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小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文

時(shí)間:2024-04-03 19:20:05 宇濤 一年級(jí)作文 我要投稿
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小學(xué)生關(guān)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文(精選46篇)

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編幫大家整理的小學(xué)生關(guān)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

小學(xué)生關(guān)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文(精選46篇)

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 1

  要說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù),如剪紙、對(duì)聯(lián)、古詩(shī)、傳統(tǒng)節(jié)目,春節(jié)是我們最重要的節(jié)日了。

  據(jù)說(shuō),古時(shí)候有一個(gè)叫年的'大怪物,每到春節(jié)它就會(huì)出來(lái)危害百姓。后來(lái)人們就想出了一個(gè)辦法,用紅紙剪一個(gè)“福”字貼在門(mén)上,在紅紙上寫(xiě)一些吉利話也貼在門(mén)上,那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來(lái)了。從此人們年年貼春聯(lián),;流傳至今。每到過(guò)年,街上彩旗飄飄,掛滿了紅紅的燈籠,家家戶戶購(gòu)買(mǎi)年貨,可熱鬧了,小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天,與家人一起吃餃子看晚會(huì),精彩的表演引的我們哈哈大笑,如果天天過(guò)年該多好。

  春節(jié)過(guò)后就是元宵佳節(jié),也是團(tuán)圓節(jié),這天吃元宵、猜燈謎,寓意家家團(tuán)團(tuán)圓圓,合家幸福、安康,每人心中無(wú)比幸福快樂(lè)。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩,讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)繼承下去,讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 2

  提到中國(guó)古典文化,人們自然而然的會(huì)想到儒家、道家、法家等;然而很少人會(huì)想到陰陽(yáng)家名家雜家小說(shuō)家等等的古典學(xué)派,更沒(méi)有人提及“諸子百家”中剩余的那一百多家學(xué)派了。為何儒家、法家、道家會(huì)在百家爭(zhēng)鳴的局面下脫穎而出,其余各家卻在歷史的長(zhǎng)流里銷(xiāo)聲匿跡了呢?來(lái)看看儒家的發(fā)揚(yáng)歷史吧!

  在孔子時(shí)期,儒學(xué)剛剛創(chuàng)立,同樣,也很不興盛?鬃颖救擞兄问乐竿,卻也只能在魯國(guó)為吏。隨后他周游列國(guó),推薦自己的思想,卻并不為人看中,在周游途中還幾次險(xiǎn)些喪命。可見(jiàn),儒學(xué)并不為當(dāng)時(shí)時(shí)代所認(rèn)同。

  儒家被奉為正統(tǒng)思想,是在董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)” 為漢武帝所認(rèn)同后才產(chǎn)生的。漢武帝為了更好地統(tǒng)治這個(gè)龐大的帝國(guó),需要一種能夠順應(yīng)集權(quán)統(tǒng)治的治國(guó)方式與思想指導(dǎo)。而董仲舒的“道之大原出于天”說(shuō)法,很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都應(yīng)該是統(tǒng)一的,因此受到了漢武帝的采納。假如沒(méi)有董仲舒的話,儒學(xué)是否會(huì)對(duì)中國(guó)后世產(chǎn)生如此深遠(yuǎn)的影響還是未知的。

  然而時(shí)代躍遷,現(xiàn)如今,儒學(xué)傳統(tǒng)離人們的.生活漸行漸遠(yuǎn)了。讓現(xiàn)代人將幾千年前的學(xué)術(shù)奉為圣典也頗不現(xiàn)實(shí)。如今信息文化交流速度得到了難以想象的提升,也不可能再產(chǎn)生一個(gè)像董仲舒一樣提倡“惟‘儒’獨(dú)尊”的思想家;就算有,也不會(huì)被當(dāng)今時(shí)代認(rèn)同。

  傳統(tǒng)需要繼承才能夠流傳,而繼承則需要當(dāng)代人對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)可。很顯然,現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可度已經(jīng)沒(méi)有那么高了,中國(guó)傳統(tǒng)文化目前陷入了一個(gè)尷尬的境界。猶如楊修口中的雞肋:“食之無(wú)味,棄之可惜”。如何讓古老的觀念能夠活在當(dāng)代,以生機(jī)勃勃的形態(tài)展現(xiàn)在我們面前呢?

  要想讓傳統(tǒng)文化能夠長(zhǎng)久的流傳下去,不得不對(duì)他進(jìn)行一些變化,讓他不再是傳統(tǒng)意義上的“傳統(tǒng)文化”。實(shí)際上,如今的“傳統(tǒng)文化”與歷史上真正的傳統(tǒng)文化也有很大不同。文化必須活在各個(gè)時(shí)代中,必須成立在不斷的探索與重建中。這或許會(huì)改變甚至否認(rèn)一部分原有的文化,但若不這么做,現(xiàn)今的傳統(tǒng)文化就會(huì)很有可能淪落為未來(lái)的糟粕文化,民族歷史也就變成了真正的歷史。

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 3

  中國(guó)四大名著是中國(guó)乃至全人類(lèi)共同擁有的寶貴文化遺產(chǎn),在整個(gè)華人世界里有著深遠(yuǎn)的影響。研究中國(guó)四大名著是瀏覽中國(guó)古典文學(xué)的智能之海,也是閱歷中國(guó)傳統(tǒng)人文、社會(huì)、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略知識(shí)之庫(kù)。

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),通過(guò)對(duì)賈、史、王、薛四大家族榮衰的描寫(xiě)展示了廣闊的社會(huì)生活視野,森羅萬(wàn)象,囊括了多姿多彩的世俗人情。

  《西游記》又名《西游釋厄傳》,是中國(guó)古典四大名著之一,由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成,此書(shū)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng),經(jīng)歷九千九百八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。

  《三國(guó)演義》作者是元末明初的羅貫中。故事開(kāi)始于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義,結(jié)束于王俊平吳,描寫(xiě)了東漢末年和三國(guó)時(shí)代魏、蜀、吳三國(guó)之間的`軍事、政治的斗爭(zhēng)。

  《水滸傳》又稱《水滸》、《忠義水滸傳》。作者施耐庵,它是明代長(zhǎng)篇小說(shuō),是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

  中華傳統(tǒng)人文源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,這四大名著是漢語(yǔ)文學(xué)史上不可多得經(jīng)典作品,讓我們永遠(yuǎn)認(rèn)真學(xué)習(xí)并永遠(yuǎn)記住這四部巨著吧。

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 4

  “世間人情不爭(zhēng)鬧,桃李春風(fēng)自主張”,這是我對(duì)生活的態(tài)度。詩(shī)中有畫(huà),酒中有情,賦詩(shī)飲酒,舉手投足中蘊(yùn)含著心靈最深處的情感。

  手捧詩(shī)卷,隔簾聽(tīng)雨,這是白落梅向往的生活;詩(shī)中訴情,詩(shī)中嘆苦,是納蘭容若的傾述,他那“山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行”的詩(shī)句,無(wú)不流露出他對(duì)家的留戀。一位才子,一位在群星中絕世獨(dú)立的月光,一位在寒風(fēng)中傲然綻放的臘梅,他用詩(shī)寫(xiě)盡風(fēng)華正茂時(shí)疾病纏身的哀愁,用那“人生若只如初見(jiàn)”來(lái)寫(xiě)他在愛(ài)情中的痛苦。詩(shī)是他情感的載體,感情的寄托。于我而言,詩(shī)是情感的表達(dá),是走進(jìn)人心靈的另一扇大門(mén)。

  說(shuō)不盡哀愁,道不盡離別。離別是一杯醇香的酒,卻也喝出了清苦的味道,不知是不是眼淚掩蓋了酒的芳香。一首詩(shī)送別友人,一杯酒留戀友人。在那“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的詩(shī)句中,寄托著作者對(duì)友人的不舍與留戀,一杯酒更是一種不能言的傷感。

  詩(shī)中蘊(yùn)情,酒中藏言。一飲之酒,言不由表。

  “一觴一詠,亦足以暢敘幽情!本坪驮(shī)結(jié)合,使愁于心中,也使樂(lè)表于臉上!短m亭集序》正是四面八方君子酒后的作品。有時(shí)暢想于那“引以為流觴曲水,列坐其次,雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情”的情景中,這是生活的.享受,是君子們對(duì)大好河山的向往,這亦是我的向往。山花月朗的環(huán)境,喝點(diǎn)小酒,作點(diǎn)小詩(shī),敘述內(nèi)心的愁苦,表達(dá)由衷的喜悅,和朋友一起暢談宏偉的抱負(fù)。如此,甚好。

  酒中含情,詩(shī)來(lái)訴情,詩(shī)酒相融,甚好。

  “浮萍漂泊本無(wú)根”,這讓我想起了仗劍天涯的李白,他生于大唐盛世,漂泊不定,是酒賦予他靈感,才寫(xiě)出絕唱千古的名詩(shī)。我想,如果沒(méi)有令人沉醉的酒,還會(huì)有那滿腹詩(shī)篇的李白嗎?酒乃靈感之源泉,創(chuàng)作之靈藥,滋潤(rùn)詩(shī)人的心田,點(diǎn)燃詩(shī)圣的才情。

  酒中含靈,詩(shī)由酒來(lái),詩(shī)酒相通,共譜千古絕唱。

  中華文化博大精深,詩(shī)于我為訴情,酒于我為蘊(yùn)情,詩(shī)與酒于我為表達(dá),不僅表達(dá)情,還將情寄托。于在這飛速發(fā)展的時(shí)代,不如靜下來(lái),喝點(diǎn)小酒,讀點(diǎn)小詩(shī),共憶那陰晴圓缺的過(guò)往。

  琴、棋、書(shū)、畫(huà)、詩(shī)、酒、花、茶,是中國(guó)古人的八大雅事。請(qǐng)從中選擇兩三種雅事表達(dá)你的理解與認(rèn)識(shí),寫(xiě)一篇文章介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化。

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 5

  今年暑假,媽媽帶我去神往已久的敦煌。

  敦煌市位于甘肅省的西北部,媽媽告訴我,敦煌是中華文化、印度文化、波斯文化、希臘文化交匯的地方,是古代絲綢之路必經(jīng)之地。也是中國(guó)佛教文化的圣地。

  敦煌有一座鳴沙山。因?yàn)樯缴巷L(fēng)吹沙子發(fā)出沙沙的聲音,所以人們叫這座沙山為鳴沙山。鳴沙山腳下有一灣清澈的泉水,叫月牙泉。它的樣子像彎彎的月亮。月牙泉很神奇,它的水從不干涸,也不會(huì)被沙子掩埋。我騎著一匹駱駝爬山鳴沙山,從山頂上滑著沙子下來(lái),好玩極了。

  鳴沙山附近有莫高窟。她是中國(guó)四大石窟之一,也是一個(gè)充滿故事的'地方。我們參觀了很多洞窟,里面有很多精美的壁畫(huà)和佛像。這些大多都是唐代的作品。

  我們還沿著古代絲綢之路的方向游覽了陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān)。祖國(guó)遼闊的土地和悠久的歷史真讓我感動(dòng)驕傲。

  我喜歡敦煌,我更愛(ài)我們偉大的祖國(guó)。

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 6

  今天,我來(lái)給大家介紹一下刺繡:刺繡是我國(guó)的傳統(tǒng)工藝,除了蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡四大名繡之外,還有京繡、魯繡、漢繡等等,它們交相輝映,爭(zhēng)奇斗艷,構(gòu)成了中華民族具有濃郁民族特色的絲綢織繡文化。

