選擇的作文[精品4篇]

　　在學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的選擇的作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

選擇的作文 篇1

　　不知道從哪聽過這樣一句話：“不要在吃苦的年紀選擇安逸�！蔽矣X得用這句話形容高中真的太合適不過了。

　　高中是累，早起晚睡，滿滿的課程，堆積如山的作業(yè)，還有每天嘮叨的家長和老師。但是不是有一句話叫做：“有多努力就會有多耀眼�！眴�？你現(xiàn)在付出的，在不久的將來你都會拿回來，而且你得到的會比現(xiàn)在付出的多好多倍。這會讓你覺得之前所有的努力你都沒有白費。

　　到了高中你經(jīng)常會聽見這些話：“多看點書把該記的記該背的背�！薄安灰�玩手機了，這么大的人了還不知道要�！薄霸缟显琰c起床去學校讀書，抓住寶貴的時間，每天早上多讀十分鐘書，你就比別人記的更牢一點�！钡鹊�。這些聽的你耳朵都要起繭的話伴隨了你三年�，F(xiàn)在也許你會抵觸但是等到真的沒人嘮叨你了，高中真的.過去了，你或許還會想念當初起早貪黑的日子，那是多么值得讓人懷念的�。�

　　高中三年為的就是高考，這次考試會是你人生的一次大轉(zhuǎn)折。也為你今后的人生打下基礎(chǔ)。也許你會說馬云高考也沒考到清華北大不一樣成了大富翁嗎？但我想說全世界有幾個馬云？馬云有多努力只有他自己知道，他現(xiàn)在的成就是他自己一步一步走出來的。天上不會掉餡餅，你的人生你的未來掌握在你自己手里。不要成天想著買票中大獎，這些都是不切實際的。所以從現(xiàn)在開始你就要努力。

　　到了高三你可能會特別忙，忙著刷題，忙著背書，因為所有人都在努力，如果你再不認真跟其他人的差距就會越來越大。到這個時候考試家長可能還會叫你放輕松，但你自己是肯定不會放輕松的。因為你知道了高考的重要性，你要全力以赴�？戳颂�多的心靈雞湯，聽了太多的心靈雞湯，到最后成敗在此一舉。三年的付出終于迎來了結(jié)尾。

　　高中是你人生中最大的挑戰(zhàn)，你一定要把握好！

選擇的作文 篇2

　　你們印象中的小學時怎么樣的呢？是和同學一起嬉笑打鬧的日子，是在師長的帶領(lǐng)下披荊斬棘，還是流連于校園豐富多彩的時光！我的小學也是美好的，但在五年級的時候，因為一件事而蒙上了陰影。

　　我在學校里是屬于那種愛玩，但很守規(guī)矩的學生；因為家里也是挺窮的，所以學習很認真。班里則有一些學生不愛學習，喜歡打架鬧事的學生，總喜歡無事生非。

　　一天，我和往常一樣在座位上看書，突然聽見身后傳來“砰~”的一聲，我回頭一看。那幾個愛鬧事的學生正在踢教室后面的門，原本已經(jīng)掉漆的木門在一番攻勢下更顯得破敗。出于保護公物的心，我說了句：“搞壞可是要賠的！”

　　這個時候一個同學走了過來，臉上的笑容逐漸消失，眉頭緊鎖，翹著嘴；推了我一下，說：“關(guān)你屁事！”。這時，我心中是十分不服，做錯了事還理直氣壯簡直是可惡！我就反過去推了他一下，他沒有說話，也沒有反擊。只是給了我一個眼神，并說：“放學后樓下等我！”

　　那個下午，我的感覺一股涌流在我心里翻滾，身體開始忽冷忽熱，腦子里都在想這件事，心中充滿了恐懼！因為對方有好幾個人，而就就像一頭被野獸困住的羚羊，孤立無援。我想尋求老師的幫助，但是出于自尊心，便放棄了這個想法！

