藝術(shù)作文

時(shí)間：2022-01-27 15:12:48 藝術(shù)話題作文我要投稿

【推薦】藝術(shù)作文錦集9篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都跟作文打過交道吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的藝術(shù)作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

【推薦】藝術(shù)作文錦集9篇

藝術(shù)作文篇1

　　中國的傳統(tǒng)藝術(shù)豐富多彩，有剪紙，陶瓷、中國結(jié)、泥人面塑，還有糖畫等等。在這些傳統(tǒng)藝術(shù)之中，我最喜歡的就是糖畫。

　　糖畫，顧名思義，就是以糖做成的畫，它亦糖亦畫，可觀可食。民間俗稱“倒糖人兒”“倒糖餅兒”或“糖燈影兒”。這一頗具四川地方特色的工藝距今已有400多年的歷史。相傳它是在古代“糖丞相”制作技藝的基礎(chǔ)上演化而來的。

　　記得以前我上幼兒園的時(shí)候，幼兒園門口就有賣糖畫的藝人，賣糖畫的人身邊總是密密麻麻的圍滿人，人們不約而同地都被這種奇妙的藝術(shù)所吸引。我也讓爺爺給我買過糖畫。賣糖畫的老爺爺先拿出一個(gè)輪盤，輪盤上有一根指針，指針的四周繪制一些動(dòng)物的圖案，老爺爺讓我自己撥動(dòng)指針，指針轉(zhuǎn)到哪個(gè)圖案，老爺爺就為我制作哪種圖案。我轉(zhuǎn)到一個(gè)蝴蝶圖案。只見制作糖畫的老爺爺以勺子為“筆”、糖稀為“墨”，將糖稀在石墨板上快速勾勒一氣呵成，不到兩分鐘一只翩翩起舞的糖蝴蝶就在老爺爺?shù)摹肮P”下躍然紙上。這時(shí)，老爺爺在圖案的中軸上，放上一根細(xì)長的竹簽，等到糖稀完全冷卻，老爺爺小心翼翼地用一把鏟子，將糖畫輕輕地鏟起來，遞到我的手中。老爺爺制作出來的糖畫惟妙惟肖，栩栩如生。我將金黃透明的蝴蝶糖畫拿在手中，在大家羨慕的目光中，小心翼翼地走出人群，半天也舍不得吃掉這美麗的藝術(shù)品。

　　但是到現(xiàn)在，街上已經(jīng)很少見到賣糖畫的藝人。爸爸媽媽說，現(xiàn)在會(huì)做糖畫的人已經(jīng)越來越少。我真希望學(xué)習(xí)這門傳統(tǒng)藝術(shù)人漸漸多起來，將這顆中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的璀璨明珠世世代代流傳下去！

藝術(shù)作文篇2

　　每當(dāng)讀到意境優(yōu)美的唐詩、宋詞，每當(dāng)看到形神兼?zhèn)涞闹袊�，每�?dāng)欣賞到筆力遒勁的書法藝術(shù)，我都想說一句，中華文化藝術(shù)因?yàn)檎媲�、真�?shí)、真誠，所以流傳千苦！

　　唐詩、宋詞：真情

　　唐詩、宋詞，你不是文章卻勝似文章，你雖然沒有文章的內(nèi)容細(xì)膩，卻有文章沒有的深思熟慮、號(hào)豪放大氣。你是語言的精華、文人的靈魂。是你，讓我領(lǐng)略到杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志；是你讓我理解了蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的豁達(dá)；是你讓我欣賞到王勃“海內(nèi)存之已，天涯若比鄰”的達(dá)觀；是你，讓我體會(huì)到王維“行道水窮處，坐看云起時(shí)”的閑適……人類的美好情感，在唐詩、宋詞中都有經(jīng)典的表達(dá)。

　　中國話：真實(shí)

　　中國話，你雖然沒有西方油畫的厚重美，卻有著無與倫比的氣質(zhì)美；你雖然沒有西方油畫的客觀寫實(shí)，卻在黑白之間傳達(dá)出大千世界的神韻；你雖然沒有西方油畫的細(xì)膩、多彩，卻含蓄的傳達(dá)出你的形神兼?zhèn)�、豪放大氣。是你，讓我陶醉于張擇端《清明上河圖》場面宏大、人物繁多的恢宏壯麗；是你，讓我留戀于徐悲鴻《奔馬》神態(tài)飛揚(yáng)、呼之欲出的磅薄氣勢；是你，讓我不舍于齊白石老人《對(duì)蝦》形態(tài)逼真、栩栩如生的虛實(shí)神韻……

