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家鄉(xiāng)的習俗作文

時間:2022-04-17 15:33:30 習俗 我要投稿

【必備】家鄉(xiāng)的習俗作文5篇

  在日常生活或是工作學習中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家整理的家鄉(xiāng)的習俗作文5篇,希望能夠幫助到大家。

【必備】家鄉(xiāng)的習俗作文5篇

家鄉(xiāng)的習俗作文 篇1

  “爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”——在噼里啪啦的爆竹聲中,在紅紅火火的喜慶的氣氛中,春節(jié)來到我們身邊?矗壹覒魬舳紡垷艚Y(jié)彩,喜氣洋洋的。春節(jié)真熱鬧!

  清晨,不管男女老少都早早地起了床,穿上了新衣。小孩子們一大早就約上幾個小伙伴們一起出去玩,臉上洋溢著節(jié)日的喜悅;大人們則上街去買各種各樣的年貨,準備著晚上的盛宴。

  我的家鄉(xiāng)在崇明,節(jié)前開車回家,一路彩旗飄飄,大紅燈籠高高掛,欄桿上掛了長長的紅布,寫著節(jié)日的祝語,家家門上都掛著朱紅的對聯(lián)。

  回到家后一家人便忙開了。媽媽一邊貼對聯(lián),一邊告訴我對聯(lián)的寓意;奶奶在打掃衛(wèi)生,我呢,則在貼著“!弊。我搬了張椅子正準備貼,爸爸連忙阻止我,說:“福字應(yīng)該要倒貼,就是福到的意思!卑职钟盅a充道:“春節(jié)貼福字有吉祥,喜慶的意思!蔽衣犃诵南耄褐袊拇汗(jié)真是有趣啊!

  下午,大人們更忙,許多親朋好友如約而至,大家有的招呼客人,有的準備團圓飯,所有大人都想包掉更多的活。我跟在大人們后面,好奇地觀察這一切,我一會問這問那,一會兒碰這碰那。

  我指著一塊圓圓的上面鑲嵌著紅棗、蜜餞、核桃仁、桂花、瓜子仁的糕問奶奶:“為什么要吃糕?上面還添加了這么豐富的配料?”

  “這是崇明糕,每年都要吃的!蹦棠陶f,“吃崇明糕意味著團團圓圓!

  一眨眼,就到了除夕夜,除夕夜真是熱鬧。廚房中彌漫著香味,桌上的菜更是數(shù)不勝數(shù),琳瑯滿目,人們看了便讒涎欲滴。大家歡歡喜喜地坐在桌前,津津有味地品嘗著豐富的年夜飯,我心情十分激動,站了起來,舉起杯,大聲地說:“祝爺爺奶奶健康長壽,吉祥如意,我們?nèi)胰藞F團圓圓,幸福美滿!”說罷,一揮手,一揚頭,杯中的飲料便落入肚中。

  餐桌上有說有笑的,充滿了過年的氣氛,屋外煙花在空中絢麗的綻放,紅彤彤的,又大又圓的燈籠紅火而美麗,整個地區(qū)像是辦喜事。小孩子在外面放鞭炮,煙花別提有多美了。

  家鄉(xiāng)的春節(jié)與眾不同,春節(jié)那特有的熱鬧、氣息將永遠印在我的心中,愛那特有的味道。

家鄉(xiāng)的習俗作文 篇2

  家鄉(xiāng)的習俗沙井位于深圳西部,面臨珠江口,南通福永、寶安機場,東連公明,北接松崗,西北鄰東莞長安、虎門。沙井也有許多自已習俗。20xx年起,每年都由市、區(qū)政府主辦舉行沙井金蠔節(jié)文化活動,金蠔節(jié)內(nèi)容豐富多樣,主要包括盛大井幕式,文藝演出治動,品食蠔宴活動,沙井蠔景點一日游活動等,這就是沙井的金蠔節(jié)。春節(jié)俗稱過年,沙井人在每年冬至過后就開始準備過年。首先是春粉和炒米磨面,這要看家庭經(jīng)濟和人口多少而定炒米和春粉的數(shù)量。沙井人做炒米餅很講究,稱為“撻”餅。“撻”餅邯天把鄰近的親戚和鄰居好友的中、青年婦女和姑娘請來,圍在一起“撻餅”,歡聲笑語交雜著“撻”餅的聲音,場面頗為熱鬧。每家人“撻”餅一般都在當日“撻”完。餅的材料一般是炒米粉、黃糖、花生仁等。除夕(月大為三十,月小為廿九)的前一天,沙井人在香港成家的兒女,都在這天回鄉(xiāng)與父母團聚吃團圓年飯,并于當天回香港。年初一至年初三,每天都要點香燭拜神燒鞭炮。

