高中生議論文
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都經(jīng)�？吹秸撐牡纳碛鞍桑撐氖沁M(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。為了讓您在寫論文時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的高中生議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
高中生議論文1
作為華夏兒女，中國的文化想必每個人或多或少都知曉一些。作為一個擁有上下五千年歷史的泱泱大國，中國的文化可以說是現(xiàn)存的歷史最久的國家。中國文化博大精深，從人們的衣、食、住、行等方面就能體現(xiàn)出來，今天就讓我們來談一談中國的飲食文化。
中國擁有豐厚的文化底蘊，其飲食文化可大有講究。首先是人們對食材的講究。對于北方人來說，他們以面食為主，肉食為輔。由于地理環(huán)境的因素，北方的氣候條件更適合豬、牛等牲畜的生長，所以他們做菜以牛羊肉居多。而南方的居民們則偏向于水產(chǎn)品、家禽等。南方人以米飯為主食，因為南方氣候條件溫和，適合水稻種植和魚類養(yǎng)殖。除了南北地域的劃分，沿海地區(qū)的人們世代居住在海邊，以海產(chǎn)品為主，所以當(dāng)?shù)厝藗兇蠖喽汲院ｕr。這些便是對于食材的考究。
更為重要的還是餐桌禮儀。餐桌禮儀的起源可以追溯到很久之前，相當(dāng)完善是在周代，中國向來有禮儀之邦的美稱，古人對于這些禮儀是十分注重的。在古代，為了更好地體現(xiàn)長幼、尊卑之分，餐桌禮儀就顯得尤為重要了。首先便是入座，請別人吃飯時應(yīng)先請客人入座上席，這是對客人的尊重。再請家中的長輩入座客人旁邊的座位，這是對長輩的尊重。最后才是自己。有一點值得注意的是，入座時不能發(fā)出太大的聲響，并且入座之后不要隨便動碗筷。吃飯時，先請客人動筷子然后請老人動筷子，夾菜的時候要少夾一些。這才能體現(xiàn)出作為主人的文化素養(yǎng)。還有一些必須要注意的行為舉止，如不要隨意打嗝，吃魚或骨頭的時候應(yīng)將魚刺和骨頭輕放在自己碟子或一張紙巾上。作為主人，可適當(dāng)調(diào)節(jié)一下氣氛，多和客人談笑。作為客人，在離席是要向主人表示感謝，并且表示下次請他吃飯。這些餐桌禮儀是十分重要的，這不僅僅體現(xiàn)了自己的禮貌禮儀，還展現(xiàn)了自己的文化之風(fēng)，使別人對你印象良好。
對于餐具的考究，我國的文化也是很久遠(yuǎn)的。簡單說一下筷子，作為東方的大國，與西方國家有著明顯的差異，西方國家的人吃東西慣用刀叉，而國人更偏向于使用筷子�？曜拥臍v史十分久遠(yuǎn)的，在古代，筷子叫做“箸”，箸的歷史最早可以追溯到3000年前，而刀叉的廣泛使用卻是在11世紀(jì)的意大利塔斯卡地區(qū)，刀叉的歷史僅僅只有1000多年，而筷子比它久遠(yuǎn)得多。在古代，筷子作為方便夾菜的餐具開始廣泛使用。到了后來，筷子還成為了一種象征性的物件。裝飾豪華精美的筷子，常常象征了高貴的權(quán)利和豐厚的財力。到近后代，筷子已然成為了百姓們的餐具，一直流傳到現(xiàn)在。
最后便是食物的做法，中國人對于食品的做法多達(dá)幾十種。而不同的做法做出的菜品又不同，所以根據(jù)不同的做法就誕生了八大菜系。分別是魯、川、粵、蘇、閩、浙、湘、徽八個菜系。做法可簡單地分為煎、炒、燒、煮、蒸、烤等幾種方式。魯菜作為八大菜系之首，其獨特的做法可以稱為一絕，菜式中正大氣，平和養(yǎng)生，滋補身體，令人叫好。川菜是我國菜式最多的菜系，一般以炒和燒為主四川人善用麻辣辛香的調(diào)味料，吃起來又麻又辣，使人充滿激情。川菜始于秦漢年代，是特色的民間菜系，有著“一菜一格，百菜百味”的說法。而蘇菜和閩菜都傾向于調(diào)湯調(diào)味，這兩種菜的共同點都是口味平和，令人舒適。八大菜系的誕生，將中國的飲食文化推到了頂峰，各種民間美食層出不窮，實乃大國文化。
中華文化源遠(yuǎn)流長，但我們不能忘記祖先們留下來的東西，更應(yīng)該將其永遠(yuǎn)地傳承下去。
高中生議論文2
十年繞地球赤道十八周，本應(yīng)安度晚年的白方禮用一輛破舊的三輪車蹬圓了一群孩子的上學(xué)夢。
十八個路人匆匆而過，留下一串冷漠。卻讓矮小瘦弱的陳賢妹的輕輕一抱，瞬間融化了道德的堅冰。
從十樓落下的一瞬間，八零后媽媽吳菊萍面對陌生的孩子毅然伸出自己的雙手，讓人性的本能在瞬間綻放。
善念就是如紅燭一般地燃燒了自己照亮了整個世界，將自己的一切無私地奉獻(xiàn)給社會上每一個需要幫助的人。善念就是張麗莉推開孩子的瞬間，就是吳斌忍著劇痛停車的剎那，就是快樂巴郎的一件件義舉。
“勿以善小而不為”
二戰(zhàn)，人類的災(zāi)難，血與火的考驗。南丁格爾卻拋卻榮華富貴，毅然走上了戰(zhàn)場，做了一名戰(zhàn)地護(hù)士。簡易的帳篷內(nèi)，那紅紅的燈光，抹平了多少英雄的創(chuàng)傷；隆隆的炮聲里，那微弱的燈光，傳遞著幸福安詳；鄙夷的目光中，那圣潔的燈光，閃爍著愛神的光芒。做一名護(hù)士，救死扶傷。
南丁格爾，愛的天使，提燈的女神。手中微弱的燈光是善良的導(dǎo)航，她的每一步足跡都是自我善念的張揚。正是因為有了南丁格爾的不離不棄，堅守內(nèi)心的善念，才有了今天白衣天使的光輝，才有了一個個勇敢活下來的生命奇跡。假如面對戰(zhàn)士們痛苦的呻吟，面對病房里不時散發(fā)的惡臭，她退卻了，那么不知將會有多少可憐的靈魂在孤寂的曠野中飄蕩。二戰(zhàn)中僅存的善念也將被無情地抹去。
“掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈”。
不俗即仙骨，多情即佛心。苦心向佛，過午不食，嚴(yán)守戒律，悲天憫人弘一法師以文化與生命的智者身份將愛與憐惜灑遍了整個世界。生時，輕搖藤椅，飄然入座，憐憫小蟲，為的是讓它們匆匆逃逸；死時，龕腳墊水，挽救生命，為的是讓它們不致無謂喪命。其善可見一斑。
