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習(xí)俗的作文

時間:2022-06-13 17:41:50 習(xí)俗 我要投稿

【精華】習(xí)俗的作文九篇

  在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編為大家收集的習(xí)俗的作文9篇,希望對大家有所幫助。

【精華】習(xí)俗的作文九篇

習(xí)俗的作文 篇1

  供奉“磨喝樂”

  磨喝樂是舊時民間七夕節(jié)的兒童玩物,即小泥偶,其形象多為傳荷葉半臂衣裙

  緙絲七夕乞巧圖軸,手持荷葉。每年七月七日,在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內(nèi),皆賣磨喝樂,乃小塑土偶耳”。其實宋朝稍晚以后的磨喝樂,已不再是小土偶了,相反的,越作越精致。磨喝樂的大小、姿態(tài)不一,的高至三尺,與真的小孩于相上下。制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的,磨喝樂的裝扮,更是極盡精巧之能事,有以彩繪木雕為欄座,或用紅砂碧籠當(dāng)罩子,手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾,一對磨喝樂的造價往往高達數(shù)千錢。

  拜織女

  “拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己朋友或鄰里們約好五六人,多至十來人,聯(lián)合舉辦。舉行的儀式,是于月光下擺一張桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵,束紅紙,插瓶子里,花前置一個小香爐。那么,約好參加拜織女的少婦、少女們,齋戒一天,沐浴停當(dāng),準時都到主辦的家里來,于案前焚香禮拜后,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝著織女星座,默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等,都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

  染指甲

  染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習(xí)俗,四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地,也有此風(fēng)。許多地區(qū)的年輕姑娘,喜歡在節(jié)日時用樹的液漿兌水洗頭發(fā),不僅可以年青美麗,而且對未婚的女子,可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們,在節(jié)日娛樂中的一種愛好,也與生育信仰有密切的關(guān)系。

  婦女洗發(fā)

  婦女七夕洗發(fā),也是特別的習(xí)俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區(qū)《攸縣志》:“七月七日,婦女采柏葉、桃枝,煎湯沐發(fā)!倍⑽拿溢ㄕ憬┑摹恩佟芬蔡岬狡淠概c叔婆等女眷,都在七夕沐發(fā)。這項習(xí)俗,大約和七夕“圣水”的信仰有關(guān)。人們認為,七夕這天取泉水、河水,就如同取銀河水一樣,具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它“天孫(即織女)圣水”。因此女性在這天沐發(fā),也就有了特殊意義,代表用銀河里的圣水凈發(fā),必可獲得織女神的護佑。

  還流行用臉盆接露水的習(xí)俗。傳說七夕節(jié)時的露水是牛郎織女相會時的眼淚,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。

  結(jié)扎巧姑

  陜西黃土高原地區(qū),在七夕節(jié)的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風(fēng)俗,婦女們往往要結(jié)扎穿花衣的草人,謂之巧姑,不但要供瓜果,還栽種豆苗、青蔥,在七夕之夜各家女子都手端一碗清水,剪豆苗、青蔥,放入水中,用看月下投物之影來占卜巧拙之命,還穿針走線,競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動

習(xí)俗的作文 篇2

  每地的春節(jié)習(xí)俗有所不同,如:北京的春節(jié)各家在大年三十晚不過十二點不能睡覺、鞭炮徹夜不絕;可壯族在春節(jié)期間要舉行對歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動,可我們這卻又不一樣。

  在春節(jié)期間壯族家家吃粽子,粽子的形狀很特別,既不是方的,也不是圓的。粽子用翠綠色的粽葉包裹著。他們的粽子是較高貴的食品,最大的粽子重達一二十斤,味香堪稱一絕。可我們這里的粽子則小巧玲瓏,六七口就能吃完。我們的粽子里的糯米和棗子等煮熟后只見潔白如玉的珍珠米團里鑲嵌著幾顆深紅油亮的瑪瑙棗,紅、白、綠三色相映襯,顯得十分艷麗,可壯族顧不得粽子的外貌,只顧粽子的味道。

