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道德修養(yǎng)作文

時(shí)間:2022-01-03 12:33:10 修養(yǎng) 我要投稿

實(shí)用的道德修養(yǎng)作文集合十篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?以下是小編整理的道德修養(yǎng)作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

實(shí)用的道德修養(yǎng)作文集合十篇

道德修養(yǎng)作文 篇1

  只要學(xué)校放學(xué),學(xué)校附近的小超市便會(huì)被一大幫背著書(shū)包的學(xué)生里三層外三層地圍個(gè)水泄不通。

  今天,小超市里像往常一樣擁擠, 不過(guò),有一個(gè)初中生摸樣人的特別舉動(dòng)引起了我的注意。只見(jiàn)那個(gè)人賊頭賊腦地左望望右望望,卻不敢與別人的目光對(duì)視,一旦相接,就轉(zhuǎn)移到了貨架上。突然,那個(gè)人拿起一包零食問(wèn)老板價(jià)錢(qián),同時(shí),一只手在身后從貨架上攥緊了一包零食,察看四周的動(dòng)靜。正巧老板娘過(guò)來(lái)了,他的手馬上松開(kāi)了。等老板娘走開(kāi)了,他又故伎重演,假裝拿起另一包零食問(wèn)價(jià)格,另一只手在身后貨架上拿起一個(gè)玩具,緊攥在手心里,佯裝從口袋掏錢(qián),順勢(shì)把玩具放進(jìn)口袋,然后裝作口袋中沒(méi)錢(qián),把零食放回貨架上。而攥著小玩具若無(wú)其事地走了。

  看到這一幕,我的心為之一震,為小超市老板的損失感到惋惜,為那個(gè)人的行為感到羞恥。因?yàn)榕庐?dāng)面揭穿他的把戲遭到報(bào)復(fù),時(shí)候我悄悄告訴老板剛才的事,讓他以后小心點(diǎn),留意有人偷竊。

  回家路上,我腦海里突然跳出了另外一件事情。

  那是在四年級(jí)的時(shí)候,班上有個(gè)同學(xué)在沒(méi)人看見(jiàn)的情況下,在樓梯轉(zhuǎn)彎處撿到了一張百元大鈔。一百元對(duì)小孩子來(lái)說(shuō)是一筆不小的數(shù)目,何況撿到時(shí)又沒(méi)人看到,她完全可以偷偷地占為己有?赡莻(gè)同學(xué)還是將錢(qián)交給了老師,老師在問(wèn)遍所有的同學(xué)確認(rèn)沒(méi)有人丟失錢(qián)的情況下,將錢(qián)帶回了辦公室。當(dāng)大家為錢(qián)感到疑惑時(shí),有一位家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校問(wèn)是否有人撿到錢(qián),老師拿出了那張大鈔,家長(zhǎng)從老師手里接過(guò)失而復(fù)的錢(qián)時(shí),感激之余大大地夸獎(jiǎng)了那個(gè)同學(xué)拾金不昧的精神: 這孩子有這樣的品德真是難能可貴,雖然一百塊錢(qián)對(duì)于大人來(lái)說(shuō)不算什么,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)可是一個(gè)極大的考驗(yàn),這孩子不簡(jiǎn)單,長(zhǎng)大后肯定有出息! 事后,老師在品德課上大大地表?yè)P(yáng)了那位同學(xué),那位同學(xué)一下子成為了品德課討論的焦點(diǎn)。

  其實(shí),上帝給我們一對(duì)耳朵、一雙眼、一雙手、一張嘴,就是讓我們多聽(tīng)多記有用的好的東西,多學(xué)多看有益有幫助的知識(shí),多做對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有益的事情,少說(shuō)損人利己的話,只要做到這些,成為一個(gè)有道德的人并非難事。

道德修養(yǎng)作文 篇2

  我們現(xiàn)在這個(gè)爛漫的時(shí)代,有很多夢(mèng)女孩,大家都很喜歡做夢(mèng),向往著自己能變成明星,警官,白領(lǐng)……非常地趕潮流,雖然這不是錯(cuò)誤的,也是這個(gè)爛漫的時(shí)代需要前衛(wèi)的標(biāo)志,但請(qǐng)始終不要忘了,淳樸、樸素還是最美的,行為上、打扮上、言談中,人們都會(huì)喜歡一個(gè)彬彬有禮的,淳樸的人,而不是一個(gè)時(shí)髦、前衛(wèi)、漂亮卻滿口臟字的人。