正是因為弘一法師心懷善念，由人及物，處處關(guān)懷，所以盡管烽火連天，餓殍遍野，不能救黎民于水火之中，他依然不忘踐行“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下”的古訓(xùn)，搖椅救生命，清水活小蟲，用自己悟道的佛法普救眾生。
“君子莫大乎與人為善”。
當(dāng)法西斯狂潮怒卷歐洲，當(dāng)猶太人的命運還在暴風(fēng)驟雨中飄搖，那漫天遍野的黑暗中一位外交官正盡自己最大的努力去幫助一個個掙扎在死亡線上的猶太人。他就是被譽為“中國的辛德勒”的駐奧地利大使何鳳山。頂住上司的壓力，抗住反對的呼聲，一支筆在黑暗的時代為幾千名猶太逃難者簽放“生命簽證”，仁之善者，莫過于此。
何鳳山使百家之人得以絕處逢生，使沉溺之身攀上生命方舟，使亂世生命重建入世信心，使域外驚識中華文明，感其萬里之善，大愛無邊。正是因為何鳳山心存善念，置危險于不顧，頃全身之力救助一個個陌路人，才無愧于“正義的外交官”這一稱呼，才讓中華大善，譽滿世界。正如他自己所說“富有同情心，愿意幫助別人是很自然的事，從人性的角度看，這也是應(yīng)該的”，這是他內(nèi)心最真實的呼喚。
善念無邊。善念可以是對陌生人伸出的無私的援助之手；善念可以是盡自己的全力保全他人的生命；善念也可以是在不經(jīng)意間于心間的一縷溫暖的陽光。以善為德，塑造一個充滿大愛的自我。
高中生議論文3
女童跟著家長在非斑馬線上橫穿馬路。孩子突然折返，被超速行駛的車輛撞飛，經(jīng)過搶救無效死亡，這件事故經(jīng)過交警部門認(rèn)定，家長和汽車車主應(yīng)該共同承擔(dān)責(zé)任，這件事情告訴我們要違反規(guī)則后將承擔(dān)一定的后果，其實我們要樹立規(guī)則意識。
樹立規(guī)則意識，保護(hù)自身安全，在當(dāng)今社會上，現(xiàn)實生活中，不遵守規(guī)則的人到處可見，不遵守規(guī)則的現(xiàn)象普遍存在，網(wǎng)絡(luò)上電視上經(jīng)常會報道哪個市，哪個省哪個縣，出現(xiàn)了什么人因不遵守交通規(guī)則而遭受生命危險的事情，在春節(jié)那段時間網(wǎng)上就報道了某市動物園老虎傷人事件，那個人和他的妻子一起到動物園觀賞，但因為他本人不因為不想交門票錢而翻越圍墻進(jìn)入，動物園而被老虎咬死，這就是不遵守規(guī)則的而造成生命的危險，被老虎咬死的人是自己送到老虎嘴里，要是他能遵守規(guī)則出錢買門票，就不會被老虎咬死了，不會被網(wǎng)友吐槽，老虎也不會被槍擊，所以說，要樹立規(guī)則意識，保護(hù)自身安全。
樹立規(guī)則意識，保護(hù)他人安全，不遵守規(guī)則除了會給自己帶來生命危險，同時也可能給別人帶來生命危險，記得這樣一個新聞，一輛出租車司機停在路邊等紅綠燈，而一輛汽車闖紅燈，結(jié)果讓，滿是碎石的卡車，真的'碎石全部倒出，恰巧倒在了遵守規(guī)則的出租車上，出租車司機當(dāng)場死亡，這就是不遵守交通規(guī)則而給別人帶來的危險勢力，出租車司機遵守了交通規(guī)則，結(jié)果因為別人的不遵守規(guī)則而受到生命危險，這難免讓人感到嘆息，汽車司機的不遵守規(guī)則讓別人遇害，這不禁讓人感到可笑，所以數(shù)據(jù)，規(guī)則意識保護(hù)他人安全很重要。
樹立規(guī)則意識，維護(hù)社會秩序，政府等相關(guān)部門制定的法律法規(guī)，比不遵守規(guī)則的人還多，可是不守規(guī)則的人仍然普遍存在，人們總是有這樣一種心理，別人遵守規(guī)則就好了，自己偶爾違反一下規(guī)則也是可以的，再叫別人遵守規(guī)則，總是說的頭頭是道，我到了自己身上就把規(guī)則拋之九霄云外了，這樣的心理就造成了社會上不守規(guī)則的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)，再多的法律法規(guī)也是空頭之談，針對這種心理我們要樹立規(guī)則意識，帶動身邊的人遵守規(guī)則，維護(hù)社會秩序。
樹立規(guī)則意識，從小事做起，從不插隊做起，從不在公共場合喧嘩做起，維護(hù)社會秩序安全，從遵守規(guī)則做起。
高中生議論文4
“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能”屈原在江邊自夸自耀，“吾之成功一賴內(nèi)美，二倚外能”，所以內(nèi)外兼修，成功不遠(yuǎn)。自然，此間所謂“內(nèi)外”非其出身于才華，而是自身努力與環(huán)境時機。
蒲公英憑風(fēng)而行，散于大地，自成其脈。試問，若無風(fēng)的引導(dǎo)，何來其繁茂今日？可見，外界助力很重要。
“古之學(xué)者必有師”“巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師，今其智，君子反不能及”，何也？師之助力。“吾等可自修！”誠然如此，只怕多數(shù)人不過“小學(xué)而大遺”。孟母三遷，成就一代亞圣孟夫子�？梢�，環(huán)境之助力，功不可沒。再看海外諸國，文藝復(fù)興之時，思潮涌動，社會大變革。懂得抓住機遇的人，一夜暴富，墨守成規(guī)的人，逐漸沒落。又見，時機之助力，改造社會。
由此，老師教學(xué)，外界環(huán)境，社會機遇，這些助力多么重要。
風(fēng)吹蒲公英，順勢而盛，若逆之如何？風(fēng)打花落，遍地殘零不復(fù)茂�？梢姡槕�(yīng)外力更重要。老師授業(yè)教學(xué)，聽之學(xué)之，一代大儒；逆之怨之，市井無名。有良好的環(huán)境卻不珍惜的人比比皆是，惟孟夫子抓住了時機，順應(yīng)形勢，刻苦努力，方成其威名遠(yuǎn)揚。
蒲公英能飛向遠(yuǎn)方，因為每一顆種子都有自己的一把小傘。若僅憑風(fēng)胡亂而吹，入沙漠則旱枯，進(jìn)水塘而淹溺，散于何處，求運氣罷了。自身修行，刻苦努力方成功。
