靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文（通用44篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文（通用44篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇1
聚光燈繼續(xù)發(fā)出強(qiáng)烈的光，一片喧囂中，我仿佛聽(tīng)到一個(gè)從容的聲音：靜以修身，儉以美德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。這是一個(gè)宣揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，在各種媒介——流行歌曲、電視節(jié)目、網(wǎng)上論壇……激情四射地號(hào)召著人們秀出自我的浪潮中，人們以各種方式盡情地展現(xiàn)著自我。由此，衍生出一派欣欣向榮的似錦繁花。
但當(dāng)聚光燈熄滅后，日常生活的瑣碎漸漸從光鮮的表面浮現(xiàn)總會(huì)有人不適應(yīng)。
于是我們看到了許多的“懷才不遇”。這些失意者的憤懣如同暗沉的斑，細(xì)密的紋，使靈魂陡然滄桑，但是當(dāng)他們感覺(jué)不平時(shí)，是否想到過(guò)自己的鋒芒曾刺痛別人；在開(kāi)會(huì)時(shí)，他們無(wú)視會(huì)場(chǎng)的其他人徑自口若懸河時(shí)；抑或聚會(huì)上，別人表演精心準(zhǔn)備的歌曲時(shí)，他們卻旁若無(wú)人，自顧自地一展歌喉……
如果人人都自顧自地四射鋒芒，何來(lái)和諧？這本不難理解，但是膨脹的虛榮心急切地尋找出口時(shí)，他們往往不會(huì)在這樣“不相干”的問(wèn)題上費(fèi)神。
所以隱藏優(yōu)勢(shì)是一種適可而止的智慧。很多所謂的“懷才不遇”，不過(guò)是很狂妄罷了。
而還有一些“懷才不遇”，似乎是很委屈。他們的確有某方面的優(yōu)勢(shì)，但是當(dāng)他們努力展示時(shí)，似乎那一切都毫無(wú)價(jià)值，于是唯有獨(dú)自黯然。
這樣的悲劇讓人同情，卻也只是同情，因?yàn)樗麄兿Ｒ碇粦{優(yōu)勢(shì)，就能發(fā)光。這就如同一個(gè)小女孩的夢(mèng)，如泡沫般絢麗，也如泡沫般脆弱，而湮滅是泡沫的宿命。對(duì)于過(guò)分宣揚(yáng)自己優(yōu)勢(shì)的依賴(lài)暗示著對(duì)付諸行動(dòng)的逃避。他們要么親手砸碎它，要么等現(xiàn)實(shí)砸給他們看。
子曰，“君子欲敏于行而訥于言”。隱藏優(yōu)勢(shì)是一種選擇證明自己的勇氣。鋒芒內(nèi)斂才是真正的大氣和自信。
所謂優(yōu)勢(shì)，應(yīng)當(dāng)是一種恩賜，我們唯有以感恩的心太去接受它，以理性的眼光去看待它，以積極的行動(dòng)去利用它，方能獲得現(xiàn)實(shí)的成就，感受心靈的充實(shí)，得到真正的尊重。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇2
暑假里，我讀到了一本《全名家訓(xùn)》，其中有一篇是諸葛亮的《誡子書(shū)》，《誡子書(shū)》中有這樣一句話(huà)：“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。這句話(huà)的意思是：“依靠?jī)?nèi)心安靜，精力集中來(lái)修養(yǎng)身心，依靠?jī)�樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)人的品德�！倍覍�(duì)依靠?jī)?nèi)心的安靜，精力集中來(lái)修養(yǎng)身心這句話(huà)更有感觸。
記得一個(gè)星期五的晚上，我照常去上國(guó)畫(huà)課。當(dāng)我到達(dá)教室的時(shí)候，由于老師還沒(méi)開(kāi)始上課，同學(xué)們你一言，我一語(yǔ)地聊個(gè)不停。很快，我就加入了他們的陣營(yíng)。我跟大家聊起了星期六晚上去文化廣場(chǎng)進(jìn)行義賣(mài)的事情。有的同學(xué)說(shuō)：“賣(mài)文具是個(gè)好主意�！庇械耐瑢W(xué)說(shuō)：“還是玩具更暢銷(xiāo)。”有同學(xué)附和道：“對(duì)，賣(mài)玩具好，我們一起去進(jìn)貨吧……”這時(shí)，老師進(jìn)來(lái)了，提醒我們開(kāi)始上課了。我們都回到了座位上，教室里一下子安靜了下來(lái)。我也整理好工具，拿出畫(huà)筆，在宣紙上畫(huà)了起來(lái)。
可是，我的內(nèi)心一點(diǎn)也不平靜，我仍然沉浸在剛才的討論中。我畫(huà)的線(xiàn)條，深一腳淺一腳的，粗細(xì)不勻，歪歪扭扭的，像一條條爬動(dòng)的大青蟲(chóng)似的。接著，我索性東張張，西望望，不認(rèn)真起來(lái)。這時(shí)我驚喜地發(fā)現(xiàn)老師離開(kāi)了教室，這真是一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)，我馬上跟旁邊的陳琪鈺竊竊私語(yǔ)起來(lái)。她的熱情一下子被我點(diǎn)燃了，眼睛里放出了熱切的光芒。我們?cè)搅脑狡饎�，聲音也越�?lái)越大�！芭丝戮�，陳琪鈺，你們倆在聊什么呀？現(xiàn)在可是上課呀，畫(huà)國(guó)畫(huà)是需要靜下心來(lái)的，你們看看其他同學(xué)是多安靜呀。”國(guó)畫(huà)老師不知什么時(shí)候站在了我們的身后。聽(tīng)了老師的話(huà)，再看看周?chē)耐瑢W(xué)，低下頭來(lái)再看看我的畫(huà)，我又羞又愧，臉紅到了耳根。汪老師的話(huà)這么熟悉，我不禁想起了“靜以修身”這句話(huà)，我重新提起畫(huà)筆，再次畫(huà)起畫(huà)來(lái)。這一次，我平靜了許多，勾線(xiàn)也工整了，經(jīng)過(guò)一節(jié)課的努力，我的畫(huà)還得到了老師的表?yè)P(yáng)。
是呀，畫(huà)國(guó)畫(huà)如此，生活中做其他事情又何嘗不是如此呢？“靜以修身”雖然只是短短的四個(gè)字，原來(lái)做到是這么地不容易�。慕褚院�，我不僅要將它牢牢地記在心里，更要把它實(shí)實(shí)在在地落實(shí)到行動(dòng)中去！
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇3
腹有詩(shī)書(shū)氣自華!一個(gè)人可以有天生的美貌，但不可能有與生俱來(lái)的氣質(zhì)!
因?yàn)橐粋�(gè)人的氣質(zhì)修養(yǎng)真的需要一個(gè)人閱歷的積淀!外表會(huì)隨著時(shí)間的流逝而失去光彩，但是一個(gè)人內(nèi)心的修養(yǎng)氣質(zhì)會(huì)將永遠(yuǎn)伴隨著這個(gè)人的一生!最后在他的墓志銘上會(huì)寫(xiě)下這樣的字句:他無(wú)愧于他的人生，因?yàn)樗麕椭撕芏嗳�，也快�?lè)了很多人，成就了別人，也證明了自己!讀書(shū)永遠(yuǎn)是一個(gè)人心靈饑渴時(shí)最好的慰藉!一杯清茶，一縷陽(yáng)光，一絲希望，淡定的眼神，平淡的微笑，在書(shū)中我們感悟人生起起伏伏，不以物喜，不以己悲，人生無(wú)常，有機(jī)遇和挑戰(zhàn)，就有興奮和無(wú)奈，關(guān)鍵是我們選擇了什么樣的路!我們就會(huì)擁有怎樣的人生!當(dāng)我們面對(duì)誘惑，我們是否能抵擋，是否能全身而退!當(dāng)我們面臨困惑，我們是否能鎮(zhèn)定自若，坦然面對(duì)!當(dāng)我們和欲望斗爭(zhēng)的時(shí)候，是否還有底線(xiàn)，還有道德?我們能拍著自己的胸膛，憑著自己的良心，無(wú)愧于自己的良知，這一點(diǎn)很重要!曾幾何時(shí)，當(dāng)我們回首往事的時(shí)候，我們會(huì)因?yàn)樽约旱奶煺嬗字筛械娇尚�，但我們�(cè)诔砷L(zhǎng)，我們能夠感受到我們?cè)谶M(jìn)步!盡管有遺憾，也在所難免!人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?愛(ài)過(guò)，恨過(guò)，笑過(guò)，也哭過(guò)，又如何，真性情過(guò)!一切就像風(fēng)一樣飄過(guò)!就像在湖面上激起層層漣漪，心動(dòng)過(guò)，享受了過(guò)程，在人生的豐富閱歷中積淀了成熟和灑脫，積累了經(jīng)驗(yàn)，不斷總結(jié)，讓自己更加完善!
當(dāng)我們面對(duì)危險(xiǎn)，我們能從容面對(duì)，用睿智戰(zhàn)勝一切!人生是飽滿(mǎn)的，充實(shí)的，經(jīng)過(guò)歲月洗禮更加芳醇，像美酒佳肴!無(wú)論你我又怎樣的人生，請(qǐng)尊重我們的選擇，無(wú)怨無(wú)悔!
