【實用】讀后感的作文錦集七篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的讀后感的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。

讀后感的作文 篇1

　　小學(xué)生寫讀后感的一般模式：交代+介紹+感受+疑惑。

　　具體來說，如下：

　　首先，簡單交代在什么時間，你讀了什么書，或什么文章，讀的怎么樣。

　　其次，概括介紹書或文章的主要內(nèi)容、簡介作者及作品。

　　再次，聯(lián)系自己的生活實際，結(jié)合書、文章的主要內(nèi)容或感人之處談體會。

　　最后，提出自己在閱讀過程中的疑惑。

　　另外，小學(xué)生寫讀后感時應(yīng)注意以下四點：

　　第一，讀后感，既有讀有感，讀是基礎(chǔ)，感是結(jié)果，感從讀中來，

　　讀得透徹，感得才深。讀時一定要認(rèn)真，弄懂作品的主要內(nèi)容，理解

　　作者要表達的思想感情。邊讀邊做讀書筆記，把自己感受最深的內(nèi)容記錄下來。

　　第二，寫讀后感重點是寫感而不寫讀，

　　因此，在寫讀后感時重點應(yīng)放在感上。有的學(xué)生寫讀后感時，大量的筆墨在介紹書或文章的情節(jié)、場景，凡是自己認(rèn)為有意思的段落都寫下來，到最后才寥寥幾筆寫感受，有的甚至僅剩一句讀了這本書或文章我深受教育。

　　受什么教育了？連他自己都說不清�？墒亲x也不能一點都不寫，必要的情節(jié)敘述還是要寫的，你為何有感而發(fā)？必須交代清楚，這樣文章才有理有據(jù)，即：讀和感要有機結(jié)合。

　　第三，寫讀后感一定要聯(lián)系自己的生活實際寫，

　　書或文章當(dāng)中的某一個情節(jié)或某一句話觸動了你的心靈，你才有感而發(fā)。

　　而這個情節(jié)或一句話正是你學(xué)習(xí)、生活中引以自豪或亟待解決的問題。如果離開了自己的生活實際何談感受？你的感受只有放在你的生活實際當(dāng)中，才有說服力。

　　第四，讀一本書或一篇文章，由于個人的閱歷，水平以及掌握知識的程度存在差異，所以不可能句句理解，處處共鳴，

　　有疑惑是正常的，敢于提出自己不同的見解未必不是好事。

　　這一點有則提出，無則可免。

讀后感的作文 篇2

　　我讀了《光輝的旗幟》這本書以后，我知道了許多小英雄的故事。比如潘冬子、劉胡蘭、王二小等等他們的光榮事跡都讓我非常敬佩。潘冬子的不畏艱險、機智勇敢，給敵人斗爭，劉胡蘭是個勇敢的姐姐，她能抵擋住敵人金錢的誘惑，也不怕死，敵人怎樣都不能逼她說出誰是共產(chǎn)黨，王二小機智勇敢，把敵人帶到解放軍的包圍圈，獻出了年輕的生命。

　　今天我們能坐在明亮的教室里學(xué)習(xí)，吃得好，穿的好，都是和無數(shù)英雄的鮮血分不的，他們永遠(yuǎn)活在我們的心中。

讀后感的作文 篇3

　　最近我看了楊紅櫻老師寫的《幸福的鴨子》，有許多幽默好玩的趣味故事。在這個假期，唐飛、毛超、張達、馬小跳，還有杜真子和笑貓一起來到了鄉(xiāng)下張達的外婆家，在飄散著茉莉花香的小村莊，他們認(rèn)識了女鴨子麻花兒。麻花兒的幸福仿佛沒有邊界，她的心中，總藏著甜美的感動和不盡的思念。他們還認(rèn)識了巨人阿空和一只因缺鈣而后肢癱瘓的臘腸狗拖拖，他們在這里發(fā)現(xiàn)了許多稀奇古怪的事情。有一次笑貓掉進了一口古老的深井，麻花兒用她的體溫，溫暖著笑貓的身體，也溫暖了笑貓的心。原來，只要有一顆感恩的心，幸福離我們竟是這樣的近。