  我們的年夜飯一定要越少越好,夠吃就行了,代表明年有一個新的開始。壯族與我們恰恰相反,他們的米飯煮的越多越好,象征富裕。我們在元宵節(jié)時要吃元宵,寓意著來年團團圓圓。

  壯族在除夕要蒸制扣肉、粉蒸肉、叉燒肉等。我們要熬甜湯,期盼生活甜甜蜜蜜;我們要親戚朋友家拜年,小孩兒可以收到紅包。

  一眨眼,孩子們要去上學(xué)了,大人們也該上班去了,店鋪都開了門,但不可以拖地哦,聽說是要保留住去年的財氣。

  不同地域的節(jié)日習(xí)俗真是千奇百怪啊。

習(xí)俗的作文 篇3

  前兩天,我去媽媽的老家—山西平定參加表舅的婚禮了。

  我是婚禮的“一叫孩”,就是要過去接新娘,新郎的姐姐也要去,所以媽媽也去了。過去時我披著紅布,我很奇怪,為什么要這樣?回去時又多了一條綠布,頓時感覺熱了不少,媽媽解釋說:這是婚禮的習(xí)俗“披紅戴綠”,所以我能有什么辦法來拒絕呢?反正我以后也不能這樣幾次了,所以我忍住了。婚禮習(xí)俗還有很多,比如不能空腹接新娘等等。

  鞭炮聲好響!我們開著車,轉(zhuǎn)眼就到了新娘住的賓館房間。這個房間號非常奇怪,“88888”。新郎先給守房門的人行賄,一人一個紅包,每個紅包里都裝著一百元到兩百元不等。新郎不給紅包,看門人就不讓新郎進門。進門后新郎又給了守在臥室門口的人一個紅包,真是重重關(guān)卡啊。最后還要找新娘被藏起來的鞋,找不到鞋有要給紅包。整個過程下來,新郎總共要給四個紅包,總共六百元。習(xí)俗真可怕!看來錢不多的人注定在平定娶不到老婆。

  更可怕的是,新郎要背著新娘回家!新郎頭上豆大的汗珠直往下流,這時,新郎朋友開始打新郎,因為新郎非常疼,所以要叫他以后疼新娘。在打新郎過程中,新郞摔倒了,新娘差點摔傷。我的天哪,太恐怖了!

  我收到了當(dāng)“一叫孩”的紅包,打開一看,一張閃閃發(fā)光的一百元映在我面前,看來這次努力沒有白費!

習(xí)俗的作文 篇4

  七夕,原名為乞巧節(jié)。七夕乞巧,這個節(jié)日起源于漢代。七夕神話圖每年農(nóng)歷七月初七這一天是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。因為此日活動的主要參與者是少女,而節(jié)日活動的內(nèi)容又是以乞巧為主,故而人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、“女兒節(jié)”。七夕節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日,除了2月14日的西方情人節(jié),七夕節(jié)也被稱為中國東方情人節(jié)。那么在七夕節(jié)那一天,各有什么習(xí)俗呢?人們又會以什么樣的方式來慶祝這一天呢?中國吃網(wǎng)整理搜羅整理了一份關(guān)于各地七夕節(jié)習(xí)俗。

  山東七夕情人節(jié)習(xí)俗

  在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單,只是陳列瓜果乞巧,如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上,就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣:七個要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里,乞巧活動以后,她們聚在一起吃水餃,傳說吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。

  有些地方的乞巧節(jié)的活動,帶有競賽的性質(zhì),類似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習(xí)俗,一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽,七夕這天,剪芽做湯,該地的兒童特別重視吃巧芽,以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。

  諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”,因為是牛郎織女相會所致。膠東,魯西南等地傳說這天喜鵲極少,都到天上搭鵲橋去了。

  廣西七夕情人節(jié)習(xí)俗

  在廣西西部,傳說七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”,人們在這天雞鳴時,爭先恐后地去河邊取水,取回后用新甕盛起來,待日后使用。

