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【精選】藝術(shù)的作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文7篇,希望對大家有所幫助。
藝術(shù)的作文 篇1
藝術(shù)欣賞來獲得美感,并滿足自己的審美需要。除審美價值外,藝術(shù)還具有其它社會功能,如認識功能,教育和陶冶功能,娛樂功能等。其中藝術(shù)的社會功能是人們通過藝術(shù)活動而認識自然、認識社會、認識歷史、了解人生,它不同于科學(xué)的認識功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)活動,受到真、善、美的熏陶和感染,而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價值觀念等的深刻變化,它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂觀念是人們通過藝術(shù)活動而滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅。
藝術(shù)的種類繁多,根據(jù)不同的分類標準,可將藝術(shù)分為以下一些類型:
依據(jù)藝術(shù)形象的存在方式,藝術(shù)可分為時間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時空藝術(shù)。美術(shù)是一種空間藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)形象的審美方式,藝術(shù)可分為聽覺藝術(shù)、視覺藝術(shù)和視聽藝術(shù)。美術(shù)是一種視覺藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)的物化形式,藝術(shù)可分為動態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。美術(shù)主要是一種靜態(tài)藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)分類的美學(xué)原則,藝術(shù)可分為實用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。美術(shù)是一種造型藝術(shù)。
依據(jù)藝術(shù)形象的表現(xiàn)方式,藝術(shù)可分為表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)。美術(shù)中既有表現(xiàn)性的,也有再現(xiàn)性的。需要指出的是,關(guān)于藝術(shù)與美術(shù)的含義和適用范圍,在東西方是存在著一定的差異的。了解這些差異,有助于我們更好地把握它們的概念和使用它們。在西方,藝術(shù)與美術(shù)都源于古羅馬的拉丁文art,原義是指相對于自然造化的人工技藝,泛指各種用手工制作的藝術(shù)品以及音樂、文學(xué)、戲劇等,當時廣義的art甚至還包括制衣、栽培、拳術(shù)、醫(yī)術(shù)等方面的技藝。到了古希臘時期,藝術(shù)的概念仍是與技藝、技術(shù)等同的,但古希臘的繪畫與雕塑在公元前五世紀發(fā)展到成熟階段時,已基本確立了一套古典美的標準,為日后藝術(shù)涵義的演變埋下了伏筆。直到文藝復(fù)興時期,藝術(shù)逐漸與美的等同起來,18世紀中期,基于美的藝術(shù)概念體系方才正式建立,藝術(shù)成了審美的主要對象。今天,英語中的art一詞仍然既作藝術(shù)解,又作美術(shù)解,它既可以用來指音樂、舞蹈、文學(xué)、戲劇、電影等其它各種藝術(shù)門類,有時又專門用來要指稱包括繪畫、雕塑、工藝、建筑在內(nèi)的視覺藝術(shù)。在很多西方著作中我們甚至還會看到,作者所說的art其實僅僅就是指我們中國人所認為的美術(shù)的一部分:繪畫。而他們的thefinearts(我們直接譯作美術(shù)),也仍然是指詩歌、音樂、繪畫、雕塑、建筑等。
美術(shù)這個專門名詞,在中國是從五四新文化運動開始被文藝家和教育家普遍運用的。當時蔡元培運用美術(shù)這個術(shù)語時,也還包括了詩歌和音樂。其后,中國的文藝界、教育界把美術(shù)和藝術(shù)的概念逐漸分離開來,藝術(shù)是一切藝術(shù)門類的總稱,它是用不同的形象化手段來反映自然和社會,表現(xiàn)人類情感的一門大人文學(xué)科,它包羅了美術(shù)、音樂、詩歌、舞蹈、戲劇、電影、書法等,也包括服飾、園林等很大的范圍。而美術(shù),則專門用來指藝術(shù)的一個重要分支,即視覺藝術(shù)部分。
總之,在漢語中我們有藝術(shù)與美術(shù)兩個詞,它們本文內(nèi)容摘自WWw。ChIneSEjY。COM中國教育資源☆網(wǎng)的含義不同,指稱的范圍有別,而在英語中卻只有一個詞:art,它既用來泛指一切藝術(shù)門類,也用來專指所有藝術(shù)門類的一個部分:美術(shù),甚至美術(shù)中的一個方面:繪畫。這便是東西方在藝術(shù)和美術(shù)兩個詞的含義和應(yīng)用范圍上的差異。
美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介,塑造可觀的靜止的,占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù).表現(xiàn)作者思想感情的一種社會意識形態(tài),同時也是一種生產(chǎn)形態(tài).