  大家喜歡聽(tīng)故事吧,那就一起來(lái)聽(tīng)?zhēng)讉(gè)。

  相傳,一日楊時(shí)、游酢,來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤,但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。這時(shí)候,外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動(dòng),如此等了大半天,程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛,見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前,吃了一驚,說(shuō)道:“啊,啊!他們兩位還在這兒沒(méi)走?”這時(shí)候,門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了,而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個(gè)故事,就叫“程門(mén)立雪”,在宋代讀書(shū)人中流傳很廣。后來(lái)人們常用“程門(mén)立雪”的成語(yǔ)表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和求學(xué)心誠(chéng)意堅(jiān)。

  孔融,是東漢末年著名的文學(xué)家,建安七子之一,他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書(shū)記載,孔融幼時(shí)不但非常聰明,而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型。 孔融四歲的時(shí)候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次,爸爸看見(jiàn)了,問(wèn)道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說(shuō):“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!” 孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。

  聽(tīng)了這2則故事后,我們了解了一個(gè)人必須懂禮貌和具備好的修養(yǎng),這樣你的身邊就會(huì)開(kāi)滿禮儀之花,每個(gè)人之間也都會(huì)相敬如賓。這樣我們就為創(chuàng)建和諧社會(huì)做了一點(diǎn)好事了,人是一種動(dòng)物,是一種高級(jí)智能的動(dòng)物。人類(lèi)會(huì)使用工具,會(huì)思維,會(huì)使用語(yǔ)言相互交流。人類(lèi)區(qū)別于其它動(dòng)物的重要標(biāo)準(zhǔn)之一是人類(lèi)脫離了性野性,而且有思維判別能力。因此,人類(lèi)應(yīng)該有良好的行為習(xí)慣,良好的品德和健全的心理等素質(zhì),特別是應(yīng)該去做一個(gè)懂禮貌,知書(shū)達(dá)理的人。

  瑪.沃.蒙塔古說(shuō)過(guò):“講禮貌不會(huì)失去什么,卻能得到一切。”這句話一點(diǎn)也不夸張,因?yàn)槿绻闶且粋(gè)有禮貌的人,別人就可以從你身上看到一種不一樣的光芒,就可以知道你是一個(gè)有修養(yǎng)的人,俗話也說(shuō)“禮多人不怪”,所以講禮貌很好啊!

  古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立。”就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

  我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候,不能總是搶座位,如果擠到、踩到別人的時(shí)候要說(shuō)對(duì)不起;有老年人在的時(shí)候要主動(dòng)讓座;我們到別處游玩的時(shí)候,不能總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪;在學(xué)校里,我們不能隨地吐痰,亂扔紙屑,不亂拿講臺(tái)上的粉筆,上下樓梯右行,見(jiàn)老師和客人主動(dòng)行禮并用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,見(jiàn)到廢紙主動(dòng)撿起,團(tuán)結(jié)同學(xué),不講臟話。俗話說(shuō)“良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,自己隨口說(shuō)出臟話往往會(huì)深深傷害到別人,所以不能講臟話。在學(xué)校中同學(xué)之間不比吃穿,不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像,不隨便穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。多用“您好,請(qǐng),謝謝,對(duì)不起,再見(jiàn)”哦!

  生命是美妙的,正是生命的繁衍才使地球上生機(jī)勃勃,氣象萬(wàn)千,生命不是神造的,所以我們沒(méi)有理由放棄我們的生命,那么就請(qǐng)保護(hù)我們的生命,做一個(gè)文明的人!

