談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文（通用58篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家整理的談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文，歡迎閱讀與收藏。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇1
修養(yǎng)，無(wú)處不在，小到舉手投足，大到信仰忠義。沒有修養(yǎng)的民族是可怕的，一個(gè)注重修養(yǎng)的民族必然能屹立于世界之林。修養(yǎng)，區(qū)區(qū)二字，卻能像小燈籠般地給人送去掌心的溫暖。
何為修養(yǎng)？回望我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，修養(yǎng)是食堂大爺熱心地在你的餐盤上舀上塊肉，照料道：“多吃點(diǎn)兒！”；修養(yǎng)是宿管阿姨在嚴(yán)寒的冬夜特意為晚歸的你留開道門縫；修養(yǎng)是舍友悉心自主地把媽媽縫制的毛絨絨的小手套，贈(zèng)給滿手凍瘡、奇癢難忍的你……修養(yǎng)，不是金枝玉葉，也不是被神化的高尚，它不過是世俗的我們，對(duì)生活應(yīng)有的一種善意。正如法國(guó)作家羅曼·羅蘭說：“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所淹沒罷了；真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了�！鼻f(wàn)不要以為是修養(yǎng)是圣人才應(yīng)有的品格。一個(gè)乞丐，只要靈魂高尚，有植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，同樣值得人們仰望。
修養(yǎng)，是為了讓他人舒服。人稱“道長(zhǎng)”的梁文道，在一次簽名發(fā)售他的新書《常識(shí)》時(shí)，來(lái)到售書簽名臺(tái)，發(fā)現(xiàn)紛至沓來(lái)的人群一片騷亂。這時(shí)，他看到一位抱著小孩的婦女在涌動(dòng)的人流中被推搡，像大海中漂泊的孤舟。梁文道果斷將椅子端著，擠到哪位婦女跟前，同時(shí)示意人們閃開一點(diǎn)讓個(gè)地。面對(duì)婦女的感激，他微笑著說，“應(yīng)感謝的是你們熱心的讀者��！”頓時(shí)，掌聲響起。我想，贏得喝彩的，更是他溫婉的話語(yǔ)和善意的修行，懷揣大愛去做小事。
修養(yǎng)，也是為了讓自己舒坦。贈(zèng)人玫瑰，手留余香。曾經(jīng)，上海有一位免費(fèi)為人指路的老人�？胺Q“地圖控”的他騎著自行車穿過上海1200條道路，一遍遍地對(duì)著《上海地圖》背后道路索引抄寫熟記，三年來(lái)累計(jì)為上萬(wàn)過往路人義務(wù)指路。似乎被他的義舉所感染，周圍的清潔工都會(huì)幫他熱飯。他說，幫助別人的同時(shí)也獲得別人的幫助，是他為人指路最大的收獲。修養(yǎng)，有時(shí)就意味著尋一方凈土，安放自己小小的心愿，不是為了得到別人的褒獎(jiǎng)，而是為了自己心安理得、無(wú)愧無(wú)悔。
我們一路提升修養(yǎng)，不是為了改變世界，而是把為別人著想的善良植根于內(nèi)心，讓周圍的人懂得──冬日里那末陽(yáng)光散發(fā)的溫暖何其珍貴！
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇2
你問:“什么是修養(yǎng)?”我說:“便如古時(shí)人之所言的君子一般,他們就是修養(yǎng)的體現(xiàn)�！蹦阌终f:“若是如此的話,那若是想成為君子的話,可是十分的艱難�！蔽一氐�:“不難,不難。”
記得上周末,讀司馬光所寫的《資治通鑒》時(shí),看到這么一句話：“才德全盡謂之‘圣人’,才德兼亡謂之‘愚人’;德勝才謂之‘君子’,才勝德謂之‘小人’。”那么,疑問便有了。何為德?我認(rèn)為,德即是道德,也是自己為人的操守,自己的堅(jiān)持,自己的底線。
我記得前年時(shí),有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了,倒地之后,過往的行人匆匆,卻無(wú)人敢上前將其扶起,這就是“不德”,有違道德的底線。其實(shí),我也明白你們?cè)陬檻]些什么，無(wú)非就是害怕將那位老奶奶扶起之后,又來(lái)訛詐自己的錢財(cái)�？墒�,你想過沒有?當(dāng)扶起之后,你的良心將安,你的心緒將寧。這也將向世人宣告,這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的擔(dān)心,本就“莫須有”,做了即是做了,沒做即是沒做，“清者自清,濁者自濁”。
猶記昔日,陶淵明,身居官場(chǎng),卻潔身自好,不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過《春》,這篇文章的作者朱自清,因自己的堅(jiān)持,誓死也不肯接受美國(guó)的救濟(jì)糧,而活活餓死。但是,我相信,那時(shí)的他,必定是含笑而去的�！疤熳右慌�,伏尸百萬(wàn),流血千里;匹夫一怒,血濺三尺,流血五步.”一切的一切,只因有人觸碰了本不該觸碰的存在,僭越了底線。自己的尊嚴(yán),榮譽(yù),是要靠自己來(lái)維護(hù)的。自己的底線,神圣不可侵犯!
其實(shí),修養(yǎng)的樹立，很難,也很容易。難的是你找不到方向,辨不清黑白,分不清是非。所以,我認(rèn)為,你還是多多讀書吧。記得,高爾基曾言:“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”我國(guó)古人亦云:“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路�！敝挥卸嘧x書，才能夠知曉對(duì)錯(cuò)，才能使自己變得睿智，才能夠真正明白修養(yǎng)的真諦。只有書讀多了,心中才會(huì)有一面明鏡,萬(wàn)事萬(wàn)物才會(huì)在鏡中映現(xiàn),這樣才能夠,分黑辯白,明辨是非，使自己能夠真正看清這個(gè)世界。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇3
假期培訓(xùn)提前半天結(jié)束了，沒有急著回家，到新華書店讀了半天書�；貋�(lái)時(shí)、在半價(jià)書柜處淘到一本《大學(xué)》，視為寶貝。這本書本來(lái)是推薦給青少年成長(zhǎng)的必讀書，對(duì)我來(lái)說似曾相識(shí)，其實(shí)還很陌生，回到家伏案細(xì)讀，品出些味道�；仡櫣ぷ鞯捏w驗(yàn)，成長(zhǎng)的感受，人生的感悟和自我的修養(yǎng)，對(duì)書中談修養(yǎng)的觀點(diǎn)可謂“情投意合”。
我隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的擴(kuò)大，對(duì)修養(yǎng)有了一些新的更廣泛，更全面的認(rèn)識(shí)。在讀古人書籍，與古人對(duì)話的過程中，我就會(huì)很強(qiáng)烈地感到那些思想深邃、學(xué)識(shí)淵博的人是多么有修養(yǎng)！在閱讀人物傳記的時(shí)候，感到那些榮辱不驚、淡泊寧?kù)o的人是多么有修養(yǎng)！在與人交往的過程中，感到那些平易近人、尊重別人的人是多么有修養(yǎng)！那些有修養(yǎng)的人，又曾經(jīng)給我的心靈帶來(lái)過多少震撼�。∷麄兊男摒B(yǎng)，有時(shí)就是啟迪智慧的心曲；有時(shí)是照亮思想的明燈；有時(shí)是慰籍靈魂的詩(shī)韻。
我在不斷地反思自己，甚至否定自己的過去。在這種不斷的反思和否定之中，不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，逐漸懂得了修養(yǎng)的真諦。
修養(yǎng)其實(shí)就是一種“心底無(wú)私天地寬”的胸懷，是一種“會(huì)當(dāng)擊水三千里”膽略，是一種“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著，是一種“吾將上下而求索”的堅(jiān)韌，是一種“腹有詩(shī)書氣自華”的自信念，是一種“要留清白在人間”的決心……
古今有多少名詞佳句流傳千古，如“清水出芙蓉，天然去雕飾” “不以物喜，不以己悲，”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”……這不僅僅是文字的魅力，更多的是一份人性魅力和人格魅力的傳承。修養(yǎng)是一杯香茶，需要細(xì)細(xì)的品嘗，品嘗那份高貴典雅，品嘗其清新透明的品質(zhì)，在潤(rùn)物無(wú)聲中浸潤(rùn)心扉，在裊裊的氤氳中盡顯光輝和美麗。修養(yǎng)是一束溫煦的陽(yáng)光，令人心胸開闊，激情洋溢。修養(yǎng)是一縷和煦的春風(fēng)，讓我陶醉，讓我飄逸，讓我歌唱。
世界是美麗的，生活是美好的，但一切皆因良好的修養(yǎng)而存在。作為普通人，我們可以沒有富足的金錢，可以沒有顯赫地位位，但是我們不能沒有修養(yǎng)，更不能舍棄修養(yǎng)。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇4
“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露化濃”，這是牡丹，雍容華貴的牡丹，國(guó)色天香的牡丹�？赡闶欠裰�，在牡丹精致的外表之下，幾乎沒有花香，只有外表的華麗炫目，內(nèi)在卻空空如也。這，是美嗎?
我所知道的美，卻不是這樣的。
“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖” 這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛蓮說》一文中對(duì)蓮花的評(píng)價(jià)。蓮，正是這樣以柔韌平凡的花瓣，穿透重重淤泥與清水，生出清香的。這，才是美麗，也是一種修養(yǎng)。
香港女星關(guān)之琳，典雅漂亮，被媒體稱為“搪瓷娃娃”，卻在嫁給富商一個(gè)月后就被曝出婚姻不合，不久后離婚。她那樣美，嫁入豪門后被拋棄是為什么?大概是因?yàn)樗蓝斩窗�。而同時(shí)期的劉嘉玲，則憑借自己精湛的演技贏得了觀眾的心，事業(yè)順風(fēng)順?biāo)Ｃ�，不只是皮囊的精致，而更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)。
美國(guó)女孩埃莉諾，從小就因?yàn)殚L(zhǎng)相不美被別人嘲笑“丑小鴨”。她卻沒有自暴自棄，努力學(xué)習(xí)，成為著名的才女。再后來(lái)，她遇到了富蘭克林·羅斯福，并憑借自己的聰慧談吐吸引了他。雖然羅斯福的母親不喜歡她，但羅斯福還是頂著壓力和埃莉諾結(jié)了婚。最后，她成了總統(tǒng)夫人。她蛻變成了美麗的“白天鵝”，這份美，是內(nèi)在的修養(yǎng)。
若你說我國(guó)古代四大美女，“閉月羞花，沉魚落雁”她們?yōu)楹潍@得如此高的贊譽(yù)?僅僅是因?yàn)槟菑垉A國(guó)傾城的臉蛋?我國(guó)古代美女多的是，若是她們沒有內(nèi)在的修養(yǎng)，只憑美麗的皮囊，又怎么會(huì)留名青史呢?楊玉環(huán)，雖是借著美貌得到了玄宗的寵愛，可是美貌之外，她還擅長(zhǎng)歌舞音律，著名的《霓賞羽衣曲》便是由她和玄宗合作的;西施，憑借著精心設(shè)計(jì)的“響屐舞”得到吳王寵愛，并施美人計(jì)助越王滅掉吳國(guó);貂蟬，為了報(bào)答義父的養(yǎng)育之恩甘愿獻(xiàn)身完成連環(huán)計(jì)除董卓;王昭君，自愿嫁給呼韓耶單于，并努力維護(hù)邊界的繁榮穩(wěn)定……這些女子，不僅僅有外貌的美麗，內(nèi)心的修養(yǎng)更美。
其實(shí)，美麗這種東西是相對(duì)的，就像花的顏色和香氣一般，太艷麗的花不香，太香的花不艷麗……若是過于注重外在的美麗，你的內(nèi)心將是一片荒蕪，那樣的美，美卻沒有靈氣。古語(yǔ)有云：“腹有詩(shī)書氣自華。”內(nèi)在的修養(yǎng)所產(chǎn)生的美，靈動(dòng)秀麗，才是真正的美。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇5
一個(gè)人的修養(yǎng)“人不能像走獸一樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)與美德”。這是但丁說過的一句話，道德是規(guī)則的基礎(chǔ)，一個(gè)合格的公民，道德是最起碼的底線。道德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則，規(guī)范。它表現(xiàn)一個(gè)人的品格好壞。
生活中發(fā)生的一些事，時(shí)時(shí)檢測(cè)著我們的道德。
有一次，我走在大街上，欣賞著四周的高樓大廈，看著路邊的大樹，邁步在這種環(huán)境中，真是享受，我心中快樂極了，整個(gè)身心放松下來(lái)。就在這時(shí)，我看到有幾個(gè)叔叔在一起走著，其中有一個(gè)看起來(lái)很有修養(yǎng)的很年輕的叔叔，他干咳了一聲，緊接著突出了一口極為惡心的痰，我立刻把頭扭了過來(lái)，心中的快樂也隨之消逝。頓時(shí)，我散步的心情也沒有了。我回到家后，心中想起那個(gè)叔叔吐痰的樣子，心中很憤怒，這位叔叔看起來(lái)斯斯文文的，很有修養(yǎng)的樣子，可怎么做出這種事，真是的，難道他不懂得道德嗎？不知道道德的重要性嗎？他吐痰時(shí)怎么不想想他身邊還有很多人，不去想其他人在想些什么嗎？如果人人都這樣做，那么這個(gè)世界會(huì)成為什么樣子？世界還會(huì)和諧，美麗嗎？
還有一次，我在公園游玩，看到一個(gè)阿姨隨地丟了一個(gè)果皮，這是，迎面走來(lái)一個(gè)脖子上系著一個(gè)紅領(lǐng)巾的小姑娘，她把果皮拾起來(lái)，什么也沒說，只是看了一下那位阿姨，接著就走了。頓時(shí)，那位阿姨臉紅得像熟透了的西紅柿。捂著臉跑開了。
看到這兒，我心中有著說不出的愉快。如果人人都像小姑娘這樣做，那么世界一定會(huì)鳥語(yǔ)花香，到處充滿和諧、健康、愉快。
道德是人與人交往的一把金鑰匙，作為小學(xué)生，有了它，同學(xué)與同學(xué)之間交往的會(huì)變得和諧愉快。有了道德，就擁有了朋友，擁有了一個(gè)美麗的、鳥語(yǔ)花香的環(huán)境，有了一個(gè)和諧的世界。同時(shí)也擁有了美德。
我們每一個(gè)人不要空談道德，重要的是要去做，去實(shí)踐，不要以為光說說道德就表明我們是個(gè)有修養(yǎng)的人。不要讓自己成為光說不做的人。人就像一棵大樹，你的根好，那你就會(huì)長(zhǎng)得茁壯、挺拔。你有了道德，擁有了道德，才會(huì)被別人承認(rèn)。不能因一時(shí)的便意，而做有損道德的事。
請(qǐng)記住，道德是一個(gè)人的修養(yǎng)。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇6
道德是每個(gè)人必須遵循的準(zhǔn)則，無(wú)論在任何地方，始終要有一個(gè)良好的習(xí)慣，才能構(gòu)建和諧家園。
幸福的生活，美麗的家園是每個(gè)公民都希望的，我們每個(gè)人都要參與，但是，有些人并不是這樣，盡管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，這些提示，可還是會(huì)有人去扔垃圾，這些提示牌上的提示就當(dāng)作看不見，或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著去扔。
我們的世界是不斷發(fā)展的，每個(gè)人都要有自己的文化素養(yǎng)，才能構(gòu)建和諧社會(huì)，讓我們的世界更加美麗，干凈，抵制腐朽文化和落后文化，所以要養(yǎng)成好的習(xí)慣，才能更加美好，才能提高國(guó)家的文化，保持一顆積極的心，不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。
在神廟浮雕上本是一件很好的物件，可是卻被人刻上了字，這不僅讓神廟浮雕失去了美感，而且讓外國(guó)人看到了也會(huì)恥笑，這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的，因?yàn)榈赖碌男摒B(yǎng)代表的不僅是個(gè)人的心文化素養(yǎng)，而且還是一個(gè)國(guó)家的修養(yǎng)，我們必須要加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)，才能不會(huì)讓人恥笑，一個(gè)國(guó)家是否繁榮昌盛，每個(gè)人的文化素養(yǎng)也很重要，道德是美德，它提升了一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，也為人們的行為作出了評(píng)價(jià)道德也體現(xiàn)了一個(gè)人和國(guó)家的形象，提升其國(guó)家的實(shí)力水平。
漢口，上海洋街寬平潔凈，而中國(guó)街道，狹隘擁擠，污穢不潔這樣的環(huán)境當(dāng)人們意識(shí)到只會(huì)覺得嘔心，不會(huì)想走進(jìn)，當(dāng)一個(gè)人去旅游會(huì)選擇環(huán)境相對(duì)優(yōu)美的，人們可以從不同的環(huán)境來(lái)看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個(gè)人有良好的道德修養(yǎng)，會(huì)得到別人的尊重，為自己樹立良好的形象，豐富了其文化內(nèi)涵。
加強(qiáng)個(gè)人的道德，是每個(gè)人的責(zé)任，為了我們的世界更加和平，人生有更多更好的追求，我們需要追求更高的文化素養(yǎng)，一個(gè)良好道德修養(yǎng)的人有利于個(gè)人關(guān)系的改善，對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，更加有利于加強(qiáng)合作，所以，我們要加強(qiáng)個(gè)人素養(yǎng)，使我們的社會(huì)更加安定，和諧，道德修養(yǎng)是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的，只有具備了這些，才能使個(gè)人更好的發(fā)展，我們的國(guó)家更加富強(qiáng)。
我們都需要一個(gè)和諧的社會(huì)，那么就應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)人的思想道德素質(zhì)，讓我們的未來(lái)更有機(jī)會(huì)，更加美好。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇7
一個(gè)人的責(zé)任感是一個(gè)人的修養(yǎng)，是一種境界，是一種美德。
當(dāng)今，街頭廣告，電視字幕等錯(cuò)別字層出不同，城市下水道井蓋丟了無(wú)人管，工人技能下降，產(chǎn)品質(zhì)量不保，假冒商品屢禁不絕，工作只要求過得去，不求過得硬，責(zé)任心下降，《中國(guó)青年報(bào)》上《生活在低處，靈魂在高處》一文說：“一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人，才會(huì)真正把自我實(shí)現(xiàn)和國(guó)家民族的命運(yùn)聯(lián)系在起來(lái)。”這也就告訴我們每個(gè)人的責(zé)任心是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力，只有每個(gè)人對(duì)自己分內(nèi)的事情盡職盡責(zé)，才能使國(guó)家變得繁榮昌盛，就不會(huì)有那么多街頭小廣告，不會(huì)看到漫天飛舞的“白色蝴蝶”，所以責(zé)任是一個(gè)人的修養(yǎng)。
一個(gè)人的責(zé)任感不一定要體現(xiàn)在大事上，雖然我們無(wú)法承擔(dān)太多的責(zé)任，但是，平常小事，也可以看出我們的責(zé)任心，如是否把地上的垃圾撿起來(lái)，每天是否有本本分分的學(xué)習(xí)，是否守時(shí)，是否擬補(bǔ)自己的缺失，這些事上都能體現(xiàn)我們的責(zé)任感，在培養(yǎng)自己的責(zé)任感的同時(shí)也是對(duì)我們自身的一種修養(yǎng)。
責(zé)任可以使我們變的平凡不平庸，精通不普通。一名公交車司機(jī)再行途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，做了三件事，打車緩緩的停在馬路邊，并用生命的最后力氣拉下了手動(dòng)剎車閘，把車門打開讓乘客們安全的下車，再將發(fā)動(dòng)機(jī)熄火，確保了車和乘客，行人的安全，他做完了我這件事，安詳?shù)呐吭诜较蚺陨贤Ｖ沽撕粑�，這名司機(jī)叫做黃志全，所有的大連人都記住了他的名字，一個(gè)普通的名字，一個(gè)普通的人，卻帶來(lái)這么大的震撼力，源于那份高度的責(zé)任心，為了讓乘客安全，他把自己的生死暫放一邊，完成了自己的職責(zé)，他安詳?shù)碾x去，這是一個(gè)盡職的工人，更是一個(gè)偉大的靈魂。與他一樣，扎根小崗村的沈浩，熱心信訪工作的張?jiān)迫瑑?yōu)秀售票員李素麗……他們都在平凡的崗位上干著平凡的工作，但他們卻憑借著對(duì)工作的責(zé)任心使他們踏踏實(shí)實(shí)的，埋頭苦干，任勞任怨。相比之下的一些社會(huì)青年，他們完全沒有責(zé)任感，一個(gè)連對(duì)自己都不負(fù)責(zé)的人，怎么能承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)大業(yè)的責(zé)任？
人生的意義與價(jià)值恐怕就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。所以我們要積極的培養(yǎng)自己的責(zé)任感，也是對(duì)自己的一種修養(yǎng)。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇8
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，自古以來(lái)道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)則。與此相反，西方國(guó)家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準(zhǔn)則。歷史的列車運(yùn)轉(zhuǎn)到了今日，我認(rèn)為，應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古至今都是以道德著稱的文明國(guó)度。古時(shí)的“君子不乘人之危”“君子不奪他人之愛”和今天的“愛崗敬業(yè)”“誠(chéng)實(shí)守信”等都是很好的道德信條，正因如此，中國(guó)才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國(guó)文明博大精深，但其規(guī)則意識(shí)則為世人所褒揚(yáng)。有些西方國(guó)家在建國(guó)之初，就在社會(huì)生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則，西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。
一次，幾名中國(guó)學(xué)生到加拿大體驗(yàn)生活。當(dāng)他們同加拿大同學(xué)一起去餐廳吃飯時(shí)，中國(guó)學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，而教師打飯窗口前卻空無(wú)一人。于是，他們很快跑到了教師打飯窗口前，早早的盛到了飯，而加拿大學(xué)生卻仍排著隊(duì)等待。有人問加拿大學(xué)生為什么不到教室窗口盛飯，加拿大學(xué)生說是學(xué)校校規(guī)有規(guī)定，學(xué)生不能到教室窗口去打飯。在他們看來(lái)，規(guī)則就是用來(lái)遵守的，沒有規(guī)則就沒有道德。
哈佛大學(xué)的圖書館藏書幾十萬(wàn)，學(xué)校規(guī)定學(xué)生只能在圖書館里看書，不得外借，若違反規(guī)定，一律開除。一名學(xué)生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館。后來(lái)一場(chǎng)大火把圖書館的藏書都燒毀了，那名學(xué)生意識(shí)到他手中的書本是唯一的幸存品，于是他把它交給了學(xué)校。學(xué)校非常感謝他，接受了書本，卻把他開除了。因?yàn)樗`反了校規(guī)。他們大規(guī)則看得高于一切，違反了校規(guī)就是失去了道德。
由此看來(lái)，我們?cè)诒Ａ魝鹘y(tǒng)的中華文明的同時(shí)，還要接受西方文明的規(guī)則意識(shí)。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，道德與規(guī)則是緊密相聯(lián)的。如果說規(guī)則是人的骨骼，那么道德就是血和肉，這二者合一才能構(gòu)成一個(gè)活生生的人。沒有規(guī)則的社會(huì)，將十分混亂;沒有道德的社會(huì)，人與人之間缺乏最起碼的信任，整個(gè)社會(huì)將失去安全感。道德與規(guī)則是密不可分的，有了道德，才會(huì)遵守規(guī)則;遵守了規(guī)則，才會(huì)擁有高尚的道德修養(yǎng)。
讓道德與規(guī)則并行吧!