　　放學后，果然在停自行車的地方，我被他們攔下來并圍住了。這個時候我哭了起來，但是夾雜著憤怒，準備做一番困獸之斗時。他們放開了我，嘲笑和辱罵接踵而至。

　　從那以后我的性格變得內(nèi)向，并且很害怕那些欺負過我的學生，他們也時不時地會來捉弄和欺負我。也不敢向家長和老師反映。我對自己的懦弱充滿了自責，最不能忍受的是我開始以為每個人都會因為我的`懦弱嘲笑我。盡管如此，我還是在這樣的心理壓力下以不錯的成績從小學畢業(yè)了！

　　后來上了初中慢慢地就從這件事的陰影中走了出來了，開始交朋友變得外向起來。但是我想借這件事告訴那些正在經(jīng)歷或是經(jīng)歷過校園暴力或冷暴力的同學，那些欺負你的同學并不比你勇敢，他們只是以為欺負別人能使自己看起來強大他們的內(nèi)心是自卑的！

　　如果你在學校受到欺負，要及時告訴家長和老師，他們永遠是你堅強的后盾，會給你正確的開導(dǎo)！如果看到同學被欺負，也要及時站出來，然后讓那些霸凌別人的同學受到應(yīng)有的懲罰，這是真正勇敢無畏的人會做出的選擇！

選擇的作文 篇3

　　拜讀了孫國萍老師發(fā)表于《中學語文教學》20xx年第4期的《中學作文教學課程價值的初步思考》（以下簡稱“孫文”）一文，感到收獲頗大，引發(fā)了我們對中學作文教學課程價值這一命題的關(guān)注，使我們對中學作文教學基本定位有了更為理性的理解，對中學作文教學課程的價值有了比較清楚的基本認識。近日又拜讀了《中學語文教學》20xx年第8期余一鳴老師《中學作文教學的課程價值觀權(quán)衡——與孫國萍老師商榷》（以下簡稱“余文”）一文，獲得許多新啟發(fā)的同時，也形成了一些思考。借此求教于孫、余兩位老師和各位讀者。

　　首先，我們要指出余文中有意無意地曲解和誤解孫文的地方，因為只有如此才能更好地展開問題的討論。

　　1．余文說：“孫老師認為，中學生寫作的基本任務(wù)是指令性寫作，而破壞指令性寫作的罪魁禍首是自由寫作。”

　　很顯然，余老師這句話，前半句是對的，而后半句是不實之詞。我們反復(fù)閱讀孫老師的文章，與此相關(guān)的是這樣一段話：“一種情況是把中學生作文和文學創(chuàng)作式的自由寫作混為一談，用自由寫作的方法指導(dǎo)學生的指令性寫作……把中學生的作文當作文學創(chuàng)作，用純粹的自由寫作的方式來指導(dǎo)學生寫指令性寫作，就等于用打排球的方式來指導(dǎo)打乒乓球，用指導(dǎo)打反膠的方式來指導(dǎo)學生打正膠。自然會南轅北轍，造成學生腦子里一片混亂�！弊鳛樯瞄L寫作的余老師一定能夠揣摩出這段話中“混為一談”“用純粹的自由寫作的方式來指導(dǎo)學生寫指令性寫作”這樣的詞句絕不是簡單提倡自由寫作，當然也不是否定自由寫作。在這段話之后，孫老師緊接著說“而比較普遍的做法是簡單化地用指令性寫作的方法來應(yīng)對考試�！�…事實證明這樣的做法效果也不好，不僅學生的作文越來越空洞無物，而且他們所期望的考試要求也并沒有達到”。顯而易見，孫老師認為“簡單化地用指令性寫作的方法來”指導(dǎo)寫作，哪怕是應(yīng)對考試，也不會有好的效果。不知道余老師“破壞指令性寫作的罪魁禍首是自由寫作”的結(jié)論來自哪里。

　　2．“恰如孫老師所言，我也是文學愛好者，且小有成績。我?guī)状畏艞壛藯壗虖奈牡臋C會，自以為能用自己的寫作特長更有效地指導(dǎo)學生作文，卻不幸成了孫老師筆下那類失敗的語文老師�！�

　　余老師勇于自我解剖的精神非�？少F。但孫老師的文章并未說所有“文學愛好者”都是“失敗的語文教師”。只是說：“我認識幾個才子才女，自己的文筆絕對漂亮，散文趕得上專業(yè)作家，但是她們的學生寫作并沒有優(yōu)勢，有的高考反而不行�！睆纳舷挛目�，孫老師列舉這樣的例子是為了說明作家式的自由寫作和中學生的指令式寫作在諸多方面有著本質(zhì)的不同，是為了說明有些老師無視這樣的不同用單純的自由寫作的方式指導(dǎo)學生不一定達到理想的效果。余老師不僅自己長于文學創(chuàng)作，而且又熟諳考試作文的門道，學生的作文考得那么好，顯然是不在其中的。

　　3．“孫老師對作文‘發(fā)展等級’的不滿，其實是基于孫老師在作文教學中排斥文學創(chuàng)作，強調(diào)指令性寫作。以上論述，是基于作文高考成績的作文課程價值觀，無疑是狹隘片面而且短視的�！�

　　“孫老師對作文‘發(fā)展等級’的不滿”是很清楚的，說孫老師是不滿于在滿分中扣除20分作為“發(fā)展等級”分的做法更準確。至于說“孫老師在作文教學中排斥文學創(chuàng)作”，我們在孫老師這篇文章中也沒有找到這樣的根據(jù)。孫老師說“中學生寫作的基本任務(wù)就是學習指令性寫作”。按照我們的理解，“基本任務(wù)”之外，還是包含了可以進行其他寫作的。說孫老師的“以上論述，是基于作文高考成績的作文課程價值觀”，更是牽強附會。不錯，孫老師的文章中的確有大段的內(nèi)容涉及高考成績，但從文章的結(jié)構(gòu)和行文很容易看出這是為了說明“中學作文教學的基本任務(wù)就是培養(yǎng)學生的基本寫作能力”，所謂高分作文和滿分作文并不是中學語文教學的主要任務(wù)，與余老師所看重的“文學創(chuàng)作”之間看不出有什么內(nèi)在的矛盾。至于余老師認為強調(diào)了高考成績（姑且順著余老師的意思這么說）“無疑是狹隘片面而且短視的”，注重了文學創(chuàng)作才是遠見的觀點，相信這個觀點有很多值得討論的`空間。

　　讀孫、余二位老師的文章，使我想到關(guān)于中學作文教學課程價值思考不能回避的三個立場選擇：

　　1．為了多數(shù)人還是為了少數(shù)人？

　　章熊先生曾專門撰文討論我們的語文教學是為學生中的絕大多數(shù)還是為學生中的極少數(shù)。我們以為章先生提出了一個非常重要，也非常尖銳的問題。不用懷疑，有不少老師的教學是為少數(shù)學生在教。課堂回答問題的，就是那么幾個學生；能夠跟上教師節(jié)奏的，也就是那么幾個學生；能夠和老師對話的，更是那么三兩個學生。絕大多數(shù)學生就是看客而已。而這個問題對理解中學作文教學的課程價值也同樣重要。毫無疑問，孫老師是堅定地站在多數(shù)學生立場上的。她非常明確地指出：“從課程目標的角度看，中學作文教學的基本任務(wù)就是培養(yǎng)學生的公民寫作素養(yǎng)�！彼�還說：“絕大多數(shù)人各方面基本的素養(yǎng)都是普通水平，或者說都比較接近。只有少數(shù)人在某一方面具有特別超長的天賦�！薄肮湃苏f：詩有別才。其實，文章寫得好，都有別才。就像不是所有人都可以將圍棋下到聶衛(wèi)平那樣的境界，不管你怎么勤奮都不行。同樣，不管你用什么樣神奇的教學方法，都不能培養(yǎng)魯迅和莫言�！笨上В�余老師沒有很好地領(lǐng)會孫老師的意思，卻從政治學、社會學的概念上抓住“公民”這個概念大做文章。如果我們的理解不錯，孫老師提出“公民寫作素養(yǎng)”這樣的定位，只是為了說明中學的作文教學主要是為絕大多數(shù)普普通通的學生服務(wù)的，是為了培養(yǎng)他們在日常生活中所需要的基本寫作素養(yǎng)（當然不是余老師所說的“掌握應(yīng)用文體寫作”），而不是為極少數(shù)像余老師這樣有創(chuàng)作天賦的人進行教學。這里的“公民”是和“專業(yè)”相對的，而不是余老師所理解的“有獨立思想和個性覺悟”的、和“國家、社會”相對的公民概念。至于余老師說“如果換上‘村民’或‘市民’的定語，并沒有什么不同”，我們覺得這樣的說法顯得很不“文學”。因為誰都知道，我們的學生將來絕不會一定就是生活在村莊中的“村民”或生活在城市中的“市民”。不過，我們從余老師大段的闡述中還是清楚了他的意思，他是不贊同孫老師作文教學為絕大多數(shù)普通人而教學的主張的。因為余老師知道孫老師這里是討論中學作文教學的定位，而不是寫“公民意識”的論文；余老師還說：“我也是文學愛好者，且小有成績�！闭f“小有成績”，肯定是謙虛。但我們想，即使余老師的作文教學“大有成績”，歷年所教的班級學生作文考得好，也仍是“少數(shù)”，因為在南京，能夠考上“南外”都是選了又選的“少數(shù)中的少數(shù)”。

