欲速則不達議論文

時間：2022-06-21 10:26:26 議論文我要投稿

欲速則不達議論文

　　無論在學習或是工作中，大家都經�？吹秸撐牡纳碛鞍桑撐氖俏覀儗δ硞€問題進行深入研究的文章。相信寫論文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的欲速則不達議論文，希望對大家有所幫助。

欲速則不達議論文

　　欲速則不達議論文篇1

　　一年一度的慶元旦“游園”活動已經完美落幕了。留給我們的不僅是那美好的回憶，更是那些從游戲中獲得的啟示。

　　在這么多有趣的游戲中，我覺得“水中撈月”更勝一籌�；叵肫鹉求@心動魄的場面，我至今仍記憶猶新呢。別看那一顆顆小彈珠兒，想要它乖乖地在你手里躺著，你別說，這還真不是一件簡單的事。

　　我先把積分單交到老師手中，隨即投入到緊張的游戲之中去。我俯下身子，先長長舒了一口氣，然后拿起筷子，緊緊地夾住彈珠不放，想把它盡快放入手中。可事情并沒有我想象中的那么順利，這顆彈珠如同一個十分淘氣的孩子，你叫他往東，他卻偏要往西。于是他使出渾身解數(shù)，拼命掙扎著，從筷子里逃了出去�！鞍パ�!”我小聲嘀咕道。

　　“沒關系的!大不了再來一次就是了!”我在心里為自己加油打氣。于是，我又重新充滿信心，再一次拿起筷子，小心翼翼地伸向那顆彈珠。雖然我已是鼓足勇氣，但畢竟上一次失敗了，我的手還是一抖一抖的。好不容易夾到彈珠了，我以為自己終于有了一限希望可以逆轉現(xiàn)在的危局時，意想不到的事情又發(fā)生了。我因為太緊張的緣故，沒夾緊彈珠，使彈珠又一次逃出“虎口”，事實讓我徹底絕望了�！敖K于完成嘍!”一旁的同學因完成了任務而高興得手舞足蹈。怎么辦，我該怎么辦?時間不多了，是放棄，還是該堅持下去呢?我顯得越發(fā)焦急。

　　我抹了抹頭上細小的汗珠，然后冷靜下來好好思考了一番：也許是我太心急了，正所謂“心急吃不了熱豆腐”，你越是急，事情就越糟糕。天降大任于是人也，必先勞其筋骨，餓其體膚，苦其心志。我一定要承受住困難帶來的壓力，從容面對。

　　于是，我在夾得時候不斷提醒自己一定要耐住性子。我將珠子輕輕夾起，然后慢慢地放入手中。此刻，原本“頑皮”的彈珠不再“頑皮”，反倒成了一個嬌滴滴的小女孩了，乖乖地進了我手中。這時，我嘗到了成功帶來的喜悅與幸福，也使我有勇氣繼續(xù)挑戰(zhàn)困難。最后，我將手中那十顆滾燙的彈珠交給了老師，獲得了滿分。

　　“欲速則不達”已成為我的座右銘。我希望自己能在生活中常常注意這一點，讓它成為我的行動!

