苦難的議論文

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家總少不了接觸論文吧，論文可以推廣經(jīng)驗(yàn)，交流認(rèn)識(shí)。寫起論文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的苦難的議論文，希望對大家有所幫助。

苦難的議論文1

　　一個(gè)小男孩看到一只蛹掙扎成為蝴蝶過程太過艱難，就將蠶蛹剪開，蝴蝶輕易地獲得了新生，可是奇怪的是這只蝴蝶身體臃腫，翅膀萎縮，再也飛不起來了，幾天后就死去了。

　　蝴蝶經(jīng)歷一番磨練才能脫蛹而出，人何嘗不是這樣的，苦難是人生的學(xué)校，磨練、挫折、掙扎是成長的必經(jīng)過程。

　　歷史上有成就的人哪個(gè)沒有經(jīng)歷過這種磨煉？美國前總統(tǒng)林肯小時(shí)家境貧寒，經(jīng)常餓肚子，長大之后競選議員，連遭失敗，但他堅(jiān)持下來了，以無比頑強(qiáng)的精神成功地?fù)?dān)任美國總統(tǒng)一職，并間接地指揮了美國南北戰(zhàn)爭，取得了勝利。成為美國最受尊敬的領(lǐng)導(dǎo)人之一。由此可見，苦難對于強(qiáng)者來說并不是滅頂?shù)臑?zāi)難，相反它成為強(qiáng)者的財(cái)富，它磨練意志，激發(fā)潛力，從而促使強(qiáng)者走向成功。

　　武元甲將軍的例子也很好的`說明了這一點(diǎn)，武元甲出生于越南無產(chǎn)階級(jí)家庭，身份低微，而且經(jīng)常受越南資產(chǎn)階級(jí)及英法殖民者的殘害。這些苦難沒有擊倒武元甲，反而磨練出了他那鋼鐵一般的意志，后來，他歷盡千辛萬苦，排除各種艱難險(xiǎn)阻，進(jìn)入了當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)東最好的軍校——云南陸軍講武堂進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)成之后，他立即回國領(lǐng)導(dǎo)人民向資產(chǎn)階級(jí)和殖民者發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，打敗了資產(chǎn)階級(jí)，趕跑了殖民者，重新統(tǒng)一了越南。從武元甲身上，我們更明確地認(rèn)識(shí)到，苦難可以造就成功。

　　相反，許多錦衣玉食的紈绔之徒，他們的生活安逸讓人羨慕，他們的字典里沒有苦難這個(gè)詞語，可誰能說這不是一個(gè)更大的命運(yùn)的苦難呢？因?yàn)榘惨荩�他們命運(yùn)的羽翼是脆弱而柔軟的，一旦風(fēng)雨到來，他們就會(huì)在風(fēng)暴中喪失方向，惶惶不安，最終一蹶不振，失敗退場。隋煬帝生在天下統(tǒng)一的隋朝，從小養(yǎng)尊處優(yōu)，從沒經(jīng)歷過挫折，登基以后好大喜功，三次遠(yuǎn)征高麗徒勞而返，挖掘大運(yùn)河，使人民不堪忍受，終于起兵反隋，使富極一時(shí)的隋朝只存在了三十四年就覆滅了，煬帝也在變故中郁郁而死�？梢�，溫室的花朵永遠(yuǎn)經(jīng)不起風(fēng)雨的洗禮，也無法見到璀燦的彩虹。

　　苦難是人生的財(cái)富，它能磨練人的意志。當(dāng)你戰(zhàn)勝它時(shí)，它必會(huì)成為你輝煌的記憶。

苦難的議論文2

　　“患難及困苦，是磨練的最高學(xué)府�！�

　　——蘇格拉底

　　苦難，能成就一個(gè)人，也能毀滅一個(gè)人。所以你的生存亦或是死亡，取決于你自己，我們應(yīng)該要笑對苦難。

　　華羅庚是享譽(yù)世界的數(shù)學(xué)大師，他因?yàn)閷W(xué)費(fèi)問題而沒有能繼續(xù)學(xué)習(xí)。輟學(xué)之后，他對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，而且也懂得用功讀書，為了抽出時(shí)間學(xué)習(xí)，他經(jīng)常早起。隔壁鄰居早起磨豆腐的時(shí)候，華羅庚已經(jīng)點(diǎn)著油燈在看書了。1929年，他不幸染上傷寒病，落下左腿終身殘疾。可他并沒有放棄，而是堅(jiān)持了下去。后來，他被清華大學(xué)看中，于是被清華大學(xué)邀請。接下來，他又自學(xué)了多種語言，最終他在昆明的郊外創(chuàng)造出了轟動(dòng)全世界的《堆壘素?cái)?shù)論》。他在苦難面前，沒有放棄，而是笑對苦難。

　　孔子3歲時(shí)，他的父親就已經(jīng)去世了，他沒有少受到他人的'歧視。那時(shí)沒有印刷術(shù)、造紙術(shù)，自己想要保留著作，必須刻在竹子上�！兑捉�(jīng)》便是他親手刻出來的。由于翻閱次數(shù)太多，牛皮繩都斷了幾次。他虛心好學(xué)，學(xué)無常師，相傳曾問禮于老聃，學(xué)樂于萇弘，學(xué)琴于師襄。30歲時(shí)，已博學(xué)多才，成為當(dāng)?shù)剌^有名氣的一位學(xué)者�？鬃有�對苦難，在這樣的環(huán)境下成為了“至圣”。

　　但是，如果不去笑對苦難，那么，有可能會(huì)被苦難屈服。

　　張尚武是河北籍運(yùn)動(dòng)員，曾經(jīng)是體操隊(duì)的一顆希望之星，1995年他就進(jìn)入了國家隊(duì)，不過他的人生軌跡發(fā)生了轉(zhuǎn)折，未能入選雅典奧運(yùn)會(huì)陣容之后，因?yàn)楦�腱斷裂，最后張尚武被迫退役。他退役之后，因�(yàn)橥蹈`而判刑。后來在石家莊擺攤賣藝，又去北京的街頭賣藝。再到陳光標(biāo)的公司工作一段時(shí)間后，又辭了職。幾近輾轉(zhuǎn)，他又回到了街頭賣藝。他沒有笑對苦難，在苦難面前，他低下了頭。

　　讓我們笑對苦難吧，因?yàn)榭嚯y，它是通往成功路上的墊腳石；苦難，它是一片漆黑中的導(dǎo)航燈；苦難，它是為你指點(diǎn)迷津的哲人；苦難，它是你奄奄一息時(shí)的靈丹妙藥。

苦難的議論文3

　　每當(dāng)我聽到《陽光總在風(fēng)雨后》和《真心英雄》這兩首歌時(shí)，我就會(huì)悟出一個(gè)道理：沒有敢于面對苦難的精神，就不會(huì)有成功的喜悅。隨之，我就會(huì)想到那盆牽�；�。

　　六月份的某一天，我心血來潮地將兩粒牽�；ǚN子埋進(jìn)了爸爸的一個(gè)花盆里，澆了幾天水后，我就將它們忘的一干二凈�？删旁路莸囊惶�，我發(fā)現(xiàn)在花草的葉片上，開出了十幾朵紫色的小花，再太陽下張開笑臉。一股驚訝、喜悅、愧疚之情涌上我的全身。

　　真不知牽�；ㄊ窃趺瓷�長的。也許是爸爸給其它花草澆水時(shí)，有點(diǎn)點(diǎn)水流淌進(jìn)了它的心田吧!

