提升個人修養(yǎng)作文(精選49篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都跟作文打過交道吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的提升個人修養(yǎng)作文,希望能夠幫助到大家。
提升個人修養(yǎng)作文 篇1
修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會對我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇,不注意語言文明。
一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時,優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實從內(nèi)心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個人的修養(yǎng)了?±实耐獗怼ê玫拿嫒輧H僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時候,后天的獲得都可以彌補先天的不足的。
因此,迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個人的修養(yǎng)得到了提高,整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
一個人的修養(yǎng)反應(yīng)一個人的素質(zhì),所以我們要時時刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng),做一個有修養(yǎng)、有道德的人。
那么我們該如何使自己成為一個有修養(yǎng)的人呢?首先我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),把握自我。要想提高個人的修養(yǎng),我們就得用科學(xué)文化知識來充實自己,只有掌握了科學(xué)文化知識,人們才能明辨是非,分清善惡,懂得美丑,才能把握正確的自我。
第二,我們要做到待人接物和藹可親,其實,禮貌也是提高個人修養(yǎng)道德的重要標(biāo)志。要想提高個人的修養(yǎng),我必須提高自己的素質(zhì),在與他人相處中,禮讓在先,相互理解,做事不要斤斤計較。
第三,為人要誠實守信,做事勤奮節(jié)儉,無論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中,還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學(xué),積極進(jìn)取,誠實守信,勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。這樣才會成為一個高尚的人。一個言行舉止表一如一的人。
第四,謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁。在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中,遇到不懂的事情我們不要急躁行事,而是要虛心向人請教,做出了成績我們不要過于驕傲,而是要更謙虛地向別人學(xué)習(xí)。只有這樣一個人的道德修養(yǎng)才會真正地得到提高和完善。
提升個人修養(yǎng)作文 篇2
修養(yǎng)是指一個人的品質(zhì),道德、氣質(zhì),對生命的領(lǐng)悟等,經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的水平。說到這兒,我就想起培根的一句話,形體之美勝于容顏之美,而氣質(zhì)之美是最高境界的美,而人的這種氣質(zhì)跟一個人的修養(yǎng)分不開的。所以,古人特別講究修身養(yǎng)性,覺得修身養(yǎng)性是一切成功的基點。在現(xiàn)代,修養(yǎng)高的人也會收獲意想不到的成功。
舉個例子,談?wù)剛人修養(yǎng)與成功的關(guān)系,也順便談?wù)勅绾翁岣邆人修養(yǎng)。林志玲是紅透臺灣大陸的名模。做模特的,有臉蛋比她漂亮的,有身材比她好的,為什么只有她一支獨秀,大紅大紫?與一些大明星動不動就擺酷相比,熒屏上的林志玲永遠(yuǎn)保持了一副甜美的笑容。
林志玲為人之道的小故事,才最能反映其明星光環(huán)之外的人格和修養(yǎng)的魅力。有一次,林志玲所代言的浪琴表要舉行記者會,由于主題是"舞伶",所以浪琴表副總經(jīng)理張正勛希望可以請林志玲表演一段舞蹈,但經(jīng)紀(jì)人認(rèn)為不適合,怎么也不同意。林志玲在旁聽到了這個情形,等到出場時,她自己偷偷脫了鞋,光著腳上臺,在原本只是要擺擺pose的段落中,跳起一段長長的舞。讓張正勛驚訝的還不止于此,去年6月,浪琴表邀請林志玲到西安宣傳,與當(dāng)?shù)?00多位經(jīng)銷商一起吃飯,當(dāng)一桌一桌的經(jīng)銷商走到臺上,和林志玲合照、握手時,張正勛注意到,身高174公分又穿高跟鞋的林志玲,一定會膝蓋微彎,蹲到和對方一樣的高度,眼神平視地和對方握手。"她就那樣總共蹲了80幾次,我從來看不到任何一個藝人這么做!"因為代言活動經(jīng)常與港臺大明星互動的張正勛大聲驚嘆:"這就是她的身段,她的身段非常軟。"
就是那個細(xì)節(jié),當(dāng)時浪琴表全球總裁也看到了,對林志玲更加贊賞,后來也因而邀請她代表出席瑞士巴塞爾鐘表展,也因為那次出席,林志玲有機會在國際媒體前曝光,成為大家注目的焦點。這說明,良好的修養(yǎng)和謙遜的品格,遠(yuǎn)比靚麗的外表更具打動人心的力量。
天下大事,必作于細(xì)。大成就源自每一個細(xì)節(jié)的完美。學(xué)會把自己看小,就能把事情做大。那種把自己放得比平凡人還低的誠懇,既是林志玲的為人之道,也值得每一個人學(xué)習(xí)。
提升個人修養(yǎng)作文 篇3
每當(dāng)我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時,們心中就會油然而生一種敬養(yǎng)。些人舉手投足,一舉一動,一顰一笑,甚至是一聲問候,都會帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不作做,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無時無刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。
修養(yǎng)就是一個人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達(dá)到一定的水平,通常也是一個人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它,看不著它,但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在。簡而言之,修養(yǎng)講究的是一個人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個長期的過程,每個人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美,但它又是著實難以修煉的。
品格與人的關(guān)系,就象大樹與樹根的關(guān)系,只有樹的根系發(fā)達(dá)強壯,樹干才會枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個好人,一個有修養(yǎng)的人,首先要有一個好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經(jīng)受艱難險阻,修成正果,成為一個有修養(yǎng)的人。
要想成為一個有很高修養(yǎng)的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個人,有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí),人才能不斷地進(jìn)步,才能提高自身素質(zhì),成為一個有修養(yǎng)的人。
良好的個人修養(yǎng)是多少人一生的追求。而如何提高個人修養(yǎng)呢?請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。
謙虛,就是不要自以為是,時刻把自己擺在低調(diào)位置。這在比自己強的人面前,在謙虛的人面前很容易做到。但在某些方面不如自己或能力強卻傲慢的人面前就往往難以做到。須知:只有在某些不如自己或能力強卻傲慢的人面前依然保持低調(diào),才是真正的謙虛。
尊重,是對各層、各類人的尊重,對周圍的一切人尊重。敬愛的周恩來總理身居高位,
但對所接觸的所有人都十分尊重,甚至對待敵方的士兵也禮賢下士,因而受到各界人士、廣大民眾的一致?lián)泶鳌T谂c人打交道時,尊重對方的人格,尊重對方的習(xí)俗,尊重對方的感受,尊重對方的需求。要提高個人修養(yǎng),必須學(xué)會尊重。
寬容,是要有海納百川之胸懷。有個寫彌勒佛的下聯(lián),“大肚能容,容天下難容之事”。為什么這樣?因為天下之大,無奇不有。先進(jìn)與落后,正確與錯誤,陽光與陰暗,合理與無理,正是這些矛盾構(gòu)成了當(dāng)今社會。而對于傷害過自己的人,很快忘記、諒解,容人之短、容人之過、則會使自己的心靈更加凈化,品味得到升華。寬容是衡量你是否精神成熟,心靈豐盈的一把標(biāo)尺。
一個有著良好修養(yǎng)的人,在生活和工作中又該注意哪些方面呢?請注意如下幾點:
1、不要自視清高
天外有天,人上有人,淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時,自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時,自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),權(quán)力是一時的,金錢是身外的,身體是自己的,做人是長久的。
2、不要盲目承諾
言而有信,種下行動就會收獲習(xí)慣,種下習(xí)慣便會收獲性格,種下性格便會收獲命運——習(xí)慣造就一個人。
3、不要輕易求人把自己當(dāng)別人——減少痛苦、平淡狂喜把別人當(dāng)自已——個人修養(yǎng)。
提升個人修養(yǎng)作文 篇4
心靈的花園,如果以思想為種,修養(yǎng)為花,那么當(dāng)繁花似錦之際,心香數(shù)朵,就能芬芳自己的人生,也能芬芳他人失落而寂寞的心靈。瞻仰前賢,我們敬佩他們的為人,并仰慕他們身上所散發(fā)出來的獨特馨香。
“大鵬一日同風(fēng)起,摶扶直上九萬里!鼻f子以他的空靈、澄靜、豁達(dá)而聞名于世。他不去追求那些功名利祿,“心如澄澈秋水,行若不系之舟”,他甘愿“曳尾于涂中”,甘愿做一棵守護月亮的孤獨的樹,從而為我們樹立一個難以企及的心靈高峰。
“富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期”,“胡為乎惶惶欲何之,何不委心任去留”,“采菊東籬下,悠然見南山”,這是陶淵明悠閑的輕唱,可以看出他追求的是“云無心以出岫”的逍遙,追求的是不受世俗污染的超脫塵世的潔凈之鄉(xiāng)。他放棄了頭上的烏紗帽,歸隱山林,在沒有車馬喧鬧的山野之中,尋找到了心靈的棲息之所。這一切都源于他那“不愿為五斗米而折腰”的錚錚鐵骨。
如果說身處亂世而能尋找心靈棲息之所,“出淤泥而不染”是很有修養(yǎng)的話,那么面對逆境仍能至死不渝地堅守自己的信念,這種修養(yǎng)更能讓人扼腕長嘆。
“云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙。”蘇武揮舞著節(jié)鞭,將敵酋的“榮華富貴,千金封侯”的承諾看得比鴻毛還輕,比糞土還臭,而將“生是大漢臣,死是大漢鬼”的高貴誓言在心靈深處高高擎起。胡笳幽怨,大漠飛雪,蘇武,這個錚錚鐵骨的男兒,沒有退縮,像高山雪蓮那樣在惡劣的環(huán)境里仍能保持圣潔的品行,仍能對理想執(zhí)著的守望。他用自己的睿智和忠誠,在史書上寫下了不朽的傳奇,亙古長存,不會隨時間地推移而塵封。
對信念的忠誠,對理想的執(zhí)著,這也是芬芳四溢的人生修養(yǎng)。這人生的修養(yǎng)無論何時何地都會散發(fā)著沁人的芬芳。
歌德與席勒的友情是足以照徹歐洲的人文歷史。年長的歌德給了席勒無微不至的呵護,而年輕激越的席勒也給歌德的創(chuàng)作帶來了靈感和熱情。這段被譽為經(jīng)典的“魏瑪佳話”,展現(xiàn)了人性的寬容和理解,展現(xiàn)了真誠和敬重的真正內(nèi)涵。影響了一代又一代人。
良好的修養(yǎng),芳香四溢,能給人以心靈的洗禮。當(dāng)大地普降甘霖,芳草必將綠遍天涯。同樣,當(dāng)心靈之花朵朵盛開,我們必將生活在一個芬芳的百花園里。
提升個人修養(yǎng)作文 篇5
在人類心靈的花園中,最質(zhì)樸、最美麗和最平凡是人的修養(yǎng)。在萬花叢中,散發(fā)著迷人的芬芳。
修養(yǎng)是紳士的溫文爾雅,也是農(nóng)民對于每一粒來之不易的糧食的珍惜!白阏羰钔翚猓匙蒲滋旃!绷胰障率寝r(nóng)民們汗流浹背的身影,除蟲拔草,澆灌松土,每一滴汗珠隨著身體的起伏滑落,掉下,浸潤了一方泥土,滋長了一顆糧苗。盼到收成,喜笑顏開地挑著擔(dān)子去賣菜,每每又總是舍不得地?fù)旎乇活櫩吞羰O碌拇纹。農(nóng)民愛惜每一粒米,就算掉到地上也撿起,吹吹擦擦;他們深知種糧食之辛苦,從不浪費糧食,于今日的我們而言,這就是真正的修養(yǎng)。
修養(yǎng)不僅是擁有愛心,也是關(guān)懷萬類。保護環(huán)境,愛護自然,才有“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”的春天;才有“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的夏天;才有秋天那“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”的美景……
修養(yǎng)不僅僅是尊重他人,還有尊重閱讀過的每一本書。書是人類進(jìn)步的階梯,更是人類的朋友。尊重一本書,你是否好好愛護它?尊重一本書,你是否仔細(xì)翻閱它?尊重一本書,你有沒有對它有所感悟?書,使人明智,是人靈秀,補天然之不足。沉浸書香,汲取書的芬芳,可談天說地,可寬闊心胸,可拓展視野,亦可放松身心。好好尊重一本書,好好閱讀一本書,得到的,是終身受益的體驗感知。
修養(yǎng)可以高貴,亦可平庸普通;可以存在于普通的生活點滴之間。向長輩問好是修養(yǎng),誠實是修養(yǎng),守信是修養(yǎng)。是故真正的修養(yǎng)沒有具體追求之目的,只是人們不斷完善自我的努力。
擁有修養(yǎng),積累并養(yǎng)成良好的修養(yǎng),使自我精神得以不斷提升。擁有修養(yǎng),益于自身,益于社會,何樂而不為?
