敘事文：人的幸福理念

　　幸福是人們對(duì)幸福的心理感受和體驗(yàn)，是指感覺。幸福是具有相對(duì)性。簡(jiǎn)約而豐厚，高貴而平實(shí)。幸福具有社會(huì)屬性，社會(huì)性就是“共建共享”，共建是基礎(chǔ)，共享是目的，只有通過(guò)共建才能實(shí)現(xiàn)共享。就像人不能拔著自己的頭發(fā)離開地球一樣，人的幸福感受也不能離開社會(huì)。首先，幸福是一種由社會(huì)事實(shí)引發(fā)的心理感受，沒有具體的體驗(yàn)就無(wú)所謂幸福的感受。幸福感是一種心理狀態(tài)，帶有個(gè)人的主觀色彩。是指人的心靈精神感受。幸福是否，取決于精神！人們還有更高的精神需求，而要滿足精神需求，個(gè)體只有通過(guò)社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)。幸福沒有明確定義，不同性別的人、不同年齡段的人、不同文化水平的人、不同職業(yè)的人、不同人生經(jīng)歷的人，對(duì)幸福會(huì)有不同的理解和標(biāo)準(zhǔn)；它不是物品也不是文化，可以直觀到視覺化、聽覺化。幸福是流動(dòng)在任何一個(gè)生命里的能量，當(dāng)你靜下心來(lái)就感覺到幸福。幸福是人們?cè)诳是笾械玫綕M足或部分被得到滿足時(shí)的感覺，是一種精神上的愉悅。一種持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)對(duì)生活的滿足感和對(duì)生活巨大樂趣感，并希望持續(xù)愉快心情體驗(yàn)的滿足感。是主觀對(duì)客觀的一種反映。是一種主觀感受。是人的主觀感受和客觀條件的結(jié)合，幸福指數(shù)是度量這一感受程度的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)。

　　幸福，是釀造在人們的心里。和諧社會(huì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保障。社會(huì)公平是人民幸福的基石。打過(guò)這樣一個(gè)比喻：當(dāng)大家都坐在茅屋里時(shí)，并未覺察生活怎樣困苦。但是當(dāng)茅屋旁邊出現(xiàn)了宮殿，就會(huì)反襯出茅屋的簡(jiǎn)陋與寒酸，再坐在茅屋里面就會(huì)感到不堪忍受了。存在分配不公的問(wèn)題，城鄉(xiāng)差距、地區(qū)之間的差距、行業(yè)之間的差距、弱勢(shì)與強(qiáng)勢(shì)之間的差距，呈拉大的趨勢(shì)。這是人們產(chǎn)生“相對(duì)剝奪感”的客觀基礎(chǔ)和基本原因。我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們只有實(shí)現(xiàn)又好又快的發(fā)展，把經(jīng)濟(jì)總量做大，才能有條件不斷解決發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題�！胺趾玫案狻币埠苤匾�，“蛋糕”只有“分好”了，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平公正。

　　和諧社會(huì)是民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)；幸福首先意味著人類在精神和物質(zhì)上的全面發(fā)展與自由，而就幸福的終極價(jià)值而言，平等、自由、和諧都是最重要的組成部分和先決條件。生活的幸福不在于人的環(huán)境、人的地位、人所能享受的物質(zhì)，而在于人的心靈如何與生活對(duì)應(yīng)。大多數(shù)的幸福經(jīng)驗(yàn)時(shí)刻都可以被這種單一的總結(jié)衡量方法合理解決，自尊，是幸福的支架，也是幸福的賜予。人為了獲得愛的幸福，就應(yīng)當(dāng)愛他人、愛社會(huì)，因?yàn)樗�人和社�?huì)是他存在和快樂幸福所必需的。只有把個(gè)人的利益幸福和他人、公眾的利益幸福結(jié)合起來(lái)的生活，才是既符合人的本性，又符合道德的幸福的生活。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)幸不幸福，怎么才幸福，只有人民自己說(shuō)了算。

　　幸�？鞓返母惺芎妥非笠簿屯耆�不同。文化程度越高總體幸福感越強(qiáng)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們從較高的受教育程度中獲得的實(shí)際利益有關(guān)，人們的受教育程度與其在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)生活中所能得到的各種待遇和發(fā)展機(jī)會(huì)密切相關(guān)，教育程度越高則總體的生存條件越好、發(fā)展機(jī)會(huì)越多，所以就會(huì)更多地體驗(yàn)幸福。教育也使人獲得了感受和追求幸福的能力，教育的核心是文化知識(shí)，人們通過(guò)掌握、運(yùn)用知識(shí)完善了自身的人格和智慧，從本質(zhì)上提升了人生的意義和價(jià)值，拓展了人類的快樂和幸福的意義。

