藝術(shù)的作文匯總[7篇]

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的藝術(shù)的作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。

藝術(shù)的作文 篇1

　　藝術(shù)，這個(gè)字眼，對(duì)多數(shù)人來說，都是陌生的，但是，其實(shí)它就在我們身邊：踴躍的音符是高亢的藝術(shù)；水彩的線系是柔和的藝術(shù)；書法的墨跡是鏗鏘的藝術(shù)；房屋的磚瓦是凝固的藝術(shù)…….

　　我也曾手持毛筆,費(fèi)力地在宣紙上一筆一畫地描著王羲之的書法,感受那”天下第一行書”的蒼勁有力;領(lǐng)悟著那”入木三分”的力道,體味著那”書圣”的豪邁氣魄.我想,此時(shí)的你,一定是行走在墨香中留連忘返.

　　我也曾坐在夏夜的窗邊,輕輕地吮一口茶,靜靜地旋開音響的按鍵,伴著窗外清風(fēng),享受著阿炳所帶給我的`音樂世界!抬頭望向窗外的月,我仿佛看到阿炳那佝僂的背景正用手下的二胡向我們緩緩地訴說著那二泉冷月的凄苦人生,讓人不禁也為這平添了幾分傷感.

　　我也曾端坐在畫布前,一手拿著畫筆,一手托著調(diào)色盤,一下一下地勾勒著蒙娜麗莎的輪廓,望著她的微笑,我仿佛看到了一位優(yōu)雅的貴婦人那婀娜的身姿,美滿的生活.黑色的絲衫無不顯露出婦人的高貴,怎么也遮不住那迷人的微笑…..我想,此時(shí)的你,一定是沉浸在蒙娜現(xiàn)莎的微笑里忘卻了自己.

　　我還曾一手拿著朱自清的文章<<春>>,漫步在鄉(xiāng)村田野，深深地領(lǐng)悟著其中對(duì)春的贊頌。春雨飄落了下來，這時(shí)的我已經(jīng)不再是那個(gè)慌慌張張頂著書跑的路人甲。我把心態(tài)平和下來，仰起頭，與灰蒙蒙的天對(duì)望著。戴著蓑，頂著笠固能保持身上的干爽，可光頭澆雨，卻也別有一番滋味。這時(shí)，當(dāng)你把身心都融入到周圍的景色時(shí)，你的毛孔仿佛都張開了，盡情地享受著春的滋潤(rùn)，就連耳朵也癢酥酥的。我這時(shí)已經(jīng)不能自己，盡情地奔跑著，盡情地享受著朱自清骨子里對(duì)春的熱愛。這時(shí)的我，已經(jīng)陶醉在春的幻想里不能自拔。

　　藝術(shù)，一點(diǎn)兒也不難理解。它是對(duì)人類高尚情趣的體現(xiàn)。楊麗萍能跳出《雀之靈》是對(duì)她藝術(shù)的喜愛，王羲之能寫出《蘭亭序》是他對(duì)藝術(shù)的喜愛，貝多芬能彈出交響曲是他對(duì)藝術(shù)的喜愛….

　　我愛藝術(shù),更愛在藝術(shù)中尋找快樂!

藝術(shù)的作文 篇2

　　“蒙娜麗莎”的教訓(xùn)讓我深深地接近了這幅畫，讓我感受到了“蒙娜麗莎”的神秘和“蒙娜麗莎”的美麗。

　　《蒙娜麗莎》這幅畫的面積不是很大，但卻在全國(guó)引起了轟動(dòng)。人們都感受到了“蒙娜麗莎”的神秘。蒙娜麗莎的微笑是最神秘的。淡淡的.表情表明她非常溫柔(蒙娜麗莎)；然而，如果你再看它，感覺有點(diǎn)不自然，好像你在嘲笑它。如果你看得更深，感覺有點(diǎn)像在嘲笑什么，也許是在嘲笑音樂家們當(dāng)時(shí)糟糕的表現(xiàn)？還是你在嘲笑達(dá)芬奇是個(gè)窮人？讓人有一種恐慌的感覺...