在人類心靈的花園中,平凡、美麗的,那是修養(yǎng)的芬芳,沁人心脾,那是和諧的芬芳,那是友好的芬芳。
修養(yǎng)之芬芳,你我之共享。
修養(yǎng)之芬芳,裝點世界之花香。
修養(yǎng)之芬芳,隨風(fēng)飄蕩。
提升個人修養(yǎng)作文 篇6
作為“90后”嬌生慣養(yǎng)的我們要獲得別人的尊重與贊賞,甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。如有人非常注重自己的外表,其實俊朗的外表、皎好的面容是父母給的,優(yōu)雅的舉止和淵博的知識則是后天學(xué)習(xí)獲得的。許多時候,后天的獲得可以彌補先天的不足,使我們脫穎而出。
讀書可以提高人的修養(yǎng)。“書是全世界的營養(yǎng)品”,喜歡看書的人,一定是優(yōu)雅的人。書能夠教給人很多道理,讓人學(xué)會以平和的心態(tài)去面對生活中的痛苦或快樂,變得博學(xué)多識,變得睿智。
忍耐與寬容是個人修養(yǎng)的重要組成。一定要收斂那些嬌小姐、公子哥的脾氣,學(xué)會愛,學(xué)會微笑!皭凼侨祟愖蠲利惖恼Z言”,愛,使我們溫暖,使我們幸福,使我們更開心、更快樂……刁蠻任性、斤斤計較會讓你成為被人指責(zé)的沒有教養(yǎng)的人。給那些不友好的人善意的微笑,既能夠讓對方無地自容,也能夠讓自己給別人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱,也不是沒有自尊,而是寬容的美。放下壞脾氣,在適當(dāng)?shù)臅r候讓一步,不僅可以體現(xiàn)出你的涵養(yǎng),而且還會讓你成為受歡迎的人。
和聲細(xì)語展淑女氣質(zhì),謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度。修養(yǎng)是來自內(nèi)心的精神氣質(zhì),讓我們不斷汲取精神的營養(yǎng),成為一個有修養(yǎng)的人。
提升個人修養(yǎng)作文 篇7
在華君武的漫畫中有過這樣一次另人譏笑的情節(jié)。四位身材魁梧,相貌堂堂的大人,他們個個衣冠整整。可明明占據(jù)了母子上車處的要道,還睜一只眼閉一只眼無所事事的?赏赃呉豢矗澳怯幸晃粙D女正抱著一個小嬰兒,正體力不支當(dāng)中!”我氣沖沖地說道,難道他們沒看見嗎?
我心中情不自禁得燃?xì)饬诵苄艽蠡穑耗銈兏墒裁吹?裝瞎子?當(dāng)文盲?偽君子!你們就沒看到自己占用了母子上車處?你們轉(zhuǎn)頭看看!那有一位養(yǎng)兒育女的婦女,你們真的當(dāng)之無愧嗎?
當(dāng)今世上好人少之又少,你們就不能摸著自己的良心當(dāng)回好人嗎?
看過這幅圖后,我想起來許許多多的不良現(xiàn)象:在公共場所吸煙;隨意大小便;隨便踩踏花草……這些現(xiàn)象比天上的星星還多,比地上的樹林還廣!
記得有一次,我出去游玩,見到在一塊“禁止吐痰”的警告牌前有一群歡聲笑語的小朋友。
可……可他們把自己的快樂建立在別人的痛苦之中!他們在比賽,比誰吐的痰又多又準(zhǔn),誒,孺子不可教也,真不知道他們有沒有忘記《社會主義核心價值觀》。
有很多外國人嘲笑我們中國,都說我們丟臉丟到家了,對,他們也說的沒錯,當(dāng)我們也不能總是屢教不改啊!你喜歡這樣嗎?
我們?yōu)槭裁匆蛔⒁猸h(huán)境?我們?yōu)槭裁匆黾傥拿?我們(yōu)槭裁匆恢v文明呢?
記住,下次做事時要想清楚這句話:
你是這樣的人嗎?
提升個人修養(yǎng)作文 篇8
修養(yǎng)是一個人的內(nèi)在品性,是他在待人接物過程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒有服飾華麗,也不如外貌善交,它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面對心性不投之人時表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大,眾生之多。每個人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下,會形成各自不同的性格。古人云,話不投機半句多。只是這不多的言語背后,一份微笑,讓你顯出與眾不同的豁達(dá)和從容。笑,是對不同聲音的理解,是對自我的執(zhí)著,是包容,是大度。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是得意時不忘形,失意時不頹廢。人生充滿挑戰(zhàn)和機遇,或許今天的我們因為一次偶然而得到夢寐以求的東西,也或許明天我們又會因為無法避免的原因面臨困境。其實無論得意失意,我們都應(yīng)坦然面對。人生沒有預(yù)言,沒有彩排,每一天都是嶄新的,沒有誰可以預(yù)知未來。所以,風(fēng)雨也好,鮮花也罷,只是人生的某一部分,只是一段路程而已。生命不會因為一束鮮花而絢爛一生,也不會因為一場風(fēng)雨而失去所有。所以,真的不必因它過于喜形于色,怒形于色。認(rèn)識到這一點,你與修養(yǎng)會越來越近。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時所表現(xiàn)出的從容與冷靜,修養(yǎng)是平淡日子里的用心,是對身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么?對男人而言,是綠蔭如樹,是深沉似海。對女人而言,是知性優(yōu)雅,是氣質(zhì)內(nèi)涵。
修養(yǎng)如書,精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂,怡情無聲。與有修養(yǎng)的人交往,你會感受到人性的美,成為有修養(yǎng)的人,你會體悟到生活的美!
提升個人修養(yǎng)作文 篇9
可能是在小地方呆慣了,偶然見到大地方的人,才恍然明白自己的姿態(tài)是如何低,自己就像一個沒有面具的小丑。
有一位很注重修養(yǎng)的老師,她總跟我們強調(diào),姑娘家家的要大氣一點兒,千萬不能和男士一樣斤斤計較。我原以為老師是教我們寬容,現(xiàn)在才知道她是教我們要儀態(tài)大方得體。
去走親戚。姨姨家的女兒同我一般大。不說別的,我和媽媽剛進(jìn)門,同齡的姐姐就幫我們換拖鞋,熱情幫我們倒茶,熟練地和媽媽開幾句得體的玩笑。她像一朵精致的花,盡管我穿的再好看,打扮的在精干也比不上她。我沒有姐姐的從容大方,我比不上她。我就像一個跳梁小丑。我們差的是氣質(zhì),她一看就是有良好修養(yǎng)的那種人,不像我……
飯桌上,姐姐不停地給媽媽夾菜,反倒是我這個做女兒的不像女兒,傻傻的干坐著,禮數(shù)既不得體又不周全,更不讓人舒服。
我知道自己缺少什么,也知道為什么媽媽總想帶著我出門,當(dāng)然不是為了什么壓歲錢,因為她也會給別人,她是為了讓我學(xué)習(xí)禮儀,讓我開拓視野。說的通俗點,我媽媽,看到別人家的女兒舉止大方樣樣得體的時候,她想到了我,自家什么家務(wù)活不干,沒有禮貌,情商為負(fù),不懂孝敬長輩的我。媽媽為我的良苦用心,我都知道。
媽媽,有一天,我一定會成為你所想的人!
提升個人修養(yǎng)作文 篇10
“有一言而可以終身行之者乎?”
品德修養(yǎng)對人生是那么的重要。我們應(yīng)該把“做人”放在第一位,如果一個人失去了道德修養(yǎng),他長大能成就大業(yè)嗎?不能,像上面的短文上所說的兩個人,穿著入時的年青人,一邊走還一邊唱著流行歌曲,自己不小心差點滑倒了,還罵別人。罵人是不講禮貌的行為,這是第一個人的作為。第二個人的作為是:自己雖滑倒了。但自己又慢慢地爬起來,揩一揩身上的土,又順手把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里。他自己可能是這樣想的:如果我不把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里,有很多人都會和我一樣滑倒。這就是兩個人的品德修養(yǎng)的差別。從上面的例子中可以看出一個人的道德高尚,一個人的道德低下,一個道德低下的人,他能干出一番事業(yè)嗎?品德是做人的第一重點。
你是否聽說過,孔子說過的一句話:“其恕乎,己所不欲,勿施于人!蔽覀円獙W(xué)我們的老前輩孔子?鬃影褜崿F(xiàn)“仁”當(dāng)作自己的責(zé)任。我們也要把做人當(dāng)成自己的責(zé)任。老前輩們告訴了我們許多做人的道理,現(xiàn)在那些失去學(xué)業(yè)的兒童難道他們長大以后能成就事業(yè)嗎?現(xiàn)在,在街上逛著玩的青少年,也不一定能成就大業(yè)的,從現(xiàn)在起我們不僅要好好學(xué)習(xí),也要把品德修養(yǎng)搞得更高一些。
上面短文告訴我們這樣一個做人的道理:應(yīng)該講文明,注意自己的行為。道德高尚不高尚,在于品德修養(yǎng)!捌渌『,己所不欲,勿施于人!