　　中國書法：真誠

　　中國書法，你有這久遠(yuǎn)輝煌的歷史，一點(diǎn)一橫、一撇一捺之間所展現(xiàn)的神韻，那是拉丁字母所無法比擬的。漢字藝術(shù)精妙倫，不必說歐陽詢楷書法度之嚴(yán)謹(jǐn)，筆力之險(xiǎn)峻；也不必說顏真卿的楷書結(jié)體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凌然；更不必說柳公權(quán)書法解體遒勁，字字嚴(yán)謹(jǐn)。單說王羲之的書法，其形體的精致、美輪美奐，其筆勢的委婉含蓄、遵美健秀，就為無數(shù)文人墨客為之贊嘆。中國書法藝術(shù)，我為你傾倒。

　　唐詩、宋詞、中國畫，中國書法，你們是中華文化藝術(shù)的代表。中華文化藝術(shù)，你讓領(lǐng)略到了你別具一格的魅力——真情、真實(shí)、真誠。

　　我慶幸，我是一名中國人。

藝術(shù)作文篇3

　　俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。說話也是一門很講究的藝術(shù)。

　　如果你跟朋友吵架生氣了，其實(shí)，只需要三個(gè)字：對(duì)不起。也許就可以化解危機(jī)。

　　有一天我在花園里玩，我不小心碰到了一個(gè)小男孩，他張口就吼我，我就和他吵了起來，接著就開始推搡，眼看就要?jiǎng)Π五髲埩耍@時(shí)候我媽媽走過來，問明了原因，就說：你是姐姐，首先應(yīng)該給弟弟說聲對(duì)不起，我就按媽媽的話做了，小弟弟也非常謙和的說：沒關(guān)系，我也不對(duì)！所以說：和朋友吵架生氣了，只需要三個(gè)字：對(duì)不起。就可以化解危機(jī)。

　　說話如同利刃，可以伐木，也可以傷人，一句侮辱的話語，會(huì)使一個(gè)善良的人心惡，一句寬慰的話可以化干戈為玉帛。

　　就拿我愛看的動(dòng)畫片，喜羊羊和灰太狼來講吧！本集的主人翁是沸羊羊，它一看見美羊羊的新圍巾，張口就說：“哎呀，現(xiàn)在是什么年代了啦！你怎么帶這么老土的圍巾��！”美羊羊聽了面紅耳赤，瞪圓雙眼，轉(zhuǎn)身就走了。沸羊羊若無其事地說：“至于這么生氣嘛！”所以說在說話的背后，體現(xiàn)了一個(gè)人全部的品格，修養(yǎng)，才學(xué)和城府。由于不注意說話，往往導(dǎo)致無謂的誤解和爭端，甚至影響團(tuán)結(jié)。

　　就拿這次我去上英語課來說：我和一個(gè)同學(xué)作業(yè)沒有完成，老師批評(píng)了我們，另一個(gè)同學(xué)解釋說：老師，對(duì)不起！我可以現(xiàn)在補(bǔ)嗎？但是我就不一樣了，就和老師辯理，頂撞了老師，所以老師非常生氣，不僅要我在教室里補(bǔ)十遍，回家后還免不了一頓懲罰。所以說，這就是會(huì)說話和不會(huì)說話的區(qū)別，說話就像是一門藝術(shù)！

　　是人與人之間交往最直接的一種方式。人與人之間的關(guān)系遠(yuǎn)近，就在于說話時(shí)語氣用詞的不同。

　　語言就如同魔術(shù)，神秘而又要經(jīng)過不斷的磨練，時(shí)間久了，這門藝術(shù)會(huì)從上到下，徹徹底底的將你改變。說話要掌握方法，既不能處處逼人，也不能，處處被逼，既不能鋒芒畢露，也不能愚昧。

　　語言的藝術(shù)來源于生活，但是好好說話更是起始于思考，融合了理解和智慧。同學(xué)們，多思多看多觀多學(xué)才會(huì)讓我們學(xué)有所用，學(xué)有所長。