君可知那聞雞起舞的少年，苦練三伏九寒，才成一員猛將？君可知那鑿壁偷光的孩童，忍受嚴(yán)寒酷暑，才通儒學(xué)精要？可羨慕劉季流氓成帝王？知其多少苦楚曾挨過？可嫉妒韓信一將功成風(fēng)光無限？知其多少恥辱曾受過？太多太多的人物，在史官筆下留名，太多太多的苦難，未曾為人提及。種子有一把小傘，不被風(fēng)左右，我們也想擁有這樣的小傘，那么就該勤學(xué)苦練，好好修行。
種子飛向四面八方，僅憑一把小傘，我們想成功，不必多方尋求，苦練一項本領(lǐng)，等待時機，定能有所作為。即便大器晚成，也終能成事，不是嗎？
選定只屬于自己的那一把小傘，很重要。魯迅棄醫(yī)從文，逸仙棄醫(yī)從政，他們最終選對了那把傘，所以成功不遠(yuǎn)。梅蘭芳一生只為戲曲癡迷，從未放棄，也成就了一番事業(yè)。一把合適自己的傘，歷經(jīng)錘煉，定能遇上強風(fēng)，帶你走進(jìn)輝煌。
所以，我說，內(nèi)外兼修而近成功。抓住時機，借助外力，選對方向，刻苦努力，成功必不遙遠(yuǎn)。
高中生議論文5
俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”，更何況父母之恩，他們付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。記得我四歲那年，我得了氣管炎。有一天晚上，天下著傾盆大雨，我的氣管炎發(fā)作了。我咳嗽不止，別提多難受了。媽媽放下手中備課的鋼筆，穿著鮮紅色的雨衣艱難地背著我一步步向醫(yī)院走去。大雨不停地下著，我趴在媽媽的背上，心里很難受。我想：“媽媽”這樣背著我該多難受!我仰起頭，淚水和雨水交織在一起，使我非常感動。到了醫(yī)院，醫(yī)生給我吃了幾顆藥，我的病就漸漸好起來了。在醫(yī)院呆了一個小事，媽媽又艱難地把我背回家。
在路燈的照耀下，我看到了貼在媽媽耳邊的一絲白發(fā)。我心里想：“媽媽才三十多歲就長出了白發(fā)。是她太勞累�！庇谑�，我的淚水簌簌地往下落。事過已候，讓我明白了爸爸媽媽的愛是無私的，他們不是經(jīng)常把愛掛在嘴邊，而是以實際行動來告訴我們他們對我們的愛。在他們的呵護(hù)下，我長大了，我深深地體會到父母對我發(fā)自內(nèi)心的愛。在父母老累時我會遞上一杯熱茶，在他們生日時我會送上貨年卡，在他們失落時，我會奉上一番安慰。自己沒事做事，我會為他們捶捶肩，洗洗碗，陪媽媽逛逛街，散散步，他們都開心。我常常在雙休日用二胡為表弟伴奏，讓表弟演唱歌曲，使家的庭充滿了歡聲笑語。在學(xué)校里我是老師心目中的好學(xué)生。由于我學(xué)習(xí)認(rèn)真，終于在段考中就、取得了好的成績，父母為我驕傲，今后我要給父母一片最藍(lán)的天。居里夫人作為有名的科學(xué)家，兩次獲得諾貝爾獎金，她在會上看見自己的小學(xué)老師，用一束鮮花半途、表答自己感激之親情。
偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)送上對老師的一份深深的感激。自古已來的偉人無不有著一顆感恩的心。使我們知道感恩不須驚天動地，只需要你的一句句問候，一聲祝福，一絲感慨。同學(xué)們，讓我們一起行動，知恩圖報，讓冬天不再寒冷，黑夜不再漫長，讓幸�？鞓放惆槟阄疑磉�。
高中生議論文6
《礁石》一詩中寫道：“一個浪，一個浪，無休無止地打過來，每一個浪都在它腳下，被打成碎末，散開……它的臉上和身上，像刀砍過一樣，但它依然站在那里，含著微笑，看著海洋。”
讀了這首詩，會令人自然地想到浩瀚的大海，它永遠(yuǎn)不停地翻著巨浪。海上的任何一只航船，都會或多或少地經(jīng)受風(fēng)暴與巨浪的洗禮。這不正像一個人一生的路上，無論如何都不會一帆風(fēng)順，而總是伴隨著大大小小的挫折嗎？朋友，當(dāng)挫折來臨時，你會如何面對它呢？告訴你，面對挫折一定不愁眉不展，而應(yīng)勇敢無畏地含著笑容去面對！
挫折只不過是強者成功路上的一塊墊腳石。這是因為，他們在面對挫折時，并不畏縮，而是微笑地迎接一切。這微笑并不是漫不經(jīng)心的，相反地，它恰恰反映了一個人有足夠的勇氣接受挫折的挑戰(zhàn)。這樣，他們才能清醒地審視挫折，從中發(fā)現(xiàn)自己的錯誤與不足，然后想方設(shè)法在今后去修正與彌補。
同時，在努力戰(zhàn)勝挫折的過程中，他們鍛煉出更頑強的意志，鑄就了更堅利的精神之劍，更有助于在今后的路上披荊斬棘，勇往直前，最終摘取成功的桂冠。有時我們可能會認(rèn)為自己遭受的挫折很大，但是和在雙腿殘廢、雙目失明后仍堅持以寫作進(jìn)行斗爭的保爾·柯察金比一比；和身患絕癥卻依然樂觀面對生活的抗癌明星們比一比；和在腥風(fēng)血雨的革命年代里義無反顧地赴湯蹈火的先烈們比一比，我們的挫折又算得了什么呢？
我們難道不應(yīng)該像他們一樣微笑地面對挫折，勇敢地向困境挑戰(zhàn)么？所以，我們在面對挫折時，應(yīng)該勇敢地、微笑地迎接它。如果你鼓起勇氣，盡自己的最大努力去戰(zhàn)勝挫折，那么你就會發(fā)現(xiàn)，挫折的陰云被驅(qū)散后，頭上是一片多么美的天空。反之，如果你面對挫折只會嘆息，失掉了前行的勇氣，那么你必將被困頓束縛，被天空中逐漸濃密的黑云所吞沒。
年輕的朋友們，讓我們含笑地面對人生道路上每一個挫折吧！
高中生議論文7
高中生原創(chuàng)議論文800字:平凡中的精彩
紅塵中，大多數(shù)的人們辛勞地奔跑在從現(xiàn)實通向夢想的路上。而大多數(shù)的人們可能沒能到達(dá)成功的終點。他們最終寫就的只是平凡的人生。但也許有好多人渡過了一生也不會明白，其實生命的魅力就在于這奔跑的過程之中。我們享受平凡，就是在享受著生命的無限精彩。
現(xiàn)實中的我們大都是平凡人，但殊不知平凡中也會顯現(xiàn)出偉大。蘇格拉底說：“每個人身上都有太陽，只是要讓它發(fā)出光來�！� 工作是人生中不可或缺的一部分，是謀生的手段，也是尋找快樂的窗口。平凡的人無論處于怎樣平凡的工作崗位，手里做著平凡得不能再平凡的小事，都會懷揣責(zé)任，全身心投入，把工作做好。