  年初一大清早,兒子、媳婦、孫兒捧著全盒,有糖果,瓜子,桔子給長輩拜年,長輩要給晚輩紅包(利是)。沙井人給秉朋戚友拜年,除了年初三少見一些外,其他日子都可以去拜年。新年期間舞獅隊出動到各村參拜、觀看并進行武術(shù)表演。這就是沙井的習俗。

家鄉(xiāng)的習俗作文 篇3

  石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機。顰鼓動時雷凌凌,獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而,在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習俗,俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的'男人都要參加,女的靠一邊,只有觀看的份兒。五六條窄窄的,瘦長的舟子,前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起,奮力地劃槳前進,力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒,船上的人淋得遍體濕透,分不清是汗還是雨,但是這點是不要緊。再這關(guān)鍵時刻,贏了比賽才重要……劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯,然而我們村里的女人也是沒份參加的,所以,到底有什么菜式我也不清楚,因為,我是女孩子。村里的“扒龍船”太小兒科啦!對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的,地地道道的龍舟賽。浩大的江面,二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手,前頭的人吶喊助威,聲勢震天,霸氣。威風,震撼……細雨霏霏,江水涌涌。在此,男兒盡顯勇敢,堅強本色,了不得!在北方,“扒龍船”的風俗是不常見的,因為北方的河流不如南方多,所以北方的端午節(jié)只吃粽子,不如南方的轟轟烈烈,激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨特之處所在。故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂!端午粽飄香,龍舟響當當,好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里頭別有一番滋味。

家鄉(xiāng)的習俗作文 篇4

  我的家鄉(xiāng)在福建永春。每年在春節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日里,家鄉(xiāng)舉行著各種各樣古老的慶;顒印N易钕矚g的是“游神”。

  正月初,“游神”活動是最隆重的。全村子的男女老少都穿上新衣服,不僅準備好各種果蔬肉類等供品,還要備好一疊疊金紙香炮,然后會召集一些強壯的青年人去用轎子抬神靈,圍繞著村子游一圏。一路敲鑼打鼓,游到哪家門前,那家人就會拿出備好的供品祭拜,還要燒金紙、舉香、跪拜神靈,祈求菩薩保佑全家老小平安健康。

  這天,我們?nèi)以缭绲販蕚浜茫却坝紊瘛标犖榈轿壹议T前。鑼鼓聲終于越來越近了,我興奮極了?匆娏撕脦讉人走在前面,穿著道家服,手上拿著專用放炮器,炮聲“噼噼啪啪”響個不停。后面跟著舞獅隊,舞的獅子可真精彩。再后面,幾個人抬著轎子,上面坐著從廟宇里請出來的神明。只見“游神”隊伍圍繞著祭品桌轉(zhuǎn)圈。大人們把煙炮點燃了,現(xiàn)場出現(xiàn)了五顏六色、形狀各異的煙花,有的像肥肥小貓,有的像可愛的小狗,還有的像雪白梨色的小馬……好看極了。我手上舉著點燃著的香,跪在地上,眼睛卻偷偷瞄著桌子上各式各樣的巧克力、餅干、蘋果……“祭品好豐盛!蔽亦止局,忍不住直流口水。

  家鄉(xiāng)的春節(jié)習俗真有趣,歡迎來年到我的家鄉(xiāng)過節(jié)。

家鄉(xiāng)的習俗作文 篇5

  我的家鄉(xiāng)在三明大田,在這里有一個傳統(tǒng)節(jié)日,那就是“迎靈相尊王”活動,五年一次,周期比奧運還長,吸引媒體之盛,熱鬧之極,人們興奮之至尤其令我無法忘懷!

  盼望中,迎尊王活動在人們的期盼中慢慢的到來了;顒娱_始前,大家都在靈相尊王廟前集中準備,正裝待發(fā),那種專注,似乎隨時等待神的召喚。首先吸引人們眼球的是樂隊和舞獅隊,接著十里八鄉(xiāng)的人都慢慢趕到了,四處人山人海,大家都在盼著尊王起身的時刻。尊王共三位,每位尊王的靈位都有兩名壯士前后抬著,隨著20發(fā)手提火炮的鳴放,活動開始了。整個隊伍行進時,是由火炮隊帶頭的,每過一地,他們都會鳴放,以為著驅(qū)魔趕鬼。緊跟在火炮隊后面的是一百多名兒童組成的紅旗方陣,里邊最小的兒童只有四、五歲,最大的也不過八、九歲。每次,紅旗方陣往往成為孩子們最揪心的,最搶手的活動。因為大人們認為,為靈相尊王拿紅旗可以保平安,而且有不累,又鍛煉孩子筋骨。接下來是七架“鐵機”,之所以叫“鐵機”呢,是因為整個架子的很多部分都是由鐵組成的“機器”。這些鐵機先是用在下方搭起一個立方體的空心木架,再用鐵在木架上方搭制簡易的椅子,然后讓一個兩三歲大的孩子坐在上面,再在周圍以花朵修飾。鐵機被人們抬肩膀上行走,上面坐著的孩子離地面就足有4、5高,所以這就特別需要一些膽子大的孩子,不然孩子受怕后的啼哭可就影響這還了的氣氛了。

