不打不相識小學(xué)生記敘文

　　《三國演義》開篇之筆，劉關(guān)張三位遇到一起，各述心中抱負(fù)，于是桃園結(jié)拜。不過，按清人筆記《堅瓠集》載，劉關(guān)張并不是這樣認(rèn)識，也不是這樣結(jié)拜的。當(dāng)時張飛在涿郡開酒館，他上午營業(yè)，過午打烊，為了使賣不了的肉存放保鮮，張飛把肉吊在水井里，上面壓一塊五六百斤重的大石頭，貓鼠小偷之類，干瞪眼，沒轍。有一天，從山西來了位因殺人而避禍的大漢關(guān)羽，途經(jīng)涿郡，要在張飛店里打尖，時間已是下午，伙計對他說："肉有，全懸在井中，汝能舉石，乃可得也。"其實這是一句很不負(fù)責(zé)任的話，殊不知關(guān)羽力大無比，竟把巨石搬開，"輕如彈丸"，而且拿塊肉就走了。張飛聽到伙計回報以后，追上關(guān)羽，不容分說，掄拳就打，兩個人"力相敵，不能解"，正在難解難分之際，賣草鞋的劉備路過此地，上前拉架，三個人越說越近乎，于是有了桃園結(jié)義。

　　《三國演義》已是不朽名著，但就桃園結(jié)義一節(jié)，我看并不如清人筆記《堅瓠集》寫得好。俗話說，不打不相識，沒有經(jīng)過較量，光憑幾句空話，就結(jié)成生死弟兄，是不可想像的。在《水滸傳》里，梁山弟兄也多是打出來的'。

　　不打不相識，并不適合所有的人。有些人可能越打越仇，一打就死。由打而相識，而成莫逆，一要有水平，二要有見識，三要有胸襟，四要有環(huán)境。但不管打的結(jié)果如何，相識還是相仇，打?qū)κ挛锇l(fā)展，皆有好處。

　　當(dāng)今文壇，似乎太平靜，太溫馨，太甜蜜，太那個。一個余秋雨，被人挑了點(diǎn)"硬傷"，就被認(rèn)為是"石破天驚"，于是就有人出來擋架，擺平，和稀泥。其實，這種挑刺，姑且稱之為"打"，對余秋雨未必是壞事，余秋雨如果是條漢子，也不會因此而倒下。一個作家到了不能批評的程度，肯定不會再寫出好作品。

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