提升個人修養(yǎng)作文 篇11
每一個未成年人都是祖國的花朵,是祖國的希望。但是要想承擔(dān)起建設(shè)美好祖國的重大責(zé)任,就必須從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,加強道德修養(yǎng),做良好少年。
要想加強道德修養(yǎng),首先要從小就做到在生活中提高自制力,不管小事大事都要做的一絲不茍。生活是由一個個小事累積起來的,不要認(rèn)為小事不起眼,就忽略對他的重視,小事正是反映一個人道德修養(yǎng)的重要東西。蜀國君主劉備曾經(jīng)說過這樣一句話:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”自制力對我們來說也比較重要,只有擁有很強的自制能力,才能夠在生活中處處要求要求自己,把生活安排的井井有條。
在生活中,只加強自制力還不夠,我們還要做到克服不良誘惑。不良誘惑就像是一個大黑洞,它會把你慢慢的往洞里吸,而一旦已經(jīng)到了洞的邊緣,你再回頭就已經(jīng)晚了,他會把你拉進(jìn)無窮的深淵。但是這個大黑洞也有辦法抵抗,我們可以通過以下幾點來克服它。
一、加強思想品德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),慎交朋友,良交益友,提高辨別能力。
二、克服獵奇和盲目從眾心理,加強自控能力,在心中筑起一道堅固的長城。
三、運用法律武器,積極與不良誘惑作斗爭。只要能做到這些,就不必再害怕不良誘惑的侵?jǐn)_了,道德修養(yǎng)自然也就會更進(jìn)一步。
我們還應(yīng)該多培養(yǎng)高雅情趣。高雅情趣是一種科學(xué)、向上的情趣。它符合社會道德和法律的要求,對我們提高道德修養(yǎng)也有很大益處。
讓我們一起努力吧,加強道德修養(yǎng),做良好少年,為祖國的明天添光彩!
提升個人修養(yǎng)作文 篇12
“有一言而可以終身行之者乎?”
修養(yǎng)修養(yǎng)對人生是那么的重要。我們應(yīng)該把“做人”放在第一位,如果一個人失去了道德修養(yǎng),他長大能成就大業(yè)嗎?不能,像上面的短文上所說的兩個人,穿著入時的年青人,一邊走還一邊唱著流行歌曲,自己不小心差點滑倒了,還罵別人。罵人是不講禮貌的行為,這是第一個人的作為。第二個人的作為是:自己雖滑倒了。但自己又慢慢地爬起來,揩一揩身上的土,又順手把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里。他自己可能是這樣想的:如果我不把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里,有很多人都會和我一樣滑倒。這就是兩個人的修養(yǎng)修養(yǎng)的差別。從上面的例子中可以看出一個人的道德高尚,一個人的道德低下,一個道德低下的人,他能干出一番事業(yè)嗎?修養(yǎng)是做人的第一重點。
你是否聽說過,孔子說過的一句話:“其恕乎,己所不欲,勿施于人!蔽覀円獙W(xué)我們的老前輩孔子?鬃影褜崿F(xiàn)“仁”當(dāng)作自己的責(zé)任。我們也要把做人當(dāng)成自己的責(zé)任。老前輩們告訴了我們許多做人的道理,現(xiàn)在那些失去學(xué)業(yè)的兒童難道他們長大以后能成就事業(yè)嗎?現(xiàn)在,在街上逛著玩的青少年,也不一定能成就大業(yè)的,從現(xiàn)在起我們不僅要好好學(xué)習(xí),也要把修養(yǎng)修養(yǎng)搞得更高一些。
上面短文告訴我們這樣一個做人的道理:應(yīng)該講文明,注意自己的行為。道德高尚不高尚,在于修養(yǎng)修養(yǎng)!捌渌『,己所不欲,勿施于人!
提升個人修養(yǎng)作文 篇13
人們在夸女生時都會說:“你長的真美!”可是又有幾個人明白美的真正含義呢?
如果要判斷一個人的外貌是否美麗,想來時極為容易的。但要知道一個人的心靈是不是美麗的,卻不是那么容易的。因為心靈是無形的,你并沒有辦法看到他,觸摸到他。有很多人會用外貌來確定自己對別人的第一感覺,當(dāng)然我不否認(rèn)外貌給人的第一印象是深刻的,可是你怎么就知道他的心靈會和外在一樣呢?有些外表美麗的人可能心靈并不美,甚至是丑惡的。而有些人外表平凡,不美甚至有缺陷的人,心靈卻很美,具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗話說的好“人不可貌相,海水不可斗量”有的人容貌出眾卻心懷叵測;有的人身體強健卻意志薄弱。譬如:古希臘哲人蘇格拉底,具有很高的智慧,但他的面孔,據(jù)他自己描繪,卻是突眼,大嘴,朝天鼻子,顯得很蠢笨。我貴三國時諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過人的女子,連足智多謀的諸葛亮對她也刮目相看。
寫到這有可能會有人說我多管閑事,美就是美那有那么多說頭,。的確美,是感觀上的體會。如果僅僅從語義理解,美是指味、聲、色的好?勺龅竭@些就是人生真正上的完美了嗎?
車爾尼雪夫斯基認(rèn)為:要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個品質(zhì),淵博的知識,思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧,不習(xí)慣的思維,就是粗魯或蠢笨,沒有高尚的情操,就是碑俗。
讓我們記住車爾尼雪夫斯基的這個忠告,做一個心靈美的有道德修養(yǎng)的人吧。
提升個人修養(yǎng)作文 篇14
外在的喧囂與內(nèi)在的浮躁使不少人活得忙忙碌碌:有人忙于酒店里的觥籌交錯,有人忙于歌廳里的吼聲震天,有人忙于市場上的討價還價,有人忙于網(wǎng)絡(luò)里的游戲聊侃。其實,當(dāng)市聲遠(yuǎn)去、喧囂漸歇時,放飛心靈,是一種獨特的享受,是一道美妙的風(fēng)景。
放飛心靈無需遠(yuǎn)行。卻可以讓自己的心靈一次次出游到人世的各個角落以至宇宙太空,此時各種思想噴涌而出。
放飛心靈需要隨書而行。讀書是一種汲取,一種感覺,一種愉悅,一種情懷。老子的睿智,莊子的超脫,陶淵明的隱逸,岳飛的壯懷,培根的老道,都會給你一片澄澈之心、向上之心。有書為伴,可以穿越時空去諦聽孔子布道講學(xué),可以感悟李白的清新飄逸,杜甫的憂國傷懷,可以領(lǐng)略蘇軾的豪放,李清照的柔美,可以體驗意大利的文藝復(fù)興,可以欣賞曹雪芹的大觀園美景,可以馳騁沙場、仰天長嘯,可以開懷暢飲、指點江山,也可以雨中漫步,林間賞花。
放飛心靈需要打掃心房。房間里的物品太多太亂,需要整理,人的心房也是如此。人生在世,有許多東西是不愿舍棄的,有精神的,有物質(zhì)的;有名利的,有情感的。面對這些,人們常常為舍棄而痛苦和無奈,而不舍棄一些,又勢必成為一種負(fù)累。因此,不要沉湎于舊日的失意中,不要迷失在痛苦的記憶里,要學(xué)會舍棄與忘記,做到寬容和豁達(dá)。
在漫長的人生旅途中,記得放飛心靈,一路播撒鮮花,留下片片艷麗風(fēng)景。
提升個人修養(yǎng)作文 篇15
從前,一直認(rèn)為別人尊重我是因為我的優(yōu)秀;后來的后來,我才知道,別人尊重我,是因為別人很優(yōu)秀。優(yōu)秀的人,無時無刻都在尊重身邊萬事萬物尊重是修養(yǎng)。
好像生活處處有人教我們什么是尊重,如何去尊重,但一次次被我們偷換概念的尊重,最終變得難以再入人心。尊重不是虛浮的東西,是真真切切,有影有據(jù)的東西。從前的從前,尊重在我而言,就是簡單的公共場合的言表、社交場合的禮貌。但一次又一次,生活告訴了我:尊重,不是表面功夫,是發(fā)自內(nèi)心的對另一個個體的理解和包容,沒有任何帶有色彩的因素在其中。
懂尊重是其一,會尊重是其二,真正做到的尊重的又有幾人,為其三。
你是不是也曾認(rèn)為:不公然在課堂上指出老師的錯誤是尊重,不拒絕別人的意見是尊重,感激世界上的所有的所有是尊重。但后來,現(xiàn)實給了殘酷的一擊,這一切的一切,與尊重是兩個截然不同的概念。
在一切變得突然之時,在我們的生活一天天變化之時。我們突然悟出:我們要有修養(yǎng),要學(xué)會尊重,這樣才不會被世界所淘汰。但我們卻十分慶幸,我們在經(jīng)歷完一些后,終于懂得了尊重,為時不晚。
到了現(xiàn)在,才明白:不八卦、不嘲諷、不干涉,才算是基本的尊重。尊重的修養(yǎng),是從內(nèi)而外散發(fā)出來的氣質(zhì),從來不是幾日之功。
提升個人修養(yǎng)作文 篇16
一個人是否有修養(yǎng),要看個人的內(nèi)在德行。德,即品德,是內(nèi)在的東西,是個人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。行,是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個人修養(yǎng)。
修養(yǎng)常常與個人的文化,背景和地域有關(guān),古人形容一個世代文人之家為書香門第,事實上,門是絕不可能透露出書香之氣的,即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香的,能夠讓人在交談中感受到那種濃濃的書香氣息的是人,只有人才能在那種舉首投足之間閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個字來。當(dāng)然,修養(yǎng)也包括了舉止、儀態(tài)、談吐等。那么,一個有修養(yǎng)的人應(yīng)該是怎樣的呢?首先,對人要和善親切、誠懇熱情。從內(nèi)心去愛、去關(guān)心、去幫助別人。
朋友之間更要互相理解互相寬容。其次,謙虛隨和:謙虛總是受人歡迎的美德,社交場合上任何自傲情緒的流露都會成為你通向成功的障礙。最后,誠信守約:一個人能夠在社會上立足,靠的是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化,人們的時間觀念越來越強。參加各種活動要守時,不論是什么原因遲到都是失禮的。一個有修養(yǎng)的人,是一個你樂于交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或是只談?wù)劶页,嵤,都會是人生快事,在這樣的交往中,你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快;反之,如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往,則你會感覺如坐針氈,時間過得太慢,分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個人的感覺吧!
