說話的藝術(shù)作文(通用21篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的說話的藝術(shù)作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
說話的藝術(shù)作文 篇1
說話是一門藝術(shù),好比做飯一樣,同樣的材料,同樣的調(diào)料,但在不同人的手中做出來的味道也就不同,好比同樣的幾句話,同樣的意思,出自不同人的嘴里,含意也就不同,會(huì)說的人就說好了,不會(huì)說的人,就說壞了。
有個(gè)故事說,朱元璋做了皇帝以后,一天,他兒時(shí)的一個(gè)伙伴來京求見。朱元璋很想見見他的老朋友,可又怕他講出一些以前不大光彩的事情,猶豫再三,還是把他傳了進(jìn)來。那人一進(jìn)大殿就大禮下拜,高呼萬歲,說:“我主萬歲,當(dāng)年微臣隨駕掃蕩廬州府,打破罐州城。湯元帥在逃,拿住豆將軍,紅孩子當(dāng)兵,多虧蔡將軍!敝煸奥犕晁倪@番話,心里非常高興,重重地封賞了這位老朋友。
消息傳出,另一個(gè)當(dāng)年一塊放牛的伙伴也找上門來了,見到朱元璋,激動(dòng)萬分,指手畫腳地在金殿上說道:“萬歲,你不記得嗎?那時(shí)候咱倆都給人放牛,有一次,我們?cè)谔J葦蕩里,把偷來的豆子放在瓦罐里煮著吃,還沒等煮熟,大家就搶著吃,把罐子都打破了,撒下一地的豆子,湯也撒在泥地里,你只顧從地下抓豆子吃,結(jié)果把紅草根卡在喉嚨里,還是我的主意,叫你用一把青菜吞下,才把那紅草根帶進(jìn)肚子里!碑(dāng)著文武百官的面,這番描述讓朱元璋又氣又惱,哭笑不得,只好喝令左右把他拉出去斬了
朱元璋的兩個(gè)朋友說的是他們放牛娃時(shí)期的一段共同經(jīng)歷。第一個(gè)說的極其含蓄得體,既勾起了皇帝對(duì)自己的舊情,又讓不明就里的群臣,聽起來像是在述說皇帝曾經(jīng)的豐功偉績(jī),可謂“一舉兩得”。第二個(gè)伙伴則說的非常直白,露骨,讓已是九五至尊的朱元璋顏面盡失, 在大臣們面前如坐針氈?芍^“傷人害己”。
這就啟示我們平時(shí)說話,一定要看場(chǎng)合,分時(shí)機(jī),權(quán)衡利弊,千萬不能不假思索,信口開河。害人的舌頭有時(shí)比魔鬼還要厲害!
說話是一門學(xué)問, 只用心去想,才能說好。
說話的藝術(shù)作文 篇2
急事,慢慢地說。遇到急事,如果能沉下心思考,然后不急不躁地把事情說清楚,會(huì)給聽者留下穩(wěn)重、不沖動(dòng)的印象,從而增加他人對(duì)你的信任度。
小事,幽默地說。尤其是一些善意的提醒,用句玩笑話講出來,就不會(huì)讓聽者感覺生硬,他們不但會(huì)欣然接受你的提醒,還會(huì)增強(qiáng)彼此的親密感。
沒把握的事,謹(jǐn)慎地說。對(duì)那些自己沒有把握的事情,如果你不說,別人會(huì)覺得你虛偽;如果你能措辭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f出來,會(huì)讓人感到你是個(gè)值得信任的人。
沒發(fā)生的事,不要胡說。人們最討厭無事生非的人,如果你從來不隨便臆測(cè)或胡說沒有的事,會(huì)讓人覺得你為人成熟、有修養(yǎng),是個(gè)做事認(rèn)真、有責(zé)任感的人。
做不到的事,別亂說。俗話說“沒有金剛鉆,別攬瓷器活”。不輕易承諾自己做不到的事,會(huì)讓聽者覺得你是一個(gè)“言必信,行必果”的人,愿意相信你。
傷害人的事,不能說。不輕易用言語(yǔ)傷害別人,尤其在較為親近的人之間,不說傷害人的話。這會(huì)讓他們覺得你是個(gè)善良的人,有助于維系和增進(jìn)感情。
傷心的事,不要見人就說。人在傷心時(shí),都有傾訴的欲望,但如果見人就說,很容易使聽者心理壓力過大,對(duì)你產(chǎn)生懷疑和疏遠(yuǎn)。同時(shí),你還會(huì)給人留下不為他人著想,想把痛苦轉(zhuǎn)嫁給他人的印象。
別人的事,小心地說。人與人之間都需要安全距離,不輕易評(píng)論和傳播別人的事,會(huì)給人交往的安全感。
自己的事,聽別人怎么說。自己的事情要多聽聽局外人的看法,一則可以給人以謙虛的印象;二則會(huì)讓人覺得你是個(gè)明事理的人。
尊長(zhǎng)的事,多聽少說。年長(zhǎng)的人往往不喜歡年輕人對(duì)自己的事發(fā)表太多的評(píng)論,如果年輕人說得過多,他們就覺得你不是一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩、謙虛好學(xué)的人。
媽媽說要能學(xué)好以上10條說話藝術(shù),必須認(rèn)真的用心學(xué)!實(shí)實(shí)在在的做!
說話的藝術(shù)作文 篇3
說話是一種藝術(shù),所以這話可不能隨便說,可得三思而后行。所以,說是一種行為。它是思想的體現(xiàn)。好的說話者,言談如金,醍醐灌頂。
這話說出來,有的時(shí)候效果并不好。著實(shí)令人苦惱。只是對(duì)那些老生常談的話,心里倒是有了些把握。我說出來不會(huì)惹事兒,不會(huì)傷人,不會(huì)壞事兒。
說話是要看心情的。心情加上智慧,才是最后的結(jié)果。說話的人一定得是能夠察言觀色的。綜合我的心情和想聽話的人的心情,決定選擇什么樣的表達(dá)方式。不但是讓聽的人高興,也要讓自己表達(dá)的愜意,這才是說話的極高境界。
我們不能選擇要和什么樣的人相處,但是我們可以選擇說自己的話,走自己的路。存好心,做好人,說好話。并不是只挑好的話說,而是指有些話說出口了對(duì)自己就是一種不好的影響,不好的話說多了,自己就往不好的方向去了,何苦呢。
所以說,說話其實(shí)是一種控制力。壓抑著怒火,彬彬有禮地表達(dá)。這種控制欲來源于,自我的要求,就是“不逾矩”。這個(gè)三個(gè)字可以說是我們一切行為的準(zhǔn)繩。當(dāng)你如此克制的時(shí)候,別人已經(jīng)知道了,你很憤怒,只是你還有涵養(yǎng),并不代表你吃虧了,你沒有怒發(fā)沖冠,沒有揮拳相向,你成熟了。在極端憤怒的情況下,智者是不會(huì)表達(dá)完全的憤怒的,他只會(huì)壓抑住這種狂怒,而讓自己冷靜和理智下來。這可謂把中華文明的禮儀感發(fā)揮到極致,是一種個(gè)人修為的體現(xiàn)。
一個(gè)人說好了話才能做好了事。這是相互聯(lián)系的。因?yàn)樗f話的方式?jīng)Q定了他處理事物的角度和思路。習(xí)慣于還有耐心的說話,很有條理的表達(dá),那么有兩種可能,他可能是按耐住了性子,還有一種可能就是,他是一個(gè)非常優(yōu)秀的人。只要出發(fā)點(diǎn)是好的,他做出來的事兒基本上不會(huì)出大偏差,人品靠得住。如果一個(gè)人逞口頭之快,肆意的表達(dá)自己主觀的見解,不計(jì)后果,他所做的事,很可能也是很武斷,很偏激的。當(dāng)然也有可能是說話很好,但壓抑過頭了,做事極端。
所以做到言行一致也是很重要的。我們說做什么,說什么說什么做什么,就不累了。有些話當(dāng)時(shí)無從說起,那是因?yàn)檎f了反會(huì)造成不好的后果,這并不是偽君子。而是要考慮天時(shí)地利人和。這是順勢(shì)而為,才能夠做成事。
每天我們都要說很多話,你說得開心快樂嗎?