藝術(shù)作文篇4

　　點(diǎn)、橫、豎、撇、捺，這些基本筆劃構(gòu)成了一個(gè)個(gè)方方正正的漢字；楷書、行書、隸書、草書……這些不同風(fēng)格的書寫方法，讓漢字呈現(xiàn)出各種好看的姿態(tài)……漢字是藝術(shù)，一種美輪美奐的藝術(shù)。

　　據(jù)傳，漢字源于倉頡。其實(shí)，漢字應(yīng)是我們的先祖共同創(chuàng)造的，是中華民族五千多年智慧的結(jié)晶。如果說漢文化是一串項(xiàng)鏈，那么如畫一樣的漢字就是一顆顆閃閃發(fā)光的寶石。一代代中國人，傳承著這份寶貴財(cái)富。

　　在唐的鼎盛時(shí)期，有多個(gè)附屬國和歸降的少數(shù)民族政權(quán)，大半都使用漢字為官方文書。靺鞨“書同文”，越南、新羅、日本通用漢文。朝鮮文最初以漢文為主，間雜朝鮮文，后來改為不用漢字。日文平假、片假名書寫仿自漢文，中間雜漢字或簡化的日本漢字，沿用至今。到宋朝，西夏政權(quán)仿漢字依契丹文、黨項(xiàng)文創(chuàng)立西夏文，但仍以漢字為主。遼、金皆以漢文為主，且漢字一直在西域通用。從古時(shí)流傳至今，漢文從未衰敗，越來越多的人在學(xué)習(xí)和使用漢字。現(xiàn)在，漢字可以說是世界上使用人口最多的文字之一。

　　漢字內(nèi)涵豐富，博大精深，一個(gè)字、詞常有幾種說法。如“妻”一詞，可呼作“妻”“妻子”“老婆”“堂客”“夫人”等。漢語中還有許多成語，且皆為四個(gè)字，多出自典故，也是漢語中較精髓的一部分。漢語中大量字同音，有些古文通篇只用一個(gè)音，換不同的調(diào)變成不同的字，便是一篇有意義的文章，這幾乎是其他語言不可模仿的。

　　不同的人寫漢字會(huì)有不同的韻味，漢字如同繪畫一般，會(huì)寫容易，關(guān)鍵是如何寫好。比起其他一些沒有含義，只是注音的文字美多了，這是一門藝術(shù)，所以才會(huì)有書法。書法藝術(shù)影響甚廣，可以說影響了整個(gè)東亞，甚至世界。漢字有非凡的感情承受力，喜怒哀樂樣樣可以表現(xiàn)出來：喜時(shí)，如流暢歡快的行書；怒時(shí)或狂喜時(shí)，如龍飛鳳舞、別有風(fēng)趣的草書；哀時(shí)，如古樸莊嚴(yán)的隸書；樂時(shí)，如精巧絕倫的楷書。

　　還有一種漢字藝術(shù)叫篆刻。人們?cè)谝环叫⌒〉挠≌律�，刻上典雅壯觀的篆文、帶著荒洪原始?xì)庀⒌募坠俏摹?/p>

藝術(shù)作文篇5

　　馬野先生是我在書畫界的摯友，更是我推心置腹的兄長。記得當(dāng)年在同學(xué)家中初見馬野先生的作品，我眼前一亮，頓時(shí)被他筆下流動(dòng)的神韻和風(fēng)骨所吸引，同時(shí)也為他墨間那份虔誠和厚重所感動(dòng)。

　　在我看來，書法之所以能發(fā)展為藝術(shù)，除了它長達(dá)數(shù)千年的歷史連續(xù)性外，最重要在于它是一代代書家對(duì)美始終不渝地追求的結(jié)晶。正是一個(gè)個(gè)杰出的書家經(jīng)過艱苦探索和實(shí)踐，才一次又一次將書法之美推向極致。馬野先生正是這樣一個(gè)書家，他在幾十年的書法藝術(shù)生涯中，得力遠(yuǎn)古，采擷歷代，走的正是一條老實(shí)而深厚的探索和實(shí)踐之路。

