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藝術(shù)的作文

時間:2023-11-21 13:47:31 藝術(shù)話題作文 我要投稿

【集合】藝術(shù)的作文6篇

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家收集的藝術(shù)的作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【集合】藝術(shù)的作文6篇

藝術(shù)的作文 篇1

  星期五下午,我來到了三{6}班教室參加藝術(shù)節(jié)的最后一項(xiàng)活動——“藝術(shù)課堂超市”之“趣味貼畫”。

  走進(jìn)教室,找好座位后,我拿出了自己早就準(zhǔn)備好了的工具,把它們放在桌面上,開始聽老師講課。首先,我們對“巧”這個字進(jìn)行了理解。然后,我們開始了解浙江的工藝作品。東陽木雕的細(xì)致令我們嘖嘖稱奇;王星記扇子的美觀讓大家贊不絕口;天竺筷的做工精細(xì)使我們嘆為觀止……其中,東陽木雕是我最喜歡的。我的老家就在東陽,所以東陽木雕對我來說是最熟悉不過的了。東陽有千余年的木雕歷史,北京故宮及蘇、杭、皖等地,都有精美的木雕留世。它色澤清淡,保留原本天然紋理色澤,格調(diào)高雅,又稱“白木雕”。東陽木雕是中華民族最優(yōu)秀的民間工藝之一,被譽(yù)為“國之瑰寶”。在外婆家的大客廳里,也有一塊巨型木雕。它是用大塊名貴的黃花梨木,由四個工匠花費(fèi)了六個月的`時間雕刻成的,長約2米。寬約1。5米,上面描述的是王母娘娘的蟠桃盛會。這幅木雕上共有78個神仙,每一個神仙都雕刻得栩栩如生、活靈活現(xiàn)!要知道,它可是外婆家的“鎮(zhèn)宅之寶”哦!

  后來,我們又欣賞了了幾張“貼”出來的畫。貼畫分為很多種,如樹葉貼畫、毛線貼畫、紙貼畫等等。最后,我們自己動手,做了一副“原創(chuàng)版”的貼畫,我的計(jì)劃是做兩條小魚。我先剪好兩條的尾巴、身體等部分,把它們黏在畫紙上貼上幾片魚鱗,加上兩雙炯炯有神的大眼睛和魚鰭,兩條可愛的小魚躍然紙上!我又在小雨的身旁貼上石頭、水草和泡泡等作為裝飾。最后,連老師都直夸我的畫漂亮呢!

  回到班級里,我又向大家展示了自己的作品,也和其他同學(xué)交流了心得。

  本次“趣味貼畫”活動不僅讓我領(lǐng)略了浙江富有特色的工藝文化,還親自動手進(jìn)行了貼畫,勞逸結(jié)合,真有意義!

藝術(shù)的作文 篇2

  今天,我們參加了我校第十五屆藝術(shù)節(jié)。我們班演出的是童話劇《丑小鴨》。今天參加比賽的極段有一二三年級。

  吃完中餐后,我們大家都整裝待發(fā)。老師與家長們?yōu)槲覀兓瘖y準(zhǔn)備。臺前的工作總是匆忙的。每一個班的小朋友基本上都有參與。大家都準(zhǔn)備的十分充分。我們班輪到的是第二個節(jié)目,帶著一份緊張與興奮的心情。我們班的同學(xué)們上場了。大家都努力的演好自己的角色。我們今天都表現(xiàn)的十分優(yōu)秀,媽媽在臺下看著,說我今天表情挺不錯的`,她說看到我笑了!我看到每一個班的同學(xué)們那些表演的節(jié)目都非常精彩!特別是大家的衣裳都非常美!當(dāng)我們在臺下觀看的時候,總是給予同學(xué)們響亮的掌聲!

  這次演出是我上小學(xué)以來第一次參加藝術(shù)節(jié),也是我們一年級小朋友們第一次的集體參賽,所以我們的經(jīng)驗(yàn)還有待積累與完善!但是我們都盡了自己最大的努力。我希望我們能拿到一個好的成績!我也相信以后的藝術(shù)節(jié)我們會表現(xiàn)的更加精彩。今天大家都挺累的,特別是老師和媽媽們。在這里,我向你們說聲親愛的老師,媽媽們,辛苦了!