　　我很喜歡這本書，它講出了為人處世的簡單道理，一件事情，也許我們只看到了它的壞的一面，卻不曾想到它好的一面。讀了這本書，我懂得了什么才是幸福。幸福和快樂不是用金錢可以換來的，要靠自己去爭取，自己認(rèn)為自己怎樣是幸�？鞓返�，就怎樣去做。

　　原來幸福那么簡單，只要有一顆感動的心，有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，幸福就是觸手可及。我們要學(xué)會用知足，學(xué)會心去體會幸福，它是最平凡也最珍貴的感覺。

讀后感的作文 篇4

　　有人說，讀過的書看過的風(fēng)景就是你的格局，現(xiàn)在我想和你分享一下我的格局。

　　我不知道，你會不會也厭惡過這樣自己，遇到很小的事情就會難過好長一段時間。偶爾會矯情，偶爾會討厭孤獨，可是你不知道，當(dāng)你在努力想去做好一件事情的時候那認(rèn)真的模樣有多可愛；你不知道你笑的時候眼睛彎起來的弧度有多的迷人。每個人都是獨一無二的存在，而你，是那個最好的自己。

　　其實我并沒有對張皓宸很了解，初次接觸他還是在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到到他溫暖的封面插畫，是想要閱讀這本書的沖動終使我買下了它。看完整本書，我印象最深的還是扉頁上的那句話：每當(dāng)遇到陰雨天，就努力做自己的小太陽。

　　人世難測，福禍相依。有些事情的本身我們無法控制，但是我們可以學(xué)會控制自己。生病了可以給自己買藥，糟糕的壞心情睡一覺就能好，經(jīng)歷了再多的狼狽和不堪，掙扎一會就還能重新爬起來。人們之所以能，是因為相信能。所以，沒有什么可以使自己更糟糕，糟糕的是我們不愿意去做最好的自己。

　　對于別人的冷嘲和熱諷，那是他們的權(quán)利。正如書中所說，那些揪著你一個小毛病不放的人，他們是不會對你的人生負(fù)責(zé)的。冷眼和嘲笑是他們的權(quán)利，你改變不了他們，只能管好自己。人的一輩子那么長，如果總是患得患失，過于注重他人的態(tài)度，將自己的情緒建立在他人的言行上，哪能有快樂可言？別人冷漠了你，并不意味著你沒有存在的價值；別人看輕你，不要緊，你只需看重自己。你要相信你是最好的自己。

　　你是最好的自己，但其實真的是最好的么？所以我覺得這么多年，我們竟然沒有真正的好好愛自己，是的，是竟然。我們會遇到更多很多離奇的事情，甚至在無人的路上蹣跚前行，可你就得克服恐懼，才可以變成那個最好的自己。正是那些大大小小的坎，才能使我們鑄造最好的自己。

　　還記得書中的一句話“在成長的'路上經(jīng)歷的種種困難算不算一種雖敗猶榮”。我想是算的。以往大大小小的不堪我都經(jīng)歷過并且都承受住了。其實我沒有在等待誰，沒有在等待過去，也沒有在等待未來。時間是永恒的，屬于我的每一刻都只在當(dāng)下。因為我相信我是那個最好的自己。