  廣州的乞巧節(jié)獨具特色,節(jié)日到來之前,姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡,使之發(fā)芽,待芽長到二寸多長時,用來拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,一切都安排好后,便焚香點燭,對星空跪拜,稱為“迎仙”,自三更至五更,要連拜七次。

  拜仙之后,姑娘們手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔,如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧,被稱為巧手,穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之后,姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送,以示友情。

  福建七夕情人節(jié)習(xí)俗

  在福建,七夕節(jié)時要讓織女欣賞、品嘗瓜果,以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后,大家一邊吃水果,飲茶聊天,一邊玩乞巧游戲,乞巧游戲有兩種:一種是“卜巧”,即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧,即誰穿針引線快,誰就得巧,慢的稱“輸巧”,“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。

  有的地區(qū)還組織“七姐會”,各地區(qū)的“七姐會”聚集在宗鄉(xiāng)會館擺下各式各樣鮮艷的香案,遙祭牛郎織女,“香案”都是紙糊的,案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等,琳瑯滿目。不同地區(qū)的“七姐會”便在香案上下工夫,比高下,看誰的制作精巧。今天,這類活動已為人遺忘,只有極少數(shù)的宗鄉(xiāng)會館還在這個節(jié)日設(shè)香案,拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥,傍晚時時分開始向織女乞巧。

  七夕節(jié)吃什么?

  以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜!稏|京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時,街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先將白糖放在鍋中熔為糖漿,然后和入面粉、芝麻,拌勻后攤在案上捍薄,晾涼后用刀切為長方塊,最后折為梭形巧果胚,入油炸至金黃即成。手巧的女子,還會捏塑出各種與七夕傳說有關(guān)的花樣。

  直到今日,七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習(xí)俗活動已弱化或消失,惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說,一直流傳民間。

習(xí)俗的作文 篇5

  說到節(jié)日,我會不假思索地想起端午節(jié),說到端午節(jié),那大家肯定會不約而同地想起賽龍舟和包粽子這兩大習(xí)俗。今天,哦就帶你們?nèi)タ纯次业亩宋绻?jié)是怎么過的吧!

  上午,我們一家人一起去看龍舟比賽。只見龍舟選手們各個身材魁梧,身強體壯,比賽開始了,“怦”的是一聲槍響,一艘艘龍舟像離弦的箭一樣沖出起跑線。只聽岸上的人大聲喊著:“加油!加油!”就連我也情不自禁地叫起來!翱炜,快看!那只龍舟快要贏了!”只見第一名的龍舟“嘩”地一下沖出了終點線。有趣的龍舟賽就在一片歡呼聲中結(jié)束了。

  吃過了中午,我們一家人呆在家里也怪無聊的,我靈機一動,想到了一個好點子:“都是端午節(jié)了,我們是不是該包些粽子吃?”“好啊好。 奔胰藗冞B聲應(yīng)道。說干就干,爸爸趕忙去菜場里買來糯米、肉和粽葉。

  材料都準備好了,我便開始學(xué)奶奶包粽子。我先觀察了一下奶奶是怎么包的:先把粽葉卷成漏斗壯,然后在里面放一些糯米,接著又把肉放進去,最后再把它包住,用繩子綁緊。看的簡單,做做也太難了點,我狀態(tài)百出——一會兒粽葉破了,一會兒糯米漏了,一會兒肉掉了……這粽子就象調(diào)皮的孩子一樣,我費了九牛二虎之力才把一個粽子包好,“哎,累死我了!”我連聲說道。一個小時過后,我的粽子終于出爐了,雖然看上去和奶奶包的粽子簡直是天壤之別,但是我吃著覺得特別的香,因為那是我自己包的。