　　而她的眼睛，從各個(gè)角度，都在看著你，讓人不禁打了個(gè)寒顫...她的兩只手合攏在一起，看上去非�？犊�，非常端莊。如果你仔細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)她右手的中指似乎在跳動(dòng)。你可以想象這可能是著名音樂家列奧納多·達(dá)·芬奇發(fā)現(xiàn)的，因?yàn)槔L畫似乎是一件非常無聊的事情。為了讓她平靜下來，她被要求聽一些音樂。

　　《蒙娜麗莎》這幅畫既迷人又難以捉摸。天才畫家列奧納多·達(dá)·芬奇如此神奇，以至于他用自己的想象力和迷人的筆觸完美地描繪了蒙娜麗莎。

　　在世界名畫中，像《蒙娜麗莎的微笑》這樣的畫越來越少了。因此，我們應(yīng)該珍惜這些美麗的畫，讓它們代代相傳，讓更多的人能夠感受它們，理解它們，欣賞它們的內(nèi)涵，理解它們的故事，讓這些畫代代相傳。

　　這件美麗的藝術(shù)品給我留下了深刻、難忘、難忘的印象，并且永遠(yuǎn)記住了這件藝術(shù)品——蒙娜麗莎。

　　你可能還會(huì)喜歡:美麗的藝術(shù)品，我喜歡的繪畫藝術(shù)和生活。

藝術(shù)的作文 篇3

　　電影是我生活中不可或缺的。有時(shí)他為我?guī)�來的是滿滿的快樂和笑聲;有時(shí)是濃濃的哀愁和思慮;有時(shí)在是深深的感動(dòng)和自省。而我最喜歡的這部電影，為我?guī)�來的，卻是泯滅的人性;殘酷的殺戮;無辜的犧牲;等納粹可怕之處的震撼，他如一聲響徹云霄的雷，把我麻痹的心給叫醒了。我最喜歡的一部電影是“穿條紋衣的男孩”。

　　穿條紋衣的男孩這部電影是描述一位德國(guó)軍官的兒子，與圍墻內(nèi)一位猶太小孩的友情，他們倆因德軍殘忍的毒氣而斷送了生命。人性是多么的.可悲啊!只因?yàn)橄Ｌ乩盏难哉Z、行為、只因?yàn)閯e人是異教徒，就屠殺?宗教的本身是善良、是美好、是和平的，怎么反而成為殘暴的借口了?曾經(jīng)，男孩的爸爸殘害了多少無辜的猶太人，卻一點(diǎn)也不愧疚，直到自己無知的兒子也因此死了，才在深深的悲傷中，體悟到自己的千萬罪惡，體悟到那些猶太人也是人，也是有血有肉的人。在他殺害了他們時(shí)，也有人正為他們而心痛。在這部電影里我發(fā)現(xiàn)，在納粹這種殘酷的行為后，必有像男孩一樣無辜犧牲的人，也必有如希特勒這樣陰險(xiǎn)，視人命如草芥的策劃者。

　　我很震撼，難道這就是人的本性?難道我們不能三思而后行，非要做出終生遺憾的事，再后悔嗎?絕對(duì)不是的!但那些曾經(jīng)寫下的歷史不能改了，那些被殺死的生靈也無法再活過來。彌補(bǔ)是一時(shí)的，傷害卻是永遠(yuǎn)的。我希望在往后的日子里，過去的錯(cuò)誤不會(huì)再發(fā)生，在未來的歲月里，不會(huì)再出現(xiàn)那樣可怕的圍墻。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，他會(huì)令人瘋狂，令人殘暴，令人失去同理心，更會(huì)帶來不必有的屠殺和戰(zhàn)爭(zhēng)。就像一種毒藥，不知不覺得侵占你的心靈，使你怨恨，無故的怨恨，直到你醒過來，已來不及了!戰(zhàn)爭(zhēng)是盲目的、可怕的、恐怖的讓我們一起終結(jié)他吧!

