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藝術的作文

時間:2022-08-28 14:01:09 藝術話題作文 我要投稿

【實用】藝術的作文匯總10篇

  在日常學習、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編收集整理的藝術的作文10篇,歡迎大家分享。

【實用】藝術的作文匯總10篇

藝術的作文 篇1

  當年黃帝發(fā)動統(tǒng)一戰(zhàn)爭,龍是出了大力的,涿鹿之戰(zhàn)中,黃帝用雄渾的龍吟威懾敵方,并有一條生有雙翅的應龍,為黃帝的事業(yè)沖鋒陷陣。況且,神話中的黃帝本身就是“黃龍體”,炎帝也是其母感神龍而生的“龍種”,炎黃部落的融合,自然是龍族的融合了。再者,先秦是中華民族的形成期,與此同步,龍的形象也在先秦各代得以長足發(fā)展,由雜多而整合,由粗簡而趨美。就龍自身來說,也體現(xiàn)了一個“合”字,它不但集合了鹿,牛,驢,蝦,象,魚,人,蛇,鳳等動物,還融合了云、雷電、虹霓、龍卷風等自然天象。 正由于上述因素,我們講龍的精神是團結凝聚的精神。

  神話里的大禹是從父親腹中蹦出來的一條虬龍了。虬龍禹面臨的首要問題是根治泛濫天下的洪水。他“盡力溝洫,導川夷岳”,三過家門而不入,堪稱全心全意為人民謀利益的典范。龍又有征瑞的神性,人們相信,作為吉祥嘉瑞的神物,龍能給他們帶來綿延多多的幸福和好運。 正是從這兩層意思上講,我們說龍的精神,也是造福人類的精神。

藝術的作文 篇2

  記得那是一個烈日當空的下午,我和媽媽去中北買衣服。路過清風樓,便想先吃一頓飯。我們找到了一家小飯館,匆匆的吃了一頓,便又上路了。正當我們經(jīng)過一家叫蓓蕾音樂的小店時,我震住了。從店里傳出動人心弦的音樂,我完全陶醉住了,便一溜煙跑進了店里,問了樂器與價錢。問清楚后,我迅速找到媽媽,央求他讓我學,媽媽看了一眼店的名稱,便爽快的答應了。

  第二天,我背著媽媽給我買的新吉他大步走進了店里,找了個座位,便開始聽課了。一開始,老師只教我們彈一小段的小曲子,不讓我們彈奏曲子。后來,當我們已經(jīng)把基礎曲練得不能再熟的時候,老師終于給我們出了一首歌曲,大家都很興奮,因為我們可以彈奏曲子了。當天下課,老師把一首《隱形的翅膀》給我們留作今天的家庭作業(yè),叫我們回家后好好練習。回家后,我掏出琴便開始練。不知道怎么回事,我練著練著就忘記下句怎么彈了,便生氣的把琴扔在了一邊,出去玩了。晚上回來,爸爸問我琴練得怎么樣了,我想起下午的事情,馬上就臉紅了,因為我半途而廢了。我給爸爸說清楚后,爸爸立即說:“你怎么能半途而廢呢,不管曲子多么難練,你都應該把他練熟的。因為這是你要學的呀!而且,爸爸也喜歡聽音樂,你要是彈好了,可以給爸爸演奏呀!”聽了爸爸的話,我十分慚愧,便拿起琴,繼續(xù)練。后來,那首曲子我練得很熟很熟。

藝術的作文 篇3

  “五色新絲纏角粽,金盤送,生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節(jié)動,蒲菖酒美清尊共。”這首繪聲繪色的《漁家傲》,乃宋代大家歐陽修所作,描繪的正是端午節(jié)場景。

  每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié),又稱女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、浴蘭節(jié)等,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。兩千多年來,每逢這個佳節(jié),人們紛紛佩香囊、掛菖蒲、觀龍舟等,當然,最緊要的還是包粽子、吃粽子。

  大江南北,甜粽、咸粽,棗粽、豆粽,肉粽、蛋黃粽等等,各種口味、諸般形狀的粽子,包裹著新鮮的竹葉、葦葉,散發(fā)著美食的清香,慰藉了人們味蕾的同時,也將節(jié)日的溫馨和甜蜜,一絲絲化進人們的心田。

