有關這是一種修養(yǎng)作文集錦9篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的這是一種修養(yǎng)作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
這是一種修養(yǎng)作文 篇1
社會中，人與人之間相互理解、相互尊重，尤其是在與人討論、交談時，對于別人的見解我們不應輕易否定，即使其見解與你相左。如果能夠做到理解別人、體貼別人，那么就能少一分盲目。
要善于發(fā)現(xiàn)別人見解的獨到性，只有這樣，才能多角度地看問題。固定在自己的立場上，有時顯得多么的無知和可笑。因此，無論何時都要注意，別聽到不同的觀點就怒不可遏。通過細心觀察，你會發(fā)覺也許錯誤在你一邊，你的觀點不一定都與事實相符。
在人際交往中，讓步是一種常用的處理問題的方式，它不是懦弱、失去人格的表現(xiàn)，而是一種修養(yǎng)。
讓步其實只是暫時的.、虛擬的退卻，為進一尺，有時就必須做到退一寸的忍讓。
這是一種修養(yǎng)作文 篇2
生活中常常會發(fā)生這樣的事：在匆忙擁擠的上班車流中，為了趕點，兩輛車發(fā)生了刮擦，被刮擦車主人下車后火氣沖天，拉開刮他車的車門破口大罵，甚至動起拳頭，導致交通堵塞。另如：校園里，課間走廊、廁所、教室里，一同學不小心碰到他人，被碰者張口就罵，甚至武力相加。本來很好的同學，反目成仇。同樣的一件事，有的人處理方法卻迥然不同。兩車相碰的同時，兩車主同時搖下車窗，碰人者發(fā)話：“對不起，責任全在我，我是某單位的，下班后，我給你修車�！�。回頭被碰車主一看車無大礙，也就不再提修車事了。碰到他人的同學急忙道歉，另一同學寬容的說：“沒事兒。兩人關系更加融洽。同一件事為什么有不同的結果呢？前者忽視了生活中的一種道德品質(zhì)：寬容。在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“寬容”的解釋是：寬大有氣量，不計較，不追究。
寬厚待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們待人處事的行為準則。二千多年前，圣人孔子在儒家經(jīng)典《論語》早已提出“己所不欲，勿施于人�！倍潭贪藗�字揭曉了處理人際關系的重要原則。指人應當對待自身的行為為參照物對待他人。人應有寬廣的胸懷。待人處事切勿心胸狹窄。而應寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所不欲的事物，硬推給他人，不僅會破壞與他人的.關系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應堅持這種原則。這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。不由的想到著名“六尺巷”的故事。
相傳清朝康熙年間，安徽桐城的張英官至禮部尚書，族人自然是風光，鄰居一吳姓，在村里是地頭蛇，常言道：強龍不圧地頭蛇。吳氏想侵占他的宅基地。家人無奈馳書京城要張英圧一壓吳氏氣焰，熟料，張卻回詩一首：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇�！奔胰俗匀幻靼灼湟猓鲃油俗屓�，吳氏見此，大受感動，也退讓三尺。人與人之間，需多些寬容、理解，人長錢短，多大的事。
“退一步海闊天空，讓三分心平氣和�！碑斎恍枰亟�，六尺巷的故事，便是極好的寬容范本。它應驗了孟子的名言：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！�
寬容是一種大度，一種涵養(yǎng)。心胸狹窄的人不可能寬容別人。而處處斤斤計較，見利忘義的人也不可能寬容別人。真正的寬容是一種積極的生活態(tài)度和高品味的道德觀念。劉秀與自立為帝的王郎展開大戰(zhàn)，王郎節(jié)節(jié)敗退，逃到邯鄲城里，經(jīng)過20多天。的圍攻，劉秀大軍攻破邯鄲，殺死王郎，取得勝利。在清點繳來的書信文件時，官員發(fā)現(xiàn)一大堆私通王郎的信件。這些信件有好幾千封，內(nèi)容大都是吹捧王郎，攻擊劉秀的，寫信者都是劉秀一方的人，有官吏，有平民。有人很氣憤，說這些人吃里爬外，。應該抓起來統(tǒng)統(tǒng)處死，，曾經(jīng)給王郎寫信的人，則提心吊膽，心里十分害怕，劉秀知道后，立即召集文武百官，又叫人把那些信件取過來，連看也不看，就叫人當眾把它們?nèi)拥交鹋柚袩袅恕⑿銓Υ蠹艺f：“有人過去私通王郎，做了錯事，，但事已經(jīng)過去了，可以既往不咎，希望那些過去做錯事的人從此定下心來，努力供職�！眲⑿氵@種處理方法，使那些私通王郎的松了一口氣。他們從心底感激劉秀，甘為他效勞，劉秀以德報怨，安撫吏民。他在見到私通王郎的信后表現(xiàn)出寬容仁德之心，使事情過后立刻恢復平時狀態(tài)。這正是：“風過疏竹不留聲，雁過寒潭不留影�！�
歷史上著名的將相和的故事，也說明藺相如是一個仁德寬厚，顧全大局的人，正如此，強秦才不敢覬覦趙國。
寬容是一門生活的藝術，寬容不珍惜寬容的人，則是放縱。如果把寬容理解為容忍或怯懦，則是一個人看問題的膚淺。寬容的真正意義在于給人創(chuàng)造一個改正錯誤的機會。劉秀、藺相如的寬容都是如此。為了掩飾錯誤而保持一團和氣，那不是寬容，為了親情而原諒對方的缺點，求得彼此的融洽，那也不是寬容�！耙粋�不懂得寬容的人，將失去別人的尊重；一個一味寬容的人，將失去自己的尊嚴�！�
雨果說：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！焙＜{百川,才有其波瀾壯闊;泰山不辭抔土,才有其巍峨高大;齊桓公的不計前嫌,才有齊國的霸主地位;劉備的三顧茅廬,才有了蜀國三分天下有其一。一只腳踩在紫羅蘭上，它將香味留在你的腳上，這就叫寬容。
今天,我們提倡寬厚待人,有人由于誤會無意中傷自己時,應予以諒解,心胸開闊不計較小事,與人為善,這樣有利于個人健康,而且能使人與人之間的關系更加和諧融洽。.在批評別人錯誤時,應誠懇友善,不尖酸刻薄,更不要抓住別人的錯誤不放.
唯有寬容,生活才能多彩與快樂.也唯有寬容,生活才會充滿樂趣與生機..寬容既是一種美德,更是一種修養(yǎng),要有寬容之心,必須加強自身的學習,學習益德,學習增智,開闊自己的心胸,加強自己的修養(yǎng)。
寬容別人，其實就是寬容我們自己。多一點對別人的寬容，其實，我們生活中就多了一點空間.有朋友的人生道路上，才會有關愛扶持，才不會有孤獨寂寞；有朋友的生活，才會少一點風雨，多一點溫暖陽光。其實，寬容,永遠都是一片晴天.。
這是一種修養(yǎng)作文 篇3
生活中處處有著美，就像森林中總有小鳥的歌唱，就像海洋里總有魚兒在暢游，就像小草身旁總有野花相伴。學會欣賞美，這就是一種修養(yǎng)。
那次我去日本旅游，在日本，這里的人處處有著修養(yǎng)。東京的天空透藍，幾朵潔白的云飄在空中。街道上沒有一片紙屑，街上沒有人吃東西。原來，在日本，是不讓亂扔垃圾，也不讓在街上邊走邊吃的。他們認為環(huán)境太美，大街上吃東西會給他人帶來不便，或是吃的食品殘渣掉在地上，會給環(huán)境帶來了污染。他們欣賞環(huán)境的美，所以沒有人去破壞它。
在日本海關處，那是最讓我記憶猶新的地方。在那一個不算大的空間里面，來來往往的人川流不息。一切手續(xù)都進行得很快，查詢的，辦理的，各種各樣的業(yè)務進行著，人在里面游走，像一條條魚在狹窄的池塘里穿梭。這里面出奇地安靜，除了腳步聲，你聽不到其它任何響動，一切都是那么有規(guī)律，有秩序，這一切，都是我在國內(nèi)平�？床坏降�，這就像是一幅美麗的風景�！斑菄\”一聲，有人用相機將它照了下來，構成一幅美麗的.“人類暢游圖”。
人生就像一個萬花筒，學會欣賞美就是一種修養(yǎng)。天空藍，草地青，小鳥啼，多么美的一幅畫面��！停下腳步，深深地吸了一口氣，我聞到了花的芳香，聞到了生機，我突然想到了古代的那些詩人，他們能陶醉于山水，傾心于田園，濁酒一杯，豪情萬丈，皆化作一篇篇精美的詩文。斯人已隨煙云去，但那一篇篇佳作，依舊與千古知音之人共賞美景恬情。這一切，皆是因為他們有一顆欣賞美的心靈��！
路邊有一只流浪的小狗，它好像是殘疾狗，一瘸一拐地走到垃圾堆邊，尋找著食物。一個漂亮的小姐姐走了過去，也不嫌它臟，也不嫌它臭，將那只狗抱了起來，輕撫小狗的頭，把手中的面包一點點撕給它。啊，多么香的味道，這是人心靈美的芳香，它使我感到愉悅，感染了我的心情。這種關愛，何嘗不是一種修養(yǎng)呢？
生活中處處有著美，只要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去欣賞，一株野花，一株小草，一只歌唱的小鳥，一群暢游的魚兒，一顆美麗的心靈，都能引起我們心靈的共鳴，讓我們也會感受到一份美好。
這是一種修養(yǎng)作文 篇4
天陰沉沉的，偶爾落下的小雨也澆滅不了我心頭的怒火。我的手抄報啊，那是要參加學校評比的呀!是誰在它的身上踩了一個清晰的黑腳印?這是我花了整整一個星期的課余時間才完成的，從收集資料、設計版面、描繪圖案、謄抄文章……氣死我了，這到底是誰，我一定不能放過他!要不是天下雨，大家急著回家，我今天一定要查個水落石出。