通常指繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺的一種藝術(shù)。十七世紀歐洲開始使用這一名稱時,,泛指具有美學(xué)意義的繪畫、雕刻、文學(xué)、音樂等。我五四前后開始普遍應(yīng)用這一名詞時,也具有相當于整個藝術(shù)的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋美術(shù)一詞時寫道:美術(shù)為詞譯自英之愛忒。愛忒云者,原出希臘,其誼為藝。隨后不久,我國另以藝術(shù),一詞翻譯愛忒,美術(shù)一詞便成為專指繪畫等視覺藝術(shù)的名稱了。
藝術(shù)傳播即指借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式,將藝術(shù)信息或作品傳遞給接受者的過程。藝術(shù)接受即指在傳播的基礎(chǔ)上,以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體,積極能動的消費、鑒賞和批評活動。
以往從藝術(shù)作品到藝術(shù)欣賞,大多采用簡單的、直接的傳播方式,傳播的意義并未引起人們的關(guān)注,這主要是由于生產(chǎn)力水平及科技水平的局限,致使傳播功能落后,未能對藝術(shù)活動產(chǎn)生較大的`影響。而在近百年、特別是近幾十年來,世界科學(xué)技術(shù)的迅捷發(fā)展對于藝術(shù)活動產(chǎn)生了巨大影響。電子技術(shù)、衛(wèi)星技術(shù)、計算機技術(shù)等高新科技的發(fā)展以及在文化藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,使藝術(shù)傳播方式和功能獲得重大進展。它不僅使影視藝術(shù)成為當今最具有大眾性的藝術(shù)樣式,同時也將其中許多表現(xiàn)形式和傳播方式影響到其它藝術(shù)樣式,視像技術(shù)的優(yōu)越性功能得到充分的體現(xiàn)。藝術(shù)傳播在當代藝術(shù)活動領(lǐng)域,已經(jīng)顯示出越來越重要的作用和地位,對于藝術(shù)品的傳播形式、規(guī)模、速度、周期、增殖量大小,以及對于接受者的接受方式、欣賞情趣等,都具有極大的影響。
藝術(shù)的接受,包括藝術(shù)的消費、鑒賞和批評,是藝術(shù)活動的終點,也是藝術(shù)家及藝術(shù)作品內(nèi)在價值獲得最終實現(xiàn)的根本途徑。藝術(shù)接受者的鑒賞與批評活動具有很強的主體性意義,它既是對于藝術(shù)作品的審美認知、詮釋和創(chuàng)造,同時也是與藝術(shù)家的精神交流和對話。藝術(shù)接受還可以對藝術(shù)家乃至客體世界予以精神性反饋,從而實現(xiàn)藝術(shù)活動與社會活動的聯(lián)結(jié),使藝術(shù)活動融于人類社會活動的宏大系統(tǒng)中,并在其間發(fā)揮權(quán)極的作用。
是門類藝術(shù)與哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、人類學(xué)、比較學(xué)、藝術(shù)史學(xué)等相結(jié)合的學(xué)科。從藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)起源、藝術(shù)發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)傳播等各個方面,探討人類藝術(shù)發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律,未來的走向及變化。美術(shù)傳播的理論與歷史研究方向更著眼于美術(shù)領(lǐng)域中的大眾傳播,研究在新媒體背景下,美術(shù)作為傳播信息和傳播載體的種種問題。
藝術(shù)的作文 篇2
這個星期六,我們建安小學(xué)“新星”小文社社員和老師、家長一起去徐墩參觀根雕藝術(shù)展。