  我喜歡端午節(jié)的習(xí)俗,因為它不僅可以讓我們看到精彩的龍舟賽,還可以讓我們自己動手包粽子、吃粽子。

習(xí)俗的作文 篇6

  這一天凡磨、碾等石制工具都不能動,甚至設(shè)祭享祀石頭,恐傷莊稼。也稱“石不動”“十不動”。河南風(fēng)俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅,認為吃餅一年之內(nèi)便會財運亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。初九夜,人們將一瓦罐凍結(jié)在一塊平滑的大石頭上,初十日早晨,以繩系罐鼻,由十個小伙子輪流抬著瓦罐走。石頭不落地則預(yù)示當(dāng)年豐收。

  舊時民間俗信。在正月舉行的祀鼠活動,亦稱“老鼠嫁女”“老鼠娶親”。具體日期因地而異,有的在正月初七,有的在正月二十五,不少地區(qū)是正月初十。山西平遙縣初十日將面餅置墻根,名曰“賀老鼠嫁女”。湖南寧遠則以十七日為“老鼠嫁女”這一日忌開啟箱柜,怕驚動老鼠。前一天晚上,兒童將糖果、花生等放置陰暗處,并將鍋蓋簸箕等大物大敲大打,為老鼠崔妝,第二天早晨,將鼠穴閉塞,認為從此以后老鼠可以永遠絕跡。還有的地區(qū)于老鼠娶婦日很早就上床睡覺,也不為驚擾老鼠,俗謂你擾它一天,它擾你一年。

  新春習(xí)俗“老鼠嫁女”在新年帶來祝福啦,新年迎新春,在迎春花開的日子里,希望你的生活也像花兒一樣美麗!

習(xí)俗的作文 篇7

  家鄉(xiāng)人把正月十二這天稱為老鼠娶媳婦、觀燈火的日子,祈福家家年年紅紅火火和和美美。童年過年是孩子們最盼望的節(jié)日,因為只有到了過年,我們才能有新衣穿,有肉、餃子、饅頭等好吃的.。家鄉(xiāng)人講究過年的東西吃出正月。過了“二月二,龍?zhí)ь^”,就又開始了一年的輪回。

  正月十二這天,天不亮人們就起床了。奶奶告訴我們,誰也不能動剪刀,因為剪刀的“咔嚓”聲,很像老鼠啃咬家什的聲音。誰要是動了剪刀,家里今年就會招來老鼠。村里的姑娘媳婦們把剪刀用紅繩或紅布捆綁包裹好,放到孩子們不容易找到的地方藏起來,生怕有人動了剪刀,給自己家招來鼠害。大娘、大嬸們手拿木棍,敲打著可能藏有老鼠的地方:炕洞里、墻角的老鼠洞、墻根的磚縫里、木柜底下、牲畜棚里、柴垛里、茅房里……凡是房屋、院落的各個犄角旮旯兒都要敲打個遍,嘴里念叨著:“打、打、打旮旯兒,十個老鼠九個瞎,留下一個撥眼的,眼里長個蘿卜花!”孩子們高興地學(xué)著大人的樣子各處敲打,讓老鼠無處藏身。

  這天,是新過門媳婦在婆家的日子,寓意合家團圓。那年,堂哥媳婦剛過門。新嫂子穿著打扮甚是好看,人也長得俊俏。我們這些淘氣的孩子,為了討得糖吃,在新嫂子家跑呀鬧呀,喊著:“小媳婦兒捺底子,捺不了小殼子兒”。在過去,新過門的媳婦進門后,要為婆婆做一雙新鞋,一是表示對老人的孝敬,二是看是否有活路,針線活做的咋樣,好活路討得婆婆喜歡,也是婆婆在外對兒媳的談資。嫂子很是害羞,拿出糖來分給我們吃。我們拿到糖,就歡快的跑著玩去了。

  到了中午,家家戶戶都要包餃子。這包餃子也是有說頭的,手巧的奶奶把餃子捏成老鼠模樣,有嘴、有耳朵、有尾巴,還用綠豆作眼睛。一個個餃子就像一只只活靈活現(xiàn)的小老鼠,儼然是一件件面塑藝術(shù)品。奶奶告訴我們說,這天的餃子,一定要把餃子邊捏得死死的,表示把老鼠嘴捏住了。被捏住嘴的老鼠就不能偷吃糧食、啃咬東西了。這樣,一年中家里就不會有老鼠了。