藝術(shù)的作文 篇3

  看了《愛的藝術(shù)》這本書,感受頗多。書中,作者弗洛姆的主要觀點(diǎn)是愛是一門藝術(shù),需要人們有這方面的知識并付出努力,同時,愛更多的是給予而不是得到。

  當(dāng)今社會所有人都在渴望愛,許多小說、歌曲都在稱頌愛,但為什么這個世界有這么多為愛煩惱的人。《愛的藝術(shù)》中,弗洛姆就說其實(shí)絕多數(shù)人沒有具備愛的潛力,又或者說其實(shí)多數(shù)人談的是愛的感覺,談的是被愛,透過看這本書明白愛其實(shí)是一種潛力,能夠?qū)W習(xí),從哪里學(xué)起,主要有三個重要元素,說起來簡單,但想做好并不容易。

  首先,第一個需要學(xué)習(xí)的潛力是給予,你要主動的給予,給予很容易嗎其實(shí)不是,很多人會說,哦!我很大方,很慷慨。因?yàn)楹芏嗳说慕o予都帶有被動,都是因?yàn)槟硞因素促使他在付出,他的付出其實(shí)是有一個更大的目標(biāo),期望是要有回報(bào)的,這本書里講的付出是不再需求回報(bào),沒有被動、沒有社會壓力或者其他什么方面的壓力促使他主動給予,主動給予是想要分享,我們能夠檢查下自己的給予是主動給予,還是被動給予。如果你不能去有主動給予,而是被動給予,說明你的愛的'潛力是有限的。

  第二個潛力是關(guān)懷。書中說到真正的關(guān)懷是本身要有勞動力在里面的,平時當(dāng)我們說,我們好愛自己的家人,卻從來沒見過你關(guān)懷、照顧過你的家人。說自己好愛自己的學(xué)生,也從來沒見過你關(guān)心過你的學(xué)生,那只能說明你愛的是家人、學(xué)生給你來的感覺,所以,真正的愛中,你要有勞動性的關(guān)懷。

  最后一個需要學(xué)習(xí)并具備的潛力是尊重,真正的愛中必然有尊敬,我們大部分人都覺得尊敬只是想由上到下。這本書就說尊敬其實(shí)在拉丁文中得意思是如實(shí)的注視對方,你是如何的,我就要如何的對待你,很多的父母以為他們愛孩子,其實(shí)他們只是期望他的孩子變成一個他渴望構(gòu)成的樣貌,并沒有如實(shí)的尊重。只有尊重,你才會獲得真正的對方。

  《愛的藝術(shù)》是心理學(xué)家弗洛姆最著名的作品,出版至今已被翻譯成多國文字,在全世界暢銷不衰,被譽(yù)為當(dāng)代愛的藝術(shù)理論專著最著名的作品。這是是一本能夠簡單閱讀但又能引起思考的“小書”,很慶幸遇見了它,弗洛姆的文筆很流暢,思維很連貫,不是那種嚴(yán)肅的說教,也不是牧師般的引導(dǎo),他不是要教會我們什么,他只是在講述,就好像一個老者在講自己人生中關(guān)于愛的那一章節(jié),每個聽眾各取所需即可。

藝術(shù)的作文 篇4

  我只是一名普普通通的學(xué)生,但我一直有一個遠(yuǎn)大的理想,就是考上北京電影學(xué)院,我知道這是空想,亂想,因?yàn)槲业氖稚嫌腥毕,所以根本就不能在這方面發(fā)展,我好傷心,我想擁有一個屬于自己的舞臺,可我的手就否定了我的一生。也許這是老天故意在折磨我吧。!