  這樣的端午佳節(jié),既是舌尖上的歡慶,亦是文化上的盛時。如果說那首著名的《漁家傲》,給人以美食美景的直接感觀,那么,一首名為《端午》的唐詩,則道出了這個節(jié)日的“精神根脈”:節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚

  斯人已去,唯余江波。詩人的傳奇,卻未隨時光流淌,消失在浩淼江際。后世的人們,敬仰其德,追思其舉,甚至創(chuàng)造出了一個特殊節(jié)日,以美食為佐、以賽舟為載,將緬懷之情含在舌尖、銘刻心頭、融入傳統(tǒng)。千年未絕的大道傳承,也賦予了佳節(jié)厚重意蘊。

  歲月穿梭,滄海桑田。逢“數(shù)千年未有之大變局”,自國門打開,西風東漸,異域之節(jié)日,如愚人節(jié)、圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬圣節(jié)等,而今已不為國人陌生,甚至追隨者甚眾。關于端午節(jié)為外國申遺成功的“傳聞”,更加深了一些人的憂慮:傳統(tǒng)的華夏佳節(jié),是否到了全民保護之時?

  其實,在全球化的今天,如此憂慮大可不必。文化的交流與融合,始終是個動態(tài)發(fā)展的過程。歷觀中國的文明史,凡開放者榮,凡閉關者衰,此乃歷史的鐵律。以大國之自信,對于外來文化,大可不必有狼來了的小心驚恐。君不見,小小的粽子,不也還是國人最愛?美食的形,文化的根,早已深入血脈。

  不過,卻也不必妄自菲薄,將傳統(tǒng)的精髓,一概掃進了歷史的垃圾簍。緊要之處,應是珍惜當下,善待文明。端午吉時,從舌尖上品味,留住對美食的念想,嘗出文化的滋味,感悟歷史的韻味。過節(jié),過節(jié),亦是文化傳承的契機。

藝術的作文 篇4

  今天是藝術節(jié)表演的日子。我參加表演舞蹈《和快樂在一起》和《黃鸝鳥》。先跳《和快樂在一起》,剛開始我們還不知道怎么上臺呢,后來徐老師讓我們排成一隊上臺。上臺后,我還有點緊張,跳著跳著,我們就不緊張了。

  跳完后,陳子悠帶著我們一起下臺。下臺后,我趕緊換上黃鸝鳥的衣服,又上臺表演舞蹈了。音樂很輕,我們唱得也很輕。藝術節(jié)表演結束后,我還拿到兩張獎狀;氐浇淌液螅矣X得今天真是又累又開心的一天!

藝術的作文 篇5

  每個人鼻子下面都長了一張嘴,誰不會說話?可是,要想自己說出的話讓別人愿意聽,聽起來舒服,其實不易。言語得失,小則牽系做人難易,大則連及國家興亡,它是一門藝術,不但要措辭得體,更需要講究策略。下面僅以《鄒忌諷齊王納諫》和《觸龍說趙太后》為例,從鄒忌和觸龍兩個人物出發(fā),談談說話的藝術。

  一、閑話家常,拉近距離,營造和諧的談話氛圍

  先說鄒忌。他要勸諫的是國家的君王,如果直接指摘國君的過錯,恐怕是自討苦吃。倘若遇到唐太宗那樣的明君算是幸運,如果遇到個糊涂君主,沒準腦袋就搬家了。鄒忌是聰明人,他先給威王講了一個自己受騙的事,而且是自己的家事:他明知自己不如城北徐公美,但他的妻愛他、妾怕他、客有求于他,都說他“美于徐公”,沒有誰肯對他說真話。一個人,如果愿意把自己的家事,以致“家丑”告訴你,那肯定是把你當成推心置腹的朋友了,你不太可能對他懷有敵意吧?關系拉近了,氣氛融洽了,切入主題最終達到自己的目的才有可能。相反,上來就直言勸諫,絮絮叨叨說教,誰愿意聽?就等看臉色吧。

  與鄒忌相比,觸龍的任務就更加艱巨了。大軍壓境,國難當頭,可趙太后卻因愛子心切而堅決不肯,眾大臣直言強諫,趙太后索性明言,誰再敢勸說“必唾其面”。人在生氣的時候,是最不理智的,不但難于聽取他人的意見,而且很可能把對方當作發(fā)泄的對象。觸龍該怎么辦?我們看:觸龍出場時是“徐趨”——恭敬的小步快走但又因腿疾而走不快。然而龍鐘老態(tài)的他卻先來表示自己對太后健康的'關心,問太后身體怎樣?飯量如何?還介紹自己養(yǎng)生保健的方法,每天散步三四里,有助于增進食欲。再怎么生氣的人也不會拒絕他人對自己的關心吧。趙太后終于解除了精神武裝,由“盛氣而揖之”到“色稍解”,既而“笑曰”,和諧的談話氛圍形成了,觸龍陳述意見的條件也就成熟了。