　　電影帶給人娛樂，帶給人知識(shí)，也可以帶給人一些想法。在穿條紋衣的男孩這部電影中，我學(xué)到，戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的、瘋狂的。凡事三思而后行，才不會(huì)一失足成千古恨。多一點(diǎn)同理心、多一點(diǎn)可觀、你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)是雙輸?shù)�，而我們往往要再錯(cuò)誤已成之后，才痛心疾首的后悔，卻早已來不及了!

藝術(shù)的作文 篇4

　　拜讀了報(bào)刊、專著上特級(jí)教師于永正的精彩紛呈、出神入化的作文課堂教學(xué)實(shí)錄，讓我身臨其境地感受了于老師高超的作文教學(xué)技巧、精湛的作文教學(xué)藝術(shù)，那揮之不去的教益給我很多很多的啟示。當(dāng)腦中不斷再現(xiàn)于老師教學(xué)的精彩片斷時(shí)，我決定從我的視角、觀點(diǎn)，試著走近他，走近他那藝術(shù)的課堂……

　　一、 幽默——課堂的“調(diào)味劑”

　　如果將一堂課比作一包方便面，那么幽默就是方便面中的“調(diào)味劑”。適當(dāng)?shù)脑溨C和幽默是讓學(xué)生放松又能集中注意力的絕好手段。于老師在課堂教學(xué)中，不時(shí)地閃現(xiàn)幽默的語言。請(qǐng)看《于老師印象記》（教學(xué)片段選自《于永正語文教學(xué)精品錄》。下同。）教學(xué)片段：

　　生：老師，請(qǐng)問您貴姓？生：請(qǐng)問您尊姓大名？

　　師：（非常高興地）大連的同學(xué)真會(huì)說話！文縐縐的，多么有教養(yǎng)�。ū娦Γ�……

　　師：我上課的時(shí)候，最喜歡發(fā)言發(fā)錯(cuò)的同學(xué)！誰說錯(cuò)一次，記特等功一次，他們是有功之臣！別忘了，要實(shí)事求是，大膽地說，說于老師老，于老師不難過。（笑聲）……

　　師：我給你記一等功，給剛才兩位發(fā)言錯(cuò)的同學(xué)記特等功�。ū娦Γ┰倏纯从诶蠋煹纳聿脑鯓樱靠纯磯虿粔虍�(dāng)模特的料兒。（笑聲）……

　　師：再看看于老師的長(zhǎng)相，這是重點(diǎn)（邊說邊用手指指自己的面部，眾笑）先從臉型說起�！�…這才是真正的觀察！她不光觀察了，而且想了！想得那么深，那么遠(yuǎn)�！�—請(qǐng)往下進(jìn)行（指指鼻子和嘴。眾笑。）

　　師：回家后，如果家長(zhǎng)問于老師多大年紀(jì)，長(zhǎng)的什么模樣，會(huì)不會(huì)說？誰到前邊來試一試？（一名女生來到講臺(tái)前。）我媽在家叫你什么？

　　生：媛媛。

　　師：媛媛，今天上午給你們上課的于老師多大年紀(jì)？是什么樣的？一定與眾不同吧？……于老師的課上得怎樣？對(duì)同學(xué)好嗎？……于老師還真不愧是個(gè)特級(jí)教師，俺媛媛說得真好�。ū娦Γ�

　　其實(shí)，于老師課堂幽默的方法很多：有時(shí)“一本正經(jīng)”，有時(shí)“假裝糊涂”，有時(shí)自我嘲弄，有時(shí)信手拈來……于老師之所以運(yùn)用得如此純熟，是他豐富的知識(shí)、敏捷的.思維的表現(xiàn)，更是他融融的愛心、博大的胸懷、樂觀的情緒的綻放。

　　二、模擬——生活的“放映廳”

　　葉圣陶先生說過：“生活如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息�！边@告訴我們生活是作文之本，是作文之泉，是培植作文的土壤。于老師在教學(xué)中通過別具匠心的情境創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生觀察真實(shí)的外部世界，反映生活的本色，從中尋找說話、作文的靈感，寫出原汁原味的生活。請(qǐng)看《勸戒煙》教學(xué)片段：