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇4
人生，是不斷的在與上帝進(jìn)行交易。我們拿青春換取歲月；拿歲月?lián)Q取經(jīng)驗(yàn)；拿經(jīng)驗(yàn)換取智慧。在交易的過(guò)程中，我們總會(huì)想追求、想得到卻也會(huì)失去一些什么，但這就是人生最精彩的時(shí)候。
中國(guó)古人說(shuō)：“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。”在十五、十六歲的年紀(jì)，我追求著知識(shí)、厚植著實(shí)力，為的就是讓自己能在社會(huì)湍急的溪流里站穩(wěn)腳步。但是，在累積了大量的學(xué)問(wèn)之后，問(wèn)問(wèn)自己：“我到底要什么？”得到的是內(nèi)心深處澎湃的情緒拍打著沉默的浪花。
其實(shí)，每次和上帝的交易都是一種學(xué)習(xí)。我們要學(xué)著割舍較不重要的、明白我們所需的，而不是拿出珍貴的資本去換取短暫的快樂(lè)。
順?biāo)斓娜松强捎霾豢汕蟮�，反而，我想要一趟危險(xiǎn)且困難種種的旅行。也許我將走在年久失修的吊橋上；或許我正被一月的嚴(yán)寒凍得不能自己；可能我迷路在一座地圖上沒(méi)有的小城；恐怕我正站在生與死的臨界點(diǎn)上。但，站在懸崖上的小鷹學(xué)不會(huì)飛，就算跌得再重也要展翅試著飛翔。因?yàn)橛卸斓暮洳拍荏w會(huì)夏日的溫暖；因?yàn)橛幸粭l陌生的小路才能學(xué)著不依賴(lài)前人、要靠自己的力量探索；因?yàn)橛泻诎档目謶植胖酪约簽槟潜睒O星，照亮自己也指引人希望的方向；因?yàn)橛匈Y本的限制才知道換不到的永遠(yuǎn)最美，而且要珍惜所擁有的。
“撐一把有形的傘，那我們不必去表現(xiàn)異類(lèi)的乖張；撐一把無(wú)形的傘，阻擋了所有困難與挫敗，但我們將永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)雨過(guò)天青的喜悅�！蔽易非笠淮蚊半U(xiǎn)的交易，讓我學(xué)到比讀書(shū)更高貴的事。不經(jīng)一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香？如果沒(méi)有跋山涉水，又怎么知道爬山的成就？如果沒(méi)有逆境磨練，又怎能成長(zhǎng)？如果沒(méi)有追求的渴望，又怎么明白交易的意義——是追尋內(nèi)心深處的聲音。噓！仔細(xì)聆聽(tīng)……
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇5
修養(yǎng)指的是一個(gè)人理論知識(shí)，藝術(shù)思想等方面的一定水平。通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的體現(xiàn)。
良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個(gè)人的品位與價(jià)值，一個(gè)只有擁有很高個(gè)人修養(yǎng)的人，才最具有個(gè)性和人格魅力。如果把生命比喻成長(zhǎng)河，那么修養(yǎng)則是波光凌凌的波浪。成為一個(gè)不可抹滅的閃光點(diǎn)。修養(yǎng)是一個(gè)人氣質(zhì)的體現(xiàn)，古人云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”指的就是一個(gè)人通過(guò)學(xué)習(xí)一定的知識(shí)來(lái)提高自己的修養(yǎng)。
一個(gè)有良好個(gè)人修養(yǎng)的人，在人群中總是能展現(xiàn)出他的光芒，我們平常在看到某些不好或不文明的現(xiàn)象都會(huì)表現(xiàn)出不滿(mǎn)和發(fā)出譴責(zé)。這就體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的重要性了，個(gè)人的修養(yǎng)，是在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中慢慢的升華，其實(shí)在我們的生活中有很多能體現(xiàn)我們個(gè)人修養(yǎng)，比如坐車(chē)的是時(shí)候給老人，小孩，孕婦等讓座，不隨地吐痰，亂扔垃圾等不文明現(xiàn)象，都在考驗(yàn)著我們的修養(yǎng)。我們有時(shí)候知識(shí)在指責(zé)別人的短處，但又是否考慮過(guò)自己的過(guò)失能，其實(shí)這也是一種沒(méi)修養(yǎng)的舉止，所以可見(jiàn)加強(qiáng)自身修養(yǎng)是多么的重要。
生活中我們可以見(jiàn)到很多這樣的現(xiàn)象，有人會(huì)說(shuō)：‘嗯，這人不錯(cuò)，挺有修養(yǎng)的�！蓖ㄟ^(guò)細(xì)心的觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)人身邊會(huì)有很多的朋友，而與之相反的是一個(gè)沒(méi)道德修養(yǎng)的人，你會(huì)和他交朋友嗎?那答案肯定是不會(huì)。
一個(gè)人的修養(yǎng)從語(yǔ)言，舉止，形態(tài)等體現(xiàn)出來(lái)，一個(gè)人如果語(yǔ)言文明，舉止文雅，形態(tài)端張，在無(wú)形中就給你加了不少的印象分，會(huì)給人一種良好的印象。在人群中形成良好的人際關(guān)系。
修養(yǎng)是我們每個(gè)人的必修課，怎么把這門(mén)必修課學(xué)好，能不能學(xué)好，是值得我們畢生學(xué)習(xí)好思考的問(wèn)題。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇6
常有人忿忿不平：為什么教師除了清高就只能清貧。我要說(shuō)，要耐不住清貧和寂寞，你一開(kāi)始就錯(cuò)了——你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無(wú)選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書(shū)育人，傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無(wú)選擇。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無(wú)選擇。沒(méi)有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好老師。
長(zhǎng)期以來(lái)流行著一種說(shuō)法，就是把師生關(guān)系比做"一桶水"和"一碗水"，現(xiàn)在很多人覺(jué)得不妥。是的，吃老本是會(huì)坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是"自來(lái)水"。我看也不妥。水是不會(huì)自來(lái)的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂"臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功"。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無(wú)他法。"泰山不擇細(xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深。"所以，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭，永不腐臭的"活水"。"只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手，藝術(shù)家和詩(shī)人"。
舉一反三，舉重若輕，信手拈來(lái)，幾乎無(wú)所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。無(wú)所不知是不可能，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。熱愛(ài)學(xué)生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛(ài)學(xué)生，才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，才會(huì)了解學(xué)生，接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬，信任與愛(ài)戴。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇7
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。人生似乎都是一帆風(fēng)雨路三千。白楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟哦，連天衰草遮墳?zāi)�。嘆人世，終難定�？雌频亩萑肟臻T(mén)，癡迷的枉送了性命。花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅綃香斷有誰(shuí)憐？一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。我的心每當(dāng)?shù)竭@里。凄涼，憂(yōu)愁就會(huì)到來(lái)。
人生就浮在汪洋大海的一葉扁舟上。一個(gè)巨浪打過(guò)來(lái)，可以令人沉下數(shù)十百丈，再一個(gè)巨浪掀起，又可以將人抬高數(shù)十百丈時(shí)候，全然跌宕起伏，身不由己。
世界上偉大的哲學(xué)家和思想家們和仁人志士都有憂(yōu)。百家爭(zhēng)鳴中偉大的先賢們?yōu)樘煜碌膭?dòng)蕩不安，烽火四起而憂(yōu)愁，紛紛提出，醫(yī)治天下的創(chuàng)傷的藥方。比如孔子愁禮壞樂(lè)崩，自己的主張不能得到實(shí)現(xiàn)而憂(yōu)愁，顏回與子路的死他也憂(yōu)愁，故曰：泰山壞乎，梁柱摧乎，哲人萎乎。蘇軾有人有悲歡離合，月有陰晴圓缺的憂(yōu)，范仲淹有先天下之憂(yōu)而憂(yōu)的憂(yōu)，近代滿(mǎn)清的王公大臣有夷狄虎視，革命者烽煙四起之憂(yōu)，熱血青年與革命者為國(guó)家衰落而憂(yōu)，現(xiàn)在青年人為自己的前途憂(yōu)愁，我們的有些同學(xué)為失戀和游戲沒(méi)過(guò)關(guān)感到憂(yōu)愁。進(jìn)亦憂(yōu)退亦憂(yōu)，然則何時(shí)而樂(lè)。柏拉圖說(shuō)人的身體永遠(yuǎn)是人靈魂的監(jiān)獄。
