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習(xí)俗的作文

時間:2023-10-05 17:12:06 習(xí)俗 我要投稿

習(xí)俗的作文優(yōu)秀8篇

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編精心整理的習(xí)俗的作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

習(xí)俗的作文優(yōu)秀8篇

習(xí)俗的作文 篇1

  每一個人都有自己的家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的風(fēng)俗。每個家鄉(xiāng)的習(xí)俗都有各自的講究和不同。而我們家鄉(xiāng)的'習(xí)俗也頗有講究,下面讓我為你們介紹吧!

  我們是蒙古族,主要居住在美麗的內(nèi)蒙古自治區(qū)。蒙古牧民喜愛穿滾邊長袍,頭上戴帽或纏布,腰帶上喜歡掛鼻煙壺,腳穿長皮靴,多住于蒙古包。

  我們蒙古族人民,熱情好客,講究禮儀。我們請客進(jìn)入蒙古包時,總站在門外西側(cè),右手放在胸部微微躬身,左手指門,請客人先走。客人跪坐后,主人按淺茶滿酒的禮俗熱情敬上后,并把哈達(dá)托獻(xiàn)給客人。當(dāng)客人接過后,左手捧杯,用右手無名指蘸下向上,先祭天“再蘸朝地下,表示祭地”第三滴向前,祭祖先,隨后一飲而盡。

  招待來客的家宴有手把肉和烤全席,我們蒙古族人忌諱吃狗肉,不吃魚蝦等海味以及雞鴨的內(nèi)臟和肥肉。我們蒙古族熬得奶茶非常純,奶豆腐做的非常香,嚼口做得非常好吃。只要你來,保準(zhǔn)讓你滿意而歸。

  那達(dá)慕大會是我們蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)目,一般會在每年的七、八的月份舉行,那達(dá)慕大會是蒙古族人民一年一度的群眾性盛大集會。其中包括:賽馬、摔跤、賽駱駝和射箭;女人們比針織,辮繩子和擠奶比賽。每個人都有強(qiáng)項。其外,大年春節(jié)和臘月二十三是蒙古的重要節(jié)日。

  我們蒙古族很有講究吧!如果你來我們這做客,一定會讓你大飽口福,也會讓你充分了解我們蒙古族人民的熱情和好客。怎么樣?我們的家鄉(xiāng)習(xí)俗頗有講究吧!歡迎你來我們美麗的家鄉(xiāng),我們會熱情接待你的。

習(xí)俗的作文 篇2

  宋代已用名片拜年,稱為“飛帖”。各家門前貼一紅紙袋,上寫“接!,即承放飛帖之用。

  拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。時代發(fā)展、科技進(jìn)步,拜年的“包裝”日漸更新?lián)Q代,但是,中國人過年的傳統(tǒng)、拜年的習(xí)俗和在這傳統(tǒng)與習(xí)俗中蘊(yùn)含的對親友的祝福、對新年的期望,并未隨著公元紀(jì)年數(shù)字的增加而減少、淡化。

  在道賀中豐富春節(jié)習(xí)俗

  “拜年”是通俗的講法,此外尚有“見節(jié)”、“賀正”、“賀歲”等雅稱!鞍菽辍币辉~原有的含義,是為長者拜賀新年,包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。人們外出相遇時要笑容滿面地恭賀新年,互道“恭喜發(fā)財”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語,左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。

  古時,倘若坊鄰親朋太多,難以登門遍訪,就使遣仆人帶名片去拜年,稱為“飛帖”,各家門前貼一紅紙袋,上寫“接!眱勺,即為承放飛帖之用。宋人周輝在《清波雜志》中說:“宋元祐年間,新年賀節(jié),往往使用傭仆持名刺代往”。至今的春節(jié)贈送賀年片、賀年卡,便是這種古代互送飛帖的遺風(fēng)。

  拜年與除夕夜的團(tuán)圓飯一樣,是最能體現(xiàn)“年味”的春節(jié)習(xí)俗。在過去,家庭拜年順序為:一拜天地,二拜祖宗,三拜高堂。一般大年初一晚輩給長輩拜年,祝愿長輩福如東海、壽比南山。新年后給親戚拜年,一般的規(guī)矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚。在同學(xué)、同事、朋友、合作者、鄰里之間也要相互拜年。在“過年好”的道賀聲中,拉近了彼此的距離,增進(jìn)了人與人的感情。正如古語所說,拜年“以聯(lián)年誼、以敦鄉(xiāng)情”。

  宋歲朝圖:這幅宋人繪的歲朝圖,重在顯示正月初一的拜年活動。主人送往迎來,家中設(shè)酒待客,兒童在園內(nèi)燃放鞭炮煙花,大門上貼著門神,構(gòu)成了濃厚的節(jié)日氣氛。

