關(guān)于寫讀后感作文錦集七篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,許多人都寫過作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編精心整理的寫讀后感作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
寫讀后感作文 篇1
“人人生而平等,他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利!
這是美國(guó)《獨(dú)立宣言》里的一部分。它告訴我們:每個(gè)人都有自己的權(quán)利,每個(gè)人都可以擁有自由,擁有幸福。它向我們講述了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理——每個(gè)人都有尊嚴(yán)!
文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的:他具備一生幸福的各種條件,卻生在了錯(cuò)誤的時(shí)代。
祥子的老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍,如同駱駝一般吃苦耐勞,向往美好生活,對(duì)未來(lái)充滿憧憬。他自尊好強(qiáng),憑自己的力氣掙飯吃,最大的夢(mèng)想不過是想擁有一輛自己的車,以免受車廠老板的盤剝。但是,他的希望一次又一次破滅,他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。
第一次,他風(fēng)里來(lái)雨里去,從飯里茶里省攢了三年,終于買了一輛車,但這車很快就被大兵搶走了。第二次,車還沒買上,錢就被孫偵探敲詐去了。第三次,是他和虎妞結(jié)婚后用虎妞的錢買的,雖然心里不踏實(shí),但畢竟不用再去車廠憑車了?墒呛镁安婚L(zhǎng),虎妞難產(chǎn)而死,祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。
到故事的最后,祥子已經(jīng)變成了自暴自棄的行尸走肉了。
正是通過祥子這個(gè)人物的變化,老舍無(wú)情地批判了這個(gè)社會(huì)——它不讓好人有出路。
南宋《三字經(jīng)》有“人之初,性本善”之說(shuō),說(shuō)明人剛出生時(shí)是純潔無(wú)瑕的,但因接觸了社會(huì),性情便大變了。說(shuō)得好聽點(diǎn),是與時(shí)俱進(jìn),說(shuō)得難聽點(diǎn),就是與世俗同流合污。
人本身沒有錯(cuò),錯(cuò)的是他所生活的時(shí)代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等,每個(gè)人都有人格,都有自由,沒有人是不該存在的,也沒有人是上天特別眷顧的。
既然你來(lái)了,你就有權(quán)利活在這個(gè)世界上,即使你只有一件破的襯衫遮羞,你也可以和世界上最富有的人一樣,盡情吮吸新鮮空氣,享受生的喜悅;即使你目不識(shí)丁,你也可以和史上最杰出的政治家一樣,沐浴在溫暖的陽(yáng)光中,問心無(wú)愧地接受光明給予的慷慨禮物;即使你的身體有缺陷,你也可以和舞蹈跳得最好歌曲唱得最甜的藝術(shù)家一樣,在人生的舞臺(tái)上秀出另一番精彩,感受被鮮花的芬芳環(huán)繞時(shí)的陶醉,接受在節(jié)日結(jié)束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
這是一個(gè)不能停留太久的世界,所以,我們應(yīng)像夏花般絢爛地盛放,給自己一個(gè)無(wú)悔的季節(jié)!
寫讀后感作文 篇2
今天我到新華書店買了本書,書名叫《天鷹翱翔》,它是華文小說(shuō)四大天王之一的李潼的代表作品。
這本書講述的是——主人公阿龍和小彬,是天鷹俱樂部的兩名成員,他們一開始加入天鷹俱樂部是因?yàn)椴倏剡b控飛機(jī)的比賽,贏得比賽的獎(jiǎng)品「天鷹號(hào)」就是他們的目的。鉛合金的螺旋槳、玻璃纖維的流線型機(jī)型,漂亮的草書寫著「天鷹號(hào)」三個(gè)字,在眾多遙控飛機(jī)中,簡(jiǎn)直是力與美的完美代表。但是,阿龍和小彬心里只想著「天鷹號(hào)」,就連加入天鷹俱樂部所要宣示的天鷹公約,也都草草了事,對(duì)待天鷹的成員更不用說(shuō),別人的飛機(jī)摔壞,每個(gè)人都很揪心,唯獨(dú)他們兩人巴不得其他人的飛機(jī)都早點(diǎn)摔壞,真是所謂的為達(dá)到目的而不擇手段呀……
