讀后感的作文

時間：2022-07-25 12:08:43 [第七單元]寫一篇讀后感我要投稿

【推薦】讀后感的作文匯編4篇

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的讀后感的作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【推薦】讀后感的作文匯編4篇

讀后感的作文篇1

　　今天我讀了樓蘭的憂郁這篇文章，讓我受益匪淺。心情久久不能平息。

　　《樓蘭的憂郁》這篇課文，通過作者梅潔痛惜樓蘭古國的消亡，寧夏、青海等地環(huán)境的變化，感慨人類對環(huán)境的肆意破壞。接著通過介紹治沙人不懈努力成功治理沙坡頭的事，呼吁人們從小培養(yǎng)保護環(huán)境的意識，并自覺加入保護治理環(huán)境的行動之中。當我讀到“馬蹄噠噠，駝鈴聲聲，商賈使節(jié)絡(luò)繹不絕”，曾經(jīng)的樓蘭古國是多么的繁華，多么的熱鬧，作為“絲綢之路”上的一個重鎮(zhèn)，樓蘭古國創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌，留下了許多動人的故事�？删褪沁@個讓人心心念念的樓蘭古國，如今卻因為人們自以為平常的舉動——砍樹而消逝得無影無蹤，只給后人留下了無限的遺憾與痛惜。而那些我平時里一直欣賞的淳樸勤勞的山里人，竟然是造成寧夏“面目全非”、“一年一場風(fēng)，從春刮到冬”的罪魁禍首。這是多么令人可怕的事呀！

　　可是，現(xiàn)在的人又好得到哪里卻呢？我的老家在東北，原來那里是個有山有水的地方，為了盲目的開發(fā)，隨著刺耳的電鋸聲，一棵棵參天大樹轟然倒下。綠色的樹木越來越少，取而代之的是黃色的沙土。往日悅耳的鳥鳴被電器的轟鳴聲代替。往日油綠的草地被寬闊的.馬路代替。奔跑的動物也被急馳的汽車代替，更是個憾事。

　　當我讀到“樓蘭的悲劇并沒有結(jié)束”，“沙漠竟從來沒有停下它那要踩覆人類繁華的腳步”。我突然間想，也許它就像個囂張跋扈的惡魔一樣潛伏在我們身邊，隨時窺視著我們，只要我們破壞環(huán)境，它就會張牙舞爪地向我們撲來，踐踏我們的道路，掩埋我們的源泉，掀翻我們的家園，直到我們被茫茫沙海包圍、吞噬……

　　當我讀到：經(jīng)過了30年的奮斗，人們布下了幾萬畝的固沙林帶，黃沙就這樣被縛住了。頑強的治沙英雄已經(jīng)用實際行動告訴了我們：只要我們不怕困難，不怕失敗，積極環(huán)保，科學(xué)改造，我們的天會更藍，水會更清，花會更美，人也將更加幸福。

　　讀了這篇文章使我懂得了：人生總會遭遇某種誘惑，我們常常被急功近利所蒙蔽，只顧著去捕獲眼前的利益，卻忽視了身后的陷阱甚至災(zāi)難；也告訴我們?nèi)绻祟惱^續(xù)破壞環(huán)境，沙漠就不會停下他那要踩覆人類繁華的腳步。