說話的藝術(shù)作文 篇4
最近,我愛看的動(dòng)畫片是《喜羊羊和灰太狼》,《美言果汁》是其中的一集。看過這一集,我的收獲很大,原來說話還有這么大的竅門。
本集的主人翁是沸羊羊,請(qǐng)看鏡頭一:他看見美羊羊的新圍巾,張口評(píng)論道:“哎呀,現(xiàn)在是什么年代啦!你怎么還戴這么老土的圍巾。 泵姥蜓蚵犃嗣婕t兒赤,瞪圓雙眼,轉(zhuǎn)身就走了。沸羊羊若無其事地說:“至于這么生氣嘛!
鏡頭二:沸羊羊來到村長(zhǎng)慢羊羊的實(shí)驗(yàn)室,看著正在做實(shí)驗(yàn)的慢羊羊,嘆著氣說:“村長(zhǎng),你怎么盡做這些無聊的發(fā)明呀?”慢羊羊聽了臉色“唰”地變青了。沸羊羊環(huán)顧一下四周:“瞧瞧這……再看看那……你的實(shí)驗(yàn)室裝修得太……”慢羊羊氣得火冒三丈,終于忍不住把剛剛發(fā)明的“美言果汁”遞給了沸羊羊,沸羊羊一口喝了下去。結(jié)果怎么樣……
再看鏡頭三:沸羊羊如同換了個(gè)人似的:“你的實(shí)驗(yàn)室裝修得太有特色了,真是別具一格和你的智慧太相配了!甭蜓虮徽f得喜笑顏開,不好意思地?fù)现X門說:“呵呵,是嗎?真的呀?”
鏡頭四:第二天,沸羊羊上學(xué)遲到,他說:“村長(zhǎng)你上的課太生動(dòng),讓我晚上想著都失眠,所以遲到的!甭蜓蚵犃诵睦锇底愿吲d,就讓他先回座位。沸羊羊經(jīng)過喜羊羊座位時(shí)說:“你今天真帥!苯(jīng)過懶羊羊座位時(shí),懶羊羊不高興地說:“為什么村長(zhǎng)批評(píng)我遲到,卻不批評(píng)你?”沸羊羊拍拍懶羊羊的頭發(fā)說:“那是因?yàn)槟愕陌l(fā)型太酷了,村長(zhǎng)嫉妒!睉醒蜓虮徽f得恍然大悟,不但消了氣,還自豪起來。沸羊羊回到座位又對(duì)美羊羊說:“你的圍巾太漂亮了,很適合你的氣質(zhì)!泵姥蜓蛟尞惖貑枺骸澳阕蛱爝說我的圍巾老土來的。”沸羊羊解釋道:“我說的老土是一種傳統(tǒng),傳統(tǒng)又是一種美德,美德更是一種時(shí)尚!比詢烧Z(yǔ)讓美羊羊臉上笑開了花。
真是“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒!闭Z(yǔ)言真是一門學(xué)問,如果我們會(huì)用欣賞的眼光去看待別人,自然會(huì)發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn),用智慧的美言與別人交談,那我們的人際關(guān)系不就會(huì)更加和諧,更加美好了嗎?今天我也“喝”到了一點(diǎn)“美言果汁”了,你“喝”到了嗎?
說話的藝術(shù)作文 篇5
我這人愛好藝術(shù),特別是文學(xué),喜歡創(chuàng)造出引人入勝的小說,幽默無敵的《西游記者》,科幻恐怖的《宇宙學(xué)校》,好玩有趣的《胡鬧三國(guó)》,這些都是我感到自豪的作品。
一次語(yǔ)文課上,知識(shí)淵博的韓老師說:“唉,我們班殷瑞琦的作文寫的真是好啊!
我聽到這兒,看著自己沒本事,心想:唉。我這點(diǎn)作文水平肯定不是殷瑞琦的對(duì)手。可聽到韓老師又說:“唉。我們班出了一個(gè)小說家-黃子涵!毙≌f家,啊……是我。我看著韓老師的微笑,那微笑就像媽媽的微笑一樣,我感觸到了她的眼神是那般地親切、那般地柔情、那般地動(dòng)人,瞬間融化了我的心,我真愿在這富有感染力的眼神里棲息一輩子。
我還是個(gè)寫字能手,在班上不知受了多少次夸獎(jiǎng),在家里多少次被爸爸媽媽欣賞,我心里樂滋滋的。看,我那神氣夸張的表情就像漫畫里畫的那樣,多么活潑。多么自豪。我寫的楷書又是多么漂亮。
畫畫也是我的愛好,我愛畫畫,畫畫能表達(dá)你的心靈對(duì)這幅畫的感受。在四歲的時(shí)候,我還不懂什么是畫畫,畫又能干什么。五歲后漸漸迷上了畫畫,然后自己每天練習(xí),被這種色彩畫迷惑。七歲還是這樣每天練習(xí)。一天,我的母親帶著我去尋找畫畫名師,終于找到了一個(gè)教畫畫的老師。最終知道了畫畫的理論。
功夫不負(fù)有心人,對(duì)于那些愛好藝術(shù)的人換句話來說就是“藝術(shù)不負(fù)有心人”。我想靠著自己的努力在今后的藝術(shù)道路上一直拼搏下去。
說話的藝術(shù)作文 篇6
今天上午,我們學(xué)校舉行了對(duì)外開放的藝術(shù)成果展示演出。只見操場(chǎng)上的椅子像出征的隊(duì)伍一樣整齊,婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的音樂正在“瘋狂”地播放著,操場(chǎng)熱鬧非凡,呈現(xiàn)出一股喜氣洋洋的“張燈結(jié)彩”的節(jié)日氣氛。這時(shí),外校教師都來了,紛紛坐在座位上,使這次演出的氣氛變得更加隆重。
演出開始了,首先映入我眼簾的是《樂器合奏》,只見電子琴手和鋼琴手彈奏的《保衛(wèi)黃河》和《卡門序曲》,音調(diào)時(shí)高時(shí)低,時(shí)快時(shí)慢,像是動(dòng)畫片的主題曲。由古箏手伴奏的《春江花月夜》開始了,只見古箏手帶著假指甲,輕而緩地彈起,曲調(diào)如同輕飄在天邊的云朵被風(fēng)吹的“呼呼”聲,時(shí)而高亢,時(shí)而低沉;時(shí)而清脆,時(shí)而雄渾。一個(gè)個(gè)優(yōu)美的音符從每個(gè)人的耳朵穿過,使每個(gè)人心平氣和。最后是小提琴演奏《梁!罚√崆偈掷那{(diào)有時(shí)輕而緩,有時(shí)重而快,使人想到歡快開心的場(chǎng)景……
還有小同學(xué)演出《彩虹塔》,一個(gè)個(gè)小同學(xué)穿著火紅的衣服隨著熱烈音樂有節(jié)奏地跳來跳去,像天上一個(gè)個(gè)自由的紅色精靈翩翩起舞,讓觀眾想到自由活潑的場(chǎng)景。
這次文藝演出很豐富,選手們都很出色,各各都是訓(xùn)練有素的,才使外校教師感到優(yōu)美,選手們真是為我們西小爭(zhēng)光呀!