我們的心經(jīng)常都是受外境的引誘，追求美麗的東西，喜歡美妙的音聲，貪求美味的食物，迷惑于舒適的感受等等；而且經(jīng)�！�(jiàn)異思遷’不可控制。所以說(shuō)‘心如平原走馬，易放難收�！鼤�(huì)盲目地闖禍，會(huì)不顧一切地胡作非為，帶給自己莫大的煩惱和苦楚，因此不得不小心。所以人要明心、修身。古人云：正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下。修養(yǎng)一記道德之情操，勉以躬行實(shí)踐謂之修身。
修身要中庸，所謂中庸便是摒棄勝負(fù)之念，合宜順氣，氣和則順，氣凝則阻，我們要心無(wú)雜念，存和氣之念于心。中庸的道德大家已經(jīng)缺乏很久了，聰明的人自以為是，愚笨的人又不能達(dá)到。
推其長(zhǎng)處，違其短處，別人的缺點(diǎn)不是你嘲笑的對(duì)象，也不是你指責(zé)的對(duì)象，因該是你呵護(hù)的對(duì)象，就像你呵護(hù)自己的傷口一樣。小人看到別人的缺點(diǎn)會(huì)很高興，看到優(yōu)點(diǎn)會(huì)很生氣，君子看到別人的缺點(diǎn)會(huì)很生氣，還有一種境界就是看到別人的缺點(diǎn)同情，憐憫，慈悲。
子曰：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，己所不欲勿施于人。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是做別人有益的事，不做別人有害的事。
佛曰：不生不滅，不凈不詬。有常無(wú)常，雙樹(shù)枯榮。南北西東，非假非空。我根慧愚鈍未能參悟透卻也知道愛(ài)別離，怨憎會(huì)，撒手西歸，全是無(wú)類(lèi)。一切皆無(wú)泡影。我們大多數(shù)人雖然不能參悟透，但也能略知一二，要看破放下，世俗的東西不要看得太重，不要太執(zhí)迷。
大道容下，大德容重。
《大學(xué)》中說(shuō)自天子以至于庶人，皆是以修身為本。似乎我感受到了。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇8
當(dāng)“感動(dòng)”這兩字在屏幕上一出現(xiàn)，班里就響起了一片同學(xué)們的嘰嘰喳喳聲，大家都在討論著這次話(huà)題作文該怎么寫(xiě)。我人定在座位上，思緒卻飄出了窗外，飄到了冬末春初之際。
一個(gè)普通的午后，我在院子中散步。天空灰蒙蒙的，正是春寒陡峭，院子中還沒(méi)有幾片新綠，倒是冷冷的風(fēng)，吹落了幾片還兀自在枝頭苦撐的枯葉。忽而，一抹明麗的色彩掠過(guò)了我的眼簾。在哪兒？哦，是那叢玫瑰！那火烈的紅色在一院的枯枝敗葉中顯得分外耀眼。天啊，玫瑰開(kāi)花了！
我靜靜地佇立在院子中央，凝望著那明麗的紅色、熱烈的紅色、火烈的紅色！那種發(fā)自生命的火烈的美，深深地觸動(dòng)了我，淚水不自覺(jué)地從臉龐上滑落。是多少個(gè)日日夜夜的努力汲取營(yíng)養(yǎng)，才換來(lái)了這明媚的紅色？又是多少個(gè)日日夜夜的頑強(qiáng)苦擋寒風(fēng)，才換來(lái)了這火烈的紅色？這玫瑰，究竟付出了多少多少，才能在這冬末春初之際，傲視著一院的殘枝敗葉，屹然挺立在枝頭？
玫瑰蓬勃旺盛的生命力，頑強(qiáng)不息的精神，在不經(jīng)意間觸動(dòng)了我內(nèi)心深處那塊最柔軟的地方。它苦苦撐著，只為了那美麗的花開(kāi)一瞬！只為了短暫的極致之美，就付出了那么多、奮斗了那么多、犧牲了那么多！而它的努力所換得的回報(bào)，不必用華麗的詞藻
，不必用深刻的意義，只那火烈的紅色，不就是最好的回報(bào)嗎？
我被玫瑰的這種精神深深地感動(dòng)了。感動(dòng)，為一件普普通通的小事而感動(dòng)；感動(dòng)，為生活中平平凡凡或是與眾不同的美而感動(dòng)。我想，不必多言，在這件事上，它已得到了完美的詮釋。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇9
飽食、暖衣，逸居而無(wú)道德則近于禽獸。——題記
中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名，想當(dāng)年楚國(guó)大夫屈原應(yīng)憂(yōu)國(guó)難而投江，三國(guó)諸葛亮心胸開(kāi)闊，七擒七縱，老子所說(shuō)的“做一無(wú)人就要講一無(wú)道德”……像這一切無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)人的道德所在。
彈指一間，人類(lèi)進(jìn)入了21世紀(jì)。在漫長(zhǎng)的歲月中，中國(guó)從分裂到統(tǒng)一，從衰落到興盛。以新的面貌站了起來(lái)，向世界證明了自己，但如果沒(méi)有道德，社會(huì)將變成怎么樣！
南陽(yáng)的一件事情，讓很多人驚心。一位心理醫(yī)生竟在進(jìn)學(xué)校門(mén)口砍殺了多名學(xué)生，造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片，一聲聲叫喊，你們知道嗎，那是為什么？情華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑向黑熊面孔，只為了證明一個(gè)愚蠢的想法。血不停地涌動(dòng)著，不時(shí)傳來(lái)皮毛燒焦聲， 它憤怒了，它盡全力站起來(lái)，重重捶打著鐵欄桿，垂死掙扎向人類(lèi)。漫漫的，鮮紅的學(xué)流滿(mǎn)了大地……
這些行為說(shuō)明了什么，社會(huì)在進(jìn)步，但人類(lèi)的道德觀念切在下降，陶醉在花紅柳綠之處，忘記了當(dāng)人的基本原則：德。如果想要成才就絕不能忘記德，不能就會(huì)使社會(huì)停滯不前。
“致無(wú)下之治者在人才，成無(wú)下之才者在教化”一個(gè)沒(méi)有教化的人不可說(shuō)是有才，對(duì)社會(huì)也有可能成為威脅，沒(méi)有道德觀念的人如何生存如何進(jìn)步。正如孟子所說(shuō)的“得無(wú)天下英才而教育之”。說(shuō)的就是教育的重要性，而如何學(xué)的教育在于你是否懂得觀念。如果你想成為一個(gè)真正的有才之人，就應(yīng)該提高自己的道德修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)可以改變?nèi)说囊簧梢宰屇阏驹诟叻逯敹啦坏�，成才�?yīng)重道德。
孔子家兒不知罵，曾子家兒不如怒，所以然者，生而善教道德生。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇10
一次作文課上，老師讓我們讀了一篇《一雙腳上的修養(yǎng)》。它讓我深受啟發(fā)。
這篇文章主要寫(xiě)一個(gè)雪天，“我”走進(jìn)閱覽室，擦地女工奮力擦“我”身后的腳印。過(guò)了一會(huì)二，送水工推開(kāi)了門(mén)，又把頭縮了回去，又推開(kāi)了門(mén)�！拔摇笨吹搅怂碾p腳都套著塑料袋。擦地女工盯著送水工淚光閃現(xiàn)。
我想：送水工真有修養(yǎng)。而平時(shí)的我，可沒(méi)有送水工那樣珍惜別人的勞動(dòng)成果。記得有一次，我拿著錢(qián)去超市買(mǎi)冰激凌吃，打開(kāi)包裝袋，一股涼氣撲面而來(lái)，冰激凌色澤鮮亮，香味沁人心脾。看著它，我早已垂涎三尺，二話(huà)不說(shuō)，隨手一扔包裝袋，把冰激凌往嘴里一放。哇！好舒服呀！汗流浹背的我頓時(shí)感覺(jué)透心兒的涼。再往后看看，那包裝袋已經(jīng)跑出很遠(yuǎn)了，一位叔叔拿著大架子，彎著腰，一遍又一遍地?fù)熘厣系臒燁^、塑料袋、飲料瓶……包括我扔的包裝袋。顯然，他是一名環(huán)衛(wèi)工人，他已經(jīng)滿(mǎn)臉流汗，不停地用手擦著汗珠�？吹竭@兒，我不禁又想起了文章中的送水工。是啊，他為了不弄臟地面，就用塑料袋把自己的鞋給套上。而我，卻讓環(huán)衛(wèi)工人又多流了一些汗珠，又多了一份辛苦。頓時(shí)，我羞愧不已。
《一雙腳上的修養(yǎng)》教會(huì)了我要珍惜別人的勞動(dòng)成果，不能做一個(gè)沒(méi)有修養(yǎng)的人，我感謝這篇文章——《一雙腳上的修養(yǎng)》。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇11
修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話(huà)連篇，不注意語(yǔ)言文明。
一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
為什么有些人說(shuō)話(huà)、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候;更甚至接聽(tīng)電話(huà)都給人一種很舒服的感覺(jué)，而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí)，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實(shí)從內(nèi)心深處，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的`美。并不一定長(zhǎng)得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了�？±实耐獗�、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。
因此，迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高，整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇12
20世紀(jì)50年代，季羨林在北京大學(xué)講授語(yǔ)言學(xué)。一天，一個(gè)學(xué)生來(lái)向他借一本語(yǔ)言學(xué)方面的書(shū)籍。學(xué)生要借的這本書(shū)是孤本古籍，稍有污損，都將是不可估量的損失。季羨林犯了難，但面對(duì)學(xué)生渴求的目光，又不忍心拒絕，便讓他一個(gè)禮拜后再來(lái)取。一個(gè)禮拜后，學(xué)生如約來(lái)了。當(dāng)他接過(guò)書(shū)時(shí)，感到非常意外，這根本不是一本書(shū)，而是一疊厚達(dá)幾百頁(yè)的信紙，上面寫(xiě)滿(mǎn)了蠅頭小楷。季羨林歉疚地笑道：“很對(duì)不起！我沒(méi)能將原本借給你，是因?yàn)樵咎滟F了，我打算以后將它捐給國(guó)家�，F(xiàn)在這本書(shū)我概不外借，我怕萬(wàn)一被人損壞，以后對(duì)國(guó)家就不好交代了，我想你一定能理解我的做法。今天給你的是我的手抄本，盡管看起來(lái)有些麻煩，但基本上一字不錯(cuò)、一字不落，是可以一用的�！睂W(xué)生一聽(tīng)，異常震驚，連連向季羨林鞠躬致謝。一本十幾萬(wàn)字的書(shū)籍，要將它完完整整地抄錄下來(lái)，要有多大的耐心，該有多大的工作量�。≌粋�(gè)星期，季羨林日夜伏案，才完成了抄錄任務(wù)。