我們從學(xué)校出發(fā),坐上公交車。公交車緩緩駛出城區(qū),向徐墩方向飛馳而去。一路上,車窗外的花草樹木從我身邊閃過。過了一會兒,眼前一片深藍的湖水展現(xiàn)在我的眼前,我知道目的地很快就要到了。
過了不到十分鐘,我們來到了徐墩,來到明奕軒。隨著導(dǎo)游的一一解說,我知道了許多用樹根雕刻出來的藝術(shù)品,有“秋水伊人”、“多子多孫”、“大地情懷”、“人之初”、“大野雄風(fēng)”、“十八羅漢”“曲頸向天歌”、“天上有人家”……各個千姿百態(tài)、栩栩如生。簡直讓我目不暇接,美不勝收。
而我最喜歡的是“天上有人家”這個作品。當我仔細觀看“天上有人家”的時候,我仿佛融入了它們的境地:我來到山下抬頭一望,一座雄偉的高山呈現(xiàn)在我的眼前。我順著石階往上攀登,迎接我的是這家的主人。主人手里提著一條大鯉魚,他著裝樸素,滿臉皺紋,面帶著笑容,熱烈歡迎我的到來。我隨著主人,順著石階繼續(xù)往上爬,好一會兒功夫,來到了半山腰。只見一位大哥哥坐在石階上,悠閑自得。主人對他說:“大山,快來迎接遠方的'客人!贝笊铰犃,高興地大聲呼喚:“媽媽,小山,有客人來了。快來迎接呀!”只聽見一陣陣回聲回蕩在我的耳旁。我用盡全力繼續(xù)往上爬,只見一片熱鬧的場景呈現(xiàn)在我的眼前:雞、鴨、鵝歡快地亂竄,還有一條小狗,正用那雙有神的雙眼注視著我,“汪汪”地叫了兩聲,仿佛在對我說:“歡迎,歡迎!
我抬頭一望,一層層石階通往山上,我跟著主人家繼續(xù)往上走,終于來到了山頂。往下一望,云山云海,盡在我的腳下。當我回過神來,身旁坐落著一間平淡的小屋,格外顯眼。我仿佛來到了天上,感受這人間仙境。
我們建甌的根藝博大精深,響譽全中國,聞名全世界。
藝術(shù)的作文 篇3
藝術(shù)離我們并不遙遠,藝術(shù)就在我們身邊。它可以是一首歌、一幅畫,也可以是一件不起眼的小工藝品,更可以是一種藝術(shù)形式……
音樂,是由物體的規(guī)則振動發(fā)出的聲音?梢哉f,生活中處處都有音樂,也處處都有藝術(shù),重要的,是你善不善于去發(fā)現(xiàn)、去尋找,那屬于生活中的音樂,屬于生活中的藝術(shù)。
我就很喜歡《月光曲》,它的旋律時而輕快,時而低沉,以大海的.濤聲為背景,更使人覺得有一種美妙的意境,覺得“月光照耀下的波濤洶涌的大!闭娴某霈F(xiàn)在自己的面前。德國詩人路德維!とR爾斯塔勃聽后將此曲第一樂章比作“猶如在瑞士琉森湖月光閃爍的湖面上搖蕩的小舟一般”。
音樂,可以放松心情、陶冶情操;音樂,可以敲開封閉的心靈、紓解憂郁苦悶的心情,也可以讓身體得到放松;音樂,可以刺激腦部、活化腦細胞;音樂,可以……
我覺得,聽音樂聽的多的人,感情就會特別細膩。悲傷的歌聽多了的人,可能會變得多愁善感,看一件事的角度也會變得有些悲觀。但任何事物都有兩面性,藝術(shù)也不一定會十全十美。我只要知道:音樂,帶給了我快樂。這,就夠了……
藝術(shù)的作文 篇4
今天,我興高采烈,興奮不已的和媽媽去執(zhí)信中學(xué)觀看《 快樂的一天 》藝術(shù)節(jié)表演。
那一天,我們高高興興地剛來到會場上,就已經(jīng)準備開始表演了。我和媽媽找到三年1班,坐了下來,等待著表演。開始表演了,各種各樣的小演員在舞臺上精神抖擻的表演著:有的在表演舞蹈,有的在表演歌唱、有的在表演唱京戲……其中,最引人注目的`節(jié)目就是《 交通協(xié)管員 》。這個故事主要講了交通協(xié)管員和志愿者指揮交通:紅燈亮了,交通協(xié)管員攔住汽車,讓行人過馬路。這時,有兩位老奶奶正要過馬路,志愿者急忙走上前,扶著老奶奶過馬路。這時,綠燈亮了,交通協(xié)管員攔住行人,讓汽車行駛,汽車來來往往,川流不息。很快,紅燈又亮了,交通協(xié)管員又攔住汽車,讓行人過路,行人人山人海,匆匆地走過去。汽車很守秩序,整整齊齊地排著隊,等待著綠燈。過了一會兒,綠燈又亮了,交通協(xié)管員再一次攔住行人,給汽車讓路。行人停止了走動,而汽車飛馳而過。
觀看完這次的藝術(shù)節(jié)表演后,我感覺我們的學(xué)校特別有實力,各個班級都表演的這么精彩,真是令人佩服!
