與人為善800字記敘文

　　勸人向善似乎大有禪意，其實(shí)這是一個(gè)對(duì)于個(gè)人很功利，對(duì)于社會(huì)很功德的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題本文是小編精心編輯的與人為善800字記敘文，希望能幫助到你！

　　與人為善800字記敘文篇一

　　老子云：上善若水。教導(dǎo)人要效法自然之道無(wú)私行善，要像水一樣剛?cè)岵��?jì)、有容乃大，才能不斷提高自己人生修養(yǎng)的境界。多少年來(lái)，除了與生俱來(lái)的善良之外，自己努力驅(qū)使自己做一個(gè)與人為善之人，雖然達(dá)不到上善若水的最高境界，最起碼用一個(gè)善心去與人相處，幾十年下來(lái)，倒是沒(méi)有吃過(guò)什么大虧，但是絕對(duì)沒(méi)有沾過(guò)什么便宜，反倒有一個(gè)深深的疑問(wèn)在心中輾轉(zhuǎn)反復(fù)，那就是“為什么受傷害的總是我？為什么與人為善有時(shí)就那么難？”

　　大千世界，蕓蕓眾生，我們一生能與多少人相識(shí)甚至相遇，能夠有緣相遇、相識(shí)，哪怕是一面之緣，都是一種福分，更別說(shuō)幾年、幾十年在一起生活、工作，那更是百年修來(lái)的福分。因此，與人為善，真誠(chéng)的善待我們生活中有緣相識(shí)的每一個(gè)人，應(yīng)該是每個(gè)人都格外珍惜的一件事，因?yàn)�，人的一生�?shí)在是太短了，等想回頭看的時(shí)候，一切都已為時(shí)已晚，留下的總是無(wú)盡的遺憾。然而，真正做一個(gè)與人為善之人有時(shí)比做一個(gè)與人為惡之人更難，難得不是自己的善心，難得是有時(shí)善心、善良被人當(dāng)做一種軟弱、無(wú)能甚至是沒(méi)出息的標(biāo)志而對(duì)你嗤之以鼻、不屑一顧。古人云：人善被人欺，馬善被人騎。這句流傳千年的諺語(yǔ)在現(xiàn)實(shí)生活中有時(shí)還真的是那么回事，如果我們做個(gè)有心人，仔細(xì)觀察一下和我們一塊生活工作的人，我們會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，生活中還真得如此，那些和筆者一樣所謂的善人們，基本上都是一些所謂的無(wú)能之輩。因?yàn)槟愕纳菩膸��?lái)的就是你的軟弱，一個(gè)軟弱的人是不會(huì)有什么驚天之舉的，因?yàn)橐活w善良的心讓你總有那么多的不忍，這不忍就是人生成功與做事業(yè)的大疾。因?yàn)楣湃擞衷疲毫啃》蔷�子，無(wú)毒非丈夫。大丈夫一副婦孺心腸，見(jiàn)誰(shuí)都可憐豈能讓別人對(duì)你委以重任，即使委你重任，你也不會(huì)給人作出什么大的業(yè)績(jī)，因?yàn)槟闾�善了，你缺少霸氣。所以說(shuō)，當(dāng)一個(gè)善人，或者說(shuō)與人為善真的是一件很難的事。與人為善，善就是善良，就是善心，就是寬容，就是做善事。生活中，如果我們真的身體力行的與人為善，有時(shí)我們會(huì)覺(jué)得很累，甚至是傷心，因?yàn)槲覀兯�謂的善換來(lái)的并不是我們所期翼的，但是，社會(huì)真正需要的卻是善良、善心、寬容，因此，與人為善雖然很難，作為一個(gè)有良心有社會(huì)責(zé)任感的人，我們有時(shí)還是應(yīng)該努力做一個(gè)與人為善的人。

　　與人為善難就難在你的隨時(shí)準(zhǔn)備吃虧，隨時(shí)準(zhǔn)備受委屈，隨時(shí)準(zhǔn)備接受來(lái)之他人的不友好行為，不管別人怎么，都要泰然處之、一笑而過(guò)。與人為善雖然很艱難，但依筆者的經(jīng)驗(yàn)，做個(gè)善人最起碼有兩大好處，最大的好處就是晚上睡覺(jué)能睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)，其次就是不管走到哪，不管與什么人相處，不管干什么，別人放心，自己安心。因此，筆者雖然感到與人為善很艱難，有時(shí)甚至是很傷心，但是幾十年下來(lái)，至今癡心不改，很重要的原因之一就是與人為善能夠換來(lái)自己內(nèi)心的安寧。寧愿人負(fù)我，不愿我負(fù)人。吃虧人常在，吃點(diǎn)虧受點(diǎn)委屈換來(lái)一世的平安，這種與人為善值得。