　　對中學作文教學是為多數(shù)人還是為少數(shù)人這個問題，我們的看法是，應(yīng)該立足為多數(shù)人，兼顧為少數(shù)人。即培養(yǎng)那些寫作天賦一般的同學的寫作基本素養(yǎng)，是我們的主要責任；而對那些寫作天賦突出的同學，要給他們成長空間，要保護他們的興趣愛好，培養(yǎng)他們的寫作特長。

　　2．立足現(xiàn)實還是立足理想？

　　閱讀孫老師和余老師的文章，我們隱隱感到兩位老師都有著強烈的課程意識和課程追求，但他們對同一個問題的思考立場有著明顯的不同。余老師更多的是側(cè)重理想，孫老師更多的是側(cè)重于現(xiàn)實。余老師對課程價值思考的理想化表現(xiàn)在這樣幾個方面：(1)余老師在否定孫老師的“公民寫作素養(yǎng)”時說：“公民寫作不僅是指掌握應(yīng)用文體寫作，掌握說明和表達的方法技巧，最重要的是要有獨立思想和個性覺悟�！庇纱耍�我們看到余老師有著非常強烈的人文情懷和可貴的樂觀精神。培養(yǎng)“有獨立思想和個性覺悟”公民，確實是迫切需要的。但如果說這是中學作文教學的基本任務(wù)或者主要任務(wù)，只能是“理想”或者“夢想”。(2)余老師告訴我們：“我是一個倡導(dǎo)自由寫作的語文老師，還寫過《考試作文不必規(guī)定跑道》的文章，我覺得如同體操跳水等競賽項目一樣，作文有規(guī)定動作，也應(yīng)該有自選動作，而體現(xiàn)選手特長和個性的往往是在自選動作。”余老師關(guān)于作文考試顯然也有著自己的夢想和理想。“考試作文不必規(guī)定跑道”，考試作文“有規(guī)定動作”，還有“自選動作”，這是多么令人神往的事啊。不過，真要付諸實施，恐怕還要有漫長的等待。(3)在談到高考評分標準的“發(fā)展等級”時，余老師說：“問題是孫老師弄錯了一點，這是高分作文要求的‘發(fā)展等級’，是對佼佼者的要求，并不是針對每一個高中生作文的要求。如果不是要求每一個學生每一篇作文達到這樣的高度，如果不是要求每一篇作文都能在四個方面達到這個高度，我覺得并不是遙不可及�！蔽覀兿忍鎸O老師辯解一句：既然“是對佼佼者的要求，并不是針對每一個高中生作文的要求”，那么就不應(yīng)該扣掉那么多同學的分而應(yīng)該給少數(shù)幾個佼佼者加分才對啊。至于說“如果不是要求每一個學生每一篇作文達到這樣的高度，如果不是要求每一篇作文都能在四個方面達到這個高度，我覺得并不是遙不可及”，我們覺得還是過于樂觀了。不要說學生，語文教師中有多少人能“及”，我們也不敢樂觀。(4)余老師問道：“從學生而言，為什么那么多的高考狀元在耀眼之后湮沒在蕓蕓眾生中？為什么中國的富豪普遍缺失慈善情懷？為什么錢學森的‘創(chuàng)新人才’之問無解？”這幾個問題問得真痛快！也是我們常常提出的問題。但論定“這與我們幾代人的語文學科價值滑坡有關(guān)”，恐怕就值得討論了。如果余老師認為只要中學作文教學的定位更高一點，就能夠培養(yǎng)學生的“獨立思想和個性覺悟”，就能夠挽救當今社會的道德滑坡，就能夠培養(yǎng)“創(chuàng)新人才”，似乎也太樂觀了。(5)余老師說：“殊不知，這樣指導(dǎo)出來的作文缺乏生命力和想象力，這樣培養(yǎng)出來的學生只能是‘蓬間雀’�！笨梢�，從培養(yǎng)目標來看，他是不屑于培養(yǎng)“蓬間雀”，而是要培養(yǎng)能夠作逍遙之游的大鵬的。通讀余老師的文章，一個中心意思就是孫老師這樣的定位太低了。