  其實(shí)刺繡圖案也是有寓意:中國(guó)的刺繡是千年的文化傳承,而刺繡圖案則是人們對(duì)于一些事物寄托的美好感情。看似普通的刺繡圖案其實(shí)是有寓意的。比如龍鳳呈祥:龍鳳是我國(guó)傳說(shuō)悠久的吉祥、威嚴(yán)的象征,古時(shí)皇帝比喻龍,娘娘比喻鳳;孔雀:在古代被自然保護(hù)區(qū)為‘文禽’不僅翎羽光彩艷麗,而且很有德性,自古以來(lái)就被視為吉祥的象征,稱孔雀紋圖為天下文明。由雌雄孔雀組成的各種圖案寓意夫貴妻榮,恩愛(ài)同心;麒麟:麒麟與龍、風(fēng)、龜合稱〝四靈〞古人說(shuō)它武而無(wú)害。麒麟是仁義之獸,是給人子嗣的吉祥之獸,也是官位的象征,它是人們心中的祥瑞之物,是仁慈和祥瑞的'象征。童子麒麟手持蓮花的笙從天而降;有連生貴子之意。

  經(jīng)過(guò)上面的介紹讓我們明白了:只要你愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)創(chuàng)造,就可以用一針一線,繡出一幅幅精美的圖案。

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 7

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化,種類(lèi)繁多,異彩紛呈,我卻獨(dú)獨(dú)鐘情于陶瓷。

  住在鄉(xiāng)下的外公是一個(gè)陶瓷藝術(shù)家,在他的房間里到處都是陶瓷,有花盆,泥人,六角塔,小狗,小貓……各個(gè)都栩栩如生,但我還是最喜歡外公放在寫(xiě)字臺(tái)上的陶瓷馬。

  這匹馬玲瓏剔透,精神抖擻,身強(qiáng)力壯,十分魁梧。一雙水汪汪的眼睛,仿佛在滴溜溜的轉(zhuǎn)。大嘴巴緊閉,像有機(jī)不可泄的秘密。它又細(xì)又長(zhǎng)的脖子上長(zhǎng)著一列整齊的棕毛。它那一條條濃密的尾巴像女孩子扎著的'馬尾辮,似乎在風(fēng)中輕輕地甩動(dòng)著呢!

  我很想知道陶瓷的歷史,就跑過(guò)區(qū)問(wèn)外公,外公說(shuō):“中國(guó)人在公元8000—2000年就發(fā)明了陶瓷。常見(jiàn)的陶瓷材料有黏土,氧化鋁,高嶺土等。燒至700度方可成陶瓷,能裝水。燒至1230度則瓷化,可完全不吸水且耐用!

  我喜歡陶瓷,也喜歡外公捏的陶瓷馬。

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 8

  我國(guó)有著悠久的歷史和文明,各種文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),茶文化就跟不用說(shuō)了,茶,在我國(guó)有很悠久的歷史。傳說(shuō),炎帝神農(nóng)嘗百草后發(fā)現(xiàn)了茶,唐人陸羽曾著的《茶經(jīng)》赫赫有名,告訴我們?nèi)绾闻莶、品茶。并且你知道嗎?茶還是世界三大不含酒精飲料之一呢。聽(tīng)到茶如此有名,我也忍不住來(lái)泡一泡、品一品茶了。

  我先買(mǎi)了一包茉莉花茶,把細(xì)細(xì)的,干干的,又硬又長(zhǎng)的干茶放入杯中,它們好像一群正在睡覺(jué)的蝴蝶,寬大的翅膀緊緊地裹著身子似的。我再把85度左右的'開(kāi)水倒入杯子里,水似風(fēng),茶似蝶,風(fēng)把蝶搖醒,有的蝶在風(fēng)中翩翩起舞;有的蝶在水面張望;還有的蝶是小懶蟲(chóng),還在樹(shù)上睡哩;過(guò)了一會(huì),蝶飛累了,慢慢地回到了杯底睡覺(jué)去了。茶水也漸漸變黃。這時(shí),茶泡好了,我輕輕把杯蓋揭開(kāi),白白地水霧參雜著沁人心脾的茶香撲鼻而來(lái),仿佛把我?guī)У搅讼删骋话?吹饺绱司吧,讓我忍不住品嘗。

  我把茶杯放在手中,輕輕地喝了一口茶。嗯,微苦中帶著一絲甘甜,甘甜里又帶著一絲清涼,怪不得古人那么喜歡品茶呢!真好,我又喝了幾小口,立刻清醒了很多,清涼、清靜和清醒在我身邊繚繞。

  古人云:“人生如茶,茶如人生,先苦后甜,有苦有甜!彼,我應(yīng)該樂(lè)觀地去學(xué)習(xí)和生活,因?yàn)橹挥锌朔钪械拇煺,才能贏得中國(guó)傳統(tǒng)文化。

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 9

  我國(guó)是一個(gè)有著豐富文化底蘊(yùn)的國(guó)家,其中也不乏有很多的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說(shuō)說(shuō)端午節(jié)。

  為什么端午節(jié)會(huì)在每年的陰歷五月初五過(guò)呢?那是因?yàn)槲覈?guó)古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害,被迫投江而死,人們?yōu)榱思o(jì)念他,就將他投江死亡的這日定為“端午日”。

  在我國(guó),端午節(jié)這天有很多的民間習(xí)俗,包粽子是大家最喜歡的習(xí)俗,這天,一家人會(huì)圍坐在一起包粽子,有說(shuō)有笑,其樂(lè)融融,粽子熟了,大家又會(huì)坐在一起吃粽子,香噴美味的粽子香飄滿了屋;賽龍舟也是我國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目,親朋好友相伴而行,到江邊觀看龍舟比賽,看,一艘龍舟快速的駛過(guò)來(lái)了,激起了江邊觀賽人的熱情,大家為它鼓掌加油。

  在我的家鄉(xiāng),每到端午節(jié),每家每戶還會(huì)準(zhǔn)備一些艾草,插在大門(mén)和窗戶上,我問(wèn)奶奶“為什么要在門(mén)上插草呢?”奶奶說(shuō)“這是咱這的習(xí)俗,插上艾草,蚊蟲(chóng)蛇蟻就會(huì)遠(yuǎn)離咱家,讓咱家人都健健康康的。”家里有小孩的,還會(huì)給小孩的衣服上掛上做的.“五毒葫蘆”,祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習(xí)俗,但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。

  端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個(gè),卻給我們帶來(lái)了歡樂(lè),也讓我增長(zhǎng)了知識(shí),愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 10

  暑假出游,我來(lái)到了北京著名的老街南鑼鼓巷,這里古色古香,一個(gè)特別雅致的小店吸引了我。小店門(mén)口立一塊木板,上面是古樸的半篆半楷:刺繡,又名女紅,中國(guó)民間工藝品,主要有經(jīng)典人物、花草樹(shù)木、飛鳥(niǎo)走獸等,是中國(guó)古代女子賢孝才德的象征。走進(jìn)去,滿眼的刺繡五彩繽紛:有栩栩如生的綠孔雀、奔騰的駿馬、威風(fēng)凜凜的老虎、金色的鯉魚(yú)、萌翻天的小貓,還有國(guó)色天香的牡丹、出淤泥而不染的荷花、嬌艷欲滴的玫瑰……忽然,一套特別的'刺繡映入我的眼簾:梅蘭竹菊四君子!古代詩(shī)文中常常提到的梅、蘭、竹、菊,成為刺繡作品也如此美麗。

  只見(jiàn)那雪白的綢緞上,一朵金色的菊花欣然怒放,仿佛一支艷麗的鳳尾,又如一條閃爍發(fā)光的長(zhǎng)裙,又像一道瀑布——一道靜止、無(wú)聲、散發(fā)著濃香的瀑布。我真是佩服這些蘭心蕙質(zhì)的民間藝人啊!再看蘭花,層次分明的花瓣,玲瓏剔透、嬌貴典雅,藝人用深淺不同的藍(lán)絲線巧妙地織就蘭花清婉素淡的香氣!還有竹子,僅僅幾片葉子,就是一幅生機(jī)勃勃的畫(huà)面,我真想伸手拂去竹葉上的露珠啊!梅花的紅,紅過(guò)夏日里盛放的紅玫瑰,點(diǎn)點(diǎn)紅梅,在冬日盡情怒放。我甚至懷疑,這樣的紅是不是刺繡女工刺破手指染成的?

  民間刺繡滲透了無(wú)數(shù)中華婦女的聰明智慧和美好愿望。技藝高超的繡女,手中的針線猶如畫(huà)家手中的筆墨丹青,繡出璀璨精美的圖畫(huà),形成了豐富多樣的刺繡藝術(shù)品。我多么想擁有這樣一雙巧手,像繡女一樣孜孜不倦、執(zhí)著追求,繡出一幅自己的作品!

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 11

  中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、清明節(jié)、七夕節(jié)……

  在我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中,春節(jié)是我最喜歡的,因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷的第一個(gè)月的第一天,它也被稱為陰歷,也被稱為“新年”和“新年”。每年新年,街道上都掛滿了紅燈籠和彩旗。購(gòu)物中心擠滿了人,每個(gè)家庭都張貼對(duì)聯(lián),這可能是活潑的。每個(gè)孩子都可以利用這筆錢(qián)。孩子們也可以穿上漂亮的新衣服。成年人都喜氣洋洋。爸爸給我買(mǎi)了很多煙花和鞭炮。晚上,我拿出煙花,下樓和孩子們一起玩。我們玩得很開(kāi)心。聚會(huì)開(kāi)始時(shí),我不愿意回家。我和家人一起吃水果,愉快地看著聚會(huì)。精彩的表演讓我們開(kāi)懷大笑,心想:要是每天都是新年該多好!我也喜歡重陽(yáng)節(jié)。農(nóng)歷九月九日,李白寫(xiě)了一首關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)。我是一個(gè)孤獨(dú)的陌生人,在陌生的土地上,每逢節(jié)日,我都會(huì)更加想念我的家人。想到兄弟們的身體被高抬貴手,還會(huì)因?yàn)椴坏轿叶幸环N遺憾。這首詩(shī)寫(xiě)得很好。它也是中國(guó)一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié),也被稱為“老人節(jié)”,是人們賞菊、戴山茱萸、提酒、爬山、暢游的日子。這一天,我和父母準(zhǔn)備了一份禮物去看望我的祖父母。我非常高興,因?yàn)槲抑雷鹬乩先撕蛺?ài)年輕人是我們中國(guó)的傳統(tǒng)美德!霸(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷正月十五,春節(jié)過(guò)后,人們都會(huì)慶祝元宵節(jié),這是一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)節(jié)日。這一天,我們還放了很多煙花,吃了湯圓。全家人都是圓滾滾的'。那時(shí),我的心里充滿了無(wú)比的幸福和快樂(lè)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日非常豐富多彩。它們是中國(guó)的節(jié)日。

  這些傳統(tǒng)節(jié)日也給我們帶來(lái)快樂(lè)和幸福,所以我們應(yīng)該記住這些美麗的節(jié)日,并永遠(yuǎn)延續(xù)下去。

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 12

  文化一一何嘗不是人類(lèi)文明中最璀璨的一顆明珠呢?