直到比賽的前一天,有位紅衣少年的「紅飛俠」在練習(xí)時(shí)摔壞了,但也來(lái)不及修好。比賽當(dāng)天,陳教練帶了外地的選手和教練,在比賽前表演了一段即興演出,技術(shù)好得不得了。不過天鷹俱樂部是剛成立的,所以人數(shù)也不多,因此外地的教練也不斷嘲笑天鷹俱樂部,就連圍觀的本地人也不相信天鷹俱樂部的實(shí)力,于是阿龍和小彬決定給他們點(diǎn)顏色瞧瞧,便來(lái)了場(chǎng)表演,一開始表演時(shí)大家看的目瞪口呆,深怕會(huì)錯(cuò)過好戲。但就在穿過橋下時(shí),來(lái)了股亂流,他們兩的「神勇號(hào)」便停停落落的擱在竹頂上,大家都急忙的跑過去幫忙,行動(dòng)和眼神都流露出「一定要把神勇號(hào)救下來(lái)」的決心,但是當(dāng)每次伙伴出事自己都在做什么?阿龍和小彬心理不禁涌上一股酸甜的滋味,神勇號(hào)”在大家同心協(xié)力下救下來(lái)了,但螺旋槳卻壞了,紅衣少年示意要將紅飛俠的螺旋槳給帶來(lái),比賽開始了,但大家都在想辦法法拖延時(shí)間,好讓「神勇號(hào)」可以出場(chǎng)比賽,過了一會(huì)兒,紅衣少年趕來(lái)了,但不幸的是「神勇號(hào)」修好時(shí),比賽也結(jié)束了。但為了不讓天鷹俱樂部被瞧不起,他們拿出「神勇號(hào)」和「天鷹號(hào)」一同飛行,不同以往的是,眼神充滿自信與團(tuán)結(jié),飛行在空中的感覺就像是兩架老鷹,配合的恰到好處,表演結(jié)束,掌聲如雷,阿龍和小彬也了解團(tuán)結(jié)及互助的重要。
雖然是篇小故事但卻有大啟示,說(shuō)明隨時(shí)都要保持友愛、團(tuán)結(jié)以及舍己為人的精神,千萬(wàn)不要被利益和個(gè)人榮譽(yù)給昏了頭,否則就會(huì)像一開始的阿龍和小彬一樣,那么不近人情!
寫讀后感作文 篇3
暑假里我讀了一本好書,書的名字是《青鳥》!肚帏B》的作者是191X年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者梅特林克,這本書講述了這樣一個(gè)故事:樵夫的兒子狄狄和女兒美狄在圣誕節(jié)前夜夢(mèng)見了仙女,她要兩個(gè)孩子外出給她生病的孫女尋找青鳥。兄妹倆用仙女賜予的魔鉆石,召來(lái)了面包、糖、火、水和貓狗等的靈魂。在光的引導(dǎo)下,他們相繼來(lái)到了記憶之鄉(xiāng)、夜宮、森林、幸福樂園、未來(lái)王國(guó)等地尋找,最終在未來(lái)王國(guó)找到了青鳥。夢(mèng)醒后鄰居貝爾蘭戈太太來(lái)找狄狄,說(shuō)她生病的孫女想要狄狄的小鳥。狄狄答應(yīng)把鳥給她,這時(shí),他發(fā)現(xiàn)籠中的鳥正是他在夢(mèng)中尋找的青鳥。貝爾蘭戈太太的孫女一見到青鳥,病頓時(shí)痊愈。最后,青鳥飛走了,小姑娘傷心痛哭。狄狄勸慰她說(shuō),他們還會(huì)把青鳥找回來(lái)的。
一開始我還不能理解這個(gè)故事的寓意,于是我一遍又一遍地細(xì)讀、揣摩。我這才發(fā)現(xiàn),其實(shí)文中的青鳥代表的是幸福。狄狄他們歷盡千辛萬(wàn)苦找到的青鳥,其實(shí)就是他自己一直養(yǎng)在籠中的一只斑鳩,這只普普通通的小鳥,只有當(dāng)?shù)业覠o(wú)私的愛心萌動(dòng),要把它送給鄰居生病的小女孩時(shí),它才變成了青鳥。作者想通過這一點(diǎn)告訴我們:其實(shí)幸福并不那么難找,幸福無(wú)處不在,雖然我們總是難以發(fā)現(xiàn)它的.蹤跡,總以為幸福離我們很遠(yuǎn),但是經(jīng)過千難萬(wàn)險(xiǎn)就會(huì)發(fā)現(xiàn),只要我們努力去尋找,總能找到屬于我們的幸福。幸福就在我們身邊。
我相信,只要人類尋找幸福的努力永不停止,《青鳥》的感人魅力就將永不止息地存在于天地之間。
寫讀后感作文 篇4
愛是什么?我經(jīng)常這樣問自己,自從讀了意大利作家亞米契斯寫的《小抄寫員》后我才有了這個(gè)疑惑我許久的問題的答案……
課文是按事情發(fā)展順序刻畫一種深沉的“父子之愛”寫的:敘利奧一家十分清苦,父親為了養(yǎng)活全家人,白天在鐵路工作,夜晚不得不做些抄寫工作,十分勞累,敘利奧要求幫爸爸抄寫,父親堅(jiān)決不同意,敘利奧為了稍微減輕父親的疲勞,每天半夜起來(lái)偷偷幫助父親,抄寫簽條。長(zhǎng)時(shí)間睡眠不足,影響了功課,被父親誤解,他默默地忍受父親一次次責(zé)怪,堅(jiān)持幫助父親抄寫。一天晚上,父親發(fā)現(xiàn)了敘利奧夜里替自己抄寫郵簽,才知道錯(cuò)怪了兒子,真是悔恨交集,他們又是重溫了父子之間的情愛。父子之間的感情比天還高,比海還深。
