- 相關(guān)推薦
描寫揚(yáng)州的作文簡(jiǎn)單的
寫作文可以培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力，可以更好的組織言語(yǔ)。下面小編為大家?guī)?lái)了描寫揚(yáng)州的作文，僅供參考，希望能夠幫到大家。
描寫揚(yáng)州的作文篇一：
揚(yáng)州，這個(gè)美麗的地方。它沒有北京的雄偉壯觀，沒有桂林山水的平靜，也沒有上海的高度信息化。它有的是那一座座園林、寺廟、騷人墨客和他們的故事。
到揚(yáng)州觀光，不去瘦西湖那就太可惜了。在我看來(lái)，陽(yáng)春三月的瘦西湖是最美的。
陽(yáng)春三月，站在瘦西湖外，煙花由柳絮伴著如煦的春風(fēng)從你的臉上撫過，輕輕的，柔柔的。步入瘦西湖，租一條船，蕩漾在瘦西湖上，兩岸綠樹蔥郁，姹紫嫣紅，亭臺(tái)樓閣，雕梁畫棟……湖面上橋梁橫跨，造型各異，游船交織，水草叢叢，荷花朵朵……湖面曲折，蜿蜒，時(shí)寬，時(shí)窄，時(shí)直，時(shí)曲，給人以山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村的感受。
美麗的五亭橋經(jīng)歷了幾百年的風(fēng)雨侵蝕，依然凝靜莊重地佇立在瘦西湖上，五個(gè)亭子依舊錯(cuò)落有致地立著。陽(yáng)光下，微風(fēng)中，五亭橋金光閃閃，銀鈴聲聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，如一朵碩大的蓮花浮在水面上。每當(dāng)夜晴月滿時(shí)，五亭橋十五個(gè)橋洞中各銜一月，金波蕩漾，眾月爭(zhēng)輝，富有詩(shī)情畫意。清朝詩(shī)人黃惺庵吟道：“揚(yáng)州好，高跨五亭橋，面面清波涵月影，頭頭空洞過云橈，夜聽玉人簫�！�
瘦西湖，對(duì)于這個(gè)名字，或許不少人都會(huì)提出疑問，它與杭州西湖有什么關(guān)系呢?為什么叫瘦西湖?這可源于清代詩(shī)人汪濠欣賞這里秀美景色，便作詩(shī)稱贊：“垂柳不斷接線蕪，雁齒虹橋儼畫圖。也是銷金一鍋?zhàn)�，故�?yīng)喚作瘦西湖�！睆拇耍笆菸骱敝麖V泛傳天下。
清代揚(yáng)州，鹽商獨(dú)霸一方，依恃雄厚財(cái)力，修園造館，個(gè)園便是其中之一。
個(gè)園是兩淮鹽業(yè)商總黃至筠的私家園林。主人愛竹，在園內(nèi)種植竹子，并取名“至筠”，雅號(hào)“個(gè)園”。據(jù)說，這也是受了蘇東坡“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹;無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗”的影響。
個(gè)園中四季假山，山石怪異�！氨M石之妙”的春山，樸素淡雅，纖巧秀媚。夏山宛如一座依山臨水的石頭房屋。石屋左右峰巒聳峙，其下池水澄澈，秋山氣宇恢宏，山勢(shì)峻偉，非黃山，卻神似黃山。冬山纖巧，猶如滿園積雪初融，給人以冬去春來(lái)之感。傳說，個(gè)園四季假山乃是出自石濤和尚之手筆。
凡來(lái)?yè)P(yáng)州一游的人，都少不了去大明寺。它殿閣巍峨，松柏參天，林木蔥籠，環(huán)境幽靜，寺內(nèi)建有棲靈塔，塔高九層，挺拔壯觀，高入云霄，引來(lái)無(wú)數(shù)文人墨客登臨，留下膾炙人口的詩(shī)篇。劉禹錫的《同樂天登棲林寺塔》，白居易的《馬夢(mèng)得同登棲靈塔》等都廣為流傳。唐代高僧鑒真和尚曾是這的主持，這也是他東渡日本傳教的出發(fā)地，大明寺西南有歐陽(yáng)修任揚(yáng)州知州時(shí)營(yíng)建的平山堂，歐陽(yáng)修曾在《朝中措平山堂中》寫道：“平山檻倚晴空，山色有中無(wú)。手種堂前垂柳，別來(lái)幾度春風(fēng)�！�
揚(yáng)州人杰地靈。西漢大儒，江都相董仲舒倡導(dǎo)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，揚(yáng)州人張若虛一首《春江花月夜》被譽(yù)為“孤篇壓全唐”�！都t樓夢(mèng)》的作者曹雪芹與揚(yáng)州有著親密的關(guān)系，超凡脫俗的“揚(yáng)州八怪”更是清代畫壇的一支異軍�！侗秤啊�、《荷塘月色》、《我是揚(yáng)州人》的.作者，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧的朱自清，也是揚(yáng)州人的驕傲。
“春江潮水連海平，海上明月共潮生……”如今揚(yáng)州的月亮還是那么明，水還是那么綠。
“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州�！比缃竦膿P(yáng)州正在成為古代文明和現(xiàn)代文化交相輝映的城市。
描寫揚(yáng)州的作文篇二：
尋一支竹，攜上一管簫，一壺茶，獨(dú)自泛舟于瘦西湖上。輕輕地，緩緩地，竹并不避開這垂柳，只徑向前去。柳葉嫩嫩的，細(xì)細(xì)的，輕托著你的臉龐。天幕上一輪圓月，此時(shí)想著“白兔搗藥成”的故事。
月光均勻地撒在湖面。湖面上波光閃爍，月色便朦朧在湖面的水氣之上，夾雜著嫩柳的清香，使人賞心悅目。月光翩躚著，低吟著。這光剔透，樸素，這光美麗，純潔。
月下有晚練的人，有品茶吟詩(shī)的'人，更多的是五、六個(gè)人圍坐在一起，一邊磕瓜子，一邊拉家常的人。人們盡情地享受著月光的美好。
平躺于竹筏之上，飲一壺?fù)P州綠茶。抬頭仰望夜空，月亮明而大，白日的所有憂愁煩惱都拋于腦后船飄至五亭橋下，每個(gè)橋洞都有一輪明月，投一顆石子于洞下的月亮，月亮變得朦朦朧朧，仿佛有些支離破碎，又仿佛有些飄忽不定。爾后，便又復(fù)攏起來(lái)了。天下的星星密密麻麻的，襯托著月亮，使此時(shí)之月又有一番神韻。月亮的周圍，鑲了一道黃色的邊，月邊沒有半絲雜云，感嘆道：“明天又是個(gè)晴天!”