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇9
大地?zé)o言，但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著美麗;天空無(wú)語(yǔ)，但有鳥兒為它歡快地歌唱;大海無(wú)言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無(wú)語(yǔ)，他表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。 羅丹有言：“世界上的一切事物原本都很美，若你有一顆美好的心靈，便能發(fā)現(xiàn)美的所在�！笨梢�，擁有良好的道德修養(yǎng)才能發(fā)現(xiàn)世界的美麗。
叢飛，這個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)中國(guó)的人物，這個(gè)曾經(jīng)贈(zèng)送物品和300萬(wàn)元的人，這個(gè)幫助過178名貧困學(xué)生的人，在病危時(shí)竟沒有人看望的人坦然地說：“不要責(zé)怪他們，我已不再需要醫(yī)療�！边@是何等的寬容，也許有人會(huì)說這是叢飛的品格，但我卻說這是叢飛心中高尚道德的表達(dá)。 當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。天空的陰霾總會(huì)散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。道德修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了道德修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語(yǔ)，是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能體現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。道德修養(yǎng)呢?
道德如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏;
道德如一盞明燈，讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约�，�?jiān)守著人生的方向;
道德如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。
真的，道德真如一杯茶，你愈品時(shí)它愈濃。它可將每一個(gè)心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香，品出一個(gè)人的品格的美麗，乃至一個(gè)人的魅力所在。讓我們背起智慧的行囊，駕起道德修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠(yuǎn)處，起航前行。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇10
“人”之所以為“人”，不僅僅是因?yàn)橛辛松�，如果僅僅是有了生命，那么尸位素餐，仿若行尸走肉又怎能列入“人”的行列中，一個(gè)有生命的人應(yīng)該具有修養(yǎng)與品質(zhì)，修養(yǎng)好似人生的步行梯，一個(gè)人的修養(yǎng)是與人的高度成正比的。
所以，修養(yǎng)造就人生的高度。
不知你有沒有發(fā)現(xiàn)，21世紀(jì)的世界是五彩繽紛的，但魚龍混雜，良莠不齊，青少年的品位提高了，生活變得時(shí)尚了，修養(yǎng)卻在時(shí)代的潮流中被淘汰出局，漸漸地隱去了面容，就連街邊的小狗也變得張揚(yáng)拔扈起來(lái)。
古人曾經(jīng)說過：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！睂捜輾v來(lái)就被人們視為“人”必不可少的修養(yǎng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，廉頗因妒忌藺相如而伺機(jī)挑釁他，而藺相如卻說：“吾所以為此者，以先國(guó)家之急而又私仇也�！辈庞辛恕柏�(fù)荊請(qǐng)罪”的美談。藺相如為我們?cè)忈屃诵摒B(yǎng)的含義。如果說藺相如缺乏修養(yǎng)，斤斤計(jì)較，與廉頗為敵，那樣，一個(gè)小小的趙國(guó)似乎早就成為秦國(guó)的奴隸了。自己身邊的人都會(huì)犯錯(cuò)，但我們要以坦率的心去對(duì)待他們，如果你斤斤計(jì)較，下一次別人就會(huì)這樣對(duì)待你，修養(yǎng)也就從這里表現(xiàn)出來(lái)了。
有時(shí)候，面對(duì)惡劣的環(huán)境，當(dāng)周遭的人們變得唯利是圖，溜須拍馬時(shí)，修養(yǎng)也就對(duì)面著巨大的考驗(yàn)，有的人“果敢”的扔掉了修養(yǎng)，而有的人卻在靠著修養(yǎng)做著道貌岸然的勾當(dāng)，但歷史可以見證，修養(yǎng)似乎被人們保留下來(lái)，才有了五千年華夏文明，才有了歷史上一串串不朽的歷史碎片。當(dāng)日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)開始時(shí)，日軍逼迫我國(guó)著名畫家齊百石為他們作畫時(shí)，齊百石硬抱著“寧可死了，也不愿為日本人當(dāng)走狗”，那是一種怎樣的節(jié)操，面對(duì)敵人的鍘刀不屈服，一個(gè)瘦骨嶙峋的老人身上有著怎樣強(qiáng)大的歷史使命感。回想現(xiàn)在，多少人為了名利溜須拍馬，卑躬屈膝，他們喪失了人格修養(yǎng)，褻瀆了人類本應(yīng)具有的道德情操。他們與道德背道而馳，也就會(huì)被成功拋得越來(lái)越遠(yuǎn)。
我們并沒有周總理：“為中華之崛起而讀書”的偉大理想，我們只是一個(gè)普通人，做正直的人，做正直的事應(yīng)作為人生的修養(yǎng)準(zhǔn)則，這樣，我們的人生才會(huì)攀上更高一層。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇11
成功是一座堡壘，但在堡的底端你需要通過修身養(yǎng)性才能不斷向上攀登。 ——題記
在如今各方面高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，企業(yè)與企業(yè)之間的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，人才與人才之間的職位競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生與學(xué)生之間的學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，所以總是有那么一些人想要一步登天，一下子超越別人，成為萬(wàn)眾矚目的焦點(diǎn)。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這是非常難做到，并且在這個(gè)繁華而又喧囂的世界里，你的心若浮躁不安又怎能有所建樹呢？
陸游曾向他兒子傳授寫詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)：“汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外�！贝嗽捴兄蛔治刺釋懺�(shī)的技巧，留給其兒子和后人無(wú)盡的感悟空間，而現(xiàn)在我們認(rèn)真品味這句話不難看出陸游希望他兒子多留心生活，多去感悟生活達(dá)到修身養(yǎng)性的效果，到時(shí)寫詩(shī)自然手到勤來(lái)。所以學(xué)詩(shī)并非主要在詩(shī)上，反而是詩(shī)外自己要學(xué)會(huì)安靜地審視生活，不斷提煉自身。這與我們?nèi)粘W(xué)習(xí)有著相同的含義，我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)并非簡(jiǎn)單地從書本上獲取那一點(diǎn)知識(shí)，更重要的是在書本之外提高自己的綜合素質(zhì)，陶冶自己的情操，磨煉自己的意志和改變自己不好的性格，為自己以后的發(fā)展打下一定基礎(chǔ)。我想這就是為什么素質(zhì)教育中提倡成才先成人的道理吧！
翻譯家傅雷臨終時(shí)告誡自己的兒子傅聰要首先學(xué)會(huì)做人，然后不斷提高自己各方面的技能來(lái)修煉自己的身心，最后就可以成為鋼琴家了。傅聰謹(jǐn)記了父親的教誨，最后成為聞名中外的鋼琴大師，同時(shí)也是那個(gè)時(shí)代為數(shù)不多的全才�；蛟S傅聰會(huì)向后人夸耀是自己的父親締造了自己的成功，但正是他聽從父親的話后修身養(yǎng)性才使得自己有了如此巨大的成功。
古今中外有著無(wú)數(shù)偉人的事例：居里夫人面對(duì)榮譽(yù)異常淡然，因?yàn)闃s譽(yù)并非她所追求；愛因斯坦面對(duì)名利并未迷失自己，依舊泰然處之，諸葛亮隱在臥龍岡數(shù)年，潛心學(xué)習(xí)并時(shí)刻告訴自己“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”……他們的成功因?yàn)樾奚眇B(yǎng)性而來(lái)，他們也不因名利而迷失自己，這些都是因?yàn)樗麄冃奚眇B(yǎng)性所達(dá)到了一種常人無(wú)法觸及的境界。
成功的因素有太多，但最重要的還是在自身。修身養(yǎng)性是自己獲得成功的基礎(chǔ)，但是這個(gè)日益浮躁的社會(huì)，你是否還能做到淡然處世呢？讓自己的心沉靜下來(lái)，閉上眼后再睜開，忽視那些浮躁的景象，慢慢向自己的成功邁出自己堅(jiān)實(shí)的步伐。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇12
作家雨果曾說過：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。它可以包容人間萬(wàn)物，可以與人為善，可以化干戈為玉帛。我真正明白這些卻是緣于一次偶然。
那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮飯盒。要知道，時(shí)間就是生命！贏得時(shí)間就能提前完成作業(yè)，有更多的時(shí)間看看書。教室里還有一大堆作業(yè)在等著我趕去與它們“約會(huì)”呢�？山裉煲膊恢趺戳�，水池邊的人摩肩繼踵，張袂成陰。我隨著隊(duì)伍緩慢地移動(dòng)，開始煩躁起來(lái)，怒火急速地上升，整個(gè)人成了一座一觸即發(fā)的火山。
終于過五關(guān)斬六將，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，我總算捱到了水池邊，心中長(zhǎng)吁一口氣--馬上就可以擺脫這非人的折磨了。顧不上得意，更無(wú)暇考慮身后那擠作一團(tuán)粥的人群，我開始了洗涮。三下五除二，大功告成！剛要轉(zhuǎn)身……只覺身體往前一傾，一腳踏進(jìn)了池前的污水中，左手也按到了水池里，更可惡的是臉上被濺上了臟兮兮的油水，我成了不折不扣的落湯雞！剛剛要熄滅的怒火直沖頭頂，我立馬回頭尋找那可惡的“肇事者”，是個(gè)小男孩。
我狠狠地瞪著他，眼睛能迸出火來(lái)，真恨不得把他大罵一頓。也許是我的樣子有點(diǎn)嚇人吧，那個(gè)小男孩竟有些不知所措了，兩只手緊緊抱住飯盒，額頭上迅速的聚集出汗滴，眼睛因恐慌睜得圓圓的，寫滿了歉意和害怕，怯怯地瞅著我，結(jié)結(jié)巴巴地說：“對(duì)……對(duì)不起，我……我不……我不是故意的�！闭f著眼里泛起了點(diǎn)點(diǎn)淚花，亮晶晶的。
突然，我好像從這點(diǎn)亮光里看到了我家小表弟。這是個(gè)剛上初一的小師弟吧？我不自覺地眨了眨眼，讓笑容掛在臉上，有點(diǎn)僵硬地說“沒關(guān)系。”這下輪到小男孩詫異了，嘴巴張得大大的，似乎不相信這是真的�？吹剿@副模樣，我不由得笑了，真心的�！罢娴臎]關(guān)系，剛才我是嚇唬你的，逗你玩呢！”他似乎相信了，也沖我笑了笑，兩個(gè)小酒窩也跳了出來(lái)，真可愛！我不由得又想到了自己家里的弟弟�！皝�(lái)，我?guī)湍阆窗桑 �，我溫和地�?duì)他說。他美得嘴巴咧到耳邊，連聲地說：“姐姐，你真好！謝謝！”
我何嘗不需要感謝他呢？他讓我體會(huì)到微笑，是一種寬容。
泰山笑看齊魯容納寸土，故能成其大；大海笑迎天下不擇細(xì)流，故能成其深。微笑處事雅量容人，生活就會(huì)更精彩！
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇13
寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德。寬容不僅僅是一種品質(zhì)，更是一種修養(yǎng)。無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家，寬容待人的胸懷都可以凝聚人心，產(chǎn)生無(wú)窮的力量�；磉_(dá)大度，胸懷寬廣是一個(gè)人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。心胸狹窄、小肚雞腸的人是永遠(yuǎn)做不成大事業(yè)的。在學(xué)校中，同學(xué)之間沒有什么不可解決的大矛盾，即使同學(xué)之間有了矛盾，我們應(yīng)以寬容之心待之。對(duì)待身邊的人斤斤計(jì)較，睚眥必報(bào)，我們只能將自身引向孤立無(wú)援的境地。正所謂：“退一步，海闊天空;讓三分，風(fēng)平浪靜�！�
寬容是一種美德，也是人際交往的重要原則之一。學(xué)會(huì)寬容待人會(huì)使我們贏得更多的朋友，從而擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境�！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過?”你對(duì)別人的過錯(cuò)抓住不放，其實(shí)也在令你自己的路越走越窄。小人常尋他錯(cuò)，君子獨(dú)善其身�！皣�(yán)于律己，寬以待人”是我們待人接物的原則。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，越是不能容忍他人的人，越是不能發(fā)展。周瑜是三國(guó)時(shí)期的將才，在吳國(guó)，一個(gè)周瑜抵得過千軍萬(wàn)馬，在孫策臨死時(shí)叮囑其弟孫權(quán)：“內(nèi)事不決問張昭，外事不決問周瑜�！钡侵芾捎幸粋�(gè)致命弱點(diǎn)：不能寬厚待人。孫劉聯(lián)盟中，諸葛亮草船借箭、借東風(fēng)等為打敗曹操做了多少貢獻(xiàn)?可是周瑜呢?不但不感激諸葛亮，反而是諸葛亮的功勞越大，周郎的嫉妒心越強(qiáng)，最后只落得一個(gè)“既生瑜，何生亮?”的臨死感慨。
不僅個(gè)人應(yīng)該有寬容之心，國(guó)與國(guó)交往也是如此。
二戰(zhàn)中，日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)，犯下了滔天罪行，但是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，中國(guó)人民以寬容之心原諒了他�！耙允窞殍b，開創(chuàng)未來(lái)”，就是因?yàn)橹袊?guó)人民的寬容之心，才換來(lái)了來(lái)之不易的中日友誼，中國(guó)已經(jīng)成為日本最大的貿(mào)易伙伴，兩個(gè)一衣帶水的鄰邦贏得了實(shí)際的更大發(fā)展。而偉大的中國(guó)，也正是有了寬容之心，才昂首走在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前列，正在以一個(gè)大國(guó)強(qiáng)國(guó)的姿態(tài)屹立于世界的東方!人與人交往中，寬厚待人是一種修養(yǎng)，人有寬容則進(jìn)步;國(guó)與國(guó)交往中，寬容相待是一種氣魄，國(guó)有寬容則發(fā)展。作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)以對(duì)自己未來(lái)和對(duì)國(guó)家未來(lái)負(fù)責(zé)的信念，寬容以待，贏得自身與國(guó)家更大的發(fā)展。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇14
就昨天我們上的那個(gè)思想道德修養(yǎng)課嘛，然后那個(gè)老師他就是說其實(shí)這個(gè)社會(huì)是真的很邪惡的，就是有很多換人的存在，很多你身邊存在的那些人，其實(shí)他都是在上進(jìn)的，他都是會(huì)為了維護(hù)自己的利益，然后去犧牲你的利益的，然后這些當(dāng)時(shí)就我立馬的時(shí)候想到了這一個(gè)作文庫(kù)嘛，這就有想到說可能這一個(gè)管理員還有這一個(gè)負(fù)責(zé)人，那肯定就是一個(gè)特別像像人特別高大上的人嘛，畢竟他愿意去維護(hù)他們的利益，然后去給予他的這樣一個(gè)傾訴的空間，然后他去給予他們稿費(fèi)，這樣子就畢竟也是犧牲了自己的利益這種感覺，然后當(dāng)時(shí)老師她在說這個(gè)社會(huì)是很險(xiǎn)惡的時(shí)候，自己就覺得其實(shí)還是蠻感謝的吧，感謝自己身邊遇到的這些人，基本上都是很善良很溫柔，很高大上有品德的人。
就像可能就像老師說的那樣子，我們?cè)谛@時(shí)間里面遇到的這些人，基本上都是善良的，基本上都愿意去為你付出的，但是等你踏出社會(huì)的話，這種情況就很少了，大家基本上都是爾虞我詐的，勾心斗角的，然后自己就覺得其實(shí)還是確實(shí)還是蠻有吸引力的，從小到大認(rèn)識(shí)到的那一些朋友，但是很高大上的品質(zhì)的，雖然說有一些人他們的學(xué)習(xí)能力不是很強(qiáng)，他們的知識(shí)修養(yǎng)不是很高，但說自己就覺得他至少他的品質(zhì)都是好的，就是沒有受到社會(huì)的那種玷污，可能到時(shí)候到了社會(huì)上去，然后我們每一個(gè)人都會(huì)遭受社會(huì)的不一樣程度的毒打吧，到時(shí)候可能大家就會(huì)變了樣，但是希望說在只要在彼此面前就可以回到那一種最淳樸的模樣，就希望說只要看到彼此就可以看到自己小時(shí)候，看到自己年輕的時(shí)候還是很淳樸很善良的那種模樣，然后還是可以就保持這樣子的一種淳樸吧。
可能到時(shí)候就真的是踏出社會(huì)我們這一些好朋友都會(huì)成為彼此記憶里面最珍貴的寶藏，就是看到了對(duì)方就可以讓自己想到，其實(shí)當(dāng)初自己也是愿意去為對(duì)方付出，也是愿意為了維護(hù)對(duì)方的利益，然后去犧牲自己的利益的，就其實(shí)也沒有那么多的關(guān)于利益的問題，更多的只是維護(hù)友情，然后最近友情認(rèn)為友情就是高大上的這一種感覺吧，畢竟我們現(xiàn)在這樣子的相處狀況下就是這樣子的，就是愿意去呵護(hù)對(duì)方，然后愿意去為對(duì)方的問題著急愿意去著急對(duì)方的處境，這樣子真的就是很感謝，說遇到了這樣子的人，也希望說以后我們還是可以是好朋友。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇15
修養(yǎng)是一種高尚的品格。如果人沒有修養(yǎng)，世界會(huì)烏云密布；如果人沒有修養(yǎng)，江河會(huì)被垃圾埋沒；如果人沒有修養(yǎng)，冰川將會(huì)融化，地球?qū)?huì)有滅頂之災(zāi)。
比如，我們每人要是都有一份愛護(hù)環(huán)境的修養(yǎng)意識(shí)，垃圾焚燒站也不會(huì)有，天氣也不會(huì)變化無(wú)常，土地也不會(huì)慢慢沙漠化。
現(xiàn)在，天氣變化多端，本該是寒冷的冬天，卻經(jīng)常一點(diǎn)寒意都沒有，反而是太陽(yáng)當(dāng)空照；本該是穿著厚厚的棉衣打雪仗的日子，卻成了坐在陽(yáng)臺(tái)邊的凳子上沐浴陽(yáng)光的假期。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)槲覀儾蛔⒅丨h(huán)保，大量修建化工廠，廢氣排放到空中，空氣就會(huì)受到污染，大量森林被砍伐，導(dǎo)致土地沙漠化，酸雨和沙塵暴也會(huì)大量出現(xiàn)！
