不陪孩子，從來就不是評(píng)判一個(gè)男人是否成功的標(biāo)準(zhǔn)
中國爸爸為什么不陪孩子呢?因?yàn)樗麄兘z毫不認(rèn)為自己有啥錯(cuò)。
一方面在中國，陪不陪孩子，從來就不是評(píng)判一個(gè)男人是否成功的標(biāo)準(zhǔn)，不僅不會(huì)成為一個(gè)男人的污點(diǎn)，反而是一大功績——人家為了工作都到了六親不認(rèn)的地步了，多“偉大”、多“崇高”啊。大禹治水的故事不是還廣為傳誦嗎，三過家門而不入，聽上去是敬業(yè)啊，大家爭(zhēng)相模仿，這背后，有多少被稀釋的父愛，又有多少有愛饑渴的子女?
另一方面，陪孩子的男人不僅不被贊賞，反而與窩囊、娘炮、沒出息等負(fù)面詞匯相關(guān)。按照直男癌的說法，一個(gè)男人要多l(xiāng)ow才會(huì)成天待在家里陪孩子啊，這不是娘們干的事嗎?我陪孩子了，我老婆干嗎?這不是搶她的活兒?jiǎn)?
所以，成功人士不陪孩子，因?yàn)槊Α＝z也不陪孩子，因?yàn)椴恍肌?/p>
潛意識(shí)里，他們似乎覺得跟孩子若即若離，還顯得挺酷。因?yàn)樵诖蟛糠种袊腥丝磥�，為孩子賺錢，比親自陪孩子，更成功、更高級(jí)、更有面子。
男人真的忙到一分鐘都沒有嗎?忙是不在意一個(gè)人、一件事的借口，像早教專家小巫說的，沒有任何一份工作能把人24小時(shí)都賠進(jìn)去，只有重視與不重視。如果你把孩子當(dāng)成最重要的會(huì)議，再忙都能抽出時(shí)間。
當(dāng)爸爸必須做出價(jià)值選擇——最重要的是時(shí)間上的選擇
反觀歐美，爸爸要陪小孩，這是社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值觀。在歐美，抱孩子的、牽孩子的，往往是爸爸�？纯疵餍墙峙陌�，中國男明星幾乎沒有拍到跟孩子在一起的，而貝克漢姆、布拉德·皮特、湯姆·克魯斯這類全球頂級(jí)帥哥，常常是以標(biāo)準(zhǔn)奶爸的姿態(tài)出境。就連奧巴馬，都會(huì)動(dòng)不動(dòng)提到自己的女兒，顯得自己是個(gè)多好的爸爸，可見在西方，家庭在價(jià)值排序中占有多重要的位置。
夏克立就說，他花了很多時(shí)間陪夏天。當(dāng)他決定要小孩的同時(shí)，就非常明白，寧愿犧牲工作上的成就，也要給孩子充分的愛。
事實(shí)上，20世紀(jì)80年代之前，歐美社會(huì)跟我們現(xiàn)在一樣。社會(huì)學(xué)家羅伯特·格雷沃在《美國父親的責(zé)任》一書中提到，美國父親也并不認(rèn)為應(yīng)該把精力放在孩子身上。那時(shí)候，父親還是father——工作、賺錢、有事業(yè)、有責(zé)任，是一家之主。最近二三十年，父親們則越發(fā)“貪戀”孩子與家庭生活，對(duì)照顧孩子與做家務(wù)津津樂道。
很多人說，林永健的教育方式簡(jiǎn)直就是童年陰影。而這就是中國式父親的典型狀態(tài)。
夏克立為什么是個(gè)好爸爸?從他五彩斑斕的指甲就能看出來。有幾個(gè)中國爸爸愿意讓孩子給自己涂指甲，并且得亂七八糟?
疏離才是威嚴(yán)，威嚴(yán)才是愛，這是中國式父愛的標(biāo)準(zhǔn)。所以中國爸爸在孩子面前，總是端著。
因?yàn)樗麄円缪菽莻�(gè)“正確”的爸爸。正確是什么?一本正經(jīng)、不茍言笑。是他提出命令，讓孩子服從。更極端點(diǎn)的，像典獄長和囚犯。
康康非常大氣懂事，可作為一個(gè)孩子，很多時(shí)候讓人心疼。因?yàn)樗呐略谧钣H的人面前，在胡軍面前，他的狀態(tài)也不松弛，特別隱忍。因?yàn)楹娨部偸嵌酥�，林永健就更夸張了，所以�?dāng)林大竣犯錯(cuò)，他訓(xùn)斥一番，頭也不回就走掉。
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