  它航行在時(shí)間的漫漫長(zhǎng)河,贈(zèng)予我們的美好本質(zhì),增添了我們的思想色彩,讓我們流連于過(guò)去先人的妙手天工和美好憧憬,又期盼著明天新的美好和成就。它靜默著,悄然留下了時(shí)間的痕跡,照亮著前方。

  但,在快節(jié)奏的今天,我們的匆匆卻淡然了它的足跡。

  繁忙的城市里,到處燈火輝煌,車(chē)水馬龍,燥熱的空氣傳來(lái)一陣陣喧鬧聲。熙熙攘攘的人群,神色匆匆。大道兩旁的樓群矗立在霓虹閃爍的夜色里,街上游龍般穿梭的車(chē)流,渲染出無(wú)限的人間繁華。在這里,這里似乎裝集了所有,可唯獨(dú)少了文化的影子。所以當(dāng)我在這享受著物質(zhì)帶來(lái)的'舒適時(shí),卻感覺(jué)到一絲精神上無(wú)法彌補(bǔ)的無(wú)限空虛,卻說(shuō)不上來(lái)究為何物。

  小時(shí)候的我,經(jīng)常留在家鄉(xiāng)度過(guò)新年,印象中的新年,家鄉(xiāng)都會(huì)忙活上好一陣子。做棵、拜神、寫(xiě)春聯(lián)等家鄉(xiāng)里耳熟能詳?shù)幕顒?dòng),奶奶每年都熱鬧籌劃著。我則期待著新年時(shí)沖出家門(mén),與街坊上的小伙伴一起跑到廣場(chǎng)上放煙花,到村作坊上買(mǎi)新年特有的花生糖吃。到大年三十那天,散落在各地的家人們不約而同的回到家鄉(xiāng),為的就是共同慶祝新一年的到來(lái)。大年初一,全家集中一起去拜見(jiàn)祖先,之后又是一整套在我看來(lái)極其復(fù)雜且無(wú)聊的新年流程。為什么新年要這公多事情要做?”我不解的問(wèn)著奶奶,“放煙花可比這好玩多了!”奶奶聽(tīng)見(jiàn)后,笑了起來(lái),摸著我的頭說(shuō):“傻孩子,因?yàn)檫@是老祖宗流傳下來(lái)的文化美德。±献孀诘闹腔酆妥8,都蘊(yùn)含在里面啦!蔽覠o(wú)可奈何,只能跟隨奶奶的腳步繼續(xù)前進(jìn),走到鎮(zhèn)上看舞獅表演。

  那時(shí)的我,并沒(méi)意識(shí)到家鄉(xiāng)的文化底蘊(yùn)是多么精彩,多么珍貴。

  后來(lái),我去城市讀了小學(xué),從此便幾近沒(méi)再踏足過(guò)故鄉(xiāng)。去年年末,在我的執(zhí)意要求下,父母最終拋下了繁瑣的工作,帶著我回到了我日思夜想的故鄉(xiāng)。街道上的鑼鼓聲依舊,爆竹的白煙和婦女的叫喚聲相互交錯(cuò)彌漫在空中,隨即便散失不見(jiàn)。家鄉(xiāng)的新年氛圍沒(méi)變,只是奶奶家的房門(mén)前顯的冷清。這幾年因?yàn)榇笕说墓ぷ骱臀业膶W(xué)業(yè)緊張,回家鄉(xiāng)過(guò)年也僅存在于回憶之中,奶奶因此在新年如此熱鬧的時(shí)候也是冷冷清清的。一見(jiàn)到我們回來(lái),奶奶立馬高興起來(lái),一陣噓寒問(wèn)暖后,依伯帶著我們走著年復(fù)一年的新年步伐。只是在此途中,我突然變得樂(lè)在參與起來(lái)。我釋然了,感到了一陣久違的充實(shí),心中積蓄著的那股空虛,小時(shí)候?qū)ζ鋵?duì)不耐煩和不解似乎也隨著一—縷縷炊煙升向天空,化為無(wú)形。

  在霓虹閃爍的城市里,大量外來(lái)信息使得在快節(jié)奏生活的我們更容易接受,從而忽略子放下腳步,感受在城市中發(fā)現(xiàn)稀少的文化氛圍,而故鄉(xiāng)淳樸而古老的文化底蘊(yùn),卻讓我重新找到了自己,它在呼喚我們,號(hào)召我們繼續(xù)將人類(lèi)最真實(shí),最美麗的結(jié)晶傳遞下去啊。它如一股清泉,流進(jìn)了大的心脾,這般清泉,潤(rùn)你我,潤(rùn)心田,潤(rùn)人間。

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 13

  這個(gè)禮拜我收集了很多我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的資料,有剪紙,毛筆,還有花燈。我最感興趣的是春節(jié)了。

  因?yàn)榇汗?jié)是民間最隆重的節(jié)日,是全家團(tuán)圓的日子,農(nóng)歷的正月初一俗稱過(guò)年又叫春節(jié)。街上掛著一片片紅燈籠,像一個(gè)個(gè)成熟的柿子,還有的是五星紅旗迎面對(duì)著風(fēng)飄揚(yáng),媽媽在家里準(zhǔn)備了豐富的晚餐,我聽(tīng)到了外面?zhèn)鱽?lái)了霹靂扒拉的鞭炮聲,每個(gè)小朋友都穿上了新衣服,大人的臉上露出了喜悅的笑臉,到了晚上,我拿著爸爸給我準(zhǔn)備的煙花找小伙伴一起放,夜晚的`太空中綻開(kāi)這五顏六色的焰火,直到晚會(huì)開(kāi)始,我們依依不舍的回到了家里和家人一邊看晚會(huì)一邊吃水果,精彩搞笑的節(jié)目把我們逗得哈哈大笑。

  我還喜歡重陽(yáng)節(jié)。每年的這天,我們?nèi)胰硕紩?huì)給遠(yuǎn)在老家的爺爺打電話,關(guān)心他的身體,因?yàn)槲覀兾抑雷鹄蠍?ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 14

  大年三十晚上叫除夕!俺,本義是“去”,引申為“易”;“夕”字的本義原是“日暮”,引申為“夜晚”。故而除夕之夜,便含有“舊歲到此而除,明日另?yè)Q新歲”的意思,即“除舊布新”。起源除夕,最早源于先秦時(shí)期的“逐除”。據(jù)《呂氏春秋·季冬記》記載:古人在新年的前一天,以擊鼓的.方式來(lái)驅(qū)除“疫癘之鬼”,來(lái)年才會(huì)無(wú)病無(wú)災(zāi)。別稱 “除夕”在古時(shí)有“除夜、逐除、歲除、大除、大盡、年終”等別稱。稱呼雖多,但總不外乎送舊迎新、祛病消災(zāi)的意思。大年三十,也就是“除夕”。指中國(guó)及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天的晚上。

  一般這一天,是人們吃、喝、玩、樂(lè)的日子。時(shí)間:農(nóng)歷正月十五英文:Lantern Festival 釋義 是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們對(duì)此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù) ,因此又稱“上元節(jié)”,即陰歷正月十五日。在古書(shū)中,這一天稱為“上元”,其夜稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。而元宵這一名稱一直沿用至今。習(xí)俗 由于元宵有張燈、看燈的習(xí)俗,民間又習(xí)稱為“燈節(jié)”。

  此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎、舞龍、賞花燈、舞獅子等風(fēng)俗。演變 我國(guó)古代歷法和月相清明節(jié)時(shí)間:公歷四月四-六日(農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“清明”那一天)釋義清明節(jié)是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日,是最適合祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。

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  漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。習(xí)俗按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。

  清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的.4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游[古代叫踏青]的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。清明節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō):我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”。

  “植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。清明節(jié)詩(shī)詞《途中寒食》(唐)宋之問(wèn) 馬上逢寒食,途中屬暮春?蓱z江浦望,不見(jiàn)洛橋人。北極懷明主,南溟作逐臣。故園腸斷處,日夜柳條新。

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  中國(guó)有著悠久的歷史,傳統(tǒng)文化豐富多彩。有精美的民間工藝,有古老的民族藝術(shù),有獨(dú)特的'風(fēng)俗習(xí)慣。不過(guò)最值得一提得就是民間藝術(shù)剪紙了。

  剪紙又叫刻紙,是中國(guó)漢族最古老的民間藝術(shù)之一。它的內(nèi)容包含濃厚的氣息。鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、獸、花草樹(shù)木、亭臺(tái)樓閣,這些自然景觀成了人們剪紙的花樣。

  我們學(xué)校教學(xué)樓的長(zhǎng)廊窗上,貼了許多剪紙興趣組同學(xué)的作品,一幅幅作品栩栩如生。你看,這幅公雞碲鳴圖,剪的多么 好啊,你看那公雞昂首挺胸的樣子,腳筆直的站在那里,好像要碲鳴了,尾巴像一個(gè)個(gè)拱形的小橋,全身都好紅的羽毛,剪得美麗極了。它就像公雞中德國(guó)王,既高貴,又好看。真是出神入化。

  我喜歡剪紙,因?yàn)榧艏埵敲耖g傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我也想學(xué)剪紙,剪出一幅幅精美絕倫的作品。

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  中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過(guò)年。每到新年,家家戶戶喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡,每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過(guò)年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢?這里面有著一個(gè)美妙的神話傳說(shuō)故事,現(xiàn)在讓我來(lái)講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧!

  傳說(shuō)中,古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,它長(zhǎng)著鋒利的`牙,尖尖的角,兇猛無(wú)比。“年”長(zhǎng)年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會(huì)爬上岸,去襲擊山角下的一個(gè)小村莊,吞食牲畜,傷害人命。村里人知道會(huì)來(lái)怪獸,把門(mén)鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會(huì)進(jìn)來(lái),偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無(wú)能為力。

  這一年的除夕,人們正準(zhǔn)備扶老攜幼去避難。這時(shí),一位仙翁走過(guò)來(lái),他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽(tīng)了連忙準(zhǔn)備了紅對(duì)聯(lián)貼在門(mén)上。晚上,“年”又來(lái)了,它一見(jiàn)紅色,聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此,村里太平了。以后每逢過(guò)新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、放鞭炮,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  春節(jié)不止有傳說(shuō),還有許多習(xí)俗呢!比如貼窗花、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、吃餃子,發(fā)壓歲錢(qián)、穿新衣、放爆竹……其中,我最喜歡發(fā)壓歲錢(qián)。因?yàn),每到發(fā)完壓歲錢(qián),我都會(huì)跑到文具店,買(mǎi)新的文具,學(xué)新的知識(shí)。我還可以用壓歲錢(qián)買(mǎi)很多的書(shū)籍和好玩的玩具。壓歲錢(qián)還代表著長(zhǎng)輩對(duì)我的美好祝福,它是長(zhǎng)輩送給孩子的護(hù)身符,保佑我在新的一年里健康吉利。

  我最喜歡熱鬧的春節(jié)了,你最喜歡什么呢?

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 18

  可能,有不少人會(huì)吟那首“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸!