而我們身邊也有這樣的故事,一個(gè)五歲的女孩子,她媽媽患上了一種疾病,她無(wú)依無(wú)靠,一個(gè)人上街拖著她的媽媽去一些市場(chǎng)買些小樣品,再賣出去,而有一天,她媽媽病情突發(fā),而她非常鎮(zhèn)靜,迅速撥打了120,車子來(lái)了把她媽媽裝上車送進(jìn)醫(yī)院。你們想想,一個(gè)年僅五歲的孩子竟做出這些令人驚訝的舉止,是什么力量促使這個(gè)小女孩這么堅(jiān)強(qiáng)呢?那就是——愛。愛是無(wú)私的,他可以促使每個(gè)人不能萎縮,要真真正正地做個(gè)不怕困難的人。通過小抄寫員和這個(gè)故事告訴可我們一個(gè)道理:“苦難也是人生寶貴的財(cái)富”。
當(dāng)敘利奧忍受著父親的責(zé)罵而自己為著家默默做貢獻(xiàn)時(shí),我心里有種難以形容的感受。所以我們必須向敘利奧學(xué)習(xí),這恰恰是每個(gè)人都必須具備的品質(zhì)。
讀完了這篇文章我戀戀不舍地離開了書桌,敘利奧為父親抄寫簽條的身影仿佛又呈現(xiàn)在我的眼前……
寫讀后感作文 篇5
《愛的教育》里沒有乏味的說(shuō)教,也沒有豪言壯語(yǔ),更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師等等以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把我?guī)胍粋(gè)愛的世界,讓我在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
《愛的教育》是小主人安利柯公四年級(jí)這一時(shí)期的生活和成長(zhǎng)歷程。然而它又不是一本單純的日記,因?yàn)槔锩娌粌H有父母、姐姐給他寫下的勸誡和啟發(fā)性的文章,另外還有幾則精彩的小故事。
《愛的教育》最大的特點(diǎn)就是里面記錄了一些平凡人物的故事,記錄下了那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴、普普通通、平平常常的小故事,又是一些生活中被忽視的愛與幸福。
寫讀后感作文 篇6
楓葉千枝復(fù)萬(wàn)枝,江橋掩映暮帆遲。說(shuō)聲抱歉,因?yàn)槲铱偸窍蚯翱矗瑥膩?lái)不知道回頭。汪家祠堂,承志堂?就算我做再多他也看不見。
在生活海洋的波濤和風(fēng)暴中,總有一本書在陪伴著你,心情沮喪的時(shí)候,面對(duì)挫折的時(shí)候,懷疑自己失去了生活的方向的時(shí)候,就找出來(lái)翻讀一下,它會(huì)安慰、鼓舞你,使你洗掉疲憊,抹去憂傷,重新上路。對(duì)于我,這本書就是《名人傳》!它我是精神和力量的源泉。
是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品,同享受我們先輩的偉績(jī)一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無(wú)疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆2皇堑,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示!睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是:每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
寫讀后感作文 篇7
知識(shí)要點(diǎn):1、讀后感是讀了別人的文章或著作之后,把自己的感想、體會(huì)寫出來(lái)的一種文章形式。2、讀后感通常包括兩個(gè)部分:讀和感。"讀"是基礎(chǔ),"感"是由"讀"引發(fā)的,只有讀懂原文,才能有"感"可言。3、讀后感有敘有議,以議為主,屬議論文范疇。
考試說(shuō)明:我們平時(shí)讀書,讀文章,思想上有時(shí)會(huì)受到啟迪,懂得了某個(gè)道理;感情上有時(shí)會(huì)受到觸動(dòng),產(chǎn)生某種聯(lián)想……懂得的道理,產(chǎn)生的想法,統(tǒng)稱為讀后的感想。把自己的感想寫出來(lái)并加以闡述,便是讀后感。
1、如何寫好讀后感
寫讀后感應(yīng)注意哪些問題呢?歸納起來(lái),有以下幾點(diǎn):
(1)吃透原文有感而發(fā)