　　“陽光總在風(fēng)雨后，屋檐上有晴天……”

　　牽牛花啊!我真佩服你那勇于面對苦難的精神!在生與死兩條道路上，你毫不猶豫地選擇了艱苦而苦難的生，對陽光和水分的渴望，使你沖破了自我的極限。那從葉片縫中射下來的陽光是你努力生長的道路，它仿佛是黑夜里的啟明燈，是照亮道路的燈火，你對消滅苦難的堅(jiān)定和對生長的決心是一樣的'堅(jiān)決!你用頑強(qiáng)的毅力、堅(jiān)定的決心、不懈的努力戰(zhàn)勝了生存地方的貧瘠、生命營養(yǎng)的短缺，你成功了!迎著太陽綻放出一張張笑臉。

　　“陽光總在風(fēng)雨后，請相信有彩虹……”

　　這股子精神感動(dòng)了我。這種敢于面對苦難，敢用一切努力向上拼搏的精神，是我應(yīng)該也必須具備的做人的品格。

　　正因?yàn)檫@樣，所以當(dāng)我學(xué)游泳時(shí)，是它引領(lǐng)我走向了成功。當(dāng)時(shí)的基礎(chǔ)班中，有好幾個(gè)人在一起學(xué)游泳，可是，數(shù)我嗆水的次數(shù)最多，數(shù)我喝的水最多，數(shù)我被教練仍下水的次數(shù)最多，數(shù)我學(xué)游泳的進(jìn)度最慢。有好幾次，我都躲在暗地里偷偷地流淚;有好幾次，我都想吐。但是，我都咬著牙堅(jiān)持下來了。我懂到了：人生的苦難比這要多得多，難得多，我必須堅(jiān)持，否則，落后的人就是我!這種想法使我最終學(xué)會(huì)了游泳，并且比我一同來學(xué)游泳的同學(xué)更快一些學(xué)會(huì)了游泳。

　　“用真心的話，和開心的淚，換你真心的笑容，沒有人能隨隨邊邊成功……”

　　這讓我有信心學(xué)自行車。雖然那一次我摔得很厲害，幾條血印清晰可見，但我仍然堅(jiān)持了下來。我堅(jiān)信：要敢于面對苦難，并且要堅(jiān)持不懈地去戰(zhàn)勝它，堅(jiān)持才會(huì)勝利。

　　做人一定要敢于面對苦難!成功人士就是在苦難一次又一次打擊下成功的。最成功的那個(gè)人，也是苦難折磨的那一個(gè)，再苦難下掙扎得最厲害的那一個(gè)。當(dāng)然，也必須一次又一次地戰(zhàn)勝苦難。遇到苦難要用不懈的努力、堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的毅力去戰(zhàn)勝它，那么才會(huì)成功。一次又一次地去戰(zhàn)勝苦難，再一次次苦難中慢慢成長，在一次次苦難中磨練意志，堅(jiān)持下去，那才會(huì)得到一個(gè)充實(shí)的人生，那才是在真正地做人!

苦難的議論文4

　�、偃松�的珍貴在于每個(gè)人只有一次，理應(yīng)活得瀟灑輕松，然而，多數(shù)人卻不能如愿以償。饑餓、疾病、失戀、流浪等煩惱，常常纏繞著人生。因此才有人說，人生不如意事常八九。

　　②生活告訴人們，自然界的季節(jié)可以重復(fù)，拉斷的琴弦可以更換，演糟了的戲可以重排，唯獨(dú)人生沒有第二次。如何面對人生的苦難，這是一個(gè)活著的人必須回答的課題。當(dāng)然，不同的人會(huì)有不同的答案。在1944年圣誕節(jié)到1945年元旦的一個(gè)星期當(dāng)中，德國集中營里的死亡率大為增加。為什么?人們分析這種現(xiàn)象并非因?yàn)榄h(huán)境惡劣，而是因?yàn)榇蠖鄶?shù)俘虜都抱著一個(gè)天真的希望，以為他們會(huì)在圣誕節(jié)重歸故里。當(dāng)佳節(jié)漸漸逼近時(shí)，佳音依然杳然，于是他們?nèi)f念俱焚，大大削弱了身體的抵抗力而引起大批死亡。哲學(xué)大師尼采有句名言：“懂得為何而活的人，幾乎任何痛苦都可以忍受”。相反，看不到個(gè)人生命的目標(biāo)，覺得活下去沒有什么意義的人是最悲慘的。而這種人在聽到鼓勵(lì)和敦促時(shí)的典型反應(yīng)便是：“我這輩子再也沒有什么指望了�！奔偃缫粋�(gè)人在困境中有如此感受，那將是一首生命的挽歌。

　�、塾浀靡晃欢鲙熢谖夷婢硶r(shí)曾對我說：“人出世的第一聲是啼哭，而不是笑!”十多年過去了，這句富有深刻哲理的話，至今記憶猶新。是啊，人世間找不到十全十美的事物，人生經(jīng)受苦難折磨也就是很自然的事了�！痘畛鲆饬x來》一書的作者弗蘭克博士，曾是二次大戰(zhàn)中集中營里的一名囚犯。他的雙親、哥哥、妻子不是死在牢里，就是被送入毒氣室，一家人僅有他和妹妹得以幸存，但他的精神和覺悟，卻在烈火中冶煉出了真金。這位精神醫(yī)學(xué)家在慘絕人寰的環(huán)境里經(jīng)過觀察研究，終于寫出了揭示人類命運(yùn)的這部精神產(chǎn)品。山東聊城有一位青年高考落榜后，面對一貧如洗的家境、疾病纏身的父母，毅然走出家門去濟(jì)南撿破爛為生，一干就是八年，常常居無定所，食不果腹，寒冬臘月蜷縮街頭也是常有的事。為了維持全家人的生活、供弟弟讀研究生，他竟然將自己每天的生活標(biāo)準(zhǔn)控制在一元以下，艱苦的生活條件使他的體重下降到45公斤。然而，硬是靠著對生活的信心，他一面拼命掙錢，一面勤奮學(xué)習(xí)，先后在全國有影響的報(bào)刊上發(fā)表了幾十首詩歌。作家出版社還專門為他出版了個(gè)人詩歌專集，他在好心人的幫助下上了山東師范大學(xué)中文系，圓了他多年的大學(xué)夢。

　�、芸梢娍嚯y與不幸是人生的伴侶。輕易得到的幸福，人們往往不知珍惜；只有經(jīng)歷過不幸的人，才知道幸福的.珍貴�？嚯y的意義正在于此。

　�、萆�命科學(xué)家告訴我們，時(shí)間與空間才是恒定的主人，人只是匆匆的過客。只有我們自己成為人生的真正主人，才能從容面對苦難，才能創(chuàng)造出無悔的人生，才能去追求高質(zhì)量的人生。

　　1.本文的中心論點(diǎn)是：（2分） ____________________________________

　　2.為了充分說明“唯獨(dú)人生沒有第二次”這個(gè)觀點(diǎn)，作者用什么作比喻?(2分)

　　3.“人出世的第一聲是啼哭，而不是笑！”這句話富有深刻的哲理，其含義是什么呢?