  也許,有不少人知道被評(píng)為2008年度十大感動(dòng)中國(guó)人物之一的劉延信:1973年,劉延信與同村姑娘謝蘭娥喜結(jié)良緣,第二年7月,謝蘭娥去世前,囑咐丈夫要好好照顧自己的爹媽和智障兄弟。此后,劉延信付出了33年的忠貞與孝心,成就了一個(gè)大孝至愛(ài)、感天動(dòng)地的謝延信(劉延信后改姓為謝)。1979年岳父患重度腦中風(fēng),再也沒(méi)有站起來(lái)。一老,一癱,一傻,一幼,家庭的重?fù)?dān)全部壓在了謝延信的'肩上。謝延信老了,病倒了,但他的意志沒(méi)有垮、孝心沒(méi)有變、責(zé)任沒(méi)有失、良心沒(méi)有丟。他隱藏起最沉重的哀愁,擔(dān)負(fù)起讓希望生生不息的重任?梢(jiàn)他的孝心感動(dòng)天呀!

  羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義,鳥(niǎo)獸尚且如此,人何以堪?父愛(ài)如山,母愛(ài)如海。他們給予我們的這段愛(ài),是與我們出生,至于他們離去,是長(zhǎng)久,偉大無(wú)私的一段愛(ài)。而我們給父母的孝呢?無(wú)論如何都比不上父母給予我們的愛(ài)。正如詩(shī)中所說(shuō)的“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”如果不及時(shí)行孝,留下的只有悲傷后悔和遺憾呀!

  在許多人眼里,對(duì)待孝的理解極為狹隘。他們認(rèn)為只有等到他們成家立業(yè),父母衰老時(shí)才是自己行孝之時(shí)?赡苡幸徊糠秩诉B為父母做些力所能及的事都不肯,F(xiàn)在就如此,將來(lái)就別提“孝”了,到了那時(shí)候那些人的良心就讓狗吃了。

  父母的生日有誰(shuí)知道?父母的體質(zhì)有誰(shuí)問(wèn)過(guò)?父母的憂慮有多少人了解?

  孝不止是父母老后為他們端茶送飯端唐喂藥,不只是父母年邁時(shí)的物質(zhì)贍養(yǎng)孝應(yīng)是源于我們內(nèi)心深處的真摯感恩……

  合適我們才能為父母提供力所能及的支撐呢?答:從想在開(kāi)始……讓我們?yōu)楦改副M自己的孝心,讓世界充滿孝吧!

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 19

  語(yǔ)有云:百善孝為先。想想確實(shí)如此。父母不僅要生我養(yǎng)我,還要負(fù)責(zé)教導(dǎo)我,使我成為無(wú)害于社會(huì)的人,的確不容易啊!一個(gè)人若是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好,不愿對(duì)他們行善,誰(shuí)又會(huì)相信你會(huì)對(duì)他人好呢?烏鴉尚知反哺,羊羔尚明跪乳,我們呢?

  我想若是能在父母生病時(shí)對(duì)他們悉心照顧,不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當(dāng)她婆婆生病時(shí)兒媳婦卻跑前跑后,全心全意地侍候她,這一照顧就是一年多,路遙知馬力日久見(jiàn)人心呀!誰(shuí)說(shuō)久病床前無(wú)孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實(shí)際行動(dòng)記實(shí)了這一點(diǎn)!

  不僅體現(xiàn)在生病這樣的突發(fā)事件上,而且更多地體現(xiàn)在平時(shí)生活中給予老人的關(guān)愛(ài)。不久前,爺爺和媽媽就因?yàn)橐煌胧o溩右l(fā)一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論。正是炎熱的'夏季,那天中午時(shí)有一碗餃子沒(méi)吃完,便放在了桌子上。爺爺下午下班回家后看到了,想到:面對(duì)這已經(jīng)在高溫中署放五個(gè)小時(shí)的一碗餃子心存疑慮,會(huì)不會(huì)壞呀!酷夏,食物一般不能在外面放太長(zhǎng)時(shí)間,否則會(huì)變質(zhì)的。可又感到扔了太浪費(fèi)了,便說(shuō):“我吃吧!眿寢尶吹,急忙說(shuō):“您別吃了,如果真要吃,還是我吃吧!眱扇四阋谎晕乙徽Z(yǔ)地吵了起來(lái)了,終于以媽媽的勝利而告終。這可能就是善意的爭(zhēng)吵吧!這可能還是“孝”的表現(xiàn)吧!盡管議爭(zhēng)的方式的盡“孝”。

  平時(shí)爸媽對(duì)我們子女的照顧是無(wú)微不至的,對(duì)爺爺奶奶的照料雖然也是一無(wú)可厚非,但沒(méi)有更多的時(shí)和精力。有時(shí),我就想:會(huì)不會(huì)有一天我也這樣呢,直到“子欲孝而親不在”的時(shí)候,才想到我原來(lái)可以做得更好。于是,我要趁我沒(méi)有負(fù)擔(dān)時(shí),盡力對(duì)他們好

  幫奶奶掃掃地,擦擦桌子,幫爺爺捶捶背,替媽媽洗洗碗筷,給爸爸揉揉肩,盡自己所能,盡管我知道我能做的很少很少,做自己力所能及的家務(wù)。可我以減輕親人的負(fù)擔(dān),哪怕杯水車(chē)薪。

  孝不能只放在嘴上,而是要拿出具體的行動(dòng)。讓我們一起努力,對(duì)老人一份關(guān)愛(ài)對(duì)父母多一份體貼,爭(zhēng)取使得親人過(guò)得快樂(lè),任意。有一天我們也會(huì)成為父母,也會(huì)老去,那時(shí)我們對(duì)“孝”這個(gè)字會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)和更簡(jiǎn)單的要求吧。

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 20

  有很多小朋友都喜歡下象棋,可你們知道嗎?象棋分為兩種,一種是中國(guó)象棋,另一種是國(guó)際象棋,中國(guó)象棋屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化,它用棋盤(pán)和棋子構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的縮影。

  中國(guó)象棋是由將(帥)、士(仕)、象(相)、馬、車(chē)等七種棋子組成的,它們功能各不相同,身份也不同,只有將帥的生死才能決定一盤(pán)棋的.勝負(fù);只要將帥還活著,就算全軍覆沒(méi),也不算輸。如果按殺傷力來(lái)排,將帥就是最無(wú)能的了,他行動(dòng)緩慢,不能離開(kāi)城池半步,而且要讓所有棋子拼命保護(hù)他,甚至被殺光吃盡,也在所不惜。最為悲慘的就是兵,他們因?yàn)楸绢I(lǐng)有限,所以只能前進(jìn),不能后退。這就說(shuō)明,中國(guó)古代社會(huì)是一個(gè)等級(jí)森嚴(yán),競(jìng)爭(zhēng)殘酷的社會(huì)。

  中國(guó)不只是有象棋這個(gè)傳統(tǒng)文化,比如:剪紙、舞龍、風(fēng)箏、中國(guó)結(jié)等?晌矣X(jué)得最有代表性的還有象棋。從象棋上可以看出古代排兵布陣的方式,還可以看出古代皇帝的地位很高,老百姓地位很低,還經(jīng)常受到富人的剝削。下完一盤(pán)棋以后,你就會(huì)感覺(jué)到棋局像一個(gè)小世界,世界就像一個(gè)大棋局。

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 21

  春節(jié) 我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過(guò)年”,“新年”。

  每年過(guò)年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,購(gòu)買(mǎi)年貨,可熱鬧了。

  奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì)開(kāi)始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過(guò)年該多好!

  我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。 重陽(yáng)節(jié),又稱“老人節(jié)”。重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒上山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開(kāi)心,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。

  “元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過(guò),迎來(lái)的'就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國(guó)的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化

  吃完飯后,我們一起觀看一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。優(yōu)美的歌曲、舞蹈等節(jié)目讓我們目不轉(zhuǎn)睛,風(fēng)趣的小品、相聲逗得我們哈哈大笑。只聽(tīng)“當(dāng)——當(dāng)——當(dāng)——”新年的鐘聲敲響了,新的一年又來(lái)了,我們歡呼著。只聽(tīng)“噼嚦啪啦”的聲音,我打開(kāi)門(mén)一看,原來(lái)他們?cè)诜呕ㄅ,我拖著爸爸的手,說(shuō):“我也要放花炮!”“好呀!”爸爸對(duì)我說(shuō)。我連忙到家里也拿了幾根花炮,走出家門(mén)。開(kāi)始放花炮了,我拿著一根花炮,爸爸用打火機(jī)一點(diǎn),只聽(tīng)“呯”的一聲,“噼嚦叭啦”五顏六色的花升上天空,有的像綻開(kāi)的花朵,有的像一把大

  花傘。有的像小鳥(niǎo)在天空中自由的飛翔,還有的。它們顏色也不一樣呢!有紅色、有紫色、有黃色、還有。把夜空點(diǎn)綴得五彩繽紛,絢麗多彩,美麗極了。

  每年的正月初一是春節(jié),俗稱“過(guò)年”,是我國(guó)最重要、最隆重的節(jié)日。為什么呢?奶奶告訴我:“春節(jié)是個(gè)辭舊迎新的節(jié)日,意味著生機(jī)勃勃的春天又要來(lái)了,人們又可以播種等待著豐收,是一個(gè)讓人充滿希望的節(jié)日!所以要高高興興地迎接新年的到來(lái)!

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 22

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。

  節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國(guó)古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,已基本齊備,后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

  節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,就已初露端倪, 但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日平添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的'內(nèi)容里,使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。

  到漢代,我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說(shuō)這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。

  節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái),轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多彩,許多體育、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái),這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。

  值得一提的是,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客,為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫(xiě)了許多千古名篇,這些詩(shī)文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

  中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過(guò)節(jié),舉國(guó)同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

  傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,下面列舉的這些節(jié)日,無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。

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  風(fēng)箏是一種中華傳統(tǒng)文化,下面聽(tīng)聽(tīng)我的介紹吧!

  風(fēng)箏源于春秋時(shí)代,至今已有2000余年。相傳“墨子為木鳶,三年而成,飛一日而敗!本褪钦f(shuō),墨子研究了三年,終于用木頭制成了一只木鳥(niǎo),但這只木鳥(niǎo)只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鳶”就是中國(guó)最早的風(fēng)箏。至東漢期間,蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后,民間開(kāi)始以紙做風(fēng)箏,稱為“紙鳶”。 最早的風(fēng)箏并不是玩具,而是用于軍事、通訊上。唐代晚期,因?yàn)橛腥嗽陲L(fēng)箏上加入了琴弦,風(fēng)一吹,就發(fā)出像古箏那樣的聲音,于是就有了 “風(fēng)箏”的叫法。

  山東濰坊是我國(guó)著名的風(fēng)箏之都,那里每年都要舉行一次國(guó)際風(fēng)箏節(jié),可熱鬧了。

  我還知道風(fēng)箏是怎么做的呢!首先準(zhǔn)備好工具:漿糊, 紙、刀 ,用的材料是:竹篾,紗紙條,馬拉紙。

  先將竹篾浸水,令竹篾軟身,再用刀將竹篾破開(kāi),約三份之一粗度,然后修半形,因?yàn)樯院笠獙⒅耋N在馬拉紙上,如果太粗,竹篾會(huì)拉破紙張,同時(shí)竹篾太粗,紗紙條就貼不穩(wěn)。將修好的竹篾裁成兩條長(zhǎng)短適當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)度,約為(16吋及23吋)。下一步,就將馬拉紙裁成一個(gè)四方,長(zhǎng)約24吋,馬拉紙是一種非常粗糙的紙張,最適合作風(fēng)箏。

  此時(shí)就可以將竹篾貼在紙上,但要記住,將長(zhǎng)長(zhǎng)的竹篾,用紗紙?jiān)诙痰娜葜,然后慢慢屈曲,直至長(zhǎng)竹篾兩端觸到紙的對(duì)角之上將它貼好。

  最后一步就將風(fēng)箏的尾巴貼在風(fēng)箏的下方,較好線與風(fēng)箏的角度后,就可起放。風(fēng)箏的尾巴是平衡風(fēng)箏的主要工具,當(dāng)風(fēng)箏乘風(fēng)而上之時(shí),如果一方較重,風(fēng)箏就會(huì)偏向這方,而尾巴最好比較長(zhǎng),因?yàn)樵介L(zhǎng)就會(huì)有一個(gè)重量令風(fēng)箏頭部升起,使全身受風(fēng),平衡了斜的.一方。 風(fēng)箏的絲線可以用牛皮線,棉線,玻璃線等線轆可分圓線轆及排轆將線扎在風(fēng)箏上,要成一斜角。

  看了上面的介紹,你是否對(duì)風(fēng)箏有了許多了解呢?你也去做一做吧,非常有趣的哦!