提升個人修養(yǎng)作文 篇17
一次作文課上,老師讓我們讀了一篇《一雙腳上的修養(yǎng)》。它讓我深受啟發(fā)。
這篇文章主要寫一個雪天,“我”走進(jìn)閱覽室,擦地女工奮力擦“我”身后的腳印。過了一會二,送水工推開了門,又把頭縮了回去,又推開了門。“我”看到了他的雙腳都套著塑料袋。擦地女工盯著送水工淚光閃現(xiàn)。
我想:送水工真有修養(yǎng)。而平時的我,可沒有送水工那樣珍惜別人的勞動成果。記得有一次,我拿著錢去超市買冰激凌吃,打開包裝袋,一股涼氣撲面而來,冰激凌色澤鮮亮,香味沁人心脾?粗,我早已垂涎三尺,二話不說,隨手一扔包裝袋,把冰激凌往嘴里一放。哇!好舒服呀!汗流浹背的我頓時感覺透心兒的涼。再往后看看,那包裝袋已經(jīng)跑出很遠(yuǎn)了,一位叔叔拿著大架子,彎著腰,一遍又一遍地?fù)熘厣系臒燁^、塑料袋、飲料瓶……包括我扔的包裝袋。顯然,他是一名環(huán)衛(wèi)工人,他已經(jīng)滿臉流汗,不停地用手擦著汗珠?吹竭@兒,我不禁又想起了文章中的送水工。是啊,他為了不弄臟地面,就用塑料袋把自己的鞋給套上。而我,卻讓環(huán)衛(wèi)工人又多流了一些汗珠,又多了一份辛苦。頓時,我羞愧不已。
《一雙腳上的修養(yǎng)》教會了我要珍惜別人的勞動成果,不能做一個沒有修養(yǎng)的人,我感謝這篇文章-----《一雙腳上的修養(yǎng)》。
提升個人修養(yǎng)作文 篇18
有一句話說得好“我是一只憤怒的小鳥,再大的困難,也要向前沖!眻猿质敲總人都應(yīng)該具備的,這是我們成功地奠基石……
在暑假期間,我報了一個游泳班,當(dāng)我見到了教練的時候,雞皮疙瘩掉一地,他的表情很嚴(yán)肅,長的很魁梧,有八塊腹肌,這讓我很緊張。第一天他先教我們手的動作,我剛做了幾分鐘就覺得氣喘吁吁,可是我打量了周圍的同伴,她們個個咬緊牙,堅持著。頓時,我臉紅了,有點不好意思。第一天我終于學(xué)會了手臂劃動。第二天的是晴天霹靂,教練讓我們在水里練習(xí)憋氣。剛開始我以迅雷不及掩耳之勢從水里竄出來,這一舉動,被旁邊的教練目睹了一切,他生氣地說;‘怎么了,才幾秒啊,就起來了,給我下去!”我深深的吸了一口氣,克制自己不去想任何的事情,再加上我的努力,我成為女生組里面水下憋氣最長時間的人,教練都夸獎了我。在這樣不斷的學(xué)習(xí)中,過去了兩三天,我也一天天的在進(jìn)步。今天,是我最痛苦的日子—教練讓我們游全過程,我剛開始換氣的時候喝了好幾口水,嗆得我五臟六腑都要爆了。又讓我們加上身體的動作,我根本就無法兼顧上,我當(dāng)時眼淚嘩啦啦的流了下來,我萌生了一個不好的念頭;放棄。但是我又想:如果現(xiàn)在放棄了,我這幾天的努力都白費了,所以我咬著牙堅持著,最后在教練的指導(dǎo)和我的努力下,我終于能游起來了,我告訴自己“我終于成功了!”
俗話說:“失敗是成功之母”堅持不僅是一種精神,還是一種很好的道德修養(yǎng)。
提升個人修養(yǎng)作文 篇19
善于傾聽不僅僅需要技術(shù),而且是一種良好的心態(tài)和修養(yǎng)。
多聽少說的道理大家都知道,但是在生活中,能夠做到善于傾聽的真是少之又少,真是知易行難。
這樣的情形我們都經(jīng)歷過:大家都有一肚子的話要說,溝通起來各說各的,都說了很多,但是根本就沒說到一起去,反而會因為根本就不矛盾的觀點爭的面紅耳赤。
有個資深的同事,平時在溝通的過程中,往往會認(rèn)真的聽別人說,直視你的眼睛,并時不時的點下頭,不打斷你的話,只在必要的時候就你講的內(nèi)容闡述下自己的難點。與他溝通,如沐春風(fēng),非常舒服,也能解決很多問題。
為什么會溝通的人這么少呢?
是人們?nèi)狈贤ǖ乃囆g(shù)?這樣說似乎不通,因為有很多的書籍教我們?nèi)绾纬蔀橐粋溝通高手,書中也有很多的技巧,比如說注意一些身體語言,注意直視對方的眼睛,注意記住一些內(nèi)容等等。如果只是技術(shù)性的問題,那么現(xiàn)實生活會溝通的人應(yīng)試會多一些才對啊。
那么到底是什么在妨礙我們溝通呢?
古人說,評論別人的作品需要與別人處于同一境界,我想溝通也應(yīng)是如此的吧,每個人說話的境界不同,溝通的時候就需要你盡量站在對方的角度思考問題。能夠做到這樣,能夠經(jīng)常做到這樣,就不僅是需要一些技術(shù)了,而是自己必須在內(nèi)心里真正地尊重對方,真正將自己放在與對方平等的地位上,真正地理解三人行必有我?guī)煹牡览怼?/p>
提升個人修養(yǎng)作文 篇20
我一直都認(rèn)為一個人無論有怎么樣的三觀,這都相對屬于內(nèi)在的一方面。而一個人外在表達(dá)表現(xiàn)出來的修養(yǎng)和舉止,無論如何都應(yīng)該做到至少禮貌,即使可以不高雅,但是不能過于低俗和沒有素質(zhì)。
其實這也是我在一些事情當(dāng)中所感悟到的,比如說有一些做服務(wù)方面的人與我交流。他們就會表示,其實無論對于什么樣的人提供的服務(wù)大體都是類似的,而且在這種文字服務(wù)性的行業(yè)當(dāng)中,其實都會有一些模板,也就是說你只要遇到類似的問題,那么其實客服給出的模板都是大同小異的,但就在這種情況下依舊有人給出非常不合理的反饋,也有人特別懂禮貌,會去感謝這些服務(wù)性質(zhì)的人員。
同樣是在溝通過程中的時效問題,有人自己可以兩個小時才回復(fù)一句,但是只要對方稍微晚回復(fù)一分鐘,他就開始瘋狂轟炸,反復(fù)追問如同自己趕不及要去買棺材一樣,也有人會有分寸,不會過分催促,同時在自己離開的時候也會打一個招呼。還有的人會因為自己回復(fù)晚了而道歉。
在面對同樣的事情時,一個人會怎么樣反應(yīng)?這其實體現(xiàn)的就是一個人的修養(yǎng)和素質(zhì),無論是這些人在心里面可能有什么樣的感受,比如說背地里覺得不滿意會去說一些抱怨的話。他們至少在外在表現(xiàn)出來的是比較懂禮貌,有涵養(yǎng)這樣一種狀態(tài)。有人說什么當(dāng)面一套背地一套,就我的理解而言,每個人都可以在內(nèi)心里面有一些想法,所以這種做法也無可厚非,當(dāng)面表現(xiàn)出來的是一種有涵養(yǎng)有禮貌的態(tài)度就夠了。
提升個人修養(yǎng)作文 篇21
很多的時候態(tài)度是需要修養(yǎng)的,那么我們每一個人是需要這樣來修養(yǎng)自己的態(tài)度的。我們需要通過讀書學(xué)習(xí)的方式來提升自己的態(tài)度的。
讀書的時候是需要讀各種各樣有益的書,讀一本好書能夠提升自己的態(tài)度,當(dāng)我們面對不好的事情的時候能夠冷靜的對待,這才是一個正確的態(tài)度。讀書的時候也是可以學(xué)習(xí)的,學(xué)習(xí)是需要慢慢來的,還是要因人而異,并不是每一個人都是適合學(xué)習(xí)的,有的人是不適合學(xué)習(xí)的,但他們依然活的快樂,只是他們不會有一個好的態(tài)度。
同學(xué)們我平時會讀一些課外書,來增加一些自己的見聞,我會看一些關(guān)于冒險,關(guān)于科幻的文章。有的時候我就在幻想有一天自己身臨其境的感覺,到了那個時候我就不知道自己能不能夠有一個良好的態(tài)度去面對。我決定和家人一起去戶外冒險。于是等到了周末的時候我就和父母一起去戶外冒險了。這其實和書里的冒險環(huán)境相比差的太遠(yuǎn)了。不過對于我來說可以會是一個很好的歷練。在這場冒險里唯一讓我痛苦的就是,口渴,有的時候口干舌燥,不過還好最后我挺過來了。
我想不論我們的生活是怎么樣的,我們都是需要好好提升自己對于生活的態(tài)度,我覺得只有態(tài)度好了自己的生活才會充滿陽光。我覺得只有對待周圍的態(tài)度好了,自己才會開心快樂。
日子一天天過去了,我也仍然在提升自己的態(tài)度,我相信只要通過時間漫長的積累,我對生活的態(tài)度,對周圍的一切都會變得。我相信我會對一切都有一個良好的態(tài)度的。
提升個人修養(yǎng)作文 篇22
細(xì)節(jié)總是藏于生活中,它無處不在,伸出手,撿起垃圾是修養(yǎng),為他人開下門是修養(yǎng),友好的打聲招呼也是修養(yǎng)……而這些修養(yǎng)往往藏于細(xì)節(jié)之中。
夏季是一個揮灑汗水的季節(jié),我們在操場上盡情的書寫著青春。云朵將陽光均勻的抹在樹葉上,樹葉顯得格外蔥綠。操場邊,茉莉似云朵般,掉落在綠草叢間,綠白相映成趣。此時,汗水爬滿了我的臉龐,我只想找到那清涼的水源,這份渴望,一路將我拽到了水池邊。
我將水龍頭調(diào)到最大,雙手被清涼的水濕潤著,水撲上臉頰,瞇起眼睛,感覺自己似乎變成了一條魚,在溪流中穿梭。見洗手液離我不遠(yuǎn),便拋下嘩嘩的水龍頭徑直去拿洗手液,洗手,任水嘩嘩流淌……
這是一個月前的我。
而今,再次來到水池邊,我會先將跳繩放在一邊,做好準(zhǔn)備后再打開水龍頭,并將水流縮小至一半,才開始洗手。需要用洗手液時,先關(guān)掉水龍頭,等雙手搓差不多時,重新打開水龍頭,將泡泡沖洗干凈。
修養(yǎng)藏于細(xì)節(jié)中,不過是一次普通的洗手,我們每人每天都要做無數(shù)次的動作,卻展示了個體之間的差距。一個月的主題活動,自我感覺,我的修養(yǎng)明顯得到了提升,我會把所學(xué)所得運用到了生活實際中,不是停留在嘴上、筆上……
小事見性情,細(xì)節(jié)見修養(yǎng);說到不如做到,學(xué)以致用才叫好!
提升個人修養(yǎng)作文 篇23
有的人注重細(xì)節(jié),因為細(xì)微之處可以體現(xiàn)個人修養(yǎng);有的人則不然,蔑視規(guī)則,自私自利,凡事以自我為中心,所以素質(zhì)并不高。我就是這樣,生活比較隨意,不太注意細(xì)節(jié)。經(jīng)歷了一個月的修養(yǎng)教育,我開始改變……
周一升旗儀式,烈日當(dāng)空,花草都焉在了路邊,知了不停地叫著,雖是上午,可這樣的天氣還是使人煩躁不安。結(jié)束了25分鐘的暴曬后,我們開始回教室。路上會經(jīng)過一塊草坪,草坪旁的路因為人多而顯得狹窄,我思索著,到底是向左走,繼續(xù)暴曬在太陽下隨著人流慢慢走呢,還是向右拐直接穿過草坪,盡早坐在教室享受清涼呢?我的內(nèi)心十分糾結(jié)。
向左是擁擠,向右是順通;向左是炎熱,向右是清涼;向左是文明,向右是素質(zhì)低的表現(xiàn)……汗從我的頭部順流而下,經(jīng)過脖子,浸濕衣物,近一年以來,老師無數(shù)次的教育在耳邊響起,近一個月來,班級同學(xué)不斷地互相監(jiān)督,自我反思,向榜樣學(xué)習(xí),杜絕不文明現(xiàn)象……“最好的教育是自我教育!薄翱床灰姷牡胤襟w現(xiàn)的才是一個人真正的素養(yǎng)!”朱氏名言,終于清晰地回蕩在我的耳邊,我堅定了信念,不再猶豫,任陽光暴曬,任汗水橫流,因為我要做一個真正有修養(yǎng)的人!