  到了晚上,村里人是要觀燈的。新過門的媳婦家人要燒鞋底子。“吃了人家的嘴短,拿了人家的手短”。因為吃了人家給的糖,為了得到更多的糖。我們就義務(wù)為新嫂子挨家挨戶收集舊鞋底子。奶奶叮囑我:“不要沒大沒小,顯得沒規(guī)矩。見了人該叫啥就叫啥。一定要記住,要說是舊鞋,不要說是破鞋。你說破鞋別人會不高興!蔽覜]等奶奶把話說完,和幾個本家弟兄們一起跑著出了家門。奶奶喊著“慢點,別摔著”的時候,我們早一綹煙似地跑的沒影了。從村東頭開始,提留著籃子到各家斂米、背著筐斂舊鞋。鞋與“邪”同音,把舊鞋扔出去就是把一年的邪氣扔掉。當(dāng)家嫂子嬸子婆婆們都會抓一把米放到籃子里,再找些舊鞋子放到我們背的筐子里。鞋底子都是自制的粗布鞋底,一般穿一年就不能穿了。

  那天晚上,村里的人們從各家收斂了很多棉油、棉花籽皮兒、谷糠什么的,備以放燈。有人扮成老鼠,有人扮成媳婦,有人敲著鑼打著鼓,老鼠們抬著花轎,老鼠娘子步行在無底的轎里,很是逗樂。人們用車拉著放有火種的大鍋,繞著街道轉(zhuǎn)悠。走到哪家門口兒就放上一個燈,為家人祈福。家人們在門口迎接著,表示謝意。

  “小老鼠上燈臺偷油吃,下不來。喵喵喵,貓來了,跟頭咕嚕滾下來!边@天晚上家家做燈仔,用面做成的燈仔放在籠上蒸了。到了晚上,用來散燈。誰家的燈仔多就家業(yè)興旺。奶奶把蒸好的燈仔放上棉油,放在灶臺上,一家人一年有吃有喝;放在窗臺門臺外門口,一家人家庭幸福,平平安安。第二天早上,再把這些燈仔收起來,放在灶上騰熱了,一家人再吃了。

  這天晚上在大街上,新嫂子家人把壘成老鼠窩樣子的舊鞋點燃,象征著把全村的老鼠都燒掉。那天,新嫂子的婆婆,也就是我的大娘準備了很多年貨,有花生、紅薯、饃饃片等,在火上讓人們烤著吃;在火上架上鍋,把從各家斂來的米放到鍋里煮熟。說是吃了那食物好,不得噎食(食道癌)和倒食(胃癌),有胳膊腿腰疼病的烤烤就不疼了。新媳婦坐在火堆旁,邊上也圍著很多人。說著一些吉利的話,“你看這火多旺呀”。本家很是高興,盼望著家人人丁興旺。說燒完的鞋灰是很好的東西。說牲口哪兒破了,是上等的好藥,抹上就好。

  我們還會悄悄地去磨房,把耳朵湊到磨眼處,去聽奶奶所說的新婚老鼠夫妻磨嘰甜言蜜語。

  現(xiàn)在想想,其實這鞋底子,經(jīng)過腳的處理,用燒臭鞋的火煮粥,燒花生,烤紅薯。那紅薯會是什么味道?