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  中華五千年的歷史得以記錄下來(lái)的大功臣就是漢字,漢字的作用不僅僅是記錄,更是文化的傳承,中華民族精神的.根基。她穿越了五千余年,經(jīng)過(guò)歲月的洗仍然熠熠生輝。漢字傳承了我們中華民族幾千年的輝煌的歷史和長(zhǎng)久積累的知識(shí)積累,是民族的文化,銘刻了一個(gè)民族的記憶。

  漢字是世界上最古老的文字之一,至少有四千多年歷史,現(xiàn)存最早可識(shí)的成熟漢字系統(tǒng)是商代的 甲骨文。漢字在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P畫(huà),象形變?yōu)橄笳鳎瑥?fù)雜變?yōu)楹?jiǎn)單;在造字原則上從表形、表意到形聲。除極個(gè)別的例外,都是一個(gè)漢字一個(gè)音節(jié)。它由4300年前黃帝的史官倉(cāng)頡所發(fā)明,在古文獻(xiàn)中被稱為“書(shū)”、“書(shū)契”,到了漢代才有了“漢字”一詞,用于指稱中國(guó)漢族文字。漢字是目前世界上使用人口最多的文字,是當(dāng)今世界上唯一在用的自源性文字。

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  漢字具有非凡的魅力。每一個(gè)漢字,都是一幅美麗的畫(huà)、一首優(yōu)美的詩(shī)。學(xué)習(xí)漢字的方法有很多,如通過(guò)字形、結(jié)構(gòu)、偏旁等識(shí)記漢字。但是,我認(rèn)為最為有效的識(shí)字方法還是《有故事的漢字》所采用的`字源識(shí)字法。字源識(shí)字法從漢字的小時(shí)候入手,也就是甲骨文(金文)入手,講漢字的造字本義和演變過(guò)程,這樣,我們對(duì)漢字就有一個(gè)“通史”而不是“斷代史”的了解。孩子對(duì)漢字的來(lái)龍去脈、前世今生都了解了,學(xué)習(xí)漢字就不覺(jué)得枯燥了,而且記得扎實(shí),不容易寫(xiě)錯(cuò)字、別字。

  比如給孩子講解“羅”字,“羅”字的甲骨文字形是一只小鳥(niǎo)被網(wǎng)罩罩住了,上面字形是甲骨文“網(wǎng)”字,表示捕鳥(niǎo)的罩具,下面是一只“鳥(niǎo)”的形狀,表示小鳥(niǎo)被罩在網(wǎng)罩里。所以,“羅”字的造字本義:用網(wǎng)罩捕鳥(niǎo)。后來(lái),由本義比喻引申出動(dòng)詞“招致、收攏”,如“包羅萬(wàn)象”;還引申出名詞“網(wǎng)罩”,如“自投羅網(wǎng)”;后由“網(wǎng)罩”又引申出名詞“松軟的絲織品”。這樣,知道了“羅”字的本義,我們便很容易理解成語(yǔ)“門(mén)可羅雀”了。后來(lái)在漢字簡(jiǎn)化過(guò)程中,簡(jiǎn)體字的“羅”將“鳥(niǎo)”字簡(jiǎn)化為“夕”,從字形上已看不出來(lái)她的本義了。

  我們只有通過(guò)這種尋根溯源法,熟悉了漢字的起源與演變,才能了解漢字背后的故事,而有了故事,才算是真正知道了這個(gè)字。

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  漢字的演變豐富而生動(dòng)。我們?cè)蕉嗟亓私馑,就能越深地感受到延續(xù)在我們血脈中文化的分量。作為一個(gè)中國(guó)人,我們只有感知到自己身上的這種分量,才能真正擁有一份自信和氣魄。

  漢字包含著豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn),是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華民族最燦爛的.瑰寶。漢字不是一種僵化的符號(hào),她有生命,有溫度,有情有義。大學(xué)問(wèn)家陳寅恪先生曾說(shuō):凡解釋一字,即是作一部文化史。讓孩子通過(guò)漢字了解其背后的文化內(nèi)涵,進(jìn)而了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我認(rèn)為這是一條比較有效的途徑。

  以漢字“王”字為例進(jìn)行說(shuō)明!巴酢,一個(gè)非常簡(jiǎn)單但是器宇軒昂、霸氣十足的字。我們常說(shuō)的“王侯將相”“普天之下,莫非王土”“擒賊先擒王”。那為什么“王”會(huì)有這么霸氣、這么厲害的含義呢?甲骨文的“王”字像是一把大斧子的樣子,上面是斧柄,下面是寬刃,所以,“王”字的原義是大斧。大斧既是劈山開(kāi)路的工具,也是征戰(zhàn)殺戮的兵器,誰(shuí)掌握大斧,誰(shuí)便擁有至高無(wú)上的權(quán)力,誰(shuí)就是“王”,這也是祖先以大斧作為權(quán)力象征的原因。

  到了漢代,大儒董仲舒這樣解釋“王”字,三橫代表天地人,上面是天,下面是地,中間是人,一豎代表貫通,參通天地才能稱之為“王”,也就是王是一個(gè)把天地人的關(guān)系想得特別透徹的人。王的所做所為就是天意。所以,你看歷史的更替、文明的演進(jìn)都藏在文字的變化里。

  漢字是中國(guó)文化的基因。作為一個(gè)中國(guó)人,我們并不需要刻意去背誦多少多少中國(guó)文化的訓(xùn)條。只要真正掌握了漢字,這個(gè)文化也就在你心里扎下了根。

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  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),就如同夜空中璀璨的銀河,令無(wú)數(shù)人神醉。而漢字恰巧就是那銀河中最耀眼的一顆明星,望著這明星,我的靈魂穿越到了遠(yuǎn)古時(shí)代。

  在那個(gè)神秘而散發(fā)著幽香的時(shí)代,我仿佛看到了倉(cāng)頡,他正忙于收集和整理這些一塊塊的東西。這引發(fā)了我對(duì)古人的崇拜?粗麄円虏恢w的樣子,我沉思了;為什么這些四肢發(fā)達(dá),頭腦簡(jiǎn)單的人能造出這么優(yōu)美而極富表現(xiàn)力的東西呢?但不管原因怎么樣,漢字終究還是造出來(lái)了。

  每當(dāng)我寫(xiě)字時(shí),一種激動(dòng)之情難以言表。看著這些寫(xiě)在本子上的歪歪斜斜的字,一個(gè)個(gè)好像要蹦出來(lái)的樣子,仿佛一個(gè)個(gè)都在對(duì)我笑、對(duì)我揮手。同時(shí)我又很內(nèi)疚,為什么要把這些生動(dòng)有趣的東西定格在了紙上,讓它們無(wú)法獲得自由。

  縱觀歷史,古往今來(lái),多少人用自己手中的筆揮寫(xiě)出了不朽的文章。這些文章當(dāng)中字字傳情。都無(wú)一不是詩(shī)人當(dāng)時(shí)內(nèi)心的真實(shí)感受。王羲之的《蘭亭序。他的字如行云流水,狂放中不失婉約》無(wú)疑是我國(guó)書(shū)法領(lǐng)域中最杰出的作品,正體現(xiàn)了中華民族的偉大精神。

  但是,隨著電腦時(shí)代的來(lái)臨,漢字出現(xiàn)了嚴(yán)重的危機(jī)。人們變的越來(lái)越輕視漢字了,只懂得在鍵盤(pán)上操作的他們根本不知道什么才是真正的漢字,也不懂得漢字的深層意蘊(yùn),只是把它當(dāng)作了一個(gè)作為與人交流溝通的工具。可他們根本不知道我們的老祖先們創(chuàng)作它們的`起源是什么。

  漢字是音形義三者的完美結(jié)合。它體現(xiàn)了我們祖先豐富的想象力。它是我國(guó)文化的重要標(biāo)志,是任何一個(gè)其他國(guó)家的語(yǔ)言文字所不能替代的東西。它就似一根紐帶,扭緊了整個(gè)華夏兒女的心。

  我希望在如科技發(fā)達(dá)的今天,請(qǐng)大家不要忘記了我們身邊一些最基本的東西。請(qǐng)大家按耐住浮躁之心去認(rèn)真領(lǐng)悟一下蘊(yùn)含在漢字下的文化魅力吧!

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  如果你失去了今天,那你并不失敗,因?yàn)槊魈爝會(huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián),那你也不失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值并不在于錢(qián)袋;如果你失去了禮儀,你才是徹徹底底地失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值并不在于錢(qián)袋;如果你失去了禮儀,你才是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟闶チ俗鋈说腵真諦!

  說(shuō)到禮儀,有一件事情至今還深深地印在我的腦海里。那是一位老人家家,她那種精神值得我們學(xué)習(xí) ! 那是一天陽(yáng)光明媚的下午。我在大姨家的后院里玩耍,突然,一只美麗的黃蝴蝶把我深深地吸引住了,我跟著它走到了大姨家的門(mén)口。這時(shí),我看見(jiàn)一位老人家家正在路邊掃著垃圾,一位阿姨撞了一下老人家家,卻連聲 對(duì)不起 都沒(méi)有說(shuō),還若無(wú)其事地走了過(guò)去。反到是那位老人家家說(shuō)了聲“對(duì)不起,是我不小心,請(qǐng)你原諒”。那位阿姨這才滿意地哼著歌離去。我忍住心中的怒火問(wèn)老人家家:明明是她先撞了您,為什么您說(shuō)對(duì)不起呢?

  老人家平靜而又溫和地說(shuō): “ 誰(shuí)說(shuō) 對(duì)不起 還不是一樣的嗎? ” 我小聲嘟噥著:當(dāng)然不一樣啦,明明是她撞的您,應(yīng)該是她說(shuō) 對(duì)不起 才對(duì),老人家家看出了我的心思說(shuō): “ 不要緊的,大不了她跟我說(shuō) 對(duì)不起 也 不遲呀!”