要寫好一篇讀后感,需要具備兩個(gè)條件:一個(gè)是對(duì)原文的基本內(nèi)容有比較深刻的理解;另一個(gè)是有一定的文字表達(dá)的能力。而就這兩個(gè)條件的關(guān)系來(lái)說(shuō),前者是基礎(chǔ),是前提。因?yàn)樽x后感的寫作,要求從原文出發(fā),聯(lián)系實(shí)際,發(fā)表感想。如果對(duì)原文的內(nèi)容缺乏理解或理解得不夠準(zhǔn)確,那就無(wú)感可寫或者感而不當(dāng)了。
要想準(zhǔn)確而又深刻地理解原文的內(nèi)容,就必須在動(dòng)筆之前,沉下心來(lái),從頭至尾、一字一句地閱讀原文,對(duì)原文進(jìn)行分析,找出其中心思想,并搞清層次和層次、段落和段落之間的邏輯關(guān)系,看一看這些層次和段落是怎樣圍繞著中心論點(diǎn)展開的。
當(dāng)然,考生臨場(chǎng)作文,時(shí)間緊迫,是很難對(duì)原文進(jìn)行過細(xì)地分析的。不過,作為讀后感寫作的基本程序和要求,上述要點(diǎn)是必須注意的;而且,"磨刀不誤砍柴功",吃透了原文,才能有感而發(fā),也才能寫得比較順手。有的考生寫作水平本來(lái)不差,但不去仔細(xì)地閱讀原文,還沒有完全弄清原文的基本內(nèi)容,就匆匆忙忙動(dòng)筆寫作,結(jié)果成績(jī)很不理想。
(2)抓注重點(diǎn)精心立意
近幾年中考作文平分標(biāo)準(zhǔn)都提出了"立意新穎"的要求。就一篇議論文來(lái)說(shuō),"立意"主要指的是中心論點(diǎn)的確立。而"新穎"主要包括兩層意思:一是要有新鮮的見解,不能人云亦云;二是內(nèi)容要深刻,有獨(dú)到之處,不能淺嘗輒止。要達(dá)到這些要求,應(yīng)該特別注意的是要抓注重點(diǎn),生發(fā)開去,而不要面面俱到。
扣住原文的中心思想,立意謀篇,固然算緊扣了原文;而從原文的內(nèi)容出發(fā),抓住某一個(gè)側(cè)面或某一點(diǎn)去寫,也未嘗不算緊扣了原文。事實(shí)上,我們常見的許多寫得好的讀后感,并不是篇篇都緊扣了原文的中心思想的。但是,抓住原文的某一側(cè)面或某一點(diǎn)去寫,也必須在充分理解了原文的中心思想的前提下才能寫好。如果對(duì)原文的中心思想茫然無(wú)知,那么,對(duì)文章的各個(gè)側(cè)面的理解也就不會(huì)深刻,當(dāng)然也就不可能寫出動(dòng)人心弦的讀后感來(lái)。
(3)聯(lián)系實(shí)際議而不空
凡是寫過一些讀后感的人,大概都有這樣的體會(huì):讀了一篇文章,在某一點(diǎn)上有深刻的感觸,便很自然地聯(lián)想到與之有關(guān)的許多事情,許多問題。這種聯(lián)想的過程其實(shí)也就是聯(lián)系實(shí)際的過程。
從近幾年來(lái)的中考作文來(lái)看,許多考生在聯(lián)系實(shí)際方面是做得很好的。他們結(jié)合自己的親身經(jīng)歷或耳聞目睹的一些具體事例,來(lái)談自己的感想,讀來(lái)親切生動(dòng)。但也有一些考生,所寫的讀后感盡是一些空洞的說(shuō)教、政治口號(hào)、誓言之類,使人感到生硬、枯燥。
至于聯(lián)系哪些實(shí)際,這并沒有一個(gè)固定的范圍。大體說(shuō)來(lái),無(wú)非是這樣兩個(gè)方面:一是聯(lián)系主觀的實(shí)際,即自己的思想、學(xué)習(xí)和生活中的一些具體事例;二是聯(lián)系客觀的實(shí)際,即自然界和人類社會(huì)的種種實(shí)際情況。只要是從內(nèi)容的需要出發(fā),聯(lián)想哪方面的實(shí)際都是可以的。
(4)夾敘夾議以議為主
讀后感既然屬于議論文的范疇,那么它的主要表達(dá)方式當(dāng)然是議論和說(shuō)明。不過,它要求從原文出發(fā),聯(lián)系一些具體事例,所以又常常用敘述這一表達(dá)方式。一般來(lái)說(shuō),讀后感的寫法是這樣的:從讀了某一篇文章談起,擺出中心論點(diǎn)。然后再舉出一些具體事例(包括引用原文的某些內(nèi)容),進(jìn)而對(duì)中心論點(diǎn)加以論證。這是就文章的整體來(lái)說(shuō)的。就文章的某一部分來(lái)說(shuō),也往往是敘議相間,兩相結(jié)合。這樣就構(gòu)成了一種夾敘夾議的形式。在這里,議是敘的綱領(lǐng)和統(tǒng)帥,而敘是議的根據(jù)和佐證。前者是論點(diǎn),后者是論據(jù),二者緊密結(jié)合,相輔相成。