所以，有一份愛護(hù)環(huán)境的品德修養(yǎng)意識(shí)真的很重要。
愛護(hù)環(huán)境的修養(yǎng)很重要，誠(chéng)實(shí)守信的修養(yǎng)也很重要。
我和我的一個(gè)同學(xué)，約好星期六下午四點(diǎn)半來(lái)學(xué)校打籃球，如果他沒有如約到來(lái)，我就會(huì)白白浪費(fèi)了三十分鐘的時(shí)間。
有人可能認(rèn)為，僅僅三十分鐘的時(shí)間而已，沒什么好擔(dān)心的，但我這兒也有真實(shí)的事例：有一天，我的同學(xué)小明和小王約好一起回家，結(jié)果小明
有事先走了，小王找了他一個(gè)多小時(shí)沒找到，結(jié)果小王以為小明出事了，竟然還跑到公安局去了。警察和小王大街小巷一直找小明，找到了八點(diǎn)多都沒找到。
最后，還是打電話得知小明已經(jīng)回家了，已經(jīng)躺在溫暖的被子里了，而小王卻在外邊吹著寒風(fēng)找了兩個(gè)多小時(shí)！
有人問，為什么一開始不打電話，其實(shí)打過了，不然小王怎么那么著急，只不過小明和他的家人都把手機(jī)放在家里了，然后去商場(chǎng)了，所以電話沒人接。
有人說了：“這和誠(chéng)實(shí)、守信有什么關(guān)系？”
我認(rèn)為，小明和小王約好了一起走，那就應(yīng)該一起走，就算有事也要事先說一聲呀！而不是一個(gè)人走了，就算走了，回家也要給對(duì)方打個(gè)電話，一分鐘時(shí)間有吧！小明僅僅只要用一分鐘時(shí)間，就無(wú)需小王做兩個(gè)多小時(shí)的無(wú)用功了。
所以誠(chéng)實(shí)守信很重要。
看起來(lái)只是一個(gè)小小的舉動(dòng)，卻能引起一場(chǎng)麻煩，所以修養(yǎng)很重要。因?yàn)槿擞行摒B(yǎng)，世界不會(huì)烏云密布；因?yàn)槿擞行摒B(yǎng)，江河不會(huì)被污染；因?yàn)槿擞行摒B(yǎng)，冰蓋永遠(yuǎn)不會(huì)融化，地球永遠(yuǎn)不會(huì)受到滅頂之災(zāi)！
那么，我們做好身邊的一件件小事，這就是一種修養(yǎng)！
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇16
終日忙碌于人情世故。功名利祿，勞累的時(shí)候不妨停下腳步，閉上眼睛感受自然的氣息，傾聽自然界種種美妙的聲音。
若是春天，桃花一夜羞紅了臉，梨花仍持續(xù)其冰清玉潔的本性。農(nóng)民喜歡將桃樹。梨樹混種。于是一個(gè)果園里既有紅若朝霞又有潔白如雪。紅白相映，美得你連眼睛都不舍得眨一下。但你仍需閉上眼睛，因?yàn)橹挥袑⒀劬﹂]上，人的聽覺才會(huì)變得異常敏銳。閉上眼睛后，你會(huì)聽見風(fēng)輕吻花瓣的聲音，蜜蜂撲棱著翅膀工作的聲音，蝴蝶跳著美妙的圓舞曲的聲音。一瞬間，你會(huì)感受到生活是如此的美妙，什么煩心事都被拋在腦后，忘卻的一干二凈。
若是夏天，清澈的池塘上滿是田田的荷葉，亭亭的荷花。一陣風(fēng)吹來(lái)，滿鼻子都是荷的清香。最好是夜晚，萬(wàn)物舒緩的呼吸，一縷聲音像山間輕吟淺唱的溪水。晚風(fēng)吹來(lái)，樹葉“沙沙”作響，似在訴說白天的見聞。這時(shí)，你就應(yīng)找一塊干凈的石頭，最好是在那池塘邊上。坐在石頭上方，整理一下混亂的思緒，讓自我融入這美妙的夜境。有時(shí)候，風(fēng)會(huì)突然止住，滿盛露水的竹葉一不留意漏出一滴水珠來(lái)，砸在青石板上，傳來(lái)一聲清脆的水聲。你會(huì)忽然茅塞頓開：心滿了，能夠倒出一些煩心事來(lái)，多留空隙給那些讓人愉快的事。
若是秋天，大雁南飛，草木凋零。然而這卻是一個(gè)收獲的季節(jié)。你可暫將手頭的事放下，站在玉米地頭，看那一個(gè)個(gè)金黃的玉米棒，聽農(nóng)民大聲吆喝。再仔細(xì)聽一下，你會(huì)聽到玉米棒被“喀嚓”一聲掰下來(lái)，農(nóng)民的汗珠“啪”的一聲落到了肥沃的土地上。這也是你收獲的季節(jié)。你應(yīng)沉思，將自我所做的對(duì)的。不對(duì)的事全都想出來(lái)，反復(fù)咀嚼從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
若是冬季，北風(fēng)怒吼，萬(wàn)物被冰雪覆蓋。你若不想到室外傾聽雪花的私語(yǔ)，也可躲在火爐身邊與爐火促膝談心�；稹斑谶谶诌帧钡氖惆l(fā)著自我對(duì)人生的感慨。這時(shí)你應(yīng)靠近些，讓爐火照紅你的臉面。爐火像一個(gè)老爺爺絮叨個(gè)不停，但你不能不耐煩。爐火爺爺講的都是人生的哲理，你應(yīng)將自我的經(jīng)歷說給他聽，讓他給你分析一下對(duì)錯(cuò)。冬季但是一個(gè)好季節(jié)，它孕育著春季，為未來(lái)的一切都做好了準(zhǔn)備。
給自我一個(gè)閑暇的日子，傾聽一下四季的聲音，感受一下大自然，生活便不會(huì)陰郁。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇17
每當(dāng)我們看到有人遇事不慌，亂不驚，謙虛、落落大方的為人處事時(shí)，們心中就會(huì)油然而生一種敬養(yǎng)。些人舉手投足，一舉一動(dòng)，一顰一笑，甚至是一聲問候，都會(huì)帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美，不在外表，不管你的容貌是美還是丑，不管你的身材是否高大魁梧;這種美，不作做，不用你的刻意模仿;這種美，不裝飾，不用穿名牌，戴名牌;這種美，無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個(gè)有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。
修養(yǎng)就是一個(gè)人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達(dá)到一定的水平，通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它，看不著它，但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在。簡(jiǎn)而言之，修養(yǎng)講究的是一個(gè)人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來(lái)的美，但它又是著實(shí)難以修煉的。
品格與人的關(guān)系，就象大樹與樹根的關(guān)系，只有樹的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯，樹干才會(huì)枝繁葉茂，才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮，大樹才能長(zhǎng)成參天大樹。做人也是有根兒的，人的根兒就是品格。做一個(gè)好人，一個(gè)有修養(yǎng)的人，首先要有一個(gè)好根兒，就是要有好的品格。這樣的人，才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻，修成正果，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人，有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的，一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的，這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí)，人才能不斷地進(jìn)步，才能提高自身素質(zhì)，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
良好的個(gè)人修養(yǎng)是多少人一生的追求。而如何提高個(gè)人修養(yǎng)呢?請(qǐng)牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。謙虛，就是不要自以為是，時(shí)刻把自己擺在低調(diào)位置。尊重，是對(duì)各層、各類人的尊重，對(duì)周圍的一切人尊重。寬容，是要有海納百川之胸懷。有個(gè)寫彌勒佛的下聯(lián)，“大肚能容，容天下難容之事”。寬容是衡量你是否精神成熟，心靈豐盈的一把標(biāo)尺。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇18
天空落下幾滴被烤得發(fā)焦的蟬鳴。
樹葉對(duì)清涼的渴望潑墨成墻角發(fā)黑的印記，我想焦黑便是夏天的色彩。八百米考試臨近，我一遍遍練習(xí)卻依然沒有進(jìn)步。驕陽(yáng)似火，操場(chǎng)上的我努力向前奔跑，可是當(dāng)我跑到第二圈時(shí)，雙腿已經(jīng)酸軟得抬不起來(lái)，呼吸也漸漸變得困難了，當(dāng)我拼了命跑過終點(diǎn)時(shí)，班主任卻報(bào)出比剛才更差勁的成績(jī)。我心灰意冷，口干舌燥，所有的希冀與憧憬在烈日的炙烤下化作一縷青煙，蒸發(fā)得無(wú)影無(wú)蹤。
正午時(shí)分，擁擠的人潮踏著歡快的放學(xué)鈴聲涌出教學(xué)樓，一位同學(xué)從花壇踩過，一株薔薇成為了匆忙腳步下的犧牲品。被踩踏過的薔薇莖葉已經(jīng)變形，還沒等待綻放便被無(wú)情地扼殺。那株薔薇仰面朝天，流出的汁液也在無(wú)人問津中化作一縷不存在的氣息，我無(wú)奈地?fù)u了搖頭，心想它一定不會(huì)存活多久，命運(yùn)的無(wú)情一定讓它絕望，正如我一樣。
一天，兩天，三天，開始還總是故意注意它是否會(huì)存活下來(lái)，后來(lái)或許是因?yàn)殄憻捯只蚴菍?duì)它已經(jīng)絕望也就慢慢淡忘了。
沉默是最深沉的吶喊。
迷霧清晨，氤氳柔光。上學(xué)時(shí)經(jīng)過那個(gè)花壇，一絲暗粉從眼前閃過，是那受傷的薔薇!羸弱的薔薇竟然結(jié)出了小小的花骨朵，金黃的陽(yáng)光斜射下來(lái)與暗粉結(jié)合描繪出夏日的冥想。我凝視著薔薇，一種敬佩油然而生，我的心頭為之一震。命運(yùn)的戲弄沒有使它放棄，本以為它會(huì)悄無(wú)聲息地在這個(gè)世界消失，可是它沒有。它選擇了默默無(wú)聞，它不追求超然也不追求凋落，它只是默默地堅(jiān)持自己的初衷，開出最平凡的花朵。執(zhí)著堅(jiān)韌，生長(zhǎng)，綻放。我敬佩一株小小的薔薇竟然有這樣的修養(yǎng)。
于是我又站在了跑道上將汗串成珍珠裝點(diǎn)我的回憶，一聲聲哨響一次次重新出發(fā)，挺過腿最痛，呼吸最困難的時(shí)刻，必勝的信念從未離開過，心中總有一抹暗粉在奔涌。汗水在陽(yáng)光下反射出金黃的光暈。
考試那天薔薇盛開了，羸弱的花朵承載著對(duì)修養(yǎng)的完美詮釋，悄悄地拱出地面，夏天的靈魂已經(jīng)被點(diǎn)燃。直到那一刻我才明白修養(yǎng)的真正含義——修養(yǎng)不僅僅局限于舉手投足的文明舉止，修養(yǎng)更是精神靈魂上的升華與寫照。我終于取得了好成績(jī)，薔薇久久不散。
終于，我將夏天的焦黑變成了暗粉，我體會(huì)到了執(zhí)著堅(jiān)韌真諦，收獲了一個(gè)夏季的夢(mèng)，一生的財(cái)富。原來(lái)，這就是一種修養(yǎng)。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇19
每個(gè)人的心底都有一顆善良的種子，善良是靈魂的微笑，善良是對(duì)生命的感恩，是一種至善至美的心靈境界，善良可以驅(qū)趕寒冷，橫掃陰霾，人生路上用一顆善良的心來(lái)對(duì)待生命的際遇，生活就會(huì)處處明媚。贈(zèng)人玫瑰，手留余香，每一份感動(dòng)如花瓣，絢麗生命的春夏秋冬，與人和善，于己寬容，每一份善良如雨露，浸潤(rùn)著生命的最美，歲月流逝，即使有一天容顏不再，生命也會(huì)因?yàn)樯屏级贻p美麗，永不凋零。善良是一種修養(yǎng)善待他人就是善待自己，要想得到別人的愛，首先要學(xué)會(huì)愛別人，一個(gè)善良的人一定是溫暖的人，樂于助人的人，懂得珍惜和感恩的人，不會(huì)因?yàn)橐驗(yàn)樾∈露锝镉?jì)較，也不會(huì)因?yàn)榈檬Ф^喜過悲，做事肯為他人考慮，小到幫助一個(gè)人，大到心里裝著蕓蕓眾生，每一次伸出雙手都帶著暖意，每一次回眸都留下淺淺的笑靨。善良是人生舞臺(tái)最動(dòng)人的旋律，如湛藍(lán)的天空，干凈通透，如開在紅塵歲月中的蘭，散發(fā)著寧?kù)o與淡泊，詮釋著生命的云淡風(fēng)輕。做一個(gè)善良的人，善良是心湖綻放柔媚的花朵，它如雪花一樣晶瑩純潔，是人生的底色；它如太陽(yáng)一般溫暖明媚，是愛與愛傳遞的橋梁；它如山間泉水一樣清徹透明，蕩滌生命的塵埃；它如琴音一樣撥動(dòng)心弦，在心湖上奏出最動(dòng)聽的音樂，善良是一盞心燈，照亮人們前行的腳步，裝點(diǎn)生命的詩(shī)行，善良是人生最美的風(fēng)景。一個(gè)人的美是由內(nèi)而外的，心靈美才是真正的美，女人可以不漂亮，但一定不能不善良，善良的女人格外美麗，如花中之蓮，純潔而高雅，她們有一顆清澈見底的心，將溫暖藏在唇邊，將美好根植在清清淺淺的歲月中，善良的女人并不需要滿腹詩(shī)華，但懂得相夫教子，修心養(yǎng)性，溫暖和善，舉手投足間散發(fā)著淡淡清香，如春天的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的將善良播種，溫暖自己，芬芳他人。善良是人生最寶貴的財(cái)富種善因，得善果，種下善良，收獲感動(dòng)，種下美好，收獲幸福，善良的心可以把歲月裝點(diǎn)成詩(shī)，將生命裝點(diǎn)成畫，生活中有了善良，就像生命中溢滿了陽(yáng)光，定會(huì)百花爭(zhēng)艷，綠樹成蔭，蝶飛花舞，芳香四溢，你給我一個(gè)擁抱，我還你一個(gè)笑臉，你給我一滴水，我傾其一片海洋，播種善良，傳遞溫暖，讓心中有愛讓生命無(wú)悔。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇20
風(fēng)力掀天浪大頭，只須一笑不須愁。
微笑是一種能力，微笑是一種灑脫，微笑是一種釋然，微笑是一種美麗……
微笑是中華民族的傳統(tǒng)美德，微笑是發(fā)自內(nèi)心情感的流露，而不是阿諛奉承的假笑。生活并沒有虧欠我們什么，因此，我們并不需要每天都帶著一張苦瓜臉�；蛟S，有些人身體上有缺陷，但這不足以讓我們因此而一蹶不振。相反，我們更應(yīng)該以積極向上的態(tài)度微笑著面對(duì)生活。
微笑是發(fā)自內(nèi)心的，它與一切的世俗毫無(wú)關(guān)系。一個(gè)富二代也許會(huì)憂心忡忡，而一貧如洗的人卻能微笑著面對(duì)生活；一個(gè)身心健康的人也許會(huì)愁眉不展，而一位殘疾人卻能斗志昂揚(yáng)，微笑著面對(duì)現(xiàn)實(shí)。這，就是最好的證明。
在逆境之中，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)微笑。
我記得有一次，那一段時(shí)間里，我們家接連失利。先是我的萬(wàn)年老三被占，成了第五；后是媽媽因陷害，職位丟了；然后爸爸的項(xiàng)目被搶；最后奶奶生病住院……但是，這一切并沒有打垮我們。反而，讓我們更加努力，我們以樂觀的心態(tài)微笑著迎接每一天……
至今，我仍記得那一句話“事已至此，悲傷和難過解決不了問題，既然如此，何不微笑著面對(duì)？”
朋友見面時(shí)，一個(gè)微笑就會(huì)拉進(jìn)彼此的距離；見到老師時(shí)，一個(gè)微笑就代表了禮貌；做錯(cuò)事時(shí)，一個(gè)微笑就表達(dá)了歉意……
微笑是一種修養(yǎng)，微笑對(duì)每個(gè)人都是一樣的。但是，有的人卻做不到。他們對(duì)待比他們生活條件差的是嘲笑，對(duì)待他們的上司是阿諛奉承的假笑，對(duì)待路邊的乞丐是譏笑和諷刺……微笑包含了愛，而不是“狗眼看人低”，我們所有的人都是平等的，你并沒有什么特殊的地方值得別人高看你。就算你有，那么請(qǐng)你記得，我們并沒有虧欠你什么，我們可以給予你真誠(chéng)的微笑，但是，請(qǐng)你同樣給我們真誠(chéng)的微笑。在當(dāng)今社會(huì)，人們不分三六九等，所以，請(qǐng)以同樣的微笑去迎接每個(gè)人。
微笑是一種修養(yǎng)，它體現(xiàn)了你的外在修養(yǎng)和內(nèi)在形象；微笑是一種修養(yǎng)，它體現(xiàn)了一個(gè)城市的文明和形象；微笑是一種修養(yǎng)，它體現(xiàn)了中華民族的五千年思想文化的發(fā)揚(yáng)；微笑是一種修養(yǎng)，它體現(xiàn)了……
哪怕成長(zhǎng)的道路上布滿荊棘，哪怕會(huì)遍體鱗傷，請(qǐng)記住“微笑著去面對(duì)”，因?yàn)�，充滿微笑的生活會(huì)充滿陽(yáng)光。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇21
有人說，想成功，三分能力，七分人脈。不得不承認(rèn)，人際關(guān)系對(duì)我們的人生發(fā)展和成長(zhǎng)路徑，發(fā)揮著非常重要的作用。
當(dāng)下，微信群、QQ群交流方式，更是極大改變和拓展了人際交往特別是多人互動(dòng)的規(guī)則和邏輯，是一場(chǎng)劃時(shí)代的革命。無(wú)論網(wǎng)絡(luò)群還是現(xiàn)實(shí)群交往，都是以人的共同需求，或者興趣為前提建立起來(lái)的物質(zhì)的特定場(chǎng)所。
古人有云“人情練達(dá)皆文章”，十分有道理。一個(gè)人的人際關(guān)系狀況是否良好，直接影響到工作，學(xué)習(xí)和生活。在群內(nèi)與人相處之道，便成了一門值得我們思考的一門藝術(shù)。
首先，與人交往要有分寸感。前幾天，一個(gè)熱搜頗具爭(zhēng)議：郭女士被踢出了老同學(xué)群，原因是她在群里曬出了女兒的清華錄取通知書。將她踢出同學(xué)群的老班長(zhǎng)表示：大家都忍她很久了！郭女士女兒成績(jī)拔尖，便成了她炫耀的資本，毫不顧忌其他人的感受。由此看來(lái)，曬清華錄取通知書，只是導(dǎo)火索。實(shí)際上，她是犯了人與人交往中的大忌：沒有分寸感。一份高質(zhì)量的社交離不開恰當(dāng)分寸的拿捏和考慮，這是一種體諒，也是一種修養(yǎng)。如果過度的傾訴，就像魯迅筆下的祥林嫂，一遍又一遍的傾訴自己的悲慘經(jīng)歷，最后連“最慈悲念佛的老太太們，眼力也再不有一點(diǎn)淚的痕跡了”。這樣沒有分寸感的社交，是難以維持和經(jīng)營(yíng)的。恰到好處的喜歡最舒服，懂分寸的關(guān)系最迷人。這樣的群里交往才是沁人心脾的。
比起表達(dá)更要學(xué)會(huì)善于傾聽傾聽是一種藝術(shù)，會(huì)傾聽必然會(huì)思考，會(huì)思考必然會(huì)表達(dá)。高情商的人往往于等別人把話說完再表達(dá)自己的觀點(diǎn)，所以他們的話才更容易受到大家的歡迎。用心聽對(duì)方所傳達(dá)的信息，才能真正達(dá)到溝通的目的。誰(shuí)也希望別人能靜靜的聽自己講話，同樣，別人也希望你能靜靜的聽他講話；誰(shuí)也不喜歡自己說話被打斷，同樣，別人也不希望被你打斷。只有把自己站在對(duì)方的立場(chǎng)上，耐心聽取別人的講話，你才能夠贏得別人的尊重。蘇格拉底說過：上天賦予我們一個(gè)舌頭，卻給了我們一對(duì)耳朵，所以我們聽到的話比我們說的話多兩倍。學(xué)會(huì)傾聽，是一種難得的修養(yǎng)，也是生活的智慧！
網(wǎng)絡(luò)社交代替不了現(xiàn)實(shí)社交，相互共同發(fā)展才是王道。愿你我都有這樣的修養(yǎng)與智慧！
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇22
修養(yǎng)像是人的另一張身份證，證明了不同的人在社會(huì)上不同的地位。也許我們并不太在意隨手丟下一個(gè)垃圾，隨口丟出一句臟話或者隨便摘下一朵花，可是我們殊不知自己丟下的，摘下的是自己的修養(yǎng)。修養(yǎng)的體現(xiàn)很光泛，而這，也是修養(yǎng)。
正值初春，微風(fēng)蕭瑟，百草萌生。大街上行人匆匆，一男子卻不慌不忙的走著，仿佛正感嘆著初春之美，臉上微笑著，他的步子也像這時(shí)候的微風(fēng)，輕盈而利落。這時(shí)，一年輕女子正朝男子走來(lái)，她手里正抱著一堆文件，踩著尖利的高跟鞋，一步一頓卻又匆匆忙忙地走著。男子看著路的那邊正撞上了迎面走來(lái)的女子，文件散落一地。