　　師：同學(xué)們，世界戒煙日那一天，咱們班小穎同學(xué)家里發(fā)生了這樣一件事——（小穎和她的“爺爺”上。分別由學(xué)生和于老師扮演。）

　　爺：（坐在椅子上，抽出一支煙點(diǎn)著）飯后一支煙，勝過活神仙�。ㄎ�了一口，咳嗽。）

　　穎 ：爺爺，您知道今天是什么日子嗎？

　　爺：什么日子？

　　穎：5月31日是世界戒煙日。這一天，全世界人都不能抽煙。

　　爺：誰規(guī)定的？誰能管了全世界？

　　穎：聯(lián)合國(guó)規(guī)定的的。

　　爺：聯(lián)合國(guó)能管著咱們中國(guó)？（笑聲）

　　穎：爺爺，抽煙的的害處很大，我求您別抽了！

　　爺：沒事！我抽了幾十年了，身體不照樣好好的？咳，咳……就是有點(diǎn)小咳嗽。（眾笑）

　　穎：反正抽煙沒一點(diǎn)好處。

　　爺：穎穎，天不早了，你該上學(xué)了；我呢，到公園溜達(dá)溜達(dá)。

　�。ǘ�人下）（而后學(xué)生根據(jù)上述材料進(jìn)行說話寫作訓(xùn)練。）

　　在于老師的課堂上，一個(gè)蘋果、一把雨傘、一只電動(dòng)玩具狗都是學(xué)生寫作的素材；把自己裝扮成打鳥的“獵人”、請(qǐng)方老師入課堂，給孩子們言語交際的情境；“四毛”、“豬九戒”的簡(jiǎn)筆畫張開了孩子們想象的翅膀。于老師把很多能表演的地方放手讓學(xué)生表演，能讓學(xué)生觀察的盡量讓學(xué)生觀察，讓學(xué)生在活動(dòng)中搜集素材，記錄體驗(yàn)，暢寫感想。在于老師的課堂上，不再出現(xiàn)“咬筆頭”的孩子，只聽到兒童的語言 “真情涌現(xiàn)”。

藝術(shù)的作文 篇5

　　美妙動(dòng)聽的小提琴；抑揚(yáng)頓挫的鋼琴；悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的笛子；情意悠長(zhǎng)的古箏；厚重回響的腰鼓；調(diào)皮活潑的口琴，回味無窮的風(fēng)琴……在這些樂器中，同學(xué)們肯定會(huì)有喜歡的樂器吧，也只會(huì)想起這些吧！但是我不會(huì)，我第一想起的不是這些，最愛的也不是這些，大家猜猜，我喜歡的樂器是什么？也許它已經(jīng)被遺忘了吧！嘻嘻，讓我來說吧！是二胡！你們也許會(huì)驚訝，也許會(huì)嘲笑，沒什么好想的，我并沒有說錯(cuò)！

　　每個(gè)樂器都有自己的主人，一位可以將它的特質(zhì)淋漓精致展現(xiàn)出來，并熱愛珍惜懂得、了解它的人，而二胡也不例外，它的主人生活并不美好，甚至很凄慘，他不能看到自己心愛的樂器，但他了解它，珍惜它，熱愛它，即使看不到，但對(duì)二胡的熱愛并不有過黑暗，心心相通，他仍然可以將二胡的特色表現(xiàn)出來，讓毫無特色的快要被遺忘的樂器又再次站了起來，這次他震撼了所有人，讓他和這二胡永遠(yuǎn)刻在我們心中，他就是——阿炳！

　　阿炳，這個(gè)名字我們并不陌生，但誰又能真正的走進(jìn)他的世界，去了解他呢？！阿炳拉的曲子很好聽，但誰又可以真正的走進(jìn)他的音樂，聆聽他的心聲呢？！其實(shí)我們只要仔細(xì)的，稍微放點(diǎn)心思去聽，就可以從中讀到，聽出太多的感情，有傾訴，有悲哀，有抱怨，有哭泣……這哪是一個(gè)單純熱愛音樂的人寫出的歌，他分明就是把二胡當(dāng)成了一本日記本，一個(gè)朋友，一個(gè)伴偶……無聲的傾訴化成了有聲的傾吐，阿炳的歌聲往往能帶動(dòng)人心讓人沉醉。

