最新學(xué)生積累寫(xiě)作素材的方法

　　學(xué)生怎樣積累寫(xiě)作素材

　　俗話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”，用到學(xué)生作文上，便是沒(méi)有材料難以寫(xiě)出作文。巧婦如何儲(chǔ)米又如何做出色香味俱佳的飯菜呢？學(xué)生如何積累材料又如何寫(xiě)出文質(zhì)兼美的佳作呢？這就是我要說(shuō)的“巧婦要善為有米之炊”。

　　一、美的材料在身邊

　　生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。學(xué)生只要做生活的有心人，鮮活生動(dòng)的材料便會(huì)相約而至。

　　1．課本中的材料。

　　以天下為己任的孟子與一，以國(guó)家利益為先的藺相如與岳飛，忠肝義膽、鐵骨錚錚的史可法與文天祥，忍辱負(fù)重、名垂青史的屈原與司馬遷等，都是寫(xiě)作材料的“米倉(cāng)”。

　　2．廣告詞中的材料。

　　例如，“讓世界自由連通”（中國(guó)聯(lián)通）、“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”（海爾電器）、“沒(méi)有最好，只有更好”（澳柯瑪電冰柜）、“一切皆有可能”（李寧運(yùn)動(dòng)服）、“車(chē)到山前必有路，有路必有豐田車(chē)”（豐田轎車(chē)）等廣告語(yǔ)經(jīng)典而又有內(nèi)涵，用到作文中可以增色添輝。

　　3．流行歌曲中的材料。

　　例如，“不管怎樣也改變不了我的中國(guó)心”“五星紅旗，你是我的驕傲，你的名字比我生命更重要”“該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州”“平平淡淡才是真”“我知道我有一雙隱形的翅膀”等，主題鮮明，膾炙人口，很適合寫(xiě)進(jìn)作文。

　　4．身邊瑣事中的材料。

　　學(xué)生只要留心，身邊就會(huì)有很多有趣或有意義的事情：街談巷議、書(shū)摘漫議、影視熱評(píng)、同學(xué)辯論，都應(yīng)該隨手記下，以備后用。

　　二、巧的思路在眼前

　　“思路清，條理明”是寫(xiě)好文章的關(guān)鍵。這就如同做一件時(shí)裝，顏色、款式、剪裁都要體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的巧妙。

　　1．巧妙點(diǎn)染，凸顯文章的亮點(diǎn)。

　　（1）巧妙分析。對(duì)材料的分析顯示作者的認(rèn)知深度，所以圍繞中心進(jìn)行分析一定要切中要害。更為重要的是，同一材料可從不同角度進(jìn)行分析，從而論證不同的觀點(diǎn)。例如，同是廉頗藺相如的材料，可以談愛(ài)國(guó)，可以談藺相如勇敢，可以談廉頗勇于改正錯(cuò)誤，還可以談將相和實(shí)現(xiàn)了個(gè)人和國(guó)家的雙贏。

　　（2）巧妙描寫(xiě)。傳神的描寫(xiě)與細(xì)致的刻畫(huà)是表現(xiàn)人物形象的重要手段。例如，孔乙己買(mǎi)酒時(shí)“排”出幾文大錢(qián)，一個(gè)“排”的動(dòng)作便把一個(gè)社會(huì)地位低卻死愛(ài)面子的窮書(shū)生形象活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來(lái)。

　　（3）巧妙抒情。抒情必須以敘事或?qū)懢盀榛�礎(chǔ)，有感而發(fā)，借景抒情，否則便是無(wú)病呻吟，矯情造作。恰到好處的抒情，是敘事或?qū)懢暗纳�華，能使讀者深入寫(xiě)作情境，心為情動(dòng)，情為文牽。

　　2．巧妙剪裁，凸顯文章的重點(diǎn)。

　　一切剪裁都要以文章中心為要旨，既要大膽，又要全面。因此，要區(qū)分什么是重點(diǎn)——詳寫(xiě)，什么是非重點(diǎn)——略寫(xiě)，什么與中心無(wú)關(guān)——不寫(xiě)。例如，《殽之戰(zhàn)》的中心是探討戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的原因，所以戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程就寫(xiě)得很略。

　　3．巧妙縫合，凸顯文章的匠心。

　　開(kāi)頭與結(jié)尾的首尾呼應(yīng)、段與段之間的過(guò)渡、句與句之間的起承轉(zhuǎn)合、文與題的照應(yīng)等，都要通盤(pán)考慮，全文才會(huì)一氣呵成，渾然一體。

　　三、高的立意在心中

　　立意如同巧婦所做飯菜的營(yíng)養(yǎng)。文章立意的高低是評(píng)價(jià)其優(yōu)劣的關(guān)鍵所在。

　　1．崇高的責(zé)任感。

　　孟子的“天下之大，舍我其誰(shuí)”滲透的是一種豪邁，一的“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”滲透的是一種雄壯，魯迅的“立志醫(yī)治國(guó)人靈魂”滲透的是一種大氣……這些都體現(xiàn)出一種共性，正如馬克思所說(shuō)的“選擇為人類謀福利的事業(yè)是一生的幸�！薄�

　　2．廣博的道德感。

　　有人研究過(guò)，獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家有一個(gè)重要的共性是“胸懷廣闊，引導(dǎo)社會(huì)道德”。當(dāng)社會(huì)大眾沉溺在商業(yè)化、低俗化中時(shí)，有良知的作者不應(yīng)迎合而應(yīng)引導(dǎo)——引導(dǎo)大眾在墮落中自拔，在低俗中走向高尚。這正是學(xué)生在作文訓(xùn)練中需要形成的最厚實(shí)的思想積淀。

　　總之，“巧婦要善為有米之炊”中，“善”字是作文訓(xùn)練的全部。

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