　　馬野出身在一個(gè)普通的農(nóng)民家庭，但他和許多農(nóng)家子弟不同的是，更多的苦難經(jīng)歷似乎給了他某種神秘力量：與書法結(jié)緣，孜孜探求其精蘊(yùn)并不斷超越自我。他從楷書起步，在小楷創(chuàng)作這條艱難之路上跋涉數(shù)十年，殫精竭慮、窮盡一生苦苦追尋，而今終入書法大境。

　　馬野書法，自然首推小楷。他傾情于小楷，十分注重藝術(shù)表現(xiàn)技巧和獨(dú)特藝術(shù)語言的錘煉，其筆法質(zhì)樸渾厚,雍容自然，融貫眾長而自成一家。其所書小楷《道德經(jīng)》等長卷，古樸淡雅，蒼勁靜穆，溫潤如玉，舒卷自然，清新大氣，內(nèi)蘊(yùn)生機(jī)，可謂貫鐘（繇）、王（羲之）之神韻。亦如著名書法家徐本一先生所點(diǎn)評(píng)的那樣“胎息于晉之風(fēng)雅，復(fù)感悟明人之疏朗，不激不厲，凝放從容�！�

　　近年來，書法藝術(shù)堪稱繁榮，同時(shí)書法作品也出現(xiàn)空前的亂象狀態(tài)。各種書畫院令人眼花繚亂；一些書家的名頭之大，著實(shí)嚇人。一些打著”創(chuàng)新“旗號(hào)，力圖”張揚(yáng)“個(gè)性的所謂”名家“、”大家“，其作品表現(xiàn)出來的是一種急于求成、急功近利浮躁心態(tài)。對(duì)書法藝術(shù)的”創(chuàng)新“和“個(gè)性”問題，馬野先生用他行為和作品表明他的見解：既然是在從事傳統(tǒng)的書畫藝術(shù)，就不可能是徹底原創(chuàng)。在傳統(tǒng)似乎開始褪色的年代，他對(duì)書法藝術(shù)傳統(tǒng)的赤誠熱愛、精心探求及獲得性推進(jìn)，反而體現(xiàn)了他的書法藝術(shù)的鮮明個(gè)性：在他的筆墨間，我們看到的是他對(duì)鐘（繇）、王（羲之）的虔誠和對(duì)傳統(tǒng)書藝浩然之風(fēng)的高揚(yáng)；我們看到的是“傳統(tǒng)”與“創(chuàng)新”相依為命，難割難分；我們看到的是一種經(jīng)歷了千百年歷史凝煉卻又注入現(xiàn)代美學(xué)的藝術(shù)形態(tài)。

　　馬野先生雖然已年近花甲，但他心態(tài)尚屬年輕。在他筆下，蒼老的墨色仍然跳躍著青春的神韻。在我看來，中國書界多幾個(gè)馬野先生這樣的人，他們總是在傳統(tǒng)藝術(shù)高貴之氣的呼喚中彰顯個(gè)性，那將是我中華書法藝術(shù)復(fù)興之吉兆。

藝術(shù)作文篇6

　　藝術(shù)是一種修養(yǎng)，它陶治情操，放飛夢(mèng)想，沉浸在藝術(shù)中我們體驗(yàn)藝術(shù)家的風(fēng)采，領(lǐng)會(huì)藝術(shù)的內(nèi)涵，藝術(shù)讓我們的心情更加舒暢。

　　一年一度的藝術(shù)節(jié)是我校的盛大活動(dòng)之一，它給了同學(xué)們一個(gè)展示自己才華的平臺(tái)，無論丑或美，無論才華或庸散，是否有真本事，只要有一顆熱愛藝術(shù)的心靈，只要有敢于show自己的勇氣，就可以來此盡顯自己的才華。

　　藝術(shù)節(jié)，在手抄報(bào)中展示我們的繪畫與版面設(shè)計(jì)才華，在手工制作中展示我們心靈手巧的動(dòng)手能力，在學(xué)生會(huì)納新演講中展示我們卓越的組織能力以及為同學(xué)服務(wù)的堅(jiān)定信心，在美麗中學(xué)生形象大賽中展現(xiàn)我們的活力與藝術(shù)修養(yǎng)，在文藝匯演中展示我們優(yōu)美的舞姿，動(dòng)聽悅耳的歌喉，老師學(xué)生其樂融融，陶醉在藝術(shù)的氛圍中，沐浴著藝術(shù)的春光。