人生不是完美的。很多時候，我們不是生活的寵兒，我們無從選擇，比如出生、職業(yè)等等，所以我們只能選擇平凡，慢慢去學(xué)會接受無法改變的命運與磨難，讓惆悵變?yōu)閳詮姟：芏鄷r候，我們又有許多選擇，比如笑或者哭，快樂或者憂傷，樂觀或者悲觀，所以我們便學(xué)會與命運相搏，去尋找自身價值，尋找屬于自己的人生軌跡。
我們周圍有很多平凡的教師。他們既普通又真實，既熱情又直率，既踏實又勤奮。他們視平凡的教育工作為畢生的事業(yè)，春風(fēng)春雨，潤物潤心，春去秋來，花開花落，桃李芬芳。他們“日出而作，日落而息”，日復(fù)一日，年復(fù)一年，白天孜孜耕耘于三尺講臺，晚上不倦相伴于清燈鍵盤。把平凡當(dāng)成一種享受，不計名利得失，成為精神上的富有者。身處其中，你會時時感受到他們積極樂觀的心態(tài)，細(xì)膩熱忱的情感，堅韌不拔的耐力。因為他們深深懂得，快樂就在對孩子們的付出中，就在平凡的教學(xué)過程中。他們相信平凡的事情中也能做出不平凡的成績來。
但平凡絕不是平庸。平凡的人安于平凡的生活，卻在做著不平凡的努力。平凡的人以平常心待人，懂得收斂自己身上的鋒芒，知道自己做人的良知和責(zé)任。而平庸的人則消極處世，他們不安于平凡，卻因為放棄努力，永遠(yuǎn)是這個世界上一無所有的看客。
我們不會拒絕平凡，但一定要遠(yuǎn)離平庸，選擇完美。每個人都應(yīng)該把自己看成是一名杰出的藝術(shù)家，而不是一個平庸的工匠，應(yīng)該永遠(yuǎn)帶著一顆平常心去生活和工作。也只有這樣，你才有從平凡走向卓越的可能。
柏拉圖說：“征服自己是最大的勝利。積累平凡，就是積累卓越” 讓我們首先戰(zhàn)勝自己，在平凡的生活中實現(xiàn)自己不平凡的人生價值。
高中生議論文8
當(dāng)今社會，有許多需要得到社會救濟的人。這是無法否認(rèn)的。人們都擁有一顆善心，總會幫助許多貧困的，也無經(jīng)濟來源的貧困人士，乞丐等。正因如此，一些思想不正當(dāng)，那懶于勞動的人利用人們的善心去做不正義的事。
選擇利用欺騙的手段去騙取，謀求別人的利益，這是件違背良心的事。利用別人的善心去做壞事，被執(zhí)法人員發(fā)現(xiàn)，執(zhí)法人員的做法大快人心，把騙子的騙術(shù)顯現(xiàn)出來。但認(rèn)真思考，每個人都有被尊重的權(quán)利，這樣公然在大街上脫掉別人的衣服，太不把人當(dāng)人看了。
在現(xiàn)實生活中，所面對的每一件事都會有被欺騙的可能。社會上太多欺騙的都是擁有同情心的人，這是無可改變的�；蛟S那位乞丐是因為窮愁潦倒，沒有了利用勞動去獲得經(jīng)濟利益的動力等等原因，才會做出一些比較容易欺騙擁有同情心人的騙術(shù)。每個人，都擁有被尊重的權(quán)利，難道不是嗎？尊重他人等于尊重自己，執(zhí)法人員那大壞人心的做法，是沒有尊重他人，侵犯他人的權(quán)利的表現(xiàn)。嘗試著做到換位思考，這是一件很不錯的事情，難道不是嗎？
欺騙了你的人也需要得到人尊重。自古以來，人無貴賤之分，這確實是，一個很不錯的哲理。但是一些人只求一時之快，想得到真正答案，解開別人的真面目，而忽略了人之尊重的所在。有時母女，或許是想達(dá)到某種目的，都假扮很可憐很窮的乞丐，那位小女孩可憐的穿著打扮，揪起眾人的同情之心，紛紛捐錢給這對母女。但事后，有人發(fā)現(xiàn)這對母女的真面目，他們并非貧窮，只是母親懶于勞動的原因，利用別人對她們母女的同情心，欺騙了所有人。這件事傳出之后，捐錢給這對母女的熱心人士都了解了，但是卻沒有去舉報他們，這也許是因為別人尊重這對母女，對母女留了尊嚴(yán)。每個人都有底線，尊重他人，或許是為人處世的底線吧。一旦沖破底線，那么，人的尊嚴(yán)何在？
欺騙了你的人，也需要得到尊重，在生活上，無論生活上的人是誰欺騙了你，你也需要尊重他人，尊重他人的做法，留給別人尊嚴(yán)，這也是為自己留點尊嚴(yán)，如果每個人都擁有這樣的想法，這是一件很好的事情來著，難道不是嗎？
假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要煩惱。這是多么好的一句詩。這，在以后的日子里面對每件事都能鎮(zhèn)靜，客觀的處理，欺騙了你的人也需要得到尊重，尊重他人，就等于尊重自己。
高中生議論文9
很多時候，我們都自以為明白了“珍惜”的含義。行走在人生的旅途中，常常能看見有人時常唉聲嘆氣，說著我曾經(jīng)應(yīng)該珍惜這個保留哪個，我們也常�？匆娪腥藰O目遠(yuǎn)眺，說以后我一定要珍惜這個保留哪個�？墒敲鎸r間，我們都敗在了下風(fēng)。那么，我們該怎么做呢?命運的聲音告訴我們答案：珍惜眼前，活在當(dāng)下。
眼前的往往都是最容易把握的，因為他真切地存在于你的生活，你能看到發(fā)生的一切，也能立刻將承諾轉(zhuǎn)化為行動�？梢簿鸵驗檠矍暗囊磺刑^于真切，我們似乎都有了“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的迷惘，我們忽視了當(dāng)下，卻樂此不彼地追逐沒不可知的明日，我們遺忘了眼前即百感交集地追悔已成為歷史的昨天。我們一次次跌倒，往往不是因為障礙太過于強大而難以戰(zhàn)勝，只是我們沒有把目光收回當(dāng)下。
宋神宗初年，文學(xué)巨匠蘇軾因不同意推行打擊豪強地主的新法而被外放，由太常博士貶為杭州通判。在地方任職時，蘇軾勤于政事，盡心盡力地為地方上多做實事，如滅蝗救災(zāi)，抗洪筑堤。在貶到惠州后，他還捐助修橋二座。只要環(huán)境允許，蘇軾總是盡力地為地方老百姓多做實事，政績都很顯著。面對多次被貶謫的人生遭遇，他都沒有消沉。如果換成我們，可能許多人會抱怨，如果時間可以重來，我就怎樣怎樣，或是如果我明天再返官場，我又會怎樣怎樣。其實大家都明白，時間不會倒退，未來也不會如此完美!