　　欲速則不達議論文篇2

　　“欲速則不達”這是一個很容易明白的道理，但是能把這個道理明悟透且又能把這個道理溶入生活當中去的人，古往今來，卻少之又少。就連蘇軾這樣的高智商的才子，也不例外。

　　有一則小故事是講蘇軾帶著書童背著他那百卷圣賢書去外地的一座城市去上任。遠遠的已經可以看見城市的輪廓了。但是人生地不熟的，到底還要走多遠，離城市還有多遠，誰也不知道。就在夕陽西下時，蘇軾在一個三岔路口遇見了一位頭發(fā)皆白的老者。蘇軾走上前去行了一個禮，問道：“老人家，請問離遠處的那座城市還有多遠？要走多遠？”老者答道：“此處離城約有五、六里路�！崩险哌@時又慢慢地停了一下：“老夫打量了一下你與你書童背上的書卷。如果不出意外，行得慢半個時辰，行得快一個時辰�！碧K軾一聽，大為迷惑，快走晚，慢走早到，這是哪門子的道理？眼看天色已經不早了，于是，蘇軾大步邁出，緊走慢趕，快步走起來，只留下老者的嘆息聲。眼前城市的輪廓越來越清晰了，隱隱地已經可以看見城墻上的飄揚的旗幟了�？删驮谔K軾和書童兩人興奮之時，只聽“嘩啦”一聲，書童用來背書的繩子斷了。書散了一地。蘇軾二人好不容易把書拾了起來，卻再也無法把繩子接起來。不得已，只好你背一疊，我抱一堆，緩緩地向前走。一瞬間，蘇軾終于明白了老者的話。無知的人可能會認為那位老者是神人，因為他預知事情發(fā)展的結果。但事情遠沒有那么玄之又玄。正所謂“經驗出智慧”。一個長期從事農活的人，自然知道“挑水不能快跑，拔苗不能助長�！弊叩迷娇炖K子自然松得越快。出生于書香門第的蘇軾自然不會有這方面的經驗。所以被“欲速則不達”閃了腰。

　　但有時候，人被某種欲望所占領時，經驗也就顯得無關緊要。有些城市為了經濟發(fā)展，卻犧牲了環(huán)境。經濟是上去了，可子孫后代怎么活就不管了。有些學校為了提高升學率，把學生分為三六九等。升學率是上去了，可是學生的自尊心卻被這功名心給毀壞了。人都有欲望，有的希望一鳴驚人，有的希望一夜暴富……在這些欲望之前，我們是不是應該理智一點呢？

　　“欲速則不達”，想要明白他的意思很簡單，領悟起來也不難，但要運用到生活中去，卻還要用心體會！

　　欲速則不達議論文篇3

　　從前孔子有個學生，叫子夏、姓卜名商，是孔子后期學生中的佼佼者。

　　它才思敏捷，連孔子都夸他后生可畏。

　　有一年，卜子夏被孔子選中去莒縣做地方官。

　　在走之前，他去找孔子請教：“請問先生，怎樣才能治理好一個地方呢？”孔子十分熱情地對子夏說：“治理一個地方是很難的一件事，可只要抓住了根本，就很簡單了�！�

　　孔子向子夏交代了應該注意的一些事后，再三囑咐說：“無欲速，無見小利。欲速、則不達；見小利、則大事不成�！闭垎栂壬@句話是什么意思呢？孔子回答說：“這需要你慢慢領悟�！闭f完后便去講課了。

　　很快，子夏就該走了。他從上車就開始思考這句話，為了有更多的時間思考，他便讓車夫慢點，可他的隨從覺得自己到那里肯定能當個大官，于是為了更快地享受到榮華富貴的生活，便和卜子夏商量，子夏一直在思考沒有聽見，隨從便以為他同意了。很快到了沙漠，再離開這就到莒縣了。車夫卻讓馬車慢了下來，隨從問為什么？車夫說：“馬在沙漠里要有體力。”可隨從卻生氣了強行占了車夫的位置，讓車夫做他的位置，自己駕駛著馬車奔馳了過去，就在快到莒縣的時候，馬已經筋疲力盡地倒下了。這時子夏被驚醒了，便問是怎么回事，車夫一一告訴了他，聽完后子夏教訓了隨從，又把自己的水和身上的干糧給了車夫的馬，同時豁然明白了先生的那句話。等馬恢復后，子夏駕駛者馬車慢慢向前進，很快就到了莒縣。

　　子夏用孔子教的方法治理好這里，莒縣也變得富裕起來，后來子夏也成了遠近聞名的統(tǒng)治者。

　　欲速則不達議論文篇4

　　“快”成了現(xiàn)代的標簽�，F(xiàn)在講究快速度，什么都要快。這也引起了當代人的思考：教育孩子要快嗎？

　　郎朗父親寫的《我和朗朗的30年》中有一句說：讓孩子越長越快。這是否意味著孩子從小就應該參加各種補習班和興趣班？你用你所有的時間讓你的孩子學習嗎？就我而言，這促進了幼苗的生長。

