高度議論文
“高度”是一個人們并不陌生的詞，它有兩層意思，既表示現(xiàn)實的高都，如身高等；又表示抽象概念上的高都，如思想高都等。那么我們今天要談的就是抽象的高都。
“高度”是一個高度。所謂一個高度呢？即確定你所要攀登的高度，而在此之前，有一件事非做不可的事，即先明白現(xiàn)在你的高度。但可惜的是古往今來有許許多多的人連自己的高度都不明白，比如“紙上談兵”的趙括，他連自己究竟有幾斤幾兩也不清楚便上了戰(zhàn)場，自然只能落得個被箭射死的下場。所以明白自己的高度很重要，但有一個高度更重要，否則恐怕你只能永遠在現(xiàn)在的位置上坐井關(guān)天了。
其實高度不是終點而是新的起點。有了一個高度，自然是奮力攀爬，但爬上了這個高度之后呢？不少人就止步不前，暗暗自喜，于是又成了一群青蛙。高度不是終點，上了這個高度，要做的很簡單，只是有一個新高度，所以高度也是新的起點。正如人類的歷史終究是要進步的，人類從平地開始，征服了一座座高山峻嶺，目標直指世界第一峰：8848米，然而在突破了珠穆朗瑪峰之后，人類設(shè)立了新的高度，于是人類沖出了陸地，在蔚藍的`天空中自由翱翔。但是新的高度仍然存在，人類立足飛機，造出了火箭，造成了寒天飛機。于是人類完成了千百年的夢想，掙脫了地球重力的束縛，飛馳在太陽系廣闊的曠野中。新的高度時刻存在著，等在著你去攀登，所以我們相信未來我們將一覽宇宙的真面目。
第三，高度決定視野，“會當凌絕頂，一覽眾山小”，耳熟能詳?shù)拿鋽⑹鲋唵味稚羁痰牡览�。站得有多高，看得有多遠。中國近代社會的變遷為這句話做了很好的注腳。從清末的太平天國說起，這是一場農(nóng)民起義，而沒有什么文化水平的弄明的高度自然不高，于是他們值看到了自己的溫飽，失敗也是必然。事實證明了這一點，那么康梁的變法又是怎樣呢？他們再聰明歸根結(jié)底也是深受儒家思想熏陶的書生，高度也高不到那里去，所以眼睛只盯著皇上的仁政變法的君子慷慨就義。再看看由李鴻章等一代名臣組織的洋務(wù)運動。表面上確實紅紅火火，什么馬尾船局政什么兆洋艦隊，讓日本人一炮轟破了美夢。蓋也是他們的高度不高，視野不寬的后果。而孫中山先生的高度就不低了吧，可惜他的眼睛是資本主義的眼睛，仍看不到全中國的勞動人民�？车读诉@一切勞動人民的苦難并最終統(tǒng)一、復(fù)興了中國的共產(chǎn)黨站在了共產(chǎn)主義的高度上。無須多眼，一部血淚史將一句話演繹得生動無比，一目了然。
最后，我想說：“把握自己的高度，過滿意的人生�！比松贿^短之數(shù)十載，愿人們能在年少時努力奮斗，讓自己的人生上升到一個令人滿意的高度，也不枉此生了。
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