　　“水唯能下方成海，山不矜高自及天�！迸c人為善雖然很累，但作為一個(gè)凡人，我們不妨就做一點(diǎn)凡人最容易做到的事，那就是在生活與工作中盡量的與人為善，首先為自己創(chuàng)造一個(gè)和諧的人際環(huán)境，然后為社會(huì)和諧做點(diǎn)貢獻(xiàn)。因?yàn)椤吧朴猩茍?bào)，惡有惡報(bào)，”善人終有好報(bào)。

　　與人為善800字記敘文篇二

　　勸人向善似乎大有禪意，其實(shí)這是一個(gè)對(duì)于個(gè)人很功利，對(duì)于社會(huì)很功德的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，每個(gè)人都要面對(duì)。與人為善，面對(duì)別人，也面對(duì)自己的內(nèi)心，用與人為善自律、自省，追求和諧和美好，是一種大境界。

　　如何與人為善？其實(shí)很簡(jiǎn)單：就是要善待他人。多一點(diǎn)諒解、寬容和理解，少一點(diǎn)苛求與責(zé)難；多一點(diǎn)愛(ài)心，少一些冷漠；多一些欣賞，少一點(diǎn)“氣人有笑人無(wú)的淺薄”。能夠看見(jiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，并能夠欣賞它，贊美它，這是一種怎樣的心境�。∧苷嫘淖８�別人的幸福也是一種美麗的善良。永遠(yuǎn)與人為善，我們才能讓自己的心境始終保持在愉悅之中。這樣的人，才會(huì)有健全的心理和健康的人生。與人為善，自己路寬，如果大家都可以做到這點(diǎn)，就沒(méi)有了獨(dú)木橋，大家都可以在陽(yáng)關(guān)大道上闊步前進(jìn)，達(dá)到理想中的狀態(tài)。

　　與人為善是一種愛(ài)心的體現(xiàn)，也是一種人生智慧，但是它常常放射出比智慧更誘人的光澤。有許多用智慧千方百計(jì)也得不到的東西，憑著與人為善卻輕而易舉就得到了。與人為善總是一種蘊(yùn)藏在人內(nèi)心深處的珍貴的感情，它是對(duì)人生的一種理解，對(duì)行為的一種負(fù)責(zé)。生活中，許多人明知彼此都需要愛(ài)的溫暖，感情的溫馨，但卻又常常用無(wú)端的猜測(cè)將滿腔的愛(ài)意、友情冰封在堅(jiān)硬的假面具后面。其實(shí)只要你能真正付出你的真誠(chéng)和善良，那么必定會(huì)贏得共鳴，使你從中感受一份溫馨和意想不到的收獲.。

　　與人為善是做人的一種積極和有意義的行為。它可以為自己創(chuàng)造一個(gè)寬松和諧的人際環(huán)境，使自己有一個(gè)發(fā)展個(gè)性和創(chuàng)造力的自由天地，并享受到一種施惠與人的快樂(lè)，從而有助于個(gè)人的身心健康。與人為善可以給我們帶來(lái)好心情，還可以給我們帶來(lái)身體上的健康。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，有些人不討人喜歡，甚至四面楚歌，主要原因不是大家故意和他們過(guò)不去，而是他們?cè)谂c人相處時(shí)總是自以為是，對(duì)別人百般挑剔，隨意指責(zé)，人為地造成矛盾。只有處處與人為善，嚴(yán)以責(zé)己，寬以待人，才能建立與人和睦相處的基礎(chǔ)。在很多時(shí)候，你怎么對(duì)待別人，別人就會(huì)怎么對(duì)待你。這就教育我們，要待人如待己。在你困難的時(shí)候，你的善行會(huì)衍生出另一個(gè)善行。

　　與人為善并不是為了得到回報(bào)，而是為了讓自己活得更快樂(lè)。與人為善其實(shí)極易做到，它并不要你刻意做作，只要有一顆平常心就行了。你在工作和生活中，無(wú)非是想豐富你的生活，實(shí)現(xiàn)你的價(jià)值。而這所有的一切，歸根結(jié)底，都來(lái)自于你是否善待他人。與人為善使你有一種充實(shí)感，你知道沒(méi)有很多人會(huì)故意和你過(guò)不去。與人為善不僅給你財(cái)富，還使你擁有被他人喜愛(ài)的充實(shí)感。

　　可見(jiàn)，善待他人是人們?cè)趯で蟪晒Φ倪^(guò)程中應(yīng)該遵守的一條基本準(zhǔn)則。在當(dāng)今這樣一個(gè)需要合作的社會(huì)中，人與人之間更是一種互動(dòng)的關(guān)系。我們?nèi)ド拼齽e人、幫助別人，才能處理好人際關(guān)系，從而獲得他人的愉快合作。孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“君子莫大乎與人為善”。