　　在對的時間做對的事，一直被我視為真理。因為孩子的成長不應該有太大的壓力，孩子身上有一種天性——自由。他們渴望在藍天下自由飛翔和奔跑。太多的壓抑只會讓他們失去本性。

　　其實很多家長說，允許他們參加各種興趣班，是為了思考自己的未來，避免將來被社會淘汰。這難免讓人目瞪口呆。在當今社會，對專業(yè)的要求并沒有很好的理解。正如孔子所說，行業(yè)有專業(yè)化。掌握這項技術就像一個人即使暴露在雨露中，也對它略知一二。況且每個孩子天生都有一種天賦，這種天賦往往在孩子小時候玩耍時就體現(xiàn)出來了。但是，如果我們不按照這個自然規(guī)律隨意決定一個孩子的人生，必然會造成一些痛苦。

　　但在一些家長的觀念中，不讓孩子輸在起跑線上的毒害可能太深，完全無視孩子的心理感受，讓孩子走自己計劃好的路，有點像木偶人。梁啟超曾說：學習不需要進步快，像灌太多罐太快，不一定有好處。是的，時代在追求速度。但是，在教育上，我們很著急。畢竟欲速則不達。

　　可能會有一些錯誤的觀點認為郎朗的教育模式造就了這樣一個天才，那么如果我們遵循它，是否也能培養(yǎng)出阿郎郎呢？答案顯然是否定的，這種行為不是浪費時間和精力。

　　縱觀當今社會，很多90后辣媽也是行色匆匆，被一些錯誤的觀點誤導，走了很多彎路。在我看來，成長需要用心去呵護。幼苗長成參天大樹，也需要有人每天澆水、松土、施肥。它還需要充足的陽光和新鮮空氣。人們變得更加老練。一切都要經過一個過程。我們需要耐心地等待它的成長，但我們不會拔苗助長。畢竟，欲速則不達？

　　欲速則不達議論文篇5

　　城門關閉時，一個男人帶著他的書童想進城。他問賭客:“我們還能在城門關閉前到達城市嗎？”打孔機說慢一點就可以了，快一點就不行了。那人很生氣，以為是賭客在戲弄他，于是下了船后，迅速向城門跑去。大門即將關閉。不幸的是，書童摔倒了，背上的書都散了。書裝好后，大門就關上了。這時，那人明白了賭客的意思。

　　這就意味著欲速則不達，即不能急著吃熱豆腐。如果那個人不那么著急，他的書童不會摔跤，他的書不會散架，他可以進城。如果你想快點完成一件事，你可以平靜地去做，但不要擔心，不要驚慌。那樣我們就不會因為自己的迷茫而忽略一些小問題，導致整個事情的失敗。

　　鋒利的工具很管用。

　　兩個人要去砍柴。一個男人拿著一把舊斧頭匆匆離去。另一方面，第二個人拿著幾把好斧子上山，冷靜地思考可能發(fā)生的一切，制定了一個很好的應對計劃。第一個人可能在第二個人前面，但是用不了多久，各種事情都會發(fā)生，比如斧子壞了。第一個男人只能回家拿，第二個男人有幾把好斧子。在這種情況下，第二個人會遠遠好于第一個人。

　　一個人要想成功，必須記住三句名言:1。時間就是金錢。2.如果一個工人想做好工作，他必須首先磨利他的工具。3.欲速不達。這三句名言是每個人都想成功的前提。

　　我也說了一些自己的事情。距離最后一次數(shù)學考試還有幾十分鐘，但我仍然沒有做幾道題。心里著急。這個問題我看到就做不出來，再看到也做不出來。先看這個話題一會再看那個話題。最后我也沒做什么題�？纪暝嚭罂戳艘粫虐l(fā)現(xiàn)很簡單。