  我從心里對(duì)自己說(shuō):這位老人家家真是位講禮儀的好人啊,我們要向她學(xué)習(xí)。

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  農(nóng)歷大年初一是春節(jié),俗稱“過(guò)年”。這是我國(guó)最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。這一天家家戶戶都張燈結(jié)彩,一片喜氣洋洋的`景象。我問(wèn)媽媽:“春節(jié)有哪些風(fēng)俗呢?”媽媽說(shuō):“中國(guó)有許多風(fēng)俗,象貼春聯(lián)、剪窗花、蒸年糕、包餃子、放鞭炮、除夕守歲、拜年等習(xí)俗至今仍然盛行。”

  春節(jié)我到姥姥家去坐客,因?yàn)槁烦踢b遠(yuǎn),我們乘上了公交車(chē),一上車(chē),我發(fā)現(xiàn)人很多,只好緊緊地拉住媽媽,這時(shí),身旁一個(gè)叔叔對(duì)我說(shuō):“小朋友,我就要下車(chē)了,你坐吧!”我對(duì)叔叔說(shuō):“謝謝!边@時(shí),又上來(lái)了一個(gè)小男孩,我對(duì)他說(shuō):“我們一起坐吧!”這時(shí),媽媽和那位叔叔都向我笑了。

  汽車(chē)到站了,姥姥家到了,一進(jìn)門(mén),舅公在門(mén)口剖魚(yú),我忙說(shuō):“舅公新年好!”舅公笑了。咦,姥姥在哪里?我跑到廚房,姥姥和舅婆在忙碌,我連忙有禮貌地向她們問(wèn)好,她們對(duì)我說(shuō):“你真是一個(gè)好孩子。”吃飯了,我一起幫忙分碗筷,讓長(zhǎng)輩們先入席,然后我再入座,大家夸我像個(gè)小大人。

  飯后,表弟們都出去玩了,我看見(jiàn)他們?cè)隈R路邊放鞭炮嚇行人,還把點(diǎn)燃的鞭炮扔進(jìn)水中取樂(lè),我這個(gè)大哥哥急忙上前阻止,告訴他們這樣放鞭炮危險(xiǎn)又污染環(huán)境,他們聽(tīng)了我的話就到空曠的地方去玩了。過(guò)了一會(huì)兒,長(zhǎng)輩們還分別送給我一些壓歲錢(qián),還有他們的祝福。

  我們中國(guó)是禮儀之邦,只有每個(gè)人的禮儀從我做起,整個(gè)社會(huì)才會(huì)變得和諧文明。

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  俗話說(shuō),“上有天堂,下有蘇杭”。在蘇州這個(gè)古色古香的江南水鄉(xiāng),刺繡,是這兒的靈魂。蘇繡,獨(dú)一無(wú)二。

  人們把蘇繡,湘繡,蜀繡,和粵繡稱為“中國(guó)古代四大名繡”。蘇繡,是四大名繡之首。蘇繡常用花、草、魚(yú)、鳥(niǎo)作為繡面,因?yàn)樗瓿珊罂雌饋?lái)很秀麗,色彩運(yùn)用很清雅,比起其他的繡作,實(shí)在是精品中的精品呀!

  蘇繡的雅致與湘繡的豪放、蜀繡的疏朗、粵繡的華麗形成了鮮明的對(duì)比。

  自我國(guó)唐代以來(lái),各朝皇上的龍袍也是用刺繡來(lái)完成的。達(dá)官貴人們的`絲巾、手帕上都繡有精妙絕倫的刺繡作品,其中,大多數(shù)都以蘇繡為主,湘繡為輔。由此可見(jiàn),古代蘇繡的受歡迎。告訴你哦,我媽媽也是一個(gè)蘇繡高手呢!

  媽媽的拿手好“繡”是紫陽(yáng)花和薰衣草。瞧!紫陽(yáng)花的花藤與花蕊連于一起,色彩以綠、藍(lán)、白和紫蘭色為中心。媽媽巧妙地將紫陽(yáng)花和遠(yuǎn)處的薰衣草支撐細(xì)致的構(gòu)圖。當(dāng)一幅《紫陽(yáng)薰衣圖》完成之時(shí),你一定會(huì)驚訝于蘇繡那色澤的文靜。無(wú)論是從正面還是背面看,都會(huì)展現(xiàn)出紫陽(yáng)薰衣草的美。

  聽(tīng)了我的介紹,你們是否對(duì)蘇繡有了更多的了解了呢?

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 31

  為了收集傳統(tǒng)文化,我打算去文化用品市場(chǎng)三樓的“非遺”博物館。

  剛飛奔到三樓,就聽(tīng)見(jiàn)讓人陶醉的“甌劇”的聲音。我隨著聲音找到了播放“甌劇”的地方,津津有味地欣賞起來(lái)。旁邊的簡(jiǎn)介上說(shuō):“甌劇原名‘溫州亂彈’,1959年改為今名!蔽以瓉(lái)從不知道,甌劇以前還叫“溫州亂彈”這么搞笑的名字呀!看完甌劇,我又看見(jiàn)了一幅“畫(huà)”。我看看旁邊的簡(jiǎn)介,上面寫(xiě)著:“甌繡始于唐宋,盛于明清。二十世紀(jì)五十年代,溫州成立甌繡廠,名畫(huà)家蘇味朔等相繼受聘為設(shè)計(jì)師后,使人物繡推進(jìn)一步,把傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)與民間工藝有機(jī)地結(jié)合起來(lái),在形式與題材內(nèi)容上開(kāi)創(chuàng)了一代新風(fēng)!边@么說(shuō),這幅“畫(huà)”應(yīng)該就是“甌繡”啦。“畫(huà)”上的人物和景物,真是栩栩如生呀!參觀完甌繡,我又看見(jiàn)了木偶戲。簡(jiǎn)介上記載著:“木偶戲又稱傀儡戲,是由演員操作木制玩偶進(jìn)行表演的傳統(tǒng)戲劇。”我還觀看了一段視頻:那些演員一邊提著繩子,一邊擺著身子,木偶被他們操作地跟真人似的。最有趣的是,一個(gè)人操作者木偶,把木偶手上的帽子戴到了木偶頭上。最特別的,是樂(lè)清首飾龍。資料上說(shuō):“首飾龍起源于樂(lè)清沿海人民元宵節(jié)祈福用的龍船,距今有400多年的歷史,中國(guó)燈彩最具規(guī)模,最具特色的傳統(tǒng)民間藝術(shù)品之一。”這首飾龍,好像集中了所有民間工藝:有的`在繡著甌繡,有的在雕著石雕,還有的在表演者木偶戲。首飾龍不但含有的民間工藝多,而且還非常美麗:它的“身體”上有許多金子做的掛件,有些做出來(lái)的蜻蜓,鳥(niǎo)兒“停留”在首飾龍上,補(bǔ)上了些留白。

  這些傳統(tǒng)的民間工藝,是多么的有趣!

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 32

  中國(guó)這幾十年里社會(huì)劇變,而以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的社會(huì)文化心理已經(jīng)隨著社會(huì)的變化而逐漸變味,社會(huì)陷入空前的文化混亂與文化空洞之中。傳統(tǒng)文化難道就這么被掩埋嗎?身為中國(guó)人,我們經(jīng)歷傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的陣痛,去其糟粕使其融入世界優(yōu)秀文化基因義不容辭。也唯有如此才能使中華文化獲得新生。

  傳統(tǒng)文化就像是歷史河床孕育的鵝卵石,浸出歲月的清輝或被沙浪掩埋。遙想千年前,有人說(shuō):“紅纓擎蒼,年少輕狂!”后來(lái)金戈鐵馬,血染沙場(chǎng);有人說(shuō):“墨蘊(yùn)思量,紅袖書(shū)香。”后來(lái)一闋離詞,只影蕭墻。后來(lái),他們有人嘆:“黃沙漠漠,月影蒼茫!眳s流金奪火,天各一方。又有人嘆:“紅唇薄酒,青絲千丈!眳s桃花依舊,逝水湯湯。任歲月東流去,無(wú)論是征戰(zhàn)沙場(chǎng)還是深宮秋怨,有令人欽佩敬畏的,也有不堪回首的。這些組成了最原始的傳統(tǒng)文化,而我們要取的,僅僅是其中的精華。春秋諸子百家的儒道佛法等家文化體系,蘊(yùn)含了古人的智慧,許多仍為人們所用。聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃?shī)、格高韻遠(yuǎn)的北宋詞,堆砌出一座流光溢彩的殿堂。我們得學(xué)會(huì)欣賞、品鑒,做到這一點(diǎn),唯有用一顆心認(rèn)真感悟。

  可惜事實(shí)并非如此,F(xiàn)在越來(lái)越多的人,他們無(wú)法無(wú)天或是自私冷漠。不要說(shuō)讓他們靜心面對(duì)傳統(tǒng)文化,就是舉手之勞,也懶得動(dòng)彈。他們認(rèn)為自己是“頭號(hào)人物”,任何事都由他們自己說(shuō)了算,若遇上與自己直接利益無(wú)關(guān)的事,毫不猶豫地高高掛起。這些人缺失的其實(shí)是份信仰;赝瞥,玄奘法師虔誠(chéng)一顆心,踏過(guò)萬(wàn)水千山終于取回西域的真經(jīng)。難道他就一定要去受這個(gè)苦行并且必須堅(jiān)持嗎?他不過(guò)是放眼天下,信念不變而已。心中堅(jiān)持一份信仰才能承受得了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化的陣痛,支撐起這份厚重的珍寶。

  文化的回歸絕不是單行道,它必然會(huì)與現(xiàn)代思想及外來(lái)文化發(fā)生碰撞。住在廣東的阿劉選擇繼續(xù)留守家里的幾畝鹽田?繒覃}掙不了多少收入,他還要去捕魚(yú)、做電工來(lái)維持家庭的生計(jì)。村里其他人都出去打工謀生,只有他堅(jiān)持留下。當(dāng)問(wèn)到為何不外出打工賺取更多錢(qián)財(cái)時(shí),這位因長(zhǎng)年日曬而皮膚黝黑的漢子憨厚地笑了笑:“大家都出去了,那些鹽田都荒廢了。若是我也出去,不久徹底沒(méi)了嗎?我就是想保留我們祖先傳下來(lái)的技藝。”你可以嘲笑阿劉固守傳統(tǒng),不懂變通;而我分明在他的話里感受到一種對(duì)傳統(tǒng)的守護(hù)意識(shí)。我始終相信盡管外來(lái)文化與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展更新著人們的思想,但傳統(tǒng)文化中有一些優(yōu)秀的東西存在。它們古老,但閃爍著獨(dú)特的'光芒,應(yīng)當(dāng)被傳承,不該就這樣被遺忘。也許好萊塢大片的激情與過(guò)洋節(jié)的浪漫讓你開(kāi)心,那么聆聽(tīng)傳統(tǒng)文化的召喚,你的心會(huì)復(fù)歸平靜,像是回到最溫和的初紀(jì)元。那時(shí),喧鬧中的安靜便于無(wú)形中使你的心廣袤、深邃起來(lái)。

  傳統(tǒng)文化不該被拋棄,它需要我們用心去傳承。

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 33

  中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家,它的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有京劇、剪紙、書(shū)法……但是,我最喜歡的`是工夫茶。