　　由以上幾點不難看出，余老師對中學作文教學的定位更為樂觀，更為理想。我們以為這是非�？少F的。不過，這樣的理想只有扎根現(xiàn)實，才可能實現(xiàn)。似乎孫老師更多的是考慮現(xiàn)實的條件，學生的條件，教師的條件，環(huán)境的條件。我們當然以為，比較合理的定位是將理想和現(xiàn)實結(jié)合，立足現(xiàn)實，懷揣理想，心中有理想，但也不脫離實際。在這一點上兩位老師的理解沒有本質(zhì)的差異。孫老師反復(fù)強調(diào)“基本”，就是留有空間，并沒有否定更為理想的追求；而看得出余老師也是一個非常務(wù)實的老師，他多次例舉高考成績?yōu)槔�，就說明了這一點。

　　3．基于對立還是基于統(tǒng)一？

　　提出這樣的問題，似乎毫無必要，當然是堅持對立的統(tǒng)一。但問題不是這樣簡單。我們發(fā)現(xiàn)，對語文很多問題的認識，包括對作文教學課程價值的理解，人們還是容易采取簡單對立的態(tài)度。

　　一是對寫作和創(chuàng)作的理解。

　　一般人的寫作，包括中學生的寫作和作家的創(chuàng)作有著顯著的不同。這是顯而易見的，但并不能說兩者是完全不相干的，更不能認為兩者是完全對立的�；�本的寫作能力，是作家創(chuàng)作的基礎(chǔ)；作家創(chuàng)作所特別需要的認識生活的能力、想象能力、審美能力等，也是一般人寫作所不可缺少的，同樣中學生的寫作也需要具備這樣的能力。只不過兩者的要求有所不同，所強調(diào)的重點不同。當然我們又不能因為承認了兩者的相通之處和共同之處，就以為兩者完全是一回事。

　　二是對指令性寫作和自由寫作的認識。

　　中學生的寫作，其基本性質(zhì)是培養(yǎng)指令性寫作的能力（這并不簡單等同于考試，他們將來在生活中也很需要這種能力），但并不能說它就只能是“指令性寫作的教學”。對這一點，孫老師已經(jīng)表達得非常清楚，我們上文已經(jīng)引述過她的有關(guān)論述。同樣，我們說自由式寫作主要是指作家的文學創(chuàng)作，但并不是除了作家的創(chuàng)作，其他的寫作就不包含“創(chuàng)作”的意味。我們以為培養(yǎng)“指令性寫作”的能力，也必須結(jié)合自由寫作式寫作的訓練。相信兩位老師如果具體闡發(fā)到作文教學的策略一定會這樣以為。