　　欲速則不達，隨時都有例子可以發(fā)現(xiàn)，比如拔苗助長。學習生活中也是如此。

　　欲速則不達，不僅是一句名言，更是一種學習體驗，一種人生體驗。我們任何時候都不能快，但也不能太快，否則就達不到。聽起來矛盾，其實是真的。

　　欲速則不達議論文篇6

　　據說某重點中學初中學生家長有一半以上向學校反映作業(yè)過多，孩子整天熬夜近視。但是，學校認為，學生應該在這個年齡學習，這是學習知識的黃金時代。還說說這些話的家長孩子學習不努力，沒有主動性，成績不好，只能多做練習。在我看來，雖然學校的初衷是好的，但是他們真的沒有想到“欲速則不達”的道理。

　　學生時期，最重要的是學習，但學習首先要有一個健康的身體。如果沒有身體健康的保證，學生如何學好？再說眼睛，讓“孩子整天熬夜近視”，怎么才能把老師的講解看清楚，怎么才能掌握自己應該掌握的科學文化知識？

　　即使這些家長的孩子學習不努力，沒有主動性，成績不好，讓他們多做運動能克服這些缺點嗎？我覺得沒有那么簡單的事情。一位哲學家曾經說過“興趣是最好的老師”，所以我說這些家長的孩子之所以這樣，主要是因為缺乏學習的興趣。沒有興趣，怎么讓他們好好學習，主動出擊，取得好成績？作為一個學校，最重要的應該是在激發(fā)學生的學習興趣上做更多扎實細致的工作，但是這個重點中學的初中不僅沒有做到這一點，而且還通過讓學生多做練習無形中扼殺了學生的學習興趣，真的很苦惱！

　　我只想奉勸這個重點中學的初中趕快停止你的錯誤做法！因為——“欲速則不達”！

　　欲速則不達議論文篇7

　　雛鷹只有等待羽翼豐滿才可以翱翔于天際，否則就會墜入山谷，飛身碎骨；毛毛蟲只有等待掙破蟲蛹才會長出健壯的翅膀，否則，將會無法在空中翩翩起舞；青蛙只有等待冬日逝去才能蘇醒，才能出來活動，否則，只會被凍成僵硬的尸體。

　　由此可見一斑，凡事欲速則不達。

　　李時珍花了31年的時間，閱讀了800多種書籍，游歷了7省，才著成響徹中外的《本草綱目》；蒲松齡在破舊的草亭等待路人，將路人的所見所聞記錄下來，幾十年如一日，才寫成中國文學史上劃時代的輝煌巨著《聊齋志異》；居里夫人孤守陰暗潮濕的實驗室，用了8年的時間，才發(fā)現(xiàn)新元素“鐳”；愛因斯坦沉思了10年，才寫下舉世聞名的《相對論》……無數(shù)成功人士的事例告訴我們，要想有所成就就得為夢想而執(zhí)著，踏踏實實地走好每一步，不要妄想一步登天，一朝成名。

　　吃過拉面的都知道，拉面只有越拉才越有嚼勁，口感才更美味。做人做事和做拉面的道理也是一樣的，只有認真做好每一道工序，不急功近利，才能成為人才，成就一番事業(yè)。有的人總是一味地羨慕那些事業(yè)有成的人，時�；孟胱约阂渤蔀槟切┤�。這種想法無疑是荒謬可笑的，造成這種想法的主要原因是只看到別人成功的光鮮亮麗，卻沒有發(fā)覺別人背后一步一步的努力。成功絕非一朝一夕就能辦得到的。成天想著馬上功成名就，只能停留在人生之路的原地，甚至后退。