  周六下午,我看見(jiàn)家里來(lái)了八位客人,爸爸馬上沖工夫茶給他們喝。只見(jiàn)他拿出了三個(gè)杯子,我好奇地問(wèn)爸爸:“爸爸,家里來(lái)了八位客人,應(yīng)該要拿八個(gè)杯子才對(duì)吧?”說(shuō)完,我把手中的五個(gè)杯子遞給了爸爸,可爸爸卻把五個(gè)杯子放了回去,對(duì)我說(shuō):“喝工夫茶都是用三個(gè)杯子喝,先把第一杯茶端給歲數(shù)最大的人喝。喝完一杯就用茶水沖后給下一位客人喝……”我聽(tīng)了之后點(diǎn)了點(diǎn)頭。然后爸爸開(kāi)始沖茶。爸爸先把杯子放好,把茶水倒入了杯子,我們喝茶的時(shí)候,我一口喝完了,但爸爸太慢了,得三口才喝完。我笑著對(duì)爸爸說(shuō):“你太慢了,我一口喝完,你三口才喝完。慢死了,學(xué)學(xué)我,喝快點(diǎn)!笨砂职植痪o不慢地對(duì)我說(shuō):“喝茶,用三口喝完。第一口:先小口抿,不可大口喝;第二口:可以大口一點(diǎn),就是不能太大,讓茶在嘴里留個(gè)味;第三口:就一口喝完,這樣你才能品出茶的香。”

  今天,我知道了工夫茶的小知識(shí)了,生活中的傳統(tǒng)文化真是太有趣了。

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 34

  中華傳統(tǒng)文化—國(guó)畫(huà)我們中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長(zhǎng)河中,給我們留下一座巨大的寶庫(kù),寶庫(kù)里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術(shù),如戲劇、國(guó)畫(huà)等;有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如元宵節(jié)鬧花燈等……但是,我對(duì)民族藝術(shù)國(guó)畫(huà)情有獨(dú)鐘。

  《清明上河圖》是一幅水墨畫(huà),也是一幅名揚(yáng)中外的國(guó)畫(huà),是北宋時(shí)期畫(huà)家張擇端畫(huà)的。這幅畫(huà)很長(zhǎng),有528厘米呢!它寬24.8厘米。畫(huà)的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面!肚迕魃虾訄D》已經(jīng)有八百多年的歷史了,現(xiàn)在還安然無(wú)恙地在北京故宮博物

  張擇端畫(huà)這幅畫(huà)下了很大的功夫,光畫(huà)上的人物就有五百多個(gè),有從鄉(xiāng)下來(lái)的農(nóng)民,有走江湖的醫(yī)生,有撐著船的船工,有做各種買(mǎi)賣(mài)的生意人,有擺小攤的`攤販,有留著長(zhǎng)胡子的道士,有官吏和讀書(shū)人……三百六十行,每一行的人都畫(huà)上了。

  那里的街市可熱鬧了,街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的,是來(lái)來(lái)往往、形態(tài)各異的人:有的騎著馬,有的趕著小毛驢,有的小孩在歡快地放風(fēng)箏,有的挑著擔(dān)子,有的推著那時(shí)的獨(dú)輪車(chē),有的悠閑地街頭溜達(dá)……畫(huà)面上的人有的還不到一寸,但我們能看清楚人們都在干什么。

  我國(guó)的民族藝術(shù)真是有趣!我們中國(guó)真不愧是四大文明古國(guó)之一!哦,我忘記了,我們可不要只觀看不發(fā)揚(yáng)呀,我們要把祖國(guó)流傳下來(lái)的東西發(fā)揚(yáng)光大!

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 35

  歷史,是經(jīng)風(fēng)雨的洗禮,時(shí)光的磨滅而沉淀下來(lái)的精華,那其中有睿智,有決絕更有不顧兒女情長(zhǎng)的使命與擔(dān)當(dāng)。在文章中穿插的看似平淡,卻引人深思的小經(jīng)典,可讓文章的主題得以升華。

  文化是豐富多彩的,若能在平平的字句中加入詩(shī)句,運(yùn)用修辭,那如平寂水面般的文章會(huì)如泡沫般,豐滿,富有活力。泡沫,在陽(yáng)光照射下,散出七彩的光芒,如一滴點(diǎn)睛之水,融入文章,讓那干涸的.文章,重獲新生。

  文章,如一位智者的內(nèi)心獨(dú)白,那其中的字句好似腦回路班般,引領(lǐng)著你,象那文章更深處邁進(jìn)。在思緒與思緒的碰撞間,使文章更加精彩。如雨過(guò)天晴,天空中便會(huì)出現(xiàn)那美輪美奐七彩橋,走進(jìn)作者心中。

  歷史已是過(guò)去,而現(xiàn)在的我們正在敘寫(xiě)未來(lái)的歷史。隨著時(shí)代的發(fā)展,我們的步伐愈加急促,生活愈加無(wú)味。時(shí)常是那一個(gè)個(gè)飄蕩的曲線,提醒我們,秋天來(lái)了。那空中飄舞的落葉,是否會(huì)讓你停下匆忙的腳步,對(duì)往日生活進(jìn)行回首。那段已變暗黃的回憶錄,比如文章,需要“風(fēng)雨”進(jìn)行修飾蝕。雖已變暗黃,但依舊區(qū)可以牽動(dòng)你的心弦。

  文章,如風(fēng)似雨,文化,如落日似朝陽(yáng),歷史,如閃電似雷雨。他們相遇在一起,定會(huì)編織出一段精彩的對(duì)白,讓人思考,以人起迪。

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 36

  “歡歡樂(lè)樂(lè)迎新春,熱熱鬧鬧過(guò)元宵!币荒暌欢鹊脑(jié)又到了, 大街上燈火通明,車(chē)水馬龍,到處張燈結(jié)彩。外婆家也掛起了大紅燈籠,一串下來(lái)好幾個(gè),好像一串串冰糖葫蘆。

  元宵的味道是甜的!耙鬁珗A嘍!”我被媽媽的叫聲吸引到廚房了。只見(jiàn)媽媽先把水燒開(kāi),然后把一個(gè)個(gè)圓得似球的湯圓放入水中,白白的湯圓一個(gè)個(gè)悄悄地鉆入了水底。大約過(guò)了幾分鐘,白白的湯圓變得晶瑩剔透,像是換了一身新衣瓽,安靜地躺在水面上。湯圓熟了,有芝麻餡和花生餡的。媽媽盛了一碗湯圓給我,我迫不及待地吃了一口,哇!軟綿綿的,甜滋滋的,好吃極了!

  元宵的味道是絢爛的!白,去放煙花啰。”舅舅拿了幾根煙花棒帶我們到小溪邊放煙花。“咻”一道道煙花像一只只掙脫出人們手掌心的小鳥(niǎo)似的,一飛沖天。有的.像一朵朵五光十色的菊花,有的像五顏六色的滿天星,還有的像一朵朵七彩的雪花。煙花炸開(kāi)以后,真像一顆顆五彩斑斕的流星,頓時(shí),天空中變得光彩奪目,璀燦無(wú)比!我們高興地叫了起來(lái)……

  元宵節(jié),是甜蜜的,更是快樂(lè)的!

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 37

  中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化,我們有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷,有古老的民族藝術(shù),如:戲劇、圖畫(huà)。有宏偉的古代建筑,如:故宮、長(zhǎng)城。有美麗的神話、傳說(shuō),如:女?huà)z補(bǔ)天、盤(pán)古開(kāi)天地。還有中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,如:中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)。我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)等等。相傳愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在農(nóng)歷五月初五這天懷抱石頭投汨羅江自盡,兩岸百姓知道了,紛紛劃船撈他的尸體,并向江中放粽子,使魚(yú)、蝦飽食后不吃他的`尸體。此傳說(shuō)歷代沿襲下來(lái),演變成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。端午節(jié),家庭要備一桌豐盛于平日的飯菜,全家共享。大人會(huì)在不能喝酒的小孩頭上沾上雄黃,或畫(huà)一個(gè)“王”字,去病消災(zāi)。吃粽子早在1300多年前的唐朝,吃粽子已在流行。賽龍舟當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船拯救,借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。竟渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

  這讓我感受到了五千年傳統(tǒng)文化的博大精深,我為中華民族的燦爛文化而倍感自豪。

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 38

  《畫(huà)》唐王維遠(yuǎn)看山有色,近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在,人來(lái)鳥(niǎo)不驚!赌贰吩趺嵛峒蚁闯幊仡^樹(shù),個(gè)個(gè)開(kāi)花淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。

  這兩首美妙的詩(shī)句,充分體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)的惟妙惟肖之美。中國(guó)畫(huà),作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化,是被所有人都喜聞樂(lè)見(jiàn)和稱頌的。中國(guó)畫(huà)又名國(guó)畫(huà),是現(xiàn)代人為區(qū)別于西洋畫(huà)而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的泛稱。它包括水墨畫(huà)、墨筆畫(huà)、彩墨畫(huà)、工筆重彩畫(huà)、白描畫(huà)等。

  我最喜歡國(guó)畫(huà)中的水墨畫(huà)!古時(shí)的畫(huà)家一般都是以墨作畫(huà),用水稀釋墨汁,使之在紙上體現(xiàn)出輕重不一的墨色,產(chǎn)生美妙的視覺(jué)圖畫(huà)效果。

  水墨畫(huà)讓人看了后感覺(jué)畫(huà)中意境非凡,古樸而又渾厚,極富滄桑之感,比如顧愷之的《洛神賦圖》:

  當(dāng)然水墨畫(huà)也可以畫(huà)的靈動(dòng)至極,惟妙惟肖,比如齊白石畫(huà)的《三魚(yú)圖》和《群蝦圖》:

  我們國(guó)家的.傳統(tǒng)文化博大精深,外國(guó)人欣賞過(guò)后,常常會(huì)讓他們瞠目結(jié)舌、贊不絕口。我以自己是一個(gè)中國(guó)人而感到自豪,我深深的以自己國(guó)家的博大文化而驕傲!

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 39

  正在著急,爸爸走過(guò)來(lái),似乎看透了我的心事,說(shuō):“為什么不上網(wǎng)查找呢,這可是你拿手好戲呀。”

  “是。 蔽一砣婚_(kāi)朗。

  我真是急昏了頭,顧不得感謝爸爸。我迅速打開(kāi)了internet,點(diǎn)擊百度,輸入“中華傳統(tǒng)文化”。有關(guān)“傳統(tǒng)文化”信息的網(wǎng)址在電腦屏幕上一一展現(xiàn)出來(lái),這真是“踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫!币粋(gè)個(gè)網(wǎng)址就像一顆顆晶瑩璀燦、琳瑯滿目的珠寶,我一邊感嘆著網(wǎng)絡(luò)的.神奇,一邊點(diǎn)擊進(jìn)“中華傳統(tǒng)文化網(wǎng)”,這是傳統(tǒng)文化的寶藏,你瞧,中國(guó)寺廟、中國(guó)古橋、中國(guó)古塔、中國(guó)園林、著名民居、古遺址……等介紹中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化的文章應(yīng)有盡有;貼春聯(lián)、剪窗花、包餃子、扎燈籠、做風(fēng)箏、用筷子以及中秋賞月、重陽(yáng)登高等傳統(tǒng)習(xí)俗,讓我目不暇接,我沉浸在傳統(tǒng)文化的海洋之中,吸取著中華傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)。這真是一個(gè)絕好的網(wǎng)站,我把它添加在收藏夾中。

  今天的作業(yè)完成了,我知道了語(yǔ)文學(xué)習(xí)要靠平常多積累,同時(shí)也深深體會(huì)到電腦的好處,它可是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的好幫手。

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 40

  中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,我和爸爸、媽媽今年過(guò)了一個(gè)不一樣的中秋節(jié)。那天我們帶了好多好吃的,中午就來(lái)到了付家莊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去海里還有不少人在游泳呢,原來(lái)準(zhǔn)備在海邊賞月的人還真不少!我也連忙換上了泳衣,飛快地跑進(jìn)海里。海水果然不涼,我盡情地玩著,等著看月亮和月光下的海。

  天漸漸的暗了下來(lái),好像有點(diǎn)陰天,但月亮還是如約徐徐升起來(lái)了。我們一家人坐在沙灘上,一邊看著月亮一邊品嘗著月餅。月亮剛升起來(lái)的時(shí)候是又圓、又大、又亮,但是漸漸的厚厚的云層遮住了月亮的臉。我有些急了,但也無(wú)可奈何,厚厚的云層就是不肯離開(kāi)。這時(shí)爸爸為了安慰我,給我買(mǎi)了一盞孔明燈,我點(diǎn)亮了它,我在心里許了一個(gè)小小的愿望,爸爸、媽媽和我一起托著它,然后輕輕松開(kāi)了手,孔明燈緩緩飛上了夜空,這時(shí),爸爸告訴我孔明燈是諸葛亮發(fā)明的,所以它才叫孔明燈。我看著遠(yuǎn)去的'忽明忽暗的孔明燈,心想如果我能坐著孔明燈飛向月球那該有多好啊!

