關(guān)于金錢的記敘作文
導(dǎo)語(yǔ)：現(xiàn)實(shí)社會(huì)，充滿了各種各樣的物質(zhì)誘惑。我們?nèi)绻氲玫轿锲�，或者享受社�?huì)提供的服務(wù)，追求美好的生活，就不能不需要金錢。 下面是關(guān)于金錢的作文。歡迎閱讀及參考！
篇一、關(guān)于金錢的記敘作文
錢，這個(gè)字是值得大家永遠(yuǎn)去探究。
什么事情都是有兩面的，而金錢也不例外。那么金錢到底是天使，還是魔鬼呢？其實(shí)它既是天使又是魔鬼。對(duì)于那些潔身自好，不慕金錢的人來(lái)說(shuō)，金錢簡(jiǎn)直就是魔鬼。它會(huì)磨滅人的意志，令人深愛(ài)著它而不能自拔；而對(duì)于貪圖富貴的人來(lái)說(shuō)，金錢簡(jiǎn)直是最美的天使，不但能帶來(lái)榮華富貴，還能帶來(lái)榮耀和地位。世界上存在著這兩種人，所以金錢也存在兩種不同的詮釋。的確，有金錢未必不好，而沒(méi)有金錢又未必會(huì)好，有句說(shuō)的好：“金錢不是萬(wàn)能，而沒(méi)有錢就萬(wàn)萬(wàn)不能�！�
拿破侖曾擁有許多人夢(mèng)寐以求的一切——榮耀、權(quán)利、財(cái)富，但他卻說(shuō)：“我這一生沒(méi)有過(guò)一天快樂(lè)的日子�！倍悺忻@友啞又瞎，她卻表示：“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣的美好�！边@又是有金錢未必好，而沒(méi)有金錢卻也一樣快樂(lè)。
所以，不同的人的眼中對(duì)金錢的看法并不同，而怎樣才能正確運(yùn)用、對(duì)待金錢呢？必須要有智慧的人才能正確對(duì)待。
錢能做什么？錢不能做什么？錢能買來(lái)食物，卻買不來(lái)食欲；錢能買來(lái)藥品，卻買不來(lái)健康；錢能買來(lái)熟人，卻買不來(lái)朋友；錢能買來(lái)奉獻(xiàn)，卻買不來(lái)信賴。所以凡事都不能勉強(qiáng)，錢不能解決任何問(wèn)題。
對(duì)于金錢，我們得學(xué)會(huì)運(yùn)用。王延江，他是一位農(nóng)村黨支部書(shū)記，對(duì)錢有兩論：一是“人活著沒(méi)錢不行”，擁有百萬(wàn)之富，單卻簡(jiǎn)單樸素。二是“人不能為錢而活”，他把錢看的比棉花還輕，他對(duì)窮人慷慨相助，把錢都拿出來(lái)，把村變成了一個(gè)億元村。多么偉大的人��！
對(duì)于金錢，我們得取之有道，用正當(dāng)手段賺錢，靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)獲得財(cái)富，而不義之財(cái)終被奪，靠非法經(jīng)營(yíng)，非法手段賺錢，決不會(huì)有好下常
樹(shù)立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧更上一個(gè)層次。
提到金錢，人們大多數(shù)都會(huì)與富有聯(lián)系在一起，于是又產(chǎn)生了所謂的兩極分化，即富 有與貧窮。有人把擁有大筆金錢叫做富有，有人把知識(shí)淵博叫做富有，有人甚至把經(jīng)歷磨難叫做富有，相反，一無(wú)所有便是貧窮；目不識(shí)丁也是貧窮，“嬌”“驕”二子便是膚淺。
但我認(rèn)為，富有與貧窮往往是相對(duì)的，既不能擁有太多，也不可以絲毫沒(méi)有，因此一方面富有的人，往往就會(huì)去追求另一方面，因?yàn)榫驮谀且环矫媸秦毟F的。
但是，并不是所有的人都意識(shí)到這一點(diǎn)，有些人甚至一單方面的富有為榮，那樣主動(dòng)的追求就必須轉(zhuǎn)換成天地給其的壓力。然而，主動(dòng)與被動(dòng)之間終究有區(qū)別，經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)換之后，在此就只能稱之為需求。
有了錢，大量的物質(zhì)足使其不知他人疾苦，那就要給他一些回憶，有了學(xué)問(wèn)，往往理念深直而自命清高，那就該讓他在現(xiàn)實(shí)生活中吸取教訓(xùn)，多了磨難，不免會(huì)怨天尤人自我頹廢而心灰意冷，那就為他送去些甘霖，久了順竟會(huì)攢下歲月攢下苦楚，那就在他生活中播下一些喜悅，生于順境，不會(huì)知道汗水的珍貴，那就需要他在逆境中成長(zhǎng)，周圍太多了溫存，總會(huì)感到很輕松，應(yīng)運(yùn)而生的是任性和自高自大，那就該給他敲響嚴(yán)厲的警鐘，但不是那種“有錢能使鬼推磨”。