道德修養(yǎng)作文 篇3

  作家雨果曾說(shuō)過(guò):世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的胸懷。它可以包容人間萬(wàn)物,可以與人為善,可以化干戈為玉帛。我真正明白這些卻是緣于一次偶然。

  那是星期一的早晨,我匆匆地去洗涮飯盒。要知道,時(shí)間就是生命!贏得時(shí)間就能提前完成作業(yè),有更多的時(shí)間看看書(shū)。教室里還有一大堆作業(yè)在等著我趕去與它們“約會(huì)”呢?山裉煲膊恢趺戳,水池邊的人摩肩繼踵,張袂成陰。我隨著隊(duì)伍緩慢地移動(dòng),開(kāi)始煩躁起來(lái),怒火急速地上升,整個(gè)人成了一座一觸即發(fā)的火山。

  終于過(guò)五關(guān)斬六將,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,我總算捱到了水池邊,心中長(zhǎng)吁一口氣--馬上就可以擺脫這非人的折磨了。顧不上得意,更無(wú)暇考慮身后那擠作一團(tuán)粥的人群,我開(kāi)始了洗涮。三下五除二,大功告成!剛要轉(zhuǎn)身……只覺(jué)身體往前一傾,一腳踏進(jìn)了池前的污水中,左手也按到了水池里,更可惡的是臉上被濺上了臟兮兮的油水,我成了不折不扣的落湯雞!剛剛要熄滅的怒火直沖頭頂,我立馬回頭尋找那可惡的“肇事者”,是個(gè)小男孩。

  我狠狠地瞪著他,眼睛能迸出火來(lái),真恨不得把他大罵一頓。也許是我的樣子有點(diǎn)嚇人吧,那個(gè)小男孩竟有些不知所措了,兩只手緊緊抱住飯盒,額頭上迅速的聚集出汗滴,眼睛因恐慌睜得圓圓的,寫(xiě)滿了歉意和害怕,怯怯地瞅著我,結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“對(duì)……對(duì)不起,我……我不……我不是故意的!闭f(shuō)著眼里泛起了點(diǎn)點(diǎn)淚花,亮晶晶的。

  突然,我好像從這點(diǎn)亮光里看到了我家小表弟。這是個(gè)剛上初一的小師弟吧?我不自覺(jué)地眨了眨眼,讓笑容掛在臉上,有點(diǎn)僵硬地說(shuō)“沒(méi)關(guān)系!边@下輪到小男孩詫異了,嘴巴張得大大的,似乎不相信這是真的?吹剿@副模樣,我不由得笑了,真心的!罢娴臎](méi)關(guān)系,剛才我是嚇唬你的,逗你玩呢!”他似乎相信了,也沖我笑了笑,兩個(gè)小酒窩也跳了出來(lái),真可愛(ài)!我不由得又想到了自己家里的弟弟。“來(lái),我?guī)湍阆窗桑 ,我溫和地?duì)他說(shuō)。他美得嘴巴咧到耳邊,連聲地說(shuō):“姐姐,你真好!謝謝!”

  我何嘗不需要感謝他呢?他讓我體會(huì)到微笑,是一種寬容。

  泰山笑看齊魯容納寸土,故能成其大;大海笑迎天下不擇細(xì)流,故能成其深。微笑處事雅量容人,生活就會(huì)更精彩!

道德修養(yǎng)作文 篇4

  意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要,但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。

  我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至!边@就說(shuō)明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。

  怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。

  做一個(gè)有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。

  古往今來(lái),滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

  讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。

道德修養(yǎng)作文 篇5

  太陽(yáng)剛剛掛在西邊的天空,放學(xué)的鈴聲就響起來(lái)了,我像箭一樣彈出了教室,急忙跑回家。我這樣做的目的可不是看電視,而是去讀一本 講道德是我們中國(guó)人的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),是取得別人信任的標(biāo)準(zhǔn)。在今天,要想讓我們這個(gè)社會(huì)變得像一個(gè)大家庭,讓它更美好,充滿幸福,就得讓人們的道德意識(shí)提高,做個(gè)有道德的人。你千萬(wàn)要記著,其實(shí)道德是無(wú)處不在的,只要你做事用心多想一想,多為別人考慮一下,道德就會(huì)永遠(yuǎn)伴隨著你。

  就拿我前幾天看到的一件事來(lái)說(shuō)吧。一個(gè)小女孩在一個(gè)賣(mài)包子的叔叔那兒買(mǎi)了一袋兒肉包子,小姑娘給過(guò)錢(qián),就慌慌張張地要往回跑,好像是有什么急事,可還沒(méi)跑幾步,就被地上的香蕉皮給滑倒了。這一跤摔下去倒不要緊,可袋子里一個(gè)個(gè)雪白的包子全都滾到了地上,摔爛了,再也沒(méi)法要了。小女孩兒一看,包子都成這樣了,于是就大哭起來(lái)。賣(mài)包子的.叔叔看見(jiàn)了,立刻跑上前去,扶起小女孩兒,安慰她說(shuō):“好孩子別哭了,別哭了,叔叔再給你一袋包子,趕緊回家吧!毙∨⑦B忙說(shuō):“謝謝叔叔!您真好!”

