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有志者事竟成議論文

時(shí)間:2022-11-23 18:23:32 議論文 我要投稿

有志者事竟成議論文(15篇)

  在日常學(xué)習(xí)和工作中,大家總免不了要接觸或使用論文吧,論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的論文呢?以下是小編收集整理的有志者事竟成議論文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

有志者事竟成議論文(15篇)

有志者事竟成議論文1

  你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?有這樣一句真理,有志者事竟成,雖然有那么一點(diǎn)夸張,可有無(wú)數(shù)個(gè)真實(shí)事例已“光明正大”地證明了它。

  在籃球界有一位眾所周知的巨星,此刻已經(jīng)進(jìn)了名人堂,他叫科比。布萊斯特,人送稱(chēng)號(hào)黑曼巴。他有一句名言——你見(jiàn)過(guò)凌晨四點(diǎn)半的洛杉磯嗎?是什么讓他熬到了凌晨四點(diǎn)半?當(dāng)然不是玩耍,而是他想把籃球打好的一個(gè)夢(mèng)想,也是他的志向。這種志向使他的那份執(zhí)著,越發(fā)加深,在他志向的牽引下,在他日復(fù)一日的練習(xí)下,他的籃球球技一天又一天地增加。凌晨四點(diǎn)半的洛杉磯已成為他常見(jiàn)的一道風(fēng)景,終于她達(dá)到了球界的一個(gè)巔峰。

  不僅在籃球界,在科學(xué)界也有很多的事例。愛(ài)因斯坦,一個(gè)在科學(xué)界遠(yuǎn)近聞名的科學(xué)巨星?赡阒绬?愛(ài)因斯坦從小被她的老師稱(chēng)為“智障”,還被勸其退學(xué)。可是就算這樣,愛(ài)因斯坦也沒(méi)有半點(diǎn)要放棄的打算,依然奮發(fā)向上,日復(fù)一日的勤學(xué)鉆研。小時(shí)候還被大家看成智障兒童的愛(ài)因斯坦,后來(lái)成為了一個(gè)備受矚目和敬仰的大科學(xué)家。估計(jì)當(dāng)時(shí)他的老師一定很后悔。

  有志者事竟成,志向的堅(jiān)定與堅(jiān)持,鑄就了無(wú)數(shù)成功的案例。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從小志向開(kāi)始堅(jiān)持吧,成功會(huì)向我們招手的!

有志者事竟成議論文2

  在這個(gè)人才濟(jì)濟(jì),競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),多少人在此大激流中被無(wú)情的沉淀下去。

  對(duì)于失敗者,有人總拍著他的肩膀說(shuō):“有志者,事竟成!”對(duì)于成功者,他們總登高而呼:“有志者,事竟成!”然而,有志者,真的就事竟成嗎??我們只能說(shuō)志向是走向成功的先決條件而非唯一條件。志向遠(yuǎn)大的人需要結(jié)合實(shí)際立志,想想那追日而渴死的夸父,他有了追日的志向,竭盡全力的去實(shí)現(xiàn),去依然未得以如愿,為什么?試問(wèn),太陽(yáng)怎么可能追到呢?

  現(xiàn)實(shí)中,我們也一定要結(jié)合實(shí)際立志,切勿好高騖遠(yuǎn),癡心妄想,自欺欺人,像飛蛾撲火般,自尋死路!所以說(shuō),立志,需合實(shí)際。志向遠(yuǎn)大的人,還需要后天的艱苦努力。我們不能抱著一個(gè)遠(yuǎn)大的志向而整天做白日夢(mèng),還妄想著成功,這似乎不可能。懷著遠(yuǎn)大的理想,不去用汗水播種,整天怨天尤人,這樣的人也是最可恥的,人人都知道,天上不會(huì)掉下餡兒餅。

  劉翔,被譽(yù)為“亞洲飛人”這項(xiàng)殊榮絕不是睡大覺(jué)睡來(lái)的。剛?cè)雵?guó)家隊(duì)的他在看到世界頂尖跨欄選手的驚人表現(xiàn)后,便暗暗給自己立下了遠(yuǎn)大的志向—超越他們。自此之后,他便刻苦訓(xùn)練,不分晝夜。終于,皇天不負(fù)苦心人,他在2004年的雅典奧運(yùn)會(huì)上以震驚世界的速度,奪得奧運(yùn)金牌并打破世界記錄,獲得“亞洲飛人”稱(chēng)號(hào)。倘若劉翔在立下遠(yuǎn)大志向后,未刻苦訓(xùn)練,恐怕不會(huì)有這樣的驚人成績(jī)吧!所以說(shuō),志向遠(yuǎn)大的人,還需要后天的努力是完全正確的。

  志向遠(yuǎn)大的人,還需要機(jī)遇。從“大江東去浪淘盡”的豪邁到“人生如夢(mèng),一樽還酹江月”的壯志難酬,這不正是蘇子在赤壁江邊的壯歌嗎?他滿(mǎn)腹經(jīng)綸,才高八斗,更是治國(guó)安邦的能手,然而志向遠(yuǎn)大的他,并未被朝廷重用,滿(mǎn)腹的安邦良策最終隨之長(zhǎng)埋地下,悲哉!有志而無(wú)機(jī)遇,事也不一定竟成,所以尋找和抓住機(jī)遇,也是有志者所必須具備能力。

  總之,有志者,事也不一定竟成,要想成,遠(yuǎn)大的志向必須以“實(shí)際”、“努力”、“機(jī)遇”為載體,這樣的遠(yuǎn)大志向才能成。

有志者事竟成議論文3

  中國(guó)有句名言:“有志者事竟成!闭f(shuō)明立志的重要性,并鼓勵(lì)人們拼搏向前。然而真理是相對(duì)而不是絕對(duì)的。任何事理、名言警句都是以一定的條件為前提而存在的。那么,是不是“有志”就一定能“事成”呢?