所謂的“藝術(shù)體操”,可以用一條公式來回答:藝術(shù)+體操=藝術(shù)體操。
沒錯(cuò),藝術(shù)體操不僅僅是體操,而是體操與藝術(shù)的結(jié)合;它表現(xiàn)出的,也不僅僅體操的表面模式,而是它所散發(fā)的美。
我之所以喜愛藝術(shù)體操,是因?yàn)樗哂幸环N別的體育項(xiàng)目所沒有的美和風(fēng)格。說起藝術(shù)體操的美,大家都很清楚,每當(dāng)我們打開電視,看到電視里的體育健兒在表演藝術(shù)體操時(shí),我們就會(huì)情不自禁的被那精美絕倫的動(dòng)作和柔美的姿勢(shì)所吸引。
記得有一次,我和幾位同學(xué)跟老師來到汕頭市體育館,這可是一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì),當(dāng)我們看到體育健兒們?cè)谶\(yùn)動(dòng)時(shí),興奮得直鼓掌。不過,更讓我感興趣的是藝術(shù)體操。所以,在觀看藝術(shù)體操的時(shí)候我可是全神貫注。說真的,觀看藝術(shù)體操實(shí)在是一種美的享受!看:隊(duì)員們時(shí)如天女下凡,把彩帶向四周揮舞,使彩帶在空中劃出一輪輪優(yōu)美的弧線;時(shí)如天女散花,把彩帶丟上天空,使它自由下落……她們那純熟而又高難度的動(dòng)作、柔美的舞姿、精湛的技藝博得了我們陣陣喝彩,
那么,藝術(shù)體操所指的“藝術(shù)”是什么呢?是它的舞姿?不是的,它的藝術(shù)是不能只靠表面形式來表達(dá)的。其實(shí),它的“藝術(shù)”是指它的一種風(fēng)格,一種把力量,以及智慧結(jié)合在一起的特色風(fēng)格?梢哉f,它給予我們的,不是一種壓力,而是一種輕盈、動(dòng)中求靜、是難與美相結(jié)合的藝術(shù)。
雖然藝術(shù)體操是一們復(fù)雜的藝術(shù),但它只需一條簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的公式來解釋:
藝術(shù)+體操=藝術(shù)體操
說話的藝術(shù)作文 篇7
“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六日寒!蔽覐男〉酱笠娺^許多沒素質(zhì)的人公然出口傷人。最終雙方爭(zhēng)吵不休,甚至動(dòng)手,兩同俱傷。
惡語(yǔ)的反義詞是良言。林清玄高二時(shí)是一個(gè)不折不扣的差生,不僅學(xué)業(yè)差,品行也差。記了兩次大過,兩次小過,被留校察看,甚至被趕出學(xué)生宿舍。很多老師已經(jīng)對(duì)他失望,但教他國(guó)文的老師王雨蒼沒有嫌棄他。一次,王老師對(duì)他說:“我教了50年書,一眼就看出你是個(gè)能成大器的學(xué)生!边@句話讓林清玄感動(dòng)和溫暖,從此他發(fā)奮圖強(qiáng),不斷努力拼搏,最終成為了有世界影響的作家。
話語(yǔ)如同利刃,可以伐木,也可以傷人,看持刀者如何使用。有時(shí),一句污辱的話語(yǔ)會(huì)使一個(gè)善良的人行惡,一句寬慰話可以化干戈為玉帛;一句貶損的話可能讓一個(gè)人一輩子自卑,一句贊揚(yáng)的話可以讓一個(gè)人受到激勵(lì)。
有個(gè)男孩,他的脾氣很壞,經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事與別人吵架。有一天,他的父親給他一袋釘子,讓他每發(fā)一次脾氣,就往后院的籬笆上釘一個(gè)釘子。時(shí)間長(zhǎng)了,孩子終于學(xué)會(huì)控制自己的情緒了,不再亂發(fā)脾氣了,父親讓他每次控制自己不生氣時(shí),就拔掉一顆釘子。當(dāng)男孩拔出所有釘子后,他興高采烈地告訴父親。父親把他帶到后院的籬笆前,告訴他,你生氣時(shí)說的話,如同釘子一般,即使你把它拔下來了,釘子孔還在,別人心里總是留下疤痕,不會(huì)愈合。
“贈(zèng)人以言,重于珠玉,傷人以言,甚于劍戟!背隹趥瞬恍杼嘤(xùn)練,但說話暖人卻是一種人生境界。既然我們都喜歡聽美言,為什么我們不能少說甚至不說惡語(yǔ)呢?
說話的藝術(shù)作文 篇8
有位高傲的在餐廳里嫌?xùn)|嫌西的,剛開始侍者耐心的跟她說抱歉,但越來越過分:“這些食物連豬都不會(huì)吃!”侍者終于不。骸澳俏伊⒖倘湍鷾(zhǔn)備豬食來!蹦銜(huì)看到兩人都互不相讓,一個(gè)比一個(gè)還毒,雙方不禮讓,一定要分出一個(gè)勝負(fù)才善罷甘休。
我之前和朋友吵架,一開始是因?yàn)樗f的一句話點(diǎn)燃了我的怒火,每次都用同樣的一句話來,真的讓人很不舒服。終于在那一天我爆發(fā)了,我說出了一連串很傷人的話語(yǔ),他靜靜的聽我罵。
突然,他說:“所以,你到底想怎樣?”這讓我更火大,換他開始找許多難聽的字眼來罵我,我聽完后,閉嘴了,他就開始,以為自己很會(huì)罵很厲害,就又開始繼續(xù)一串以及更多更難聽的字詞,我淡淡的說:“很厲害嗎,不要以為只有你會(huì)!边@天,開始了好久的爭(zhēng)吵和冷戰(zhàn)。
隔天開始,他會(huì)在我的信息留言一串話,我都對(duì)那些置之不理,他甚至去找朋友來跟我說一些要我先道歉的話,我不懂到底是誰先惹誰的。他說了那些話,道歉幾次我都不會(huì)原諒他的,因?yàn)槲也荒芩懿荒茏屛倚湃巍?/p>
當(dāng)你想要解開一串打結(jié)的絲線,不能去硬拉它,這樣反倒會(huì)讓結(jié)越來越緊。你要找出它的線頭,有條理的去解開它。但并不是所有的絲線都能夠解的開,就如同每一場(chǎng)吵架一樣,若沒有的去了解并且解決問題,是不能和好的。
而且也不是每一段吵架都能夠很好,心中受了傷是不可能在?合,所以只要多一分讓,就能避免吵架。要著逢人只說三分話的,說話不要說太重,尊重每一個(gè)人給他們留一點(diǎn)面子,自己的人緣自然就會(huì)變好。
說話的藝術(shù)作文 篇9
俗話說:良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。說話,也是一門很有講究的藝術(shù)。
如果你跟朋友吵架生氣了,其實(shí),只需要三個(gè)字:對(duì)不起。也許就可以化解“危機(jī)”。
七月份的一天,天氣晴朗,明媚的陽(yáng)光照在綠油油的草地上?墒,我們四(3)正在進(jìn)行“水與火之戰(zhàn)”。張君明扯著嗓子說:“喂,笨蛋,你的破筆借我用一下哈!”李依林生氣了,臉蛋憋得紅撲撲的,大聲說:“你說什么?”“笨蛋!”張君明一臉無所謂,李依林和張明君你一言我一語(yǔ)地吵起來。幸虧,上課鈴解除了“危機(jī)”。
第二節(jié)下課,張君明知道我樂于助人,對(duì)我說:“大神啊,麻煩幫小的借支筆吧!大神的大恩大德,小臣銘記一生!”