篇二、關(guān)于金錢的記敘作文
錢不是萬(wàn)能的，但生活著沒(méi)有錢也是萬(wàn)萬(wàn)不能的。就如春晚的小沈陽(yáng)所言：“錢是生不帶來(lái)，死不帶去的東西�！钡X也有好有壞，你有了錢，你可以買到房子，但買不到家的溫暖；你有了錢，你可以買到鐘表，但你買不到時(shí)間；你有了錢，你可以買到書(shū)籍，但買不到知識(shí)……有的人為了錢就愿意做一些違法亂紀(jì)的事，而賠上了自己的一切。
金錢是什么？哲人說(shuō)：“金錢是一個(gè)債主，借你一刻鐘的歡悅，讓你付上一生的'不幸�！痹诋�(dāng)今這個(gè)時(shí)代，金錢只是物質(zhì)上的需求，有不少的人把金錢當(dāng)作是一種物質(zhì)的享受，老百姓說(shuō)：“金錢是飯，是衣，是車，是房�！边^(guò)上物質(zhì)上幸福的生活，但是這也是人們對(duì)“金錢”的曲解，只看到了金錢的表面，并沒(méi)有了解到金錢的真正含義。金錢并不人們生活的目的，它只是生活的交易工具，我們所要追求的“金錢”就應(yīng)該是精神上的、思想上的。就如馮夢(mèng)龍所言：“錢財(cái)如糞土，仁義價(jià)千金。”
一個(gè)孤單的富人他走進(jìn)一家專門賣笑話書(shū)的書(shū)店，他買了一本價(jià)格昂貴的笑話書(shū)，他在家看了很久很久，但是他的心情依舊是沉悶的，感受不到一點(diǎn)快樂(lè)的滋味。著一家有老有少的人家，他們很貧窮，明天就只是靠著自己喂養(yǎng)的雞下的蛋賣錢來(lái)維持一家老少的生活�？煲^(guò)春節(jié)了，那個(gè)富人依然孤單，可是那貧窮的人家就準(zhǔn)備著過(guò)春節(jié)，。過(guò)春節(jié)那天，那個(gè)富人就到她們家去看，問(wèn)她們：“你們過(guò)著怎么艱苦貧窮的生活，你們還會(huì)快樂(lè)嗎？”那家人說(shuō)：“我們是沒(méi)有錢，但是我們家的溫暖��！你每天是一個(gè)人在家，你就不懂。”那天那個(gè)富人就在她們家里過(guò)節(jié)，屋中傳出了那個(gè)富人久違的笑聲。從那后，他把自己三分之二的家產(chǎn)都捐贈(zèng)給了慈善機(jī)構(gòu)了，和她們生活在一起，過(guò)這快樂(lè)的生活。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多東西比金錢更重要，都是金錢“遙不可及”的。即使你家財(cái)萬(wàn)貫，沒(méi)有家的溫暖，再多的錢又如何？沒(méi)有生活的快樂(lè)，再多的錢又如何？
篇三、關(guān)于金錢的記敘作文
有了錢，在這個(gè)世間上可以做很多事，但無(wú)法用金錢買來(lái)青春。金錢不是財(cái)富的全部，許多東西是用金錢買不來(lái)的。
一個(gè)年輕人老是埋怨自己時(shí)運(yùn)不濟(jì)，發(fā)不了財(cái)，終日愁眉不展、悶悶不樂(lè)。
有一天，青年旁走來(lái)一個(gè)頭發(fā)蒼蒼、滿臉皺紋的老人：“年輕人，你干嘛不高興��？”
青年說(shuō)：“我不明白，為什么我總是找不到錢，總是那么窮�！�
“窮？你很富有嘛！你有寶貴的青春，有美好的前程，有很多的歲月，難道還不夠嗎？”
“這我都知道，可很多人都有這些東西，如果沒(méi)有錢，那我還能干什么？”
老人笑了笑，反問(wèn)道：“假如斬掉你的一根手指頭，給你五千元，你干不干？”
“不干�！蹦贻p人回答。
“假如斬掉你一只手，給你三萬(wàn)元，你干不干？”
“不干”年輕人還是堅(jiān)定的回答。
“假如使你雙眼都瞎掉，給你十萬(wàn)元，你干不干？”
“不干”年輕人還是同樣的回答。
“假如讓你馬上變成八十歲的老人，給你一萬(wàn)元，你干不干？”
“不干”年輕人還是沒(méi)有改變回答。
“假如讓你馬上死掉，給你一億元，你干不干？”
“不干”年輕人內(nèi)心說(shuō)出了五句不干。
“這就對(duì)了，你已經(jīng)擁有超過(guò)一億的財(cái)富，為什么還哀嘆自己貧窮呢？”老人笑吟吟的說(shuō)。青年愕然無(wú)語(yǔ)，看得出他心有所思的樣子。
任你是億萬(wàn)富翁，你也無(wú)法一個(gè)晚上趕兩場(chǎng)歌劇，也無(wú)法穿三歲小孩的衣服、褲子和鞋。列夫托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“富翁所需要的土地和常人一樣大，除非他需要兩副棺材，兩座墳?zāi)埂！笔篱g最公平的是只有死亡，無(wú)人可逃脫死亡的威脅，更不可能用金錢來(lái)交換死亡。擁有生命、健康、幸福和年輕，也就擁有了巨大的財(cái)富，這是非錢財(cái)可衡量的。