  自古以來(lái),闡述“有志者事竟成”的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嘗膽十年生聚終于滅吳復(fù)國(guó)成為一方霸主;諸葛孔明通曉時(shí)世將才引來(lái)劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事跡無(wú)不教育我們:立志方能有所作為。

  有了志向,努力才不會(huì)盲目;有了志向,前進(jìn)就有了動(dòng)力。

  古今中外多少有才能的人,就因?yàn)橹鞠虿幻,最終只能碌碌無(wú)為,遺憾終生。在空中飛翔是許多人的夢(mèng)想,但為何只有萊特兄弟成功?探尋生命的起源是許多人努力的目標(biāo),但為何只有達(dá)爾文寫(xiě)出《物種起源》?成敗得失的關(guān)鍵就在于是否有志!

  然而,“立志就能成功”這句話(huà)不是絕對(duì)成立的。

  王安石的游記名篇《游褒禪山記》中有段文字:“非常之觀(guān)常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)……故非有志者不能至也……然力不足者,亦不能至也……至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也!边@肯定了有志的重要性,同時(shí)也指出事物的外因與內(nèi)因同時(shí)作用并影響事物的發(fā)展。

  徜若越國(guó)父老沒(méi)有同仇敵愾上下一心,吳王精明強(qiáng)干沒(méi)有沉迷美色耽誤朝政,勾踐能一舉得勝嗎?徜若漢朝統(tǒng)治天下太平?jīng)]有割據(jù)混戰(zhàn),劉備恃才傲物沒(méi)有仁德兼?zhèn)涠Y賢下士,諸葛亮能聞達(dá)于諸侯嗎?

  由此可見(jiàn),“有志”是“事成”的前提條件,但不是唯一條件。

有志者事竟成議論文4

  志,乃要有所作為的決心;成,是為有所成就。凡學(xué)業(yè)、事業(yè),小至應(yīng)試中第、謀取官職,大到江山社稷、民族興旺,能有所成就者,無(wú)不有志之人。

  “外國(guó)人能做到的,中國(guó)人也一定可以做到!”這不是一句一時(shí)沖動(dòng)的豪言壯語(yǔ),這是被歧視的中國(guó)人民的“志”,它讓童第周、詹天佑在世界人面前表達(dá)了中國(guó)人民的驕傲。

  骨頭最硬的中國(guó)現(xiàn)代作家魯迅,在風(fēng)云變幻,災(zāi)難深重,民族矛盾和階級(jí)矛盾極其尖銳、復(fù)雜的年代,義無(wú)反顧地揭反封建之旗幟而起,用無(wú)比犀利的筆去喚醒沉睡的民眾而成為現(xiàn)代最偉大的作家、思想家。當(dāng)初,熱衷于自然科學(xué)的青年魯迅,覺(jué)醒到即使體格如何健壯的中國(guó)民眾若也只能做槍斃示眾的材料,或當(dāng)麻木的觀(guān)眾,這對(duì)于中國(guó)的社會(huì)改革是毫無(wú)意義的,于是他拿起了筆,愿“我以我血薦軒轅”了。如此刻骨的選擇,如此堅(jiān)定的志向,讓魯迅成為中國(guó)現(xiàn)代文化的一座昆侖。

  俯首皆拾的樁樁事例無(wú)不說(shuō)明了“志”對(duì)于“成”的重要。無(wú)志之人猶如置身于茫茫荒漠看不到綠洲而唯有汗竭而亡。

  五歲即可“指物作詩(shī)立就”的仲永只因其父貪利,“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。更有無(wú)“志”而“江郎才盡”者,比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志,我們的祖先也許就有太多的“愛(ài)迪生”了。

  然而立志易,成就難。西蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富,二僧皆有去南海之志,然,富者數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下,猶未能也,而貧者一瓶一缽至矣。為何?只為富者只“欲”未動(dòng),而貧者不懈努力。如此,富者只是空想,即所立之志毫無(wú)付諸行動(dòng),這般紙上談兵,與無(wú)志者有何兩樣?

  因?yàn)橛兄,小溪匯成了大海;因?yàn)橛兄荆葜ε蔚酱旱木G葉;因?yàn)橛兄荆祟?lèi)助長(zhǎng)了山峰的高度。讓我們站在地平線(xiàn)上,構(gòu)筑我們的夢(mèng)想吧,因?yàn)槲覀冇兄荆?huì)為夢(mèng)想拼搏的,我們將會(huì)是大海、綠葉,站在山頂?shù)哪莻(gè)就會(huì)是我們。

  有志者事竟成

  “有志者事竟成”。這句話(huà)闡述了“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系:“有志”才能“事成”,要想“事成”,必須“有志”;若無(wú)“志”則“事”不成。

  這句話(huà)很有道理,頗能道出“事成”的真諦。不是嗎?請(qǐng)看:春秋時(shí)期,吳越相爭(zhēng),吳勝越敗,越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服,立志復(fù)仇,最后終于打敗了吳國(guó),留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候面對(duì)“沒(méi)有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向,雖然連初中畢業(yè)文憑都沒(méi)有,但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家,都以其自身的行動(dòng)證明了“有志者事竟成”這句話(huà)的正確性。

  但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。因?yàn)椤坝兄尽焙汀笆鲁伞敝g還有某些條件在起著重要的作用,若無(wú)這些條件,即使是“有志”,事也是難成的。這些條件中的關(guān)鍵條件當(dāng)屬如下兩條:

  一是有志者的“志”要符合客觀(guān)實(shí)際。這就是說(shuō):一個(gè)人所立下的“志”,不能是脫離客觀(guān)實(shí)際的空想或幻想;“志”與客觀(guān)的科學(xué)規(guī)律相抵觸、相脫離時(shí),則“事”是永遠(yuǎn)無(wú)法有“成”的。例如,曾有人立志要研制成永動(dòng)機(jī),并為此付出了一生的時(shí)間和精力,但卻始終沒(méi)能研制出來(lái)。這是為什么?道理很簡(jiǎn)單:其志不符合客觀(guān)規(guī)律。物理學(xué)的知識(shí)告訴我們,當(dāng)機(jī)器運(yùn)行時(shí),機(jī)械能轉(zhuǎn)化為其他形式的能,而其間能量的損耗是不可能避免的。因此,研制永動(dòng)機(jī)這個(gè)“志”也就永遠(yuǎn)無(wú)法成為現(xiàn)實(shí)之事?梢(jiàn),符合客觀(guān)實(shí)際的要求,是“有志者”事業(yè)成功的必要前提條件。

  二是有志者的“志”必須是永不改變的“恒志”,而且必須付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力。這就是說(shuō):不能今天立志當(dāng)科學(xué)家,明天立志當(dāng)文學(xué)家,過(guò)不了多久又立志當(dāng)政治家,如此常常立志,其“事”一定難成;其志向必須是始終指向一個(gè)目標(biāo),不管外界如何變化,不管遇到怎樣的挫折,都“癡心不改”。這更是在強(qiáng)調(diào):有了永不改變的“恒志”,還要有永不改變的行動(dòng)。為了實(shí)現(xiàn)自己之志,要不怕困難,不怕諷刺挖苦,不怕挫折失敗;要不斷地努力,不斷地探索,始終如一地邁開(kāi)勤奮的雙腳,在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。只有如此,也只有如此,才能“有志者事竟成”。我國(guó)古代的大史學(xué)家、大文學(xué)家史馬遷,青年時(shí)代就立志編寫(xiě)出一部有別于他人的史學(xué)著作。為此,他不僅以畢生的精力投入到浩瀚的史籍中,整理殘章斷簡(jiǎn),奔波與民間,收集豐富的史料,就是在入獄慘遭宮刑之后,也沒(méi)有消沉下去,反而更加堅(jiān)定志向,愈挫愈奮,在“撰史”的崇高理想鼓舞下,勤奮寫(xiě)作,到了晚年終于寫(xiě)成了上自軒轅、下迄漢武的中國(guó)三千多年的鴻篇巨作——《史記》這部“千古之絕唱”,由此可見(jiàn),有“恒志”,而且有不懈的勤奮努力,是“事竟成”最重要的條件。

  總之,“有志者事竟成”,并不是說(shuō)有志事就一定能成,而只是說(shuō)明“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系:無(wú)志者則事必定無(wú)成,有志而脫離實(shí)際則事不成,有符合實(shí)際之志而無(wú)“恒志”則事難成,有符合實(shí)際的“恒志”而無(wú)堅(jiān)持不懈的勤奮努力則事也難成。只有把上述條件有機(jī)地融為一體,才能“事竟成”。

  年輕的朋友們,成功的鮮花正準(zhǔn)備獻(xiàn)給每一位有志者,但是,你能得到它嗎?這就要看你自己的了。

有志者事竟成議論文5

  我國(guó)大文學(xué)家蒲松齡說(shuō)過(guò),“有志者,事竟成,破釜沉舟,百萬(wàn)秦關(guān)終屬楚。”只要有志氣、有毅力,事情終會(huì)成功。

  項(xiàng)羽便是這樣一個(gè)人。項(xiàng)羽小時(shí)候,秦始皇曾來(lái)到他的家中,他們家的人都想去一睹秦始皇的威容,只有項(xiàng)羽指著秦始皇來(lái)的方向大聲道:“吾當(dāng)取而代之!遍L(zhǎng)大后,他曾帶領(lǐng)幾萬(wàn)人馬與有百萬(wàn)人馬的秦軍決一死戰(zhàn),將秦軍擊敗。正是因?yàn)樗贂r(shí)便立下遠(yuǎn)大的志向,為志向?yàn)橹,這才推翻了秦朝暴政。若項(xiàng)羽沒(méi)有“有志者事竟成”的精神,他又怎么會(huì)成功呢?

  不僅是項(xiàng)羽,還有許多名人也有過(guò)“有志者事竟成”的故事,希爾頓就是其中之一。他幼年時(shí)父母雙亡,又恰遇美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī),所以只能靠乞討來(lái)生活。有一天,他到了一個(gè)城市,那個(gè)城市十分豪華,他在一家大酒店的走廊上棲身了好幾日。有一次,他在睡覺(jué)時(shí)被門(mén)衛(wèi)扔了出去,門(mén)衛(wèi)對(duì)他十分無(wú)理,他十分憤怒,下定決心一定要開(kāi)一家比那家酒店更大更豪華更宏偉的酒店。最終,他成功了。希爾頓雖然十分貧困,但他仍然立下志向并為之奮斗,最終,他終于實(shí)現(xiàn)了自已的目標(biāo),創(chuàng)建了全世界頂級(jí)酒店——希爾頓酒店。

  雄鷹之所以能展翅高飛,是因?yàn)樗⑾铝税肯杼炜盏拇笾?大海之所以能洶涌澎湃,是因?yàn)樗⑾铝税萑f(wàn)物的大志;高大的翠竹之所以能勢(shì)如破竹,是因?yàn)樗⑾铝烁┮暣蟮氐拇笾尽?/p>

  有志者事竟成,讓我們站在地平線(xiàn)上構(gòu)筑我們的夢(mèng)想吧!