我小聲地對(duì)李依林說:“小林子?張明君就是這樣,別生氣了!”“唉,小聶啊!你不知道……”她吐槽完后,我對(duì)她說:“你的衣服真好看!”一句話說得她心花怒放。張君明在一旁心急如焚,我看了他一眼,才慢慢地對(duì)李依林說:“我忘帶黑筆了,你能借我嗎?”
我把筆轉(zhuǎn)手給張明君,笑著說:“厲害不?”“大神。〔灰粯影!”
“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”這句話,烙在了我的心中,成了我的座右銘。
說話的藝術(shù)作文 篇10
言語(yǔ)的表達(dá)是人們交流溝通的有效途徑,所以會(huì)說話顯得特別的重要也特別的必要。實(shí)際上說話是一門高深的學(xué)問,也是一種特殊的藝術(shù),這種考驗(yàn)人智慧和情商的言語(yǔ)表達(dá)對(duì)生活有著很大的影響。正所謂“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒!保痪浜寐犢N心的話可以拉近人與人之間的距離,也可以讓聽話者覺得舒服,讓傾聽者覺得歡喜,讓失意者覺得亢奮;而一句傷人的話語(yǔ)卻可以徹底傷透一個(gè)人的真心,可以直接擊退一個(gè)人的好意,可以徹底擊垮一個(gè)人的意志,因此,為了開心生活,為了舒心交友,學(xué)會(huì)好好說話是我們?nèi)松飞弦环N必不可少的修行。
在我心目中,馬云就是一個(gè)口才很好的典范,而作為一個(gè)高情商的企業(yè)家和演說家,馬云絕對(duì)是一個(gè)專修語(yǔ)言藝術(shù)的行家,因此在很多說話的場(chǎng)合中,馬云也受到了自己該有的尊重和贊美,真正是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)和效仿的好榜樣。其實(shí)要想真正感受馬云說話的藝術(shù)和智慧,那就不得不提那次的采訪名場(chǎng)面。
記得在一次外國(guó)交流會(huì)上,西方一些對(duì)中國(guó)帶有偏見和誤解的記者一直在詆毀中國(guó)的文化和形象,面對(duì)這一情況,馬云僅僅用一個(gè)巧妙的問答就讓西方媒體啞口無言了。馬云鏗鏘有力的問在場(chǎng)的人員,問他們誰曾經(jīng)讀過儒釋道三家其中的一篇文章,面對(duì)滿場(chǎng)的靜默和無聲,馬云擲地有聲地說自己讀了五遍的圣經(jīng),這種深層次的解讀讓他懂得了一個(gè)道理,那就在你不懂一個(gè)國(guó)家的文化時(shí),請(qǐng)你不要隨意的評(píng)判和詆毀它,相反你一定要尊重每一個(gè)國(guó)家的文化和發(fā)展,只有這樣才不失為一個(gè)君子之風(fēng),不失為一個(gè)強(qiáng)國(guó)之度。就是這樣,馬云用自己高情商的話語(yǔ)挽回了自己的面子,也用自己高智慧的言語(yǔ)維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán),著實(shí)讓人覺得佩服和敬仰。
其實(shí)一直強(qiáng)調(diào)說講話是一門講究章法、原則,智商和情商的藝術(shù),那也就是告訴我們說話的時(shí)候一定要再三考慮,考慮別人的感受,考慮別人的處境。與此同時(shí),我們說話的時(shí)候一定要顧及別人的自尊和顏面,也一定要注重說話的對(duì)象和場(chǎng)合,更要講究說話的分寸和尺度,只有這樣才不會(huì)在無形中傷害了別人,也不會(huì)在無知魯莽中毀了自己。
說話的藝術(shù)作文 篇11
說話就像一場(chǎng)心靈的考驗(yàn)?zāi)苷凵涑瞿愕娜烁衽c內(nèi)涵。其實(shí),說話是一門哲學(xué),也是有分寸和尺度的。今天,我聽了于丹《論語(yǔ)》——交友之道心得,對(duì)這門深?yuàn)W的哲學(xué),有了更深的了解。
“侍于君子有三意,言未及之而言謂之躁;言及之而不言謂之隱;未見顏色而言謂之瞽!薄墩撜Z(yǔ)·季氏》
與君子交朋友有三個(gè)原則。
第一,“言未及之而言謂之躁。”別人還沒說完,你就搶著說,這叫毛毛躁躁,是一個(gè)人急躁的表現(xiàn),這一點(diǎn)都不好。記得小時(shí)候,我特喜歡搶話說,放學(xué)回家,就興沖沖地打斷爸爸媽媽的話,眉飛色舞地說起學(xué)校里的新鮮事,不顧他們的感受。后來媽媽教育我:“其實(shí),我們每一個(gè)人都有一些內(nèi)心的東西想急切地展示給別人看,得到大家的認(rèn)可。但是這些話題是不是大家一定關(guān)心的呢?所以一味地去闡述個(gè)人的見解而不給他人說話的余地,是很自私的!眿寢尩脑挸闪艘恢痪姡倳(huì)時(shí)刻提醒我,后來我也漸漸發(fā)現(xiàn),這種行為是相當(dāng)令人厭煩的。有一次,我們正在興致勃勃地討論關(guān)于月球地貌的奇特形狀時(shí),一位同學(xué)“嗖”地蹦出來,激動(dòng)地叫道:“這段時(shí)間科學(xué)家又發(fā)現(xiàn)了一顆小行星,取名為……”激烈快樂的談?wù)摼瓦@樣被打斷了,我們對(duì)這位同學(xué)產(chǎn)生了反感,覺得就此斷了思緒非常掃興。其實(shí)大家有大家的公共話題,一定要聽到眾望所歸,大家期待一個(gè)話題的時(shí)候,你徐徐道來,這個(gè)時(shí)候才是最合適不過的。
第二,“言及之而不言謂之隱!边@與第一者恰恰相反,大家都已各抒己見,話已經(jīng)說到這了,你要自然而然的往下說,反而你吞吞吐吐、遮遮掩掩、意猶未盡,這種朋友會(huì)讓大家心存隔膜。一次,有一個(gè)同學(xué)莫名奇妙地跑來,問我:“哎,吾桐,你在哪里學(xué)英語(yǔ)呀?”“邁克英語(yǔ)呀,你呢?”“恩恩”她故作神秘,朝我擠了擠眼睛,說:“我才不告訴你呢!”這種人也會(huì)讓我們反感,我們千萬不能做讓人討厭的人。
第三,“未見顏色而言謂之瞽”。第三種情況就是我們所說的沒眼色。孔子說的“瞽”很嚴(yán)厲,是瞎子的意思。我們必需看其顏,看場(chǎng)合說話,覆水難收,說出的話如潑出的水,會(huì)使你的形象在別人的心中降低一檔,也會(huì)使自己尷尬地?zé)o地自容。有一個(gè)小孩滿周歲舉行了一個(gè)盛大的PARTY,許多人都夸小孩:“看,長(zhǎng)得這么漂亮,長(zhǎng)大了定是個(gè)表演家!薄伴L(zhǎng)大了定是個(gè)作家!薄安,肯定是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)!”其中有一個(gè)沒顏色,出口就說道:“這個(gè)小孩總會(huì)死的!憋@然,這個(gè)人的話很荒唐,但你說他說的沒有道理?當(dāng)然有,天下誰不會(huì)死呢?但在這種場(chǎng)合說這種話并不是明智之舉。只有通過說話將不好的氣氛扭轉(zhuǎn)回來,才算是真本事。大作家歌德散步時(shí)碰到了一位總是批評(píng)他作文的批判家,他一見歌德便惡狠狠地說:“我是不會(huì)給傻瓜讓路的!边@時(shí)的場(chǎng)面非常僵硬,而歌德的話?cǎi)R上打破了僵局,他說:“我正好相反!”這句話體現(xiàn)了歌德的紳士風(fēng)度,更加顯示了他的才華。
只要記住這三個(gè)講話的基本原則,你一定會(huì)成為一個(gè)有內(nèi)涵的人,孔圣人的這句經(jīng)典名言讓我深受啟發(fā),真可謂是半部論語(yǔ)治天下啊!