新西蘭的克拉丁在《要金錢，還是要生活》這本書(shū)里明確地指出：最理想的人生應(yīng)該是興趣、技能和意義的結(jié)合，而金錢或者是名聲地位都不在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之中。真正的生活，是對(duì)生命價(jià)值的最高認(rèn)可和最佳實(shí)踐。如果忽略了生命本身的價(jià)值，對(duì)于金錢的追棒只是人生的負(fù)擔(dān)，帶來(lái)的只是更多的煩惱。
古時(shí)一位王國(guó)非常想請(qǐng)一位大學(xué)者，當(dāng)他親自去請(qǐng)這位學(xué)者時(shí)，學(xué)者正在大木桶中洗澡。國(guó)王問(wèn)學(xué)者有什么要求，學(xué)者說(shuō)：“不要擋住我的陽(yáng)光�！睂W(xué)者失去的是權(quán)貴，但得到的是自由的陽(yáng)光，他是幸福的。
一個(gè)人無(wú)論高低貴賤、貧富美丑，最重要可貴的是明白自己追求的是什么，付出的是什么，得到的是什么；正確的做出自己的選擇，快樂(lè)的享受自己所得的幸福。這種幸福是關(guān)于內(nèi)心的歌，其實(shí)它就在你的身邊，而不在于愚蠢的盯著別人的一切。
我希望權(quán)貴的明星：“說(shuō)要能像普通百姓一樣隨便逛街該多好��！”
我希望大款富人說(shuō)：“要能像農(nóng)民那樣天天呼喜新鮮空氣、自由自在該多好�。 �
一位國(guó)王感到自己不快樂(lè)，就派人去尋找快樂(lè)的人，結(jié)果他卻找到了一個(gè)天天哼著開(kāi)心的歌的乞丐。
幸�？鞓�(lè)其實(shí)跟別人、跟金錢都沒(méi)有直接的關(guān)系。它只是每個(gè)人心中只屬于自己的歌。
篇四、關(guān)于金錢的記敘作文
一提起“財(cái)富”二字，人們便會(huì)很自然地想到花花綠綠的鈔票，那些富得流油的“大款”。那么，沒(méi)有錢的人是不是就沒(méi)有財(cái)富可言呢？不是，除了金錢，人生還有很多財(cái)富。
朋友是財(cái)富。人與人相互支撐，便構(gòu)成了整個(gè)世界。老友重逢，握手言歡，握住了彼此的手，也握住了幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨中建立的友情。此時(shí)此刻，還有什么比融融的友情更寶貴呢？
時(shí)間是財(cái)富。“世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被人忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間”，是的，高爾基說(shuō)的一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，時(shí)間是浪費(fèi)不起的�！肮怅幩萍�，日月如梭”，善待時(shí)間便是善待自己的生命。我想起我家客廳墻壁上掛著的爸爸朋友的贈(zèng)言：“世路悠長(zhǎng)，切莫蹉跎歲月；人生美好，該當(dāng)砥礪精神�！边@不是昭示我們，時(shí)間是寶貴的財(cái)富嗎？
快樂(lè)是財(cái)富。俗話說(shuō)得好：“笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭�！笨鞓�(lè)是神奇的藥水，具有神奇功效，能使人忘掉煩惱，甩掉憂傷，心情舒暢，祛除疾病。我們既然可以擁有它，何樂(lè)而不為呢？
精神是財(cái)富。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原憂國(guó)憂民，含恨投汨羅江而死；抗金英雄岳飛精忠報(bào)國(guó)，冤死風(fēng)波亭……他們的生命短暫卻可貴，他們?nèi)怏w雖腐，但精神和正氣卻永駐人間，被后人歌頌、敬仰，他們的偉大精神永遠(yuǎn)是中華民族的瑰寶。
知識(shí)是財(cái)富，高尚品德是財(cái)富，信心勇氣是財(cái)富，親情是財(cái)富……金錢是財(cái)富，但財(cái)富不僅僅是金錢！
“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，只要我們熱愛(ài)生命，珍惜時(shí)間，廣交良友，勤奮學(xué)習(xí)，充滿信心，勇敢地直面世界，我們就等于有了人生中最寶貴、最真實(shí)的財(cái)富！
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