　　早年因交友不慎患上了眼疾而雙目失明，他唯一的'親人也離開了人世，再加上生活的窮困和疾病的折磨，這更是使他雪上加霜，火上澆油，度過一天又一天，可是還是泯滅不了阿炳對(duì)音樂的熱愛和對(duì)光明的向往！

　　又是一個(gè)中秋夜，阿炳在鄰家少年的攙扶下，來到了二泉，往事如煙，這些往事使他的心不禁顫抖起來，而拿起二胡，將自己的想法化作音符拉了出來，音樂連綿起伏，升騰跌宕，委婉時(shí)讓人安心，高昂時(shí)讓人震撼，也許有太多的抱怨。拉著拉著，他的傾訴變化成了一串串音符，一串音符又化為一篇日記，他將自己的心情映在了這串音符上，記在了這片日記里，又刻在了這首永垂不朽的名曲—《二泉映月》�。�！

　　其實(shí)，阿炳的愿望非常小，非常單純，單純到不含一點(diǎn)雜物，就是希望有一天能過上安定幸福的日子。她用如泣如訴的二胡曲傾吐對(duì)人生的追求，表達(dá)他對(duì)命運(yùn)不公、對(duì)未來生活的美好向往。不管生活怎樣窮困潦倒，不管命運(yùn)多么坎坷，只要信念在，一切都在，讓我們向這位民間藝術(shù)家致敬。我們要學(xué)習(xí)阿炳堅(jiān)持不懈的精神！

藝術(shù)的作文 篇6

　　看了《愛的藝術(shù)》這本書，感受頗多。書中，作者弗洛姆的主要觀點(diǎn)是愛是一門藝術(shù)，需要人們有這方面的知識(shí)并付出努力，同時(shí)，愛更多的是給予而不是得到。

　　當(dāng)今社會(huì)所有人都在渴望愛，許多小說、歌曲都在稱頌愛，但為什么這個(gè)世界有這么多為愛煩惱的人�！稅鄣乃囆g(shù)》中，弗洛姆就說其實(shí)絕多數(shù)人沒有具備愛的潛力，又或者說其實(shí)多數(shù)人談的是愛的感覺，談的是被愛，透過看這本書明白愛其實(shí)是一種潛力，能夠?qū)W習(xí)，從哪里學(xué)起，主要有三個(gè)重要元素，說起來簡(jiǎn)單，但想做好并不容易。

　　首先，第一個(gè)需要學(xué)習(xí)的潛力是給予，你要主動(dòng)的給予，給予很容易嗎其實(shí)不是，很多人會(huì)說，哦!我很大方，很慷慨。因?yàn)楹芏嗳说慕o予都帶有被動(dòng)，都是因?yàn)槟硞�(gè)因素促使他在付出，他的付出其實(shí)是有一個(gè)更大的目標(biāo)，期望是要有回報(bào)的，這本書里講的付出是不再需求回報(bào)，沒有被動(dòng)、沒有社會(huì)壓力或者其他什么方面的壓力促使他主動(dòng)給予，主動(dòng)給予是想要分享，我們能夠檢查下自己的給予是主動(dòng)給予，還是被動(dòng)給予。如果你不能去有主動(dòng)給予，而是被動(dòng)給予，說明你的愛的潛力是有限的。

　　第二個(gè)潛力是關(guān)懷。書中說到真正的關(guān)懷是本身要有勞動(dòng)力在里面的，平時(shí)當(dāng)我們說，我們好愛自己的家人，卻從來沒見過你關(guān)懷、照顧過你的家人。說自己好愛自己的學(xué)生，也從來沒見過你關(guān)心過你的學(xué)生，那只能說明你愛的是家人、學(xué)生給你來的感覺，所以，真正的愛中，你要有勞動(dòng)性的關(guān)懷。