　�。�2分）

　　4.如何面對人生的苦難，這是一個(gè)活著的人必須回答的課題，然而不同的人會(huì)有不同的答案。請結(jié)合本文內(nèi)容，寫出兩種不同的答案。（2分）

　　5.為了論證文章的中心論點(diǎn)，作者從反面列舉了哪個(gè)事例?從正面列舉了哪兩個(gè)事例?（4分）

　　參考答案：

　　1.從容面對苦難，才能創(chuàng)造出無悔的人生，才能去追求高質(zhì)量的人生。

　　2.自然界的季節(jié)可以重復(fù)，拉斷了的琴弦可以更換，演糟了的戲可以重排。

　　3.苦難與不幸是人生的伴侶。人世間找不到十全十美的事物，人生經(jīng)受苦難折磨也就是很自然的事了。

　　4.一種是面對人生的苦難，懂得為何而活著，幾乎任何痛苦都可以忍受。一種是面對人生的苦難，看不到個(gè)人生命的目標(biāo)，覺得活下去沒有什么意義，向苦難妥協(xié)。

　　5.從反面舉的例子是：圣誕節(jié)到元旦的一個(gè)星期當(dāng)中，德國集中營里的死亡率大為增加。從正面舉的例子是：弗蘭克博士在慘絕人寰的環(huán)境里寫出了揭示人燈命運(yùn)的精神產(chǎn)品―《活出意義來》；山東聊城一位青年高考落榜后走出家門，奮斗八年，終圓大學(xué)夢。

苦難的議論文5

　　清晨的朦朧中，總有它辛勤勞作的背影；夕陽的晚霞下，依舊是它忙碌的步伐。從古到今的贊譽(yù)，都烙印著牛深深的足跡，蹋實(shí)而穩(wěn)健。圖騰，生肖，詩詞，水墨畫，無不彰顯出人們對于牛的喜愛與佳贊。

　　默默地奉獻(xiàn)是牛特有的品質(zhì)。因它的忙碌，春天的清風(fēng)帶上了活力的氣息，生活也因之而變得充實(shí)。夏日的驕陽下，不變的是它揮汗如雨的身影——盡管喘著粗氣，卻不曾停下它奮力耕耘的步伐。秋天的豐收里，金黃的浪兒中，仍有它勞碌的歌聲。冬日的寒冷也沒有讓它退卻，奉獻(xiàn)是它不變的曲調(diào)。如詩所言：“耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰復(fù)傷。但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽�！彼�就是這樣無私，酷暑嚴(yán)寒從未羈絆過它奉獻(xiàn)的腳步。貫穿了四季，跨越了時(shí)代，上至于古，下至于茲，尋到的都是它默默為人們做出奉獻(xiàn)的勤勞的身影。

　　牛的勤勞在時(shí)間的流逝中愈發(fā)的刻骨銘心，而牛一生所經(jīng)歷的艱辛與磨難則更讓人久久不能忘懷。

　　沒有苦難的生命是幸運(yùn)的，但它更是單調(diào)的，蒼白的，脆弱的；經(jīng)歷了苦難的生命，才是豐富的，多彩的，充實(shí)的，堅(jiān)強(qiáng)的就像牛一樣，吃的是草，擠出的是奶。苦難不僅是苦難，它孕育著不屈，孕育著希望，孕育著崛起，孕育著快樂和幸福。

　　貝的體內(nèi)進(jìn)了沙粒，它遭遇了困難，這個(gè)苦難刺激它分泌出一種叫珍珠質(zhì)的東西，將沙子層層包裹起來，最后形成一顆璀璨的珍珠；沙粒變珍珠的奇跡，不是苦難造就的嗎？不是生命的升華嗎？牛，自古以來是辛勤耕耘的象征，不僅物質(zhì)上為人類創(chuàng)造財(cái)富，精神上更是功不可沒。一代文豪魯迅先生曾自喻為牛，把“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！痹娋渥鳛樽约旱淖�右銘。

　　在田地里，佇立著一只昂首的黃牛，黑色的剪影仿佛是憂傷與痛苦的'凝聚，牛鈴叮當(dāng)仿佛訴說著無奈與蕭索，但你能說那不是一種純美，不是一種希望嗎？要經(jīng)過何等的艱辛才能把草蛻變成奶！貝，牛的真正的生命，都是從苦難開起的

　　''堅(jiān)金礪乃利，玉琢器成玉''，堅(jiān)硬的刀劍等金屬器具是磨了才快的，玉石經(jīng)過雕琢之后才成為玉器，社會(huì)的每一項(xiàng)進(jìn)步，每一項(xiàng)成果，都是人們積極努力，經(jīng)過艱苦磨練，奮斗的結(jié)果。

　　春秋時(shí)，越國被吳所滅，越王受著亡國之痛，但他并未一蹶不振，而是臥薪嘗膽，知恥后勇，經(jīng)過多年的艱苦奮斗，終于雪恥，成為崛起于痛苦的典范。音樂家貝多芬，失聰可以說是致命的痛苦，可他呃住了命運(yùn)的咽喉，譜出了世界最強(qiáng)音。''文王拘而演<<周易>>，仲尼扼而作<<春秋>>，屈原放逐乃賦<<離騷>>。左丘失明厥有<<國語>>……挫折。艱辛，培育著他們性格的完善：；坎坷，不幸，鍛造著他們品格的高潔：痛苦，苦難，加速著他們生性的成熟，這不正是牛身上所體現(xiàn)的真諦嗎？正如莫里哀說；''苦難是一位偉大的導(dǎo)師。''我說苦難是崛起的臺(tái)階，正是苦難引導(dǎo)著他們走向人生的巔峰。

　　牛，是偉大的，它的勤勞無私，它面對平凡甚至艱難的困境所折射出的不屈的精神深深地震撼我們的心靈，它讓我懂得“痛苦并快樂著，快樂并痛苦著”的道理�？嚯y，是生命的真正締造者，感謝牛，是它，讓我懂得很多。