  這件事使我深受感動(dòng),我覺(jué)得這就是一種很好的道德表現(xiàn)。本來(lái)賣(mài)包子的叔叔跟那個(gè)小女孩素不相識(shí),小女孩摔倒跟賣(mài)包子的叔叔也沒(méi)有任何關(guān)系,他完全可以不管?墒琴u(mài)包子的叔叔不僅把小女孩扶起來(lái),安慰她,還白白送給她一袋兒包子。這說(shuō)明這位賣(mài)包子的叔叔不僅不貪圖錢(qián)財(cái),不計(jì)較自己利益的得失,而且還非常仗義,有愛(ài)心。他是一個(gè)多么值得我們尊敬和學(xué)習(xí)的人吶!如果我們都能像他一樣,我們這個(gè)社會(huì)該會(huì)有多么溫馨、多么和諧呀!

  讓我們大家趕快行動(dòng)起來(lái),從自己做起,從小事做起,人人講道德,個(gè)個(gè)獻(xiàn)愛(ài)心,共同創(chuàng)建我們的和諧社會(huì)吧!

道德修養(yǎng)作文 篇6

  就昨天我們上的那個(gè)思想道德修養(yǎng)課嘛,然后那個(gè)老師他就是說(shuō)其實(shí)這個(gè)社會(huì)是真的很邪惡的,就是有很多換人的存在,很多你身邊存在的那些人,其實(shí)他都是在上進(jìn)的,他都是會(huì)為了維護(hù)自己的利益,然后去犧牲你的利益的,然后這些當(dāng)時(shí)就我立馬的時(shí)候想到了這一個(gè)作文庫(kù)嘛,這就有想到說(shuō)可能這一個(gè)管理員還有這一個(gè)負(fù)責(zé)人,那肯定就是一個(gè)特別像像人特別高大上的人嘛,畢竟他愿意去維護(hù)他們的利益,然后去給予他的這樣一個(gè)傾訴的空間,然后他去給予他們稿費(fèi),這樣子就畢竟也是犧牲了自己的利益這種感覺(jué),然后當(dāng)時(shí)老師她在說(shuō)這個(gè)社會(huì)是很險(xiǎn)惡的時(shí)候,自己就覺(jué)得其實(shí)還是蠻感謝的吧,感謝自己身邊遇到的這些人,基本上都是很善良很溫柔,很高大上有品德的人。

  就像可能就像老師說(shuō)的那樣子,我們?cè)谛@時(shí)間里面遇到的這些人,基本上都是善良的,基本上都愿意去為你付出的,但是等你踏出社會(huì)的話,這種情況就很少了,大家基本上都是爾虞我詐的,勾心斗角的,然后自己就覺(jué)得其實(shí)還是確實(shí)還是蠻有吸引力的,從小到大認(rèn)識(shí)到的那一些朋友,但是很高大上的品質(zhì)的,雖然說(shuō)有一些人他們的學(xué)習(xí)能力不是很強(qiáng),他們的知識(shí)修養(yǎng)不是很高,但說(shuō)自己就覺(jué)得他至少他的品質(zhì)都是好的,就是沒(méi)有受到社會(huì)的那種玷污,可能到時(shí)候到了社會(huì)上去,然后我們每一個(gè)人都會(huì)遭受社會(huì)的不一樣程度的毒打吧,到時(shí)候可能大家就會(huì)變了樣,但是希望說(shuō)在只要在彼此面前就可以回到那一種最淳樸的模樣,就希望說(shuō)只要看到彼此就可以看到自己小時(shí)候,看到自己年輕的時(shí)候還是很淳樸很善良的那種模樣,然后還是可以就保持這樣子的一種淳樸吧。