  二、欲擒故縱,迂回戰(zhàn)術,不要急于插入正題

  欲成甲事,先談乙事,欲擒故縱,迂回戰(zhàn)術,這是許多進言者常用的策略。鄒忌意在讓“弊甚”的威王能聽取百姓的議論,接受國人的批評,而觸龍則完全是為了讓趙太后最寵愛的小兒子到齊國做人質(zhì)。這些事即使是一般老百姓也是很難接受的,更不用說是萬人之上的一國之君了。所以,如果他們在一開始就切入正題,很可能一下子就陷入騎虎難下的僵局,鬧不好還會受辱甚至招致殺身之禍。因此,在談話的開始,他們對自己此行的目的避而不談,而是談一些表面上看來與之不相干的事情,由日常生活小事引出治國安邦的大道理。他們在選擇引入的話題時,可是煞費苦心的。

  鄒忌開口談的是一些閨房私事,如何與徐公比美,如何受蒙蔽聽不到真話,然后類比自己一個有些小權的臣子尚且如此,高高在上的君王受蒙蔽就更嚴重了。觸龍則比鄒忌更能繞彎子。他先是拉家常,談保健,見太后怒氣漸消,又提出讓自己的兒子入宮當衛(wèi)士,不知不覺就引到“愛子”這個問題上。觸龍明知太后更愛小兒子長安君,卻故意說她更疼女兒燕后。趙太后一不小心就中了計,趕緊聲明:更疼長安君。這樣觸龍的話題終于繞到了正題。

  三、投其所好,理解萬歲,忠言順耳利于聽

  鄒忌成功,還在于他把握住了人們“戴高樂”的心理,能夠投其所好。哪個君主不希望臣子捧著自己呢?——鄒忌先給齊王戴了一頂大小合適的高帽:齊國地廣人眾,憑您齊王的尊貴和威望,誰不畏懼您或有求于您呢?然后話鋒一轉(zhuǎn)——這并不完全是讓人高興的事,您要小心受蒙蔽了,我不就是很好的反面教材嗎?威王一聽,對,我可不能讓人給“忽悠”了。反過來,如果鄒忌直接說:所有人都在騙您,您還蒙在鼓里呢!這樣等于在說威王是個大大的傻瓜,不是“找不痛快”嘛!鄒忌本有忠君憂國的赤膽真心,再加上如此懂得說話的藝術,難怪齊王大悅,立即大開言路,廣納善言了。所以,有時候諫臣遭棄也并不一定全怪君主昏聵,說話不得法也是有可能的。

  再說觸龍,他話家常、托少子之后,第三步是談愛子。且不論“愛燕后”還是“愛長安君”到底哪個更甚一點,值得注意的是,觸龍理解趙太后,知道太后的不當做法是出于愛子之心。觸龍抓住了矛盾的癥結所在,先是肯定她作為母親愛孩子無可厚非,然后提醒她愛孩子就要為孩子做長遠的打算,就應該幫孩子保住尊位,讓他為國建功,不負國人重望。理解太后苦衷,再加上曉之以理,趙太后的心結解開了,問題也就解決了。

  《鄒忌諷齊王納諫》和《觸龍說趙太后》這兩篇曾選入《古文觀止》的文章,編入高中語文教材的目的,我想不會只是讓學生掌握幾個詞語和句式。生為社會之人,先了解人,才能更好地做人;鑒前人之事,才能更好地做事。我們從這兩篇經(jīng)典古文中領略的應該是古代先人對人性的洞悉,對人情的洞察,以及為人處世的智慧。