　　《你是最好的自己》讓我相信在這個世界里，我是唯一的自己，也是那個最好的自己。同時，我也希望這本書能給你帶來正能量，相信你是那個最好的自己！

讀后感的作文 篇5

　　今天我讀了《福爾摩斯探案集》這本書，這里的第一章，福爾摩斯見到華生的第一眼就知道華生是從阿富汗戰(zhàn)爭中的軍醫(yī)，福爾摩斯很喜歡華生雖然福爾摩斯，和華生是初次見面，福爾摩斯就對華生有很大的興趣，所以打算和華生一起租一個房子住，這樣華生可以學(xué)會自己的知識，華生還能幫助自己辦案，還可以從華生哪里學(xué)會一些，自己不知道的知識，當(dāng)然如果福爾摩斯自己的不需要的知識，福爾摩斯就不用學(xué)會，華生也能學(xué)會自己的知識，福爾摩斯覺得很公平，因為這樣就可以互相學(xué)習(xí)，對自己或者對方都有好處，所以福爾摩斯是一個很聰明的人。

　　這就是我讀《福爾摩斯探案集》的讀后感。

讀后感的作文 篇6

　　"我控訴舊社會，宣判舊制度的死刑，作為作家我有這個權(quán)利，也有責(zé)任。我恨那個制度，蔑視那個制度。我只有一個堅定的思想：它一定要滅亡。"--巴金.

　　《春》是巴金的小說三步曲中繼《家》之后，《秋》之前的中部小說，它介紹的是：在一個舊社會封建體制下生活的大家庭里，一個少女如何背叛婚姻、家庭，獲得了人身自由的故事。

　　這是一本表面看起來輕松、喜悅，脫離當(dāng)代現(xiàn)實社會思想禁錮的故事，但實際上，當(dāng)你在讀故事的每一個情節(jié)時，心里卻總是傷感、郁悶、憤怒的。

　　特別是當(dāng)你看到高家四小姐和二小姐的那股軟弱勁兒，真想走進去，一把掐死她們，然后再扔到糞坑里�；蛟S只有看到三小姐的大膽、活潑、天真，琴小姐的善良、好學(xué)、樂觀時，緊蹙的雙眉才會稍稍展開一些。

　　我至今還記得小時候老媽告訴我，小姑年輕時剪了一個齊肩的短發(fā)，而被隔壁老太太罵男不男，女不女的閑話，算來，小姑至今也有40多歲了吧。

　　我很慶幸自己沒有生在那個女人必須遵循三從四德、包了小腳便有炫耀資本的封建年代，從小衣來伸手，飯來張口的生活條件，讓我們這一代人被父母縱容得少了很多對生活的辛酸體會。偶爾聽老人們或者CCTV科教頻道里的"探索.發(fā)現(xiàn)"講著他們那一代人的生活歷程時，是多么讓人值得敬佩啊！

讀后感的作文 篇7

　　偶爾一個機會，我閱讀了一本佛教書籍，書名叫《佛陀的智慧》。剛開始讀《佛陀的智慧》時并不是太有興趣；隨著閱讀的深入，逐漸領(lǐng)悟了本書作者的一點哲理的皮毛。

　　去過很多寺廟，對佛還是一知半解，很慚愧。即使不是專家，至少也需要能忽悠別人；即使一點都不相信，至少也應(yīng)該有所研究，畢竟，佛教在中國扮演如此重要的角色。于是，找了陳兵：《佛陀的智慧》這本佛教的入門書來看看，希望是一個好的起點。

　　佛教作為自內(nèi)證的宗教，其神圣性根源，不來自超自然的神靈，也不來自世俗的權(quán)威，而是來自內(nèi)心對宇宙人生真理的徹悟。佛陀的智慧，是徹底清除心靈的障敝，如實觀照世界的實相。本書作者陳兵作為中國大陸學(xué)術(shù)界享有盛譽的資深佛教學(xué)者，以教學(xué)兩界共許的基本經(jīng)典，直探佛陀本懷，用精煉平實的內(nèi)行語言，闡釋了佛學(xué)的精義。佛學(xué)素稱難治，不僅僅在于二千五百年來經(jīng)典的繁多和傳譯的困難，也不僅僅在于歷代疊加其上的神秘外衣，而在于佛學(xué)重真修實證的實踐品格。