回到家，我扔下書包倒在沙發(fā)上，悶悶地盯著天花板。媽媽拿著一杯水遞給我，問道:“怎么了，又有什么煩心事了?”我接過水喝了一口，打開了話匣子�！澳憧次业氖殖瓐蠖嗯K啊，那是明天要評比的!可是誰那么沒長眼，就這么踩上去了……”滿心怒火的我把媽媽當成了那個踩我手抄報的人一通發(fā)泄。媽媽拿過手抄報說:“是這個嗎?沒關系的，媽媽幫你擦干凈，別生氣了”。
我還在咕囔著:“那么大張紙，誰看不見啊，就是故意的，肯定是有人嫉妒我，他就是……”“行了，行了，我給你講個故事吧�！眿寢尨驍嗔宋业脑�。“曾經(jīng)有一個人舉辦派對，有一位客人說錯了話，當時很是尷尬，大家換了話題才使派對繼續(xù)。后來有人問主人是否介意這件事情，主人卻說:‘當時不在場，未曾聽到�！谑侵魅撕湍俏豢腿说年P系沒有鬧僵�！眿寢尶粗J真聽故事的我，接著說:“你的卷子被弄臟，可能只是別人無心的過失，而你卻抱怨了這么久。寬容點有什么不好的呢?你的心胸就這么狹隘嗎?就這樣沒有修養(yǎng)將來如何與人共處?你好好想想吧。難道你沒有責任嗎?這么看重的'東西為什么亂放?我啞口無言，默默思索:是啊，寬容點有什么不好的呢，我的修養(yǎng)在哪里?
第二天，我剛坐下，就有一個同學走了過來，是班里最文靜的女生。她用比平時高出幾倍的聲音對我說道:“對不起，昨天不小心踩到了你的手抄報……”我抬頭看到她的眼睛里氤氳了一團霧氣，笑著說:“沒關系的，我已經(jīng)擦干凈了，跟原來一樣。都怨我，東西不好好收拾，竟然不知怎么把它弄到地上了�！闭f著拿起了擦干凈后的手抄報給她看。她看著我，笑了，拉著我的手說:“我原來還擔心你不會放過我。沒想到，你是個這么有修養(yǎng)的人�！庇行摒B(yǎng)的人?我的臉紅了。
是啊，生活中寬容點沒有什么不好的，它會讓人找到自己的不足，磨練自己的心性，得到真正的友情。更為重要的是，它讓我懂得了寬容是一種修養(yǎng)。
這是一種修養(yǎng)作文 篇5
寬容是一種修養(yǎng)，一種處變不驚的氣度，一種坦蕩，一種豁達。寬容是人類的美德。荷蘭的斯賓諾沙說過：人心不是靠武力征服而是靠愛和寬容大度征服的。寬容一如陽光，親切，明亮。溫暖的寬容也確實讓人難忘一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊;生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大;生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。
讓我們多一些寬容，也就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友愛。愿你我的胸懷像大海，無所不容;心寬如天空，無所不人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢？天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的.心！
一生中最大的收獲是得到別人的愛和懂得如何去愛別人。當你試著去愛一個對你不好的人、一個曾經(jīng)或一直傷害你的人時，你將會有一種比得到任何東西都強烈的感觸，這種感觸，我稱之為——“寬容”。
當一個人學會了寬容，當他看到秋葉凋零，也不會感到悲哀，寒風襲來時，也不會心存抱怨；當一個人學會了寬容，所有的痛苦都如同陽光斑駁地灑在人與公主所變成的泡沫上---一切都是那么美好，那么溫馨。
泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。我們只要擁有一顆寬容的心，厚德載物，雅量容人，寬容處事，人生就會更精彩！
這是一種修養(yǎng)作文 篇6
第一：沉默--以沉默的態(tài)度使別人無法得到探索自身秘密的機會。
第二：暗示--以暗示來轉(zhuǎn)移別人的態(tài)度，讓別人只能了解到事物的一部分真相。
第三：偽裝--故意設置假象，讓別人作出離真相相差很遠，甚至相反的結論。
偽裝的罪惡常常超過其價值，盡管它可能在某些場合發(fā)生作用。欲行偽事者必有偽態(tài)。為了掩飾這種虛偽，他甚至要進一步做出虛偽的活動才能掩飾住之前一點點不恰當?shù)膫窝b。也許起初他只不過想在起點上偽裝一下，最后卻欲罷不能。偽裝通常在以下場合得到運用：第一是為了迷惑對手；第二是為了給自己準備退路；第三是以謊言為誘餌，探求對方的意圖。啟迪人生,傳播智慧
偽裝的.害處常常由下列三點反映出來。