適用方向：敬畏；誠(chéng)信；認(rèn)真；呵護(hù)；力量。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇13
我們每天從門(mén)里進(jìn)進(jìn)出出，比如校、家門(mén)、推拉門(mén)、旋轉(zhuǎn)門(mén)等等，這么多的門(mén)，你是否注意到一些彈性的門(mén)呢？是不是你推門(mén)的時(shí)候沒(méi)有注意到，身后有沒(méi)有人，而不小心把后面的人撞倒了，那是你太粗心了吧。
你不是故意的，只是你有些粗心，你推門(mén)的時(shí)候，要是看看后面有沒(méi)有人，如果后面有人就等等它，當(dāng)他走近的時(shí)候，你再把門(mén)傳遞給他，他再傳遞給下一個(gè)人，這樣不會(huì)對(duì)任何人造成傷害，這有多好�。�
冬天，天氣越來(lái)越冷了，好多商場(chǎng)超市，都換上了棉制的門(mén)簾或是軟塑料的門(mén)簾，我們要進(jìn)去的話(huà)，一掀門(mén)簾，有時(shí)，就被它給蓋住了，拽呀拽呀半天都轉(zhuǎn)不過(guò)去，實(shí)在是太麻煩了。當(dāng)你掀過(guò)去之后也許還要打到了你后面的人，就這樣反反復(fù)復(fù)的，有時(shí)真的讓人分不清東西南北，而造成這種局面的都是之前的人，沒(méi)有照顧到后面的人呀！
生活中你是否真的注重了這所謂的“門(mén)禮”呢？只要你記住我為人人，那么，慢慢把這種溫暖傳遞下去，便會(huì)收獲到人人為我的美好，那我們的生活是不是變得越來(lái)越美妙了呢！
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇14
在一個(gè)普通的廚房里，有著筷子和勺子兩種餐具，雖然它倆作用一樣，但勺子總覺(jué)得自己比筷子用處大，因?yàn)橹魅说暮⒆舆�小，不會(huì)用筷子，所以勺子就開(kāi)始慢慢地驕傲起來(lái)。
“筷子，你看看我，天天都派上用場(chǎng)，而你卻什么也不干，真是一個(gè)廢物！”勺子嘲笑道�？曜诱f(shuō)：“現(xiàn)在我雖然不如你，但這只是暫時(shí)的，我們都是餐具，都是用來(lái)服務(wù)人類(lèi)的，何必這樣爭(zhēng)吵呢？”勺子惱羞成怒地說(shuō)：“住口！你怎么和我相提并論，過(guò)不了幾天，主人就會(huì)把你扔了，而我會(huì)永遠(yuǎn)地留在這里！”筷子索性不再理會(huì)勺子。
時(shí)間過(guò)地真快�。∮幸惶�，主人對(duì)自己的孩子說(shuō)：“孩子，你長(zhǎng)大了，不能再用勺子了，要學(xué)會(huì)用筷子�！庇谑牵曜颖愠闪瞬妥郎系某？�，而那把勺子，自然而然地受到了冷落。
有一次，筷子剛忙完，回到了盒子里。勺子鼓起勇氣對(duì)筷子說(shuō)：“筷子，以前我天天嘲笑你，現(xiàn)在你是不是要嘲笑我了？“怎么會(huì)呢！”筷子說(shuō)，“我們都是餐具，各有各的用途，功勞都一樣，讓我們和睦相處吧，以前的事情就讓它過(guò)去吧！”
勺子聽(tīng)了，慚愧地低下了頭，從此，再也不驕傲了。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇15
我們每個(gè)人，每天吃飯都離不開(kāi)筷子這對(duì)好朋友，它們總是和別的筷子組成最好的搭檔來(lái)為我們?nèi)祟?lèi)服務(wù)。
筷子，它們有一樣的長(zhǎng)短，沒(méi)有好壞，沒(méi)有美丑，它們總是任勞任怨地為人們服務(wù)，每當(dāng)我們吃飯時(shí)，它們就會(huì)“立刻”跑到我們的手里，不求一點(diǎn)的回報(bào)，也不求把自己洗的十分漂亮，它們只求為我們?nèi)祟?lèi)服務(wù)，讓我們高興地吃飽。
它們雖然長(zhǎng)得不比竹子有翠綠色的美麗外衣，也比不上濕竹子那樣光滑，但是它們讓我們看起來(lái)十分的樸素，十分的無(wú)私，因?yàn)�，他們干起�?lái)活來(lái)，十分的認(rèn)真，只為了為我們?nèi)祟?lèi)服務(wù)，這比起外表雖然十分美，卻只能看的青竹子，那么，你會(huì)選青竹子還是這一些忠誠(chéng)、無(wú)私、樸素、只是不能看的筷子呢？如果讓我選的話(huà)，那么我一定會(huì)選這樸素的筷子的。
筷子，它不能單獨(dú)行動(dòng)，因?yàn)槟敲礃�，它將無(wú)法為人們服務(wù)，所以，它們十分的團(tuán)結(jié)。不爭(zhēng)不奪，和別的同伴們一起過(guò)安心、快樂(lè)、高興的生活，它們以人類(lèi)吃飽為自己最高興的工作。
如果，我們?nèi)四芎涂曜右粯訄F(tuán)結(jié)的話(huà)，世界會(huì)怎么樣呢？我覺(jué)得那時(shí)世界將不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，那時(shí)的世界一定會(huì)和平、和諧，那時(shí)候，一方有難將會(huì)十方支援，那時(shí)，無(wú)論到哪里，都一定會(huì)有家一樣的感覺(jué)。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇16
當(dāng)你流連于滿(mǎn)室的名家藝術(shù)品時(shí)，是否按捺不住地從包里拿出了相機(jī)進(jìn)行藝術(shù)的六年，抑或是伸出了雙手深情地觸摸？
殊不知，這種“本善”的欣賞之舉實(shí)則變成了扼殺藝術(shù)氛圍的罪魁禍?zhǔn)�，你在削損自己欣賞所得的同時(shí)，亦侵犯了他人正常欣賞的權(quán)利，如此，既不利人也不利己，為何不改變呢？
對(duì)此，王開(kāi)嶺提出：“觸摸它，用目光，別用手指�！碑�(dāng)你被一件藝術(shù)品深深打動(dòng)時(shí)，何不嘗試換一種欣賞的方法？忍住想要觸碰的念頭，改用目光細(xì)細(xì)端詳，用心靈認(rèn)真感悟。如此不僅加深了內(nèi)心對(duì)美好事物的感知理解，亦可給予周?chē)娜烁玫匦蕾p藝術(shù)的權(quán)利，這無(wú)疑是一種更加文明的欣賞方式。
在熟人社會(huì)中，他們不僅是獨(dú)立的個(gè)體，還兼有著多重身份，是家庭的一份子，是朋友，是員工，是鄰居，他們的行為直接影響了熟人對(duì)他們的看法，于是為了維護(hù)面子而約束著自己。而在旅游時(shí)，身處陌生的地方，周?chē)悄吧拿婵�，即便做出不文明的行為，也不�?huì)給自己帶來(lái)名譽(yù)上的損失，于是他們就放松了對(duì)自己的約束，不文明的行為也由此產(chǎn)生。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇17
個(gè)人修養(yǎng)能夠促成一個(gè)人價(jià)值觀的形成，與個(gè)人事業(yè)上，生活上的成敗有著很大的關(guān)系。
古話(huà)說(shuō)：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”中國(guó)古代有一種考試制度，叫做科舉制，就是通過(guò)考試選拔人才的一種方式，成績(jī)第一名的稱(chēng)為進(jìn)士，第二名的稱(chēng)為榜眼，第三名的稱(chēng)為探花。古代許許多多的平民通過(guò)十年寒窗苦讀，考取功名來(lái)光宗耀祖，為自己的事業(yè)開(kāi)出一條新道路。因此，古代的普通人家的子弟，要是想要做官的話(huà)，就必須提高自身的文化修養(yǎng)，通過(guò)考試來(lái)成就自己的一番事業(yè)。
說(shuō)實(shí)話(huà)，一個(gè)人的文化修養(yǎng)對(duì)其自身的發(fā)展有著密切的關(guān)系。文化程度較高的人一般都會(huì)比較有禮貌，不會(huì)隨地吐痰，不會(huì)亂扔垃圾，會(huì)更加注意個(gè)人衛(wèi)生，懂得愛(ài)護(hù)我們生活的環(huán)境。一般說(shuō)來(lái)，文化修養(yǎng)高，受教育程度高的人相對(duì)比較懂法，知法，也就更容易做一個(gè)守法的人，而那些沒(méi)怎么受過(guò)教育的人犯罪的可能性會(huì)大一些。
我們總是樂(lè)于與有修養(yǎng)的人交往，因?yàn)榕c有修養(yǎng)的人交往，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，時(shí)間過(guò)得很快，即使只是談?wù)撘恍┘页，嵤乱矔?huì)使我們心情愉快。因此，我們要努力提高個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自己。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇18
在這個(gè)夏天的雨夜，我曾悠然的躺在床上，望著墻上的壁燈，鵝黃，仿佛置身童話(huà)。心中柔柔的蕩出一片溫情，溫柔地溫柔著。
清新的泥土香從窗口飄入，隱約夾雜著一絲花香，清美，似乎還有那麼不起眼的凄美。凄美？我好像看到窗外那可憐的花兒拖著疲憊的濕衣，努力使自我站的更穩(wěn)。濕漉漉的花瓣幾乎要凋落，花莖和花瓣就那樣藕斷絲連著，費(fèi)力的支撐起自我弱小的身軀。我不覺(jué)為她嘆息。
這樣無(wú)奈的生命，外表美麗卻經(jīng)不起雨水的洗禮�；▋旱拿利愐膊煌昝溃幌裾丫菢用利惽覉�(jiān)強(qiáng)。
我的嘴角微微上揚(yáng)。次日清晨，我漫無(wú)目的的閑逛，無(wú)意間瞥到那狼籍的花壇，昨日還生機(jī)勃勃的花花草草，此刻卻七零八落地令人心生憐憫。小腦袋攏拉著，無(wú)精打采，看樣貌花兒的壽命不會(huì)太長(zhǎng)了。
我再一次無(wú)奈，然后嘆息。
依舊是清晨，依舊是漫無(wú)目的，依舊是無(wú)意，但瞥到的是揚(yáng)起的小臉和挺直的腰背，沖著太陽(yáng)異常歡快的傻笑著。
我忙亂的環(huán)視四周的行人，因?yàn)槲液ε滤麄兛吹轿殷@詫的目光。
依稀記得一句話(huà)：成功的花兒，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她們的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
靜靜感到釋然。
太陽(yáng)升起，一陣清風(fēng)拂來(lái)……
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇19
安靜是一種修養(yǎng)，喜歡安靜的人，常常喜歡獨(dú)處。獨(dú)處，不受環(huán)境干擾，不受他人左右。任心情去游走，任思緒去飛揚(yáng)。用一個(gè)閑字恰到好處，有閑心，有閑情，有逸致。如果，一個(gè)絕對(duì)不喜歡獨(dú)處的人，那他或她的心靈是空虛的。