苦難的議論文6

　　沒有誰的路注定是寬敞而又平坦的，沒有誰的命運(yùn)注定是要在鮮花與掌聲中收場的。這世上從沒有天要注定的事情。可是，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有那樣多的人自怨自艾。因?yàn)�，他們認(rèn)為自己已經(jīng)經(jīng)歷了太多的困難，過去和現(xiàn)在的悲苦壓的`他們抬不起頭來，他們已經(jīng)不敢再向遠(yuǎn)方眺望，哪怕，哪怕那里有一絲希望�？嚯y讓靈魂在這飄搖的風(fēng)雨中死寂，希望之花也凋零在這漆黑的雨夜。

　　可是，分明也有那樣多的人，走出了風(fēng)雨，走向了光明�？嚯y，成為人生之路的奠基，風(fēng)雨成為迎接光明的洗禮。君不見酷刑施體，鮮血浸透衣衫的司馬遷，他目光炯炯直把牢底射穿。君王的暴怒與官吏的殘忍，讓他飽受身心折磨。折辱？我偏要把文人的傲骨堅(jiān)持到底。風(fēng)雨來了，那樣的暴烈�？墒�，就是這樣柔弱的書生之軀偏偏熬過了苦難的折磨，終是血淚鑄成千秋《史記》，那滴滴血與淚凝成了珍珠般的文字，在浩瀚史書中熠熠生輝。苦難，也在這樣的偉人面前低下了頭。君不見地壇的菊花開成了海洋，紅的，白的，黃的，它們在秋風(fēng)中開的燦爛而又熱烈。那靜坐的老人是誰？他失去了雙腿行走的能力，他曾曾夜夜悲泣，他把手能夠到的東西通通打碎。命運(yùn)啊，為何要這樣折磨一個(gè)年輕人？可是，黑夜在漫長又能怎么樣，黎明總會(huì)到來，只要能堅(jiān)持住。一部部優(yōu)秀的作品，最終在輪椅上完成，當(dāng)榮譽(yù)與鮮花來臨時(shí)，世人都知道了他的名字--史鐵生，一個(gè)不向苦難低頭的文人。

　　有首歌唱的好，陽光總在風(fēng)雨后，請相信有彩虹，風(fēng)風(fēng)雨雨都接受，不要輕易向苦難低頭。是的，風(fēng)雨人生路，我們不要輕易的低頭，讓我們伴著希望行走，哪怕眼前荊棘滿途，轉(zhuǎn)過苦難的路口，彩虹就靜掛在那里，等你來擁有。

苦難的議論文7

　　無論生活贈(zèng)予我們怎樣的困難，我們都要以微笑來面對。――題記

　　曾看過一個(gè)故事：有一個(gè)農(nóng)民一生坎坷不平，雖然日夜勞作，經(jīng)濟(jì)上也無任何保障。但他熱愛文學(xué)，寫下了許多清澈純凈的詩歌。有人問他：“你的一生多苦多難，怎么會(huì)寫出這樣柔情的作品呢?”這位農(nóng)民說了一番意味深長的話：“糞便是臟臭的，但是它一旦和深厚的土地結(jié)合，就成了肥料。人的苦難亦如此。”

　　是的，如果把苦難視為一種痛苦，那它只能是苦難。但如果讓苦難和我們的精神世界結(jié)合，它就是一種精神財(cái)富，心靈的一種寶貴營養(yǎng)。這會(huì)讓我們面對困苦時(shí)，不會(huì)再有所害怕，使我們在人生路上嘗到甘甜，體會(huì)美好�？嚯y是一張紙，只要認(rèn)真書寫，紙上會(huì)有美好的記憶。只要有一個(gè)好的心態(tài)，苦難也是一種享受，它是美麗而芬芳的。

　　生命的光華在于無論生活賜予我們怎樣的打擊與煎熬，我們都要勇于面對。艱難困苦，玉汝于成。面對人生的苦難，我們要敢于承受，把它看作當(dāng)成是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”的磨練。因此，不要為苦難而唉聲嘆氣，只有經(jīng)過了狂風(fēng)暴雨的歷練，我們才能更成熟。人生中，必定會(huì)有很多苦難，最重要的是學(xué)會(huì)面對。有的人失敗后找到了經(jīng)驗(yàn)成為了成功的人;而有的人害怕苦難，遇難而退，成為了匆匆的過客。

　　《名人傳》中的貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是經(jīng)歷了無數(shù)的苦難才成為偉人的。貝多芬在生命的末日寫出了不朽的'《歡樂頌》，米開朗琪羅留下了傳世的杰作，托爾斯泰在生命的最后一刻下定決心，擺脫了貴族生活。正是苦難才造就了偉大的人。

　　沒有苦難，何來成功?不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見彩虹?自然界中的一切，若不是千般磨難，怎么會(huì)有美好的圖景?“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。如果生活中沒有苦難，那生活就會(huì)平淡無味。如果生活路上充滿了變化，一會(huì)兒曲折不平，一會(huì)兒荊棘叢生，一會(huì)兒又平坦廣闊，那生活才有價(jià)值，才會(huì)更加精彩。在“山重水復(fù)疑無路”的時(shí)候，我們把苦難變得芬芳，就會(huì)進(jìn)入“柳暗花明又一村”的美好境界。

苦難的議論文8

　　生活不是苦難，也不是享樂，而是我們應(yīng)當(dāng)為之奮斗并堅(jiān)持到底的事業(yè)。

　　在這個(gè)多姿多彩的世界里盛開著我們童年的夢想與激情，留下的是點(diǎn)點(diǎn)滴滴抹不掉的回憶，在這記憶里夾雜著我們對未來的渴望，世界上最快樂的是莫過于為理想而奮斗。

　　有的人說：20年后所發(fā)生的事情是每人都無法預(yù)料的。其實(shí)也不是你想象的那樣，因?yàn)闀r(shí)代在變化，人的思想道德的本質(zhì)也在隨著社會(huì)的發(fā)展也在提高。只要記住，我們始終不拋棄我們奮斗的.生活，那么你20年后的人生就會(huì)隨著你自己的人生目標(biāo)而改變，如果你有自己遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，請記住，你的目標(biāo)將會(huì)決定你命運(yùn)的還壞。只要我們堅(jiān)持到底，人生的每一扇窗都向會(huì)敞開。

　　一個(gè)人要經(jīng)歷困難，然后才能踏進(jìn)順境，這樣才會(huì)覺得舒適。哲學(xué)家告訴我們;“為善至樂”乃是從道德中產(chǎn)生出來的，為理想而奮斗的人，必須獲得這種快樂。

　　20年后的我將是一位為理想而拼搏的老師，同你一樣，盡自己最大的努力傳授我們豐富的知識(shí)，不要抱怨時(shí)光匆匆，從此刻起，一切都不會(huì)太晚，這樣20年后的你會(huì)多一份幸福，少一份遺憾。