　　在這個物欲橫流的年代，人們被各種誘惑所吸引著，總是想“一口吃成胖子”，卻不明白“肉多嚼不爛”的道理。彩票行業(yè)在這種情況下應運而生。以前看過一個新聞，說的是，一個銀行職員對彩票如癡如醉，經常買很多彩票，他認為買了那么多彩票肯定能中到大獎，這樣一來之前買的彩票花的錢就能賺回來了。然而，事與愿違，他只中過小獎，大獎從來沒有中過。他的錢財也因此花光了。即使是這樣，他仍然還去買的彩票，沒錢就悄悄地從銀行“拿”點來用。他想等以后中獎了再把錢還給銀行。結果，他的行為被銀行管理人員發(fā)現(xiàn)，并將他繩之以法。這位銀行職員的遭遇不禁讓人嘆息不已。對于我們其他人也是一樣，過分追求利益，不知循序漸進，只會使我們困于“牢房”之中。

　　合抱之木，始于毫末；九層之臺，起于壘土。想要成功完成某件事，切不可過于浮躁，要做到穩(wěn)中求進，欲速則不達！

　　欲速則不達議論文篇8

　　一心想早日成名的少年，卻不曾想過努力奮斗，最終只是一事無成。

　　就如品茶，看著茶葉在沸騰的水中翻滾，水變色即入口，那么你所謂的“品”，是否達到了你所要的結果了呢？

　　所以，欲速則不達。

　　高考，一場對我們至關重要的考試。那一個個帶著自信走進考場的莘莘學子，那寫下一筆筆關乎未來的答卷�？粗粡垙埬玫戒浫⊥ㄖ獣募拥�.臉。是什么讓她們嘗到了達到理想巔峰時帶來的喜悅？難道僅僅是考場中的認真答題？不，是他們十幾年來在炎暑中依舊苦讀的臉，是他們深夜在星空下埋頭題海的背影，是十幾年來伴著鳥叫的清脆的朗朗讀書聲鑄就了他們的成功，讓他們達到了理想的巔峰。

　　十二年，寒窗苦讀，只為那兩天而戰(zhàn)。若急功邁利，則沒有達到成功后的喜悅！所以，欲速則不達。想要成功必須步步扎穩(wěn)。

　　他，風靡三國的傳奇人物。草船借箭一謀劃，讓他反敗曹操。若不說他的插指神算，謀劃過程中的焦慮等待，已讓本自信滿滿的少將們不耐煩，他卻沉著冷靜，只為等待東風的到來，轉而一擊舉敗曹操。

　　他，就是諸葛亮。試想，若諸葛亮也如少將們不耐煩，那么，歷就不會有草船借箭這樣偉大軍役。勝敗乃在一瞬之間，急進還是等待機遇？急進帶來的只會是失敗，而等待是與成功為伴。所以，欲速則不達。

　　在無聲世界里演繹自己人生的邰麗華，若沒有日積月累的訓練，若急功近利，只在開演前稍稍練習，怎會有千手觀音之美稱，怎么把自己的人生演繹成絕美的舞蹈呢！

　　張衡，一個為了治理朝政，而花費十年埋頭苦寫《靈憲》，最終得以成功。

　　一代偉人司馬遷，若不用青春去書寫《史記》，若他急功近利，又怎會有如今的史家之絕唱，無韻之風騷呢。

　　所以，俞想成功，則急于求成不可取，急功邁利非可貪，此之謂欲速則不達。

　　欲速則不達議論文篇9

　　有一則小故事是講蘇軾帶著書童背著他那百卷圣賢書去外地的一座城市去上任。遠遠的已經能夠看見城市的輪廓了。但是人生地不熟的，到底還要走多遠，離城市還有多遠，誰也不明白。就在夕陽西下時，蘇軾在一個三岔路口遇見了一位頭發(fā)皆白的老者。蘇軾走上前去行了一個禮，問道：“老人家，請問離遠處的那座城市還有多遠?要走多遠?”老者答道：“此處離城約有五、六里路�！崩险哌@時又慢慢地停了一下：“老夫打量了一下你與你書童背上的書卷。如果不出意外，行得慢半個時辰，行得快一個時辰�！碧K軾一聽，大為迷惑，快走晚，慢走早到，這是哪門子的道理?眼看天色已經不早了，于是，蘇軾大步邁出，緊走慢趕，快步走起來，只留下老者的嘆息聲。眼前城市的輪廓越來越清晰了，隱隱地已經能夠看見城墻上的飄揚的旗幟了�？删驮谔K軾和書童兩人興奮之時，只聽“嘩啦”一聲，書童用來背書的繩子斷了。書散了一地。蘇軾二人好不容易把書拾了起來，卻再也無法把繩子接起來。不得已，只好你背一疊，我抱一堆，緩緩地向前走。一瞬間，蘇軾最后明白了老者的話。無知的人可能會認為那位老者是神人，因為他預知事情發(fā)展的結果。但事情遠沒有那么玄之又玄。正所謂“經驗出智慧”。一個長期從事農活的人，自然明白“挑水不