　　三是對考試和素養(yǎng)的理解。

　　我們知道很多人是鄙視考試的，同樣也鄙視考試作文，以為凡考試作文就是八股，八股就是僵化的形式，就是形式技巧。反對應(yīng)試的人這樣認為，熱衷應(yīng)試的入也這樣認識。我們以為，這都是犯了極端主義和簡單主義錯誤�？荚囎魑氖遣皇前斯�，我們暫且不說，即使八股的文章也不是一概廢話空話，八股并非沒有好文章。就像“有生命力有想象力”的文學創(chuàng)作未必都是好作品一樣。我們以為考試和素養(yǎng)并不矛盾。正如余老師所言，具有良好的寫作素養(yǎng)，“只要教師指導(dǎo)時為學生劃定‘雷池’，適應(yīng)戴著鐐銬跳舞”就能考好；反之，缺少寫作的基本素養(yǎng)，不管傳授多少技巧秘笈也不可能考好。需要指出的是，我們不能把作文命題和閱卷中存在的問題，和討論中學作文教學的基本定位攪在一起。

選擇的作文 篇4

　　“五歲誦六甲，十歲觀百家，十五歲能賦相如，劍術(shù)自通達�！崩畎鬃陨�于天地間以來，便一直是一個傳奇人物，他有著超乎常人的天才稟賦，超脫世外的浪漫心胸，也因此成就了他一生詩里謫仙的盛名。然而在他的終身目標——為官一途上，李白可以說是輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>

　　李白自身志不在詩名，他多次表達出自己對于入仕為官、大展宏圖的一腔熱血：“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙”這樣的詩句在李白的作品中屢見不鮮，足見其對政治抱負的執(zhí)念之深。然而千百年后的`我們知道，李白在政治上不僅沒有獲得成功，甚至可以稱得上是一個失敗者。那么是什么讓一代天才謫仙人成為了“失敗者”呢？究其原因，不過是太白對自己的能力認識不清，導(dǎo)致人生終極目標的選擇出現(xiàn)了失誤。對李白進行整體分析不難發(fā)現(xiàn)他一生的才名都源自于他的詩名、劍名，甚至是酒名，卻從未有人稱贊他的政績。也就是說，他的選擇與自己的能力并不相匹配，追逐和努力用錯了方向自然只能南轅北轍，少有進益。由此可見，一個人在選擇自己的人生目標、理想抱負之前首先要對自身有一個清醒客觀的全面認識，如此方能避免誤入歧途白費功夫。

　　只有全面地認識自我才能明辨?zhèn)�人的長處與短板，進而揚長避短、取長補短，揮丹青妙手，斂班門前斧，也即一個人實現(xiàn)抱負的第一個重要步驟。李白恰恰在這第一步便邁錯了方向，在他的想法中自己當有經(jīng)天緯地之才，自然應(yīng)該像先賢所說那樣求官謀職，登廟堂之高，但事實上他的政治覺悟?qū)嵲谶h低于他的詩才，于是才有了之后的賜金放還。于我們而言，或許人生抱負尚未達到登廟堂或是隱江湖的重大，然而對每一個人，那就已經(jīng)是指引人生的全部的選擇了。選擇好適合自己的方向作為人生抱負，就好比在人生的迷宮里找到了那條屬于自己的正確之路，相反，若是走岔了路，到頭來一切辛苦攀登也只是徒勞。這就是說，在人生路上，腳踏實地地前行固然重要，前行之前確定正確的方向才真正決定了努力價值的存在與否。

　　李白在實現(xiàn)理想方面并非一無是處，其最難能可貴的一點便是對志向的堅持和不懈追求，他在入仕為官方面的追求堅定不移，值得人們學習效仿。假若首先選擇了正確的道路，又兼具堅定不移的毅力和努力，那么人生抱負的實現(xiàn)便不再是遙不可及的天上仙界，而變得具有可以接近和到達。

　　總而言之，李白作為一個浪漫云端的詩里仙人或許并不能看清自身桎梏，然而我們在追求理想的路上卻需要對自己有全面客觀的認識，如此方能走上真正適合自己的道路。

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