  在禮規(guī)中實現(xiàn)人文教化

  儀式所強(qiáng)調(diào)的是對同一血親的認(rèn)同,而拜年正是從此開始。給家人拜年,對于重構(gòu)家族或家庭成員內(nèi)部的人際關(guān)系十分重要;給親朋好友、同事領(lǐng)導(dǎo)等拜年,顯然是在重新梳理親朋好友間的人際關(guān)系,增強(qiáng)親密程度;還有些地區(qū)在正月初八之后要耍社火,人們都會扭著秧歌,踩著鼓點,到附近的村寨拜年,而這些活動的真正意圖,就是重建一個更為廣泛的社會關(guān)系。

  民國春節(jié)拜年祭祖。正月初一清早,穿戴一新的晚輩要給家中的長輩(如父母、祖父母等)叩首拜年,以盡孝禮;長輩則端坐受禮,對未成年的晚輩還要給一些“壓歲錢”。

  舊時,拜年是老北京人過春節(jié)很重要的一項活動。除自家慶賀外,親戚、朋友、同事、鄰里等從這一天起要互相拜年。

  過去民間互訪拜年的形式,根據(jù)彼此的社會關(guān)系,大體可分四類:一是走親戚。進(jìn)門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮,然后再給長輩們依次跪拜。二是禮節(jié)性的拜訪。如給同事、朋友拜年。三是感謝性的拜訪。凡一年來對人家欠情的就要買些禮物送去,借拜年之機(jī),表示謝忱。四是串門式的拜訪。對于左鄰右舍的街坊,到了年禧,見面彼此一抱拳說:“恭喜發(fā)財”、“一順百順”。

  首都博物館研究員、民俗專家沈萍認(rèn)為,年的文化屬性,除了辭舊迎新外,就是通過各種儀式重構(gòu)人際關(guān)系。晚輩給長輩拜年還包含著“感恩”意識的'培養(yǎng)。長輩對晚輩的愛通常是自然而然地傳遞,而晚輩缺乏回報長輩的人性自覺。拜年不但是提升親情密切度的民間禮規(guī),也是民間社會精神操練、人文教化、道德修養(yǎng)的自治活動。

  在現(xiàn)代社會實現(xiàn)文化歸屬

  辭舊迎新始終是過年也是拜年的主題、核心。拜年說的話、送的禮,甚至吃的東西,無不體現(xiàn)出對新一年的期盼和祝福。此時人們心中充滿對未來的希望,對過往的人際關(guān)系中產(chǎn)生的摩擦、不悅等,多會采取一種寬容、化解的態(tài)度。從這個意義上說,拜年的現(xiàn)實意義集中地體現(xiàn)在調(diào)適人際關(guān)系方面?梢哉f,中國人憑借著新年中的各種拜年儀式,建立了友誼,增強(qiáng)了互信,完成了和諧社會的建設(shè)。

  中央民族大學(xué)教授祈慶富認(rèn)為,中國文化推崇含蓄,有些平日不便表達(dá)或不好意思表達(dá)的情感,均可借拜年之機(jī)抒發(fā)一下。人們抱一抱拳、拱一拱手、道一句“給您拜年”,一切都很簡單,事實上卻是一種儀式。在這種簡單的儀式中,平日里的誤會、不滿化作祝福、贊美,舒緩過往的矛盾,拉近了人與人之間的距離。

  “有錢沒錢,回家過年!边^年時人們更看重的是“情”。北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、中國民俗學(xué)會常務(wù)理事蕭放認(rèn)為,人是群居的社會動物,尋求文化的歸屬與心靈的安頓。奉祀家族祖先,親人聚會歡樂,人們的精神在親情的浸潤交融之中得以升華。今天是網(wǎng)絡(luò)化時代

習(xí)俗的作文 篇3

  我們終于等到了夢寐以求的春節(jié)了。

  這里的街道上車水馬龍,兩旁的路燈桿上都掛上了大大的紅燈籠。

  廣場里園丁們把五彩的鮮花擺成了各種各樣的形狀,最多的當(dāng)然是羊了,因為今年是羊年嘛!晚上的時候樹上的霓虹燈就會像星星一樣閃耀著,又是一道亮麗的風(fēng)景線。

  車站里人上人海,大家都拿著大包小包準(zhǔn)備回家和親人團(tuán)聚,每個人臉上都露出燦爛的.笑容。

  菜市場里四處都是喧鬧聲,人們不停地買著這些新鮮的菜,大袋小袋的拎回家,給家人燒一頓難忘的年夜飯。老板們個個忙忙碌碌地賣菜,大把大把的錢數(shù)都數(shù)不及,高興地嘴都合不攏,要是天天過年就好了!

  老人們也很高興,他們又可以見到自己的兒女了。

  但最高興的當(dāng)然數(shù)我們小朋友們,我們放松地心情去吃,去玩,去旅行,還可以穿上漂亮的新衣服去做客,還有壓歲錢可拿了!