安靜，悠悠哉。可聽(tīng)一曲流行音樂(lè)，是那么的宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。常常被某一句歌詞所感動(dòng)著，所聯(lián)想著。音律是那么的入心入肺，耳鬢廝磨，使之心曠神怡，陶醉其中。
可讀一篇經(jīng)典散文，詞匯是那么的優(yōu)雅婉約，若熏了唐風(fēng)，若聞了宋詞，若聽(tīng)了元曲。文字是那么的入情入理，使之感懷其中。收獲匪淺。
可任寫(xiě)一紙閑情素箋，信筆隨意，任其碎言碎語(yǔ)。可以寫(xiě)感懷月下，可以敘感觸花情，可以述高山流水。是那樣的美不勝收，記錄下此時(shí)此刻的心情。
可信步走一段斜陽(yáng)幽徑，任徑鋪滿(mǎn)落花，任徑落滿(mǎn)紅葉。是那么的步履輕盈，任多情的晚風(fēng)吹亂我的秀發(fā)，任賞路旁的幽草小花。使其心情是那么的淡淡然。
可靜靜的溪邊一坐，嗅花草熏香，聽(tīng)潺潺流水，看粼粼波光，觀魚(yú)游淺底、蜻蜓戲水。掬一手驕陽(yáng)藏袖，捧兩縷清風(fēng)入懷。是那么的寧?kù)o，是那么的享受，是那么的美妙。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇20
安靜是一種修養(yǎng)，安靜不浮躁，不波動(dòng)。安靜不考慮蠅頭小利，不考慮得失與否。安靜不與人爭(zhēng)長(zhǎng)論短。周?chē)?guó)平的散文集：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏�！彼�，安靜不考慮虛名浮利，不沾染世俗。所以，安靜是豐富自己。不是物質(zhì)的豐富，是內(nèi)心的豐富，是精神的豐富。安靜泰然處之，與自己的心靈對(duì)話(huà)，與自己的靈魂廝守。
安靜，可以靜靜的反思自己走過(guò)的路，自己做過(guò)的事。有多少不足、有多少缺點(diǎn)。及時(shí)反省，及時(shí)總結(jié)，及時(shí)補(bǔ)救。安靜，可以考慮自己應(yīng)喜歡做的事，也就是做自己喜歡的事。
安靜就是活的寧?kù)o、簡(jiǎn)單、豐富、充實(shí)。安靜，不去考慮名譽(yù)，地位，權(quán)利，利益。如果，考慮這些，那將是浮躁，那將是波動(dòng)。一旦失去，那將是空虛無(wú)比。
安靜是一種歷練；安靜是一種內(nèi)涵；安靜是一種深沉；安靜是一種品質(zhì)；安靜是一種情懷；安靜是一種意識(shí)；安靜是一種姿態(tài)；安靜是一種靈魂深處的魅力。所以，安靜是一種修養(yǎng)。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇21
你可能也有這種感受——人總能夠給自己犯的錯(cuò)誤或失敗找上許多理由。但當(dāng)面對(duì)別人的過(guò)失失敗卻一個(gè)理由也懶得找，一味指責(zé)。
孔子以“寬以待人”教育他的弟子，就是希望他的弟子有顆寬容之心，能原諒別人的過(guò)錯(cuò)，給自己一個(gè)寬容他人的理由。圣賢書(shū)里這四個(gè)字，其實(shí)適用任何時(shí)代。若每人都多份寬容，懷一顆恕己之心恕人，那么就會(huì)如令狐沖所說(shuō)：“若人人都像我們這般寬忍對(duì)方，江湖恩怨就沒(méi)有了，我們也不用退出江湖了。
08年北京奧運(yùn)會(huì)圓滿(mǎn)落下帷幕。眾人關(guān)注的110米跨欄項(xiàng)目卻給人留下遺憾——?jiǎng)⑾枰蚰_傷而退出了比賽。立刻有無(wú)數(shù)人指責(zé)劉翔不該輕易放棄，更有甚者認(rèn)為他是懼怕對(duì)手而臨陣脫逃了。一句句傷人的話(huà)語(yǔ)背后是一顆顆不夠?qū)捜莸男�，如果將心比心，設(shè)身處地考慮就不會(huì)有諸多責(zé)備了。對(duì)�。∥覀冎幌胍粋�(gè)健康的劉翔，而不是一塊冰冷的獎(jiǎng)牌。
給自己一個(gè)理由來(lái)寬容理解他人，難嗎？不難。英語(yǔ)中的“將心比心”譯為“站在他人的鞋里想一想”，十分精妙。找不出理由的人正是因?yàn)椴粫?huì)換位思考。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇22
胡質(zhì)與胡威父子在歷史上都以清廉出名。有一次，晉武帝召見(jiàn)胡威談?wù)撨吔聲r(shí)，談到了他們父子的清廉。武帝問(wèn)胡威：“你的清廉與你父親的清廉相比，哪一個(gè)更高？”胡威回答：“我比不上我的父親。”武帝問(wèn)為什么，他說(shuō)：“我父親清廉惟恐別人知道，我清廉惟恐別人不知道，所以我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如我父親。”一個(gè)張揚(yáng)，一個(gè)不張揚(yáng)，顯示出胡質(zhì)很高的道德修養(yǎng)。
一批大學(xué)生到國(guó)家某部委實(shí)驗(yàn)室參觀。部長(zhǎng)秘書(shū)給大家倒水，同學(xué)們表情木然地看著他忙活。其中一個(gè)問(wèn)：“有綠茶嗎？天太熱了�！苯o林暉倒水時(shí)，他輕聲說(shuō)：“謝謝，大熱天的，辛苦了�！辈块L(zhǎng)來(lái)了，和大家打招呼，只有林暉鼓了幾下掌。部長(zhǎng)講了一番話(huà)后發(fā)紀(jì)念手冊(cè)，同學(xué)們都隨意地用一只手接，只有林暉雙手接過(guò)，并恭敬地說(shuō)了一聲：“謝謝您。”兩個(gè)月后，部委實(shí)驗(yàn)室錄用了林暉，有些同學(xué)頗感不滿(mǎn)，導(dǎo)師卻說(shuō)：“其實(shí)你們的機(jī)會(huì)完全一樣，你們的成績(jī)比他好，但是除了學(xué)習(xí)之外，你們需要學(xué)習(xí)的東西太多了，修養(yǎng)是第一課。”
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇23
晚年的畢加索非常孤獨(dú)。盡管他的身邊不乏親朋好友，但他很清楚，那些人都是沖著他的畫(huà)來(lái)的。為了保護(hù)自己畫(huà)作的完整性，畢加索請(qǐng)來(lái)了一個(gè)安裝工，給自己的門(mén)窗安裝防盜網(wǎng)。就這樣，安裝工蓋內(nèi)克出現(xiàn)在畢加索的生活中。
蓋內(nèi)克憨厚坦率，沒(méi)有多少文化，看不懂畢加索畫(huà)的那些畫(huà)，但每天休息的時(shí)候，他都愿意陪畢加索嘮嘮嗑。他覺(jué)得老人很慈祥、很溫厚，就像是自己的祖父。沒(méi)想到，蓋內(nèi)克在畢加索眼里卻成了智慧的化身，他情不自禁地拿起畫(huà)筆，為蓋內(nèi)克畫(huà)了一幅肖像。蓋內(nèi)克卻對(duì)他說(shuō)：“這畫(huà)我不想要，你要送，就將你家廚房里那把大扳手送給我吧。”
畢加索離世后，蓋內(nèi)克想起畢加索曾經(jīng)贈(zèng)與的那些畫(huà)，翻出來(lái)一看，竟有271張。蓋內(nèi)克驚呆了。他知道，他只要拿出這里面的任意一張畫(huà)，就可以徹底改變他目前的生活。然而，他沒(méi)有。2010年12月，一個(gè)石破天驚的新聞?wù)痼@法國(guó)：年逾古稀的安裝工蓋內(nèi)克將畢加索贈(zèng)與他的271幅畫(huà)，全部捐給了法國(guó)文物部門(mén)。蓋內(nèi)克說(shuō)：“畢加索曾對(duì)我說(shuō)過(guò)，你才是我真正的朋友。是朋友，我就不能占有，只能保管�，F(xiàn)在，我把這些畫(huà)捐出來(lái)，就是為了讓它們得到更好的保管�！�
適用方向：純真;品格;美德;朋友之道;人性之美
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇24
李靜和戴軍長(zhǎng)達(dá)10多年的友情歲月早已成為娛樂(lè)圈里的一段佳話(huà)。從當(dāng)年默默無(wú)聞的普通歌手，到當(dāng)今娛樂(lè)圈知名的一線(xiàn)主持人，長(zhǎng)達(dá)10余年的時(shí)間，無(wú)論地位身份如何改變，他們卻始終保持著那份真摯的友情。
雖然情誼深厚，但李靜和戴軍的友情也并非總是波瀾不驚。有一次在彩排時(shí)，兩個(gè)真性情又脾氣大的老朋友因?yàn)橹鞒稚系姆制绱蟪称饋?lái)，還彼此撂下狠話(huà)。李靜脫口而出說(shuō)：“能跟我合作是抬舉你，你知道嗎?是你上輩子修來(lái)的福氣，我才跟你合作主持。聽(tīng)著，沒(méi)有下一次了!我這輩子再不跟你合作了!”戴軍不甘示弱，馬上回應(yīng)：“你下輩子也沒(méi)機(jī)會(huì)再跟我合作了�！眱扇艘�?yàn)橄嗷ゲ环趫?chǎng)上鬧得不可開(kāi)交，各自憤然甩手離去。
李靜很快就冷靜下來(lái)了，不由得十分后悔，戴軍也是為了主持上的精益求精，自己不該率性地說(shuō)出傷人的話(huà)。她給戴軍打了個(gè)電話(huà)，期期艾艾地說(shuō)：“唉，戴軍……”還沒(méi)等她開(kāi)口道歉，戴軍就主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤：“李靜，我正要給你打電話(huà)呢!對(duì)不起啊，是我脾氣不好……”兩人就此重歸于好，友情更勝?gòu)那啊?/p>
適用方向：修養(yǎng);反省;承擔(dān)責(zé)任;溝通心靈;人際關(guān)系
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇25
風(fēng)度是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的表現(xiàn)，它給人的不僅僅是溫暖、尊嚴(yán)，更讓人懂得什么是內(nèi)斂，什么是胸懷。
今天放學(xué)回來(lái)，媽媽看見(jiàn)了我胳膊上的紅腫，憐愛(ài)地問(wèn)我這是怎么搞的?我故作輕松地說(shuō)：“沒(méi)事，是同學(xué)不小心給碰到的�！薄斑@同學(xué)怎么這么不小心呢!”媽媽邊看邊抱怨到，“他給你道歉沒(méi)有?”媽媽問(wèn)道，“我的同學(xué)是不小心碰到我的，我們那時(shí)正在玩游戲，他拿著外套從我身旁奔跑的時(shí)候，大概是外套口袋里的一大串鑰匙打在了我的胳膊上了，我看見(jiàn)他玩得那樣開(kāi)心，不想掃他的興，就沒(méi)作聲，沒(méi)事的，媽媽!已經(jīng)不疼了�！蔽野参繈寢尩馈！俺砍�，你好有風(fēng)度喲!”。媽媽欽佩地對(duì)我說(shuō)�！笆裁唇酗L(fēng)度?”我不解地問(wèn)媽媽?zhuān)熬褪菍?duì)人，能做到與人為善——真誠(chéng)，寬容，大度，不斤斤計(jì)較，不遷怒他人。它是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的表現(xiàn)!”媽媽興奮地說(shuō)，“你說(shuō)這不正體現(xiàn)你的風(fēng)度嗎?”。聽(tīng)媽媽這么一解釋?zhuān)颐靼琢嗽阢氪ù蟮卣鹬心切⿰^斗在一線(xiàn)的解放軍叔叔、醫(yī)生、護(hù)士阿姨置自己的小家不顧，而奮斗在一線(xiàn)，這不是風(fēng)度嗎?還有身邊的默默奉獻(xiàn)著知識(shí)的老師。