女子一下變了臉，眼睛似刀刃一般及其怨恨的看著男人，手有些顫抖，咬緊了嘴唇使嘴唇變成了粉白色。終于女子大叫著喊了一句：“你走路不用眼睛��！不看路還看哪里呀！”這一句話讓路人們紛紛投來(lái)目光，女子的臉已經(jīng)通紅，就像剛過了開水的西紅柿，紅得發(fā)亮，太陽(yáng)都無(wú)法用它耀眼的光芒替女子遮過臉上發(fā)出的一絲尷尬。路人們議論的話語(yǔ)紛紛穿入女子和男子的耳朵。男子動(dòng)了動(dòng)嘴唇，可是沒有發(fā)出聲音，胳膊上有了一道快要破了的血痕�！皩�(shí)在是對(duì)不起，我?guī)湍鷵炱饋?lái)�！蹦凶訌澫律碜訉Ｐ膿熘�，風(fēng)衣接受了大地的洗禮，懷抱著。女子抬起頭，繼續(xù)大罵，夕陽(yáng)也彎下身欲庇佑它可愛的人們又只好無(wú)奈離去。而文件本是裝訂好的并沒有亂。這一陣大罵也并沒有讓她感到痛快，反倒臉紅得更厲害了。男子皺了皺眉，閉上了沒合攏的嘴。他把文件遞給了女子，她瞪了他一眼，還是大聲地說著。
終于男子開了口，捋了捋皺了的風(fēng)衣，正了正衣服領(lǐng)子：“對(duì)不起弄掉了您的文件，可是請(qǐng)您不要吵到春天和路人�！�
男子默默走開，回到了春天里，慢慢之看得到他金色的輪廓只在大街上留下繼續(xù)議論著的人們和女子斜陽(yáng)下幽怨的身影。
男子在春風(fēng)里留下一個(gè)輕盈的背影，這個(gè)背影中攜帶著對(duì)女子的寬容，帶著他極高的品質(zhì)，也帶著他至高的修養(yǎng)。
寬容是一種修養(yǎng)，誠(chéng)信是一種修養(yǎng)，安靜的走開同樣是一種修養(yǎng)，因?yàn)樾摒B(yǎng)廣泛的體現(xiàn)在各個(gè)方面。
修養(yǎng)是人的另一張身份證，證明了不同的人在社會(huì)上不同的地位。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇23
寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德。寬容不僅僅是一種品質(zhì)，更是一種修養(yǎng)。無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家，寬容待人的胸懷都可以凝聚人心，產(chǎn)生無(wú)窮的力量。
豁達(dá)大度，胸懷寬廣是一個(gè)人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。心胸狹窄、小肚雞腸的人是永遠(yuǎn)做不成大事業(yè)的。
在學(xué)校中，同學(xué)之間沒有什么不可解決的大矛盾，即使同學(xué)之間有了矛盾，我們應(yīng)以寬容之心待之。對(duì)待身邊的人斤斤計(jì)較，睚眥必報(bào)，我們只能將自身引向孤立無(wú)援的境地。正所謂：“退一步，海闊天空;讓三分，風(fēng)平浪靜。”
寬容是一種美德，也是人際交往的重要原則之一。學(xué)會(huì)寬容待人會(huì)使我們贏得更多的朋友，從而擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境�！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過?”你對(duì)別人的過錯(cuò)抓住不放，其實(shí)也在令你自己的路越走越窄。
小人常尋他錯(cuò)，君子獨(dú)善其身�！皣�(yán)于律己，寬以待人”是我們待人接物的原則。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，越是不能容忍他人的人，越是不能發(fā)展。
周瑜是三國(guó)時(shí)期的將才，在吳國(guó)，一個(gè)周瑜抵得過千軍萬(wàn)馬，在孫策臨死時(shí)叮囑其弟孫權(quán)：“內(nèi)事不決問張昭，外事不決問周瑜。”但是周郎有一個(gè)致命弱點(diǎn)：不能寬厚待人。孫劉聯(lián)盟中，諸葛亮草船借箭、借東風(fēng)等為打敗曹操做了多少貢獻(xiàn)?可是周瑜呢?不但不感激諸葛亮，反而是諸葛亮的功勞越大，周郎的嫉妒心越強(qiáng)，最后只落得一個(gè)“既生瑜，何生亮?”的臨死感慨。
不僅個(gè)人應(yīng)該有寬容之心，國(guó)與國(guó)交往也是如此。二戰(zhàn)中，日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)，犯下了滔天罪行，但是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，中國(guó)人民以寬容之心原諒了他�！耙允窞殍b，開創(chuàng)未來(lái)”，就是因?yàn)橹袊?guó)人民的寬容之心，才換來(lái)了來(lái)之不易的中日友誼，中國(guó)已經(jīng)成為日本最大的貿(mào)易伙伴，兩個(gè)一衣帶水的鄰邦贏得了實(shí)際的更大發(fā)展。而偉大的中國(guó)，也正是有了寬容之心，才昂首走在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前列，正在以一個(gè)大國(guó)強(qiáng)國(guó)的姿態(tài)屹立于世界的東方!
人與人交往中，寬厚待人是一種修養(yǎng)，人有寬容則進(jìn)步;國(guó)與國(guó)交往中，寬容相待是一種氣魄，國(guó)有寬容則發(fā)展。作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)以對(duì)自己未來(lái)和對(duì)國(guó)家未來(lái)負(fù)責(zé)的信念，寬容以待，贏得自身與國(guó)家更大的發(fā)展。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇24
從前有個(gè)人，和一伙人坐在屋子里，議論別人的缺點(diǎn)：“那個(gè)人別的都好，就是有兩個(gè)毛病不好，一是脾氣暴躁愛生氣，二是做事倉(cāng)促莽撞�！辈涣�，那個(gè)人剛好從門口路過，聽到了這句話，他怒不可遏，立刻沖進(jìn)屋內(nèi)，捉住說話的人，舉手就打。
眾人趕忙上前勸架：“有話好說，你憑什么打人呢?”他怒氣沖沖說道：“此人在背后說我壞話，還冤枉我脾氣暴躁，做事莽撞，所以該打!”
眾人說道：“人家沒有冤枉你啊，看你現(xiàn)在的樣子，不全都應(yīng)驗(yàn)了嗎?”
背后說人閑話，搬弄是非，當(dāng)然不對(duì)。而那個(gè)動(dòng)手打人的人，就更加可笑了，分明不打自招，承認(rèn)了自己的缺點(diǎn)。一生氣，就原形畢露了，這就叫半斤對(duì)八兩。人在江湖飄，哪能不挨刀。在現(xiàn)實(shí)生活中，其實(shí)經(jīng)常會(huì)遇到這種情況。當(dāng)我們被別人背后中傷，甚至當(dāng)面辱罵時(shí)，應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢?
《四十二章經(jīng)》里寫道：佛陀在世時(shí)，外出傳揚(yáng)佛法，常常被別人侮辱謾罵。每當(dāng)此時(shí)，佛陀從不生氣，總是默然不語(yǔ)。直到對(duì)方罵完，他才心平氣和地問道：“如果你想送給別人一件禮物，但是人家堅(jiān)決不接受，你的禮物是不是要拿回來(lái)?”對(duì)方答道：“既然人家不要，我當(dāng)然要拿回來(lái)o”佛陀說：“現(xiàn)在你對(duì)我惡語(yǔ)相向，但是我不接受你的惡意，剛才你說的這些惡毒的話，自然都要拿回去，不等于是罵了你自己?jiǎn)?”
面對(duì)別人的指責(zé)，不要輕易動(dòng)怒，這既是做人的修養(yǎng)，也是高明的處世智慧。臺(tái)灣作家李敖，曾經(jīng)講到他的老師殷海光。有一次，殷海光正在家里吃飯，忽然想到某個(gè)政敵的種種行徑，不由得怒火萬(wàn)丈，氣得連飯都吃不下。殷海光是自由斗士，見到不平事，就氣不打一處來(lái)，后來(lái)不幸得胃癌去世了。誘發(fā)胃癌的原因很多，心情郁悶是最重要的原因之一。遺憾的是，殷海光只活到49歲，而使他天天生氣的政敵，卻活到了89歲。殷海光沒有打倒敵人，先把自己打倒了，他輸了，輸在生氣。
李敖從中得到的教訓(xùn)是：“無(wú)論在生活中遇到任何事情，我都不生氣，我跟你逗著玩，我贏你，活過你�，F(xiàn)在我成功了，我贏了!”看得通透，才能活得灑脫。雖有些調(diào)侃的意味，但是他悟出的道理，與佛法相通——不生氣你就贏了。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇25
如果說世界是一間小屋，愛心就是小屋中的一扇窗；如果世界是一艘船，那么愛心就是大海上的一盞燈。被人關(guān)愛是一種美好的享受，關(guān)愛他人是高尚美好的仁德。
大千世界有許多家庭貧困，孩子上不起學(xué)，父母每天都會(huì)為孩子的學(xué)費(fèi)發(fā)愁。在這種艱苦的條件之下，仍有一些人經(jīng)過不懈努力，最終成才。因?yàn)樗麄兊玫搅撕眯娜说膸椭瑘A了他們的求學(xué)夢(mèng)，劉盛蘭老人就是這樣一位拾荒助學(xué)的楷模。
范曾先生是我國(guó)當(dāng)代著名的書畫大家，他的很多作品被多個(gè)大型美術(shù)館、博物館收藏，他本人也被譽(yù)為“近代中國(guó)十大畫家”之一。不過，人們只知道他的畫，卻鮮有人知道他的善行：1984年他捐給南開大學(xué)，修建藝術(shù)樓400萬(wàn)元；2003年非典肆虐時(shí)，他捐贈(zèng)50萬(wàn)元；2004年他為貧困地區(qū)兒童讀書，捐贈(zèng)了100萬(wàn)元；2002年和2003年，他一共收入500萬(wàn)元人民幣，竟然捐出了400萬(wàn)元。為此他曾躋身“中國(guó)大陸慈善排行榜”及“年度十大慈善家”。
名與利，往往是人們一生為之奮斗的目標(biāo)。然而，真正懂得生活的人，是不會(huì)陷入這種物質(zhì)欲望的漩渦而不能自拔的，“千金散盡，獨(dú)享平淡生活；收放之間，盡顯大家風(fēng)范”。作為一個(gè)書畫大家，范曾用自己對(duì)公益事業(yè)那份愛心與仁德，詮釋出質(zhì)樸而高尚的人格。
吉林長(zhǎng)春的夏志國(guó)夫婦，守著一家五平方米的小店，靠賣橡皮、鉛筆、格尺等文具，一分一厘地賺錢。14年來(lái)，他們省吃儉用，定下一個(gè)目標(biāo)：每年選定兩所農(nóng)村學(xué)校，為貧困孩子送去必須的文體用品。積少成多，目前他們已為30余所學(xué)校的8000余名學(xué)生送去了文體用品，捐獻(xiàn)物品金額近60萬(wàn)元，被當(dāng)?shù)氐睦习傩沼H切的稱為“慈善夫妻”。
有人說，慈善是長(zhǎng)期的工程，一個(gè)人的力量雖然有限，時(shí)間久了，積攢的力量就會(huì)變強(qiáng)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛最終也能匯聚成仁慈的海洋。他們的行為，讓更多人加入到公益事業(yè)中來(lái)，
這樣的公益行為將會(huì)推動(dòng)慈善事業(yè)的快速發(fā)展，圓許多人的夢(mèng)。
人生就是一趟苦旅，用仁德的大傘，撐起我們共同的希望，盛著我們共同的歡笑。我相信正如《愛的奉獻(xiàn)》所唱——只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間！
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇26
你問：“什么是修養(yǎng)？”我說：“便如古時(shí)人之所言的君子一般，他們就是修養(yǎng)的體現(xiàn)�！蹦阌终f：“若是如此的話，那若是想成為君子的話，可是十分的艱難�！蔽一氐溃骸安浑y，不難�！�
記得上周末，讀司馬光所寫的《資治通鑒》時(shí)，看到這么一句話：“才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”；德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”�！蹦敲�，疑問便有了。何為德？我認(rèn)為，德即是道德，也是自己為人的操守，自己的堅(jiān)持，自己的底線。
我記得前年時(shí)，有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了，倒地之后，過往的行人匆匆，卻無(wú)人敢上前將其扶起，這就是“不德”，有違道德的底線。其實(shí)，我也明白你們?cè)陬檻]些什么。無(wú)非就是害怕將那位老奶奶扶起之后，又來(lái)訛詐自己的錢財(cái)�？墒牵阆脒^沒有？當(dāng)扶起之后，你的良心將安，你的心緒將寧。這也將向世人宣告，這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧，公道自在人心，你的擔(dān)心，本就“莫須有”，做了即是做了，沒做即是沒做。“清者自清，濁者自濁”。
猶記昔日，陶淵明，身居官場(chǎng)，卻潔身自好，不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過《春》，這篇文章的作者朱自清，因自己的堅(jiān)持，誓死也不肯接受美國(guó)的救濟(jì)糧，而活活餓死。但是，我相信，那時(shí)的他，必定是含笑而去的。“天子一怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里；匹夫一怒，血濺三尺，流血五步。”一切的一切，只因有人觸碰了本不該觸碰的存在，僭越了底線。自己的尊嚴(yán)，榮譽(yù)，是要靠自己來(lái)維護(hù)的。自己的底線，神圣不可侵犯！
其實(shí)，修養(yǎng)的樹立。很難，也很容易。難的是你找不到方向，辨不清黑白，分不開（清）是非。所以，我認(rèn)為，你還是多多讀書吧。記得，高爾基曾言：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”我國(guó)古人亦云：“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。”只有多讀書，才能夠知曉對(duì)錯(cuò)，才能使自己變得睿智，才能夠真正明白修養(yǎng)的真諦。只有，書讀多了，心中才會(huì)有一面明鏡，萬(wàn)事萬(wàn)物才會(huì)在鏡中映現(xiàn)，這樣才能夠，分黑辯白，明辨是非。使自己能夠真正看清這個(gè)世界。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇27
老漢吃力的緊握把手，臉上一幅痛苦的表情。肥胖的身體夾在擁擠的人群中，一頂藍(lán)帽子卻擋不住那些雪白的頭發(fā)。
這是一班由校門口開往終點(diǎn)站的公交。我和同桌坐在最后排，我探身透過擁擠的小道往前看，老漢站在最前排，旁邊坐著個(gè)小男孩，他頭朝窗外望著，對(duì)這一切視而不見。公車?yán)锛澎o一片。
修養(yǎng)，這是修養(yǎng)問題。學(xué)生的修養(yǎng)在哪里？
什么是修養(yǎng)？洪戰(zhàn)輝艱苦求學(xué)，撫養(yǎng)毫不相干的妹妹是修養(yǎng)；威廉·薩克雷那“每服一粒，以應(yīng)急需”的藥盒里的愛是修養(yǎng)；張海迪自立自強(qiáng)，不屈不撓是修養(yǎng)。談及修養(yǎng)，我們總能聯(lián)想起大人物的事例。這些大人物所具備的修養(yǎng)，使我們產(chǎn)生一種對(duì)修養(yǎng)遙不可及的敬畏感。查查詞典，修養(yǎng)除了指在理論、知識(shí)、藝術(shù)和思想方面達(dá)到一定水平外，最基本的意思是指養(yǎng)成的正確的待人處理的態(tài)度。這就是修養(yǎng)，于生活細(xì)微處而被我們仰視以致忽視，疏遠(yuǎn)。
為什么要有修養(yǎng)？于個(gè)人，有修養(yǎng)，可以讓你廣交朋友，快樂無(wú)限。于家庭，有修養(yǎng)，可以使家庭和睦，生活幸福。于團(tuán)體，有修養(yǎng)，可以使其團(tuán)結(jié)一致，所向披摩。于社會(huì)，有修養(yǎng)，可以使社會(huì)安寧，人民安居樂業(yè)。于國(guó)家，有修養(yǎng)，則關(guān)系其生死存亡，興盛衰敗。于世界，有修養(yǎng)，可以使人類子子孫孫無(wú)窮盡。新時(shí)代的我們，修養(yǎng)更是必不可少。如何讓自己成為一個(gè)有修養(yǎng)的人，值得我們深思。
怎樣做到有修養(yǎng)？把握其基本意義：正確的待人處事的態(tài)度。修養(yǎng)是一個(gè)國(guó)家和民族的寫照。集“貼心人”、“全國(guó)優(yōu)秀售票員”、“全國(guó)職業(yè)道德標(biāo)兵”、“全國(guó)杰出青年崗位能手”的榮譽(yù)于一身的李素麗，只是北京公交公司的一位汽車售票員，她十幾年如一日，對(duì)乘客熱情周到，處處為乘客著想。她以最平凡的身份詮釋最高貴的修養(yǎng)。我們肩負(fù)著接管和弘揚(yáng)修養(yǎng)的使命。
忽然，我跟前個(gè)小女孩，穿過擁擠的人群，走到老漢跟前，晃晃老漢的衣服：“爺爺，后面有個(gè)座位，您坐那兒吧！”公車?yán)飷瀽灥臍夥蘸鋈槐灰坏赖懒凉饧せ�，人們不約而同的向前望去，公車?yán)镆廊混o靜的……
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇28
有位名人曾經(jīng)說過“成功源自于良好的習(xí)慣”。高雅的人格修養(yǎng)是成功的必然。良好品格猶如星星，它在黑色夜幕的映襯下，顯得更為璀燦亮麗。從小擁有文明的行為和良好的習(xí)慣，自然為人所愛。
一個(gè)擁有良好風(fēng)氣的人，才是一個(gè)優(yōu)雅的人，有道德的人，相反，如果衣著光鮮，惡習(xí)重重，同樣得不到別人的尊敬和喜愛。就在前天，我親眼目睹了一個(gè)可愛且文質(zhì)彬彬的學(xué)弟，拿著一支煙享受般地吸食著。我不禁心痛。多么可愛的小男孩，內(nèi)心卻被黑黑的煙圈籠罩著，吞噬著。這么小的學(xué)生，只因?yàn)槿旧狭宋鼰煹膼毫?xí)，而最終荒廢學(xué)業(yè)，走向墮落，成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)……我不敢再往下想�！拔鹨詯盒《鵀橹�。一個(gè)小小的壞習(xí)慣，就足以涂炭一個(gè)人的心靈，改變一個(gè)人的命運(yùn)，毀掉一個(gè)人的一生。由此可見，一個(gè)小小的惡習(xí)對(duì)我們影響有多大。
世界是復(fù)雜的，然而到底還是好人多�！奥芬姴黄剑蔚断嘀钡�，且大有人在。菁菁校園是大千世界的縮影，繽紛校園里，有些學(xué)生仗著自己個(gè)子高，年齡大，身體壯，就肆意欺負(fù)比自己弱的學(xué)生，威風(fēng)凜凜的氣勢(shì)威逼著一切。盛氣凌人的“風(fēng)光”之下掩飾的卻是一顆丑陋污濁的心。圍觀的人自然不會(huì)袖手旁觀，不能忍受這樣仗勢(shì)欺人的做法，定會(huì)挺身而出，主持正義。霎時(shí)間，畫面定格在這一秒，兩個(gè)截然不同的形象展現(xiàn)在我們眼前。黑與白的對(duì)陣，冰與火的抗?fàn)�，正義與邪惡的較量。一場(chǎng)心靈之戰(zhàn)就此展開，至于結(jié)果，不用我說，大家也都明白，勝利永遠(yuǎn)屬于正義的一方！
學(xué)校是教書育人之地。不論學(xué)習(xí)成績(jī)是否優(yōu)秀，學(xué)好做人才是關(guān)鍵。有一個(gè)良好的修養(yǎng)，自然會(huì)讓一個(gè)人放射異樣的光芒。好的習(xí)慣往往源自于一個(gè)小小的動(dòng)作�；蛟S漫步時(shí)輕輕地?fù)炱鸬孛嫔系囊黄埿�，或許在別人跌倒時(shí)，你溫暖地?cái)v扶，或許在路邊時(shí)順手關(guān)掉一個(gè)正在哭泣的水龍頭，這些都可以決定你的人格。平時(shí)團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬老師也是文明風(fēng)氣的表現(xiàn)，它們都將造就你一世的財(cái)富。
讓我們一起攜起手來(lái)，“拒惡習(xí)，樹正氣，爭(zhēng)做文明學(xué)生”，讓我們的人生流光溢彩。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇29