　　幸福其實(shí)是可以通過(guò)一些硬性的指標(biāo)衡量的，比如權(quán)力、財(cái)富、地位等。這聽起來(lái)比較功利甚至庸俗，但卻是事實(shí)。幸福是人的心靈在生活條件和社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)造中感受的過(guò)程，人要生存，毫無(wú)疑問(wèn)的需要物質(zhì)的保障。家庭財(cái)富是居民生活幸福必不可少的物質(zhì)基礎(chǔ)。物質(zhì)是人類生存的條件，但不是人類幸福的根源，可見，人們基本生存也需要一定的物質(zhì)保障才是幸福的源泉！現(xiàn)代人生活物質(zhì)條件好了，幸福指數(shù)也高了。可是，又不知足，變成奢侈和浪費(fèi)，追求物質(zhì)的富裕。有的國(guó)家以物質(zhì)的不斷提升為第一目的，還提倡借貸消費(fèi)。結(jié)果已經(jīng)顯現(xiàn)。就是全體人類耐以生存的資源生態(tài)環(huán)境已經(jīng)惡化。物質(zhì)第一的觀念是不可取，全世界都在關(guān)注：我認(rèn)為國(guó)家的根本任務(wù)應(yīng)該是保障人們物質(zhì)生存的情況下不斷提升人們的精神需求，我們生活幸福了，說(shuō)明幸福人們已體現(xiàn)出舒適型消費(fèi)特點(diǎn)，希望得到更好的生活環(huán)境；更須要良好的生態(tài)生存環(huán)境。

　　切合實(shí)際的目標(biāo)和期望，這是幸福的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。人們的心理滿足感、家庭生活質(zhì)量、健康水平、生態(tài)環(huán)境、社區(qū)建設(shè)、基本人權(quán)等方面，改善人們的幸福感。人應(yīng)該去適應(yīng)生活而不是等生活來(lái)適應(yīng)人。生活在自己的生活里。人活在世上不要求大富大貴，只要求這一生平安幸福！窮人無(wú)權(quán)無(wú)地位無(wú)技術(shù)，但他們生活得自由自在，他們有平常善良的心，活得自在開心；在平平淡淡生活中，沒多想不足以不足。不和別人攀比，知足就行了，有句古話說(shuō)：知足常樂！通過(guò)自己的付出和努力得到幸福更幸福，才會(huì)領(lǐng)略真正的香醇、甜美幸福。時(shí)間是一個(gè)偉大的作者，它會(huì)給每個(gè)人寫出幸福完美的結(jié)局來(lái)。

　　生活中處處都存在幸福的時(shí)刻，就看你能不能捕捉到、感覺到滿不滿足。比如一次小小的偶然，一個(gè)淺淺的微笑，一聲溫馨的話語(yǔ)，一份柔柔的的溫情—這便是生活。和家人待在一起開開心心的是幸福；和朋友天南地北的聊天是幸福；與陌生人微微一笑也是幸福。心靈的幸福就得到釋然。

　　人要想獲得真正的幸福，就必須首先克制自己的情欲享受，去追求精神的快樂。幸福程度與效用成正比，與欲望成反比。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的"幸福方程式"生動(dòng)的闡明了人的不同的幸福觀對(duì)人的情緒的影響。人生的意義和幸福恰恰就在于從肉體的情欲束縛中解脫出來(lái)。幸福是一種感覺，溫暖而甜蜜。因?yàn)橛辛藧凵�命才感覺到幸福，那么請(qǐng)珍惜你的愛情，幸福才會(huì)花開。幸福需要愛、幸福需要感受，在自己的心靈中感受到生命的幸福，在歲月的長(zhǎng)河中，左岸是可以法忘卻痛苦的回憶，右岸是值得把握青春年華的幸福，學(xué)會(huì)用一顆平常的心去對(duì)待周圍的一切，也是一種幸福的境界。

　　身體健康是幸福的基礎(chǔ)。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在感覺幸福的群體中首選健康的比率達(dá)到了60％。擁有健全的身體和健康的體魄，這是幸福的基石。研究表明，人們的教育程度等因素也會(huì)影響個(gè)人主觀幸福感，所以要不斷提高人們的認(rèn)知水平，幫助他們建立科學(xué)的生活期望值。期望值不能太高，太高了，沒有實(shí)現(xiàn)就容易失望；也不能太低，太低了，就沒有奮斗的動(dòng)力。如果你對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)整個(gè)世界傾心傾情，幸福就會(huì)伴隨在你左右。讓我們用自己的雙手營(yíng)造幸福，用自己的身心去感受幸福。幸福是一種心情，輕松而愜意。在日常平平淡淡中、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地生活，知足就是幸福，一家人和和睦睦、開開心心生活就覺得幸福了。幸�？鞓凡皇且�?yàn)閾碛械亩喽�是�?jì)較的少，所有的幸福其實(shí)都是在平淡的生活中捕捉。時(shí)間是一個(gè)偉大的作者，它會(huì)給每個(gè)人寫出幸福完美的結(jié)局來(lái)。

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