　　你會(huì)覺得20年后你舒適而平安，大地與人有一種奇妙的契合。山是沉重的責(zé)任與名節(jié)的矜持，海是渺茫的遐想與變易得豐富。河流是一種尋求，一種機(jī)智，一種被管轄的自由。

　　生活其實(shí)也并不是那么困難，只是我們多一點(diǎn)美好的祝愿。

　　20年的生活會(huì)是那么幸福與溫暖。

苦難的議論文9

　　山不辭土石，故能成其高，還不辭百川，故其闊廣，命不辭苦難，故能成功，

　　梅者，堅(jiān)韌者也，憶其迎風(fēng)雪，戰(zhàn)冬寒，歷千萬艱難，終獲一身傲骨。天地蒼茫，惟有撲鼻清香。松者，挺拔者也，觀其立山顛倚危巖，年愈百歲，仍枝葉紛葩，聳立參天，正氣威然。青竹，生性蒼勁，雖生于破巖，且任風(fēng)吹雨殘。身型纖弱，然負(fù)千鈞不斷自是骨韌節(jié)勁……

　　木且如此，人且何如？無患世事多難，但恐心志不堅(jiān)，與其怨天恨命，疑生之不公無如迎難而前。

　　命，貴于挫苦，貴于挫難。

　　夫仲尼展轉(zhuǎn)南北，游說諸侯，雖不為所用，然終有《春秋》一部，弟子三千。安能謂其無成？孫子雖臏腳而統(tǒng)兵之志不亡。一冊兵法，千古絕唱。吾哀其身殘，敬其志堅(jiān)。昔日孟德，雖兵敗赤壁，魂驚華容，然統(tǒng)天下之志不渝。待其整拾旗鼓，重起東山，亦是傲氣沖天！

　　且如孟子云：天將降大任，必先苦心志，勞筋骨，餓體膚，空乏身。夫惟有克艱險(xiǎn)，挫苦難，方能承天景命，命途安然。

　　懦者，視難如高墻，如天棧。故畏縮滯待。如此定畢生潦倒無所為。勇者，視難如勁敵，如天梯，雖舉步維艱，，然不懼勞形，勇于向前，鼓生后偉岸。

　　由是觀之，命之貴賤，非在天賦，而在己為，貴賤之分，悉因勇懦不同，而勇懦之別，又在臨難一瞬間。

　　難者，命之伴也，如衣裘，如口食。生之百歲，共之百年。人雖非為難而生，然無難則無人生。邦因多難而愈興，命因多難而愈強(qiáng)。

　　夫李自成者，人號(hào)曰“闖王”，嘗帥義軍百萬，斬庸卒，除昏政。義軍之勢如破竹，俯仰之間，舊制滅，新制生。然功至甚易，成不自惜，后清軍復(fù)，自成亡。

　　自成之?dāng)�，悉因逢難甚少。觀其疆土，以戰(zhàn)得者少，因降得者多。無難而功，則功如霧，如虹，徒有其形。

　　故誠欲獲其功，歷難之事安無乎？

　　再憶自成，使人嘆惋，使人斷腸。

　　嗟乎！一生于世，坎坎坷坷，惟有克難挫苦，方可笑傲蒼穹，方能康莊道廣！

苦難的議論文10

　　沒有一汪大海沒有風(fēng)暴，正如沒有誰的人生沒有磨難。——題記

　　成長的路上，每個(gè)人都是一路在淚水中笑著走過的。每一次跌倒和爬起，都是人生的痕跡。生命不長，路很泥濘，就算跌跌撞撞，也會(huì)擦干淚水繼續(xù)奔跑！

　　只有失去過才懂得珍惜，所以苦難不討喜，人們把所有不快樂都?xì)w因于它。人們不想失去幸福，所以敵對、厭恨著苦難。但苦難本身也是生活的一部分啊。沒有痛苦的生活，就算幸福到了極點(diǎn)，也會(huì)失去他原有的甜。為何調(diào)酒師的食物不能有辛辣的`味蕾，便是再好的酒也嘗不出了。我們不妨將痛苦當(dāng)做上帝給我們的人生加入的作料。一盤菜，香甜苦辣，哪一味都一樣的重要。怎樣笑著品甜就怎樣笑著嘗辣，只有甜怕是會(huì)壞了牙！

　　蝴蝶的誕生需經(jīng)歷千萬倍的痛苦才能重生。蟻們團(tuán)結(jié)合作，在過河時(shí)不斷犧牲了許多的蟻，還會(huì)有蟻義無反顧保護(hù)同類，才救下了更多的蟻。蝸牛生來有殼，它不抱怨殼的笨重，反而一直延續(xù)至今，在危難關(guān)頭才能用殼保護(hù)自己。這些都是冥冥之中早已注定了的。動(dòng)物們?nèi)绱�，何況我們。它們因苦難而讓生命升華，在贊嘆的同時(shí)，也該思考下自己。苦難其實(shí)并非不好，只是我們總會(huì)逃避。

　　同一時(shí)刻，有人迎面春風(fēng)，有人突遇龍卷風(fēng)。我們在害怕的同時(shí)咒罵著龍卷風(fēng)。但是，若沒有了龍卷風(fēng)，哪來的《綠野仙蹤》的開篇，又哪來了這本書呢？其實(shí)，苦難來臨，也只不過是為幸福做一個(gè)鋪墊而已。你若想幸福，便要受得了痛苦。沒有人能許我們一世晴天，第二天是什么天氣聽天由命。唯有擁抱了苦難，才能有幸福！

　　你要明白，你不可能要求一汪風(fēng)暴的海洋，那不是海，是泥潭！

苦難的議論文11

　　不經(jīng)一番徹骨寒，哪能聞得梅花香；不經(jīng)歷一場風(fēng)雨，怎能見到絢麗彩虹；不經(jīng)歷一番波折，怎能看到希望就在前方；不體會(huì)一種苦難，哪能獲得鮮花與掌聲？成功就像是冬日里的梅花一樣，必須熬到冬天來了才會(huì)遇到它的花期，只有經(jīng)受了寒冷的洗禮才會(huì)綻放它的花苞，只有挨住了風(fēng)雪的襲擊才會(huì)彌漫它的芳馨。

　　如果說徹骨的寒冷是梅花必須經(jīng)歷的考驗(yàn)，那么苦難就是一個(gè)人獲得成功的必經(jīng)之路。一個(gè)人只有在困境中迷茫過，在深淵里絕望過，在黑暗里掙扎過，他才會(huì)懂得成功的不易，明白人生的艱難，體諒世道的辛酸。與此同時(shí)，一個(gè)人只有走過荊棘之路，度過坎坷難關(guān)，熬過風(fēng)雨席卷，扛過挫折失敗，他才會(huì)變得無懼無畏，才會(huì)走得義無反顧。