  可能到時(shí)候就真的是踏出社會(huì)我們這一些好朋友都會(huì)成為彼此記憶里面最珍貴的寶藏,就是看到了對(duì)方就可以讓自己想到,其實(shí)當(dāng)初自己也是愿意去為對(duì)方付出,也是愿意為了維護(hù)對(duì)方的利益,然后去犧牲自己的利益的,就其實(shí)也沒(méi)有那么多的關(guān)于利益的問(wèn)題,更多的只是維護(hù)友情,然后最近友情認(rèn)為友情就是高大上的這一種感覺(jué)吧,畢竟我們現(xiàn)在這樣子的相處狀況下就是這樣子的,就是愿意去呵護(hù)對(duì)方,然后愿意去為對(duì)方的問(wèn)題著急愿意去著急對(duì)方的處境,這樣子真的就是很感謝,說(shuō)遇到了這樣子的人,也希望說(shuō)以后我們還是可以是好朋友。

道德修養(yǎng)作文 篇7

  這世界上有那個(gè)女孩不愛(ài)美呢?可討厭的青春痘卻突然降臨到我臉上,好慘哪!瞧,我的臉上、鼻子上,無(wú)一幸免地成為了青春痘的根據(jù)地。

  早上,我站在鏡子前梳頭,臉上水靈靈的青春痘仿佛故意氣我,它變得又紅又大,布滿了我這張張臉,鏡子里的我變成了丑陋的“老太婆”。那些青春痘老實(shí)待著也就罷了,可它們又偏偏撩撥我,有幾個(gè)還調(diào)皮的把一大半身子伸出來(lái),我真想把它們連根撓掉,撓下去就沒(méi)有了。可我又想起媽媽對(duì)我千叮萬(wàn)囑過(guò):“千萬(wàn)不能撓,撓破了會(huì)留下疤痕,丑得很啊!卑!為了以后的漂亮還是忍忍吧。

  “別老想著它,想點(diǎn)別的吧!蔽野参孔约,坐在凳子上玩編繩,可我還是忘不掉,煩人的小痘痘弄得人心煩意亂,我實(shí)在受不了了!昂撸瑩,愿留疤就留,反正現(xiàn)在祛疤的化妝品多的是!眲傄潞菔郑瑡寢尩脑捰衷诙皂懫穑盒〔蝗虅t亂大謀,忍不住就得留疤。為了將來(lái)的美麗,再忍忍吧!

  就這樣,我的手一次次舉起來(lái),又一次次放下。第二天早晨,當(dāng)新一天的第一縷陽(yáng)光照進(jìn)我的房間時(shí),我臉上的青春痘不再又紅又大了,它自己開(kāi)始結(jié)疤了,有些地方還掉了,這就是要好的跡象。

  其實(shí),生活中有很多時(shí)候,都需要忍一忍。比如老師、父母誤解了你;同學(xué)、朋友冤枉了你,忍一忍這些誤解,真相就會(huì)慢慢澄清。如果我們圖一時(shí)之快,沖動(dòng)行事,就會(huì)像這青春痘一樣,留下深深的傷痕。忍,是一種高貴的修養(yǎng)。

道德修養(yǎng)作文 篇8

  道德是每個(gè)人必須遵循的準(zhǔn)則,無(wú)論在任何地方,始終要有一個(gè)良好的習(xí)慣,才能構(gòu)建和諧家園。

  幸福的生活,美麗的家園是每個(gè)公民都希望的,我們每個(gè)人都要參與,但是,有些人并不是這樣,盡管有提示牌“禁止吐痰”,“禁止扔垃圾”,這些提示,可還是會(huì)有人去扔垃圾,這些提示牌上的提示就當(dāng)作看不見(jiàn),或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著去扔。

  我們的世界是不斷發(fā)展的,每個(gè)人都要有自己的文化素養(yǎng),才能構(gòu)建和諧社會(huì),讓我們的世界更加美麗,干凈,抵制腐朽文化和落后文化,所以要養(yǎng)成好的習(xí)慣,才能更加美好,才能提高國(guó)家的文化,保持一顆積極的心,不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。