第一，說謊者永遠是虛偽的，因為他隨時要提防謊言被揭開的那一刻；
第二，說謊使合作者減少；
第三，說謊使你的人格不再圓滿，人們會逐漸喪失對你的信任，這是最不幸的一點。
掩飾在大多時候也會使人喪失誠信，但有時卻會給善于沉默的人一個變通的啟示。舉例來說：一個知情人，在面對關心內(nèi)情的朋友不得不保持沉默的時候，某些模棱兩可的言辭或者無意的動作會使正誘使他開口的人看出些跡象，從而放棄追問。這時候，與其說是掩飾，不如說掩飾是為了更好地沉默。內(nèi)容來自人生智慧網(wǎng)
善于沉默的人大多是多謀善斷之人，對什么事應該公開做，什么事應該秘密做，什么事應該若明若暗地做，都能拿捏得準分寸與界限。正因為如此，他既不會一味沉默寡言，該講的話不敢講，而暴露自己的軟弱，也不會坦率得讓別人無法信任。這正像一匹訓練有素的馬，時停時駐、或起或行，完全是一種生氣勃勃的風度。歷史經(jīng)驗表明，善于沉默者，常常能獲得別人的信任。嚴守秘密的牧師有機會聽到最多的懺悔，沒有哪個人愿意把自己的隱私披露給長舌婦。這好比海綿容易吸水一樣，沉默者能在無意中吸收到很多人內(nèi)心的秘密。人性使人需要傾吐，以減輕自己心靈的負擔，一個能保守秘密的人才能獲取其他人的秘密。從這點上說，善于保持沉默是獲得新知識的手段。善于沉默是一種修養(yǎng)。善于沉默者，儀容威赫、倍顯尊嚴。無論在肉體還是精神上，赤裸裸的暴露總是令人害怕的。那些善于嚼舌者，終日無事、空虛可厭，不但議論已知道的事情，對他們不了解的事情也妄加評議。
沉默不但要節(jié)制語言，還應當控制自己的表情，及言語的分量，要知道不安的表情仍然會暴露一個人內(nèi)心的焦慮和匱乏。記住，內(nèi)心的微妙之處常�？梢酝高^人的嘴部線條表現(xiàn)出來。
古語說：如果你保持沉默，你是個聰明人；如果你是個傻子，你應該保持沉默。大膽直言、不忌不諱是強者喜愛的策略；善于沉默對于弱者來
這是一種修養(yǎng)作文 篇7
修養(yǎng)是個人魅力的基礎，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語言文明。
一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候；更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢？這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實從內(nèi)心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥；并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個人的修養(yǎng)了�？±实耐獗怼ê玫拿嫒輧H僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時候，后天的獲得都可以彌補先天的不足的。
因此，迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個人的修養(yǎng)得到了提高，整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
一個人的修養(yǎng)反應一個人的素質(zhì)，所以我們要時時刻刻培養(yǎng)自己的.修養(yǎng)，做一個有修養(yǎng)、有道德的人。
那么我們該如何使自己成為一個有修養(yǎng)的人呢？
首先我們要認真學習，把握自我。要想提高個人的修養(yǎng)，我們就得用科學文化知識來充實自己，只有掌握了科學文化知識，人們才能明辨是非，分清善惡，懂得美丑，才能把握正確的自我。
第二，我們要做到待人接物和藹可親。其實，禮貌也是提高個人修養(yǎng)道德的重要標志。要想提高個人的修養(yǎng)，我必須提高自己的素質(zhì)，在與他人相處中，禮讓在先，相互理解，做事不要斤斤計較。
第三，為人要誠實守信，做事勤奮節(jié)儉。無論是在學習當中，還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學，積極進取，誠實守信，勤儉節(jié)約的好習慣。這樣才會成為一個高尚的人。一個言行舉止表一如一的人。
第四，謙虛謹慎，不驕不躁。在生活或?qū)W習當中，遇到不懂的事情我們不要急躁行事，而是要虛心向人請教，做出了成績我們不要過于驕傲，而是要更謙虛地向別人學習。只有這樣一個人的道德修養(yǎng)才會真正地得到提高和完善。
這是一種修養(yǎng)作文 篇8