有志者事竟成議論文6

  自古以來(lái),闡述“有志者事竟成”的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嘗膽十年生聚終于滅吳復(fù)國(guó)成為一方霸主;諸葛孔明通曉時(shí)世將才引來(lái)劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事跡無(wú)不教育我們:立志方能有所作為。

  古今中外多少有才能的人,就由于志向不明,終極只能碌碌無(wú)為,遺憾終生。在空中翱翔是很多人的夢(mèng)想,但為何只有萊特兄弟成功?探尋生命的起源是很多人努力的目標(biāo),但為何只有達(dá)爾文寫(xiě)出《物種起源》?成敗得失的關(guān)鍵就在于是否有志!

  徜若越國(guó)父老沒(méi)有同仇敵愾上下一心,吳王精明強(qiáng)干沒(méi)有沉迷美色耽誤朝政,勾踐能一舉得勝嗎?徜若漢朝統(tǒng)治天下升平?jīng)]有割據(jù)混戰(zhàn),劉備恃才傲物沒(méi)有仁德兼?zhèn)涠Y賢下士,諸葛亮能聞達(dá)于諸侯嗎?

  由此可見(jiàn),“有志”是“事成”的條件條件,但不是唯一條件。

  然而,“立志就能成功”這句話(huà)不是盡對(duì)成立的。

  王安石的游記名篇《游褒禪山記》中有段文字:“非常之觀(guān)常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)……故非有志者不能至也……然力不足者,亦不能至也……至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。”這肯定了有志的重要性,同時(shí)也指失事物的外因與內(nèi)因同時(shí)作用并影響事物的發(fā)展。

有志者事竟成議論文7

  在我們的翹首期盼中,暑假終于邁著那遲緩的腳步向我們走來(lái)。對(duì)于暑假,我充滿(mǎn)著憧憬。因?yàn)楫吘惯@是我們小學(xué)階段最后一個(gè)暑假了。所以,我心中早已打起了“如意”算盤(pán)。

  我和媽媽決定,要學(xué)一項(xiàng)技能,媽媽提議不如學(xué)學(xué)輪滑,既學(xué)會(huì)了技能,又可以強(qiáng)身健體,真是“一舉兩得”呀!我同意了。

  在媽媽“偉大戰(zhàn)略”的部署下,我每天都要頂著酷暑、難耐的驕陽(yáng),帶上水和毛巾,向輪滑這場(chǎng)艱難的“戰(zhàn)役”進(jìn)軍。

  在悶熱的天氣中烈日的驕陽(yáng)下,幾圈滑下來(lái),“全副武裝”的我,早已汗流浹背,每次帶的毛巾都能擰出水來(lái)。漸漸地,我對(duì)這場(chǎng)“戰(zhàn)斗”有些怵頭。媽媽鼓勵(lì)我說(shuō):“‘冬練三九,夏練三伏’,每天多出點(diǎn)汗,還能增強(qiáng)你的新陳代謝,有助于增強(qiáng)體質(zhì)。”雖然還有些不情愿,但是既然下定決心要學(xué)會(huì)輪滑,還是堅(jiān)持下來(lái)。

  終于媽媽心軟了,答應(yīng)我晚上去訓(xùn)練。但是晚上,正是蚊子“吃晚餐”的時(shí)候,由于我那特殊的血型,對(duì)它們有著特殊的吸引力,所以每天都能得到蚊子的“關(guān)照”------身上被盯得“千瘡百孔”。盡管這樣,我也不再輕言放棄,天天增加練習(xí)的圈數(shù)和時(shí)間,終于功夫不負(fù)有心人,我的技術(shù)與日俱增,可以說(shuō)“初戰(zhàn)告捷”。

  過(guò)了幾天,一個(gè)好消息讓我有了展示的機(jī)會(huì)-------社區(qū)輪滑比賽。

  比賽地在小區(qū)的中心花園。地上有許多的障礙物,看起來(lái)非常難,

  16我心中鼓勁打氣來(lái)了退堂鼓,但是一想,如果退出,自己的努力就得不到檢驗(yàn)了,別人知道會(huì)怎么看……一連串的問(wèn)題在我腦;叵,最終,我決定繼續(xù)參加比賽。

  我順利地穿過(guò)一個(gè)又一個(gè)的障礙物,這是,我覺(jué)得自己仿佛是一只蝴蝶,在花叢中飛翔。最終,我一1分27秒的成績(jī)奪得第二名。

  雖然沒(méi)拿到期盼已久的第一名,但是我的心里卻充滿(mǎn)了無(wú)比的快樂(lè),更有通過(guò)艱辛努力獲得的成功喜悅。這件事我明白了“有志者事竟成”的真諦,讓我堅(jiān)信,只有追求,有堅(jiān)韌不拔的毅力,就一定能攀越生命的一座有一座山峰,譜寫(xiě)生命中輝煌的樂(lè)譜。

有志者事竟成議論文8

  每個(gè)人對(duì)未來(lái)都有所希望和計(jì)劃,立志是成功的起點(diǎn),有了壯志和不懈的努力,就能向成功邁進(jìn)。

  有一句很好的諺語(yǔ):鳥(niǎo)最要緊的是翅膀,人最要緊的是志向。鳥(niǎo)從小就有一個(gè)志向,那就是在天空中自由的翱翔。同樣,每個(gè)人也擁有著自己的目標(biāo),確定遠(yuǎn)大的目標(biāo)就是成功的一半,無(wú)志之人不可能享受事業(yè)的種種輝煌。