  在神廟浮雕上本是一件很好的物件,可是卻被人刻上了字,這不僅讓神廟浮雕失去了美感,而且讓外國(guó)人看到了也會(huì)恥笑,這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的,因?yàn)榈赖碌男摒B(yǎng)代表的不僅是個(gè)人的心文化素養(yǎng),而且還是一個(gè)國(guó)家的修養(yǎng),我們必須要加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng),才能不會(huì)讓人恥笑,一個(gè)國(guó)家是否繁榮昌盛,每個(gè)人的文化素養(yǎng)也很重要,道德是美德,它提升了一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì),也為人們的行為作出了評(píng)價(jià)道德也體現(xiàn)了一個(gè)人和國(guó)家的形象,提升其國(guó)家的實(shí)力水平。

  漢口,上海洋街寬平潔凈,而中國(guó)街道,狹隘擁擠,污穢不潔這樣的環(huán)境當(dāng)人們意識(shí)到只會(huì)覺(jué)得嘔心,不會(huì)想走進(jìn),當(dāng)一個(gè)人去旅游會(huì)選擇環(huán)境相對(duì)優(yōu)美的,人們可以從不同的環(huán)境來(lái)看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個(gè)人有良好的道德修養(yǎng),會(huì)得到別人的尊重,為自己樹(shù)立良好的形象,豐富了其文化內(nèi)涵。

  加強(qiáng)個(gè)人的道德,是每個(gè)人的責(zé)任,為了我們的世界更加和平,人生有更多更好的追求,我們需要追求更高的文化素養(yǎng),一個(gè)良好道德修養(yǎng)的人有利于個(gè)人關(guān)系的改善,對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,更加有利于加強(qiáng)合作,所以,我們要加強(qiáng)個(gè)人素養(yǎng),使我們的社會(huì)更加安定,和諧,道德修養(yǎng)是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的,只有具備了這些,才能使個(gè)人更好的發(fā)展,我們的國(guó)家更加富強(qiáng)。

  我們都需要一個(gè)和諧的社會(huì),那么就應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)人的思想道德素質(zhì),讓我們的未來(lái)更有機(jī)會(huì),更加美好。

道德修養(yǎng)作文 篇9

  有一首小詩(shī)這樣寫(xiě)道:“學(xué)會(huì)寬容/也學(xué)會(huì)愛(ài)/不要聽(tīng)信青蛙們嘲笑/蝌蚪/那又黑又長(zhǎng)的尾巴……/允許蝌蚪的存在/才會(huì)有夏夜的蛙聲!

  寬容是一種愛(ài)。

  在激烈的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì),在唯利是圖的商業(yè)時(shí)代,寬容同忠厚一樣都成了無(wú)用的別名,讓位于針尖對(duì)麥芒的斤斤計(jì)較。但是,我還是要說(shuō):寬容是一種愛(ài)。

  十八世紀(jì)的法國(guó)科學(xué)家普魯斯特和貝索勒是一對(duì)論敵,他們關(guān)于“定比”這一定律爭(zhēng)論了九年之久,各執(zhí)一詞,誰(shuí)也不讓誰(shuí)。最后的結(jié)果,是以普魯斯特的勝利而告終,普魯斯特成為了“定比”這一科學(xué)定律的發(fā)明者。但他并未因此而得意忘形,據(jù)天功為己有。他真誠(chéng)的對(duì)曾激烈反對(duì)過(guò)他的論敵貝索勒說(shuō):“要不是你一次次的質(zhì)疑,我是很難把定比定律深入地研究下去的。”同時(shí),他特別向公眾宣告,發(fā)現(xiàn)定比定律,貝索勒有一半的功勞。

  這就是寬容。允許別人的反對(duì),并不計(jì)較別人的態(tài)度,而充分看待別人的長(zhǎng)處,并吸收其營(yíng)養(yǎng)。這種寬容是一泓溫情而透明的湖,讓所有一切映在湖面上,天色云影、落花流水。這種寬容讓人感動(dòng)。