　　緊張的開始，圓滿的結(jié)束，有組織，有紀(jì)律，我們從不吝嗇自己的掌聲，為學(xué)校，為班級(jí)，為自己努力地鼓掌。這是放飛藝術(shù)的活動(dòng)，這是藝術(shù)飛翔的天空，這是溢滿藝術(shù)的校園。青春，因?yàn)樗囆g(shù)更加絢麗！

藝術(shù)作文篇7

　　藝術(shù)是人之鏡、心之橋、靈之舞。

　　—題記

　　藝術(shù)在生活中無處不在，哪怕是一首歌、一本書、一幅畫、一件瓷器，又或是一件毫不起眼的手工藝品，都有著藝術(shù)的獨(dú)到魅力。凡此種種，呈現(xiàn)了藝術(shù)之美。有的雖很渺小，卻也是一位有心者傾注了無限熱情的產(chǎn)物。讓我們走進(jìn)藝術(shù)的殿堂去聆聽最優(yōu)美、最婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)之歌吧。

　　小說，想必是藝術(shù)最普遍的表現(xiàn)形式。其中，沈石溪的動(dòng)物小說一定大受歡迎吧�！独峭鯄�(mèng)》、《瘋羊血頂兒》、《斑羚飛渡》等著作引人注目。也許大家也很好奇，為什么平時(shí)認(rèn)為很普通極為常見的小動(dòng)物，在作者沈石溪筆下卻可以具有靈性。狼是兇殘的象征，而在他筆下狼成為了有靈氣、有愛的狼，將母狼紫嵐的母愛和望子成龍卻恨鐵不成鋼的內(nèi)心躍然紙上。這當(dāng)然得歸功于作者的豐富想象力和細(xì)致入微的觀察，但真是這樣嗎？不，還有那顆對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著和崇高的熱愛與信仰。

　　一本書，里面注滿了靈動(dòng)的文字。一部著作的誕生，是作者凝結(jié)了作者的血與汗。同樣，一幅畫也是藝術(shù)之美的完美體現(xiàn)。不同的畫有不同的意境，但不同的意境是相同的藝術(shù)之美！

　　達(dá)·芬奇大師的《蒙娜麗莎的微笑》之所以能聞名于世是因?yàn)檫@幅畫的技藝高超，畫中的蒙娜麗莎端莊秀麗，秀外慧中，卻平易近人，近瞧細(xì)看讓人眼前一亮，心扉一振。身后的背景更加顯現(xiàn)出了畫境的神秘與深邃，只看一眼，也能將這永恒的的美永遠(yuǎn)定格在心靈深處，

　　成為你靈魂的一部分！你有可能會(huì)想，自己小時(shí)畫的作品與大師的作品比起來，根本是遙不可及，甚至沒法比，雖然藝術(shù)成份不高，只是七手八腳地亂畫一通，而這也同樣是我們注入了想象力（雖不能想象那深邃奇異的背景），兒時(shí)的童真，以及對(duì)藝術(shù)的喜愛（盡管那時(shí)還不知道啥時(shí)藝術(shù)），但只要要了這份心，畫的畫永遠(yuǎn)是最好的`。

　　朋友，藝術(shù)的驚鴻一瞥總在不經(jīng)意間，用心去體會(huì)藝術(shù)，藝術(shù)的永恒之花將在心中悄然開放……

藝術(shù)作文篇8

　　村上隆一位備受爭議的日本作家，他的《藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論》一經(jīng)上市，就在藝術(shù)界掀起了漣漪。在這本書中，村上隆絲毫不諱言藝術(shù)是一種賺錢的手段。他認(rèn)為藝術(shù)不但要投入金錢，也要擁有國際視野及宣傳戰(zhàn)略。如果不能建立以世界主流藝術(shù)為目標(biāo)的戰(zhàn)略，不明白藝術(shù)行業(yè)的運(yùn)作邏輯，藝術(shù)家就無法生存。

　　這本書中，作者站在歐美藝術(shù)史的角度，發(fā)掘自己的欲望，發(fā)展出藝術(shù)史的新脈絡(luò)入口是創(chuàng)造成功藝術(shù)作品最佳途徑，然后就是仔細(xì)經(jīng)營。