  鐵機后邊緊跟著樂隊,在那最熱鬧的時刻,往往是他們將氣氛推向最高潮。接著是舞獅隊。要說這些舞獅子,那是相當?shù)挠幸馑。共由兩種獅子組成,一種是布獅子,一種是獅子身由布做的,而頭確實由大平木頭鏤刻而成,這些巧奪天工的民間手藝都有著源遠流長的文化傳承!蔼{子”里藏兩個人,正如大多數(shù)人所知道的,一個人負責舞獅子頭,一個人彎腰配合前面的人做“獅尾”。再就是金鼓隊,共20個人,一根兩頭漆紅,中間漆黑的大棍做擔,一頭綁著紅毯子,以示喜慶,另一頭掛著金鼓,整個金鼓隊一起敲著相同的節(jié)奏,總能吸引旁觀者的許多注目。

  尾隨金鼓隊后的是三位菩薩的神像了,每一位菩薩的神像都被小心翼翼地安放在轎子里,由兩名虔誠的教徒前后抬著。

  整個行進隊伍有好幾百米長。它們從靈相尊王廟出發(fā),環(huán)繞村子的每個角落,“靈相尊王”經(jīng)過哪里,哪里的村民就出來恭迎,全家老小先是朝三位尊王恭敬地叩拜三下,在鳴放鞭炮,響聲震天,村子里的鞭炮聲此起彼伏。隊伍每到一個祖祠都會停下,把尊王們的轎子齊放一塊,許多村民邊蜂擁而至,燒香祈福,鳴放鞭炮,熱鬧至極。這時舞獅隊、樂隊、花鼓隊也會在也會在祖祠里,各就各位表演精彩的舞獅等節(jié)目,圍觀的群眾每每達到幾堵墻那么厚,里三層,外三層,真是水泄不通。精彩的“人獅對打”“雙獅對斗”……更是引起歡呼陣陣!

  整個隊伍在村子里的環(huán)繞,速度較為緩慢,因為在這個南方村莊,大大小小的橋梁還真不在少數(shù)。隊伍在橋上的行進可謂小心翼翼,特別是舞獅隊,總是左探深右探淺,謹慎異常。因為獅子怕水!最驚險的是村子里有一座距水30米高的橋,隊伍經(jīng)過這個橋時,舞獅的人要被繩子綁著,從橋上被吊到水面。這種場面在淳樸的農(nóng)村也可謂驚險壯觀了!

  鄭重其事的“尊王”游行在白天。到了晚上,村民們會請來戲班,演社戲,要知道,在農(nóng)村,看戲可是最好的娛樂休閑方式,所以整個戲場座無虛席,見縫插針,連行進都有困難,知道半夜才會散場。

  為期兩天的“迎靈相尊王”活動告一段落了。興奮之余,我也有很多感想。這不是一次簡單的尊王游行活動。解放初,我們的傳統(tǒng)文化一度招致破壞,許多風俗民俗不再,而如今有繁榮起來。其中的每個細節(jié)都足以讓人神游古國。這是“新農(nóng)村建設(shè)”的碩果,體現(xiàn)了農(nóng)村物質(zhì)建設(shè),精神建設(shè)的新風貌。在尊王活動中村委干部團結(jié)合作,分工負責,是活動圓滿成功,獲得了《三明日報》等媒體的極大好評。也是村民兼加強了了解,加強了團結(jié),相處更加和諧了。村干部的辦事能力也得到體現(xiàn)和提高。當然最重要的還是延續(xù)了傳統(tǒng)文化。真是一句多得呀!

  但愿這喜慶的氛圍隨時間發(fā)酵,越釀越醇,越釀越香!揭開紅布蓋,醉的春風楊柳酣眼不欲醒。也愿祖國各地的風俗文化都能很好的復(fù)活于人民生活中!

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