  我們的生活日益紛繁復(fù)雜,頭頂?shù)奶炜詹⒉槐M是凡高涂抹的一片燦爛的金黃色,腳下的大地也不如天安門(mén)廣場(chǎng)一樣平坦。煩惱、憂愁、甚至能讓我們惱怒、無(wú)法容忍的事情,可能天天會(huì)摩肩接踵而來(lái)--才下眉頭,卻上心頭,抽刀斷水水更流。我說(shuō)的寬容,并不是讓你毫無(wú)原則的一味退讓。寬容的前提是對(duì)那些可寬容的人或事,寬容的核心是愛(ài)。寬容,不是去對(duì)付,去虛與委蛇,而是以心對(duì)心去包容,去化解,去讓這個(gè)越發(fā)世故、物化和勢(shì)利的粗糙世界變得濕潤(rùn)一些。而不是什么都要?jiǎng)Π五髲,什么都要斤斤?jì)較,什么都要你死我活,什么都要勾心斗角。即使我們一時(shí)難以做到如普魯斯特一樣成為一泓深邃的湖,我們起碼可以做到如一只青蛙去寬容蝌蚪一樣,讓溫暖的夏夜充滿嘹亮的蛙鳴。我們面前的世界不也會(huì)多一份美好,自己的心里不也多一些寬慰嗎?

  寬容是一種愛(ài),要相信,斤斤計(jì)較的人、工于心計(jì)的人、心胸狹窄的人、心狠手辣的人……可能一時(shí)會(huì)占得許多便宜,或陰謀得逞,或飛黃騰達(dá),或春光占盡,或獨(dú)占鰲頭……但不要對(duì)寬容的力量喪失信心。用寬容所付出的愛(ài),在以后的日子里總有一天一定會(huì)得到回報(bào),也許來(lái)自你的朋友,也許來(lái)自你的對(duì)手,也許來(lái)自你的上司,也許更來(lái)自時(shí)間的檢驗(yàn)。

  寬容,是我們自己一幅健康的心電圖,是這個(gè)世界一張美好的通行證!

道德修養(yǎng)作文 篇10

  怎樣才能做個(gè)有道德的人呢?其實(shí),要道德的人就是對(duì)自己所說(shuō)的每一個(gè)字,做的每一件事負(fù)責(zé),而且還能夠站在別人的角度上思考問(wèn)題,這樣你就會(huì)知道你該做什么,才能感受到別人的痛苦,并作出適當(dāng)?shù)慕鉀Q。但如果你道德爆發(fā)了,你就像馬丁路德金、白求恩一樣,會(huì)努力讓這個(gè)國(guó)家,這個(gè)世界變得更好。

  這是一個(gè)完美的自我暗示,那是一種奇妙的東西,而且只要你這么想了也就會(huì)那么去做。自古有人云“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”甚至到現(xiàn)在都還廣為人間,這也是道德地一種基本體念。想想,如果我們都能從身邊的一件小善事做起,而不去做那些大兇大惡之事,那么就真能實(shí)現(xiàn)所謂的自我升華。

  道德,(.)就是這么做的。

  前蘇聯(lián)著名教育家凱洛夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰(shuí)要是沒(méi)有強(qiáng)烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中”

  是的,道德修養(yǎng)與事業(yè)和生活有這巨大的關(guān)系。因?yàn)榈赖滦摒B(yǎng)能左右一個(gè)人的行為方式,如果說(shuō)沒(méi)有了好的道德修養(yǎng),那么就不可能會(huì)有好的行為表現(xiàn)。當(dāng)一個(gè)人的事業(yè)生涯中,各方面的素質(zhì)是必然需要的,而其中專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是事業(yè)的基本保證,但道德素養(yǎng)卻是從業(yè)者的思想底線,也是事業(yè)必不可少的基本素質(zhì)。生活中,往往也需要有良好的道德素養(yǎng)指導(dǎo)你的行為,沒(méi)有良好的道德素養(yǎng),就沒(méi)有好的生活方式和生活態(tài)度,生活中就會(huì)缺少朋友,缺少對(duì)美好的向往。

  生活中就有許多真實(shí)的例子,比如海子生前本就一直很不得志:清貧、寂寞、不被人承認(rèn)和理解,而他則與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系緊張得慢慢失去彈性,他的脾氣非常

  的固執(zhí),寫(xiě)作事業(yè)的不理想和生活的壓迫下患上了精神分裂癥,直到最后,死亡就這么成為了惟一的解脫。

  道德,更重要的就是情緒,有了良好的情緒就有良好的道德。

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