  這個(gè)中秋節(jié),這個(gè)不一樣的中秋節(jié)我會(huì)永遠(yuǎn)記在心中!

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 41

  中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。像一個(gè)巨大的寶藏,有中國(guó)書(shū)法,篆刻,皮影和武術(shù)

  書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),是中國(guó)文化的一朵奇葩。漢字的發(fā)展經(jīng)歷了甲骨文、銘文、篆書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)的過(guò)程。

  自古以來(lái),中國(guó)就有很多偉大的書(shū)法家,包括顏真卿、劉公權(quán)、蘇東坡、米芾、懷素、張旭。王羲之是中國(guó)最偉大的`書(shū)法家之一,被稱為書(shū)法家。他的行書(shū)《蘭亭序》是世界上第一個(gè)行書(shū)。

  我練習(xí)書(shū)法已經(jīng)七年多了。剛開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候,手里的毛筆不聽(tīng)話,手一直抖,字跡歪歪扭扭的,很難看。從那以后,每天都練習(xí)寫(xiě)作,當(dāng)他寫(xiě)得更多時(shí),他就不再發(fā)抖了。到現(xiàn)在,我已經(jīng)可以在不同的場(chǎng)合即興發(fā)揮,寫(xiě)字潑墨了,F(xiàn)在這里的感覺(jué)很棒。反過(guò)來(lái)說(shuō)還是古人常說(shuō)的!

  寫(xiě)完一部書(shū)法作品,可以坐下來(lái)品品,說(shuō)說(shuō)哪里好,哪里略顯欠缺,提醒自己每次都能在作品中找到自己的不足。多練幾次不是更好嗎?況且古人說(shuō),一本書(shū)讀一百遍,其義不言而喻。

  我在書(shū)法方面學(xué)到了很多,這讓我受益匪淺。但這只是開(kāi)始。書(shū)法所蘊(yùn)含的哲理我學(xué)不完。我想繼續(xù)努力,在書(shū)法的世界里,在中國(guó)廣闊的文明里學(xué)習(xí)探索。

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 42

  找回遺失的……

  今天,當(dāng)我拿起筆,寫(xiě)下這些文字時(shí),我知道,我在撿起什么,撿起那千金難買(mǎi)的自尊,找回那……

  耳邊回蕩著老師的話:我很悲哀,我很茫然,我不知道何去何從……對(duì)不起,我曾經(jīng)也茫然了,曾經(jīng)也失措了,還有那些和我一樣的人們,睜開(kāi)沉睡的雙眼,讓那麻木了的良心在中華的陽(yáng)光下曬曬吧!

  還記得當(dāng)我們聽(tīng)說(shuō)韓國(guó)人把我們的端午節(jié)申請(qǐng)為人家的文化遺產(chǎn)時(shí),我們是多么憤慨。于是,我們喊道:“那是我們祖宗的東西啊,你們憑什么申請(qǐng)?”于是華夏母親那無(wú)奈的臉上露出一絲微笑,她以為她的兒女們終于醒悟了。然而,當(dāng)我們憤怒過(guò)后,又開(kāi)始忙著做各自的.事,全然不顧身后那哭泣的母親。

  偶然想起魯迅先生的那段話:那些麻木的人們眼睜睜地看著自己的同胞被殺死,卻無(wú)動(dòng)于衷。那是何等的悲哀,而今天的我們亦如那一群行尸走肉的看客,看著自己家的東西被掠去,被沖淡,那是整個(gè)華夏民族的悲哀啊!

  我無(wú)語(yǔ)了,我沉默了,但我不能就這樣看著母親泣血!骨肉相連,血脈相通,華夏兒女們,別讓母親再流血了,找回那遺失了的良心吧!

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 43

  皮影戲,又稱“影子戲”或“燈影戲”,是中國(guó)古老的傳統(tǒng)藝術(shù)。從有文字記載,已經(jīng)有2000多年的歷史了。話說(shuō)漢武帝的愛(ài)妃李夫人染疾故去,漢武帝日夜思念,終日不理朝政。大臣李少翁一日外出,見(jiàn)一孩子手拿玩偶玩耍,影子倒映于地栩栩如生。李少翁心生一計(jì),用棉帛裁成李夫人影像,涂上色彩,并在手腳處裝上木桿,入夜為方帷,張燈燭,恭請(qǐng)皇帝坐帳中觀看。武帝看罷龍顏大悅,就此愛(ài)不釋手。這個(gè)載入《漢書(shū)的愛(ài)情故事》,被認(rèn)為是皮影戲最早的`淵源。

  皮影戲,是我們祖國(guó)最早的電影,就是用皮革來(lái)做成人模型,再雕刻出精美的圖案。最后涂上顏色,加上關(guān)節(jié),用燈光照射在自己白色幕布后面投影而成的。

  皮影戲的主要人物多半是用暖色來(lái)涂的。上臺(tái)表演的人需要握著十幾條木條,每條木條都連著一個(gè)關(guān)節(jié)。操作的人只要把木條移來(lái)移去,就可以讓人物動(dòng)起來(lái)了。

  不僅中國(guó)人愛(ài)玩皮影戲,外國(guó)人也被它的魅力折服!在我看來(lái),那些喜愛(ài)皮影戲的外國(guó)人是一個(gè)小小“影迷”,每當(dāng)我們看到外國(guó)人造出來(lái)的模樣滑稽、花紋精美的道具時(shí),就會(huì)哈哈大笑。

  怎么樣,皮影戲你們喜歡不?

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 44

  今天,我們班組織去自弘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地參觀,我們高興極了!到了那里,老師熱情地接待了我們。我們來(lái)到了做手工的地方,老師告訴我非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是指一般只通過(guò)人類(lèi)口頭或動(dòng)作方式相傳下來(lái)的東西。端午節(jié)這個(gè)日子是由中國(guó)人在特定日子的一些活動(dòng)來(lái)傳承的。這里有鳳翔泥塑,剪紙和臉譜等等。同學(xué)們都找到了自己喜歡的東西,有的做泥塑,有地做剪紙,有的做臉譜,一個(gè)個(gè)興致勃勃的樣子。

  最吸引我的是臉譜的做法,老師先給我們講臉譜的由來(lái)。臉譜源于生活,京劇臉譜的勾繪是以生活委依據(jù),也是生活的概括。如生活中常說(shuō)的臉色,曬得漆黑,嚇的`煞白,臊得通紅,病得焦黃等。然后老師讓我們自己發(fā)揮想象在臉上畫(huà)出夸張的圖案,先用鉛筆畫(huà),再上顏料。我先畫(huà)出臉譜的眼睛,鼻子,嘴巴,再給臉譜的額頭上畫(huà)了個(gè)花環(huán),然后給臉譜上涂上美麗的顏色,我的臉譜就做好了,我高興極了,想不到自己也能學(xué)會(huì)。

  今天的活動(dòng)太有意思了,下午三點(diǎn)半,我們帶著自己的作品依依不舍的離開(kāi)了那里。

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 45

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化,猶如一條大河,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。里面有:中國(guó)結(jié),雕刻,臉譜......其中讓我最喜歡的是春聯(lián)。

  在春節(jié)來(lái)臨,千家萬(wàn)戶寫(xiě)春聯(lián),貼春聯(lián)。寫(xiě)春聯(lián)的時(shí)候可以用金色或黑色的毛筆來(lái)寫(xiě)春聯(lián)。春聯(lián)的長(zhǎng)度約95厘米,寬約12-20厘米。春聯(lián)有兩大部分組成。第一部分是兩條對(duì)聯(lián),第二部分是有橫幅組成。下面我為大家講一個(gè)春聯(lián)的故事吧。

  在中國(guó)古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界。當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)早晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北,門(mén)邊站著兩個(gè)神人,名叫神茶,郁壘。如果鬼魂在夜間傷害了人,兩個(gè)神人就把他們捆起來(lái),送去喂虎。鬼魂們都怕兩個(gè)神人。于是人們刻他們的'模樣,放在自家門(mén)口,避邪。后來(lái)人們刻上他們的名字,在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián),結(jié)果同樣避邪。終于人們?cè)诩t紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián)。然后成了春聯(lián)。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化很多我都喜歡,智慧和才干的人們我更喜歡。

  小學(xué)生中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 46

  我們收集了我國(guó)的文化——國(guó)畫(huà)。有的收集關(guān)于國(guó)畫(huà)的圖片、有的收集國(guó)畫(huà)的資料、有的收集國(guó)畫(huà)的.內(nèi)容和工具。

  我知道畫(huà)國(guó)畫(huà)的工具和材料有:毛筆、墨水、宣紙、顏料、絹。題材可分為:人物、山水、花鳥(niǎo)。

  技法可分為:工筆和寫(xiě)意。國(guó)畫(huà),歷史悠久,其中,內(nèi)容豐富多彩。大多的國(guó)畫(huà)反映了當(dāng)時(shí)的歷史事件、歷史人物和風(fēng)土人情,我們目前保留最完整的人物畫(huà)最多,畫(huà)面內(nèi)容最豐富的就是北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》,它已有八百多年的歷史了,人物之多,千姿百態(tài)。

  這幅畫(huà)給后人留下了很大的想象空間,展現(xiàn)了作者精湛的繪畫(huà)技藝,這也是這幅畫(huà)的永久價(jià)值歷史所在。國(guó)畫(huà)除人物畫(huà)之外,還有山水畫(huà)、水墨畫(huà)、工筆畫(huà)等。像著名的畫(huà)家齊白石創(chuàng)作的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),活靈活現(xiàn),給人們逼真的感覺(jué),而他所畫(huà)的蝦,仿佛輕輕一碰就會(huì)游走一樣。

  大師用他那高超的技藝給我們展示了生活之外的另類(lèi)世界。國(guó)畫(huà),中國(guó)傳統(tǒng)文化,它把中國(guó)的藝術(shù)展現(xiàn)給世人,是祖先留下的寶貴財(cái)富。

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