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”以后我不會再糾結(jié)向左走,還是向右走,不從自私處出發(fā),凡事要從素質(zhì),從修養(yǎng)出發(fā),盡力做好每一件小事,真正體現(xiàn)自己的修養(yǎng)。
提升個人修養(yǎng)作文 篇24
修養(yǎng)不是與生俱來的一種天賦,而是從小在家庭培養(yǎng)中慢慢養(yǎng)成的一種習(xí)慣。更是良好教養(yǎng)的體現(xiàn)!
我爸爸經(jīng)常給我講他的一個朋友讓我好好學(xué)習(xí)他,以他作為我的榜樣!爸爸說他那個朋友老家是山東的,來到河南這個城市也有十幾年了。在這里開了三家廠,一家是印刷廠、一家是紙箱廠、一家是毛線廠,算是身邊發(fā)展的最成功的一位朋友。
說起為什么會認(rèn)識他?爸爸說還得從幾年前說起,在一個炎熱的下午,爸爸替爺爺看店,店里也沒有什么生意爸爸干脆做起了臺帳和盤點下藥品,這時店里來了一名顧客說是‘’感冒咳嗽‘’,正當(dāng)我想問他更多時,他卻咳了幾聲突然往干凈的地板吐了一口痰,還用腳用力的搓著,而爸爸也只能無可奈何的看著!也就這時卻發(fā)現(xiàn)有一個人拿著面巾紙在地上使勁地擦著,他的這一舉動卻深深地觸動了爸爸!
就這樣他們從認(rèn)識至相知!如今成為非常好的朋友,后來才發(fā)現(xiàn)他在下雨天打傘到附近很多店買東西也絕不會把雨傘往店里帶,他說這樣不會給店家?guī)砝_!會把店家剛拖好的地弄上水,很不容易干,而且容易弄臟!有時他去飯店吃碗湯面也會把桌布掀開一個角,自己在下面墊點紙巾,怕把別人的桌布弄上油漬,清洗起來比較麻煩,他說這樣店家可以少換一次臺布,從中可以節(jié)省更多的時間來招呼客人……
修養(yǎng)并不是與生俱來的,它是我們在后天的學(xué)習(xí)中獲得的,但是它確實一種吸引人的品質(zhì)和習(xí)慣,雖然抓不著,更是摸不到,但是它就是這樣的奇妙,能像磁鐵一樣讓人著迷!
提升個人修養(yǎng)作文 篇25
寬容是種美德,使雙方都感到快樂,相互之間建立了美好的友誼。學(xué)會寬容的人一生中將永遠(yuǎn)快樂。在日常生活中,只要你去留意地觀察,就會發(fā)現(xiàn)寬容的人無處不在。我就親身經(jīng)歷過一次。記得那是在去年暑假,我和表哥騎車去文化宮。我們來到文化宮,把車放在停車處,鎖好,準(zhǔn)備走開時,一個人過來了,他說要一塊錢一輛,我手上緊緊攥著那張五十塊錢的紙幣,不想找一些零零碎碎的錢,再說,我身上也沒有口袋可以裝,于是,我就對他說:“我們沒有零錢!
那個人一眼便看到了我手中的錢,他走了過來,走得更近了,我抬起頭來,才注意到眼前這位中年男子,衣著樸素,斜背個帆布售票包,一雙眼睛閃著誠懇的光芒。此刻,他的面色略顯為難:“這樣……那就算了吧。”他對我笑了笑,我感到有些不知所措,急忙拉著表哥跑了。我心中總是有點不舒服,總想著那件事,我出來時,在小商店把錢找散了。到了停車處,我和表哥驚呆了,在我們來時的空間里又多了兩排車,密密麻麻,這叫我們怎么取車啊!“我來幫你!”我吃了一驚——又是那個聲音。他不等我開口,就開始挪車,一會兒,就挪出一條窄窄的“通道”出來,我們順利地取了車。這時我偷偷地看了一下他——那目光依舊那樣坦誠,還帶著一絲喜悅,仿佛搬出了自己的車一樣,我把一張五元錢的人民幣往他手上一放,說了聲:“不用找了!”連忙和表哥蹬著車跑了。如果每個人都這樣寬容一些,那么世界上就會充滿幸?鞓返臍夥。
提升個人修養(yǎng)作文 篇26
今年的寒假對我來說是最漫長的一個,閑來無聊也只有寫點東西以作消遣。
和故友閑聊,說到女人他說分四種:淺而清澈型,淺而混濁型,深而渾濁型,深而清澈型。我聽了是云里霧里,待他一解釋才明白,說的真好
一種,可愛單純簡單真誠,沒有太多的欲望和奢求,所以簡單所以快樂。
第二種,在物欲橫流的社會里很常見,淺是頭腦簡單閱歷稀少,渾濁是欲望頗多奢求強烈,搞不懂自己真正想要的是什么。一經(jīng)接觸便容易了解,由于比較粗淺,言語內(nèi)外動靜之間便把那份渾濁暴露的體無完膚。可悲的是這類女人還比較自愛,常把自己打扮的簡單而看起來單純。
第三種,她們有豐富的閱歷,但經(jīng)歷殘酷的現(xiàn)實曾經(jīng)純粹的心早已麻木了,既渴望簡單單純的生活與感情又不敢面對殘酷的現(xiàn)實。她們充滿矛盾,就是一個矛盾的統(tǒng)一體!
第四種,我最欣賞和喜歡的一種,無法用言語來表達(dá)這類女人的美麗:她們經(jīng)歷過俗事的風(fēng)雨和感情的磨礪,還能保持一份純粹的魂!
四種女人,四種修養(yǎng),也會有四種不同的愛情。其實,每個人的生活品質(zhì)感情追求直接決定原因是每個人的品味與修養(yǎng),甚至看似不相關(guān)的因素都包含其中。我們對感情生活的認(rèn)識程度,對責(zé)任義務(wù)的把握程度決定了我們遇到一個什么樣的人。
提升個人修養(yǎng)作文 篇27
夕陽似乎定格在天邊,血紅的霞久久不肯消逝,整個世界被其籠罩,鍍上了一層難以名狀的色彩……
路口的捌角處,一線鮮血從堵得水泄不通的人群中緩緩慢延,融匯在慘紅的余暉中,顯得那么無助。
人群蠕動著,有人帶著好奇擠進(jìn)去,也有人帶著傷感離開。母親帶著我,在遠(yuǎn)處看見的一幕幕,不過是一群穿著五彩顏色衣服的人。
屬實不知道發(fā)生了什么事,只知道有人在這場災(zāi)難中離開了。喧雜的人群,散去,擴大,寥寥幾人走向我們,口中不斷談?wù)摰模闶悄橇钊藝@惋的案件。
但,他們的語氣是如此的隨意,夾雜著情感萬千,既有一種惋惜與悲傷,又有一種新奇與激動,說不盡的復(fù)雜情緒,所體現(xiàn)出的,卻是如今社會的道德修養(yǎng)。光天化日之下,至人生死于談笑之間,如此之修養(yǎng),又成何體統(tǒng)?然而,我卻只是在心中說一說,或許,我又是一個有修養(yǎng)的人?
沒有人采取措施,有的,只是冷眼相望,談笑是非。一大群人圍著的案發(fā)現(xiàn)場,如剛剛發(fā)現(xiàn)般毫無破壞。
人們交談著,直到一位叫花子,帶著幾位民警趕到。
我癡癡的'望著……叫花子?是那個乞討的叫花子?我搖了搖頭,望著他卑微的身份,又豈為有修養(yǎng)之人?
如果那樣簡陋的軀體,隱藏在其下的都是一顆有著為人最基本的道德修養(yǎng)的心,那么,這個社會是多么的冰冷與殘酷。
為人心底的修養(yǎng),我有沒有發(fā)現(xiàn),不得而知,我所看見的,只有隱埋在社會最深處的黑暗。
夕陽,終于落幕……
提升個人修養(yǎng)作文 篇28
讀書是一種文化的修養(yǎng),氣質(zhì)的純清。所以我非常熱愛讀書,一如清晨的朝陽對出路的愛撫,恬淡的嬋娟對銀河的依賴。讀書,是一種知識的積累,能力的提高,藝術(shù)的沉淀,形象的塑造。
“腹有詩書氣自華”,因為書,我們可以改變形象,重塑自我,開闊眼界,豐富生活,書讀的多了,便會有一種脫俗之感,超然物外,在物欲橫流的塵囂之中,不為五斗米折腰,不隨波逐流,出淤泥而不染,傲然面世,不以物喜,不以己悲。
物質(zhì)上的富裕只是過眼云煙。霓虹之下,便是一種空洞,一種無聊,一種虛脫,最終是滅亡。物質(zhì)追求只是一種暫時的滿足,而精神上的揚帆才是一個永恒,無價的旅程。選擇讀書更是風(fēng)帆得以起航的動力,讀書,可以讓你如春雨一樣細(xì)膩,讀書,可以讓你像夏菏一樣清醇;讀書,還可以讓你像秋菊一樣堅強;讀書,可以讓你向冬松一樣挺拔。書的魅力,言有盡而意無窮,勸君莫惜金縷衣,勸君惜取讀書日。
如花的春季,閱讀輝煌的黎明入睡的心境,閱讀靜幽的夕陽,入學(xué)的靈魂,閱讀奇妙的童話,如夢的歲月,閱讀壯麗的人生。
珍惜閱讀,閱讀編入一首歌,歌到情處淚雙流,珍惜閱讀,閱讀編入一杯酒,酒將醉時笑語愁,珍惜閱讀,閱讀邊像一首詩,詩言有盡意難盡。
珍惜閱讀,便是珍惜人生的一分一妙,珍惜時間的一草一木。
所以我們得融情于書,以書感懷,醉在其中,其樂無窮。
提升個人修養(yǎng)作文 篇29
今天開始,將在微博上陸續(xù)更新,本人不才,權(quán)當(dāng)拋磚引玉,先介紹下,我今年27歲,從小其實對傳統(tǒng)文化不是很了解,接觸的也不多,一直都是應(yīng)試教育的試驗品。一直糊里糊涂到了大學(xué),有了時間,才接觸到。
說實話,我到現(xiàn)在也不懂,我怎么就喜歡上它了,一開始,看的南懷瑾的《南禪七日》,后來又聽到梁冬與徐文兵的《國學(xué)堂》,再之后一發(fā)不可收拾,包括音樂、生活都變的“傳統(tǒng)”了。身受屠戮的依舊是不厭其煩。
轉(zhuǎn)到題目上來,自身修養(yǎng)這個話題大了,古代儒家就講三立:立德立功立言,三大圣人:孔子、范仲淹、王陽明,可見古代對于自身修養(yǎng)的重視。現(xiàn)當(dāng)代雖弱化了,但是氣質(zhì)不是也是一種體現(xiàn)么
想要入門,其實條條大路通羅馬,以醫(yī)入道,以佛入道,以藝入道等等,但是最好不要與金錢和享受掛鉤,苦修才是捷徑,人生不是酸甜苦辣構(gòu)成的么,缺少一樣都不成。從當(dāng)下做起,時時刻刻謹(jǐn)記,并反求諸己,克己服人。雖處鬧市,仍能保持一顆清楚的心,不受外界的干擾,有時間最好看看實體書,當(dāng)然電子書偶偶看看也行,我最喜歡在冬日的暖陽下,一杯清茶,橫著躺椅,聞著書香,化然如遺士。莊子是我最喜歡的,老子有點不可及,嬉笑怒罵都是市井市儈的嘴臉,毫無違和之感。
提升個人修養(yǎng)作文 篇30
這是一個陽光明媚的早晨,太陽剛剛從東邊升起,天空就被照得很亮了,白云一朵一朵的,好像一只一只的小綿羊,小鳥在天空上自由自在地飛,花兒、小草在草地里歌唱,大樹也隨著風(fēng)在舞蹈。
這時,一輛公交車從遠(yuǎn)處駛來!罢埳宪嚨某丝屯竺婵,下一站是:陽光喔!焙芸,車廂里就人山人海了,有的人在聽音樂,有的人在玩游戲,還有的人在觀看車外的風(fēng)景。
車靠站了,門開了,乘客們立刻沖上了車廂,公共汽車就像馬蜂窩一樣,這時,上來了一個妙齡女郎,只見她留著卷發(fā),身穿連衣裙,戴著兩個金耳環(huán),背著一個寶石背包。突然,來了個急剎車,女郎踩到了一位青年,“哎呦!”青年忙蹲下身子,伸出手,揉了揉腳,說:“痛死我了!”