  觀燈火一直鬧到深夜,人們久久不愿散去。孩子們在大人們喊聲和呵斥聲中慢慢散去。

  現(xiàn)在鄉(xiāng)親們生活富裕了,一年比一年過的好了,但我還是眷戀童年過年的時候,猶如昨天發(fā)生的事情,歷歷在目動人留戀……

習(xí)俗的作文 篇8

  “56個民族,56朵花”。每個民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,都有不同的特色民居,特色飲食,這就應(yīng)了一句話“百里不同風(fēng),千里不同俗”。

  而滿族,就是這56朵花中艷麗的一朵,滿族的服飾特別有特色,下面,我就來簡單的介紹一下。

  滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。

  旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點是立領(lǐng)·右大襟·緊腰身·下擺開衩。古旗袍有琵琶襟·如意襟·斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后,經(jīng)改進,腰身寬松,袖口寬大,長度適中,便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長,兩邊高衩。四十年代縮短,出現(xiàn)短袖或無袖旗袍,外為流線型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態(tài)雍容文雅,被認為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱譽世界。

  婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒,俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。

  滿族婦女的服裝十分漂亮,滿族男子的服裝也很不錯。

  歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長袍外罩對襟馬褂。

  馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟·對襟·琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對襟,四面開禊,長及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,將袍袖卷于褂袖上面,即所謂大、小袖,F(xiàn)在許多滿族人所穿的對襟小棉襖,就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便,在長袍的外邊套一種身長至臍,四面開禊的短褂,以御風(fēng)寒。

  滿族的男子夏季頭戴涼帽,冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青·藍·棕等色的棉·絲·綢·緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子,剃去周圍的頭發(fā)。

  滿族,是我國56個民族中的一個少數(shù)民族,是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗,不同的特色,需要我們?nèi)ヂ私,慢慢的認識。

習(xí)俗的作文 篇9

  我是姥姥帶大的。小時候一直住在姥姥家。姥姥的一言一行影響著我,她的規(guī)矩也時時刻刻伴隨著成長路上時我。

  二月二龍?zhí)ь^,每年這個時候姥姥的嘮叨總是要在耳邊想起來。因為姥爺屬蛇,按照她的說法,凡是家中有人屬蛇或者屬龍,二月二這一天堅決不可手碰剪刀和針線的。貌似是因為這樣會傷龍眼睛,影響一年的運勢。這話我是從小聽到大的,小時候覺得姥姥有些迷信,現(xiàn)在想想,句句嘮叨中滲透著對傳統(tǒng)的敬重和傳承,對姥爺?shù)年P(guān)心和照顧,一家人也老老實實遵守規(guī)矩,聽從她的指示。

  臘八前夕,姥姥就提前買好各種豆子和米,在清水中泡開,為我們一家人準備熬臘八粥,紅棗紅豆,桂圓山藥,枸杞花生……不同顏色的食材在水中漂浮,在咕嘟冒泡的鍋中翻滾,騰騰的熱氣升旗,在冰冷的窗玻璃上附上一層暖暖的水霧,不一會,各種食材煮出的香味從廚房飄出,漫延在家中的每一個角落。這種樸實無華的香味勾出了我心中的饞蟲,迫不及待跑到廚房,剛剛熬好的臘八粥出了鍋,撒上些白糖,不顧燙嘴喝下,溫暖的感覺便在心間流淌,久久不散。

  每年春節(jié),是姥姥一年中最忙的時刻,不顧家中小輩的勸阻,執(zhí)意要自己進行大掃除,把每一個角落都打掃得一塵不染,光潔如新,她還自己和好面,同我一起制作刺猬,葫蘆,元寶,圣蟲……剪刀在她蒼老的手的引領(lǐng)下“翻飛”著,姥姥的嘴里一邊念叨著一些說辭,無非就是一些吉利話。我曾問過她關(guān)于“圣蟲”的來歷和寓意,也半懂非懂地明白了這些民俗的美好。因為有了這些應(yīng)景兒的形式,姥姥的巧手就打造出了我們濃濃的年味。我和姥姥一起學(xué)著做,然后把蒸好的這些東西樂顛顛地送到米缸里,面缸里,還有衣柜里。那一刻,頓時覺得生活無盡的美好起來。

  姥姥家的這些習(xí)俗影響著我,讓我謹記在心,讓我覺得每一個日子都格外的溫暖。我喜歡這些習(xí)俗,也愿意遵守并成為它的傳遞者。

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