  美國(guó)前任總統(tǒng)羅斯福的夫人在本寧頓學(xué)校念書(shū)時(shí),要在電訊業(yè)找一份工作。她父親為她約好了去見(jiàn)一個(gè)朋友。當(dāng)時(shí)擔(dān)任美國(guó)無(wú)線(xiàn)電公司的董事長(zhǎng)的薩爾洛夫?qū)④。羅斯夫人回憶說(shuō):“將軍問(wèn)我想做什么。我說(shuō)隨便吧!彼麑(duì)我說(shuō)沒(méi)有“隨便”這個(gè)工作。并用逼人的目光對(duì)我說(shuō):成功之路是由目標(biāo)鋪成的。為了這句話(huà)。羅斯福夫人努力追求自己的目標(biāo),最終成為知名的社會(huì)活動(dòng)家。

  陳涉少時(shí),曾替人耕種,心中不滿(mǎn)于這種處境,在壟上休息時(shí),常常感慨長(zhǎng)恨,有一回對(duì)同耕者說(shuō):“假如哪一天富貴了,彼此不要忘了拉朋友一把。”同伴嘲笑他:“你現(xiàn)在替人耕田地位卑微,還說(shuō)什么富貴呢!标惿骈L(zhǎng)嘆一聲:“唉,燕雀怎能知鴻鵠的志向呢?”陳涉后來(lái)在大澤鄉(xiāng)和吳廣發(fā)動(dòng)起義滅秦,作出驚天動(dòng)地的壯舉。陳涉曾說(shuō):“壯士不死則已,死即舉大名耳。王候?qū)⑾啵瑢幱蟹N乎?!”這樣的雄心壯志,有豈是那些連好夢(mèng)都不做一個(gè)的磕睡不醒的人所能比及的嗎?

  這些事例高度贊頌了他們表現(xiàn)出立志是人生的動(dòng)力。

  實(shí)踐證明立志是成功的起點(diǎn),是事業(yè)的脊梁,是一個(gè)民族傲立于世的精神支柱。最窮的是無(wú)才,最賤的是無(wú)志。所以,每個(gè)想為國(guó)作出貢獻(xiàn)的人,必須有一個(gè)堅(jiān)定的志向。有志者事竟成。

有志者事竟成議論文9

  人在一生中所立下的志向,對(duì)于自己來(lái)說(shuō)就是一座航標(biāo),志向一旦立定,就要窮盡自己畢生的精力,鍥而不舍地為之努力。

  隨著時(shí)代的變遷,在如今的社會(huì),有志者而不付出行動(dòng)的大有人在,他們嘴上說(shuō)的那么激動(dòng)人心,多么奮發(fā)進(jìn)取,卻沒(méi)有為之努力。而沒(méi)有志向的青年更不在少數(shù),他們安于現(xiàn)狀,過(guò)著平庸的生活。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“我從不把安逸和快樂(lè)看做生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。”

  小時(shí)曾在一本童話(huà)書(shū)中看過(guò):一只寒號(hào)鳥(niǎo),在深秋的夜晚沒(méi)有食物也沒(méi)有家,凍得直打哆嗦,于是發(fā)誓第二天就壘窩。第二天風(fēng)和日麗,這只寒號(hào)鳥(niǎo)便忘了晚上的誓言,自在玩耍去了。夜晚再次降臨,寒號(hào)鳥(niǎo)凍得受不了,有重復(fù)起昨天的誓言。然而第三天卻依然如故。終于有一天,寒號(hào)鳥(niǎo)在不知第幾次發(fā)誓時(shí),凍死在寒夜里……

  “常立志者,志不立”很好的詮釋了這只寒號(hào)鳥(niǎo)的經(jīng)歷,在現(xiàn)實(shí)生活中,這樣的例子不算少吧。他們吹噓自己有多么偉大的志向,自己會(huì)如何如何的去奮斗,以此而搏得一些單純的人的崇拜與敬佩,其實(shí)“妄自尊大的只不過(guò)是無(wú)知的假面具而已!

  一旦立下志向,就要用自己的全部力量去努力實(shí)現(xiàn),它不是遙不可及的,古往今來(lái)成功的例子不少。蒲松齡曾說(shuō)過(guò):“有志者,事競(jìng)成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可呑吳。”由此可見(jiàn),只要有恒心,努力奮斗,世界上沒(méi)有什么是不可能的。

  莫扎特小時(shí)候就在譜寫(xiě)鋼琴協(xié)奏曲,他的父親看了看他寫(xiě)的東西,故意跟他開(kāi)玩笑說(shuō):“你要知道啊,你這個(gè)曲子是不能演奏的!”小莫扎特有點(diǎn)生氣了,但還一本正經(jīng)地說(shuō):“我知道,爸爸,你說(shuō)哪個(gè)曲子在演奏之前,不要練習(xí),不要修改呀!”五歲的`莫扎特就立下了堅(jiān)定的志愿,要在實(shí)踐中千錘百煉,將來(lái)當(dāng)一名出色的音樂(lè)家。事實(shí)證明,他確實(shí)做到了。

  所以說(shuō),志愿并不是遙不可及的,只要我們?nèi)ヅΓプ分,終有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)的。

有志者事竟成議論文10

  志向,是自己想成為什么人或做成什么事的愿望、決心。中國(guó)有句古話(huà)說(shuō)“有志者事竟成”,說(shuō)明想要“事成”須先“有志”,若“無(wú)志”則“事不成”。

