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不能本能的習慣議論文

時間:2021-08-23 20:48:14 議論文 我要投稿

不能本能的習慣議論文

  我們常常驚詫于許多自然界是亙古不變的事物,比如樹木的生長和動物的遷徙以及每天的日落日升,我們已然很是習慣了這自然的位移,似乎改變已不在我們心里的承受范圍內(nèi),比如我們每天早晨習慣看見太陽從東面慢慢地抬起,又緩慢地略過我們的頭頂回到了另一邊的視線之外,相信明天太陽還會照常升起。這得緣于我們有一個非常固執(zhí)地記憶,可一旦有一天我們失去了陰睛圓缺,我們的心里可能比自然崩潰的還要快。對于自然界的一切事物,我們可以把它們稱之為規(guī)律,好象事物本來就應該如此,不能有絲毫的改變。但回歸到人本身,卻讓我們常忘卻了人本身所固有的規(guī)律,總在希望在不丟失現(xiàn)在的情況下,能夠使自己的狀況得到改觀,也許這也是一種規(guī)律。但就本質(zhì)來說,它只是行為在得到不斷地重復之后所形成的一種慣式。

不能本能的習慣議論文

  人在一出生以后,就開始不停地觀察別人并總結(jié)自己,在意識不到修正自己的時候,總是放縱自己的欲念,并依照自己的本能來形成自己的行為,這種行為仿佛是從最初的一根很細的線,經(jīng)過歲月的揉搓,變成了一根能帶動你所有思維的粗繩,而且這根繩是不容易拆解的,這根繩就是我們常說的習慣。從人的心理來講,習慣只有兩極,要么是好的,要么是不好的,通常我們認為,好的習慣指的是能夠使人正常成長并向前的行為與言論,壞的習慣則是按相反的路徑來走。按照我們目前的道德的標準,我們可以說出許多好的習慣,比如好讀書、注意衛(wèi)生等等,與好的相對立的當然就變成了不好的習慣。這個標準是非常好確定的。但如果我們的判斷也出現(xiàn)一種習慣時,那就難免要發(fā)生極大地偏差。

  我可以說人的一生都是伴隨著習慣而生的,只要不是習慣性流產(chǎn),我們幾乎都會平安地降落到堅硬的地面上,每天觸碰的元素都可以如同在習慣的蓄水池中加上一瓢水,當從一汪水變成一池水之后,便會掀起一些波瀾,由此而折射出一點色彩來。當我們有時靜下來想起自己的時候,解剖一下自己會覺得人生會否有些澀,畢竟一個人靜思自己并不是一個徹底的反思,只是讓自己在一瞬間能夠平靜下來的方法。也許我們有許多讓自己得到控制的方法,但我們一生卻無法擺脫習慣的牽引。換句話說,人天生就是一個習慣的動物。不論是有意識的習慣還是無意識的習慣,終究我們會被習慣所左右,而無法隨心地更改習慣。習慣的種子一旦種下,就很難阻止它的生長。

  在這里我不想說人一天所要經(jīng)歷的最簡單的習慣,也不去探究人所擁有的最好的習慣和最壞的習慣。我只想說人所不能控制的習慣,這之間有許多是屬于本能的范疇,也就是所謂的由下意識所支配的,一方面是趨同的本能,做為社會共同體的一員,無論你如何排斥,你還是希望自己能夠成功地融入一個群體,當大家都去做某些事的時候,會自覺或不自覺地產(chǎn)生融入的想法,比如在一個會場上,你的思想在走神,突然一陣掌聲響起,你也會習慣地拍起手來,盡管這手拍的一點意義也沒有,但此時現(xiàn)場的氣氛控制了你的思維。我們也曾見到不少集會的場面,其中真正明白集會主旨的人并不多,但能過營造這樣一個氛圍,就可以形成集體的無意識或意識的盲區(qū)。另一方面是好奇的本能,什么事能引起人們廣泛地好奇,很簡單,就是非常規(guī)事件,如前一段時間出現(xiàn)在港娛樂圈里的“艷照門”事件,為什么能引起廣泛地關(guān)注?人們對于傳播別人的隱私為何如此地熱衷?最通俗地講就是好奇,其實這件事的本身并不能對我們的人生能改變什么,但好奇卻驅(qū)使我們花上許多的時間在網(wǎng)上搜索,搞得這個無聊的事件更加地無聊。還有就是漸進的本能,人有極大地耐性和適應性,但卻需要一個過程,這個過程有時是較快的,有時卻是漫長的,這主要取決于我們對習慣與環(huán)境的磨合的.程度如何。原始森林與荒沙大漠是兩個世界,里面都能孕育生命,如果將他們生活狀態(tài)作一次調(diào)換,我想至少會有一多半人在短期內(nèi)是無法適應的。我們見過許多中年人習慣對青年人教誨人生的多變與不確定,我們也見過許多老年人回歸到童年的天真,非常習慣地悟出了人生簡單的道理,所有這些都需要過程,即使我們有先知,也是無法跨越的。

  由此說來,我們生命中許多習慣卻是與生俱來的,也是難以改變的,這中間充斥著許多好的或不好的,人說無視不好的也就無法正視好的,就如同滿清的男人留辨子,在當時是作為一個正常人走入社會的標志,是非有不可的,即使你抗拒,但也不能改變,而現(xiàn)在男人留辨子或長發(fā),則是一種張揚個性的習慣而不是一種必須。人所共有的習慣構(gòu)成社會的習慣,反過來社會的習慣又會促成習慣的泛濫,而不管這個習慣是好的或是不好的,反映的結(jié)果卻是相同的。培根曾經(jīng)說過:習慣是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生。其實社會也是一個巨大的習慣場,它足可以使整個社會發(fā)生質(zhì)的變化,兩者之間相輔相成,這樣才能形成協(xié)調(diào)的共同體。

  同樣,習慣也給我們美麗的人生增添了無窮的活力與樂趣,我們習慣與家人圍坐在一起吃著熱乎的飯菜,彼此說些貼心的話;我們習慣在家人或朋友生病時,送上一束鮮花,遞去一份關(guān)懷,從心底祈盼著早日康復;我們習慣在天氣睛朗的季節(jié),徜徉在風景如畫的山間林地,享受大自然最直接地恩賜;我們習慣暢想那不太遠的將來,天天沐浴在和旭的陽光中,更加快樂地生活;我們習慣把心里的不悅告訴最關(guān)心你的人,讓友愛拂去感傷的塵埃;我們習慣品味人生的意義,把它比喻成世間最為美妙的旋律,勾勒出我們可以看得見摸得著的景象?傊,我們與生活中悄悄地形成了愛的習慣和美的習慣,它蕩滌了許多原本深藏在體內(nèi)性惡的成分,伴隨著大多數(shù)人平淡的一生。至此,我們更應習慣地將好的習慣不斷地放大,放大到能恩澤我們周圍的一切生物,這才是這個世界的最大福祉。

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