　　眾所周知，偉人之所以成為偉人，必定經(jīng)歷過很多常人所不能忍受的苦楚，體驗(yàn)過很對平常人所不能理解的辛酸，而正是因?yàn)檫@樣，他們才會(huì)變得那么的通透，那么的理智，那么的堅(jiān)強(qiáng)，那么的偉大。

　　就像貝多芬一樣，他不僅用苦難成就了自己的音樂夢，更是把整個(gè)世界的音樂推向了高潮，讓自己的作品得到了整個(gè)世界的認(rèn)可。就如同霍金一般，他不僅用苦難演繹了自己的英雄夢，更是為人類解開了很多未知的宇宙奧秘，讓人類在空間研究，時(shí)間探秘，宇宙探索的征程向前邁進(jìn)了一大步。就宛如司馬遷一樣，他不僅用苦難書寫了自己的生命史詩，更是在絕境當(dāng)中為我們留下了亙古通今的《史記》，讓世人所敬仰，讓同胞所震撼，讓后人所受其益，讓世代所受其利。

　　縱觀古今，在苦難中成就自我，在逆境中成就人生的英雄人物真可謂數(shù)不勝數(shù)，可是我想說的是：我們不應(yīng)該一味羨慕別人的人生，一味慨嘆別人的壯舉，相反，我們應(yīng)該以史為鏡，以人為鑒，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)毅的人，做一個(gè)無懼無畏的人，做一個(gè)不慫不怯的人，做一個(gè)通透明理的人。只有這樣，我們才能“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！蔽ㄓ羞@樣，我們才能“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！�

　　苦難成就人生，愿我們每個(gè)人都能在苦難中活出精彩，成就一番轟轟烈烈的事業(yè)。

　　苦難成就人生議論文4

　　“吃得苦中苦，方為人上人。”成功的背后是艱辛與困苦。但只有經(jīng)歷了坎坷，才能獲得成功。所有，與其說是成功必將經(jīng)歷苦難，不如說是苦難成就了人生。

　　“人必有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！彼抉R遷告訴任安的，同樣也在告訴世人。《史記》終成“一家之言”，而司馬遷的偉大成就背后藏滿了艱辛，是什么讓司馬遷由一個(gè)普通史官成為一個(gè)偉大史學(xué)家呢？是命運(yùn)？對李陵事件司馬遷提出三點(diǎn)：

　　一、李陵為國士。

　　二、李陵殺敵英勇足以平定民心。

　　三、李陵可能是假叛變。

　　然而，這卻成為了他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他當(dāng)即被判“誣上”之罪，他面前擺了三條路：第一條也是最能表現(xiàn)一個(gè)男人、一個(gè)士大夫、一個(gè)文化人氣節(jié)、精神的寬廣大路——等待受刑。第二條，拿五十萬來買回自己的命，可是拿著朝廷中低收入的小史官司馬遷又何來這么多錢？第三條，也是帶有極大的恥辱性的，一條已經(jīng)不算是路的獨(dú)木橋——宮刑。而這時(shí)，《史記》剛開始寫作不久，司馬遷心里清楚地明白——“我不能死！”就這樣他接受了宮刑。就算是胸懷大志，日后想起，他也只覺得：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也�！边@不是常人所能承受的，但這件事卻為《史記》成為“史家絕唱，無韻之離騷”奠定了深厚的基礎(chǔ)，也改變了他的生死觀，成就了他的人生。

　　《季布列傳》中的季布又何嘗不是如此？他知道自己有才，不能白白浪費(fèi)，所以就算淪落為別人做奴隸，也不做抱怨。司馬遷對他的感受是再了解不過了。但如果他不經(jīng)歷恥辱，又何來如此深刻的認(rèn)識(shí)？

　　古往今來，這樣的例子不單單是司馬遷、季布。他們告訴我們的是同一個(gè)道理：苦難成就人生。面對不是一帆風(fēng)順的人生，我們也應(yīng)該帶著一顆純潔的心，勇往直前！

　　苦難成就人生議論文5

　　羅曼·羅蘭說過：“生命是建立在痛苦之上的，整個(gè)生活貫穿著痛苦�！笨v觀古今中外，有許多名人他們的人生都是充滿了苦難，但他們卻都在逆境中體現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的品格，成就了輝煌的人生。

　　宋代著名文學(xué)家、書畫家蘇軾，他的人生就是一種磨礪。在六十六年的人生歷程中他兩次被貶屢遭誣陷。更是在史稱“烏臺(tái)詩案”中，被當(dāng)時(shí)“改革派”中的有些人指控“譏刺朝政”、“包藏禍心”，遭到逮捕和審訊，幾乎送了性命。晚年更是過起了悲慘的流放生活，最終悲憤離開人世。即使如此命運(yùn)多舛，也沒有掩蓋他的藝術(shù)才華。誰能想到，他的許多膾炙人口的佳作，如：《方山子傳》、《記承天寺夜游》、《念奴嬌·赤壁懷古》等，都是在被貶時(shí)期所寫的'呢？

　　藝術(shù)沒有國界，苦難也沒有國界。在法國，有這樣一位偉大的作家——巴爾扎克。他也同樣過著風(fēng)風(fēng)雨雨的生活，遭逢了任何時(shí)代一切偉人都遭受過的惡斗和不幸。幼年時(shí)他就缺乏母愛，家庭和母親，對他冷漠無情，他好像是家庭里多余的人。巴爾扎克后來回憶這段生活，曾忿忿地說：“我從來不知道什么叫母愛。我經(jīng)歷了人的命運(yùn)中所遭受的最可怕的童年�！彼�長大以后立志要從事清苦的文學(xué)創(chuàng)作，當(dāng)一個(gè)“文壇國王”。從1819年夏天開始，整天在一間閣樓里伏案寫作。閣樓咫尺見方。他的居所簡貧寒酸，夏天熱騰騰，冬天寒風(fēng)嗖嗖。他沒有白天，沒有黑夜，沒有娛樂，總是不停地寫。結(jié)果在與書商打交道過程中不斷受騙，以致負(fù)債累累。債務(wù)高達(dá)10萬法郎。為了躲債他6次遷居。他對朋友說：“我經(jīng)常為一點(diǎn)面包、蠟燭和紙張發(fā)愁。債主迫害我像迫害兔子一樣。我常像兔子一樣四處奔跑。”他一生勤奮寫作，常常連續(xù)工作18小時(shí)，在不到20年里，他共創(chuàng)作91部小說，在世界上有廣泛影響。盡管他一生是在貧困和痛苦中度過的，但卻沒影響他在文學(xué)上的造詣。毫無疑問，他就是法國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)成就最高人，并且與列夫·托爾斯泰并稱現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)劃時(shí)代的大師。