也不知道怎么了，現(xiàn)在的人吶，很喜歡追求那些外表，總是在嘴里吼著顏值，但是在我看來(lái)其實(shí)顏值只是表面上的一部分，更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng)。能夠讓別人忍不住折服的，不是那些膚淺的外債，就算你外在樸素，可是只要你內(nèi)心強(qiáng)大，內(nèi)涵豐富，那絕對(duì)會(huì)有無(wú)數(shù)的人被你所折服。外在樸素，卻能夠讓華貴者折服，就是這么簡(jiǎn)單。
我那天夢(mèng)見我一步一步走上那個(gè)城樓，那座城樓已經(jīng)破敗不堪了，墻上攀爬著許許多多的藤蔓，藤蔓發(fā)黃枯萎憔悴，就像這座破舊的城樓隨時(shí)會(huì)倒塌，我不斷地張望著，可是我突然間看到了希望，那是一處開的盛開的不知名的小花。在其他植物都枯萎凋零的時(shí)候，他開的如此旺盛，我忍不住被它折服。皮囊終會(huì)老去，那些完美的肌膚都會(huì)在歲月的雕刻下慢慢生出一道道的皺紋。可是你若是思想強(qiáng)大的話，那么誰(shuí)也拿不走他。有時(shí)候一個(gè)人他根本就不需要靠外表去吸引人，他只要開口說出那幾句話，那么我就會(huì)完全被他折服。你說，流芳千古的會(huì)是什么？
中華上下5000年以來(lái)有多少是因?yàn)樘懒肆粝聛?lái)的，現(xiàn)在人們最多就是會(huì)贊美哇，好美啊，但是實(shí)際上你不覺得留下來(lái)有關(guān)于文化的，會(huì)有更多更多的人去關(guān)注，贊賞嗎？我讀者書架上一本本的經(jīng)典名著，知道每一個(gè)作家他們當(dāng)時(shí)內(nèi)心的那些想法，知道他們都是表達(dá)，我覺得這是那一層皮囊，所不能夠給我的激動(dòng)的心理感受，那是透過千年從那僅僅幾個(gè)文字里面透露出來(lái)的人格魅力。這就足以讓我被他折服。所以你說一個(gè)人的內(nèi)涵有多重要？就算一個(gè)人有非常美麗的外表，但是如果他內(nèi)心丑陋的話，也幾乎很少人會(huì)愿意去同他交往。就好像雨果的一本書，《巴黎圣母院》里面那個(gè)丑陋的敲鐘人卡西莫多，就算他很丑，可是他心靈美終究就會(huì)讓人夠記住他。雨果塑造了這么一個(gè)散發(fā)著人性光輝的形象，讓他一個(gè)底層的人在世界的文壇中熠熠生輝。
所以我正在努力的修煉自我，我想讓自己也擁有足夠的內(nèi)涵，不再膚淺，能夠不被世界上的那些虛偽的外表所迷惑，而是真正的去懂得別人內(nèi)心的那種優(yōu)秀內(nèi)涵，并為之努力的去有擁有。我覺得只有這樣，我才不會(huì)覺得自己白活一遭而感到羞愧。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇30
我們班級(jí)有一位同學(xué)，走路比我們要慢很多節(jié)拍。最初，班級(jí)排隊(duì)時(shí)，她站在隊(duì)伍的最后一個(gè)。班主任王老師接班后，就讓她按照身高站在隊(duì)伍里面。
王老師說，走路慢一點(diǎn)有什么，其他同學(xué)放慢節(jié)奏可以了。她是班級(jí)的一份子，在老師心中，和你們一樣。王老師還說，每個(gè)人生下來(lái)都是不一樣的，不要以自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人，不要用有色的眼睛看別人，沒有誰(shuí)的靈魂天生就比別人高貴。
我很慚愧，身為班長(zhǎng)，很少關(guān)注她，更少關(guān)心她。不知道王老師是不是有意，她的位置被安排到我前面，我才真正了解到她是一個(gè)如此善良堅(jiān)強(qiáng)的同學(xué)。
九月，炎熱的天氣，同學(xué)們上完體育課，都飛快地跑回教室。她腿腳不便，需要鉚足勁，一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階地慢慢來(lái)，慢慢向上走。紅潤(rùn)的嘴上被她咬得有些發(fā)白，豆大的汗珠流下來(lái)。她眼神里的堅(jiān)定令我有些震撼，我就慢慢跟隨在她的后面。她努力想要融入集體，她每一次的付出都值得換取我們最真誠(chéng)的善意。可是，有多少同學(xué)會(huì)在意她的努力呢？
那天，我們小組要依次把作業(yè)從后面向前面?zhèn)鬟f。當(dāng)她傳遞作業(yè)本時(shí)，坐在前面的一個(gè)同學(xué)臉上竟然出現(xiàn)不耐煩的神情。但是她的表情平淡如水。我有些心疼她，也有一絲憤怒�，F(xiàn)在想想，我當(dāng)時(shí)為什么沒有勇氣站出來(lái)指責(zé)那位同學(xué)？有次，我聽見王老師問她，某某是不是曾經(jīng)說過嫌棄她的話，她立刻否定說沒有。王老師不相信。讓她不要害怕，但是她一直堅(jiān)持說沒有。有同學(xué)說，她這樣做，就是不想傷害別人。
后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)她上課特別認(rèn)真，安靜聽講，不像別的同學(xué)故意擾亂課堂秩序；作業(yè)也都按時(shí)上交，從不拖欠；考試時(shí)，奮筆疾書，努力地答題；要是有誰(shuí)漏帶了學(xué)習(xí)用品，她總是熱心地自己的東西拿出來(lái)，幫助別人。這樣的同學(xué)難道不應(yīng)該值得我們更多的關(guān)心嗎？
生活也許在某些地方虧待了她，但她卻用善意回報(bào)一切，回報(bào)身邊的人。這樣一個(gè)努力、善良、堅(jiān)強(qiáng)的人，我們有什么理由不去關(guān)愛她，善待她？上帝為你關(guān)上一扇門的時(shí)候，也為你打開一扇窗。現(xiàn)在，我終于明白了她，也明白了我們更應(yīng)該喚醒心中的良知。
善待別人，是自身的修養(yǎng)，是一種美德。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇31
每個(gè)人都想成為一個(gè)有修養(yǎng)的人，要成為有修養(yǎng)的人，最好是從小就開始培養(yǎng)好的習(xí)慣。一個(gè)人在一生的道路上會(huì)犯一些小毛病或小錯(cuò)誤，一點(diǎn)毛病和錯(cuò)誤不犯的人是不存在的。小孩子在成長(zhǎng)的過程中，更會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。
孩子成長(zhǎng)的過程中家長(zhǎng)要不斷的提醒，不斷的灌輸正確的思想。給孩子創(chuàng)造一個(gè)文化氛圍的環(huán)境，使之健康的成長(zhǎng)，成為有修養(yǎng)的人
如果能從書中不斷地吸取營(yíng)養(yǎng)，則童年不荒廢青年成長(zhǎng)的更好。
書中自有黃金屋，讀書自然增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí)。文學(xué)作品能提高文學(xué)修養(yǎng)。還有一些人文哲理的書，其中有為人處世的方法，做人的道理也極值得品味。
書中自有黃金屋，多讀書，多讀世界名著，可以改變?nèi)松鷥r(jià)值觀。讀書要有計(jì)劃，完成目標(biāo)要有詳細(xì)計(jì)劃，不能空想，不能白讀書。多讀名著，多學(xué)學(xué)大作家的手法。如果感到寂寞了就要多讀書。通過讀書體味讀書的快樂。
書讀多了自然而然的寫作能力也提高了。女兒小的時(shí)候經(jīng)常讀一些書，在讀書的時(shí)候抄寫一些書中的段落。我對(duì)女兒說抄寫太麻煩了，太費(fèi)時(shí)間了。女兒說經(jīng)過這樣的過程之后，以后寫作文時(shí)，那些好的描寫，好的句子就會(huì)自動(dòng)地跳出來(lái)。讀書要認(rèn)真，要用心讀，要讀進(jìn)去。人要進(jìn)入文章之中。切記不可走馬觀花，不能只圖看故事，看熱鬧而去讀書。
讀書時(shí)要做恰當(dāng)?shù)恼�，讀完書之后最好寫點(diǎn)東西，當(dāng)然可多寫，也可以少寫。
通過讀書到喜歡讀書是個(gè)過程。不花多的時(shí)間去多努力爭(zhēng)取自己想要的，只是得過且過，混日子是必不能取的。你需要做的，只是比別人更多的努力。努力了就可以書香飄逸在自己生命之中。
通過讀書提高寫作能力，提高修養(yǎng)，提高素質(zhì)，提高知識(shí)水平。從書中學(xué)習(xí)做人處世的學(xué)問更是極需的。這就是文化與修養(yǎng)的關(guān)系。
時(shí)間寶貴的，讀書要有收獲，這才是所花時(shí)間有所值。
浪費(fèi)時(shí)間就等于浪費(fèi)生命，每個(gè)人一生的時(shí)間真的是很有限的。通過讀書讓寶貴的時(shí)間有所值。引導(dǎo)孩子小時(shí)候多讀書，讀好書，養(yǎng)成孩子自覺讀書習(xí)慣，掌握好的讀書方法，這也是做家長(zhǎng)的應(yīng)盡責(zé)任之一。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇32
小區(qū)里，有幾塊廣闊而又綠油油的草坪，看起來(lái)十分美觀，每次經(jīng)過這里，都有些流連忘返之感�？刹痪们埃谠颈叹G的草地上竟清晰得出現(xiàn)了幾條道路。原來(lái)是有些人，為了省力，便毫無(wú)顧忌地從草地上踐踏過去，久而久之，原本美麗的草地被狠狠地分割開來(lái)。那些踐踏草坪的人，只是為了省幾步路，便從小草的身上踩了過去，致使綠化被嚴(yán)重地?fù)p壞了。
從這個(gè)事例中發(fā)現(xiàn)生活中還有一些人缺乏道德，以至于造成我們的生活有著一些不和諧，甚至給我們的生活帶來(lái)不便和危害。
欲做一個(gè)有道德的人，可以從身邊的點(diǎn)滴小事做起。
當(dāng)遇上了你相識(shí)的人，應(yīng)主動(dòng)、親切地問一個(gè)好，拉上幾句家常話，這樣一下子就拉近了相互間的距離，相互間不再陌生，情感也得到了交流；當(dāng)遇到了上了年紀(jì)的老人或幼小的孩子時(shí)，你應(yīng)主動(dòng)地讓座，雖然這個(gè)小小的舉動(dòng)算不了什么，但常常給人以心靈上的震撼，給自己帶來(lái)了莫大的快感，讓心靈得到了凈化；當(dāng)身邊的人有困難時(shí)，也應(yīng)微笑地主動(dòng)伸出援助之手，這樣他人得到了快樂，同時(shí)也快樂了自己。同時(shí)微笑能給予他支持和鼓勵(lì)，使他重新振作起來(lái)，勇敢地面對(duì)困難，最終戰(zhàn)勝困難。
當(dāng)你生活在一個(gè)龐大的集體中時(shí)，你的言行舉止更能體現(xiàn)出你的道德水準(zhǔn)。你應(yīng)做到愛護(hù)集體，維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，主動(dòng)為集體出力，為集體做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該以集體放在首位，個(gè)人利益服從集體利益，時(shí)時(shí)刻刻以集體為重，為集體出力。
目睹地上有垃圾時(shí)，彎腰撿起，也是毫不費(fèi)力的事情，環(huán)境變美了，心情愉悅了，人們的心靈變得更美了；當(dāng)水龍頭嘩嘩流淌時(shí)，隨手將它擰緊，不再讓它默默哭泣。愛護(hù)我們的水資源，走進(jìn)我們的低碳生活，讓生活更美好；保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。在生活中，我們應(yīng)該做到愛護(hù)環(huán)境，愛護(hù)身邊的一花一草，一樹一木，不應(yīng)該隨意破壞我們美好的家園。使我們的環(huán)境更加美麗，為大自然的美好出一份微薄之力。
我們應(yīng)做一個(gè)有道德的人。從我們身邊的每一件小事做起，努力提升我們的道德修養(yǎng)。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇33
每個(gè)人都在繽紛的人生舞臺(tái)上熱舞，正是人格的演繹，才讓生命更加色彩斑斕。人格作為一種精神境界，是人性的美麗展現(xiàn)，高尚的人格如同給人鍍上一條金邊，披上一層霞光！
“寧鳴而死，不默而生”的馬寅初被譽(yù)為中國(guó)“第一把硬骨頭”，鏗鏘有力的扔下這擲地有聲的話，他做人的原則是堅(jiān)守真理，明辨是非。華夏五千年來(lái)誦唱的戲曲是他的摯愛，當(dāng)戲曲面對(duì)呆板單調(diào)的境地，大家都勸告他要改變戲曲的套路，一些經(jīng)典傳頌的名段被披上不符合當(dāng)代需求的罪名，而馬寅初卻仍堅(jiān)持表演，從序曲各個(gè)地方學(xué)起，以傳神的動(dòng)作、動(dòng)人的眼神翻唱名段，在大家的鄙棄聲中卻得到觀眾的好評(píng)。寧愿一人被孤立，也要堅(jiān)守真理，這是一種人格魅力，為他的事業(yè)增添色彩，讓他的生命更加光輝明亮，這就是人格。
心迷蝴蝶的莊子無(wú)需加上國(guó)相的官銜，心懷鯤鵬的老者，無(wú)需加上功名的點(diǎn)綴，這就是堅(jiān)守人格，點(diǎn)綴生命。
一條布衣帶傳遞美德的陳斌強(qiáng)，當(dāng)風(fēng)雨無(wú)阻的他背起母親五年，那忙碌的身影你是否看到那高尚的人格；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”作為老師，有著職業(yè)情操，作為一名過路人，在推開那名孩子，雙腿被壓在車下時(shí)，讓我看到“人生無(wú)彩排，處處是舞臺(tái)�！薄敖處煛眱蓚�(gè)字她擔(dān)得起——張麗莉這樣高尚的人格，是否濕潤(rùn)了你的眼眶，你是否看到了她那高大的身影，讓我看到了她那偉大的生命！
林徽因說：“冬有冬的來(lái)意，花有花的花香�！倍麄兩砩嫌兄覀兊淖顬閷氊惖娜烁�！不知你看到司慕達(dá)的“活過愛過寫過！”是怎樣的感想？但卻和愷撒的“我來(lái)見我勝”讓我感到它們高大的人格，是我仰視的高山。這是人格的魅力，讓我感受到他們那色彩斑斕的生命。
網(wǎng)上有這么一句話“當(dāng)一個(gè)人有了想飛的夢(mèng)想，哪怕是爬也要站起來(lái)”的人讓我感到深深敬佩。”是的，這句話對(duì)我心靈觸動(dòng)很大。我知道，那種精神是人格的魅力。當(dāng)一個(gè)人在為夢(mèng)想拼搏時(shí)，那擦干淚水向前沖的精神是我所敬仰的，那樣的人格只會(huì)讓生命大放光彩。
人的生命猶如一座山，它需要用人格去奠基，用心去點(diǎn)綴，用人格為它增添一絲光彩與亮麗，用人格在這座山上演繹自己的今天、明天。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇34
沒有高尚的人格，便沒有高尚的事業(yè)；沒有高尚的人格，便沒有高尚的命運(yùn)；沒有高尚的人格，就不可能實(shí)現(xiàn)美麗的青春夢(mèng)想……由此可知，擁有高尚的人格造就成功的人生。
用高尚的人格裝飾生命，生命才不至于冷漠無(wú)情，孤獨(dú)飄零；用高尚的人格裝飾生命，生命才不至于了無(wú)生氣，索然無(wú)味；用高尚的人格裝飾生命，生命才更加美麗，臻于永恒。高尚的人格造就成功的人生。
花樣年華卻悄然離開，捐出自己留下滿地清香；殘酷命運(yùn)，卻像天使一樣飛翔。何玥，用自己的高尚人格拯救了位素不相識(shí)之人，用自己的高尚人格征服了父母的同意，用自己的高尚的人格博得了人們的贊許，用自己高尚的人格造就了平凡生命中的成功�！昂翁幋航瓱o(wú)月明”何玥用自己的行動(dòng)，證明了高尚的人格使生命走得更遠(yuǎn)！
高尚的人格是一本厚厚的書，凝聚的是經(jīng)世致用的智慧哲思；高尚的人格是一口深深的古井，沉淀的是綿延不絕的古韻清風(fēng)；高尚的人格是一頁(yè)彎彎的扁舟，承載的是亙古不變的摯愛真情。
為鄉(xiāng)親臥底吃遍所有苦，為百姓打工，你換來(lái)最多的甜；喬裝改扮藏不住心中的惦念，隱姓埋名卻知其名。陳家順，用自己高尚的人格樹立了干部的榜樣，用自己的高尚人格為百姓換來(lái)了合適的工作，用自己的高尚的人格贏得了人們的贊許，用自己高尚的人格取得了生命上成功�！皠�(dòng)人以行不以言”陳家順，用“變身”民工的“臥底局長(zhǎng)”贏得了人們的贊許，證明了高尚的人格使人擁有高尚的事業(yè)，高尚的人格使生命走得更遠(yuǎn)。
心中有高尚人格，心花才能怒放；胸中有高尚人格，心胸才能開闊；腹中有高尚人格，處事才能完善。
用雙腿來(lái)給自己插上翅膀，用行動(dòng)給我們上了最美的一課，再面對(duì)那一刻，這也是她最終的選擇�！白蠲琅處煛睆堺惱�，用自己高尚的人格挽救了幾位學(xué)生的生命，用自己高尚的人格為學(xué)生上了最美的一課，用自己高尚的人格贏得人們的贊賞�！氨槿萦褡魈ァ睆堺惱蛴眯袆�(dòng)詮釋了什么是人格，用行動(dòng)證明了高尚人格造就成功人生。
高尚人格不是牡丹的雍容華貴，不是荷花含英咀華，不是玫瑰羞答答。它是心靈的明亮世界，是心靈的精神寄托，是心靈的善良保證，擁有高尚人格造就成功人生！
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇35
人是萬(wàn)物之長(zhǎng)，小小的身軀里容納了天地自然，然而修養(yǎng)的不同就會(huì)造就出人的各種品性。
有溫潤(rùn)如玉的謙謙君子，有仗劍霸氣的王者，自然也有陰暗猥瑣的小人，內(nèi)涵不同就表現(xiàn)出各種不同的品性來(lái)，正是這些不同造就了社會(huì)萬(wàn)象。品行和修養(yǎng)互為表里，就像根植于地下，人們雖無(wú)法用肉眼看見，但是有了它，才能長(zhǎng)出柔嫩的葉，開出美麗的品性之花。
人就像盆栽，要不斷修整，不斷剪去多余的部分才能將自己的人生塑造成一件完美的藝術(shù)。人生下來(lái)本是相同的，干凈澄澈得如同一張白紙。在成長(zhǎng)過程中，有的人將這份純凈保留了下來(lái)，而有的人卻在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，迷失了自我，不再純凈。所以人生重在修養(yǎng)二字，要不斷地去修剪自己，不斷吸收陽(yáng)光，將自己塑造成品性純良，人格純粹的人。
每個(gè)人都有自己的世界，用修養(yǎng)來(lái)滌清每一個(gè)角落，才能使小小的世界綻放大大的奇跡。許多人將社會(huì)比喻成大染缸，社會(huì)中每個(gè)人都在這個(gè)染缸中浸染。但是社會(huì)中也不乏那些出淤泥而不染，濯清漣而不妖的人，他們干凈純粹不含有一點(diǎn)雜質(zhì)，仍然有一顆赤子之心，塵世中仍能不流于世俗。修養(yǎng)能使我們脫俗于千萬(wàn)之眾，即使身處各種惡劣污濁的環(huán)境，修養(yǎng)也能讓我們的品性純凈如初。修養(yǎng)就像雨水，輕輕洗滌著社會(huì)在人們心中留下的污跡，還我們一個(gè)潔白無(wú)瑕的內(nèi)心世界。
修養(yǎng)其實(shí)是自我提升的一種方式，誰(shuí)能保證我們?cè)谏鐣?huì)中從來(lái)不迷惑呢？也只有不斷地修養(yǎng)自身，才能不斷保持自我的本性，才能在社會(huì)萬(wàn)象中依舊保持住赤子之心，在各種隨波逐流的浪潮中站穩(wěn)腳跟，堅(jiān)定地做自己。切記千里之行始于足下，每一天改變一點(diǎn)，總會(huì)由量變到質(zhì)變。把握好每一個(gè)細(xì)節(jié)，保持住一個(gè)良好的品性，或許并沒有想象中的那么困難。
修養(yǎng)不僅需要自身地不斷打理，更需要從外界汲取力量，不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我。每天向著陽(yáng)光，將自己的根向更深處伸展。那么，品性就會(huì)如傲然挺立在絕壁懸崖上的松柏。從前輩們的經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，使我們建立一個(gè)完整的人生、價(jià)值、世界觀；從閱讀書籍中使我們站在巨人的肩膀上，更能提升自己的思想境界，從而更好地提高自我修養(yǎng)，保持住自身品性。
人無(wú)完人，重在修剪。拿好修養(yǎng)這把剪刀，好的品性由此開始。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇36
對(duì)文化創(chuàng)作內(nèi)涵的思考，我認(rèn)同兩個(gè)基本特征，一是群體認(rèn)同，橫向可傳播;二是代際認(rèn)同，縱向可傳承。
文化對(duì)人生而言就是一次修心，修的是一顆鑒賞之心，從簡(jiǎn)到繁的修心過程，又修的是生命的一段厚重之情。從無(wú)到有返璞，深入淺出歸真。當(dāng)滿頭華發(fā)、生命禪悟的一剎那，文化會(huì)償還予你幸福，也會(huì)記得加倍償還予你最美的風(fēng)景。不管你是在路上，還是在你走過的心海上，心中涌動(dòng)的永遠(yuǎn)是那一圈又一圈感動(dòng)的漣漪，回轉(zhuǎn)的是最真實(shí)的靈魂回歸到內(nèi)心!