說話的藝術(shù)作文 篇12
我的小學(xué)老師對(duì)我說過一句話:“說話是一門藝術(shù)。”我不以為然,只是點(diǎn)點(diǎn)頭說了一句:“我知道了!
一直以來,我極其自負(fù)地認(rèn)為我懂了這句話,我將自己的聲音練得字正腔圓,朗誦時(shí)聲情并茂。我一直以為我到了藝術(shù)的境界。
但事實(shí)并非如此。一次與朋友談話,本正開心地交談,但我聽出一個(gè)同學(xué)的發(fā)聲并不標(biāo)準(zhǔn),便習(xí)慣性地加了一句:“是”是第四聲。他愣了許久,明白意思后,不告而別。我很奇怪,向別人詢問,才得知他并非是從小就像我一樣練過說話的。因?yàn)檫@一句話,當(dāng)時(shí)還是二年級(jí)的我們便再也沒說過話。這頗傷他的自尊與我的自信。
我心知自己的這一習(xí)慣,在短暫的很委屈后,還是改變了說話的習(xí)慣。于是我又以為我登上了藝術(shù)的階梯。因?yàn)槲乙呀邮芰藙e人的.說話方式。
在一次寫作課上,我寫了一篇有關(guān)同學(xué)相處的,極長(zhǎng),其中詳盡地描寫了一個(gè)虛構(gòu)人物對(duì)友誼的背叛。寫得很好,便被拿來當(dāng)范文。結(jié)果第二天,有人問我是不是含沙射影,我卻說了一句讓這位與我關(guān)系頗好的同學(xué)一度心寒的話:“又沒寫名字,怎么知道是你?”本一句玩笑,我希望聽到她笑著回復(fù)。可得到的只是書本的掉落和一陣陣哭泣聲。我忽然想起自己這位眾不生氣,風(fēng)度翩翩的朋友最怕被朋友討厭與不理解。
可惜話已出口,我只得眼睜睜地看她離去。最終和解,可總隔著一道心結(jié)。就像碎了的瓷器,一點(diǎn)點(diǎn)拼回,縱是美麗可仍有裂紋。
我第一次覺得自己對(duì)不起一個(gè)人;仡^想來心緒只因我的一句話,我想起小學(xué)老師說的那句話:“說話是一門藝術(shù)!庇窒肫鹱约阂淮斡忠淮握J(rèn)為自己懂了,認(rèn)為自己已經(jīng)到了藝術(shù)的境界,只覺得自己太過天真了。
如此想來,其實(shí)我不懂。
說話是一門藝術(shù)。
說話的藝術(shù)作文 篇13
說話是一門藝術(shù),在日常生活中人和人之間的交流主要以說話為主,學(xué)會(huì)說話是每個(gè)人人生的一門必修課。
在我們的日常生活中不會(huì)說話的人屢見不鮮,這樣的人往往會(huì)給自己帶來許多麻煩。記得媽媽曾給我講過一個(gè)故事:在北京的某個(gè)公交站牌發(fā)生了一起爭(zhēng)吵,有兩位男子喝多了,把車停在了站牌旁,旁邊一位推著嬰兒車的媽媽卻堅(jiān)持不讓他在這停車,兩人交涉過程女子言語(yǔ)過激。三個(gè)人爭(zhēng)吵了起來兩個(gè)男子就與那位媽媽撕打起來,而其中一男子則抱起嬰兒車?yán)锏膵雰褐刂氐乃ぴ诹说厣希瑢?dǎo)致孩子死亡。這件事的起因很小,但承受的結(jié)果卻很大,那個(gè)嬰兒是最無辜的,如果當(dāng)時(shí)那位媽媽比較理智,沒有言語(yǔ)過激而是好好說話,也許就不會(huì)發(fā)生這起慘案了。
我還聽過一個(gè)故事:有一個(gè)人為了慶祝自己的生日,特別邀請(qǐng)了四個(gè)朋友在家中吃飯慶祝。三個(gè)人準(zhǔn)時(shí)到達(dá)了,只剩一人,不知什么緣故,遲遲沒有來。主人有些著急,不禁脫口而出:“急死人啦!該來的怎么還沒來呢?”其中有一人聽了之后很不高興,對(duì)主人說:“你說該來的還沒來,意思就是我們是不該來的,那我告辭了,再見!”說完就氣沖沖地走了。一人沒來,另一人又氣走了,主人情急之下又冒出了一句:“真是的,不該走的卻走了!笔O碌膬蓚(gè)人,其中有一個(gè)人生氣地說:“照你這么講,該走的是我們啦!好,我走!闭f完,扭頭就走了。又把一個(gè)人氣走了。主人急得如熱鍋上的螞蟻,不知所措。最后剩下的這一個(gè)朋友與之交情較深,就勸主人說:“朋友都被你氣走了,你說話應(yīng)該留意一下!敝魅撕軣o奈地說:“他們?nèi)颊`會(huì)我了,我根本不是說他們!弊詈筮@朋友聽了,再也按捺不住,臉色大變道:“什么!你不是說他們,那就是說我啦!”說完,鐵青著臉走了。這個(gè)故事也告訴我們好好說話真的是一門藝術(shù)。
法國(guó)的思想家蒙田曾說:語(yǔ)言只是一種工具,通過它我們的意愿和思想就得到交流,它是我們靈魂的解釋。
語(yǔ)言的魅力,同向世界各地,所以說,說話也是一種藝術(shù)。
說話的藝術(shù)作文 篇14
一談到藝術(shù)兩字,人們都會(huì)覺得離自己很遙遠(yuǎn),都是繪畫、設(shè)計(jì)這方面的,其實(shí)真正的藝術(shù)涵蓋的范圍很廣,離人們的日常生活也很接近,沒有那么的復(fù)雜,當(dāng)然也沒有非常的簡(jiǎn)單。在我看來,最為實(shí)在也是最為難得的一門藝術(shù)就是學(xué)會(huì)如何說話。
學(xué)會(huì)說話不是指簡(jiǎn)單的說一句話就好,而是指在不同的場(chǎng)合中面對(duì)著不同的人群說出適當(dāng)、合理的話,以免給自己或者是別人造成一些不必要的麻煩。一般來說,人們自己說出的話都是帶有自己的主觀色彩,都是以自己的角度去看待問題,所以說出來的話都是偏向于自己的觀點(diǎn),這樣不是說不好,而是很容易造成偏激現(xiàn)象。就好比,有人買了一件衣服,詢問另一個(gè)人的意見,如果這件衣服非常的難看,那么你也不能直接說:很難看,不要買了,而是應(yīng)該加些委婉修飾的詞,語(yǔ)氣上也需要注意:這件衣服看起來還可以,不過顏色好像不太適合你,要不要在看一下其他的。換成這樣的說法是不是就不一樣了,聽的人也會(huì)覺得比較舒服。
“話”是連接著人們之間的紐帶,“說”則是起到了鞏固紐帶的作用,學(xué)會(huì)說話是增進(jìn)人們交流的一種方式,同時(shí)也要清楚學(xué)會(huì)說話不是意味著欺騙,而是將自己的想法和觀點(diǎn)用一種雙方都易于接受的話語(yǔ)表達(dá)出來,這類的話語(yǔ)不會(huì)直接、間接的“傷害”別人,也不會(huì)給自己造成困擾,不會(huì)因?yàn)檎f錯(cuò)話,而耿耿于懷。
學(xué)會(huì)說話是一門難得的藝術(shù),需要區(qū)分不同場(chǎng)景中應(yīng)該適合的話語(yǔ),而不是完全不經(jīng)過大腦思考就脫口而出,這樣不僅不尊重別人,也是不尊重自己。所以學(xué)會(huì)說話在人際交往過程中非常重要,指不定就因?yàn)檎f錯(cuò)一句話,而導(dǎo)致友誼的破裂,這都是有可能發(fā)生的,因此更因?yàn)橹匾暼绾螌W(xué)會(huì)說話,這門藝術(shù)并不難掌握,只要有心,便可。
說話的藝術(shù)作文 篇15
許多人面對(duì)大舞臺(tái)總是會(huì)有一種恐懼的心理,俗話說“人生如戲,全靠演技!痹谖枧_(tái)上靠得就是你那真實(shí)的演技或口才!罢f話”對(duì)于人們來說是不能再平常的事情了,可是到了關(guān)鍵時(shí)刻卻又難以啟齒了。