　　能快跑，拔苗不能助長�！弊叩迷娇炖K子自然松得越快。出生于書香門第的蘇軾自然不會有這方面的經驗。所以被“欲速則不達”閃了腰。

　　但有時候，人被某種欲望所占領時，經驗也就顯得無關緊要。有些城市為了經濟發(fā)展，卻犧牲了環(huán)境。經濟是上去了，可子孫后代怎樣活就不管了。有些學校為了提高升學率，把學生分為三六九等。升學率是上去了，但是學生的自尊心卻被這功名心給毀壞了。人都有欲望，有的期望一鳴驚人，有的期望一夜暴富……在這些欲望之前，我們是不是就應理智一點呢?

　　“欲速則不達”，想要明白他的意思很簡單，領悟起來也不難，但要運用到生活中去，卻還要用心體會!

　　欲速則不達議論文篇10

　　在人類社會的發(fā)展中，硬幣發(fā)揮了重要作用。它經歷了漫長而滄桑的昨天，活躍在今天飛速發(fā)展的今天，必將跟隨人類的腳步，以嶄新的面貌走進日新月異的明天。

　　中國硬幣的起源最早可以追溯到商湯時代。當時，人們用石殼、骨殼、陶殼作為商品交換的媒介。硬幣從誕生的那一天起就充滿了歡樂和熱血。它讓高尚伴隨著卑鄙，聰明伴隨著愚蠢，上演了多少人間悲喜劇。它不僅見證了人類創(chuàng)造文明的勤勞與智慧，創(chuàng)造歷史的邪惡與瘋狂，還瞥見了人類在商品交換中的誠實守信、公平坦率，甚至看到了討價還價、欺騙與內斗。不僅見證了秦始皇斬斷六國統(tǒng)一中國的刀光劍影，更見證了他統(tǒng)一文字、統(tǒng)一計量、統(tǒng)一貨幣的果斷意志、智慧和堅強決心。秦板梁，外圈的內形，既體現(xiàn)了古代勞動人民樸素的世界觀，又象征著皇權至上的封建思想。

　　貨幣的發(fā)展史可以說是人類社會發(fā)展的一部睿智而血腥的歷史。

　　隨著生產力的發(fā)展，商品交換活動日益繁榮。因此，各種各樣的仿貝殼硬幣應運而生。其中，銅幣最能代表我們祖先的智慧。春秋戰(zhàn)國時期，人們模仿當時生活用具和生產工具的形狀，鑄造出不同形狀的銅幣。銅幣的誕生充分展示了中國古代勞動人民的智慧和智慧。

　　在我國歷史上，流通時間最長、影響最大的是秦半兩銅幣。它已經流通了2100多年。隨著歷史的演變，雖然它不斷地改變自己的名字，或五銖錢，或寶錢，或賺錢，但它的外形從未改變。直到清朝末年，封建王朝崩潰，才退出歷史舞臺。

　　從民國到民國，中國的貨幣發(fā)行主要是紙幣，這是中國貨幣的一大進步。在新中國，紙幣的先進功能得到了充分發(fā)揮。自解放戰(zhàn)爭爆發(fā)后第一套人民幣誕生以來，中國已經發(fā)行了五套人民幣。人民幣長期穩(wěn)定，口碑極高。即使在亞洲金融危機中，匯率也一直保持不變，沒有貶值。這不僅在社會主義建設中發(fā)揮了巨大作用，也贏得了國內外的廣泛贊譽。