　　苦難各有不同，但是能戰(zhàn)勝它書寫出同樣精彩人生的不只有巴爾扎克，還有他——中國科普作家高士其。他在外國留學(xué)時(shí)，有一次做實(shí)驗(yàn)，一個(gè)裝有培養(yǎng)腦炎過濾性病毒的瓶子破裂了，病毒侵入了他的小腦，從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學(xué)完了芝加哥大學(xué)細(xì)菌學(xué)的全部博士課程�；貒�以后，他拖著半癱的身子，到達(dá)延安工作。后來他病情惡化，說話和行動(dòng)都十分困難，連睜、合眼都需要?jiǎng)e人幫助。但他仍然以驚人的吃苦精神進(jìn)行創(chuàng)作，先后寫成100多萬字的作品。有人問他苦不苦，他笑著說：“不苦！因?yàn)槲颐刻於荚诙窢�，斗爭是有無窮樂趣的。”

　　沒錯(cuò)！苦難的來臨就是一場戰(zhàn)爭的開始，只有打敗它，才能證明自己的價(jià)值，體現(xiàn)生命的意義。如果此時(shí)你正在經(jīng)受磨難，請不要畏懼它，要相信，苦難也能成就精彩人生！

苦難的議論文12

　　在古今中外的歷史上，涌現(xiàn)過無數(shù)的偉人領(lǐng)袖，文化巨人，商業(yè)驕子，傳奇英雄。他們榮耀的背后大部分都經(jīng)歷過非常人所能忍受的苦難。當(dāng)今世界也不例外，商界的巨賈，演藝明星，文化名人很多也是從苦難中走過來的。因此，成功、顯達(dá)往往是和苦難連在一起的，俗話說：“吃得苦中苦，方為人上人”，這話是很有道理的，要想高人一等，就要吃多人一等的苦。經(jīng)歷過苦難不一定會(huì)成功、顯達(dá)，但成功、顯達(dá)往往會(huì)經(jīng)歷苦難。

　　成功往往是苦難逼出來的，作為人我們都是凡夫俗子，我們都有惰性，誰不想過衣來伸手，飯來張口，榮華富貴的生活？但這種生活往往會(huì)消磨人的意志，軟化人的精神，讓人在醉生夢死當(dāng)中慢慢沉淪下去。又怎么原意去奮斗實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值呢？而苦難卻能催人上進(jìn)，引領(lǐng)人踏入成功的路途。春秋五霸之一的齊桓公如果不是被迫流亡他國而受盡了顛沛流離之苦，就不可能成就五霸的偉業(yè)。越王勾踐如果不是打了敗仗淪為吳王夫差的奴仆受盡非人的折磨又怎么會(huì)臥薪嘗膽東山再起呢？曹雪芹要不是家道中落過著繩床瓦灶寫詩換酒的清貧生活《紅樓夢》這部不朽的巨著就很難問世了。嘗盡了苦難就需要成功，成功是苦難孕育的結(jié)果。

　　成功需要經(jīng)歷苦難。成功和苦難往往是相伴而生的，沒有苦難的經(jīng)歷很難獲得成功，即使成功了往往也是曇花一現(xiàn)。成功需要苦難的經(jīng)歷，因?yàn)榭嚯y能夠鍛造人的堅(jiān)韌的意志品質(zhì)，提高人的超乎常人的承受能力，養(yǎng)成人的吃苦耐勞的`習(xí)慣。古往今來，很多杰出人物都是經(jīng)歷苦難的鍛造取得成功的。劉備曾是織席販履之徒，到處流浪謀生。明代開國皇帝朱元璋是放牛出身，過著寄人籬下的生活。他們經(jīng)歷了苦難的磨礪，百折不撓，終成一代帝王。美國的海倫·凱勒雙目失明，中國的史鐵生下肢截癱，她們在苦難中成長，終于實(shí)現(xiàn)了自己的文學(xué)夢想。所以，我們不要懼怕苦難，苦難是人生的寶貴財(cái)富，是成功的必修課。

　　人生質(zhì)的飛躍往往需要苦難。很多杰出人物并不一定就是某方面的天才。就如同丑小鴨變成白天鵝，灰姑娘變成白雪公主，蠶蛹破繭而出，蚌對珍珠的孕育，蟲蛹化蝶，鳳凰涅槃那樣，它們都經(jīng)歷了難以忍受的痛苦甚至是生死的考驗(yàn)，才最終發(fā)生了蛻變，有了質(zhì)的飛躍。中國商界的傳奇人物馬云幾經(jīng)沉浮，嘗盡了商海當(dāng)中生死一線的滋味，才成就了淘寶的傳奇。武打明星李連杰也是經(jīng)歷了幾起幾落才蛻變?yōu)橹袊�的功夫之王�？嚯y孕育奇跡，苦難孕育成功，苦難促成飛躍。

　　“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，沒有人能夠隨隨便便成功”，苦難的風(fēng)雨對于弱者來說是一杯苦酒，對于強(qiáng)者來說是甘醇，要想成功、顯達(dá)就不要拒絕苦難。讓我們用微笑去面對苦難，敞開胸懷去擁抱苦難吧。

苦難的議論文13

　　羅曼·羅蘭曾在《名人傳》中說過：“一個(gè)不幸的人，貧窮、傷殘、孤獨(dú)，用痛苦造就的人，世界不給他換了，他卻造就了歡樂給予世界！……他以自己的苦難造就歡樂！”

　　生活的道路不可能永遠(yuǎn)是坦途，必然會(huì)遇到令人無奈的困境但聰明的人會(huì)把苦難看作他通往成功的墊腳石，堅(jiān)強(qiáng)地走下去，用苦難造就歡樂

　　越王勾踐面對亡國的人生大恥，痛定思痛，臥薪嘗膽，終成復(fù)國大業(yè)；貝多芬面對雙耳失聰?shù)娜松�厄運(yùn)，告誡自己，要扼住命運(yùn)的咽喉，于是演奏出了輝煌的《命運(yùn)》絕響；司馬遷受宮刑，發(fā)奮讀書，作書，完成《史記》，魯迅稱他是“史家之絕唱，無韻之離騷 ”……

　　由此可見，苦難能使人奮進(jìn)，只有經(jīng)歷了苦難，我們才能一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步，把握住成功的關(guān)鍵，走向成功

　　快樂是美麗的，痛苦又何嘗不美麗？在苦難中，我們要學(xué)會(huì)尋找快樂，扼住命運(yùn)的咽喉，不放棄，去拼搏，去創(chuàng)造，最終獲得的才是快樂所以我說，要用苦難去造就歡樂

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”要想在苦難中造就歡樂，就必須要耐得住痛苦，不懈努力，經(jīng)歷一番拼搏“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行弗亂其所為……”孟子的`這句話就明確表明了在苦難中造就歡樂，需要經(jīng)受痛苦，不放棄

　　面對苦難、挫折，我們要鼓起勇氣向挫折挑戰(zhàn)失敗者與成功者最大的區(qū)別莫是誰的毅力更頑強(qiáng)當(dāng)我們處于困境中時(shí)，不要屈服于它，把它當(dāng)作一塊磨礪人的礪石，錘煉自己，激發(fā)生命力如果把每個(gè)苦難都看作是墊腳石，那么墊得越多，我們與成功的距離就越近不再困難面前屈服，用苦難造就歡樂！