  家家戶戶的大門上都貼上了新對聯(lián),家里都打掃地干干凈凈,迎接新的一年的到來。

  過年了,一切都沉浸在歡聲笑語中……

習(xí)俗的作文 篇4

  民間傳七月七日是魁星的生日。魁星文事,想求取功名的.讀書人特別崇敬魁星,所以一定在七夕這天祭拜,祈求他保佑自己考運(yùn)亨通?菭斁褪强沸牵グ怂拗械目,為北斗七星的第一顆星,也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”,都是因為魁星主掌考運(yùn)的緣故。

習(xí)俗的作文 篇5

  臘八節(jié),是指農(nóng)歷十二月初八這一天。臘八節(jié)是祭祀祖先和神靈,祈求豐收和吉祥的一個節(jié)日。在這一天,我們有臘八節(jié)喝臘八粥、泡臘八蒜的習(xí)俗。聽說凌晨四五點鐘,施粥的人們就開始煮粥。

  紅色的大棗,甜潤的桂圓,珍珠似的黑米,雪白的薏米,噴香的花生粒,還有洗凈的大米,一股腦兒倒入大鍋中慢火煮燉。待開鍋后,再一碗一碗盛好,贈給過往行人。拿著一碗碗熱騰騰的臘八粥,心中的寒意漸漸退去。每一勺的甘甜都融于舌尖,香氣久經(jīng)不散,沁透心脾,心里一股熱意涌上來。

  聽山西來的'鄰家嬸嬸說,她們那邊還要吃臘八蒜、臘八面。臘八蒜青青的顏色,濃濃的味道,咬一口,酸酸的,甜甜的,讓人流連忘返,可以當(dāng)餃子餡,包起來,嘗一口,讓人愛不釋手。還有臘八面,用餃子皮切成三角形放上調(diào)料,加上臘八粥的少許調(diào)料又甜又咸,美味極了,代表著來年五谷豐登,風(fēng)調(diào)雨順,而且老年人吃了代表長命百歲,壽比南山。

  而今,臘八節(jié)已過,但臘八粥、臘八蒜、臘八面,卻一直留在了我的心中……

習(xí)俗的作文 篇6

  正月十五日是一年中第一個月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù)。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的`傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。

  按中國民間的傳統(tǒng),在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點起彩燈萬盞,以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié),其樂融融。

  民間過元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵由糯米制成,或?qū)嵭模驇юW。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等,食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初,人們把這種食物叫"浮圓子",后來又叫"湯團(tuán)"或"湯圓",這些名稱"團(tuán)圓"字音相近,取團(tuán)圓之意,象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望。

  "猜燈謎"又叫"打燈謎",是元宵節(jié)后增的一項活動,出現(xiàn)在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

  一些地方的元宵節(jié)還有"走百病"的習(xí)俗,又稱"烤百病""散百病",參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過橋,走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。

  隨著時間的推移,元宵節(jié)的活動越來越多,不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日,不僅盛行于海峽兩岸,就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。

習(xí)俗的作文 篇7

  臨近端午節(jié),朋友三四在一起聊起昆明端午節(jié)的話題,不約而同都認(rèn)為現(xiàn)在的“節(jié)味”沒有小時候濃了,也許是因為人們生活水平的提高豐富了餐桌、社會的變遷、鋼筋水泥的居住環(huán)境,這些種種把老昆明的'味道慢慢隨風(fēng)而逝。那和大家寫寫我所認(rèn)識的老昆明端午節(jié)習(xí)俗。

習(xí)俗的作文 篇8

  “誰家見月能閑坐?何處聞燈不見來?”元宵節(jié)明月當(dāng)空,處處張燈結(jié)彩,好不熱鬧。

  說起元宵節(jié),還有個不小的來歷呢。

  相傳漢武帝有個寵臣叫東方朔,他善良又風(fēng)趣。一天,東方朔看見一個名叫元宵的宮女因無法盡孝而準(zhǔn)備投井,阻攔下后便決定幫她回家。于是,他用計使民眾以為有天火降世的焚身之災(zāi)。傳到皇宮后,他便讓漢武帝讓民眾在十五晚上掛燈,放煙火來躲避“天火”。

  之后,由于沒有天火,漢武帝大喜,便有正月十五的元宵節(jié)。

  春節(jié)過后,元宵節(jié)很快就到了

  這天一大早,我便和媽媽做起了元宵。小小的元宵圓圓的,白白胖胖,十分可愛。

  “咕嘟咕嘟——”元宵在沸騰的水中不停打滾,如同魚躍龍門般七上八下。一顆顆晶瑩飽滿,饞得人垂涎三尺。

  晚上,便到了一天最重要的環(huán)節(jié)——燈會。大街上火光四射,將人們的`臉龐照得紅通通,盡顯一派生機(jī)。

  街旁,四處掛著大紅燈籠,各式各樣的紙燈、紗燈!百u燈籠嘍!”小販一聲吆喝,孩子們便一窩蜂圍了上去,你爭我搶,氣氛頓時變得熱鬧起來。

  “嘩——”一朵煙花穿入漆黑的夜空,綻放出美麗的火花。夜空頓時布滿了成千上萬的火花,如天女散花,又似牡丹盛開。盛開、落下……隨即,便又是一輪優(yōu)雅的綻放。

  元宵節(jié),愿你在那燈火闌珊處,與家人共度歡樂!

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