　　近年來，隨著電子技術的廣泛應用，一種新型的硬幣信用卡正在被人們所接受，其種類繁多、功能齊全、攜帶方便的優(yōu)點受到人們的青睞。目前，科學家們正在研究一種新的硬幣——電子硬幣。這是一種數(shù)字形式的現(xiàn)金貨幣。人們只要在電腦的業(yè)務服務器上安裝一個叫“電子錢包”的軟件，然后輸入電子貨幣的數(shù)據，就可以使用。只要我們按下電腦的按鈕，我們就可以把現(xiàn)金送到你需要的地方。

　　我們相信，隨著科學技術的發(fā)展和普及，硬幣將以更新穎的方式出現(xiàn)在世界面前。

　　閱讀的喜怒哀樂

　　不喜歡咖啡的人說咖啡苦，喜歡咖啡的人說咖啡香。是同一杯咖啡。為什么會有兩種體驗？我說:心情不同。

　　讀書也是如此。不愛讀書的人，就像喝不了咖啡的人，只知道苦，不知道樂。愛讀書的人，就像能品味咖啡的人，在讀書的時候，能品味書的魅力，進入音樂的境界。那么，怎樣才能達到讀書的樂趣呢？

　　首先忘記困境�，F(xiàn)在的學生大多說讀書難。誠然，考試和深造的壓力扼殺了學生的閱讀興趣。然而，有些學生在閱讀中找不到樂趣和價值是不爭的事實。古人讀書，大多搖頭樂此不疲；現(xiàn)在看書的時候，大多數(shù)人都很難過，也很厭倦看書。為什么古代人和現(xiàn)代人在讀書時會有如此不同的心情？不可否認的一個原因是，當今快節(jié)奏的生活讓人無法靜下心來努力學習。隨著時間的推移，他們看書時會感到不安。在我看來，這不是問題的根本原因，問題的根本原因是我們新來的新人的心態(tài)有問題。

　　不靜下心來，就難了。不是讀書難，而是抑制不住內心的洶涌。今天豐富多彩的生活已經俘獲了許多學生的心。比起娛樂，讀書當然苦。另外，讀書的苦是因為我們過于強調功利。林語堂先生曾說:“讀書的本質在追求名利中迷失，這是可悲的�！弊x書不功利，但是有功利心的讀書會有意思嗎？還是林語堂先生說得好:“讀書是一種精神活動�！笨磥砜鞓纷x書的前提是要把洶涌的心安定下來。

　　關于讀書，我覺得最重要的是用自己的生命去讀書。只有這樣，讀書的樂趣才會像“山重水復疑無路，花后暗村明”一樣明亮。我以為有兩種閱讀方式。一種是用自己的眼睛看書，屬于低級閱讀；另一種是用生命去閱讀，這才是真正的閱讀。只有用生命去閱讀的人才是真正能閱讀的人。這個時候，讀書不是負擔，而是享受美好的生活。

　　只有在書海中暢游，我們的思想才能穿越萬里，思考千年，暢游萬仞。在書中，我們可以與自然、社會、大師對話，從天文到地理，無所不在。在書中，我們可以認識孔子和莊子，屈原和文天祥。在書中，我們可以認識荷馬和巴爾扎克，雨果和華茲華斯，盧梭和康德。最重要的是，通過閱讀，我們的人格得到了完善，思想得到了升華。經過多年的努力，我們甚至可以成為大師——沒有一個大師不是靠書本滋養(yǎng)的。