無論是在哪一個(gè)時(shí)代,人與人之間永遠(yuǎn)都存在著沖突,只不過“肢體沖突”少了,“言語(yǔ)沖突”就多了。此時(shí),我們不再是用手臂來應(yīng)對(duì),而是用語(yǔ)言來接招。那么,又是如何接招的呢?這是一門重要的防身術(shù),說話其實(shí)也是一種藝術(shù)。
到于該怎么說話呢?一名話可以參考——快快地聽,慢慢地說,慢慢地動(dòng)怒。
快快地聽。猶太人有句話是這樣詮釋的:“未曾聽完先回答的,便是他的愚昧和羞辱。”的確,先聽完別人要講的話是什么,才會(huì)更了解問題的癥結(jié)點(diǎn)。
慢慢地說。生氣的時(shí)候,哪怕是要反駁對(duì)方的批評(píng),不妨先深呼吸一口氣再回話。這樣,會(huì)讓你講出的回話更有條理與氣度,避免了再衍生出來更多的矛盾和問題。
慢慢地動(dòng)怒。言語(yǔ)要常常帶著一種和氣,人不是不可以發(fā)怒,但是不可以暴怒。容易暴怒的人,即使他的立場(chǎng)是正確的,也得不到別人的認(rèn)同。
說話是從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的描述中拓展向了大型的藝術(shù)。如今,“用筆說話”在生活中也必不可少。說話的藝術(shù)讓人們免去了許多不必要的攻擊,使人與人之間有了更多的交流空間。
說話的藝術(shù)作文 篇16
俗話說的好:好話一句三冬暖;惡語(yǔ)傷人六月寒。說話也很將就方法技巧的,說得好能把死馬說活,說得不好那就讓人聽了生不如死,所以這些說話技巧你不得不學(xué)。
第一,一定要有稱呼。這是最對(duì)話的基礎(chǔ),總不能有事情要對(duì)別人說就叫喂吧,不管是認(rèn)識(shí)的人還是陌生的人,一定都要帶有稱謂。這也能反映出我們的禮貌問題,如果是不熟悉的人更要注意,沒有稱謂一般都不會(huì)給人留下好的印象。
第二,不是所有的意見都應(yīng)該講出來。成事不說、遂事不諫、既往不咎。也就是話你那在地方的上級(jí)已經(jīng)做了確定就不要再給出建議了,即使自己的建議再好。還有就是別人已經(jīng)再做的事情也不要去指指點(diǎn)點(diǎn),既然別人已經(jīng)在做了,那就證明他自己心里有一把稱,知道自己在做什么。發(fā)生過的事情也沒必然在多做評(píng)論,畢竟已經(jīng)于事無補(bǔ),如果一直糾結(jié)就會(huì)給人一種優(yōu)柔寡斷的錯(cuò)覺。
第三,不要否定他人的觀點(diǎn)。一千個(gè)人,就有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人都有自己的想法,每個(gè)人都認(rèn)為自己的觀點(diǎn)是好的,即使你認(rèn)為別人的想法是錯(cuò)誤的也不要用言語(yǔ)去否定,因?yàn)槊考虑槎紱]有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò),只是我們站在什么角度去看待這件事情而已,所以當(dāng)別人提出想法我們就傾聽,不要去否定。
第四,不要打斷別人說話。打斷別人說話時(shí)一個(gè)很沒有素質(zhì)的表現(xiàn),我們絕大多數(shù)的人都不希望自己說話時(shí)被打斷,所以自己不想別人打斷自己說話的話,自己也不要去打斷別人說話,更何況你說的話不一定比正在說話者所講的更有價(jià)值。
第五,不要吹牛,說實(shí)話。很多人不管是在職場(chǎng)還是家里以及其他地方,都是大話連篇。說的話很不靠譜,剛開始可能會(huì)有人相信你,但久而久之,他們很可能連聽都不再想聽到你說話了。更可笑的是有些人吹牛不打草稿的,裝作自己很高貴很有文化的樣子,可是你在現(xiàn)實(shí)中不是那個(gè)樣子的話是很容易被識(shí)破的,如果是這種情況,首先不是別人會(huì)怎么看你,那就是你自己的面子也是掛不住的,所以不要說太離譜的話。
總之,說話也是一門藝術(shù),也是需要我們花時(shí)間和精力去專研的學(xué)科,好好學(xué)習(xí)怎樣去說好話。
說話的藝術(shù)作文 篇17
說話是一門藝術(shù),是每個(gè)人都具備的一門藝術(shù),地球每時(shí)每刻都能聽到人們說話的聲音,
讀書聲,唱歌聲,哭聲,笑聲,吵鬧聲,說話是人類特有的一種交流方式,但是的生物似乎也有“說話”的現(xiàn)象呢,古今中國(guó),人類也是靠說話來交流的,沒有了說話這個(gè)藝術(shù),也許就沒有我們現(xiàn)在的生活,沒有了說話這門藝術(shù),人類和動(dòng)物應(yīng)該就沒什么區(qū)別了。
說話是一把雙刃刀,它對(duì)人類有利,但有時(shí)候也會(huì)有弊,在不同的時(shí)間,不同的地點(diǎn),不同的場(chǎng)合也會(huì)有一個(gè)說話的規(guī)矩,不同的時(shí)間,不同的地點(diǎn),不同的場(chǎng)合,該不該說話,不同的時(shí)間,不同的地點(diǎn),不同的場(chǎng)合,該說什么樣的話才符合當(dāng)時(shí)的環(huán)境,這都是有嚴(yán)格的規(guī)定的。
地球上各個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言,語(yǔ)言,是它們古老的文化交流傳下來的,比如像中國(guó)五千多年的文化,從甲骨文到漢文,文字是我們說話的必要,說話實(shí)質(zhì)上說就是將一段文字用自己的話表述出來,文字創(chuàng)造出了人類智慧的結(jié)晶,書籍是人類智慧的結(jié)晶,成為我們獲取知識(shí)和技能的鑰匙,一個(gè)人的心智要得到較快的發(fā)展,需要比書籍為精神食糧,也就是說,我們的成長(zhǎng)離不開文字,更離不開說話,從這個(gè)意義上說,一個(gè)人的成長(zhǎng)史,實(shí)際上就是一部閱讀史。
說話講究了沒的時(shí)間,地點(diǎn),場(chǎng)合說不同的話,說對(duì)了話,說好了話,就是素質(zhì)高尚的體現(xiàn)。
說話的藝術(shù)作文 篇18
說話是一門重要的功課,是我們都必須學(xué)習(xí)的藝術(shù)。說好話,讓人聽了心悅誠(chéng)服,還可以增加人與人之間的良好關(guān)系,一個(gè)人若是心直口快,甚至口不擇言,則可能將自己原先是善意的想法給扭曲了,所以言語(yǔ)的適當(dāng)是很重要。
“口說好話,如口吐蓮花;口說壞話,如口吐毒蛇!蔽覀?cè)谡f每一句話時(shí),都要想清楚再開口,說話的藝術(shù)中,告訴著我們:“急事,慢慢的說。大事,清楚的說。小事,幽默的說。沒把握的事,謹(jǐn)慎的說。沒發(fā)生的事,不要胡說。做不到的事,別亂說。傷害人的事,不能說。討厭的事,對(duì)事不對(duì)人的說。開心的事,看場(chǎng)合說。傷心的事,不要見人就說。別人的事,小心的說。自己的事,聽聽自己的心怎么說!