藝術(shù)的作文 篇5
每一個人可能或多或少地學(xué)過某種藝術(shù),比如:美術(shù)繪畫、寫作、練字、唱歌、跳舞……而我學(xué)的是跆拳道。
在剛開始練習(xí)的時候,我認為這一切都好難。∮绕涫菈喉g帶,非常痛,不過,橫叉我拿手,因為我曾在幼兒園練過。
開始時,因為我體力十分差,練習(xí)跑步時,還沒跑到幾圈,就已經(jīng)累得不行了,在那兒大口大口地喘氣。慢慢的到了后來,當我考了級之后,我覺得這越來越困難了。
我記得有一次,示范團來我們館,我看了他們的訓(xùn)練,比我們更難,更苦,可他們還是堅持著,看了他們的訓(xùn)練,讓我不得不佩服他們。
我也遇到了許多困難,比如腿法動作不到位,品式的動作不對,力度和旋轉(zhuǎn)也不到位。每當我想放棄時,就想起他們的'訓(xùn)練,想到這,我想:他們能做到的,為什么我做不到呢?還不是因為我怕苦,不能持之以恒,我暗下決心:我一定要練好!
成功只是一時的快樂,而你成功道路上付出的堅持與努力才是真正永久的快樂!
藝術(shù)的作文 篇6
這個世界非常美好,因為世界上擁有了藝術(shù),比如音樂、繪畫和舞蹈。但是,如果世界上沒有了這些事物,那將會變成什么樣子?
假如世界上沒有了音樂,將無法感受到節(jié)奏的律動,在休息時無法享受到那優(yōu)美的旋律,無法好好的讓自己平靜下來,投入到更好的工作當中去。音樂,本身是帶給人們不同的感受的,有人聽完音樂會感到舒緩,有人會感到激動,有人會非常興奮……但如果沒有了音樂,這些感受將一無所有,因為這種感受,唯獨音樂才能感受出來。
假如世界上沒有了繪畫,那我們將無法感受到那色彩的鮮艷,圖畫的美麗。我們將無法感受到畫筆的魔力,達·芬奇就無法畫出《蒙娜麗莎》那神秘的笑容;梵高就無法畫出《向日葵》的金黃燦爛;畢加索就無法畫出《和平鴿》的'潔白純凈……
假如世界上沒有了舞蹈,人們就無法感覺到動作協(xié)調(diào)的優(yōu)美,就無法感覺到一個又一個動作連接起來的優(yōu)美效果,就無法感覺到舞蹈帶給人的充實和健康。沒有舞蹈,人們無法了解四肢是如此的靈活,手與腳的搭配使多么和諧。
所以,讓我們好好珍惜現(xiàn)在的生活,好好感謝曾經(jīng)創(chuàng)造這些藝術(shù)的祖先們,因為他們,才能讓我們美好的享受生活!這就是藝術(shù)的力量!
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