　　“摧傷雖多意越厲，直與天地爭春回”只要具備戰(zhàn)勝困難的勇氣與信心，苦難帶給我們的將是成功和歡樂

苦難的議論文14

　　也許，理想正擱淺在實(shí)際的此岸；也許，人生路中夢想夭折；也許，勝利之舟還在流浪飄蕩。人生往往是這樣，充溢了艱難和苦澀。于是我們累了，倦了，失意了，彷徨了，我們尋覓著，救命稻草在哪里？

　　是家長親嗎？不是。家長兩尺長的胳膊哪里挽得住我們?nèi)f里長的人生路？我們總要走出家長的羽翼庇護(hù)。是老師嗎？不是。老師帶著我們通往人生智慧之門，可是開啟那扇門的，終歸是我們自身。是朋友嗎？不是。朋友可以相互扶持走一段路，但是踩在崎嶇的人生路體會(huì)坎坷的終歸是我們自身的腳。是陌生人嗎？更不是。陌生人伸出援助之手可能會(huì)幫你一時(shí)，可是人生旅途中，我們可能邂逅帶那么多好心的陌生人嗎？

　　苦難中，我們惟有自救。只有奮勇向上，才是強(qiáng)者的風(fēng)范；只有自強(qiáng)不息，才是勇士的姿態(tài)。我們沒有救命稻草，能救我們自身的，只有自身。

　　霍金在讀大學(xué)的時(shí)候，身患絕癥，如此美好的前途眼看著將要成為泡沫，誰來救他？他自身！常人難于想象的堅(jiān)韌和努力，才把他擺渡到宇宙，和黑洞打交道，成為聞名世界的科學(xué)家。

　　勾踐從一國之君淪為夫差的階下囚，忍受著吳人的羞辱和嘲弄，誰來救他？他自身！勾踐臥薪嘗膽，十年隱忍，振興國家，才一雪前恥。

　　比爾·蓋茨曾經(jīng)說過，他不會(huì)留一個(gè)子給自身的小朋友，可能正是因?yàn)樗�知道家長的'財(cái)富并不能給小朋友的人生鋪就金光大道，小朋友人生中總要遇到很多的困難和險(xiǎn)阻，而困難中，能救他們的，只有自身。

　　跌倒了，我們自身爬起來，并像皮球一樣跳得更高；失意了，我們自身撫慰自身，并勉勵(lì)自身奮勇向前；苦難中，我們自救。惟有這樣，承載著理想的人生之舟，才會(huì)遠(yuǎn)離實(shí)際堤岸披荊斬棘，駛向此岸的勝利之花！

　　[評(píng)語]本文緊扣話題“做自身的救星”，論證思路上，先破后立，結(jié)構(gòu)清晰。破“救命稻草”不是家長，不是老師，不是朋友，更不是陌生人；立“能救自身的惟有自身”，援引了霍金、勾踐、比爾·蓋茨為例加以論述。開篇結(jié)尾也均有文采的點(diǎn)染！

苦難的議論文15

　　有人說，感謝苦難，成就了今日的自我；有人說，感謝貧窮，使我擁有了現(xiàn)在的富足；也有人說，貧困、苦難造就了一個(gè)人有一個(gè)偉人的傳奇。

　　貝多芬堪稱音樂界的奇才。然而命運(yùn)卻對他十分不公。中年失聰，可這并沒有使他喪失對創(chuàng)作的熱情。通過聰明的頭腦，他想到用“骨傳聲”來實(shí)現(xiàn)繼續(xù)創(chuàng)作。用嘴巴含著木棍在琴鍵上敲擊，通過木棒的震動(dòng)來感受聲音的'傳導(dǎo)。可想而知，用嘴巴含著木棍將是多么難受的一件事啊！它不僅使面部肌肉變得僵硬，而且長此以往，也會(huì)使嘴巴含著木棍的那部分磨泡、起皮。但貝多芬以自身堅(jiān)強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念承受了一切。不斷涌現(xiàn)出一部部令人矚目的音樂巨著——《命運(yùn)交響曲》系列。

　　海倫·凱勒盲人的模范。海倫1周歲左右時(shí)，就雙耳失聰，又因一次疾病，使她喪失了看見光明的雙眼。海倫卻不因此沉淪和痛苦，而是十分頑強(qiáng)、熱愛生活。五歲那年，年輕女老師進(jìn)入了海倫的世界，與她悉心交流，讓她學(xué)會(huì)了五種語言。日后，她繼續(xù)翻譯了多國巨著，還親自撰寫了《假如給我三天光明》。這一著作的出版，使眾多的殘疾人燃起了對生活的向往。海倫還為眾多殘疾人謀取利益，助力于殘聯(lián)事業(yè)的發(fā)展，為殘疾人樹立了典范。

　　無論是雙耳失聰?shù)呢惗喾�，還是雙目失明的海倫，他們都沒有抱怨生命的不公，感嘆人生的不易。相反，他們正視苦難，感謝苦難與自己相伴，最終成就了偉大的自己。

　　貧困使人奮進(jìn)。清朝后期，國家衰敗，面對大量的戰(zhàn)爭委賠，在這樣一個(gè)入不敷出的時(shí)代，中國人并沒有被嚇倒、也沒有畏怯，而是通過西學(xué)東漸使中國一點(diǎn)點(diǎn)強(qiáng)大。隨著時(shí)代的變遷，中國人民在貧困中一點(diǎn)點(diǎn)奮進(jìn)，從改革開放初期衣不果腹、衣不保暖，到如今屹立于世界民族之林的大國，這一切的一切，都源于兩個(gè)字“貧困”，正因?yàn)樵谠缙诘呢毨�，使人們清醒的認(rèn)識(shí)到：要改變現(xiàn)狀，只有在逆境中奮起。因此，涌現(xiàn)了大批的科學(xué)技術(shù)工作者和改革開方建設(shè)者。如今，中國國門大開，高鐵走出國門，開發(fā)沿線“絲綢之路”，成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的領(lǐng)軍大國。

　　感謝貧困、苦難與我們相伴。貧困使中國奮發(fā)向上，苦難使貝多芬、海倫成為偉人。

　　貧困苦難造就輝煌。

【苦難的議論文】相關(guān)文章：

關(guān)于苦難的議論文12-05

笑對苦難_議論文03-04

笑傲苦難（初中議論文）08-21

咀嚼苦難-小學(xué)議論文作文07-27

苦難的議論文600字作文08-17

苦難，擋不住前進(jìn)腳步（議論文）08-21

苦難成就人生議論文（精選11篇）09-10

以苦難為話題的議論文（通用28篇）06-09

苦難成就輝煌議論文800字（通用22篇）05-25