女郎忙連連道歉:“對不起!”女郎一邊道歉一邊伸出手去扶起青年,青年立刻甩開了女郎的手,接著破口大罵:“你沒長眼睛呀!說對不起有什么用?你踩得我多疼啊!”青年的眉毛高揚,眼睛瞪得圓圓的,像個乒乓球,鼻子喘著粗氣,臉變得鐵青,頭發(fā)根根豎起,指向青天。女郎也氣憤到了極點了,說:“你……你就沒有良心呀!我還好好心吧你扶起來了!你還這樣對我?”
正當(dāng)他們吵架的時候,來了位老爺爺,他扶著拐杖,走到他倆面前,拉開了他們,親切的說:“年輕人,不要吵了!你們要互相原諒,文明禮讓!”
聽了老爺爺?shù)脑,他們臉紅了,握了握手成了朋友。
提升個人修養(yǎng)作文 篇31
今年寒假期間,我們一家三口到杭州西湖游玩。為了不使自己玩得太累,我們租了兩輛自行車。在溫暖的陽光下,我們歡快的一邊騎著自行車,一邊欣賞著西湖的美景。
就當(dāng)我沉浸在美景中時,我注意到一輛灑水車正從后面朝我們行駛過來,我心想:這下慘了,我們肯定會被淋成“落湯雞”了,說不定還會被水沖到西湖里去呢!于是閉著眼睛“等死”。好像過了一個世紀(jì),咦,我的衣服還是干的,人也還完好著。我想:啊,真運氣,這車剛好沒水了?墒沁^了一會兒,等灑水車超過我們之后,它又開始噴水了。經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn):只要遇見行人,它就停止噴水。這時我感嘆:這真是文明的司機啊。
在我們義烏,我發(fā)現(xiàn)有很多不文明的交通行為。比如:行人過馬路時,不管是紅燈還是綠燈,只要有機會,湊足幾個人就大搖大擺的過馬路了。這就是很不文明的“中國式的過馬路”。又比如:天下著雨,行人在綠燈情況下過馬路,一些司機不顧行人冒著雨,自己坐在舒適的車內(nèi),而拼命的按著喇叭,要求行人讓自己的車先過。更有些司機明知濺起的水花會灑到行人身上也不減速。我覺得這樣的司機真應(yīng)該好好學(xué)學(xué)杭州的灑水車司機了。
我希望“文明出行”這個詞能讓每個人牢記在心,讓“文明”伴我們一起行走。
提升個人修養(yǎng)作文 篇32
我始終相信人生靈魂的美麗,永遠(yuǎn)蘊含在那些不辭勞苦的跋涉、探索者的進(jìn)取之中;就像不曾登上泰山之巔,很難意邃出泰山的美麗,不曾攀越華山,難知曉華山的險奇一樣,總不會把高聳入云、蓬勃生機的山巒實質(zhì)詮釋為身臨其境的親身體會;若可,主觀意邃的風(fēng)景就像風(fēng)箏的美麗飄飄然,但禁不起搏風(fēng)擊雨之魂的翱翔;像死水一抹傾瀉不出波濤洶涌、一瀉千里的拍岸之勢。
一種文化代表著一個地域文化的外顯,一種地域文化的鑒賞代表著一個人激發(fā)的感情激昂和生命禪悟的形態(tài)和特征。它與一個人內(nèi)心與外部的情感適宜,與自然和古風(fēng)和諧。它涵蓋一個地域的物質(zhì)文明、精神文明,也包涵著一個地域,人文素質(zhì)、社會秩序、歷史文化等諸多方面的靈魂精髓,是文化品牌化的過程,又是人生素質(zhì)修心的基礎(chǔ)。
一次滿懷欣喜的閑游過程,可以看做是靈魂的一次精彩講座歷程。山川間琳瑯滿目的風(fēng)景,他不光給人以領(lǐng)悟和啟迪,也如聆聽一位智者詮釋人生生活的修行真理。因而,對每一次經(jīng)歷一個地域,都會驚喜地發(fā)現(xiàn),品讀當(dāng)?shù)匚幕那淖兓能壽E,都是自身文化的修養(yǎng),還不自覺地在當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情中自己人生的靈魂得以潛移默化的增強。也許,這就是“采菊東籬下,悠然見南山”的懶散情節(jié),給我文化修行帶來的“文化修心”始料不及的收獲吧!
提升個人修養(yǎng)作文 篇33
文化會影響地域民族極其豐厚的歷史沉淀,也可能使膾炙人口、歷歷在目的人文情節(jié)在一代又一代學(xué)子的疏忽中慢慢淡化。取而代之的是市井文化、可樂文章、肥皂劇式不倫不類的所謂“美文”。如果這種缺失了文章靈魂的實利哲學(xué)一旦滲透進(jìn)社會,對人生真理的追求和文章靈魂的認(rèn)同,非但不能引領(lǐng)地域文化社會的進(jìn)步,反而會失落創(chuàng)作者的文化魂魄,尾大不掉。
為此,對于一位文化探索者提出文美的必要條件以賦予文字靈魂是適宜的,提倡創(chuàng)作提煉主題是合理的,每一篇文章的靈魂,以貫穿人生修心主線為讀者富于思考是必要的。超越追求,盡展人生精彩,那些“博得眼熱,賺得吆喝”已不是文學(xué)創(chuàng)作的主流,”百家共鳴,引領(lǐng)時代“才是文化發(fā)展的根本;那些“無病的呻吟,肥皂泡沫”的苦澀,必將隨著讀者的眼球,地域文化的更新與社會人文生態(tài)不相適應(yīng)而被退出公眾視野。
文化與人生,與文化的生存的生命力,是每一位修復(fù)文化生態(tài)者必須回答的問題。他巨大能量在于把人們的認(rèn)同轉(zhuǎn)化為共鳴,在平凡的靈魂里,使人性和品格得到最精美的升華。
人生短暫,來去之間,如若是自己的人生留有遺憾;那么,還不如讓理性的文字今生有你,用自己赤誠的修心之情打開禁錮心靈的枷鎖,去探索文字中張望的靈魂吧!
提升個人修養(yǎng)作文 篇34
在我們的生活中有許多重要的事情,但對每個人來說也許都不一樣,有些人認(rèn)為愛情最重要;有些人認(rèn)為金錢最重要,還有些人認(rèn)為事業(yè)最重要。
英國弗˙桑德斯曾經(jīng)說過:“品德修養(yǎng)能決定人生,他比天資更重要。”一個人的品德修養(yǎng)會影響自己的人生、命運,F(xiàn)階段身為學(xué)生的我認(rèn)為最重要的事就是有個良好的品德修養(yǎng),為什么呢?因為我覺得命運和人生都是掌握在自己的手里,想要有個好的未來和人生就必須要擁有良好的品德修養(yǎng)。
就從生活中看起,有些人只是因為一點小事就將那非常刺耳又難聽的臟話脫口而出,雖然只是一句臟話,卻有可能為自己招來一些自己始終料想不到的可怕后果。也有許多社會案件是因為生活周遭的人不順?biāo)麄兊囊,就狠心的傷害甚至是殺害自己身邊最親愛、親密的人,他們的下半輩子可能就只能在監(jiān)獄里度過了。還有一些像是偷竊、欺騙或是吸毒......等這些都是缺乏品德修養(yǎng)的行為。
反過來說,許多歷史上成功的人,他們都有一個共通點就是都擁有一個良好的品德修養(yǎng),也因為我想要當(dāng)個成功的人,所以我覺得品德修養(yǎng)比一切還重要!!
品德修養(yǎng)是一個看是不起眼的東西,但卻是影響我們言行舉止最大的因素,我個人認(rèn)為,如果沒有一個良好的品德修養(yǎng),就沒有快樂的人生,在生活中還可能四處碰壁,假如有一天我們要做一筆大生意,突然一不小心做了比較沒品的事情,那一筆大生意可能就飛了。我也希望大家都能和我一起努力養(yǎng)成良好的品德修養(yǎng)吧!
提升個人修養(yǎng)作文 篇35
我看了《中國小學(xué)生2006年閱讀年選》后,使我感觸最深的是“修養(yǎng)是人的第二身份”這篇文章。
文章里的留學(xué)生因為半夜回家使勁關(guān)門、噼噼啪啪地走路和大聲咳嗽,以及小便時不掀開馬桶墊子,被英國人認(rèn)為他既是正在接受高等教育的中國留學(xué)生,也是一個淺陋的、缺乏修養(yǎng)的人。
也許,有些人會認(rèn)為是英國人過于苛刻,而我卻不這樣認(rèn)為。我支持英國人的觀點?既W(xué)位和謀得一個好的職業(yè)固然重要,但與人相處時良好的習(xí)慣和修養(yǎng)同樣重要。如果說學(xué)位、職業(yè)代表了一個人的身份的話,那么習(xí)慣和修養(yǎng)就是人的第二身份。替別人著想、顧及和尊重別人,這是一個人最起碼的修養(yǎng),而修養(yǎng)正是體現(xiàn)在小事上的,人們會以此去判斷一個人。
我在看中國的足球賽時,發(fā)現(xiàn)了一個情況:一些中國球員有個習(xí)慣,在眾目睽睽之下往球場上吐痰。我認(rèn)為,這是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn),這不僅損壞了個人的形象,還損壞了球隊的形象,以及中國人的形象。
在我看來,有好的修養(yǎng),不但要注意自己的行為,還要注意自己的言語。
文中那位朋友不雅的口頭禪令人生厭。雖然那句口頭禪不過是無所指的語言習(xí)慣,那位朋友說出來也是無心的,但那是沒有顧及別人感受的表現(xiàn)。
修養(yǎng)很重要,希望我們小學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,不打架,不罵人,尊老愛幼等,做一個有修養(yǎng)的人。
提升個人修養(yǎng)作文 篇36
誰都希望別人的理解。當(dāng)被誤會時,被人理解,就象別人伸給你有力的肩膀,象是在你急渴時候給你一碗清甜的泉水。當(dāng)別人理解你時,你可曾想過去理解別人呢?