生活中最使人疲憊的往往不是路土的遙遠(yuǎn)，而是心中缺乏對(duì)文化精髓體味的郁悶。最使人糾結(jié)的往往不是生活的幸福，而是幸福的時(shí)候由于沒有禪悟人生的鑒賞之心。對(duì)于文化苛求的今天，要想賦予文字純正的意義，或許，放下了那一抹生活的落漠之情，才可以了卻生命中靈魂那端一直不可調(diào)和的眷戀之心。
文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是生活長(zhǎng)期感知世界形成的產(chǎn)物，它同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是歷史殘?jiān)g積淀的印記。認(rèn)真地說，文化是凝結(jié)在人與人之間又游離于物質(zhì)生活的體驗(yàn)之外，能夠被人們的意識(shí)或社會(huì)的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念普遍認(rèn)可的一種能夠傳承的感性形態(tài)。由于人本身文化的層次差異和地域文化不同的風(fēng)格，人的思維方式潛移默化地影響著地域文化的變化，因而，如果長(zhǎng)期忽視和遺忘文化和歷史發(fā)展的銜接點(diǎn)，與之伴隨著的就是對(duì)舊文化的漠視和新文化的興起。
我喜歡，放眼世界美麗又溫暖地域風(fēng)情;更喜歡，打開心窗獲得地域文化差異富裕養(yǎng)分的藍(lán)天。我喜歡，原生態(tài)的地域文化鑒賞時(shí)的陽(yáng)光沐浴臉龐;更期盼，古風(fēng)古韻的地域人文之情靠在我愛的胸膛;因?yàn)�，一個(gè)博大精深的文化世界，無(wú)論無(wú)何對(duì)人，對(duì)一座城市、乃至一個(gè)地域的歷史都是傾城的節(jié)奏，都是安靜與懶散先交織的篇章;只不過，當(dāng)時(shí)沒有深情地融入那個(gè)地域的環(huán)境里，而給自己柔弱的內(nèi)心穿上了一層厚厚的蠶繭外衣，雖然華麗但是冰涼。凄凄然不知所為，一葉障目不見泰山，雖然豐韻了眼球，卻冷落了品讀、鑒賞地域文化的研古之心……
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇37
心靈的花園，如果以思想為種，修養(yǎng)為花，那么當(dāng)繁花似錦之際，心香數(shù)朵，就能芬芳自己的人生，也能芬芳他人失落而寂寞的心靈。瞻仰前賢，我們敬佩他們的為人，并仰慕他們身上所散發(fā)出來(lái)的獨(dú)特馨香。
“大鵬一日同風(fēng)起，摶扶直上九萬(wàn)里�！鼻f子以他的空靈、澄靜、豁達(dá)而聞名于世。他不去追求那些功名利祿，“心如澄澈秋水，行若不系之舟”，他甘愿“曳尾于涂中”，甘愿做一棵守護(hù)月亮的孤獨(dú)的樹，從而為我們樹立一個(gè)難以企及的心靈高峰。
“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”，“胡為乎惶惶欲何之，何不委心任去留”，“采菊東籬下，悠然見南山”，這是陶淵明悠閑的輕唱，可以看出他追求的是“云無(wú)心以出岫”的逍遙，追求的是不受世俗污染的超脫塵世的潔凈之鄉(xiāng)。他放棄了頭上的烏紗帽，歸隱山林，在沒有車馬喧鬧的山野之中，尋找到了心靈的棲息之所。這一切都源于他那“不愿為五斗米而折腰”的錚錚鐵骨。
如果說身處亂世而能尋找心靈棲息之所，“出淤泥而不染”是很有修養(yǎng)的話，那么面對(duì)逆境仍能至死不渝地堅(jiān)守自己的信念，這種修養(yǎng)更能讓人扼腕長(zhǎng)嘆。
“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙�！碧K武揮舞著節(jié)鞭，將敵酋的“榮華富貴，千金封侯”的承諾看得比鴻毛還輕，比糞土還臭，而將“生是大漢臣，死是大漢鬼”的高貴誓言在心靈深處高高擎起。胡笳幽怨，大漠飛雪，蘇武，這個(gè)錚錚鐵骨的男兒，沒有退縮，像高山雪蓮那樣在惡劣的環(huán)境里仍能保持圣潔的品行，仍能對(duì)理想執(zhí)著的守望。他用自己的睿智和忠誠(chéng)，在史書上寫下了不朽的傳奇，亙古長(zhǎng)存，不會(huì)隨時(shí)間地推移而塵封。
對(duì)信念的忠誠(chéng)，對(duì)理想的執(zhí)著，這也是芬芳四溢的人生修養(yǎng)。這人生的修養(yǎng)無(wú)論何時(shí)何地都會(huì)散發(fā)著沁人的芬芳。
歌德與席勒的友情是足以照徹歐洲的人文歷史。年長(zhǎng)的歌德給了席勒無(wú)微不至的呵護(hù)，而年輕激越的席勒也給歌德的創(chuàng)作帶來(lái)了靈感和熱情。這段被譽(yù)為經(jīng)典的“魏瑪佳話”，展現(xiàn)了人性的寬容和理解，展現(xiàn)了真誠(chéng)和敬重的真正內(nèi)涵。影響了一代又一代人。
良好的修養(yǎng)，芳香四溢，能給人以心靈的洗禮。當(dāng)大地普降甘霖，芳草必將綠遍天涯。同樣，當(dāng)心靈之花朵朵盛開，我們必將生活在一個(gè)芬芳的百花園里。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇38
古人說，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說，你不學(xué)習(xí)“禮”，就沒法在社會(huì)中立足。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程。學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，還能夠改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)中華民族文化、展示中華民族精神的重要途徑。
其實(shí)做一個(gè)講文明的人很簡(jiǎn)單，從自我做起，從身邊做起。文明也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，關(guān)愛，友誼和尊重。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的小食品袋，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?
“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上推推搡搡，追逐打鬧把這些都早已習(xí)以為常;甚至還有同學(xué)會(huì)故意損壞學(xué)校的公物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
文明是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，是我們素質(zhì)的前沿。千真萬(wàn)確學(xué)做人，就是說的學(xué)習(xí)先應(yīng)學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，文明校園，文明環(huán)境，就讓我們從自身做起，從一件小事做起，讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)!
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇39
天空無(wú)語(yǔ)，但有鳥兒為它歡快地歌唱；大地?zé)o言，但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著美麗；大海無(wú)言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲，話題“修養(yǎng)”美文放送：勿忘修養(yǎng)作文。同樣，人即使無(wú)語(yǔ)，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。
長(zhǎng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼，無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。
當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會(huì)散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻；“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養(yǎng)，話題作文《話題“修養(yǎng)”美文放送：勿忘修養(yǎng)作文》。
修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語(yǔ)，是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏；
修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约�，�?jiān)守著人生的方向；
修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠(yuǎn)處，起航前行。
[點(diǎn)評(píng)]
這篇文章語(yǔ)言優(yōu)美，主題鮮明，論證有力。文章首段開門見山提出觀點(diǎn)。接著圍繞“修養(yǎng)”旁征博引，證明自己的觀點(diǎn)，寫出了修養(yǎng)的種種的表現(xiàn)，很好地證明了修養(yǎng)的益處和重要性，從而呼喚人們要加強(qiáng)修養(yǎng)。語(yǔ)言善用各種修辭，富有文采，富有感染力。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇40
道德與修養(yǎng)同行中華民族的有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。厚德，博學(xué)，寬容，仁愛，它對(duì)每個(gè)人都是重要的，公平的。雖說人之初性本善，但優(yōu)良的道德需要和諧的環(huán)境，道德無(wú)小事；道德與修養(yǎng)同行，想要成為一個(gè)道德的人，就要靠自己的修養(yǎng)，不能掩飾自己的過錯(cuò)，不能為所欲為，不能“裝”成一個(gè)有道德的人。
可能有的人認(rèn)為，道德只有與別人相處時(shí)才能體現(xiàn)出來(lái)。其實(shí)，當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候，面對(duì)我們的內(nèi)心，道德同樣存在。
道德與修養(yǎng)同行。陶淵明的“出淤泥而不染”說得是自愛。自愛就是要愛惜自己的人格和名譽(yù)；自愛要學(xué)好，珍惜生命，所以我們要懂得自愛。在人生旅途中，不能遇到困難，就自暴自棄；我們的生命只有一次，所以我們要把困難打到，不能讓困難把我們打到。征友一個(gè)事例：李麗1歲患小兒麻痹癥，8歲歷經(jīng)40多次痛入骨髓的手術(shù)，20歲拄著拐杖求職成功，40歲事業(yè)如日中天卻慘遭車禍。遇到了這些磨難，李麗并沒有怨天尤人，而是選擇了一條向社會(huì)傳播愛心的道路。
“勤勞”可以創(chuàng)造財(cái)富，“節(jié)儉”可以聚集財(cái)富。一個(gè)人特尼無(wú)論在什么時(shí)候，都要以勤儉節(jié)約為榮，奢侈浪費(fèi)為恥。有高貴品質(zhì)的人，從小都有勤儉節(jié)約的習(xí)慣。我們要從小有勤儉節(jié)約的習(xí)慣。
道德與修養(yǎng)同行。正如孔子所說：“民無(wú)信不立，只有以誠(chéng)信待人，才可能獲得他人的信任，有了誠(chéng)信，人與人的相處才不會(huì)有隔閡，我們的生活也才會(huì)更加美好。幫助別人不僅是一種責(zé)任，也是一件讓人快樂的事；助人可以從容常生活中的點(diǎn)滴做起，成為我們的一種生活方式。
網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是工具，而不是玩具。用電腦的人是聰明的人，長(zhǎng)期玩電腦的人是愚蠢的人。沉迷網(wǎng)絡(luò)，會(huì)導(dǎo)致荒廢學(xué)業(yè)。對(duì)于那些迷戀網(wǎng)絡(luò)的人，我們不能一味地否定他們，排斥他們，而是要盡力幫助他們，要讓他們更多地看到現(xiàn)實(shí)世界的美好，感受到集體的關(guān)愛。
”做一個(gè)有道德的人“，從生活點(diǎn)滴做起，道德無(wú)小事，雖然說起來(lái)容易做起來(lái)難，單我們要把做一個(gè)道德品質(zhì)高尚的人作為終生追求的目標(biāo)。和諧社會(huì)需要優(yōu)秀的道德品質(zhì)。道德與修養(yǎng)同行。愿你我都是有道德的人！
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇41
很好的早晨，空氣微冷但十分清新。樓下兩只極為要好的狗齊吠起來(lái)，5點(diǎn)不到，主人的素質(zhì)不高，后成的慣例罷。
往常一樣，黑狗和黃狗要么扭作一團(tuán)，要么互相用舌頭舔著，過一會(huì)，便撕心裂肺地一同朝著某個(gè)不存在的東西亂叫一通，或許是為了得到贊揚(yáng)，約莫半個(gè)鐘頭，對(duì)面一樓黑洞洞的窗戶中探出一個(gè)頂著亂發(fā)的女人的頭：“笨笨，不要叫了�！惫愤�是不聽。我遲早要在草坪上藥死它們。下午，一樓的人家又在那里剁著什么，聲音極大，兩只狗又在草坪上嬉鬧，當(dāng)然，不免又要吠上一番，狗吠聲很嘈雜，如同搞亂的麻線一般繞在我心頭。四樓沒有看到電視的孩子又哭了起來(lái)，五年級(jí)了，也不小了，他也不是真人，哭聲中夾雜著其父母的罵聲，和一個(gè)老婦人的勸阻聲。麻線更亂了。我遲早要一把火燒了它。又是一天，打開窗戶，發(fā)現(xiàn)樓下的狗在比賽跑步，眼睛很大的那條黃狗勝了，從那女人手中討得火腿腸，吃得一半，又跑去對(duì)那黑狗搖頭擺尾，炫耀地吠著，我聽得出，那黃狗是在笑黑狗長(zhǎng)得太胖了，黑狗亦懂，惱了，沖上去對(duì)那黃狗一陣撕咬，它們又扭在了一起，它們不是很要好的么？看來(lái)我省下買藥的錢了。
黃狗現(xiàn)在和一只白狗要好了，黑狗則是無(wú)精打采地趴在圓桌地下。一只貓來(lái)了，白狗警覺地起身，但隨即又開始搖尾巴，它想逗那只貓。它先踏出左腳，然后慢慢一跳，貓拱起了身，白狗似乎毫無(wú)敵意地繞了過去，隨即又猛然一跳，撞翻了那只貓。貓躲遠(yuǎn)了，但沒過多久便又來(lái)了，都是這樣生性“頑強(qiáng)”。黑狗也站了起來(lái)，仿著白狗的動(dòng)作，最后奮身一咬，咬住了，然后對(duì)另外兩只狗搖了搖尾巴，黃狗則是不屑地叫了叫。我知道這是不屑，它在說，這是抄襲！這是抄襲，吧？四樓那個(gè)小孩又在草坪上拼命地哭起來(lái)，好像是沒有和媽媽一起出去玩。他怎么如此有精神，十一點(diǎn)了。
我用被子蒙住了頭，只留鼻孔出氣，不過不是因?yàn)槲米樱允菦]用，惱了，披上衣服沖下樓去，理智全部拋到腦后，對(duì)準(zhǔn)他的臉便是幾耳光，哭聲終于止了……我便是打了，你們，能把我怎樣?
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇42
爾基說：“書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐爛的泥潭中脫身出來(lái)，如果沒有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住�！笨梢娮x書的作用之大，對(duì)他而言，讀書就是一劑良藥，高爾基也曾經(jīng)說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。 可見閱讀在這一個(gè)世界上，是一件多么美好的事情，它們?yōu)槲覀兊纳钤鎏砩鷻C(jī)勃勃的色彩和快樂。我非常認(rèn)可高爾基的說法，但是對(duì)于我而言，讀書，更是一種分享。
書是逆境中的慰藉，當(dāng)你遭受挫折，意志消沉或心情煩悶時(shí)，何不去找一些勵(lì)志作品讀一讀呢?比如羅曼.羅蘭的《名人傳》，奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，笛福的《魯濱孫飄流記》等等。學(xué)一學(xué)他們是如何面對(duì)挫折的，在自己的腦海里與他們對(duì)話，激勵(lì)自己的斗志，從而使自己勇敢的面對(duì)困難，樂觀的看待一切，對(duì)未來(lái)充滿希望。
在你感到孤單的時(shí)候，為什么不去與書偉伴呢?書，是我們永遠(yuǎn)的朋友。在這個(gè)時(shí)候，我們可以細(xì)細(xì)品味作者的思想感情，與自己的思想結(jié)合起來(lái)，自由自在的翱翔，無(wú)拘無(wú)束的暢游。難道你會(huì)在與朋友的宴會(huì)上談?wù)撝R(shí)嗎?難道你會(huì)在喧鬧的街道上思考人生的價(jià)值嗎?因此，孤獨(dú)有時(shí)候的偉大的，在孤獨(dú)時(shí)讀書，更是一種獨(dú)特的享受。
過去，我從不愿意讀書，因?yàn)槲翌^腦中總是覺得讀書是一件很單調(diào)、無(wú)味的事情。但是，這一不讀書，卻在各方面給我?guī)?lái)了很多困難。比如：說話的時(shí)候不會(huì)適當(dāng)?shù)赜迷~，有時(shí)會(huì)造成小小的誤會(huì);在寫作文的時(shí)候，也同樣因?yàn)樵~語(yǔ)掌握量不多，而寫不出形象、生動(dòng)的作文等等方面帶來(lái)了不利。上五年級(jí)后，放假時(shí)，母親要我去閱讀一些課外書。于是，我到了書店，隨意買了一本課外書。剛開始，我覺得很無(wú)聊。后來(lái)，我漸漸地喜歡上了這本書。我把那些本書讀完了。開學(xué)后，我說起話、寫起作文都輕松了許多。
讀書，是一種境界，只要你鉆進(jìn)去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有無(wú)窮的樂趣和價(jià)值。
不是有句話說：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”讀好書，確實(shí)給我?guī)?lái)了很多幫助。不僅是我，可能讀好書的人都會(huì)感覺到這一點(diǎn)。總而言之，讀好書，會(huì)帶來(lái)很多益處，因此，我們應(yīng)該把讀書作為一種享受，善于讀書，熱愛讀書。從中提高我們的道德修養(yǎng)和自身的價(jià)值。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇43
讀書，不僅使我們的知識(shí)量得到了豐富，我們還可以從書海中得到純正的修養(yǎng)。毫無(wú)疑問，而讀書和修養(yǎng)是分不開的。
電視上做過一個(gè)調(diào)查，街上滿口粗話，動(dòng)作不雅的人，沒有幾個(gè)是讀過書或者會(huì)讀書的人。而那些風(fēng)度翩翩，儀表堂堂的人，都是會(huì)讀書的人。
著名的俄國(guó)作家列夫托爾斯泰曾經(jīng)說過：“和書籍生活在一起，是永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息的�！币槐竞脮缫晃缓门笥雅惆槲覀兊娜松�，像窗戶一般打開我們的視野，給我們力量勇氣和知識(shí)。所以，我們有什么理由不和書交朋友，有什么理由不打開我們的視野，有什么理由讓獲得知識(shí)額好機(jī)會(huì)付之東流呢?多一本好書，提高自身的修養(yǎng)，何樂而不為呢?