2008年，伊拉克運動員達(dá)娜沒有錢，就從約旦買了一雙二手跑鞋來到北京，比賽那天，她第一輪就被淘汰了，但是她并沒有沮喪，她說：“能站在奧運會的跑道上，就是勝利”。2012年，達(dá)娜又來到了倫敦，這一次，她的成績也有所提高，跑進(jìn)了第二輪。她誓言永不放棄，繼續(xù)奮斗。她說：“只要還活著，我就要跑下去”。2008年，她被稱為“奧運會最美的人”，2012年，她再次被人稱為“一個用生命奔跑的人”。她沒有驕人的成績，只是比常人多了一顆踏實的、平靜的活在當(dāng)下的心。
活在當(dāng)下，不是不要理想的未來，只是讓現(xiàn)實的每一步走得更堅定，活在當(dāng)下，不是不要教訓(xùn)的過去，只是讓失敗的經(jīng)驗用在實際，活在當(dāng)下，是為了感恩珍惜生活，活在當(dāng)下，是為了改變現(xiàn)在存在的遺憾，是為了飛得更高行得更遠(yuǎn)。
生活的滋味本是平淡，珍惜路過的一切，你會發(fā)現(xiàn)生命將變得無限綿長與充實。每天，大批作業(yè)讓我們叫苦不迭，都恨不得直接翻過這一章進(jìn)入下一環(huán)節(jié)，但仔細(xì)品味，這又何嘗不是一種人生樂趣呢?一輩子只有一次的高考，我們?yōu)榱俗约旱哪繕?biāo)拼搏著，并且一份耕耘確實就收獲一份收獲，這樣難得的享受，我們不該珍惜嗎?
即使處在陰暗的人生低谷，也不要失去堅定的信心和勇氣，唯有品嘗過辛酸與苦澀，才會更加珍惜甜美幸福的生活。
人們無法預(yù)測前景，唯有珍惜眼前美好的時光，不懈努力，奮力拼搏，生活才會更加豐富多彩，絢麗多彩，才能譜寫出鏗鏘有力，悅耳動聽的人生樂章。
或許生活的真意不過是嗅嗅身旁一朵花，享受一路走來的點點滴滴而已吧。
高中生議論文10
科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過：寬容意味著尊重別人的無論哪種可能的信念。
這就是寬容，你可能不曾想過，不會包容別人就不會得到別人的包容，總是指責(zé)別人也只能遭到別人的指責(zé)�；钤谑郎希枷Ｍ幸粋�好的心境，而獲得好心境的第一要素就是學(xué)會包容，說嚴(yán)重點，沒有包容就不會處事，不會溝通，不會交往，當(dāng)然就更談不上將來事業(yè)有成了。
與人相處要懂得包容，無論是對同學(xué)、對朋友、對父母、對老師……總之，包容對方是非常重要的。每個人都有自尊心，你尊重了別人，保護(hù)了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來，他自然也體會到你的用心良苦。
沒有包容，就不會有和諧、美好、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，也不會有溫馨、融洽、親密的人際關(guān)系，而我們只有在這樣的環(huán)境里才能學(xué)業(yè)有成，才可能限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能。想一想，是不是這個道理？沒有包容，無論你取得多大的成就，無論你有多美好的人生目標(biāo)，無論你有多嬌艷的美貌……你永遠(yuǎn)是孤獨的，永遠(yuǎn)會感到內(nèi)心的苦悶。
當(dāng)然，學(xué)會包容也不是一件容易的事，父母錯怪了你，老師誤會了你，同學(xué)不諒解你，甚至，朋友背叛了你……
在這種情況下，你會怎樣去包容他們？能站在他們的立場上去考慮問題嗎？仔細(xì)反省一下自己，也許你會發(fā)現(xiàn)其實自己也有做得不好的地方，自己的觀點也并非完全正確。
“金無足赤，人無完人”，世上沒有不犯錯誤的人，這其中便包括了我們自己。包容自己過去、現(xiàn)在已經(jīng)犯過的和將來可能犯的錯誤，同時也要原諒別人，寬容別人，包容別人。包容自己和別人，在今后的日子里努力奮斗，就會取得令人矚目的成績。人并非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。
有人說：“包容就是別人打你的左臉，你把右臉也送上去�！辈�，這是不對的。包容，不是放縱罪惡。
包容是邁向成熟的第一步，是走向人群的第一步。從這里出發(fā)，你就會同情別人，理解別人，幫助別人，你會把手伸向每一個需要幫助的人，你會把你的愛心給予每一個渴望你理解的人，你的心胸會變得無比博大，你會擁有一個高質(zhì)量的人生！
二：包容是陽光
哲學(xué)家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己�！眱�(yōu)雅的康德大概是不會有暴風(fēng)驟雨的，心情永遠(yuǎn)是天朗氣清。別人犯錯了，我們?yōu)榇死做f鈞，那犯錯的該是我們自己了。
現(xiàn)代的戴爾·卡內(nèi)基不主張以牙還牙，他說：“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個，即發(fā)揮對方的長處�！痹鲪簩Ψ剑薏坏檬橙鈱嬈で霉俏�，結(jié)果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁�？▋�(nèi)基說的“憎惡”是另一種形式的“寬容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手，而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質(zhì)。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫；兩虎共斗，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關(guān)進(jìn)柵欄，兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友，這是更高境界的寬容。