屹立的山谷,只有你對著喊,他才會給你回音;理解就是縷縷的春風(fēng),帶給你的是清爽和愜意。被理解是一種幸福,理解別人更是一種素養(yǎng)的體現(xiàn),理解可以讓你的交往散發(fā)著屬于你的魅力。一個善于理解員工的領(lǐng)導(dǎo),總是能夠受到員工的愛戴;反之,一個善于理解領(lǐng)導(dǎo)的員工,總能得到領(lǐng)導(dǎo)的器重。這里體現(xiàn)了理解是改善員工與領(lǐng)導(dǎo)之間代溝的秘方。在我們的生產(chǎn)中,你對員工在某些情況下的言行多一些理解,員工同樣也對你多了一份信任和感激。這里,理解是一把鑰匙。
現(xiàn)實的社會,更需要這樣的理解,人與人的交往非常頻繁,同樣人與人之間也存在著巨大的差異。只有理解,才能消除隔閡和岐見;只有理解,才能讓壓抑的心情得到釋放;只有理解才能走向溝通和團結(jié)。無論怎么樣,我們一定要以推已及人的胸懷多給別人一些理解,多一些換位思考。這樣就會少很多的誤解和傷害,這樣世界也變的陽光。
不要光希望別人的理解,也要主動去理解別人。主動理解別人就象心靈盛開的美麗,純凈,熱烈而馨香四溢的花朵。這樣的馨香,可以感染別人,也可以陶醉自己。
你想成為這樣馨香的花朵嗎?
提升個人修養(yǎng)作文 篇37
我們中華民族一向被稱為“禮儀之邦”,其意思是說,我們中華民族是一個有禮節(jié),講道德的高尚的民族。
“禮貌”二字有什么好處呢?“禮貌”既是良好品德的表現(xiàn),又是高尚禮貌的表現(xiàn),它能夠令人類彼此間相處得更加融洽,所以“禮貌”對人類來說是十分重要的。
如果一個人沒有禮貌,那么,很容易使人對你產(chǎn)生厭惡的感覺,長此下去,別人還會遠(yuǎn)離你,使你很難得到別人的幫忙。沒有“禮貌”會造成很多惡果,輕者別人會認(rèn)為你沒有教養(yǎng),不愿與你深交;重者則對你產(chǎn)生不滿,或漸漸地由不滿發(fā)展成雙方的怨恨,甚至發(fā)生沖突或發(fā)生意外。所以,沒有禮貌對一個人的禍害是很嚴(yán)重的。
反過來,如果你對人有禮貌,別人也會認(rèn)為你是一個有良好家庭教育和有修養(yǎng)的人。長大之后,對于從事社會工作也有很大的幫忙,如果再加上你的才干和智慧,在事業(yè)上便不難有成功的一日。所以,我們務(wù)必從小就要養(yǎng)成有“禮貌”的好習(xí)慣。
“禮貌”要怎樣培養(yǎng)呢?其實,“禮貌”問題就在我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常遇到。如:受到別人幫忙要道謝;不留意撞倒別人要道歉;見到長輩要問好。
只有在有禮貌有禮貌的社會里生活才可能愉快,人與人之間的相處才能更加融洽,那么,世界上就能夠減少很多不愉快的事件發(fā)生了。因此,我們對“禮貌”務(wù)必十分重視。
提升個人修養(yǎng)作文 篇38
講禮貌,講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。我們是國家的小主人,這天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神禮貌,這樣,我們的國家才能成為發(fā)達(dá)禮貌的強國。
當(dāng)我第一次踏進(jìn)校園時,老師就教我們要當(dāng)一名懂禮貌講禮儀的好學(xué)生。每星期一的早上,升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了禮貌與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我嚴(yán)肅認(rèn)真,精神飽滿,高唱國歌,不負(fù)于“禮貌古城”,“禮儀之邦”這個美譽。
我從不隨地吐痰,亂扔紙屑,不拿粉筆頭玩,上下樓梯一律右行,見老師和客人要用普通話主動問好。我愛護花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和理解值日學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫忙,應(yīng)主動誠懇地說多謝。同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。互相理解,寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結(jié),友誼更深厚。
我作為一名學(xué)姐,看到低年級的小弟弟小妹妹遇到困難時,我會毫不猶豫地伸出援助之手,這微不足道的事情都是我們就應(yīng)做的。
我作為班上的一名宣傳委員,我會盡力出好每一塊板報,把禮貌之風(fēng),禮儀之花畫在黑板上,讓同學(xué)們時刻記住了“禮貌禮儀在我心中。”讓生機勃勃的校園到處洋溢著禮貌禮儀。無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
提升個人修養(yǎng)作文 篇39
有這樣一幅漫畫:兩個小學(xué)生走在一條很干凈的街道上。突然,其中一個小女孩停住了腳步,指著路旁的垃圾桶外那臟兮兮的垃圾對小男孩說:“這是誰干的壞事,真不講公德!毙∨牙傲似饋,讓小男孩想想辦法,別再讓那些人亂扔垃圾了。小男孩靈機一動,從書包里拿出紙和筆,刷刷地寫了:“禮貌――只差一步!”貼在了垃圾桶上。小女孩見了,向他豎起了大拇指。這一件十分平凡的小事,譴責(zé)了那些亂丟垃圾的人。同時還提醒人們要講究禮貌,不能因為想少走一步路而隨意把垃圾丟在地上。
在我們身邊,有些同學(xué)還有一些不禮貌的行為。例如,在樓梯上經(jīng)常會看到與美麗的校園極為不和諧的紙屑,教室里、校園的角落里食品包裝袋、牛奶袋隨處可見,甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生和清潔工打掃,扔在地上是沒有關(guān)系的。還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)只把學(xué)習(xí)文化知識放在首位,而忽視了社會公德的培養(yǎng)和禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成。事實上,良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
作為新時代的小學(xué)生,我們就應(yīng)注重自我在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止,自覺履行我們就應(yīng)遵守的禮貌禮儀。禮貌是一個使者,它讓人與人之間變得友愛,變得親密,變得和諧,讓這個社會更加完美。讓我們攜起手來,共同努力,讓禮貌之花常開不敗!
提升個人修養(yǎng)作文 篇40
人們在夸女生時都會說:“你長的真美!”可是又有幾個人明白美的真正含義呢?
如果要判斷一個人的外貌是否美麗,想來時極為容易的。但要知道一個人的心靈是不是美麗的,卻不是那么容易的。因為心靈是無形的,你并沒有辦法看到他,觸摸到他。有很多人會用外貌來確定自己對別人的第一感覺,當(dāng)然我不否認(rèn)外貌給人的第一印象是深刻的,可是你怎么就知道他的心靈會和外在一樣呢?有些外表美麗的人可能心靈并不美,甚至是丑惡的。而有些人外表平凡,不美甚至有缺陷的人,心靈卻很美,具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗話說的好“人不可貌相,海水不可斗量”。有的人容貌出眾卻心懷叵測;有的人身體強健卻意志薄弱。譬如:古希臘哲人蘇格拉底,具有很高的智慧,但他的面孔,據(jù)他自己描繪,卻是突眼,大嘴,朝天鼻子,顯得很蠢笨。三國時諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過人的女子,連足智多謀的諸葛亮對她也刮目相看。
寫到這有可能會有人說我多管閑事,美就是美那有那么多說頭。的確,美,是感觀上的體會。如果僅僅從語義理解,美是指味、聲、色的好。可做到這些就是人生真正上的完美了嗎?
車爾尼雪夫斯基認(rèn)為:要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個品質(zhì),淵博的知識,思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧,不習(xí)慣的思維,就是粗魯或蠢笨,沒有高尚的情操,就是碑俗。
讓我們記住車爾尼雪夫斯基的這個忠告,做一個心靈美的有道德修養(yǎng)的人吧。
提升個人修養(yǎng)作文 篇41
孔子曰:“不學(xué)禮,無以立”,意思是:沒有文明禮儀,就不能在社會及家庭中立足。的確,文明禮儀是人們生活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣,一種思想,一種品質(zhì)。對一個人來說,禮儀是文化修養(yǎng),知識水平的外表;可是對祖國來說,禮儀就是品德的反映。在我的成長過程中,禮儀已經(jīng)成了一個重要的“學(xué)習(xí)任務(wù)”。
我暗暗下了決心,在生活中尋找那些微不足道卻能改變他人對你的看法的行為。定了目標(biāo),便開始行動。
快要遲到了,我嘀咕了一句,并上了一節(jié)地鐵。整個車廂都站滿了人,我敏捷地一閃身,躲到一個角落,觀察著整個車廂,人們都很安靜,即使是打電話也會用手半捂著嘴,不影響他人。在這無比和諧的畫面中,突然插進(jìn)了一個不速之客,一位乘客到站,剛起身,一位小青年便一屁股坐了上去,全然不顧本已站在那位乘客前準(zhǔn)備就座的老奶奶,又進(jìn)來了一撥乘客,車廂更加擁擠。老奶奶倚著一根有好幾只手的扶手,搖地東倒西歪,小青年卻閉目養(yǎng)神假裝什么也看不見,我氣憤極了,可卻無能為力。就在這時,一位大姐姐起身把座位讓給了老奶奶,并狠狠瞪了一眼小青年,默默地站在車廂中間。整個車廂似乎又充滿了溫馨,唯獨那位小青年,把頭埋地低低的。
我笑了,因為我看見,懂得文明禮儀的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多出那些不和諧的音符。到站了,我一腳跨出地鐵,感到每個人的臉上都掛著微笑,我似乎又學(xué)到了許多……
提升個人修養(yǎng)作文 篇42
氣度狹小就被逆境馴服,寬宏大度足以把逆境克服。---華盛頓
為什么從小自己的父母就開始鍛煉自己,讓自己的修養(yǎng)像竹子一樣節(jié)節(jié)高。因為一個人如果侵犯了自己的道德底線,那么這個人竟會被我們所厭惡,所拋棄。所以,我們要鍛煉自己的修養(yǎng),成為一個人見人愛的人。
我們的修養(yǎng)包含很多地方:心胸寬廣、道德高尚等。一個氣度狹小的人,在不好的環(huán)境中,往往自棄,無所作為;但一個心胸寬廣的人,在逆境中,通常會奮發(fā)圖強、經(jīng)過一系列努力后,見到了陽光,取得了成功。
我們不僅要心胸寬廣,而且還要遵守“言必行,行必果”的規(guī)則。如果你說到了而不做到,別人就以為你沒有誠信,就不會相信你,你就不會成為一個“紳士”。但是,我們還是要鍛煉修養(yǎng)。這樣,我們與別人相處就能更加和諧。
俗話說的好:君子坦蕩蕩,小人常戚戚。我們做人一定要道德高尚。比如說君子,他們做事顯得襟懷坦白,樂觀開朗,不會為一點小事而發(fā)愁。而小人呢,他們的道德水平很低,心胸狹窄,經(jīng)常斤斤計較,常常為雞毛蒜皮的小事而瑣事糾纏,整日杞人憂天。
人的道德修養(yǎng)真的很重要!我們要學(xué)習(xí)英國紳士,做一個心胸寬闊的人。要不然,我們有何臉面活在世上?鍛煉我們的修養(yǎng),其實是在幫助自己。現(xiàn)在還可以,我們只要改正,就是進(jìn)步。
提升個人修養(yǎng)作文 篇43
寬容是一種修養(yǎng),一種處變不驚的氣度,一種坦蕩,一種豁達(dá)。寬容是人類的美德。荷蘭的斯賓諾沙說過:人心不是靠武力征服而是靠愛和寬容大度征服的。寬容一如陽光,親切,明亮。溫暖的寬容也確實讓人難忘一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬容。生活如海,寬容作舟,泛舟于海,方知海之寬闊;生活如山,寬容為徑,循徑登山,方知山之高大;生活如歌,寬容是曲,和曲而歌,方知歌之動聽。
讓我們多一些寬容,也就多了一份理解,多了一份信任,多了一份友愛。愿你我的胸懷像大海,無所不容;心寬如天空,無所不人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心!