寬容是一種修養(yǎng)，一種處變不驚的氣度，一種坦蕩，一種豁達。寬容是人類
的美德。荷蘭的斯賓諾沙說過：人心不是靠武力征服而是靠愛和寬容大度征服的。寬容一如陽光，親切，明亮。溫暖的寬容也確實讓人難忘
一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。生活如海，
寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊;生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大;生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。
讓我們多一些寬容，也就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友愛。愿
你我的胸懷像大海，無所不容;心寬如天空，無所不
人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩
擦之中呢？天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心！
一生中最大的收獲是得到別人的愛和懂得如何去愛別人。當你試著去愛一個
對你不好的人、一個曾經(jīng)或一直傷害你的'人時，你將會有一種比得到任何東西都強烈的感觸，這種感觸，我稱之為——“寬容”。
當一個人學會了寬容，當他看到秋葉凋零，也不會感到悲哀，寒風襲來時，
也不會心存抱怨；當一個人學會了寬容，所有的痛苦都如同陽光斑駁地灑在人與公主所變成的泡沫上---一切都是那么美好，那么溫馨
泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。我們只要擁有一
顆寬容的心，厚德載物，雅量容人，寬容處事，人生就會更精彩！
這是一種修養(yǎng)作文 篇9
培根道：只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。由此可見，修養(yǎng)的重要性，一個人若要有所成就，就必須先提高自身的修養(yǎng)。修養(yǎng)可以說是一種正確的'待人處事態(tài)度，好比如善良是一種修養(yǎng)；安靜是一種修養(yǎng)；微笑是一種修養(yǎng)。但我認為：豪放，是一種修養(yǎng)。而所謂豪放，便是雄豪奔放，氣魄大而不拘小節(jié)。
豪放就是一種修養(yǎng)，看，他因宋朝最大的文字獄“烏臺詩案”受新黨排斥，貶謫黃州團練副使，心中有無盡的憂愁無從述說，于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來到黃州城外的赤壁（鼻）磯，此壯麗的風景使作者感觸良多，站在岸上望去，大筆一揮，便有了“大江東去，浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊，人道是，亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的千古名句
豪放就是一種修養(yǎng)，看，他作為封疆大吏，力主抗戰(zhàn)恢復的政治主張，卻遭到同僚的嫉恨和最高統(tǒng)治階層的打擊，因此被罷官，他便開始過著投閑置散的退隱生活，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦的他，勾勒出“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的場景。
豪放就是一種修養(yǎng)，看，他第二次出師北伐，攻占了伊陽、洛陽等地，繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但他很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壯志未酬，鎮(zhèn)守鄂州時寫下了“莫等閑、白了少年頭，空悲切”千古絕唱的名詞。
蘇軾、辛棄疾、岳飛。他們都在用著自己內(nèi)心那股豪放，抱著“我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖”的豪情壯志，創(chuàng)作了一部部不朽的詩篇。這種修養(yǎng)，是不可否認的，是偉大的！鄙人又有何理由，不向他們學習,不將這份修養(yǎng)傳承下去呢！
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