林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們�！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱�(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻(xiàn)？的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻(xiàn)�！狈磳φ叩拇嬖�，可讓你保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。
雖然我不同意你的觀點，但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說話的權(quán)利。這句話很多人都知道，它包含了寬容的民主性內(nèi)核。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽；惡語傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。
寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細(xì)流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
三：包容的心
這幾天，我看了一本書《給你一顆包容的心》，這里面說：要讓我們每個人都寬容一些，里面有一個故事，對我的印象很深刻，我給大家描述一下：在一個冬天的夜晚，“包容”在路上走著，碰到了“爭吵”，“爭吵”不愿幫助它；其次碰見了“權(quán)利”，“糾紛”還說：“正是沒有‘包容’，我才有權(quán)！”；然后碰到了“戰(zhàn)爭”，“戰(zhàn)爭”還說，從來沒有聽說過，還不知道“包容”是什么東西。最后“包容”碰到了“真情”，“包容”和“真情”一起走，一路上，他們看到了被人們圍攻的“爭吵”和“糾紛”，被人們唾罵壓倒的“戰(zhàn)爭”！“真情”對“包容”說：“這就是沒有你的下場，只有“包容”別人，人間才會充滿溫暖和和平，時間才能變得更加美好！”
是呀！包容對于我們是多么的重要啊！在日常生活中就非常重要！
比如說：
我們做錯事的時候，我們遇到挫折和失敗的時候，父母都會寬容和諒解我們！這是什么？這是包容！他們用自己特殊的方式來表現(xiàn)他們對我們的愛。那是無法用文字來描述的。我想，這一輩子都不可能還清這分愛的債務(wù)了。
母親和父親都是包容我們的，母親包容我們的無理取鬧，父親包容了我們的調(diào)皮搗蛋！每次和父母吵架，事后都會覺得很后悔，心里總會使小性子，這種小性子弄的我遍體鱗傷，千瘡百孔。
不僅父母包容我們，老師也包容我們，與其說是老師，不如說是學(xué)習(xí)包容我們。
高中生議論文11
盡管我們渺小的如枯枝落于森林，如一粟沉于滄海，如蜉蝣寄于天地，但我們一樣可以有所作為，綻放光彩。人，只有在自己站起來之后，這個世界才能屬于他。所以，我們要窮盡可能，站起來。
為了站起來，我們需要有強大的自信，哪怕世界都不相信我們，我們也要相信自己。你瞧，在那閃爍著光亮的熒屏之中，那位憨厚質(zhì)樸的少年正在演繹著他的自信。他從不在乎生活的貧苦，縱然他不得不為生計四處奔波;不在乎相貌問題，縱然他長相平凡，毫無特點;不在乎眾人言語，縱然所有人都笑他癡心妄想。因為他只堅信窮人一樣可以成功，他只堅信自己與眾不同，他只堅信若守住信念便可實現(xiàn)夢想。所以他把自己全部的工錢都用來洗照片拿給導(dǎo)演看。后來一部《士兵突擊》讓他紅透半邊天。拿破侖曾說：“我只有一個忠告給你——做你自己的主人。”他做了自己的主人，這個世界屬于了站起來的王寶強。
為了站起來，我們需要有無比的勇氣，哪怕前方困難重重，也不能退縮。你聽，那歡快悠揚的樂曲，那位扼住命運咽喉的音樂家正坐在鋼琴前彈奏著他的勇氣。他未曾畏懼過凄苦童年的陰影，未曾哀嘆過自身的殘疾。命運雖多次將他玩弄，可他未曾退縮，他仍對音樂充滿熱忱，對世界充滿勇氣，對未來充滿希望。最后，《歡樂頌》《月光曲》《命運交響曲》……一首首動人樂章出他之手，現(xiàn)于世人之耳。這個世界屬于了站起來的貝多芬。
為了站起來，我們需要不懈的堅持，哪怕路途遙遠(yuǎn)，也絕不輕言放棄。你看，在那奇特而又夢幻的童話世界中，那對兄弟正伏在案桌前編寫著他們的堅持。
即便工程量巨大，即便耗費時間會很多，可是由于心中的那份夢想，他們沒有放棄。為了讓所有人都能看到讀到那些故事，他們寫啊寫。最終，歷時30多年，一本名叫《格林童話》的書出現(xiàn)在世人眼前，里面的故事廣為流傳。這個世界屬于了站起來的格林兄弟。
司馬遷站了起來，于是有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》;史鐵生站了起來，于是有了動人心弦的《我與地壇》;馬云站了起來，于是有了家喻戶曉的阿里巴巴帝國……
人，只有在自己站起來之后，這個世界才屬于他。所以，讓我們窮盡可能，一己之手，創(chuàng)造不可能之可能;讓我們窮盡可能，在站起之時，演繹自我之價值，讓世界屬于我們!