  的確,志向是成功事業(yè)的起點(diǎn)。作家巴爾扎克說(shuō)過(guò):“沒(méi)有偉大的愿望,就沒(méi)有偉大的天才!逼阉升g曾擬過(guò)一幅對(duì)聯(lián):“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”其中項(xiàng)羽破釜沉舟、勾踐臥薪嘗膽的典故也向我們證明,“有志”對(duì)“事成”的重要性是不言而喻的。但是,“有志”者是否都能“成事”?也不盡然。“有志”者欲成事,還需注意以下幾點(diǎn):

  立志要正確,同時(shí)要在力所能及的范圍內(nèi)把志向定高。民國(guó)時(shí)有一賊人,立志成為“神偷”,并日復(fù)一日從沸水中拾取肥皂片以練習(xí)偷竊技巧,后百偷百中,卻落得被捕入獄的下場(chǎng)。并不是他沒(méi)有志向或立志不夠堅(jiān)定,而是因?yàn)樗⒌氖恰靶爸尽倍恰懊髦尽,終究難免淪為階下囚。因此,我們要正面、積極的立志。蘇聯(lián)作家高爾基說(shuō)過(guò):“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展越快,對(duì)社會(huì)越有益!贝淀懜矞绱笄氐蹏(guó)暴政號(hào)角的陳勝年少時(shí)只是個(gè)耕田的佃夫,卻有富貴成功的“鴻鵠之志”,為此常受到鄉(xiāng)友們的譏笑。但他不放棄心中的大志,并擇機(jī)付諸努力,最終起義稱(chēng)王?梢(jiàn),每個(gè)人都不應(yīng)妄自菲薄,要敢于立大志、立高志。只有胸懷高遠(yuǎn)的志向與追求,才會(huì)有不懈奮斗的動(dòng)力與方向。

  立志不能朝三暮四,而應(yīng)從一而終。安德魯·加德說(shuō)過(guò):“一個(gè)人一次只想一件東西,并持之以恒,這樣便有希望得到它。”古往今來(lái),寫(xiě)成《史記》的司馬遷,立志抗金、“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛,在數(shù)學(xué)方面研究成果卓越的華羅庚,無(wú)一不是從少年時(shí)期便立下志向,從此便專(zhuān)注于這一件事,對(duì)其他誘惑干擾都視若無(wú)睹。反觀(guān)那些猶豫不決、頻繁變更志向的人,則都碌碌無(wú)為,虛度一生,無(wú)法在歷史上留下自己的功名和印記。只有立志從一而終、持之以恒才能有所成就,朝三暮四的后果必然是一無(wú)所獲。所謂“無(wú)志之人常立志,有志之人立長(zhǎng)志”,說(shuō)的就是這個(gè)道理了。

  立志之后,就要堅(jiān)持不懈地為之努力。巴斯德說(shuō)過(guò):“立志是事業(yè)的大門(mén),工作是登門(mén)入室的旅途!迸c懷特兄弟同有飛行志向的人不計(jì)其數(shù),但只有他們?nèi)〉贸晒,其中最重要的原因便是他們歷經(jīng)無(wú)數(shù)次嘗試、失敗、再?lài)L試,始終堅(jiān)持為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不懈努力。須有不避艱苦的恒心與毅力才能從“有志”走向“事成”,倘若沒(méi)有了實(shí)干,志向不過(guò)是個(gè)空殼罷了。由此可見(jiàn),“有志者事竟成”的第三個(gè)條件是堅(jiān)持。

  愿各位“有志”者共勉,為“事成”而立明志、立長(zhǎng)志,努力圖志。

有志者事竟成議論文11

  “落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”,龔自珍之詩(shī)使吾悟得,上天未必定將降大任于斯人也,而不會(huì)徒生庸才;“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!保畎字(shī)使吾悟得,若有不敗之心,則有柳暗花明;“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”,李白之語(yǔ)使吾悟得,茍非無(wú)所事事,必會(huì)有所成就。

  三人筑墻,或曰:“何為之?”其一人怒曰:“怎如所見(jiàn),筑墻!绷硪蝗诵υ唬骸吧w危樓一座!北嗽簧鯋偅骸敖ㄐ骆(zhèn)一座!边^(guò)十年,一人筑墻依舊,另一人為危樓之設(shè)計(jì)者,彼為其老板。由此,吾悟之,有志者,事竟成。

  周生翔宇名恩來(lái),年約十二。一日,約好友共進(jìn)租界,忽聞一婦人泣。不解,問(wèn)之,曰:“奴家之親死于車(chē)輪之下,奴家欲討回公道,哪知彼非但不問(wèn)罪人,而呵奴家!毕栌畲笈,然無(wú)可奈何,只得勸之離去。翔宇自此懂得何為“中華不振”。次日于修身課,先生問(wèn):“諸生為何而讀書(shū)?”或曰:“為明理而讀書(shū)”,或曰:“為做官而讀書(shū)”,或曰:“為斂財(cái)而讀書(shū)”,或曰:“為生計(jì)而讀書(shū)”……翔宇靜坐于室,先生揮手示意眾生靜,提名翔宇:“汝為何而讀書(shū)?”翔宇立而曰之鏗鏘:“為中華之崛起而讀書(shū)!毕壬D之,隨即大悅:“周生尚且年幼而胸懷大志,有志者當(dāng)效周生啊!”若干年后,翔宇為新中華之總理,使中華崛起。胸懷大志者,于其志者努力,則可得收獲。