這里需要注意的,首先是堅(jiān)持以議為主的原則。我們?cè)诼?lián)系實(shí)際、引用事實(shí)的時(shí)候,要始終不忘其目的是為了說(shuō)明和論證中心論點(diǎn)。這就需要對(duì)事實(shí)進(jìn)行歸納分析,指出它所包含的意義。其次,引述原文也需要注意。一般說(shuō)來(lái),引述不宜過多過細(xì),能說(shuō)明問題就可以了。還有,也不一定去整段整段地照抄原文,有時(shí)根據(jù)表達(dá)的需要,只在行文中引用原文的一些關(guān)鍵性詞語(yǔ)或句子就行了。
2、充分用好"四字訣"
讀后感是議論文中最常見的文體之一,也是初中生必須掌握的一種文體?荚嚂r(shí),如果充分用好"四字訣",可以收到較好的效果。
(1)引--圍繞感點(diǎn),引述材料。讀后感重在"感",而這個(gè)"感"是由特定的"讀"生發(fā)的,"引"是"感"的落腳點(diǎn),所謂"引"就是圍繞感點(diǎn),有的放矢地引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長(zhǎng)的,或摘錄"引"發(fā)"感"的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)"感"的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述,"引"都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、有針對(duì)性。
(2)議--分析材料,提煉感點(diǎn)。在引出"讀"的內(nèi)容后,要對(duì)"讀"進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所"引"的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般地作一番挖掘;對(duì)寓意深刻的材料更要作一番分析,然后水到渠成地"亮"出自己的感點(diǎn)。
(3)聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,"感"不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)"引"部,使"聯(lián)"與"引""藕"斷而"絲"連。
(4)結(jié)--總結(jié)全文,升華感點(diǎn)?偨Y(jié)既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。不管采取哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體。讀后感始終要受"讀"的約束,開頭要引"讀",中間還要不時(shí)地回扣"讀"的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣"讀"的內(nèi)容不放松。
當(dāng)然要寫好讀后感,關(guān)鍵還要讀透材料,抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料?一般說(shuō),如果是記敘文,就要抓住人物最突出的某種品質(zhì),最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義;如果是議論文,就要把握中心論點(diǎn);如果是寓言或哲理性的散文,就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。當(dāng)然,讀一篇文章,感可能是多方面的,要在分析、思考的基礎(chǔ)上,選擇最值得發(fā)表,感受最深,見解新穎獨(dú)到,最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫,一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn),其他感點(diǎn)無(wú)論多么好,都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點(diǎn),不及其余,并圍繞一個(gè)感點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際,談深談透。
以上說(shuō)的是讀后感,如果看了一部電影或電視劇,思想上受到觸動(dòng),也要寫篇感想,那就是觀后感了。觀后感的寫法和讀后感一樣,這里就不再重復(fù)了。
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