天涯共此月，但揚(yáng)州地平湖多，因此在揚(yáng)州便能尋覓到“許多月亮”。天涯共此月，揚(yáng)州的月，以她的柔、靜、美，哺育了揚(yáng)州這片熱土上的一代又一代人，不愧于徐凝的“天下三分明月夜，二分無(wú)賴是揚(yáng)州”的美譽(yù)。
提到揚(yáng)州的月，不得不聯(lián)想到“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”的詩(shī)句。揚(yáng)州的簫聲和揚(yáng)州的明月是緊密聯(lián)系的，這應(yīng)了有簫必有月，有月必有簫，簫以它的悠揚(yáng)純樸博得了文人墨客與絕代佳人的情物。
揚(yáng)州的明月被世人所贊頌，因?yàn)樗赖眉儩�，美得剔透，美得不張揚(yáng)，美得不妖嬈。
描寫揚(yáng)州的作文篇三：
古代文人墨客都喜好對(duì)月抒情，因而古城揚(yáng)州便成了詩(shī)人墨客的云集之地。
素有古詩(shī)聞名遐邇，“天下三月明月夜，二分無(wú)賴是揚(yáng)州”，揚(yáng)州的月亮確是不同一般，教人心向往之。
“二月明月照人愁”
皓月當(dāng)空，皎潔如玉，似薄紗那般輕柔，又似白雪那般純潔，像天真爛漫的孩子，又像矜持含羞的少女，叫人憐惜，又叫人生情。
月啊，為何你會(huì)勾起人的無(wú)限哀思。
滿腹愁悵，卻又得不到傾訴，只有往事一幕幕，顯現(xiàn)在眼前……
靜謐的夜晚，幽靜的林子，還有這一方水池。
惟有月色籠罩在水面上，淡淡的，偶有微風(fēng)輕佛，了只見一陣輕煙從眼前飄過，如詩(shī)如畫，如夢(mèng)如幻，許是瑤池邊上的美景，神仙般地讓人琢磨不透。
留下一絲的神秘，撩人心頭。
“二十四橋明月夜”
“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州。”
月光籠罩的二十四橋上，吹簫歌女披著銀輝，宛若雪潔冰清的玉人，悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn)的簫聲飄散在雖冰未寒的'江南秋夜，回蕩在青山綠水之間。
揚(yáng)州的月亮，更有一種另類的美。
那“何處相思明月樓”的扁舟子，道出了揚(yáng)州明月的美。自古以來(lái)，揚(yáng)州就以吹簫的美女而聞名。揚(yáng)州美，美在揚(yáng)州夜，揚(yáng)州夜色美，美在二分明月一聲簫。
要說揚(yáng)州明月，還得“夜聽玉人簫”，揚(yáng)州月與揚(yáng)州人的美是一樣的。
“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”是美，由感而發(fā)，當(dāng)然并作欣賞。
“海上明月共潮生”
詩(shī)人張若虛的唐詩(shī)名篇《春江花月夜》，深知揚(yáng)州之精髓在于月。
總是愛在深夜，當(dāng)一切都靜寂無(wú)聲時(shí)，依儇在窗旁，欣賞著月亮。
有時(shí)細(xì)如銀鉤，就像楊柳葉子般依依醉人，有時(shí)圓如玉女盤，讓人產(chǎn)生一種意象，月宮中的嫦娥仙子在飄然起舞，可謂“美不勝收”。
多情自古傷離別!
”楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆�，就連要分開的人兒都會(huì)記著那一輪明亮，即使是殘?jiān)�，也�?huì)讓人永記，即便是天涯海角，難以共月，也會(huì)記著有過那么難忘的一瞬間。
在一起共賞月。
揚(yáng)州明月，風(fēng)流不盡，歌詠不窮。