  陳勝者,陽(yáng)城人也,字涉。吳廣者,陽(yáng)夏人也,字叔。陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無(wú)相忘。”傭者笑而應(yīng)曰:“若為庸耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!”于是毀秦之統(tǒng)治。于是吾知:有志者,則可成大器。

  金溪民方仲永,生五年,未嘗識(shí)書(shū)而能作詩(shī)乎,其鄉(xiāng)人異之,每見(jiàn)其作詩(shī),則以錢(qián)幣乞之。其父利之,使其作詩(shī)以換錢(qián)幣,不使學(xué)。待之十二三,已然不使前之所聞。又七年,已而為布衣者。于是吾知:天賦秉異者,若無(wú)大志,終于淪為一介布衣,散落于蕓蕓之中。

  所以吾悟得:有志者,可以嚴(yán)于律己,勤于求知,終可成大器,于國(guó)為棟梁之才,于己則問(wèn)心無(wú)愧;無(wú)志者,縱然天賦秉異,終日懶散,碌碌無(wú)為,則若繁星一顆,何能及明月?……

  于是吾知,有志者,事竟成……

有志者事竟成議論文12

  “40,41,42……”一聲聲數(shù)數(shù)的聲音仍縈繞在我的耳畔,9月29日下午,我們進(jìn)行了一場(chǎng)別開(kāi)生面的仰臥起坐比賽。

  說(shuō)起這次比賽,還得從前幾周說(shuō)起。那周星期五,老師讓我們練習(xí)仰臥起坐,一回家,我就讓媽媽幫我壓腳并數(shù)數(shù),一開(kāi)始我信心十足,做到后來(lái),我臉漲得通紅,喘著粗氣,問(wèn)媽媽做了幾個(gè),媽媽說(shuō)我連30個(gè)都沒(méi)做到。我大吃一驚,之后的幾天里,我天天練,仰臥起坐有了明顯的進(jìn)步。

  比賽那天,我的心怦怦直跳。到了操場(chǎng),我們幫低年級(jí)的弟弟妹妹們數(shù)數(shù)壓腳,在數(shù)完幾個(gè)班后,終于輪到我們了,當(dāng)我躺下的那一刻,我心想:我一定要超過(guò)40個(gè),破自己的記錄,加油!你可以的!只聽(tīng)“噓”一聲,哨聲吹響了,我拼盡全力開(kāi)始做仰臥起坐,不一會(huì)兒,我那誠(chéng)實(shí)的身體就開(kāi)始犯毛病了,一會(huì)兒腰疼,一會(huì)兒肚子痛,一會(huì)兒胃痛,我咬緊牙關(guān),使自己忘記一切疼痛,“還有5秒!崩蠋煹穆曇繇懫,我心想。這么快,只有5秒了,我連40個(gè)都沒(méi)做到,我要加油了。我的渾身突然充滿(mǎn)了力量,我在5秒了為自己爭(zhēng)取了6個(gè)仰臥起坐,“噓”口哨聲又響起了。結(jié)束后,我問(wèn)那個(gè)幫我壓腳的同學(xué)我做了幾個(gè),她說(shuō)我做了44個(gè),我先想:終于破了自己的記錄了,這么多天的努力沒(méi)有白費(fèi)。幾天后,我們就得到了消息:我們班仰臥起坐比賽得了第一名。

  從這件事中,我明白了:只要你有志氣,有信心,沒(méi)有什么能阻止你前進(jìn)的腳步;沒(méi)有什么困難能讓你被它所擊退,所打倒。

有志者事竟成議論文13

  大的發(fā)明家愛(ài)迪生被世人稱(chēng)為“發(fā)明大王”。其中,他最有名的發(fā)明就是電燈泡,但是在他為制造電燈而尋找合適的燈絲時(shí),一道又一道的難題擺在了他的面前,因?yàn)榭偸钦也坏胶线m的燈絲,他試驗(yàn)了足足有一千多次,然后才獲得了最后的成功,這足以說(shuō)明勤奮,努力在成功道路上的重要性。總而言之,要想成功,志向與努力是缺一不可的。每個(gè)人都應(yīng)該為自己的人生樹(shù)立一個(gè)目標(biāo),有志者才能事竟成!

  自俗話(huà)說(shuō):“有志者事竟成,鐵杵磨成繡花針!泵考虑橹灰膽汛笾,有恒心去做,必定成功。每個(gè)人都應(yīng)該擁有一顆有恒的心,用在每件事情上,不白白的浪費(fèi)每一分一秒。要完成一件偉大的事,需要一點(diǎn)一滴的累積,才能有成就。

  唐朝大詩(shī)人李白,從小很貪玩,不喜歡讀書(shū),經(jīng)常游手好閑的在外頭晃蕩。有一天,他又跑出去玩,再成里看到一位老婆婆在磨一根鐵棒,李白感到很好奇就問(wèn)老婆婆:“您為什么要磨鐵棒呢?”老婆婆回答:“我想把它磨成一根針呀!”李白聽(tīng)了哈哈大笑說(shuō):“老婆婆您別白費(fèi)力氣了,這么粗的鐵棒怎么可能磨成一只細(xì)小的針呢!”老婆婆笑呵呵的從頭上把下一根針,對(duì)李白說(shuō):”你看,這就是我磨出來(lái)的。只要肯下點(diǎn)功夫,每天不斷的努力,一定能成功的。”李白聽(tīng)了恍然大悟,從此不再貪玩,每天認(rèn)真的念書(shū),最后寫(xiě)出很多優(yōu)美的詩(shī),成為有名的大詩(shī)人。