藝術的作文 篇6

  記得讀書時代我比較大的興趣是作文。每次作文最關心的就是分數(shù)。作文本發(fā)下來先睹為快的是分數(shù)?墒牵戳死蠋煹脑u分往往不滿意,總認為自己的作文分數(shù)應當比老師評的分數(shù)要高。之所以這么認為,也許是自己那顆幼小的心靈的期望值過高,與老師評分過“實”之間不可調(diào)和的矛盾造成的吧。有了這段經(jīng)驗,當我成了一名老師也給學生批改作文時,干脆不給評分。沒想到這樣一來引起同學們的“公憤”。之所以這么個結果,也許是我不評分又過“虛”,與學生的期望值之間的矛盾的不可調(diào)和所致。有了這段經(jīng)驗,我就對作文評分的方法做了改進,使所評的“分”在“虛”與“實”之間。具體做法是:將學生的作文分為不及格(60分以下)、良(60~69分)、良+(70~79分)、優(yōu)(80~89分)、優(yōu)+(90分以上)五等,沒想到這一招還靈驗,完全改變了我在作文評分上的被動局面。

  仔細想來,道理也簡單。學生將老師的評分作為衡量自己文章寫得好與差的標尺,這已成為一種心理定勢。老師不評分,學生則無法衡量自己作文的水平,這等于對他們的作文沒有評?墒,老師評了分又總會與期望值發(fā)生矛盾,所以怎么也評不準,學生自然大多不滿意。這種過“虛”或過“實”的評分都不科學,忽視了學生的正常心理因素而強迫他們接受,學生反感是理所當然的了。特別是一連兩三次評相同的中檔分,學生更是深惡痛絕。“我不看就知道又是65分!”這是他們翻開作文本時經(jīng)常發(fā)出的不平怨聲。

  等級評分法變“虛”為“實”,又化“實”為“虛”,處在“虛”與“實”之間,說是“實”的,它分開了五個等次;說是“虛”的,這“分”又并沒有打死,每一等次有十分的區(qū)限。學生自會在這區(qū)限之內(nèi)進行自我評分和調(diào)節(jié)。如果他連續(xù)得了兩次“良”,而又確信自己第二次的作文比上一次寫得好,他可以把上次作文想象成剛夠60分,這次可值69分,這不等于這篇比上篇提高了9分嗎?這種調(diào)節(jié)其實是一種自我心理調(diào)節(jié)和自我心理平衡,緩解了學生的期望值與老師評分的矛盾。這種等級評分既包含有老師的評判(這是主要的),又考慮了學生的心理因素讓學生也參與評分,是師生共同完成的評分,比較科學。

  五個等級,使用起來還得講究點“藝術”。比如“優(yōu)”這個等級是80分至89分的區(qū)限,而80分,學生往往是望而卻步的。80分的作文之不容易得,似乎又成為學生的一個心理定勢,而這個定勢與老師的“60~65~70~75~80”“五進制”的評分習慣有關,我們給取名叫“評分心理定勢”吧。一般老師往往不輕易給80分,采用等級評分,有利于克服這種“評分心理定勢”。我總認為“良+”與“優(yōu)”之間不是相隔10分或5分,而是僅一分之差,所以給“優(yōu)”也就慷慨得多了。而80分對學生來說就是一種極大的刺激,更是一種激勵。又比如,不及格者是必須控制的,一般也不批上這種等級的字樣,再不然就用“良?”示意。再比如:得“優(yōu)”者夠檔次,在全班提名表揚,得“優(yōu)+”者可以上班里編的作文集子《好作文選》,老師發(fā)給作文稿紙,還在作文本上批上“請照譽一份”的字樣。五個字足以將其熱情之火燒旺。

  學生還有一個心理定勢——數(shù)理化可拿100分,作文不可能得100分。作文為什么不可以給100分呢?這個心理定勢偏要打破,我時不時評他個“優(yōu)++”,那就意味著又上了一個檔次。是不是100分,雖然我并不明說,這給同學們可是一個異外的驚喜,等于給這些寫作上較成熟的同學向前猛力一推,推到成功的樂境,推向新的起跑線上,使他以最佳心態(tài)面對新的里程。

  畢業(yè)出去的學生不久就悟出了這評分中的“詭秘”,戲稱評分是老師手中的“魔棒”。毫不諱言,我真是將它當魔棒用的。魔術師是很重視研究觀眾的心理的。當然,評分不是變魔術,但評分必須重視學生心理;評分不是變魔術,但評分必須講點科學,講點藝術。

藝術的作文 篇7

  昆山市第二屆文化藝術節(jié)開幕了。爸爸帶著我去看了開幕式。開幕式上好熱鬧!從東大橋往西到西大橋都是藝術節(jié)的花燈會。有雙鵝燈、蓮花燈、荷葉燈、螃蟹燈,還有飛魚燈和娃娃燈……各種各樣的燈千奇百怪,十分漂亮。