　　良好的人際關(guān)系不單單是行動(dòng)上做出來(lái)的'，更是從心底里流出來(lái)的。這句富有哲理的話告訴我們：在人際交往中要以誠(chéng)待人，用心和他人交往。在追求成功的過(guò)程中，任何人都離不開(kāi)與他人的合作。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)里，如果你想獲得成功，就應(yīng)該想方設(shè)法獲得周?chē)�人的支持和幫助。生活就是這樣：對(duì)人多一份理解和寬容，其實(shí)就是支持和幫助自己，善待他人就是善待自己。如同中國(guó)有句古語(yǔ)說(shuō)的那樣：授人玫瑰，手留余香。

　　與人為善是人際交往中一種高尚的品德，是智者心靈深處的一種溝通，是仁者個(gè)人內(nèi)心世界里一片廣闊的視野。

　　與人為善來(lái)源于高尚�！叭诵谋旧啤�，“世界終將大同”。有了這樣的情操，人們的行動(dòng)才有了指南，人生杠桿才有了支點(diǎn)，理想大廈才有了精神支柱。與人為善來(lái)源于自信。無(wú)論生活以什么樣的方式回報(bào)他，他都能應(yīng)對(duì)自如。人們需要善良，世界需要善良，你自己也需要善良。與人為善是一種力量。它能征服人心、征服世界。

　　和與人為善相對(duì)的是與人為惡。與人為惡者把一生的奮斗目標(biāo)放在損人害人上，或者心胸狹隘，嫉賢妒能；或者疑神疑鬼，坐臥不寧；或者厚顏無(wú)恥，卑鄙下流；或者貪婪無(wú)度，違法亂紀(jì)……由于他們擔(dān)驚受怕，神經(jīng)高度緊張，必然導(dǎo)致五行失調(diào)，陰陽(yáng)錯(cuò)亂，如入煉獄，如墜火海，最后的結(jié)果便是早衰早亡。而與人為善者經(jīng)常處在和諧之中，人際平和，心態(tài)平和，豁達(dá)樂(lè)觀，無(wú)憂無(wú)慮，其身必健，其壽自長(zhǎng)。

　　與人為善是一壺洗滌靈魂的凈水。與人為善絕不是一種簡(jiǎn)單的同情心，她是一種無(wú)形的相助，一種博大的愛(ài)，是一股矯正世俗的春風(fēng)。道家的始祖老子說(shuō)得好：“上善如水”。是的，“水溶萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，與人為善者與水一樣能溶解萬(wàn)事萬(wàn)物，化解人間恩仇；“海納百川，有容乃大”，與人為善者能包容一切，氣度恢宏，胸懷博大；“水質(zhì)透明，清澈見(jiàn)底”，與人為善者白日為善，夜來(lái)省己，心如明鏡……與人為善跟水一樣精深博大。

　　善小而為之，善小而不為，受所處環(huán)境和心境的影響很大，受個(gè)人道德和修養(yǎng)規(guī)范的影響很大，受社會(huì)整體文明和和諧水平的影響很大。與人為善在脫離了“人之初性本善”的階段之后，是需要著力培植的。從社會(huì)的角度看，對(duì)公民公德的要求是對(duì)與人為善的規(guī)定性培植；從人性的角度看，激發(fā)與人為善的情感，是追求心靈美好安寧的有效途徑；從人的價(jià)值取向看，激勵(lì)與人為善的追求，是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)；從人的幸福指數(shù)來(lái)看，與人為善的普及程度越高，人普通的幸福感越強(qiáng)烈。

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化教人向善的善惡觀千百年來(lái)一直強(qiáng)烈地霸據(jù)著話語(yǔ)權(quán)，“從善如登，從惡如崩”一類(lèi)的教化一代代地傳播著。然而對(duì)于目前與人為善的一般狀態(tài)大家卻都不很滿意。人在日常遇到的普遍問(wèn)題、矛盾和煩惱中，有一些是原則性很強(qiáng)的，需要認(rèn)真對(duì)待。另一些則是因著人心不善而引發(fā)和激化的。這使得我們感受到目前整個(gè)社會(huì)對(duì)與人為善的規(guī)定性素質(zhì)要求的不足，同時(shí)也感受到我們個(gè)人對(duì)與人為善的非規(guī)定性修養(yǎng)要求也很不夠。

　　與人為善的付出，理應(yīng)不懷任何目的、不求任何回報(bào)，你所付出與人的，不必念念不忘，而你所收獲于人的，應(yīng)當(dāng)銘記在心，這就是與人為善的胸懷。 -

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