幸福的開(kāi)關(guān)作文
德國(guó)哲學(xué)家叔本華說(shuō)：“人受欲望支配，欲望不滿足就痛苦，滿足了就無(wú)聊，人生如同鐘擺在痛苦和無(wú)聊之間搖擺。”是啊，停留在物質(zhì)上的幸福即使得到了滿足，滿足的時(shí)刻頂多只有短暫的快樂(lè)，然而，幸福的開(kāi)關(guān)何處可尋？
幸福，仿佛是個(gè)讓人咀嚼多次仍不知其味的字眼。其實(shí)，幸福就在于生命的單純和精神的豐富，物欲不但把生命的單純狀態(tài)破壞了，而且遮蔽了生命本身的需要和快樂(lè)。
撥開(kāi)欲望的迷霧，尋到幸福的開(kāi)關(guān)。沒(méi)被物欲縈繞的瓦爾登湖，是梭羅一生的向往。扛起一把斧頭走向瓦爾登湖時(shí)，梭羅的心情想必是幸福的吧。我也曾被他所描繪的瓦爾登湖的美景所吸引，“隨著飄拂而來(lái)的蒙蒙細(xì)霧個(gè)習(xí)習(xí)南風(fēng)，撒落下一陣金色的'春雨，打破了寧?kù)o的湖面……”這是多少人心靈深處向往的桃花源��！可，又有多少人能去感受，感受那一泓清澈的湖水，那湛藍(lán)的天空，那純凈無(wú)絲毫污濁的空氣，這樣去細(xì)膩的體會(huì)，恐怕是很少人做得到吧。梭羅拋去了物欲，一心向前，來(lái)到了他所向往的瓦爾登湖，尋最真的幸福。
避開(kāi)物欲的濁流，重啟幸福的開(kāi)關(guān)。行走于田地之間，袁隆平用他長(zhǎng)滿粗繭的雙手拾起一根飽含幸福的稻穗，滿眼的金黃色，是他背后付出的血淚。他追尋的幸福很簡(jiǎn)單，為解決百姓面臨的糧食問(wèn)題，他毅然穿梭在田野間，烈日下依舊能見(jiàn)到他的背影。然而，有太多的不理解，為何他要拋掉更好的生活而來(lái)研究雜交水稻？或許這就是他所追求的幸福，又有多少人能做到像袁隆平一般，不為名利而做出貢獻(xiàn)？當(dāng)人們口中咀嚼著香甜的米飯時(shí)，袁隆平那滿是欣慰的笑，是滿溢的幸福。
懂得珍惜，識(shí)得知足，莫讓幸福的開(kāi)關(guān)變?yōu)橛募湘i，然而在物欲橫流的社會(huì)，又有誰(shuí)做得到？君不見(jiàn)，一個(gè)個(gè)“高官才子”通通失足下馬；君不見(jiàn)，昔日的“親朋好友”成了不相識(shí)的路人；君不見(jiàn)，當(dāng)繁華褪盡后，只落得在囚房獨(dú)對(duì)寒窗望殘?jiān)�，空垂淚珠的下場(chǎng)！這一切的一切，真的是自己當(dāng)初所想得到的嗎？無(wú)止境的想去追求，卻付出此等代價(jià)？也許，這些都能令我們?nèi)粲兴迹镉駸o(wú)底的黑洞，永遠(yuǎn)也不能滿足，卻讓我們?cè)跓o(wú)邊黑暗中，迷失了最簡(jiǎn)單最真實(shí)的幸福。
每個(gè)人都在追求幸福，也在問(wèn)，幸福到底是何物？幸福不是由外在事物決定的，“車(chē)塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣�！泵總�(gè)人都有屬于自己真正的幸福。仰望夜空明星，捫心自問(wèn)自己所想得到的是否為真正的幸福。路還很漫長(zhǎng)，駐足聆聽(tīng)，莫讓幸福藏匿蹤影。
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