　　我們的家園靠我們來建設(shè)，當然也需要我們來保護，我們要讓地球媽媽停止哭泣，恢復(fù)以前年輕美麗的容貌。

讀后感的作文篇2

　　《財神與樵夫》的讀后感怡樂路小學(xué)五(1)唐珊雅《財神與樵夫》這個故事講到一個樵夫不小心把斧頭掉入河中，財神赫姆斯從水中撈出金斧銀斧，樵夫都誠實地回答說這些不是他丟的，最后他找回了他丟失的斧頭，而且還得到了金斧和銀斧的獎賞，而另一個貪心的樵夫想得到金斧銀斧，結(jié)果兩手空空，連自己的破斧頭也丟失了�？赐赀@個故事，我知道了做人不能太貪心。我們應(yīng)該向前面那位樵夫?qū)W習(xí)，別人的東西不能要，自己的東西才能要，不能像后面那位樵夫一樣，竹籃打水一場空。雖然這個故事是寓言故事，但是經(jīng)常發(fā)生在我們身邊，比如：有些官員過著舒服的日子，可是他們還不知足，就像后一個樵夫一樣，想要金斧銀斧，結(jié)果他們貪污受賄被判刑坐牢，就像后一個樵夫一樣金斧銀斧沒得到，自己的破斧頭也丟了。如果那些官員像前一個樵夫一樣，不但保住了自己的破斧頭，而且還可得到金斧銀斧，在事業(yè)上取得成功，受到人們的尊重、夸獎。還比如：有些年輕人自己不努力工作，又貪圖玩樂，口袋中沒錢，就去敲詐勒索，偷盜搶劫，結(jié)果被抓住，送去坐牢。不但沒獲得金斧銀斧，而且還失去了自由。如果那些年輕人不想付出艱苦的勞動，但能安守平淡的日子，不貪圖榮華寶貴，就不會被抓去坐牢，就能過自由自在的生活。

讀后感的作文篇3

　　近日，腦中不是浮想起周國平先生的一篇生活雜感散文《習(xí)慣于失去》。第一次讀到這段文章不禁心生頓開之快感，和觀點契合而帶來的一種心靈的共鳴。但再次回想?yún)s想不起什么具體的話來，因此好像有必要再讀一番！

　　對于一些作家，哲學(xué)家敏銳的觀察和以小處著手卻有深度思考的能力讓我曾佩服不已。因為其中正體現(xiàn)了他們對生活及人生無時不刻的思考和獨特的見解。周先生也是其中一位。特別是這篇習(xí)慣于失去的文章讓我欽佩不已。文章開頭寫了周先生兩年中第三次丟失了自己的自行車的軼事，若是別人可能就是一味由此感嘆世風(fēng)日下而滿腹牢騷，可周先生卻異于常人的平靜。他問了一下自己：“莫非是習(xí)慣了？”

　　一般來說，人的天性是習(xí)慣于得到的而非習(xí)慣失去。呱呱墜地，我們首先得到了生命，自此以后我們不斷得到：從父母得到衣食、玩具、愛和撫育；從社會得到職業(yè)的訓(xùn)練及文化的培養(yǎng)；長大以后我們靠著自然傾向和自己的努力繼續(xù)得到，得到愛情，配偶和孩子；得到金錢財產(chǎn)，名譽，地位得到事業(yè)的成功和社會的承認，如此等等。人性的貪婪和欲望使我們很容易就適應(yīng)了得到，并讓我們認為得到就是天經(jīng)地義的事情與此同時我們卻也將失去看成是不應(yīng)該的不正常的。丟的越多人越是覺得委屈，如此人便墜入了他自己虛構(gòu)的無限苦海。

　　真該如此嗎？人生之路是由一系列的獲得勾勒出來的嗎？那么失去就是人生的誤筆？周先生這不以為然，他講到：“整個人生其實是一個不斷得而復(fù)失的過程，就其結(jié)果來看失去反而比得到更為本質(zhì)，我們遲早是要失去人生最寶貴的贈禮——生命，隨之也就失去了人生過程中得到的一切�！�

　　那是不是我們就應(yīng)該完全屈服于失去呢？對待失去的時候都擺出一副看穿一切的虛無姿態(tài)呢？你盡可以積極進取，但我們內(nèi)心深處一定要保留一份習(xí)慣于失去的一份超脫，有了這樣的一份超脫我們就能更加從容的品嘗人生的各種滋味，活的不必如此狼狽。因為一個只求得到而不肯失去的人表面看上去是積極進取的，實際上是很脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。