　　最后一個(gè)需要學(xué)習(xí)并具備的潛力是尊重，真正的'愛中必然有尊敬，我們大部分人都覺得尊敬只是想由上到下。這本書就說尊敬其實(shí)在拉丁文中得意思是如實(shí)的注視對(duì)方，你是如何的，我就要如何的對(duì)待你，很多的父母以為他們愛孩子，其實(shí)他們只是期望他的孩子變成一個(gè)他渴望構(gòu)成的樣貌，并沒有如實(shí)的尊重。只有尊重，你才會(huì)獲得真正的對(duì)方。

　　《愛的藝術(shù)》是心理學(xué)家弗洛姆最著名的作品，出版至今已被翻譯成多國(guó)文字，在全世界暢銷不衰，被譽(yù)為當(dāng)代愛的藝術(shù)理論專著最著名的作品。這是是一本能夠簡(jiǎn)單閱讀但又能引起思考的“小書”，很慶幸遇見了它，弗洛姆的文筆很流暢，思維很連貫，不是那種嚴(yán)肅的說教，也不是牧師般的引導(dǎo)，他不是要教會(huì)我們什么，他只是在講述，就好像一個(gè)老者在講自己人生中關(guān)于愛的那一章節(jié)，每個(gè)聽眾各取所需即可。

藝術(shù)的作文 篇7

　　當(dāng)你去公園的時(shí)候，你幾乎看不到到處都是綠色和綠色的眼睛和蟬在鳴叫。其中，竹子是最重要的。

　　在古代，鄭燮有一句詩(shī):“堅(jiān)信青山不放松，根在破巖。要打一千一萬下，讓東風(fēng)、西風(fēng)、北風(fēng)、南風(fēng)盛行，還是很難的�！本G色的竹竿筆直向上，早春剛剛發(fā)芽的新芽已經(jīng)沒有了，但是竹葉卻茁壯成長(zhǎng)。蟬在樹葉間鳴叫的聲音阻止了噪音。相反，這是一種“蓋房子是在人的環(huán)境里，但沒有車馬的噪音”的感覺，這使人更加陶醉。

　　我認(rèn)為竹子不僅僅是看這種外在的感覺，而且內(nèi)在的竹子更吸引我。

　　王陽明在《諸葛》中認(rèn)識(shí)到人生的真諦，最終成為一位圣人。那么，作為“寒冷時(shí)代的三個(gè)朋友”之一，竹子的本質(zhì)是什么呢？

　　首先是它的堅(jiān)韌，就像“仁兒，東，西，北，南”一樣。竹子不怕狂風(fēng)。它認(rèn)為風(fēng)雨的侵蝕是對(duì)上帝的考驗(yàn)。他無所畏懼。盡管風(fēng)、霜、雨和雪在他綠色無痕的身體上留下了微弱的痕跡，但他仍然筆直地站著，就像一個(gè)巨人，對(duì)大自然對(duì)手的各種挑戰(zhàn)發(fā)出不屑一顧的低語。在荒野中誰能與之匹敵？許多人用這首詩(shī)來贊美梅花，但實(shí)際上我想說的是竹子不能用來形容他的精神。

　　說到竹子，很多人會(huì)想到隱士、竹林七賢和陶淵明...也許竹子是隱士的偏好。因?yàn)殡[士大多是高貴而干凈的人，他們不接觸普通的灰塵，他們更喜歡竹子，因此揭示了竹子的另一個(gè)主要特征，即高純度。

　　竹子不會(huì)絞盡腦汁去獲得成功。它想要自由自在的生活。春天，鮮花盛開，舞臺(tái)上看不到竹子，各種各樣的`草在爭(zhēng)斗。夏天，世界充滿綠色，沒有竹子。秋天，一切都枯萎了，但是竹子仍然在被遺忘的角落里享受它的快樂。冬天；殘雪壓垮了樹枝，風(fēng)頭被“贏得了一會(huì)兒雪”的梅花搶走了。然而，竹子仍然以一種不為人知的方式譜寫著自己的生命樂章。

　　“堅(jiān)忍”、“高尚”和“曠達(dá)”是竹子的藝術(shù)。

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