  發(fā)明大王愛(ài)迪生也是不斷的再研究,不怕失敗,才能發(fā)明許多東西。當(dāng)他在從事發(fā)明電燈的過(guò)程中,歷經(jīng)九千九百九十九次失敗后,有人問(wèn)他:“你是否還打算嘗試第一萬(wàn)次失敗呢?”愛(ài)迪生答道:“那不叫做失敗,我只是發(fā)現(xiàn)那些方法做不出電燈來(lái)!币粋(gè)專(zhuān)業(yè)有成就的人,也是不斷的努力,付出相當(dāng)多的代價(jià),才能有今天的成就。所以,要成功就必須努力,而且要有恒心。

  青年守則其中有一則”有恒為成功之本”,正式說(shuō)明這二則故事。故事中的老婆婆和愛(ài)迪生都有恒心不放棄努力下去,感動(dòng)了許多的人。所以不管誰(shuí)只要有恒心,永不放棄,一定是會(huì)成功的,在困難、挫折都能從新站起來(lái),面對(duì)一切,有恒心就是成功的原則。

有志者事竟成議論文14

  古今中外,成功的人都是有志氣,有恒心,有毅力的。

  古時(shí),越王勾踐被夫差率兵打得大敗,假意投降,這時(shí)的夫差以為越國(guó)已經(jīng)不足為患,就答應(yīng)了越國(guó)的投降,把軍隊(duì)撤回了吳國(guó)。吳國(guó)撤兵后,勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國(guó)伺候吳王,放牛牧羊,終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后,他們被釋放回國(guó)了。勾踐回國(guó)后,立志發(fā)憤圖強(qiáng),準(zhǔn)備復(fù)仇。他怕自己貪圖舒適的生活,消磨了報(bào)仇的志氣,晚上就枕著兵器,睡在稻草堆上,他還在房子里掛上一只苦膽,每天早上起來(lái)后就嘗嘗苦膽,門(mén)外的士兵問(wèn)他:“你忘了三年的恥辱了嗎?”他派文種管理國(guó)家政事,范蠡管理軍事,(.)他親自到田里與農(nóng)夫一起干活,妻子也紡線(xiàn)織布。勾踐的這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國(guó)上下官民,經(jīng)過(guò)十年

有志者事竟成議論文15

  蒲松齡說(shuō)過(guò):“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳!睔v史事實(shí)給我們一個(gè)正確的答案:有志者事竟成。

  那么什么是有志者事竟成呢?我認(rèn)為這里的有志者是指那些有遠(yuǎn)大目標(biāo)并為之不斷奮斗的強(qiáng)人。他們之所以能夠成功,在事業(yè)上有所作為,就是因?yàn)樵谒麄兩砩嫌袆e人所沒(méi)有的志向。

  古往今來(lái),有志者成功的例子很多。陳涉吳廣起義能取得起義成功,一方面是由于人民受秦王的壓迫太深,對(duì)秦王恨之入骨;另一方面也是陳涉的遠(yuǎn)大志向。因?yàn)樵缭谡靼l(fā)戍守邊疆時(shí),他就發(fā)出了:“燕雀安知鴻鵠之志哉”的遠(yuǎn)大志向。越王勾踐曾淪為亡國(guó)奴,但是臥薪嘗膽,自強(qiáng)不息,立志為國(guó)家為個(gè)人打個(gè)翻身,最終反敗為勝。我們?nèi)巳司囱龅目偫碇芏鱽?lái),在小的時(shí)候看到了中國(guó)破爛不堪、人民深受侵略的事實(shí),就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書(shū)”的錚錚誓言,最終擔(dān)當(dāng)起革命的重任。

  相反有的人卻因?yàn)闆](méi)有志向而失敗了。他們就像大海中航行的船只,沒(méi)有了方向舵,沒(méi)有了燈塔的指引,隨波逐流,最終將被波浪吞噬。如有天賦的仲永,小時(shí)候聰明惹人注目,但是沒(méi)有自己的志向,不思進(jìn)取,最終落得個(gè)“江浪才盡”的下場(chǎng)。后唐李后主當(dāng)上國(guó)君卻無(wú)治國(guó)之志,整天沉迷于聲色之中,國(guó)家已經(jīng)被奸人所奪也沒(méi)有察覺(jué),最終淪為亡國(guó)奴。

  古來(lái)英雄皆為胸懷大志之人,有改變命運(yùn)或局勢(shì)的大才。試想,一個(gè)心胸狹窄、鼠目寸光、時(shí)刻為眼前利益患得患失的人如何實(shí)現(xiàn)“大志”?一個(gè)安于豬欄一樣生活、沒(méi)有目標(biāo)的人如何能做出一番成就?

  有志者事竟成是一句哲理。那么我們應(yīng)該怎樣做到“有志”而后有所成就呢?

  首先,志當(dāng)存高遠(yuǎn),樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。只有清楚路的方向,才不至于走錯(cuò)了而后悔!爸驹谏巾斁筒粫(huì)在半山停下”。人一生當(dāng)中,你求上,有可能居中;求中,有可能居下;而你一旦只求下,那就肯定不會(huì)有什么價(jià)值了。正視自己的目標(biāo)價(jià)值,不要在生活的山腳下望洋興嘆。

  其次,以他人之“志”激發(fā)自己之“志”。“近朱者赤,近墨者黑”。接近偉人,你離成功也就近了一步。體會(huì)偉人的大志大勇,改變自己的人生航標(biāo)。

  再次,變“志”為動(dòng)力,變“志”為壓力。有“志”是個(gè)必要條件,但真正利用好“志”才能“事成”。

  最后讓我們告別渾渾噩噩的生活,立下堅(jiān)定的志向,向著成功不斷前進(jìn)。

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