平日我在和同學(xué)之間的交談時(shí),我要多說好話,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),我要適時(shí)的用贊美來營(yíng)造和諧的氣氛,且要多站在對(duì)方的角度上考慮問題,少批評(píng)別人,“說”與“不說”之間,需要極大的智慧與勇氣,要學(xué)習(xí)能適時(shí)的說出一句“得體的話”、能及時(shí)打住一句“不該說的話”,并且時(shí)時(shí)提醒自己,說話時(shí)一定要有“口德”。
話多不如話少,話少不如話好,平日我要多背誦佳句、好的辭語(yǔ),因?yàn)樗瓤梢蕴嵘膶W(xué)素養(yǎng),也可以增加我說話的內(nèi)涵,使聽我說話的人如沐春風(fēng)。
說話的藝術(shù)作文 篇19
古往今來,但凡不通說話之道者,都難成大事,而能成事者,一定在語(yǔ)言方面具有其獨(dú)特的能力。一句恰到好處的話,可以改變一個(gè)人的命運(yùn)。把握說話的場(chǎng)合和時(shí)機(jī),領(lǐng)略說話精髓,悟透說話之道,順利在眾人中脫穎而出,這就是說話的藝術(shù)。這本書告訴我怎樣修煉說話能力,怎樣提高自己的說話水平。我可以獲得大量關(guān)于五千年文明古國(guó)的說話之道,其中,不僅包括說話中要注意的禮節(jié)及中庸平和之道,同時(shí)也有幽默解困的詼諧式說話之道。
溝通交流在我們?nèi)粘I钪邪缪葜匾慕巧。說話是人們表達(dá)意愿的一種方式,也是一門藝術(shù),自然也有一定的講究。古往今來,但凡不通說話之道者,都難成大事;而能成事者,一定在語(yǔ)言方面有其獨(dú)特的精髓和真諦。中國(guó)人在追尋為人之道時(shí),也十分講究語(yǔ)言的藝術(shù)。我國(guó)著名散文學(xué)家朱自清就說過:“人生不外言動(dòng),除了動(dòng)就只有言,所謂人情世故,一半是在說話里!
所謂“一句話讓人笑,一句話使人跳”。說話能力體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)涵、素質(zhì)。一個(gè)說話講究藝術(shù)的人說出的話,常常理切、辭精、褒貶有節(jié)、進(jìn)退有余地,可陶冶他人之情操,可以體現(xiàn)個(gè)人的雄才大略,更可以提高個(gè)人的社會(huì)地位。一句恰到好處的話,可以改變一個(gè)人的命運(yùn);一句不得體的話,也可以毀掉一個(gè)人的一生。因此,能否把握說話的技巧,對(duì)其人生成敗是至關(guān)重要的。
職場(chǎng)上,每人每天和同事、領(lǐng)導(dǎo)難免有話要說;家庭中,每人每天要和妻子、丈夫、父母、孩子進(jìn)行交流,一句話牢牢記在孩子心里,影響他的一生,成就課他的人生;社交時(shí),必須要和朋友、客戶聯(lián)絡(luò)感情,一句話贏取了客戶的信任,幾百萬的生意便大筆一揮地簽下了?說什么,怎么說,什么話能說,什么話不能說,什么時(shí)候說都是有大學(xué)問的,這些都是需要我們掌握的說話技巧。在注重人際溝通的現(xiàn)代社會(huì),說話的藝術(shù)也就是成功的藝術(shù)。古有晏子使楚巧妙回?fù)舫䥽?guó)君臣,保住齊國(guó)尊嚴(yán);藺相如秦廷據(jù)理力爭(zhēng),力保和氏璧;諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,促使孫劉聯(lián)盟形成,保住劉備江山。今有周總理妙答外國(guó)記者,中國(guó)人低頭走路是因?yàn)樵谧呱掀侣罚话餐缴畲鹩绣X人,將路人譏笑他的話里的“帽子”和“腦袋”互易,變成了對(duì)愚昧貴族的犀利的諷刺;詩(shī)人歌德對(duì)給傻瓜讓路的妙答。這一切一切,都說明了說話藝術(shù)的重要性。當(dāng)然,這些其實(shí)都不難,最難的是這些東西沒有一套的現(xiàn)成的標(biāo)準(zhǔn)可以參考,更沒有人會(huì)把這些經(jīng)驗(yàn)全盤相授,而是要自己去領(lǐng)悟,而這本書,正是教會(huì)了我如何讓說話,甚至于如何做人。
要想提升自己的口才,我們就要學(xué)習(xí)面對(duì)不同的談話對(duì)象、不同的談話場(chǎng)合,能夠隨機(jī)應(yīng)變的語(yǔ)言技巧。在與人交談中,掌握得體的詞匯用語(yǔ),不僅能夠用話語(yǔ)攻心,牽著對(duì)方的鼻子走,還要能夠四兩撥千斤的拒絕他人的要求,或者在不動(dòng)聲色中給予別人無聲的還擊。
除了培養(yǎng)說的能力以外,還要掌握跟說密切相關(guān)的能力,如觀察能力、說話時(shí)機(jī)的把握、聽出言外之意、學(xué)會(huì)傾聽等等。觀察還要注意具體情況具體分析,要看個(gè)人的接受程度來注意說話的分寸。玩笑不能隨便開。之前在微博上看到一句話:“兩個(gè)人的熟悉程度,要看他們聊天的猥瑣程度。”比喻可能有點(diǎn)不太恰當(dāng),但是的確朋友之間越熟悉聊天就越放得開。實(shí)際上,看看我們周圍那些伶牙俐齒者,你不難發(fā)現(xiàn)她們大多都是知識(shí)豐富、了解人情世故的人。他們?cè)谌穗H交往中,不俗不媚、寬容隨和、通情達(dá)理的談話方式,無論何時(shí)何地都是廣受歡迎的。即便是批評(píng),由于他們采取了有效的談話技巧,也因此更容易讓對(duì)方接受。在日常與他人交往的過程中,靈活運(yùn)用書中所傳授的方法,并且不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),形成自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,將自己的真知灼見用種人能夠理解的方式表發(fā)出來。