一些方方面面都體現(xiàn)出修養(yǎng)的人，大部分都離不開一本本好書。還記得舌戰(zhàn)群儒的人——孔明嗎?，他入?yún)桥c孫權(quán)商量抗魏大計(jì)時(shí)，卻遭到吳國(guó)文武百官的“明說暗諷”。但他卻無(wú)憤怒，而是用委婉的語(yǔ)氣各個(gè)駁倒、舌戰(zhàn)群儒，讓吳國(guó)人無(wú)言以對(duì)，更讓我欽佩不已。假如是我的話，我早就被氣的破口大罵，而孔明卻是那樣的沉著冷靜，這跟充分的體現(xiàn)出他個(gè)人的修養(yǎng)。而這散發(fā)在孔明身上的修養(yǎng)又是從何而來(lái)呢?當(dāng)然也是從書中而來(lái)。所以說：看書不僅能夠讓人得到知識(shí)，還可以提高個(gè)人的修養(yǎng)，像孔明那樣，遭多人諷刺卻不失風(fēng)度的各個(gè)駁倒。
還記得文武雙全，卻心胸狹窄的人——周瑜嗎?當(dāng)我知道周瑜因?yàn)?/p>
心胸狹隘被諸葛亮無(wú)意三氣致死后，我很惋惜，這位年紀(jì)輕輕且文武雙全的軍師，最后卻是這樣的下場(chǎng);同時(shí)，同樣是心胸狹窄的我也深有體會(huì)：我可不能像周瑜那樣，有這大好前途卻死在這種情況下。所以，我漸漸改掉了這個(gè)心胸狹窄的毛病，我學(xué)會(huì)了控制自己的暴躁的脾氣，我的修養(yǎng)的提高也就顯而易見了。
高爾基曾經(jīng)說過：“我覺得，當(dāng)書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態(tài)度時(shí)，似乎是每一本書都在我面前打開一扇窗戶，讓我看到了一個(gè)不可思議的新世界”那么，就讓我們走進(jìn)這一個(gè)充滿活力的世界，走進(jìn)充滿創(chuàng)造精神的世界，用這一個(gè)個(gè)文字，一個(gè)個(gè)符號(hào)喂飽我們的靈魂，讓我們更加有修養(yǎng)，讓這種修養(yǎng)無(wú)時(shí)不刻不提現(xiàn)在我們的言行舉止中。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇44
哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見，修養(yǎng)是人生的試金石。
修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無(wú)塵無(wú)染。
對(duì)于修養(yǎng)，伏爾泰說：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)�！卑⒚馨栒f：“人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力�！�
正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容。可見，修養(yǎng)的力量無(wú)法比擬，修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。正是這種強(qiáng)大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。
康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張英得知，只做一詩(shī)：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！奔胰俗x后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的`態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬(wàn)丈的�？梢�，具有修養(yǎng)的人，他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。
蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì)，否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。
近來(lái)社會(huì)，人們的無(wú)道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁，在公共設(shè)施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的，這些人沒有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象，即使他們?cè)趧e處做得再好，也無(wú)濟(jì)于事，因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊(cè)，不容涂抹。
修養(yǎng)是石，敲出星星之火;修養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向未來(lái)，來(lái)創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石!
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇45
雨季的標(biāo)簽是無(wú)故生愁。豆大的雨珠砸在傘上，好像在催促趕路的行人。行人呢，有的擠在一方屋檐下，滿面愁容；有的爭(zhēng)先恐后，滿臉怒容。平日里光彩奪目的世界，被雨沖刷了顏色，在雨聲中黯然失色。
一切的失望、咒罵都被雨沖刷出來(lái)。
我好不容易擠上了公交，車內(nèi)潮濕的空氣、陰暗的色彩讓我快要窒息。地上到處是濕答答的雨傘，有人甚至還穿著雨衣。我皺著眉，側(cè)著身，從他們身旁小心地?cái)D過，果然還是沾了一褲子的雨水。
討厭的雨！
我看看滿是水的座位，決定站著了。突然，一個(gè)稚嫩的童音響起：“哇，媽媽你看！地上好多小泡泡��！”我不由抬頭看，一個(gè)小女孩坐在媽媽的身邊，臉貼著窗打量著外面的世界。一個(gè)天真的孩子，我淡然地想，莫名地竟有些羨慕她那無(wú)理由的快樂。原以為那年輕的媽媽不會(huì)理睬她，誰(shuí)料她淺淺一笑，輕輕地說：“每個(gè)小雨珠從天上落下都很開心，每個(gè)小泡泡都是它們快樂的心情�！彼龘е∨�，目光是那么柔和。我愣了一下，低下頭細(xì)細(xì)思索。這惱人的雨竟是如此富有童趣嗎？年輕媽媽的話如一朵水花綻開，那快樂的“樂音”在我的心田里跳躍，在這陰冷的空間里給我?guī)?lái)一份驚喜，一點(diǎn)明麗。
我悄悄揚(yáng)起嘴角，再抬頭，母女倆已經(jīng)停止了交談，她們默默無(wú)言地在滿是水汽的窗上作畫。一座小房子，一只優(yōu)雅的貓，一個(gè)懶洋洋的小太陽(yáng)，幾處模糊的景物……哦，一個(gè)亮麗的世界透過層層水霧快樂地向我招手！驀地，小女孩“咯咯”地笑起來(lái)：“太陽(yáng)出來(lái)嘍！”
靜靜地看著，用心地體悟她們的那種率真，那份平靜，那份悠然。于是恍然：原來(lái)，傾盆的大雨，我們也可坦然面對(duì)；原來(lái)，擾亂人心的外物，亦可泰然處之。處變而不驚，在亂中求靜，這寧?kù)o的心境不也正是一種難得的修養(yǎng)嗎？也許，變幻的風(fēng)云并不是那么強(qiáng)大，只要修煉出一顆快樂的心，就能在苦悶的環(huán)境里創(chuàng)造出自己的快樂世界！
哦，在雨天，讓我們?yōu)樽约寒嬕惠喬?yáng)，就像公交車窗上的那輪小太陽(yáng)一般，用它來(lái)照亮我們的世界！當(dāng)我們?cè)谛闹醒b下這輪“小太陽(yáng)”的時(shí)候，我們可以幸福地告慰自己：這，是一種修養(yǎng)！
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇46
春暖花開，帶走冬天的感傷，微風(fēng)吹來(lái)浪漫的氣息。精神的花園也不甘示弱地綻放，那一處，教養(yǎng)之花在散發(fā)著芬芳。
同學(xué)之間難免有些磕磕絆絆，但她那廣闊的胸懷卻讓我深受感染。
一個(gè)宿舍有八個(gè)人，能接到一壺?zé)崴懿蝗菀�。她和我住在一個(gè)宿舍，晚上回來(lái)一起去接水，她那竹竿似的柔弱的身材接好水，就把水瓶放在地上，在一旁等我。熱水房里熱氣蒸騰，像個(gè)大蒸籠，一股股熱氣直往臉上竄，像要把人蒸熟。她就在安靜的站在那里，等著我一起走。
“哎，我好啦�！蔽医雍盟琶Φ暮退蛘泻�，卻沒注意腳下，突然“砰”的一聲，暖水瓶爆裂的聲音把所有人都嚇了一跳。我驚住了，腦子里好像有千萬(wàn)只螞蟻，爬來(lái)爬去，卻難受得不知說什么好。她好不容易接到的水，就這樣一下被我糟蹋了，甚至還沒了熱水瓶。她會(huì)不會(huì)大發(fā)雷霆？我只能低著頭，抬頭的勇氣都沒有，嘴里只重復(fù)著“對(duì)不起。”可是耳邊卻傳來(lái)她的緊張聲：“你的腳沒被燙傷吧？”我抬起頭，卻迎上了她的目光，充滿著急切的關(guān)心�？吹剿哪抗�，我心里好一陣溫暖：“對(duì)不起，我不是故意的，你的熱水瓶……”“熱水瓶壞了還可以再買，要是腳燙壞了怎么辦��？你沒事就好，你先回去吧，我去找只笤帚把這里打掃一下，如果讓其他同學(xué)踩到割傷腳就麻煩了。”我急忙對(duì)她說：“是我打壞的，我來(lái)吧。”“好啦好啦，你快回去吧！”她推著我向前走。我只好先回宿舍。走了幾步，我回頭看看她，見她正小心撿著地上的碎片，眼睛里流露出不舍。我心里酸酸的，我知道她的家庭并不富裕，這個(gè)水壺相當(dāng)于她一個(gè)星期的生活費(fèi)了。可是她并沒有責(zé)怪我。
路旁的梅花正盛開著，淡淡的清香縈繞著整個(gè)校園，我走在回宿舍的路上，決定明天為她買一個(gè)漂亮的水瓶。
不用多說，從此我和她成了最好的朋友。她的淡然笑容，她的溫柔話語(yǔ)，她的寬容的態(tài)度，散發(fā)著迷人的芳香，讓我不由得對(duì)她產(chǎn)生了敬意，不知不覺中影響著我，讓我學(xué)會(huì)了如何對(duì)待身邊的人。
高尚的品質(zhì)就像一朵花，花兒盛開，清風(fēng)自來(lái)，芳香自會(huì)四溢。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇47
修養(yǎng)，不是只有君子才能具備的高尚品德。修養(yǎng)，是多方面的，我們普通人也可以做到。修養(yǎng)是父母勞累時(shí)子女端來(lái)的一杯熱茶，修養(yǎng)是安慰他人時(shí)掛在嘴邊的一絲微笑，修養(yǎng)是課堂上認(rèn)真聽講的一種神情。
修養(yǎng)是一種孝順。我哼著歌，正走在放學(xué)的路上，眼前的景物依舊如此美，一切都沒有任何變化。正當(dāng)我陶醉在這“世外桃源”的時(shí)候，一對(duì)母子映入了我的眼簾。他們是兩個(gè)衣衫襤褸的乞丐，現(xiàn)在正是冬天，可那個(gè)小男孩還光著腳，媽媽卻穿著暖和的衣服。有人開始責(zé)備這個(gè)中年婦女：“你怎么能這樣對(duì)孩子？自己穿得這么暖和，卻連鞋子都舍不得讓孩子穿�！边@個(gè)中年婦女來(lái)不及辯解，小男孩就說：“你們不準(zhǔn)說我媽媽！是我讓媽媽穿的，你們都走開！不許說我媽媽！”
大家都震驚了，一個(gè)這么小的孩子都懂得心疼媽媽，孝順?gòu)寢�，我們還能有什么話說呢？這就是修養(yǎng)��！
修養(yǎng)又是一顆善解人意的心，我有一個(gè)善解人意的媽媽，她有一顆寬容的心。那次，我考砸了，我哭著回來(lái)了，媽媽笑著說：“是沒有考好嗎？千萬(wàn)不要?dú)怵H，努力就好，爭(zhēng)取下次考一個(gè)好成績(jī)。沒事！我相信你一定能行！”媽媽的笑容像陽(yáng)光一樣，照在我的心中，使我剛才的傷心瞬間消失了一大半。我決定發(fā)憤學(xué)習(xí)，考一個(gè)好成績(jī)，一定一定不要辜負(fù)媽媽對(duì)我的期望。是媽媽的微笑，一直在鼓勵(lì)著我，支持著我。媽媽的修養(yǎng)，照亮了我前進(jìn)的道路。
課堂上認(rèn)真聽講也是修養(yǎng)的一種表現(xiàn)。剛進(jìn)入初中的那段時(shí)間，我總是還和小學(xué)一樣，上課注意力不集中，講小話，開小差，這使我的教師非常惱火，看著我就頭疼，老師也不止一次給我講過認(rèn)真聽講的重要性。現(xiàn)在，上課時(shí)，我努力克制我自己，認(rèn)真聽講，老師也非常欣慰。在我的努力下，我的成績(jī)?cè)谝稽c(diǎn)一點(diǎn)提升，我的自信心越來(lái)越高漲，這讓我知道了，做好自己，自己高興，也讓別人高興，這也是我的修養(yǎng)��！我的修養(yǎng)提高了，老師自然就會(huì)認(rèn)可我，而我，也會(huì)更加快樂！
修養(yǎng)，就是做一個(gè)品德優(yōu)秀的人。除了我說的幾點(diǎn)，修養(yǎng)還有誠(chéng)實(shí)、守信、不亂扔垃圾、愛讀書、不打架等等，這都是修養(yǎng)的表現(xiàn)。有修養(yǎng)的人才會(huì)被人們尊重，讓我們管好自己的言行，做一個(gè)有修養(yǎng)的人吧！
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇48
當(dāng)別人摔倒時(shí)，你伸出手拉他一把，就是一種善良；當(dāng)別人傷心時(shí)，如果你不能安慰，如果不幸災(zāi)樂禍也是一種善良；當(dāng)你看見別人亂扔垃圾時(shí)，如果你不能勸阻，但你能撿起來(lái)扔進(jìn)果皮箱里，也是一種善良。
這些都是舉手之勞，只要你對(duì)他人或世界奉獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)善良，那么別人或者世界會(huì)對(duì)你帶來(lái)最真摯的愛，因?yàn)槟阍谏屏嫉耐瑫r(shí)也給了他們愛。
假如你聽見有向?yàn)?zāi)區(qū)捐錢的消息的時(shí)候，如果你沒有能力捐很多的錢，但你可以默默的為他們祈禱，這是一種默默的善良；假如你愛上了一個(gè)有家的人，你不可以去擾亂他們，但你可以選擇默默的去愛，這也是一種默默的善良；假如你是一位老師，如果不能滿腹經(jīng)綸，但不誤人子弟也是一種善良。
生活中善良的事情有很多，只在于你是否去做，只要你做了許多的善事，回報(bào)給你的就是無(wú)限的愛。
有句話說得好：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！币馑季褪歉嬖V我們，不要以為壞事小就去做，不要以為好事小就不去做。是的，的確是這樣的。如果你看到商店里的一個(gè)不值錢的東西，你把它拿走，會(huì)覺得沒什么，反之，店里的老板就很生氣，對(duì)你恨之入骨。如果你一直認(rèn)為是這樣的話，你何為之一個(gè)善良的人呢？你永遠(yuǎn)也得不到他人的愛！如果你看到了一位盲人或者是一位步履蹣跚的老人過馬路，上去扶他一把，不要覺得這是很丟人的事。如果你做了許多的善事，那么，會(huì)讓別人認(rèn)為你是一個(gè)好人，他們也會(huì)給你善良的感覺，給你無(wú)限寬廣的愛！
善良，是每個(gè)人生下來(lái)就沒有的品質(zhì)，是靠你自己來(lái)獲取和感受的。有的人生下來(lái)后，一直變的很壞，其一是因?yàn)樗麤]有把自己的心掌握好，其二是因?yàn)樗艿搅酥車说母腥尽Ｋ�，我們�(nèi)绻荒苌屏迹憧梢源偈箘e人善良；如果你沒有能力促使人善良，但你可以讓自己善良，感染周圍的人。只要你付出的每一人善良，都可以獲得同等分量的愛。
善良，不僅你要擁有，而且你還要像傳染病一樣，把善良傳給他人，讓他人獲得你的善良，你的愛；讓你自己獲得他人的善良，他人的愛。
善良，一個(gè)筆劃、結(jié)構(gòu)多么簡(jiǎn)單的詞，卻能給你帶來(lái)無(wú)限的愛。
因?yàn)椋荷屏�，也是一種愛。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇49
有德此有人，有人此有土，有土此有財(cái)，有財(cái)此有用。 德者，本也；財(cái)者，末也。
小時(shí)候就背三字經(jīng)、弟子規(guī)、千文字。論語(yǔ)、道德經(jīng)的片段也不時(shí)的出現(xiàn)在教科書上。為讓我們從小接觸古老深邃的中國(guó)傳統(tǒng)文化，以語(yǔ)言故事形式傳達(dá)這些道德思想，讓我們心中有個(gè)度，以及時(shí)修正我們時(shí)刻想越界的心。 道德經(jīng)第二章第一句：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已”。為什么呢，人在感性方面特別敏感，善、美可以影響，可以帶動(dòng)，更可以改變周圍。典型的“破窗效應(yīng)”更可以反證此話。如果窗戶上的玻璃破了，沒有住也沒有人去修補(bǔ)，這個(gè)房子上其它窗戶的玻璃也會(huì)被人打破；一面墻，如果有人亂涂鴉，長(zhǎng)時(shí)間不清洗，其他人也會(huì)在墻上亂七八糟畫東西；一個(gè)干凈的地方，一般人不好意思丟垃圾，但是一旦某個(gè)角落有垃圾又沒被人及時(shí)清理，其他人就會(huì)繼續(xù)往那里丟，更不會(huì)覺得不好意思。這個(gè)現(xiàn)象我觀察過也深慮過其中的原由。同理一個(gè)好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展、可以防止惡的現(xiàn)象出現(xiàn)。公司也一樣，大多數(shù)人都道德高尚，那么一些原本不高尚的人肯定會(huì)受影響，如果真出了一些違背道德的事情及時(shí)制止住，也不會(huì)造成太大的影響。反過來(lái)，后果非�？膳�。所以我們每個(gè)人在專業(yè)技能方面提高的同時(shí)一定要做好“德”，德才兼具才算是人才。
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”。這就是中國(guó)的文化說話辦事都很有講究。你看曾子第一個(gè)講的就是“忠”，“忠”字比較大，一般講的是對(duì)“他人”盡沒盡心；然后才講“信”，守沒守信，這個(gè)事你答應(yīng)了做了沒有；最后才講“知識(shí)”，傳授的知識(shí)溫習(xí)了沒有、講的道理反思了沒有。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B(yǎng)。
企者不立，跨者不行。多精辟，這不就是這好幾本書上都提到的，做人要?jiǎng)?wù)實(shí)、要努力才能長(zhǎng)遠(yuǎn)的道理嗎。
有一天初中班主任叫我去辦公室說著說著突然來(lái)一句，通過我平時(shí)對(duì)你的觀察，送你一句話希望你能記住�！拔鹨陨菩椴粸�，勿以惡小而為之”。當(dāng)時(shí)我還納悶，又那里犯錯(cuò)了�，F(xiàn)在常常想起，才知老師話語(yǔ)意義長(zhǎng)遠(yuǎn)啊。
共同努力越來(lái)越好。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇50
只要學(xué)校放學(xué)，學(xué)校附近的小超市便會(huì)被一大幫背著書包的學(xué)生里三層外三層地圍個(gè)水泄不通。
今天，小超市里像往常一樣擁擠， 不過，有一個(gè)初中生摸樣人的特別舉動(dòng)引起了我的注意。只見那個(gè)人賊頭賊腦地左望望右望望，卻不敢與別人的目光對(duì)視，一旦相接，就轉(zhuǎn)移到了貨架上。突然，那個(gè)人拿起一包零食問老板價(jià)錢，同時(shí)，一只手在身后從貨架上攥緊了一包零食，察看四周的動(dòng)靜。正巧老板娘過來(lái)了，他的手馬上松開了。等老板娘走開了，他又故伎重演，假裝拿起另一包零食問價(jià)格，另一只手在身后貨架上拿起一個(gè)玩具，緊攥在手心里，佯裝從口袋掏錢，順勢(shì)把玩具放進(jìn)口袋，然后裝作口袋中沒錢，把零食放回貨架上。而攥著小玩具若無(wú)其事地走了。
看到這一幕，我的心為之一震，為小超市老板的損失感到惋惜，為那個(gè)人的行為感到羞恥。因?yàn)榕庐?dāng)面揭穿他的把戲遭到報(bào)復(fù)，時(shí)候我悄悄告訴老板剛才的事，讓他以后小心點(diǎn)，留意有人偷竊。
回家路上，我腦海里突然跳出了另外一件事情。
那是在四年級(jí)的時(shí)候，班上有個(gè)同學(xué)在沒人看見的情況下，在樓梯轉(zhuǎn)彎處撿到了一張百元大鈔。一百元對(duì)小孩子來(lái)說是一筆不小的數(shù)目，何況撿到時(shí)又沒人看到，她完全可以偷偷地占為己有�？赡莻�(gè)同學(xué)還是將錢交給了老師，老師在問遍所有的同學(xué)確認(rèn)沒有人丟失錢的情況下，將錢帶回了辦公室。當(dāng)大家為錢感到疑惑時(shí)，有一位家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校問是否有人撿到錢，老師拿出了那張大鈔，家長(zhǎng)從老師手里接過失而復(fù)的錢時(shí)，感激之余大大地夸獎(jiǎng)了那個(gè)同學(xué)拾金不昧的精神： 這孩子有這樣的品德真是難能可貴，雖然一百塊錢對(duì)于大人來(lái)說不算什么，對(duì)孩子來(lái)說可是一個(gè)極大的考驗(yàn)，這孩子不簡(jiǎn)單，長(zhǎng)大后肯定有出息！ 事后，老師在品德課上大大地表?yè)P(yáng)了那位同學(xué)，那位同學(xué)一下子成為了品德課討論的焦點(diǎn)。