高中生議論文12
點點滴滴，絲絲縷縷，零零碎碎屑屑。洗盡風(fēng)塵，褪盡鉛華，生命便只剩下純白的記憶，訴說著似水年華。
素紙·白
那是我最后一次執(zhí)起手中的炭筆。
我放棄，是因為學(xué)美術(shù)之初我就沒給自己太高的期望，比如說成為梵高，莫奈那樣的名畫家。那不現(xiàn)實，畢竟我做不到終日對著一瓶相貌平平、其貌不揚的向日葵深思，也不可能閑到對著一池睡蓮發(fā)呆。
其實愛上美術(shù)就在那一刻，醉心于簡單樸實卻不顯凌亂的線條，著迷于那黑白顛倒的瞬間。在那流暢的線條自筆尖劃出的剎那間，我驀然愛上了那單色深淺的形象塑造，傾心于那厚厚的一紙素白。
或許某年某月的某一天，我還會再次執(zhí)起炭筆，只不過也許彼時的筆尖畫出的線條也許會失去往日優(yōu)美的弧度，彼時純白的畫布也會染上歲月流逝的茶黃。
清月·白
那是我最后一次在母校的操場上拋出手中的籃球。
學(xué)校的球筐沒有網(wǎng)，可那一剎那，我似乎看到了球網(wǎng)，聽到了讓我曾經(jīng)為之歡呼雀躍的脆響，盡管已是初秋，微風(fēng)柔柔地拂過我的面頰，灼熱的汗水仍然浸濕了我的脊背。
我第一次耐著性子爬上了學(xué)校的天臺，那平日里那么漫長的路卻顯得格外的短，面東，明月初升，那是一輪見不得一點氤氳之氣的圓月，天空是海水一般的湛藍(lán)，小道兩旁是挺立的法國梧桐和明清古槐，在晚風(fēng)中小聲地掀起波瀾。紅色的塑膠操場散發(fā)著一種難以名狀的的氣味。
皎潔的銀月勾勒著我的面龐，仿佛在雕刻一件藝術(shù)品，月光在地面上投下清晰的影子，與遠(yuǎn)處的樹影連成一片。
或許某年某月的某一天，我會再次拋出手上的籃球，再一次在這一方凈土上縱情馳騁，在高樓獨倚時掬一杯清風(fēng)打碎在月夜的銀白中，只不過彼時的籃球也許劃不開那高遠(yuǎn)如斯的弧線，彼時青春年少的懵懂也會變成空余豆蔻的輕嘆。
雪瓦·白
那是我最后一次聽到那熟悉的鄉(xiāng)音。
人總是活在回憶里，對過去的美好念念不忘，唏噓不已，感慨萬千，那又怎樣呢？總是要到失去了才知道后悔，為什么就不能在還沒有失去時好好珍惜呢？
江南是很少落雪的，即使是下雪，也很少能積成厚厚的一層，可是這一次，雪下的尤其大，紛紛揚揚，恰似溫婉女子著一身白袍，楚楚然如暗玉點點，娉娉婷婷翩若驚鴻，驚艷四方。
到得融雪時節(jié)，一滴一滴，一線一線的雪水從屋頂上跌落下來，在地面上歡快的濺起幾點水花，清脆的發(fā)出聲響。不多時，屋檐瓦縫間就會燃起熟悉的裊裊炊煙。
或許某年某月的某一天，我還會像當(dāng)年一樣舊地重游，興許還能邂逅一場罕見的江南大雪，只不過彼時的兩鬢也許會以為漂泊流浪而白過檐上的春雪，彼時的瓦片也許會落上不屬于時代的塵埃，染上不屬于時代的滄桑，彼時的故鄉(xiāng)也許......哦，不，是一定沒有了那熟悉的，陪伴我多年的鄉(xiāng)音......
一地多年的純白，無關(guān)世事，無關(guān)風(fēng)月......
高中生議論文13
生活就是循律，循律就是生活。它像五音符，歡樂自由地在藍(lán)天中飛翔，讓世界充滿活力。可是，誰又知道呢？在這歡樂的背后，卻是孤獨與寂寞，他們獨自在蔚藍(lán)的天空下書寫著自己才能破譯的心聲密碼。為了讓心聲密碼化成歡樂的五音符，讓世界充滿純真的笑臉，就必需將那雖古老，但不會過時的一份誠信再次烘烘烈烈地走出潮流時代。
誠信是一匹斑駁的野馬，在大草原上狂奔；誠信是一棵優(yōu)異的種子，打開你心扉；誠信是一種無數(shù)的力量，讓人不得不服從你；誠信更是中國古老而悠久的歷史象征。
同學(xué)們，你們可知秦王？他是一位國君，以自己的雙手開創(chuàng)出自己的一片江山，可以，他卻是一個不守信的人，所以每個人都對他有所提防。他體會不到真正地友愛，雖然大臣對他是忠心不二，但也對秦王一舉一動有所提防，最終使得美好的江山落入他人之手。
在童年的藍(lán)天下，我無憂無慮地書寫著自己的心聲密碼。其中有一個密碼卻顯得那樣的特別，它在太陽地照耀下發(fā)出與眾不同的燦爛光彩。
記得那天是我生日，約了朋友一起聚會，來分享我的快樂。天像孫悟空的臉，說變就變，突然，狂風(fēng)夾著黃沙到處奔跑，一道閃電撕破了天空，一聲雷鳴打破了雨前的寂靜，巨大的雨點不知是誰撒下了天空，看著眼前的一切，我的興致消失得無影無蹤，同學(xué)們會來嗎？這樣大的狂風(fēng)雨，早已將那蜿蜒地小路打得泥濘不堪，同學(xué)們肯定不會來啦。
又是一陣狂風(fēng)撲面而來，將我新鮮裙子吹起，迎風(fēng)飄動。哎，還是關(guān)門大吉吧！
過了許多，我聽見了熟悉地腳步聲，在清脆地音樂中，有節(jié)奏地向我家移來，急忙打開門一看，原來是同學(xué)冒著大風(fēng)大雨來啦！他們個個像落湯雞。我感動地招呼著說：“這么大的雨就別來了，看你們這幅‘落湯雞’的樣子，當(dāng)心著涼�！比欢麄儏s誠摯地說：“答應(yīng)了你來參加聚會就應(yīng)該守信諾，哪怕是再大的雨，也打不碎這份真心……”我當(dāng)時不知說什么好。露出了純真的、燦爛的笑臉。
親愛的朋友，連我們這些尚不懂世事的小孩都知道誠信的重要，你們難道不能領(lǐng)悟嗎？
朋友們，來，快行動吧！用你的智慧和那一份誠信，在歷史的長河中留下你光輝的一頁；在祖國的每一個角落里留下你純真的笑吧！
高中生議論文14
如果有一天我老了，在這個世界上是否會留下我曾來過的足跡?清楚的記得那時的我們，是那樣的叛逆!那樣的……那樣的。
五歲時父母離婚，分居;媽媽問我：“你要跟我生活在一起還是跟你父親生活在一起。”我沉默了。一般的孩子也許會選擇母親吧!而我，天生就和別人不一樣。是的，我選擇了父親、母親應(yīng)該會很傷心吧�？僧�(dāng)時我不懂。也許是因為我的家庭原因，我的性格變得在人前會很開朗，在人后就變得沉默少語。雖然我的父母離婚，可是他們都很愛我。我的媽媽沒有再婚，爸爸也是、我想：當(dāng)時他們要是都再婚了也就沒有今天的我了吧、我的童年過得并不快樂。我需要的不是有好吃的好玩的、我需要的是爸爸媽媽的愛，還有家的溫暖。我的爸爸跟姑姑住在一起，姑姑的丈夫也就是我的姑父很早就離世了、我的腦海中沒有關(guān)于他的記憶。可媽媽說他是個好人，在我八歲的時候，我的奶奶也離開人世了，我很痛苦。因為我童年的愛有一大半是她給的。
從此接我上下學(xué)的就是我的父親了，也許因為這個原因，我和我父親的關(guān)系更進(jìn)一步了。記得那年我上五年級;性格越來越叛逆。個性很強。也有很多好朋友。當(dāng)時我的家人都沒怎么管我。不對，應(yīng)該是我隱瞞太深。在家人面前我就是一個乖乖女、那時母親去別的地方做生意了。我中午就在學(xué)校吃，我不愛學(xué)習(xí)。就算老師說我不是不聰明，而是不學(xué)。我也不管。我那時痛恨我的父母，痛恨他們?yōu)槭裁匆x婚。我恨，那時我恨全世界，恨一切看不起我的人。就這樣，我一個女孩，天天打架，只要有人說我的家庭，就算只是說一個字，我也不許。如果真的說了，我會揍到他不敢說。相信當(dāng)時的我是多么可笑啊?