“稱謂是開啟交流之門的第一把鑰匙。無論是新老朋友,一見面就得稱呼對(duì)方。每個(gè)人都希望得到他人的尊重,人們比較看重自己業(yè)已取得的地位。對(duì)有頭銜的人稱呼他的頭銜,就是對(duì)他莫大的尊重。直呼其名僅適用于關(guān)系密切的人之間。你若與有頭銜的人關(guān)系非同一般,直呼其名來得更親切,但若是在公眾和社交場(chǎng)合,你還是稱呼他的頭銜會(huì)更得體!边@段話給了我深深地啟示,感同身受的是,有一次我作為一名工作人員在一個(gè)較為正式的校級(jí)活動(dòng)上大叫我朋友的名字:“肥雞!”這時(shí)在場(chǎng)的老師也聽到了,嚇了一跳。我瞬間就意識(shí)到自己說錯(cuò)話了,當(dāng)時(shí)真想找個(gè)洞鉆進(jìn)去。事后我很快意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,由于意識(shí)的沖動(dòng)而失去了說話的藝術(shù)。真的很不應(yīng)該。
說話的藝術(shù),還有很多很多,例子也不能一一舉出,但是,這本書除了教會(huì)我說話的藝術(shù),說中國(guó)話的藝術(shù),而且更多的是做人的道理。
說話的藝術(shù)作文 篇20
俗話說:良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。說話也是一門很講究的藝術(shù)。
如果你跟朋友吵架生氣了,其實(shí),只需要三個(gè)字:對(duì)不起。也許就可以化解危機(jī)。
有一天我在花園里玩,我不小心碰到了一個(gè)小男孩,他張口就吼我,我就和他吵了起來,接著就開始推搡,眼看就要?jiǎng)Π五髲埩耍@時(shí)候我媽媽走過來,問明了原因,就說:你是姐姐,首先應(yīng)該給弟弟說聲對(duì)不起,我就按媽媽的話做了,小弟弟也非常謙和的說:沒關(guān)系,我也不對(duì)!所以說:和朋友吵架生氣了,只需要三個(gè)字:對(duì)不起。就可以化解危機(jī)。
說話如同利刃,可以伐木,也可以傷人,一句侮辱的話語(yǔ),會(huì)使一個(gè)善良的人心惡,一句寬慰的話可以化干戈為玉帛。
就拿我愛看的動(dòng)畫片,喜羊羊和灰太狼來講吧!本集的主人翁是沸羊羊,它一看見美羊羊的新圍巾,張口就說:“哎呀,現(xiàn)在是什么年代了啦!你怎么帶這么老土的圍巾!”美羊羊聽了面紅耳赤,瞪圓雙眼,轉(zhuǎn)身就走了。沸羊羊若無其事地說:“至于這么生氣嘛!”所以說在說話的背后,體現(xiàn)了一個(gè)人全部的品格,修養(yǎng),才學(xué)和城府。由于不注意說話,往往導(dǎo)致無謂的誤解和爭(zhēng)端,甚至影響團(tuán)結(jié)。
就拿這次我去上英語(yǔ)課來說:我和一個(gè)同學(xué)作業(yè)沒有完成,老師批評(píng)了我們,另一個(gè)同學(xué)解釋說:老師,對(duì)不起!我可以現(xiàn)在補(bǔ)嗎?但是我就不一樣了,就和老師辯理,頂撞了老師,所以老師非常生氣,不僅要我在教室里補(bǔ)十遍,回家后還免不了一頓懲罰。所以說,這就是會(huì)說話和不會(huì)說話的區(qū)別,說話就像是一門藝術(shù)!
是人與人之間交往最直接的一種方式。人與人之間的關(guān)系遠(yuǎn)近,就在于說話時(shí)語(yǔ)氣用詞的不同。
語(yǔ)言就如同魔術(shù),神秘而又要經(jīng)過不斷的磨練,時(shí)間久了,這門藝術(shù)會(huì)從上到下,徹徹底底的將你改變。說話要掌握方法,既不能處處逼人,也不能,處處被逼,既不能鋒芒畢露,也不能愚昧。
語(yǔ)言的藝術(shù)來源于生活,但是好好說話更是起始于思考,融合了理解和智慧。同學(xué)們,多思多看多觀多學(xué)才會(huì)讓我們學(xué)有所用,學(xué)有所長(zhǎng)。
說話的藝術(shù)作文 篇21
說話是講究藝術(shù)的。詼諧幽默的語(yǔ)言會(huì)逗得人哈哈大笑;真誠(chéng)煽情的表達(dá)能令人熱淚盈眶,有藝術(shù)的語(yǔ)言充滿著感染力。當(dāng)然同樣的話,你換一種說法,可能就會(huì)帶來迥然不同的結(jié)果。如果你留意,生活中的語(yǔ)言藝術(shù)隨處可見。
五一假期,我和父母去商店買衣服,就因?yàn)橐痪湓挾锌灰。我到店鋪試衣間試衣服,發(fā)現(xiàn)墻壁上赫然貼著幾個(gè)大字,“請(qǐng)注意,不要讓我們的衣服,擦花了您的口紅”。這句話的本意,我們都能明白,就是提醒顧客,試穿時(shí),不要把口紅染到衣服上。但是如果墻上貼著的是“不要讓您的口紅弄臟衣服”我們又會(huì)作何感想??jī)H僅是一句話,卻讓我想了很久,相同的意思,但只是稍稍改變語(yǔ)序,我們便能從中體會(huì)到商家的用心,不會(huì)因?yàn)橹卑椎奶崾径锤,反而讓人在所思中體味到以顧客為中心的銷售理念。
我還十分清楚地記得,去年我和爸媽去成和商店買東西,媽媽在看一奶鍋的時(shí)候,不小心將玻璃鍋蓋打碎了。當(dāng)時(shí)那里的工作人員聽到響聲后急忙趕過來,沒有絲毫的埋怨和指責(zé),脫口而出的是關(guān)心的詢問:“手劃著沒有?”“嚇了一跳吧!”“沒事,這里貨物安排的有些擁擠,容易失手啊”。媽媽連忙表示歉意,并要立刻賠償。但是銷售人員卻明確表示事出無意,不用賠償,只需幫忙確認(rèn)一下事實(shí)即可。記得帶著歉意的媽媽當(dāng)時(shí)就決定多買了幾張購(gòu)物卡。如果工作人員開口就說,不用索賠,我們可能只會(huì)有歉意;如果工作人員第一時(shí)間索要賠償款,我們肯定無話可說。銷售人員的理解和關(guān)心顯然已經(jīng)超出了這件事情的本身,不同的表達(dá),不同的處事方法,也會(huì)帶來不同的心理效應(yīng)。因?yàn)閶寢尯髞淼淖栽纲?gòu)物顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出一個(gè)鍋蓋的利潤(rùn)。
記得小時(shí)候,媽媽給我讀過很多蕭伯納的故事,幽默而又諷刺的情節(jié)讓人忍俊不禁,現(xiàn)在想來,大師的語(yǔ)言藝術(shù)可謂充滿著理想主義和一種高度的魅力。
中國(guó)也有句俗語(yǔ),“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,這句話的就是告訴我們?nèi)伺c人之間相處,少些冷漠和刻薄,多一些善意和理解,會(huì)讓事情變得更好。
語(yǔ)言的藝術(shù)來源于生活,但是好好說話更是起始于思考,融合了理解和智慧。學(xué)習(xí)吧,同學(xué)們,多思多看多觀多學(xué)才會(huì)讓我們學(xué)有所用,學(xué)有所長(zhǎng)。