  我真的很難受,我沒有有聽到一句鼓勵我的話,然而,我聽到的是父母指責(zé)的話語,難道我真的錯了嗎?我真的`只能當(dāng)一個整天學(xué)習(xí)的機(jī)器嗎?人生的道路很坎坷,同時也會有許許多多的挫折,我要感謝我的一位好朋友,是他一直在支持我,使我堅(jiān)強(qiáng)起來,勇敢的面對一切。

  我想擁有屬于我自己的舞臺,可這只一切只是個未知,我知道,就算我考進(jìn)了那所大學(xué),可昂貴的學(xué)費(fèi)就給我的家庭帶來困難,我不想給我的爸爸媽媽出難題,給他們帶來壓力,哪個天下的父母不疼自己的兒女,爸爸以前給我說過,只要我考進(jìn)去,他和媽媽就算砸鍋賣鐵都要供我上北電,聽到這句話,我心里很不是滋味,我躲在臥室哭了,我覺得很對不起爸爸媽媽,他們不是不讓我考北電,而是在擔(dān)心我以后的道路,以后的生活,媽媽也找我談過話,她說我現(xiàn)在上初二,應(yīng)該把心收回來,好好學(xué)習(xí)文化課,考個好高中,我的手指有缺陷,是不能在文藝方面發(fā)展的……我聽不下去了,因?yàn)槲曳艞壊涣宋业睦硐耄蚁矚g表演,我喜歡跳舞,我喜歡唱歌,我喜歡北京電影學(xué)院……

  你們知不知道,讓我放棄它們是有多難嗎?我現(xiàn)在就像是失去了自由與快樂的小鳥,我真的要放棄我都理想嗎我現(xiàn)在好為難。。≌l能幫幫我,我不想傷到父母的心,可我也不想放棄我的理想,雖然我的手上有缺陷,但我會努力,同時我也會好好讀書,我的學(xué)習(xí)成績并不優(yōu)秀,但我會盡量的努力,爭取考個好高中,但是,我想請我的父母能夠原諒我,因?yàn)槲艺娴南矚g北京電影學(xué)院,我真的想擁有一個屬于我自己的藝術(shù)舞臺……

藝術(shù)的作文 篇5

  中華文明上下五千年,其中封建社會占了二千多年。歷代封建帝王號令天下,具有無上權(quán)力,是神圣不可侵犯的。因?yàn)樗麄兪翘熳,是代表上天來統(tǒng)治天下的,臣民只能絕對服從。

  《詩經(jīng)》云:“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。而舜既為天子矣,敢問‘瞽瞍’之非臣如何?”是說舜已經(jīng)做了天子,請問“瞽瞍”(舜之父)怎能不做他的臣子?由此可知皇帝的權(quán)力之大。

  因此,自古以來,“伴君如伴虎”,稍有不慎,就有可能身首異處,甚至株連九族,遭滅頂之災(zāi)。但是仍有無數(shù)謀臣良相,他們懷著一顆赤膽忠心,出于對國家命運(yùn)的深慮、對民族存亡的憂患,勇敢地向君王冒死直諫,結(jié)果落得輕者貶謫削官,重者慘遭滅門之禍,讓功臣謀士談虎色變,封堵進(jìn)諫言路。如比干被剖腹挖心、屈原遭放逐,司馬遷蒙宮刑之辱等。

  然而同為諷諫之臣的優(yōu)孟則深諳諷諫之術(shù),他憑借自己的智謀,巧妙諷諫,讓楚莊王欣然納諫,不僅收回成命,而且還將他的愛馬交給了主管宮中膳食的太官,做了大家的盤中之物,不得不讓人佩服。那么優(yōu)孟到底利用了什么法術(shù)呢?仔細(xì)捉摸,他只不過是深明諷諫之道,充分運(yùn)用諷諫藝術(shù),取得了眾人稱快的效果。

  諷諫,亦稱“設(shè)喻說理”,即用暗示、比喻、夸張、反語等方法委婉的說理,也就是用生動具體的事例說明抽象的`道理。

  1。為對方打算——不暴露游說目的

  設(shè)身處地地為對方的切身利益著想,是游說時應(yīng)遵循的原則之一。燭之武先講明秦和晉圍鄭(即使是攻下鄭國),秦國無大裨益;進(jìn)而分析晉侯出征目的在于擴(kuò)張領(lǐng)土,且欲壑難填。一方面使秦伯覺得枉費(fèi)心機(jī),一方面頓感危險(xiǎn)將至矣。可見,燭之武頭頭是道挑撥離間了“秦晉之好”。這叫曲線救國。