我希望我們的身邊多一些擁有風(fēng)度的人，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始做起吧!成就我們的風(fēng)度吧。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇26
我看到過(guò)這樣一幕：一個(gè)司機(jī)叔叔在開(kāi)車(chē)，他快速著駕駛車(chē)，可以看出，他開(kāi)車(chē)技術(shù)非常好，可是，他突然向窗外扔出了許多垃圾，垃圾零零散散的散布在馬路上，馬路對(duì)面，一位清潔工阿姨走來(lái)，認(rèn)真地打掃著垃圾，一輛車(chē)經(jīng)過(guò)，差一點(diǎn)就撞到清潔工阿姨了。司機(jī)叔叔那一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，就可以讓別人明白出那是不道德的行為。
什么是道德的表現(xiàn)呢？道德的表現(xiàn)不需要驚天動(dòng)地，哪怕是微小的事情也可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德。在車(chē)廂里，有人自覺(jué)給老人讓座；下雨了，同學(xué)沒(méi)帶傘，和同學(xué)共用一把傘，送同學(xué)回家；在公共場(chǎng)合，無(wú)人吸煙；醫(yī)院里無(wú)人大聲吵鬧，安靜地說(shuō)話(huà)；不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑；學(xué)校里，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，不打架不說(shuō)臟話(huà)；看到盲人要過(guò)馬路，扶盲人過(guò)馬路……這些都是道德的體現(xiàn)。
大家都知道，2008年四川地震了，許多中華兒女都獻(xiàn)出自己的一份愛(ài)心，捐自己的零花錢(qián)，捐自己的書(shū)，捐自己的玩具……這些雖然微不足道，但更重要的是我們的愛(ài)心。這同樣也可以體現(xiàn)出，我們?nèi)A夏兒女都是有道德的人。
說(shuō)做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單，但實(shí)踐起來(lái)卻很難，只要控制好自己，人人都會(huì)是一個(gè)有道德的人，那我們的生活將更加美滿(mǎn)！
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇27
在這個(gè)端午節(jié)期間，我看到了許多的熊孩子傷人、損壞公物的事件，感到非常的氣憤。因?yàn)樗麄冏约翰粌H沒(méi)有認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，連家長(zhǎng)也是一樣，這就和家教有關(guān)了。
比如說(shuō)在之前非�；鸬囊粋�(gè)資訊，一個(gè)熊孩子一連把十幾個(gè)勞斯萊斯車(chē)頭的小金人給折斷了，車(chē)主看到后，讓熊孩子的家長(zhǎng)賠錢(qián)，但熊孩子的家長(zhǎng)不肯，認(rèn)為車(chē)頭上的小金人沒(méi)有那么值錢(qián)。最后，那些勞斯萊斯的車(chē)主們把熊孩子的家長(zhǎng)告上了法庭，熊孩子的家長(zhǎng)在看到小金人的價(jià)格時(shí)，頓時(shí)傻眼了，家長(zhǎng)只能賠了幾十萬(wàn)元。
這一個(gè)事例告訴了我們，家教在我們的一生中有著重要的地位。在小的時(shí)候父母的所作所為已經(jīng)記在了我們的心中，我們可能還會(huì)模仿父母的舉止言行，所以，家教是非常重要的。
還有一個(gè)東西，它比家教的影響力都大，這一個(gè)東西就是修養(yǎng)。
有一個(gè)資訊爆出了一個(gè)事件，和第一個(gè)差不多，第二個(gè)咨詢(xún)說(shuō)的是一個(gè)熊孩子把一排電車(chē)給燒完了，這種行為讓很多人都發(fā)怒了，因?yàn)檫@個(gè)熊孩子一點(diǎn)修養(yǎng)也沒(méi)有。
所以，我們一定要做一個(gè)有修養(yǎng)的人。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇28
生活中許許多多的門(mén)，旋轉(zhuǎn)門(mén)、自動(dòng)門(mén)、聲控門(mén)……可是你們有沒(méi)有在商場(chǎng)里見(jiàn)過(guò)那種彈簧門(mén)呢，有沒(méi)有想過(guò)在你每日的進(jìn)進(jìn)出出的時(shí)候，是否注意到后面的人了呢？
我們逛商場(chǎng)時(shí)，許多人會(huì)只顧自己把門(mén)一開(kāi)進(jìn)去，然后就揚(yáng)長(zhǎng)而去，可你們有沒(méi)有看你后面的人因你那用力的一開(kāi)一關(guān)，可能會(huì)被不小心打到的，難道你就不能輕輕的把門(mén)打開(kāi)，然后，再傳給后面的人嗎？
其實(shí)這些事，也并不能怪任何一個(gè)人，只是日常生活中人們太粗心了，只在意自己不顧及他人。如果，人人都注意到這些細(xì)節(jié)，有“我為人人，人人為我”的想法與精神，那么這種事就不會(huì)發(fā)生了吧。
難道只有彈簧門(mén)會(huì)有這事發(fā)生的嗎？不是。冬天很多商場(chǎng)超市掛上了棉門(mén)簾或軟塑門(mén)簾，進(jìn)門(mén)的人一松手，成片的門(mén)簾就蓋到了后面人的頭上，自己還要費(fèi)力地把門(mén)簾扒開(kāi)，而前面的人已經(jīng)“逍遙法外”不知去向。
這種種事情，會(huì)令人心生不滿(mǎn)，所以我要呼吁大家，時(shí)刻有著“我為人人，人人為我”的想法，以身作則，從我做起，做一個(gè)注重細(xì)節(jié)有修養(yǎng)的人，那就從“門(mén)禮”開(kāi)始，我想，慢慢的一切都會(huì)變得更美好。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇29
每個(gè)人的素養(yǎng)都有不同，素養(yǎng)的高低不在外表，要看他的內(nèi)涵與生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
只要你留意觀察，在我們的身邊也有很多這樣的例子。因?yàn)樗仞B(yǎng)可以從生活中的小事中體現(xiàn)。
有一次，我走在馬路上看見(jiàn)一個(gè)打扮得很漂亮的阿姨。長(zhǎng)有一張清秀的臉龐，穿著一件藍(lán)白相間的T—恤衫和白色的超短裙，手上拿著一聽(tīng)可樂(lè)，很時(shí)尚。過(guò)了一會(huì)兒，也許她可樂(lè)喝完了，只見(jiàn)她手一甩�？蓸�(lè)瓶隨著一道優(yōu)美的弧線(xiàn)“哐嘡”一聲重重地砸在了地上。有“咕嚕咕嚕”地滾到了人行道的中間。而那阿姨卻很是瀟灑的揚(yáng)長(zhǎng)而去。
不一會(huì)兒，一個(gè)臉上臟兮兮的，穿這一件破襯衫的小伙子走進(jìn)了我的視線(xiàn)。小伙子看見(jiàn)人行道中央的可樂(lè)罐后，急忙上前幾步，彎腰撿起了那個(gè)可樂(lè)罐，放進(jìn)不遠(yuǎn)處的垃圾桶。
瞧！就這樣的兩件小事，我們便能從中看出他們的素養(yǎng)。
外在的美麗并不能代表內(nèi)在的素養(yǎng)。有時(shí)一些不經(jīng)意的小動(dòng)作就會(huì)使那些自命清高的人“原形畢露”。反而那些被我們忽視的人正在默默地為上海的文明建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。也許這些舉動(dòng)在平常不過(guò)了，但就在做與不做間體現(xiàn)了一個(gè)人的素養(yǎng)。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇30
古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。你不學(xué)“禮”就沒(méi)法在社會(huì)立身。
禮儀是人類(lèi)為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱(chēng)為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱(chēng)為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈�、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。
孔子說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”我要與文明禮儀同行，做講文明樹(shù)新風(fēng)的好少年。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇31
改陋習(xí)，講禮貌。每個(gè)市民必需做到：不亂吐亂扔。遵守交通規(guī)則。
有的人圖路近，橫穿馬路。你可明白嗎?如果你不走人行橫道，被車(chē)撞了，肇事司機(jī)只負(fù)百分之四十的職責(zé)，你自我要負(fù)百分之六十的職責(zé)，多劃不來(lái)。要是有個(gè)傷傷殘殘的，多難受啊!有個(gè)什么后遺癥什么的，那就更慘了。要是你走人行橫道，被車(chē)撞了，肇事司機(jī)要負(fù)全責(zé)。再說(shuō)，在人行道上被撞的狀況極少，因?yàn)樗緳C(jī)飄過(guò)人行橫道，要減速，所以很少有人在人行橫道行被車(chē)撞。
有的人不愛(ài)護(hù)環(huán)境，亂吐亂扔。你明白嗎?達(dá)城正在建立省級(jí)衛(wèi)生城市，如果人人都這樣，亂吐亂扔，成何體統(tǒng)。不但污染了環(huán)境，還容易傳播疾病�！靶⌒∫豢谔�，病菌千千萬(wàn)�！贝蠹叶济靼走@些，可大家怎樣不自覺(jué)持續(xù)公共衛(wèi)生呢?要明白很多疾病都是不講衛(wèi)生造成的呢!難道非要再來(lái)一次“非典”你才痛改陋習(xí)嗎?如果大家不亂扔垃圾，不隨地吐痰，大家能夠想想，那會(huì)是一種多么完美的景象啊!就會(huì)象北京、上海那些大城市一樣干凈、整潔!大家何不去享受那完美生活呢?
改陋習(xí)，講禮貌。走人行道，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，改掉陋習(xí)，做一個(gè)禮貌市民，這是每個(gè)達(dá)州市民應(yīng)盡的職責(zé)!