直到快小學(xué)畢業(yè)了，我似乎才發(fā)覺我錯了。記得畢業(yè)成績單下來，我的母親在學(xué)校門口等我，我低著頭，母親似乎看穿了什么。說：“拿出來�！蔽艺f：“回家再拿吧�！蹦赣H又說：“不行�！蔽抑荒苣媒o她看。母親看了，眼眶紅了。母親說：“我一直以為你是最好的，我相信我的女兒是最聰明的，你真是讓我太失望了。
記得那天晚上，母親跟我長談了一次。母親似乎震驚了，她說他對不起我。她不知道她和我父親的離婚對我有多大的傷害。我也發(fā)覺我錯了。我想母親保證：“從初中開始我要努力，我要好好學(xué)。”從那時開始，母親對我更加好了，她一直給我鼓勵，她相信我。我初中就在明德中學(xué)讀。這是我爸爸給我找的學(xué)校。離我爸爸家近。初一開始了，我很努力的補上了我小學(xué)的知識�？上攵�，那時多么辛苦，每個星期的星期六。我都會去補習(xí)我一直最差的數(shù)學(xué)。
我要感謝我的母親，在我墮落時沒有放棄我。我要感謝我的家人。我還要感謝嘲笑過我的人，是你們讓我學(xué)會成才。如果沒有你們就沒有今天的我。
高中生議論文15
余讀《左傳》、《漢書》、《三國志》，尋尋覓覓以求運道、成功諸法，然每見古之名士不得其主，未嘗不廢書而嘆焉。至如三國之李蕭遠(yuǎn)作《運命論》曰：“夫治亂，運也；窮達(dá)，命也；貴賤，時也�！庇辔磭L不涕泗橫流．扼腕嘆息日：“古今之士、之賢、之圣豈受制于三者乎？至如仲尼受困陳蔡，李廣難封，哀哉。”后余飽覽古今賢士之文，遠(yuǎn)近名圣之跡，乃釋懷，有三嘆作焉：一日士運在此不在彼，再日士運在勤不在求，三日士運在我不在他。謂予弗信，請見陳詞如下：
昔者仲尼學(xué)富五車、胸藏禮樂，遍施仁義欲以正道援天下于溺，學(xué)于郯子、師襄、老聃之徒欲以廣其聞，周游天下欲以布其道。其志壯哉，其行壯哉，其言壯哉。然其時運不濟，命運多舛，遍歷七十國而不一遇其主，豈不嘆哉！然其尊庠序之教，而有顏回出；修古之圣典，而有六藝作。其志彰矣，不然以我百代后一孤陋書生，豈得聞其名而后深贊哉。孟子日：“人必自侮，然后人侮之。”人有不棄于壯志之道而后必有不知有處得之。此余所謂“士運在此不在彼�！�
戰(zhàn)國之時，齊有孟嘗田文，趙有平原趙勝，楚有春申黃歇，魏有信陵無忌。當(dāng)是時，有志之士投之則中，未有不得意之人。余以為弗是也。孟嘗之徒獨養(yǎng)雞鳴狗盜之徒，未有匡扶國家之才賢。是故蘇秦散盡資才而不說聽其言，后起六國而權(quán)傾天下。曩時其所孜孜求之而不得，當(dāng)時盡有矣；曩時其所躞蹀之公卿門，當(dāng)時盡開矣。富埒人主，權(quán)衡國君，誰得而當(dāng)之？是以王勃日：“老當(dāng)益壯，守（寧）移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。”此非余所謂“士運在勤不在求”乎？
伯牙遇子期乃暢其意，相如因得意逐名漢武，商鞅得景監(jiān)方說秦王。士運在人手乎？奈何以我之力，以我之學(xué)，以我之滔滔雄辯需假人之手？余思淳于髡聞之必仰天大笑，疑纓索絕。俞伯牙有繞梁之音，司馬相如蘊絕世之才，公孫鞅敢冒天下之大不韙而變法。韓退之云：“世有伯樂然后有千里馬�！备`以為余為千里馬亦先已于伯樂矣�！啊肋\在我不在他”昭矣。
《詩》云：“高山仰止，景行行止。”言天下皆慕圣德�！哆\命論》日：“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之�！庇秩眨骸巴ㄖ篂榇ㄑ�，塞之斯為淵焉，升之于云則雨施，沉之于地則土潤，體清以流（洗）物，不亂于濁；受濁以濟物，不傷于清�！庇秩眨骸笆且允ト颂幐F達(dá)如一也�！笔且卜颉Ｓ嚓H閣于此，欲作沛然之辭以廣余意，終日孜孜不倦于古今典籍，所為何事？所擁何志？張載《日知錄》志日（《近思錄》記張載言）：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”
作者在考場有限的時間里一揮而就，通篇遣用純熟的古白話，散整錯綜，明白暢曉，文采飛揚，這種老到的語言功夫足見其文言功底的厚實，是眾多考生無法望其項背的。并且作者能充分深入地理解作文題目中的材料，能夠從材料中所體現(xiàn)的此與彼、主觀與客觀、偶然與必然等關(guān)系中，提煉出“一日士運在此不在彼，再日士運在勤不在求，三日士運在我不在他”的觀點，新穎、深刻。
展開論證部分能緊扣中心論點加以闡述，論述深刻。論述中，文章并沒有停留在現(xiàn)象的列舉上，而是突出分析議論，同時又注意辯證的表達(dá)，具有很強的說服力。
辯證思維顯深意，事例充分效果好。
世界上的任何事物都不是單一靜止的，都是復(fù)雜的，處于相互聯(lián)系、運動之中，因此我們也不能以不動的、僵化的眼光來看問題，如這樣的話就是片面的、不正確的。這一點對于關(guān)系型文題的寫作更是如此。我們寫這樣的作文，更需要具體的分析、辯證地看待。本文在這方面做得比較好，文章既看到了拘泥現(xiàn)實的危害，又看到了仰望星空對于人的重要作用，提出了夢想與現(xiàn)實應(yīng)交軌在人的生命中的觀點，很有說服力。本文在證明自己的觀點時，舉了古今中外很多有代表性的事例，這些事例既典型又很有說服力，大大增強了本文的說理氣勢。
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