　　當然，閱讀對我們來說不是一件容易的事情。因為我們太害怕考試分數(shù)低，太害怕失敗，太害怕老師和家長失望的目光，太害怕孤獨。

　　如果一本書是帆，一個好心情是風，那么讀書的樂趣就是探索的航程。

　　欲速則不達議論文篇11

　　一個人帶著他的書童，想在城門關閉時進入到城內，他問在撐船的人說：“我們還能到達城里，在城門關閉之前嗎。”撐船的人說，如果慢一些還可以，但是，如果快的話就不行了。那個人很生氣，以為撐船的人在戲弄他，于是在下船之后，快速跑向城門。城門已經快關閉了。不巧，書童摔了一跤，背上的書全部散落了，當將書收拾好時，城門已經關閉了。這時，那個人才明白撐船人的意思。

　　這便是欲速則不達，也就是心急吃不了熱豆腐。如果那個人當時不那么著急，他的書童也不會摔跤，那么書也不會散，他也可以進城了。想要快速的完成一件事可以，但是不能著急，不能慌，應該冷靜完成。那樣才不會因為自己的心慌，而忽略了某些細小的問題，從而導致整件事情的失敗。

　　工欲善其事，必先利其器。

　　倆個人要去砍柴。一個人急急忙忙，拎著一把破舊的斧頭就去了。而第二個人，則是將幾個好斧子帶上山，冷靜思考，一切可能發(fā)生的事情，并做好應對的方案。第一個人可能會領先第二個人一些，但是不久后，便會有各種各樣的事情出現(xiàn)，例如，斧子壞了。第一個人只能回家去拿，而第二個人卻有著幾把好斧頭，那么這樣的話，第二個人將遠遠勝過第一個人。

　　一個人若想成功必須記住三條名言：1.時間就是金錢。2.工欲善其事，必先利其器。3.欲速則不達。這三條名言是每個人想獲得成功的前提。

　　也說一件我自己的事情，最后一場數(shù)學考試還有幾十分鐘，但我卻還有好幾個題目沒有做，我心里著急，一看這個題目不會做，再看這個題目不會做，心里越發(fā)的著急�？匆粫@個題目又看一下那個題目，到了最后卻是一個題目都沒有做，成等考完之后，再看一會，卻發(fā)現(xiàn)很簡單。

　　欲速則不達，在任何時候都有例可尋，例如拔苗助長等等。學習上如此，生活上也是如此。

　　欲速則不達，不僅是一條名言，也是一條學習經驗，更是一條生活經驗。我們不能在任何時候，都欲速，但也不能不欲速，否則將不達。這聽起來很相互矛盾，但是這卻是真理。

　　欲速則不達議論文篇12

　　效率這個詞為什么讓效在前而讓率再后嗎？因為做事情最重要的是結果其次才是速度。盲目的追求速度對事情的結果反而不利。

　　在一次語文測驗中，題很難前面的基礎知識題就費了我半天時間，當我聽說考試時間只剩下十五分鐘的時候我慌了，看看同桌他和我做的一樣多，我和他作文都沒寫，可他卻不慌不忙的構思著，還打著草稿，并沒有半點慌的意思。而我早已坐不住了。一看作文的話題，我還暗暗慶幸，我考試前準備過這樣的題目，我努力的思考著，想著。憑著記憶把它寫下來，可是我越著急就越想不起來。當時我焦急不安，可是同桌已經交卷了，我就更不安了，時間僅剩下七分鐘了，這是我已經急得滿頭大汗了。同桌好像看出了我的心思別那么慌了，也別太著急了，還可以寫完呢！心急吃不了熱豆腐�！蔽乙詾樗悄俏议_玩笑所以我就沒理他，可是時間到了我只能胡亂的寫一些就慌慌張張的交卷了。幾天過去了，成績出來了，同桌的成績要比我想象的好的多，而我的成績卻不太理想�？墒且郧八恢辈蝗缥业�，當我問他成功的秘訣時，他告訴我說：“我和你的成績只差在作文上，因為你的慌張是你失分的主要原因，記住欲速則不達，這是一個教訓。

　　做事于是強求快就與不順心，這次的教訓，讓我知道了欲速則不達這五個字，這簡單的五個字包含著深刻的道理。若想知道其中的道理那就要實踐。