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇32
我們每個(gè)人都要講素質(zhì)，如果不計(jì)素質(zhì)，那樣就會(huì)受到別人的恥笑哦。
今天晚上，我們吃完飯后，想去萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)看一看，到了萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)后，發(fā)現(xiàn)經(jīng)四路和萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)的停車(chē)場(chǎng)都停滿(mǎn)了，這時(shí)，爸爸說(shuō)：“看看永慶街里還有沒(méi)有停車(chē)位？”媽媽把車(chē)開(kāi)進(jìn)了永慶街里�？珊镁安婚L(zhǎng)，一個(gè)伙子騎著摩托車(chē)，讓所有的車(chē)往后倒，讓他先行。司機(jī)們不愿意，小伙子也不讓?zhuān)械乃緳C(jī)覺(jué)得臉面過(guò)不去，就過(guò)去說(shuō)小伙子。大約五分鐘后，我就聽(tīng)見(jiàn)有打架的聲音，到這時(shí)，永慶街上的30多輛車(chē)一起堵著，不讓小伙子先行。三十多輛車(chē)比一個(gè)騎摩托車(chē)的小伙子，小伙子看人這么多，就打電話(huà)叫人來(lái)了。可是。可是，我家的汽車(chē)停車(chē)十輛車(chē)的后面，二十輛車(chē)的前面，想前進(jìn)不能前進(jìn)，想倒車(chē)不能倒車(chē)。哎……這時(shí)，不知道是哪位好心人“叫”來(lái)了警察，警察最終控制了小伙子。叫來(lái)的交警指導(dǎo)司機(jī)，半個(gè)小時(shí)，我們終于起走出了永慶街，當(dāng)然，萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)也沒(méi)有去成。
我們每個(gè)人都要講素質(zhì)，不能向這個(gè)小伙子學(xué)習(xí)哦！
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇33
做一個(gè)有修養(yǎng)的人
提起諸葛亮，那可是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。他是智慧的化身，他通天文，曉地理，神機(jī)妙算，無(wú)所不知，無(wú)所不能。
周瑜氣量狹小，不能容人，以至于英年早逝。
“假變真三氣周公瑾”，周瑜就這樣被活活的給氣死了，如果周瑜心胸開(kāi)闊，不是小肚雞腸，那他怎么會(huì)被氣死呢？
最近，我看了一個(gè)電視劇《秦王李世民》，魏征與劉文靜都有計(jì)謀，而且出自于同一師門(mén)，但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚，正大光明，而劉文靜心狠手辣，手段不光明不磊落，為達(dá)目的而不擇手段，最終為此付出了高昂的代價(jià)。
周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實(shí)都是同一病因：缺乏道德修養(yǎng)。
諸葛亮，魏征為人正直，心胸開(kāi)闊，所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。
俗話(huà)說(shuō)：“無(wú)能是奴才，無(wú)德是廢品”。
常言倒：“德才兼?zhèn)洌挥旨t又專(zhuān)；德、智、體全面發(fā)展；智育為重，德育為先等都特別強(qiáng)調(diào)德的重要性。”
我們應(yīng)該做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇34
一個(gè)人，生活的快樂(lè)與否有一部分原因是取決于自己修煉得來(lái)的態(tài)度。我們經(jīng)常遇到一些所謂的煩惱，苦悶等，其實(shí)當(dāng)你擺正自己的心態(tài)，積極的去面對(duì)和挑戰(zhàn)的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，改變和扭轉(zhuǎn)自己，一切問(wèn)題迎刃而解。
你認(rèn)為貧困隨時(shí)都伴隨著你，那么你將深陷于你的思維里，只能埋怨而不去行動(dòng)，最后只能在貧困潦倒中度過(guò)。你換個(gè)思維認(rèn)為自己的貧窮是可以改變的，你就會(huì)積極的一點(diǎn)一滴的去改變，最后給你帶來(lái)的是艱辛背后的收獲。你無(wú)意間修煉來(lái)的心里，其實(shí)時(shí)時(shí)刻刻在影響著你的生活。一個(gè)經(jīng)常從磨難里走出來(lái)的人，他會(huì)把困難當(dāng)成是光明前的希望。抱著樂(lè)觀的心態(tài)，努力的奮斗著，直到看到陽(yáng)光。
生活就像開(kāi)水一樣平淡無(wú)味，只有品嘗了酸甜苦辣澀的滋味，才是生活的全部，才算得上完美的人生。平日的修養(yǎng)決定了一個(gè)人所有的生活境界和高度。當(dāng)你走過(guò)世間的一段路程，你會(huì)慢慢明白，一個(gè)人的內(nèi)心的修養(yǎng)可以體現(xiàn)出一個(gè)人的人生價(jià)值。
真正看的懂修養(yǎng)的人，總是容易比別人獲得更多的機(jī)會(huì)，總是可以自信的做著成功的事情。
用修養(yǎng)點(diǎn)綴的生活，平淡卻是完美的。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇35
文明其實(shí)離我們很近很近，近得觸手可及，有時(shí)只有一張紙的厚度。
有修養(yǎng)的人，處處為別人著想，助人為樂(lè)，不做對(duì)不起別人和有害別人利益的事。有一次我座公車(chē)，車(chē)上早已擠滿(mǎn)了乘客，更不用說(shuō)有座位了。那時(shí)和我同上車(chē)的，還有一位老奶奶，手里提著沉重的袋子。售票員阿姨說(shuō)：“有誰(shuí)給這位奶奶讓個(gè)座。”座位上的一些年青人，都裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似的。
這時(shí)，車(chē)子一個(gè)急剎車(chē)，這位奶奶沒(méi)站穩(wěn)一沖，沖到一位穿著牛仔服大哥哥前，袋子撞倒在牛仔服哥哥的身上，他很不友好地瞪了一眼老奶奶，大聲說(shuō)道：“這是什么臟東西呀。”。旁邊一個(gè)小妹妹急忙站起來(lái)說(shuō)：“奶奶，您座我這兒。”周?chē)某丝蛡儗?duì)大哥哥都投來(lái)了歧視的眼光，還在他背后指指點(diǎn)點(diǎn)。牛仔服大哥哥認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，連忙站起身，讓出座，連聲向老奶奶賠不是。大家為大哥哥的舉動(dòng)，露出了滿(mǎn)意地笑容。
這次乘車(chē)路程中經(jīng)過(guò)，就像是給我上了一堂美好的課。告訴我們，隨時(shí)隨地都要做一個(gè)有修養(yǎng)的人。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇36
馬克.吐溫說(shuō)過(guò)：“紫羅蘭把它的香氣留在了踩扁它的腳踝上，這就是寬容�！边@句話(huà)很特別，不僅幽默，還意味深長(zhǎng)。生活中，有誰(shuí)被誤解了仍寬宏大量？有誰(shuí)被罵了不耿耿于懷？可是，正因?yàn)檫@樣，才顯出寬容的可貴，它是修養(yǎng)的底蘊(yùn)，顯示著愛(ài)心和博大的胸懷。
有一個(gè)富翁參加一個(gè)宴會(huì)，有一個(gè)人告訴他：“有人在說(shuō)你的壞話(huà)�！彼α诵φf(shuō)：“有可能在說(shuō)別人吧？”“人家指名道姓地說(shuō)你呢！”他又說(shuō)：“也許是同名同姓的人呢？”那個(gè)人啞口無(wú)言。是啊，面對(duì)中傷你的人，你會(huì)作何反應(yīng)呢？罵回去？既顯得你沒(méi)氣度，又只會(huì)讓事情越變?cè)酱�。所以，不如一笑而過(guò)。
英國(guó)有一句諺語(yǔ)：“犯錯(cuò)是人性，寬容是神性�！痹谶@個(gè)平凡的世界里，人人都會(huì)犯錯(cuò)誤，并且人們很容易就原諒自己的錯(cuò)誤。試想，有幾個(gè)人能在別人犯錯(cuò)誤的時(shí)候表現(xiàn)出寬容的氣度呢？
寬容是美德，是人生的智慧，是修養(yǎng)的底蘊(yùn)。因?yàn)榫哂羞@樣的底蘊(yùn)，我們獲得了良好的心態(tài)；因?yàn)榫哂羞@樣的底蘊(yùn)，我們的微笑飽含自信；因?yàn)榫哂羞@樣的底蘊(yùn)，我們方能從容地面對(duì)人生。高二崔洪娟
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇37
我們常日里也經(jīng)常將上過(guò)學(xué)與受過(guò)教育混為一談，其實(shí)，在我們現(xiàn)實(shí)生活中，上過(guò)學(xué)可能只是代表曾經(jīng)學(xué)過(guò)一些知識(shí)，做過(guò)一些練習(xí)，考過(guò)幾回試。教育，則需要對(duì)人的內(nèi)部世界構(gòu)成深遠(yuǎn)的建構(gòu)與影響。我們不僅要上學(xué)，我們更要受教育，這樣的一個(gè)理念應(yīng)該深深地扎根在同學(xué)們心中。前不久，我上課的時(shí)候，檢查同學(xué)背誦朱自清先生的《荷塘月色》，一位女同學(xué)站了起來(lái)，她很熟練，背誦得像機(jī)關(guān)槍一樣。她坐下后，我對(duì)全班說(shuō)，我們誦讀一篇像這樣的文章，需要的不僅僅是熟練，更重要的還需要我們讀出心中的優(yōu)美、情致以及舒雅來(lái)。
是啊，這是我們孩子多年來(lái)上學(xué)自然留下的“軌跡”。熟練，對(duì)考試是有用的；心頭的優(yōu)美、情致、舒雅表面上說(shuō)來(lái)卻與考試無(wú)關(guān)，一直以來(lái)被我們所忽視。
我今天想告訴孩子們的是：一個(gè)人心中的優(yōu)美、情致、舒雅實(shí)際上是與考試相關(guān)的，更重要的是與人的內(nèi)部建設(shè)密切相關(guān)，它應(yīng)該也必須成為我們課堂重要的一部分。我們不僅要上學(xué)，我們更要受教育！我們要做富有修養(yǎng)的人！
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇38
為什么要推廣品德教育呢?品德教育很重要嗎?在生活中，可能由一個(gè)小動(dòng)作便能使人感受到其外在的品德，雖然不能說(shuō)一以蓋全，但「金玉其外，敗絮其中」的品德實(shí)在是禁不起考驗(yàn)的!
有人說(shuō)：「好的品德是成功的助力，壞的品德是成功的阻力」，我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)的很正確；「尊重」就是要將心比心、「負(fù)責(zé)」就是要說(shuō)到做到、「關(guān)懷」就是要關(guān)心他人、「寬容」就是要寬恕容忍、「守法」就是要遵守法律、「合作」就是要共同努力、「誠(chéng)實(shí)」就是要誠(chéng)懇實(shí)在......，這些你都做到了嗎?這些如天使般，可以幫助我們大家的好品德都值得我們學(xué)習(xí)，如果我們把這些良好的品德都學(xué)習(xí)起來(lái)了，不但做每件事都會(huì)很成功，人緣也會(huì)越來(lái)越好 ，更會(huì)成為一位人見(jiàn)人愛(ài)的孩子!
換句話(huà)說(shuō)，如果我們只是光說(shuō)不做，不好好學(xué)習(xí)這些良好的品德，剩至去學(xué)別人做壞事，那不但做每件事都不會(huì)成功，人員也會(huì)越變?cè)讲�，更�?huì)成為一位人見(jiàn)人厭的孩子!