其實(shí)，上帝給我們一對(duì)耳朵、一雙眼、一雙手、一張嘴，就是讓我們多聽多記有用的好的東西，多學(xué)多看有益有幫助的知識(shí)，多做對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有益的事情，少說損人利己的話，只要做到這些，成為一個(gè)有道德的人并非難事。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇51
劉備曾說過：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。愛默生曾說過：禮儀，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略�？鬃釉f過：不學(xué)禮，無(wú)以立�！}記
禮儀是什么，是一張社會(huì)的名片，是人與人交流的技巧，是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
我們中華民族有著悠久的歷史，文明禮儀由來(lái)已久，《詩(shī)·小雅·楚茨》：“獻(xiàn)醻交錯(cuò)，禮儀卒度�！薄吨芏Y·春官·肆師》：“凡國(guó)之大事，治其禮儀，以佐宗伯。”《史記·禮書》：“至 秦 有天下，悉內(nèi)六國(guó)禮儀，采擇其善�！惫湃酥v“禮者敬人也”，禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)。“禮”字和“儀”字指的都是尊敬的方式，，“禮”，多指?jìng)�(gè)人性的，像鞠躬，欠身等，就是禮節(jié)；“儀”，則多指集體性的，像開幕式，閱兵式等，就是儀式。從牙牙學(xué)語(yǔ)的三字經(jīng)到現(xiàn)在的中學(xué)生守則，文明禮儀伴我成長(zhǎng)。
小時(shí)候，父母就教我對(duì)周圍人要禮貌，稱呼哥哥姐姐，叔叔阿姨，爺爺奶奶，見到人要主動(dòng)招呼，見面問好，離開告辭，這就是文明禮儀的啟蒙教育。隨著年齡的增長(zhǎng)，我明白孔融讓梨 是兄弟手足之間的友愛；做人應(yīng)該一偌千金，遵守諾言，注重誠(chéng)信；做錯(cuò)事要負(fù)荊請(qǐng)罪 ，主動(dòng)向人認(rèn)錯(cuò)、道歉，給自己嚴(yán)厲責(zé)罰……這些，教會(huì)我如何為人處事，誠(chéng)實(shí)守信，樂于助人，這也讓我交到很多好朋友。記得小時(shí)候，我去學(xué)游泳，剛學(xué)會(huì)，有些膽小，旁邊有一個(gè)和我差不多大的孩子，他也不會(huì)，教練叫我教他，我按教練教的，一次次給他做示范，一一遍又一遍，他終于會(huì)了，我很開心，突然發(fā)現(xiàn)自己不害怕了，幫助了別人，自己也獲益，還交了一個(gè)好朋友，
禮儀就是這么重要，它代表了那么多。對(duì)一個(gè)人來(lái)說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇52
文明禮儀顧名思義，也就是講文明，重禮儀。生活中文明禮儀很重要，它能使人說話做事斯斯文文，受人尊重，相反沒有禮貌的人就像房屋沒有窗戶。愛默生曾經(jīng)說過：生命是短促的，然而盡管如此，人們還是要有時(shí)間研究禮儀，所以我們一定要講文明，重禮儀。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的相處關(guān)系。它主要能追求人道德上的完善與做人真正的成功。
禮儀能修身養(yǎng)性，能使人欣賞你、敬佩你，愿意與你交往。文明禮儀不需要你無(wú)時(shí)不刻、刻意地去做，只需從身邊的小事習(xí)慣性去做，慢慢的養(yǎng)成。平日里，我們只有待人誠(chéng)懇，不欺騙、說謊；衣裝整潔，講究衛(wèi)生；
感恩父母，不亂發(fā)脾氣；珍愛身心，遠(yuǎn)離煙酒賭博；誠(chéng)實(shí)守信，說到做到；勤奮好學(xué)，不懂就問；熱情好客，舉止大方；學(xué)會(huì)自立，自己的事情自己做；尊重長(zhǎng)輩，關(guān)愛晚輩。每天才會(huì)有日新月異的進(jìn)步，才能成功的做個(gè)真正成功的人。
說到文明禮儀，我想到起了我們?cè)谄返屡c社會(huì)書中的一則小故事——一位記者采訪一個(gè)獲得了諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，你認(rèn)為你在哪所大學(xué)學(xué)的東西最重要？”他回答了：“幼兒園。在哪里我學(xué)到了講文明，懂禮貌。比如說：好東西要與人分享、謙讓，要團(tuán)結(jié)、守信，生活中也要先別人后自己，先長(zhǎng)輩后晚輩�！敝v文明，講禮貌
不正是從小就從一些小事做起嗎？勿以善小而不為，勿以惡小而為之，哪怕是舉手之微的文明也要做好。習(xí)慣養(yǎng)得好，終身受其福；習(xí)慣養(yǎng)不好，終身受其累。
我們不僅要在生活中講文明，懂禮貌，，更要在社會(huì)上文言舉止也都斯斯文文。比如說過馬路不能闖紅燈，紅燈停，綠燈行，不能亂扔垃圾，亂吐痰等社會(huì)規(guī)則要遵守。
一滴水能折射太陽(yáng)的光輝，你走出家代表的是你爸媽，走出學(xué)校就代表著整個(gè)學(xué)校，你走出社會(huì)代表的也就是這個(gè)社會(huì)，人如果不遵守社會(huì)的文明規(guī)則，小的會(huì)影響自身形象，大的還會(huì)影響國(guó)家的整個(gè)聲譽(yù)。
一句話，一個(gè)微笑，一個(gè)動(dòng)作都能體現(xiàn)出我們文明的好壞。我們不光要會(huì)說，還需要去做，千萬(wàn)別做“語(yǔ)音上的巨人，行動(dòng)上的矮人�！�
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇53
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇54
自從大家降生以來(lái)，大家的本性都是一樣的，就像《三字經(jīng)》里說的那樣：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！敝徊贿^在大家個(gè)人在那將來(lái)的成長(zhǎng)中，受到社會(huì)等各方面原因的影響，才會(huì)進(jìn)步成今天大家各自的模樣。
一個(gè)人在社會(huì)上處世做人，應(yīng)該嚴(yán)于律己，寬以待人，加大自己修養(yǎng)，樹立高尚品德，并防患于未然。那樣，大家應(yīng)注意那幾個(gè)方面的問題呢？
第一，大家應(yīng)注意加大自己的道德修養(yǎng)，做人做事，對(duì)人對(duì)事要做到處事不驚，任何事冷靜應(yīng)付。培養(yǎng)自己高尚的興趣喜好，陶冶自己高尚的情操。
第二要嚴(yán)格需要自己，“吃得苦中苦，方位人上人�！辈豢梢苑潘蓪�(duì)我們的需要，只有如此才能使自己一直立于不敗之地，最后成為一個(gè)出類拔萃的出色人才。還要積極發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，艱苦奮斗是通向理想的必由的道路，是大家的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。大家當(dāng)代年輕人要想達(dá)成我們的個(gè)人理想，承擔(dān)起我們的歷史責(zé)任，就要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。大家要從平時(shí)學(xué)習(xí)，工作和生活做起，自覺磨練自己，才能逐步把自己早就成能負(fù)擔(dān)責(zé)任的人。今天，伴隨經(jīng)濟(jì)的飛速進(jìn)步，大家的物質(zhì)文化生活日益豐富，生活水平有了較大提升。大家艱苦奮斗，并非倡導(dǎo)過苦日子，當(dāng)苦行僧，而是反對(duì)鋪張浪費(fèi)和貪圖享受。如此做既是為了用今天有限的財(cái)力物力去創(chuàng)造明天美好的生活，有時(shí)為了培養(yǎng)大家自己勤勤懇懇、不畏艱險(xiǎn)、不斷進(jìn)取和奮發(fā)向上的艱苦精神。
最后，大家應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，應(yīng)是大家一生的追求。生活的意義不在于索取，而在于奉獻(xiàn)，大家最為新年代的主人，應(yīng)時(shí)刻抱有一種對(duì)社會(huì)，對(duì)家人感恩奉獻(xiàn)的精神。要不斷為他人，為社會(huì)集體與國(guó)家做出奉獻(xiàn)，生活才會(huì)更光彩，自己價(jià)值才能更好地達(dá)成。風(fēng)險(xiǎn)是一種真誠(chéng)資源的付出行為，是一種崇高的精神境界，是美好的生活追求。
塑身，是說在學(xué)習(xí)和進(jìn)步中不斷健全自我；律己，是說無(wú)論在何時(shí)何地都要遵守我們的做人準(zhǔn)則；做文明人，是說大家年輕人人在學(xué)好各科文化常識(shí)的同時(shí)，擁有了較高的思想文化水平和道德素養(yǎng)，有資格成為新年代的主人。
同學(xué)們，讓大家嚴(yán)格需要自己，恪守我們的生活準(zhǔn)則，做新年代的文明人吧！
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇55
“塑身，云筑網(wǎng)，治國(guó)，平天下�！彼苌碓谄涫�，可見要緊�？鬃右嘣疲骸拔崛杖∥嵘恚瑸槿酥\而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這警示大家應(yīng)該不斷健全自我，檢討自我，以達(dá)到塑身，只有如此，大家才能看清自己，更好地正確評(píng)價(jià)他人。
古人有云：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。正如老太太覺得是對(duì)面老太太太懶惰，洗出來(lái)的衣服一直不干凈一樣，她沒看清事實(shí)，沒正確審視自己，以致于使她看錯(cuò)了他人。由此可鑒，對(duì)其他人大家需要給予正確的評(píng)價(jià)，就必需先對(duì)自己擦亮眼睛，認(rèn)清自己，找到我們的不足之處，并且不斷健全自己，做最好的自己，才能不斷被其它的世俗所左右。
在《鄒忌諷齊王納諫》中大家學(xué)到，鄒忌與城北徐公比美，問三人皆說美玉徐公，但鄒忌卻可以正確地看待自己，以此得出了正確地評(píng)價(jià)：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”除此之外，他還可以進(jìn)諫齊王，讓齊王借群臣吏民之諫言來(lái)不斷健全自我，修養(yǎng)人格，最后戰(zhàn)勝于朝廷。
孔子在世時(shí)，就以學(xué)識(shí)淵博和看重個(gè)人道德修養(yǎng)而享譽(yù)天下。但他在盛名之下，仍能維持謙虛的態(tài)度，了解地認(rèn)識(shí)自己。他教育弟子說：“三人行，必有我?guī)熝桑衿渖普叨鴱闹�，擇不善者而改之�！币云渌俗澡b，取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己所短。孔子的一生都對(duì)自己不斷地進(jìn)行著人格的自我修養(yǎng)和健全，所以他才能為天下之大伙，眾人之名師。
古往今來(lái)，只有能認(rèn)清之人才可以不被外物所迷惑；只有不斷健全和進(jìn)步的人，才能到達(dá)成功彼岸；只有塑身養(yǎng)性，達(dá)到心靈純凈之人，才不會(huì)空嘆人世的無(wú)奈，用漂亮的心情來(lái)看待人世的繁華多彩。“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！备咦婵梢哉_看待自己，取張良之諫來(lái)健全自己，所以大破霸王，贏楚漢，登高位，納賢士。
君子的力量在于人格和內(nèi)心，內(nèi)心充滿富足，先修繕了自我修養(yǎng)，而后才表現(xiàn)出一種從容不迫的風(fēng)度。大家應(yīng)該把有限的時(shí)間，精力用來(lái)苛刻內(nèi)心，而不是外在世界。讓自己不斷健全，不斷提升，用正確的見地看待自己，才能做最好的自己，能不被世俗外物所左右，給予他人正確的評(píng)價(jià)。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇56
修養(yǎng)，無(wú)處不在，小到舉手投足，大到信仰忠義。沒有修養(yǎng)的民族是可怕的，一個(gè)注重修養(yǎng)的民族必然能屹立于世界之林。修養(yǎng)，區(qū)區(qū)二字，卻能像小燈籠般地給人送去掌心的溫暖。
何為修養(yǎng)？回望我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，修養(yǎng)是食堂大爺熱心地在你的餐盤上舀上塊肉，照料道：“多吃點(diǎn)兒！”；修養(yǎng)是宿管阿姨在嚴(yán)寒的冬夜特意為晚歸的你留開道門縫；修養(yǎng)是舍友悉心自主地把媽媽縫制的毛絨絨的小手套，贈(zèng)給滿手凍瘡、奇癢難忍的你……修養(yǎng)，不是金枝玉葉，也不是被神化的高尚，它不過是世俗的我們，對(duì)生活應(yīng)有的一種善意。正如法國(guó)作家羅曼·羅蘭說：“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所淹沒罷了；真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了�！鼻f(wàn)不要以為是修養(yǎng)是圣人才應(yīng)有的品格。一個(gè)乞丐，只要靈魂高尚，有植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，同樣值得人們仰望。
修養(yǎng)，是為了讓他人舒服。人稱“道長(zhǎng)”的梁文道，在一次簽名發(fā)售他的新書《常識(shí)》時(shí)，來(lái)到售書簽名臺(tái)，發(fā)現(xiàn)紛至沓來(lái)的人群一片騷亂。這時(shí)，他看到一位抱著小孩的婦女在涌動(dòng)的人流中被推搡，像大海中漂泊的孤舟。梁文道果斷將椅子端著，擠到哪位婦女跟前，同時(shí)示意人們閃開一點(diǎn)讓個(gè)地。面對(duì)婦女的感激，他微笑著說，“應(yīng)感謝的是你們熱心的讀者�。 鳖D時(shí)，掌聲響起。我想，贏得喝彩的，更是他溫婉的話語(yǔ)和善意的修行，懷揣大愛去做小事。
修養(yǎng)，也是為了讓自己舒坦。贈(zèng)人玫瑰，手留余香。曾經(jīng)，上海有一位免費(fèi)為人指路的老人�？胺Q“地圖控”的他騎著自行車穿過上海1200條道路，一遍遍地對(duì)著《上海地圖》背后道路索引抄寫熟記，三年來(lái)累計(jì)為上萬(wàn)過往路人義務(wù)指路。似乎被他的義舉所感染，周圍的清潔工都會(huì)幫他熱飯。他說，幫助別人的同時(shí)也獲得別人的幫助，是他為人指路最大的收獲。修養(yǎng)，有時(shí)就意味著尋一方凈土，安放自己小小的心愿，不是為了得到別人的褒獎(jiǎng)，而是為了自己心安理得、無(wú)愧無(wú)悔。
我們一路提升修養(yǎng)，不是為了改變世界，而是把為別人著想的善良植根于內(nèi)心，讓周圍的人懂得──冬日里那末陽(yáng)光散發(fā)的溫暖何其珍貴！
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇57
在我看來(lái)，文化不僅是滿肚的墨水，也不是閱盡滄桑的經(jīng)歷。我覺得文化更是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，擁有庸俗的滿腹經(jīng)綸不如靜下心來(lái)體味內(nèi)心深處的修養(yǎng)。
修養(yǎng)的好壞體現(xiàn)出文化的高低，二者緊密聯(lián)系。有時(shí)候根植于內(nèi)心的修養(yǎng)會(huì)于人們一個(gè)小小的動(dòng)作體現(xiàn)出來(lái)。
記得有一次，我從城貢乘公交車去公園玩，擁擠的公交車已經(jīng)沒有了空座，我只好無(wú)奈地背著沉重的書包站著。可我卻看到了這樣的一幕，一個(gè)所謂的滿腹經(jīng)綸的“文人學(xué)士”在一副高度近視眼鏡的掩護(hù)下，竟然穩(wěn)如泰山的坐在座位上�？尚λ氖蔷G色座位，這種座位是孕婦老人小孩的專用座位��！最讓人心酸的是旁邊相互攙扶艱難站立的老人艱難的在擁擠中站穩(wěn)腳跟，卻沒有一個(gè)人讓座，包括那位文人學(xué)士！在頭上掛滿汗珠的孕婦，在擁擠的人群中搖搖欲墜，她吃力的護(hù)住自己的肚子。可這位為人學(xué)識(shí)卻一臉事不關(guān)己不以為然……
在教育孩子的時(shí)候，很多家長(zhǎng)都有一句金句：“不好好學(xué)習(xí)，以后就去掃大街吧！”辛勤的保潔阿姨叔叔，無(wú)論在嚴(yán)寒酷暑都把街道打掃的干干凈凈的。卻不知道何時(shí)起成了許多家長(zhǎng)口中的反面教材？他們教育了孩子怎么學(xué)習(xí)，卻忘記教育他們?yōu)槿酥荆踔令嵉沽怂麄兊娜^。這才是真正的：“沒文化，真可怕！”卻不知道什么時(shí)候被惡俗之風(fēng)刮向何方去了。
擁有淵博知識(shí)自然再好不過，但它遠(yuǎn)不如更美好的人性修養(yǎng)。公交車?yán)锏臉?biāo)語(yǔ)不是用來(lái)欣賞的，難道保潔工環(huán)衛(wèi)工就不應(yīng)該得到尊重嗎？靠自己的辛勤勞動(dòng)換來(lái)一番城市的美好與干凈難道還不足以讓人尊重嗎？
如果人性美好的修養(yǎng)，被奉為衡量一個(gè)人是否有文化內(nèi)涵的標(biāo)準(zhǔn)。那么公交車可能不再擁擠，自覺給老弱病殘、小孩孕婦讓座的現(xiàn)象將溫暖整個(gè)城市；文人學(xué)士的滿腹經(jīng)綸可能就會(huì)被進(jìn)一步升華，散發(fā)著溫暖、耀眼的光芒。如果每個(gè)家長(zhǎng)在教育自己孩子的時(shí)候，跟自己的孩子說：“你要好好學(xué)習(xí)環(huán)衛(wèi)工人的奉獻(xiàn)精神，將來(lái)你也要為人民做出貢獻(xiàn)，哪怕是默默無(wú)聞的付出只要能做利于人民那也就夠了�！�
古人云：“勿以善小而不為”。事雖小，卻涵蓋了個(gè)人修養(yǎng)與品性，讓自覺讓座的現(xiàn)象被廣泛學(xué)習(xí)。當(dāng)環(huán)衛(wèi)工人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神被推崇被認(rèn)可，那么根植于內(nèi)心的修養(yǎng)便勝過了滿腹經(jīng)綸！
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)高三作文 篇58
生活中處處有著美，就像森林中總有小鳥的歌唱，就像海洋里總有魚兒在暢游，就像小草身旁總有野花相伴。學(xué)會(huì)欣賞美，這就是一種修養(yǎng)。
那次我去日本旅游，在日本，這里的人處處有著修養(yǎng)。東京的天空透藍(lán)，幾朵潔白的云飄在空中。街道上沒有一片紙屑，街上沒有人吃東西。原來(lái)，在日本，是不讓亂扔垃圾，也不讓在街上邊走邊吃的。他們認(rèn)為環(huán)境太美，大街上吃東西會(huì)給他人帶來(lái)不便，或是吃的食品殘?jiān)粼诘厣�，�?huì)給環(huán)境帶來(lái)了污染。他們欣賞環(huán)境的美，所以沒有人去破壞它。
在日本海關(guān)處，那是最讓我記憶猶新的地方。在那一個(gè)不算大的空間里面，來(lái)來(lái)往往的人川流不息。一切手續(xù)都進(jìn)行得很快，查詢的，辦理的，各種各樣的業(yè)務(wù)進(jìn)行著，人在里面游走，像一條條魚在狹窄的池塘里穿梭。這里面出奇地安靜，除了腳步聲，你聽不到其它任何響動(dòng)，一切都是那么有規(guī)律，有秩序，這一切，都是我在國(guó)內(nèi)平常看不到的，這就像是一幅美麗的風(fēng)景。“咔嘰”一聲，有人用相機(jī)將它照了下來(lái)，構(gòu)成一幅美麗的“人類暢游圖”。
人生就像一個(gè)萬(wàn)花筒，學(xué)會(huì)欣賞美就是一種修養(yǎng)。天空藍(lán)，草地青，小鳥啼，多么美的一幅畫面��！停下腳步，深深地吸了一口氣，我聞到了花的芳香，聞到了生機(jī)，我突然想到了古代的那些詩(shī)人，他們能陶醉于山水，傾心于田園，濁酒一杯，豪情萬(wàn)丈，皆化作一篇篇精美的詩(shī)文。斯人已隨煙云去，但那一篇篇佳作，依舊與千古知音之人共賞美景恬情。這一切，皆是因?yàn)樗麄冇幸活w欣賞美的心靈��！
路邊有一只流浪的小狗，它好像是殘疾狗，一瘸一拐地走到垃圾堆邊，尋找著食物。一個(gè)漂亮的小姐姐走了過去，也不嫌它臟，也不嫌它臭，將那只狗抱了起來(lái)，輕撫小狗的頭，把手中的面包一點(diǎn)點(diǎn)撕給它。啊，多么香的味道，這是人心靈美的芳香，它使我感到愉悅，感染了我的心情。這種關(guān)愛，何嘗不是一種修養(yǎng)呢？
生活中處處有著美，只要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去欣賞，一株野花，一株小草，一只歌唱的小鳥，一群暢游的魚兒，一顆美麗的心靈，都能引起我們心靈的共鳴，讓我們也會(huì)感受到一份美好。
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