  走過木條做成的步行橋到了小吃街。小吃街上人山人海。這么多的人和著閃耀的花燈,真像我吃的冰淇淋一樣,真的是五彩繽紛。

藝術的作文 篇8

  藝術不應成為幻想,它是真理!真理!我們要睜大眼睛;從所有的毛孔中間吸取生命的強烈的氣息。人一直生活在藝術氣圍中,便會學得聰明,人也會變得快樂起來。

  自從學了葫蘆絲,我感覺自己好像變了一個人似的,喜歡生長在有藝術氣息的地方?梢哉f,沒有藝術,我就沒有樂趣。

  我清楚記得,剛學葫蘆絲時,我一個音調(diào)都吹不出來,我被老師叫到前面,老師親自教我吹每一個音調(diào),我的臉一下子漲紅了,因為葫蘆絲老師一共有四十幾人,被叫到前面單獨學習吹奏的只有六七個人。

  當我的同學馬壯完完整整的吹出一首曲子時,我很不服氣!暗下決心,一定要超過他。每天放學后,我便不知疲倦的練習吹奏,請家里的每一個人當評委。經(jīng)過不懈的努力,我進步了!老師也夸獎我很優(yōu)秀,F(xiàn)在,我已經(jīng)可以吹奏很多曲子了。

  在我的心中,一直深信:藝術是生命的源泉;藝術是飛射出去的彗星;藝術是人類偉大的靈魂!只有藝術共同生活,生活才會變得多姿多彩!

藝術的作文 篇9

  在我身邊有許許多多的能人,他們有的體育好,有的音樂好,有的畫畫好,可是讓我印象深刻的是多才多藝的高士懿,她可是我們班上無人不知,無人不曉的藝術家。

  她是個癡迷鋼琴的女孩兒,每天晚上她寫完作業(yè)都要彈一到兩個小時的鋼琴,長期的練習也讓她取得了優(yōu)異的成績。就說說去年學校組織的少兒才藝大賽吧!有一天,好朋友要去跟她在廣場上玩。等了十幾分鐘,好朋友急了,打電話才知道她在為少兒才藝大賽做準備,她嘆了一口氣說:“真是一個練習鬼!

  初賽時,她和我一起到后臺,只見她還在隔空練習,生怕自己在臺上出現(xiàn)一些小錯誤。過了一兩個星期就是半決賽了,她很緊張,不停的回憶著指法,最后她拿了很高的分數(shù),她松了一口氣坐在臺下。后面有一位大哥哥在朗誦,我覺得這個節(jié)目一定沒她的分數(shù)高。沒想到這位大哥哥的評分是全場最高,雖然得了第二名,但她依然很開心。

  除了彈鋼琴,她每天拿著紙和筆練習畫畫。只要下課有空,就會坐在自己的座位上畫畫。有一天,班長看到一個水桶便走過去準備拿給老師,可等到他走到眼前,發(fā)現(xiàn)竟然是她畫的畫,她憑這幅畫一舉搞定繪畫比賽第一名的桂冠。

  這就是我們班的藝術家,其實她還有許多擅長的事,就不一一說了,你們說她是不是多才多藝?

藝術的作文 篇10

  這次的藝術節(jié)可熱鬧了,到處人山人海,教室的黑板上寫了比賽的內(nèi)容,讓我們知道這個教室是比賽什么的。

  時間過得飛快,轉(zhuǎn)眼到了下午,1:30到了,我走到三(3)班,老師發(fā)給我們兩張紙,一張是給我們抄的,另一張上面寫著一首詩:《望天門山》老師讓我們開始抄,我緊張的拿起了筆,認真地寫起來,寫完了!我松了一口氣,看看我抄的,感覺寫的挺好的,于是交了上去,比賽比完了,我們?nèi)タ纯磩e的比賽吧!

  我走到一樓大廳,看到許多人在大大的、白白的衣服上畫畫,據(jù)說這個叫“文化衫”,“文化衫”可真有意思。

  我再來到我的教室,我看到許多人正在畫畫呢!他們畫的可真好看呀,我看到黑板上寫著幾個字:主題:快樂學習,快樂生活,原來他們在畫這個呀!

  這次的藝術節(jié)真有趣!

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