由此可見(jiàn)品德是多么的重要，來(lái)!讓我們一起學(xué)習(xí)，并鼓勵(lì)身旁的朋友，不要想說(shuō)以后再開(kāi)始也可以，學(xué)習(xí)就是要從小做起!
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇39
如今的社會(huì)越來(lái)越發(fā)達(dá)，生活越來(lái)越好，在這個(gè)“看臉”的是代里，外在美始終比內(nèi)在美令人欣賞。人們?cè)絹?lái)越注重自己的外在，而忽視了內(nèi)在。大街上光鮮亮麗的廣告牌宣傳著各種樣的事物，其實(shí)本來(lái)就沒(méi)有宣傳的那么好，包裝是現(xiàn)在社會(huì)中宣傳的必備手段，用來(lái)吸引人的眼球。
在各種大公司應(yīng)聘，如果出現(xiàn)兩個(gè)學(xué)歷相同，能力不相上下的應(yīng)聘者，那么相貌好的一定會(huì)留下，越來(lái)越多的人忽視了內(nèi)在美。
《巴黎圣母院》的卡西莫多雖然相貌丑陋，但是他的善良與真誠(chéng)打動(dòng)了很多讀者。他不畏強(qiáng)勢(shì)。堅(jiān)強(qiáng)的生活下去，勇敢時(shí)保護(hù)他的恩人，直到死也和她在一起，他的內(nèi)心十分美好，所以我認(rèn)為他要比現(xiàn)代許多人都美麗。
人的美與丑不能用相貌來(lái)衡量，美是由內(nèi)而外的散發(fā)，不是讓人目力所及的美，而應(yīng)是充滿(mǎn)智慧和思想。
就像山中的蘑菇，好看的往往是有毒的，而難看的往往是營(yíng)養(yǎng)豐富的，不能觀看表面光鮮，往往內(nèi)在美更能打動(dòng)人心。
我們?cè)谏钪幸惨粯�，不能注重外在是需求，而�?yīng)該思考一個(gè)人的內(nèi)在來(lái)衡量一個(gè)人。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇40
無(wú)論是友情、愛(ài)情還是親情，之所以有人能將這三種最神圣的感情駕馭得至純至重，離不開(kāi)傾聽(tīng)的能力。子期傾聽(tīng)伯牙之高山流水，于是有了知音;三毛與荷西的深情，是六年時(shí)間里不斷拂面而來(lái)的表白;一個(gè)教育成功的父母，永遠(yuǎn)都善于傾聽(tīng)孩子的心聲，才有平日家庭里彌漫的融洽空氣。
德國(guó)作家黑塞在《鄉(xiāng)愁》里有一句話(huà)說(shuō)：“到現(xiàn)在，我逐漸領(lǐng)悟，我只不過(guò)是瞇著一條縫看世界而已�！蔽覀円苍S會(huì)急于表達(dá)，急于否認(rèn)，何不讓自己舒服自然地，用耐心和時(shí)間，去等一個(gè)回答呢?
善于傾聽(tīng)的人，便是用無(wú)聲的言語(yǔ)默默地激勵(lì)著那些訴說(shuō)的朋友砥礪前進(jìn)，它的力量，等同于一個(gè)愛(ài)的擁抱，強(qiáng)大并且深入人心�！妒酚洝酚芯涿哉f(shuō)：“言能聽(tīng)，道乃進(jìn)”，認(rèn)真傾聽(tīng)才能有所得，幸福都與此相關(guān)。有時(shí)你會(huì)覺(jué)得父母長(zhǎng)輩太叨絮，便不以為然地敷衍或打斷他們說(shuō)話(huà)，但你也許應(yīng)該反省自己，為什么不能讓父母將愛(ài)意說(shuō)完?
朋友、陌生人亦是如此，你給人的印象好壞，不在于你打扮得有多精致，而在于你是否能夠謙遜待人，善于傾聽(tīng);反之，那些不等人把話(huà)說(shuō)完便打斷的人，身邊的人已與他漸行漸遠(yuǎn)了。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇41
提起諸葛亮，那可是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。他是智慧的化身，他通天文，曉地理，神機(jī)妙算，無(wú)所不知，無(wú)所不能。
周瑜氣量狹小，不能容人，以至于英年早逝。
“假變真三氣周公瑾”，周瑜就這樣被活活的給氣死了，如果周瑜心胸開(kāi)闊，不是小肚雞腸，那他怎么會(huì)被氣死呢? 最近，我看了一個(gè)電視劇《秦王李世民》，魏征與劉文靜都有計(jì)謀，而且出自于同一師門(mén)，但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚，正大光明，而劉文靜心狠手辣，手段不光明不磊落，為達(dá)目的而不擇手段，最終為此付出了高昂的代價(jià)。
周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實(shí)都是同一病因：缺乏道德修養(yǎng)。
諸葛亮，魏征為人正直，心胸開(kāi)闊，所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。
俗話(huà)說(shuō)：“無(wú)能是奴才，無(wú)德是廢品”。
常言倒：“德才兼?zhèn)?又紅又專(zhuān);德、智、體全面發(fā)展;智育為重，德育為先等都特別強(qiáng)調(diào)德的重要性�！� 我們應(yīng)該做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇42
作為學(xué)生表率的教師，首先要建立忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，為教育事業(yè)奮斗終身的思想，只有真心實(shí)意獻(xiàn)身教育事業(yè)，才能夠嚴(yán)于律己，把自己磨練成為稱(chēng)職的教師。
品德端正，嚴(yán)于律己，是教師必須做到的。品德端正包括誠(chéng)實(shí)、謙遜、負(fù)責(zé)、和藹、尊重別人，愛(ài)護(hù)集體，不自私、不沾染不良嗜好、不做損人利己的事情，善于用理智戰(zhàn)勝私欲，這就是律己。要嚴(yán)于律己，哪怕是微小的錯(cuò)誤，也不能原諒自己，敢于同自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤作斗爭(zhēng)。
奉公守法，遵守紀(jì)律。事事維護(hù)整體利益，先公而后私是奉公。對(duì)國(guó)家憲法、法律和政府、組織所定的各項(xiàng)規(guī)章制度嚴(yán)格遵守是為守法。奉公守法是每個(gè)公民的行動(dòng)綱領(lǐng)，不能例外，作為人民教師更應(yīng)成為奉公守法的模范。
教師是學(xué)生的表率，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想，教師首先要建立愛(ài)國(guó)主義思想，從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)問(wèn)題，不可因眼前個(gè)別不良現(xiàn)象而喪失信心，產(chǎn)生消極情緒，影響學(xué)生;要滿(mǎn)懷信心，以滿(mǎn)腔熱情愛(ài)我們的祖國(guó)，愛(ài)我們的黨，用我們的言論行動(dòng)去感染學(xué)生，使之潛移默化，這是師德建設(shè)的第一條。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇43
在夸女生時(shí)說(shuō)：“你長(zhǎng)的真美��！”人明白美的真正呢？
要判斷人的外貌美麗，想來(lái)時(shí)極為容易的。但要人的心靈是美麗的，卻容易的。心靈是無(wú)形的，你并辦法他，觸摸到他。有人外貌來(lái)對(duì)別人的，我不否認(rèn)外貌給人的印象是的，你就心靈會(huì)和外在呢？有些外表美麗心靈美，是丑惡的。而有些人外表平凡，不美有缺陷，心靈卻很美，善良、智慧、勇敢的品格。
俗話(huà)說(shuō)的好“人貌相，海水斗量”人容貌出眾卻心懷叵測(cè)；人身體強(qiáng)健卻意志薄弱。譬如：古希臘哲人蘇格拉底，的智慧，但面孔，據(jù)他描繪，卻是突眼，大嘴，朝天鼻子，很蠢笨。我貴三國(guó)時(shí)諸葛亮的妻子“阿丑”是相貌丑陋卻聰明過(guò)人的女子，連足智多謀的諸葛亮對(duì)她也刮目相看。
寫(xiě)到這有人說(shuō)我多管閑事，美美那有多說(shuō)頭，。美，是感觀上的體會(huì)。從語(yǔ)義理解，美是指味、聲、色的好�？扇松嬲系耐昝懒藛�？
車(chē)爾尼雪夫斯基：要使人真正有教養(yǎng)，具備三個(gè)品質(zhì)，淵博的知識(shí)，思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多愚昧，不習(xí)慣的思維，粗魯或蠢笨，高尚的情操，碑俗。
讓記住車(chē)爾尼雪夫斯基的忠告，做心靈美的有道德修養(yǎng)吧。
靜儉修養(yǎng)內(nèi)心作文 篇44
一天放學(xué)后，我和媽媽來(lái)到一個(gè)叫做‘阿蓮”的大排檔。一進(jìn)大門(mén)，我看見(jiàn)一個(gè)七八歲的小男孩，圓圓的臉蛋上鑲嵌著兩個(gè)小小的酒窩，可愛(ài)極了！后來(lái)，我才知道他是媽媽同事的孩子。他見(jiàn)到我有禮貌地說(shuō)：“小哥哥好！”十分熱情、天真！
開(kāi)始吃飯了，我早已按捺不住饑餓，心想，我一定要好好地吃上一頓！便大聲說(shuō)：“媽媽?zhuān)蚁氤赃@個(gè)，還有那個(gè)，那邊那個(gè)也要……”
我邊說(shuō)邊指著，眼睛里除了菜什么也看不見(jiàn)了.這時(shí)候，我無(wú)意間看見(jiàn)小男孩正在安安靜靜地吃著飯。只見(jiàn)他坐得端端正正的，右手握著筷子，左手扶著碗，埋著頭一口一口地吃著。一會(huì)兒，他好像要做什么事情，用手輕輕地拍了拍他爸爸的手臂，小聲說(shuō)“爸爸，我想吃‘紅燒辣子雞’，你能幫我?jiàn)A一下嗎？”“行，當(dāng)然行了！”他爸爸說(shuō)著給他夾了一塊。他急忙說(shuō)；“謝謝爸爸！”接著，他又低下頭吃自己的飯了。
此時(shí)，我的臉紅了，心想，吃飯也是體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的時(shí)候��！我已經(jīng)長(zhǎng)大了，要學(xué)會(huì)做一個(gè)講文明的孩子。
吃完飯了，那個(gè)小男孩說(shuō)：“再見(jiàn)，小哥哥！”我們互相揮了揮手，回家去了。
修養(yǎng)體現(xiàn)在舉手投足之間，我會(huì)經(jīng)常這樣提醒自己的。
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