  鄒忌可謂酒色財(cái)氣俱全,竟還擁有聰明腦瓜支配下的厲害嘴巴,叫人刮目相看。他從妻、妾、客人的阿諛之詞“小題大作”——以君子之心度“君子”之腹,獻(xiàn)身說法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”,于是一聲令下,廣納諫言,終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。也使齊國奪得人才乃至發(fā)展先機(jī)。

  觸龍用“緩沖法”拉家常套近乎,用“引誘法”開后門托幼子,用“旁擊法”談燕后陪襯人,用‘植入法”論歷史望未來。先用三寸不爛之舌變相息怒緩和氣氛,再用反證法“老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君”來巧設(shè)魚餌,引魚上鉤,推出“為長安君計(jì)短也”的結(jié)論。迂回包抄使得趙太后主動繳械。

  2。用婉言相勸——忠言順耳利于聽

  下級勸說上級,由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫,否則會引來殺身之禍。雖然燭之武和觸雞年歲已高,但豈敢倚老賣老?燭之武早有言“無 能”,鄒忌實(shí)話實(shí)說“不如徐公美”,觸龍噓寒問暖“曾不能疾走……竊自恕……”沒話找話,話題輕松,鋪設(shè)情境。此三者諳習(xí)“良藥蜜口更于病,忠言順耳更利于聽”之道。事實(shí)亦如此,良言一聲三冬暖,冷語一句六月寒。

  3。巧施攻心術(shù)——先對方之憂而優(yōu)

  燭之武長于外交辭令,說理透辟,步步深人,層層逼緊。他抓住秦伯擔(dān)憂“幫晉滅鄭后反而惹火燒身”之心理,申明圍鄭對秦?zé)o任何好處,曉之以利害,因說服力很強(qiáng),所以句句打動對方。鄒忌很了解齊王處在許多人對他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中,必然是個耳不聰、目不明的受蒙蔽者——隱憂國之清明;又因曉得齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志(心理),為此設(shè)喻使齊王欣然接受勸告,提升了齊國威望,贏得了諸侯的尊敬。觸龍非常了解趙太后愛子、憐子之心,便采用拿人心比自心,以己子做誘引,動之以情申明大義,進(jìn)而解太后心結(jié)。當(dāng)然更見觸龍為國之憂心,忠心明鑒。

  燭之武、鄒忌、觸龍游說的成功也告訴我們:游說時要不亢不卑,言語恰到好處——既不刺激對方,又不失自己尊嚴(yán)。

藝術(shù)的作文 篇6

  大家都知道“王昭君出塞”的故事吧!今天我就來介紹一下我的藝術(shù)品王昭君。

  她,紅紅的臉蛋,一雙大大的眼睛,烏黑的頭發(fā),粉紅的臉蛋,一身漂亮的紅色衣服,披著一身錦毛披風(fēng),手拿一個棕色的'琵琶,好像在為我彈奏一首動聽、悅耳的歌曲。他,就是美麗、動人的王昭君。

  記得那年春天,我和爸爸媽媽一起去北京游玩。忽然,看見了一家賣工藝品的商店,我便拉著爸爸媽媽的手來到了那。攤位上擺著一個個千姿百態(tài)的人物,都是古代的著名人物。我看過后,便讓爸爸買給我,爸爸爽快的答應(yīng)了。便給我買了王昭君這個人物。我甚是珍愛他們,每天都拿著雞毛撣子把她的衣服弄得干干凈凈。

  記得,有一次。弟弟不一小心把她摔倒了地上,我生氣極了,就給弟弟打了幾天的冷戰(zhàn)。這時,我好像看見王昭君笑著對我說︰“沒事,我這不是好好的嗎?你和你弟弟的友情才是最重要的!”這時,我才極不情愿的把我和弟弟破碎的友情粘好。

  “王昭君”,謝謝你讓我懂得了甚么是友誼。

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