習(xí)俗的作文合集[4篇]

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的習(xí)俗的作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

習(xí)俗的作文 篇1

　　春節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我最喜歡的節(jié)日。現(xiàn)在我給大家介紹一下春節(jié)習(xí)俗，春節(jié)的習(xí)俗有貼春聯(lián)，包餃子、吃元宵、扭秧歌、舞龍燈、燈展、逛廟會(huì)等等。

　　每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要貼上一幅大紅春聯(lián)，為節(jié)日增加喜慶氣氛。大年三十晚上全家圍在一起吃餃子，餃子里面還包郵硬幣，誰(shuí)吃到硬幣餃子預(yù)示誰(shuí)有好運(yùn)。

　　春節(jié)晚輩給長(zhǎng)輩拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要給晚輩事先準(zhǔn)備好的壓歲錢，晚輩收到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲。緊接著又迎來(lái)了熱鬧非凡的元宵節(jié)，正月十五早上，家家戶戶都要吃元宵，象征著團(tuán)圓、幸福、安康。

　　每年的元宵節(jié)都有舞獅舞龍、扭秧歌等文藝表演，場(chǎng)面真壯觀。晚上人們不約而同地走向了中心廣場(chǎng)，首先映入眼簾的是一盞盞紅彤彤的小燈籠，還有用燈光做成的各種動(dòng)物造型，在燈光的'照耀下，顯得栩栩如生、好像在人群中游動(dòng)。

　　春節(jié)習(xí)俗最有趣也是最有收獲的就是逛廟會(huì)，正月十六上午，大約經(jīng)過(guò)四十分鐘的路程，到了我的老家去趕倉(cāng)頡廟會(huì)，廟會(huì)上人山人海，在碧波蕩漾的人海里，一只調(diào)皮的小龍?jiān)谧分鹬�一顆寶珠，那寶珠好像故意戲弄小龍，小龍?jiān)趺匆沧凡簧希�隨著人們的搖旗吶喊，我知道這是在舞龍燈呢，看得我心花怒放。

　　沒(méi)等我看夠，就隨著鬧嚷嚷的人群來(lái)到了小吃攤旁，忽然，一陣香味撲鼻而來(lái)，我不由得吸吸鼻子，各種美食讓我看得眼花繚亂。我舔舔口水，一種種、一樣樣地吃，什么也不用想，盡管吃，一直吃到撐，真是飽了口福。

　　另一旁石工藝品的攤位，每件看上去都精雕細(xì)琢，有小猴上樹(shù)、孔雀開(kāi)屏、嫦娥奔月等等，每一樣都那么晶瑩剔透，每個(gè)都讓我愛(ài)不釋手。

　　還有兒童游樂(lè)園，過(guò)山車、海盜船、蹦極、魔鬼世界等等好多好玩的項(xiàng)目。

　　這次逛廟會(huì)，既飽了眼福，又飽了口福。春季還有許多習(xí)俗，我就不一一講了，春節(jié)的習(xí)俗真有趣！

習(xí)俗的作文 篇2

　　清明節(jié)與春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、臘八并稱為我國(guó)八大傳統(tǒng)節(jié)日。人們?cè)谇迕髌陂g緬懷先烈、寄托哀思，追尋春天的希望。清明前后正值春暖花開(kāi)之時(shí)，人們賞花、植樹(shù)、踏青，盡情地親近自然，所以清明又有“植樹(shù)節(jié)”、“踏青節(jié)”等稱謂。

　　北京的清明節(jié)民俗事象豐富。老北京清明節(jié)時(shí)的一個(gè)習(xí)俗是在這一天要去城隍廟燒香、叩拜、求簽、還愿。在明清民國(guó)時(shí)老北京有七八座城隍廟，城隍廟里供奉的“城隍爺”，是那時(shí)百姓信奉灶王爺、財(cái)神爺外最信奉的神佛。城隍廟在每年的清明節(jié)開(kāi)放時(shí)，人們紛紛前往求愿，為天旱求雨(多雨時(shí)求晴)，出門求平安、有病求康復(fù)，為死者祈禱冥福等諸事焚香拜神。在民國(guó)初時(shí)還有“城隍爺”出巡之舉，人們用八抬大轎抬著用藤制的“城隍爺”在城內(nèi)巡走，各種香會(huì)相隨，分別在“城隍爺”后賽演秧歌、高蹺、五虎棍等，邊走邊演，所經(jīng)街市觀者如潮。

　　北京清明節(jié)時(shí)的另一個(gè)習(xí)俗就是賞花踏青。老北京時(shí)人們紛紛前往頤和園、潭柘寺、大覺(jué)寺去觀賞難得一見(jiàn)的幾棵明清時(shí)栽種的玉蘭古樹(shù)，早開(kāi)的玉蘭花潔白如玉、清香四溢地掛滿枝頭，花香撲鼻，給游人莫大的.享樂(lè)。

　　放風(fēng)箏也是北京的清明節(jié)習(xí)俗，這項(xiàng)活動(dòng)深受廣大百姓喜愛(ài)。常看見(jiàn)在天安門廣場(chǎng)、鳥(niǎo)巢周邊空?qǐng)龊统莾?nèi)外廣闊地區(qū)有各式各樣五顏六色的風(fēng)箏在藍(lán)天白云中翱翔。

　　近年來(lái)，北京清明詩(shī)會(huì)越辦越好，各大公園也推出了以清明為主題的游園活動(dòng)，使人們?cè)趥鹘y(tǒng)節(jié)日里傳承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，在移風(fēng)易俗中倡導(dǎo)健康文明的生活方式。

習(xí)俗的作文 篇3

　　相傳我國(guó)古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗�！鞍嗽率�五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。

　　月餅，最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。

　　當(dāng)時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說(shuō)：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。

　　南宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》一書(shū)，已有“月餅”一詞，但對(duì)中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了，而且制作越來(lái)越精細(xì)。

　　月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國(guó)南北各地的人們所喜食。

　　月餅象征著團(tuán)圓，是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜，人們還愛(ài)吃些西瓜等團(tuán)圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。

　　月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來(lái)，便形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。

　　月餅，在我國(guó)有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時(shí)期，江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的 “太師餅”，此乃我國(guó)月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí)，引進(jìn)芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。

　　唐代，民間已有從事生產(chǎn)的餅師，京城長(zhǎng)安也開(kāi)始出現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說(shuō)，有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí)，唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽(tīng)，楊貴妃仰望皎潔的`明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開(kāi)。

　　北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團(tuán)”。蘇東坡有詩(shī)云：“小餅如嚼月，中有酥和怡�！�

　　宋代的文學(xué)家周密，在記敘南宋都城臨安見(jiàn)聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱。

　　到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當(dāng)時(shí)心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節(jié)的必備食品。

　　在民間，每逢八月中秋，有拜月或祭月的風(fēng)俗。八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜，這句名言道出

　　中秋之夜 城鄉(xiāng)日人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最出是用祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，慢慢月餅也成了節(jié)日的禮品。

習(xí)俗的作文 篇4

　　每逢新春佳節(jié)，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的'“�！弊�。春節(jié)貼“�！弊郑�是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。

　　“�！弊脂F(xiàn)在的解釋是“幸福”，而在過(guò)去則指“福氣”、“福運(yùn)”。春節(jié)貼“�！弊�，無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去，都寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，也是對(duì)美好未來(lái)的祝愿。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，干脆將“福”字倒過(guò)來(lái)貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”。

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