　　當(dāng)然，并不是每個(gè)人都支持村上隆。中國藝術(shù)圈里也有不少反對(duì)商業(yè)化的人士。但是那些口頭上反對(duì)商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化的藝術(shù)家也令人懷疑，有一位二十年如一日地重復(fù)一個(gè)系列的國產(chǎn)藝術(shù)家批評(píng)村上隆說：“藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化，這個(gè)詞太邪惡�！逼鋵�(shí)這位批評(píng)者自己正是日復(fù)一日地重復(fù)著“藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化”。別的藝術(shù)家一輩子畫1000幅畫，而這位藝術(shù)家一輩子只畫了1幅畫，然后重復(fù)了1000次，這不是“產(chǎn)業(yè)化嗎”？

　　如果國家可以用藝術(shù)來掙錢，那么藝術(shù)才會(huì)真的被重視吧。雖然說起來很惡心，但也是沒辦法的事情。

　　日本人就是一個(gè)可以把事情做到極致的民族，是可以把一些不起眼的細(xì)節(jié)都做到完美極致的民族，因?yàn)楫?dāng)年的武士道精神，以前做不出可是要切腹的，只有抱著必死的決心去做事情，才能有真正的發(fā)展，這就是日本人獨(dú)有的覺悟。

　　每個(gè)藝術(shù)家都要面臨如何將錢聚集到自己身上或者將錢從從自己身上剝離這個(gè)大問題，因?yàn)殄X是人與俗世的連接點(diǎn)，因?yàn)殄X的存在推進(jìn)了村上隆的創(chuàng)作，對(duì)錢的欲望成了村上隆的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，用藝術(shù)來聚集金錢成了村上隆的生存手段。

藝術(shù)作文篇9

　　認(rèn)識(shí)小貓是在一個(gè)寒冷的冬天早晨。

　　那天大家都穿著厚厚的棉衣，而坐在窗邊的我卻開著窗。冬天的風(fēng)的確有點(diǎn)猙獰，不過我喜歡。不知道什么時(shí)候我開始喜歡蓋著被子在冬天吹電扇。直到有一天媽媽忽然進(jìn)來關(guān)了電扇，然后用被子裹緊瑟瑟發(fā)抖的我。我感到有東西掉在臉上，好冷。我記得小時(shí)侯有人說她的孩子靦腆，她在笑，大了，別人說她的孩子奇怪，她依舊在笑，然而今天卻……于是我對(duì)自己說以后再不吹電扇了。

　　教室里開始有人議論了。忽然有人要我關(guān)窗戶。我沒有回答，仍舊開著，有些麻木。那個(gè)女生好象生氣了，也許從來沒有人會(huì)這樣對(duì)她，她有足夠的資本和外貌來維持她的高貴。

　　好的，只要還有一個(gè)人說比冷，就不關(guān)。

　　這時(shí)做在我旁邊的小貓說，我不冷。

　　我第一次注意自己的同桌，他有很好看的樣子，至少我這么認(rèn)為，倒不是他幫了我。

　　作為一個(gè)孩子你不應(yīng)該這樣。

　　聽到這句話我心里特慌，我害怕別人用這種口氣跟我說話，而且，他也只是個(gè)孩子。

　　何必跟自己過不去呢？其實(shí)我真的很冷。

　　我關(guān)了窗，說，我害怕。

　　面對(duì)突如其來的回答他好象有點(diǎn)驚訝，但他還是揚(yáng)起嘴角笑了。而我也跟著他笑了。至今我也不知道他為什么笑，也不知道我自己為什么要跟著他笑。

　　于是小貓成了我第一個(gè)真正意義上的朋友。他耐著性子跟我講話，哪怕常常我只是聽他一個(gè)人說。有時(shí)我驚訝他的耐性，有時(shí)也驚訝自己的固執(zhí)。我覺得自己象個(gè)容器，在不停地接受一點(diǎn)一點(diǎn)的占據(jù)，毫不張揚(yáng)。

　　小貓總是微笑著看者我，正于第一次看到他時(shí)的那一縷陽光，有溫暖，但更多是耀眼

　　對(duì)我來說跟別人交往是一個(gè)繁冗的動(dòng)作，有點(diǎn)張狂，有點(diǎn)奢靡，仿佛坐在墻角的小女孩，劃燃一根根火柴，然后望著希望在火光中明明滅滅，最后歸零。