一生中最大的收獲是得到別人的愛和懂得如何去愛別人。當(dāng)你試著去愛一個對你不好的人、一個曾經(jīng)或一直傷害你的人時,你將會有一種比得到任何東西都強烈的感觸,這種感觸,我稱之為——“寬容”。
當(dāng)一個人學(xué)會了寬容,當(dāng)他看到秋葉凋零,也不會感到悲哀,寒風(fēng)襲來時,也不會心存抱怨;當(dāng)一個人學(xué)會了寬容,所有的痛苦都如同陽光斑駁地灑在人與公主所變成的泡沫上---一切都是那么美好,那么溫馨。
泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深。我們只要擁有一顆寬容的心,厚德載物,雅量容人,寬容處事,人生就會更精彩!
提升個人修養(yǎng)作文 篇44
當(dāng)今社會經(jīng)濟發(fā)展迅速,有些人向往金錢物質(zhì)的同時卻失去了許多寶貴的精神財富。他們張口罵人,動手打架,他們是物質(zhì)的的富有者,卻是精神的的貧困者。當(dāng)我看到由自行車碰撞引起的一場激烈爭吵,甚至是斗歐時,我會從心底涌起某種似乎悲哀的感覺。當(dāng)我聽到那如同空氣污染源一般從嘴中吐出的骯臟字眼時,我會感到無奈。中華民族自古以來就被稱為禮儀之邦,文明禮貌是中國的傳統(tǒng)美德,到了當(dāng)代更要發(fā)揚光大。
小的時候,總是以為那種吃飯的時候抿著嘴巴、笑不露齒,甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人。但是長大了才知道,具不具備個人修養(yǎng),基本不看外表,主要看個人的內(nèi)在德行。德,即品德,是個人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。行,是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這樣構(gòu)成了個人修養(yǎng)。一個有修養(yǎng)的人要具備的標(biāo)準(zhǔn)有很多,我覺得有修養(yǎng)的人,應(yīng)該要對人和善親切、誠懇熱情。從內(nèi)心去愛、去關(guān)心、去幫助別人。朋友之間更要互相理解互相寬容。還要謙虛隨和,謙虛是受人歡迎的美德,社交場合上任何自傲情緒的流露都會成為成功的障礙。還要誠信守約,一個人能夠在社會上立足,靠的是信用。提高自己的修養(yǎng)是很有必要的,我認(rèn)為,我們不僅要在日常生活中注意自己的談吐和舉止,而且更重要的一點是要讓自己多看點書,從書里沾一些書香氣息。
一個人有良好的修養(yǎng)也是一種美、一種快樂、一種享受。
提升個人修養(yǎng)作文 篇45
文明講禮儀是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)。也是作為中國人的必須條件之一。
文明讓世界更美好,我們每個人都要具備這種良好的習(xí)慣。文明說話,文明做事。文明就要講禮儀。我們生活中基本禮儀:別人對你說話,你起碼要能接話,不能人家說了上句,你沒了下句,或者一味的說著啊啊啊,是是是。吃完飯退席時說:“我吃完了,你們慢吃!弊巫硬灰N起來。吃飯要端碗,不要在盤子里挑揀。最后一個進(jìn)門要記得隨手關(guān)門。送人走要說:“慢走。”洗了手不要隨意甩手,水會甩到人家身上很不禮貌。不隨地吐痰或扔?xùn)|西,在學(xué)校也有很多禮儀,有些同學(xué)認(rèn)為太麻煩了,沒有做到位。其實,這些禮儀不僅不麻煩,還可以讓校園更美好。作為學(xué)生我們更應(yīng)該講文明,講禮儀。
現(xiàn)在很多禮儀,我們都要遵守。任何事情都要講禮儀,講文明。這樣別人會以你做榜樣。這樣一傳十,十傳百。就會有更多的人講文明,講禮儀。想象一下,如果人人都講禮儀,講文明,世界就是一個文明講禮儀的世界,該有多么美好!
禮儀是體現(xiàn)個人素質(zhì)教養(yǎng)的主要方面,禮儀是一個人是否有道德的基本評價標(biāo)準(zhǔn),一個人有禮儀就可以被重用,就能成大事,就能受人尊敬,就能成為別人的榜樣。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。
講文明,講禮儀很重要。希望人人都可以做到。
提升個人修養(yǎng)作文 篇46
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。
我們小學(xué)生也許現(xiàn)在干不了什么大事,不過,我們也可以像那默默無聞的小草一樣,向?qū)W校的同學(xué),小區(qū)的朋友,甚至在公共場所,遇見的一些不文明的事與行為,提出善意的忠告。還有同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。多互相理解、寬容待人……“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。
每個人來到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會,時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中,在我們國家闊步走向世界的時代,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。講文明、講禮貌,需要的是人人從我做起,從小事做起。
我們是國家的小主人,我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣,我的國家才能成為文明的國家,文明才能受更多人的敬仰。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明的好習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度,有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
提升個人修養(yǎng)作文 篇47
中國有五千年的歷史,有“禮儀之邦”之稱。說道禮儀,我們都知道應(yīng)該遵守文明禮儀,可有些人,明知道但偏偏不遵守。但有些人是守規(guī)矩的。
星期天,我和小曼一起去買東西,半路上,看見一個小孩隨地扔垃圾,垃圾桶就在離他不遠(yuǎn)處,可他還是不扔;還有一個小孩,把垃圾撿起來,扔到垃圾桶里。我看見了,對第一個小孩十分憤怒地說:“你怎么可以把垃圾扔在地上呢?會破壞、污染環(huán)境的,知道嗎?”小孩說:“知道啊,我太矮了,所以扔不到垃圾桶里。”“哼!你明明可以跳起來就扔進(jìn)去。你看那個小孩,他也跟你一樣,人家就把垃圾人進(jìn)垃圾桶里,你為什么做不到呢?”小曼生氣地說。小男孩說:“我會把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里啦!”
下課了,同學(xué)們十分吵鬧,很多人都在奔跑。值日生不知道提醒過多少次,可還是有人不聽。但有些同學(xué)不會跑步,他們很安靜,有的在踢毽子;有的在跳繩;有的在教室里看書……
文明禮儀不僅僅只有以上這些,還有很多很多,比如:不隨地吐痰,見到老師要問好,衣冠整齊,佩戴好紅領(lǐng)巾或隊徽,尊老愛幼,孝敬父母,要使用文明語言,如:別人幫助你,你要說:“謝謝!蹦阕擦藙e人,要說:“對不起!毕騽e人借書時,要說:“借我看一下,好嗎?”等。
如果每個人都遵守文明禮儀的話,這個世界將變得更加美好!
提升個人修養(yǎng)作文 篇48
“書中自有黃金屋!”這句話常?M繞在我的耳邊。這句早就爛熟于心的話,時刻激勵著我要多讀書,讀好書!將來做一個對國家有用的人。
自從讀書活動開展以來,我讀書也自覺了許多,常常不由自主的來到圖書館,遨游在無窮無盡書的海洋里面,頓時,我覺得顯得十分矮小。我們在書香節(jié)時,舉辦了如火如荼的“跳蚤書市”活動。在“市場”中,我們尋找到了自己喜歡的書,先認(rèn)認(rèn)真真的大致的看一下,把它買下來。每個同學(xué)買了書后,都像挖到了金子一樣,抱起書笑瞇瞇的走了。
在我們家庭書香活動中,家長十分的積極參加,支持我們的活動。我們還成立了“小蜜蜂”讀書小組,每人輪流寫一篇讀后感,再由輪寫同學(xué)的家長批閱前面一個同學(xué)的讀后感,寫上自己的評語。我的爸爸媽媽也被書深深的吸引了,看著書都入了迷。記得有一次,爸爸媽媽為了一個問題,爭吵不休。公說公有理,婆說婆有理。他們在為“藍(lán)鯨是不是魚?”這個問題爭吵不休。我走到他們中間,說:“鯨是哺乳動物,因為它不是產(chǎn)卵,而是直接生小動物。魚類的體溫隨著溫度變化而變化,而鯨的體溫是不變的,所以鯨不是魚。”爸爸媽媽聽了我的解釋后,恍然大悟,他們也不再爭吵。
在我的家庭里,充滿了濃郁的書香味,真是好!
提升個人修養(yǎng)作文 篇49
修養(yǎng)是個人魔力的基礎(chǔ),其它所有吸引人的長處均源自此。古人云:“塑身、云筑網(wǎng)、治國、平天下”。把“塑身”列在首位說明好的個人修養(yǎng)是收獲事業(yè)的首要條件。做一個文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會對大家的基本需要。
但在高度發(fā)達(dá)的目前社會里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺少修養(yǎng)的人還有不少,有的人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有的居然臟話連篇,不注意語言文明。
一個人假如要獲得其他人的贊賞、其他人的尊重、甚至吸引其他人的注意,提升自己的修養(yǎng)是尤為重要的。
為何有的人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種非常舒服的感覺,而有的人則恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時,高雅和禮貌并不完全是做給其他人看的,其實從內(nèi)心深處,大家每個人都非常賞析如此的美。并不肯定長得非常美、非常帥;并不肯定擁有一把非常不錯的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在一般人中嶄露頭角,這就是個人的修養(yǎng)了?±实耐獗、皎好的面容只是媽媽給的。但高雅禮貌的行為則是后天的獲得。很多時候,后天的獲得都可以彌補先天的不足的。
因此,迫切的期望大家在提升經(jīng)濟水平的過程中可以提升我們的修養(yǎng),只有每一個人的修養(yǎng)得到了提升,整個社會才可以算是真的進(jìn)步起來了。
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