藝術(shù)的作文錦集(13篇)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑韵率切【幘恼淼乃囆g(shù)的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
藝術(shù)的作文 篇1
西方文學(xué)大師托爾斯泰曾說過：“正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走�！痹谖覈迩甑臍v史長河中，不乏各種推陳致新的藝術(shù)作品，亦有很多吸取前人知識精華，銳意創(chuàng)新的歷史人物及其流芳百世的經(jīng)典作品。
我國獨特的書法藝術(shù)就是在歷代書法大家學(xué)習(xí)與借鑒前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷推陳出新，創(chuàng)造出富有時代精神的新作品，而逐漸形成的一門藝術(shù)形態(tài)。晉代的王羲之，被譽為“書圣”。他學(xué)習(xí)書法時，不但刻苦認(rèn)真，而且博采眾長，不斷擴大自己的知識面。據(jù)說他起初向衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法，后來又借鑒秦漢以來眾多的書法佳作，像秦代大書法家李斯，漢代大書法家蔡邕，三國大書法家鐘繇，以及被稱為“草圣”的張芝等許多名家作品，他都泛覽博識，然后才獨創(chuàng)出一種俊逸妍美的新書體。前人高度評價他的書法如“龍躍天門，虎臥鳳闕”。他的代表作品《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”，楷書《樂毅論》則被譽為“千世楷法之祖”。
書法藝術(shù)從晉代至唐初一直是繼承“二王”的傳統(tǒng)，追求姿媚瘦硬的書風(fēng)。盛唐的顏真卿，獨樹一幟，開創(chuàng)了渾厚雄強、剛勁肥壯的新書體，也就是我們常說的“顏體”。自唐以后，許多著名的書法家都從他那兒吸取過營養(yǎng)。據(jù)說他曾經(jīng)跟張旭學(xué)習(xí)筆法并且向“二王”、褚遂良以及當(dāng)時民間的書法作品多方面借鑒，才能承前啟后，開創(chuàng)一代書風(fēng)。
近代文學(xué)大師李可染先生也曾說過：“踩著前人的腳印，最佳的結(jié)果也只能是亞軍”。米芾是宋代四大書法家之一，年輕時學(xué)習(xí)書法很刻苦，他借了很多晉代和唐代名家真跡來臨摹，當(dāng)他把古人的真跡和自己臨摹的`作品一道歸還原主時，連主人也分別不出真假來。別人對他說：“你寫字太像古代的人，惟獨沒有自己的面貌，這樣是不會有成就的，希望你要發(fā)揮自己的特長，不能食古不化�！彼牶舐龥_破古人的束縛，發(fā)揚自己的長處，到晚年終于形成了自己獨特的風(fēng)格。
歷史的車輪行駛至今日，書法藝術(shù)成為了中華民族獨有的藝術(shù)形式。在經(jīng)歷了五千的歲月洗滌后，逐漸沉淀凝實成為我們中華傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分。創(chuàng)新基于前人傳承的基礎(chǔ)之上，而傳承又依賴于創(chuàng)新而不斷汲取營養(yǎng)，二者相輔相成。
藝術(shù)的作文 篇2
藏瓷要看作品本身藝術(shù)水平 別被“大師”名頭唬住了
在收藏當(dāng)代藝術(shù)陶瓷時，首先要看藝術(shù)陶瓷技術(shù)人員的職稱及榮譽稱號，大師級別越高，作品的價格以及收藏價值一般會更高，這已成為一種慣例。不過，當(dāng)代官窯瓷器收藏家鄭玉彩也指出，看職稱只是第一步，不能僅以職稱確定作品的價值，因為職稱不能完全代表陶瓷藝術(shù)人員的水平，甚至有些大師的作品粗制濫造，不具備收藏價值，收藏當(dāng)代瓷器的關(guān)鍵還是要看作品本身的`藝術(shù)水平。
鄭玉彩表示，在鑒別當(dāng)代藝術(shù)陶瓷精品時，僅看大師頭銜是不行，它存在幾個方面的問題：首先，各級大師評比中都或多或少的存在一些不正之風(fēng)，因此一些正直且有高水平的藝術(shù)人員不愿意主動評大師，如輕工部陶瓷研究所高工陳慶長先生，他的作品曾多次被國家選為禮品瓷，他就表示不愿意評大師。另外像中國工藝美術(shù)大師汪桂英從來不托人為兒子曾軍評大師鋪路，相信兒子憑自己的本事早晚會成為省級大師，目前，曾軍也晉升為江西省工藝美術(shù)大師，這就是他個人努力的結(jié)果。不過這種品德高尚的藝術(shù)家如今可是越來越少了。因此應(yīng)該看到，在大師評比中還是存在一些外人所不清楚的潛規(guī)則，這都影響了“大師”群體的整體素質(zhì)，需要收藏愛好者予以重視。
其次，有的人名為大師，但其實根本沒有大師應(yīng)有的技術(shù)水平。有的大師基本的陶瓷制作工藝都不熟練，連拉坯都不會，陶瓷繪畫裝飾更是了無創(chuàng)新，有的作品就是粗制濫造，從收藏角度說，沒有創(chuàng)新的作品就沒有收藏價值，不會創(chuàng)新的藝術(shù)家也根本不符合大師的標(biāo)準(zhǔn)。另外，目前還存在一種現(xiàn)象，有些官員因為職務(wù)級別很高，盡管也會被評為大師，但其作品的質(zhì)量和藝術(shù)水平都難以保證，雖然短時間內(nèi)可能價格比較高，但從長遠(yuǎn)看，也是不具備收藏價值的，需要藏家注意。
第三，冒名、造假大師的現(xiàn)象屢見不鮮。有的陶瓷藝術(shù)品雖然有大師的落款、證書，但其實是貨真價實的假貨，這類仿品根本不是出自大師之手，鑒別這類瓷器就需要藏家具有一定的鑒賞水平，一般來講，這些仿品大都繪畫呆板，與大師本人的風(fēng)格不相符。
所以，鄭玉彩認(rèn)為，在關(guān)注大師作品時，除了考察職稱及榮譽稱號外，更要關(guān)注作品本身的藝術(shù)價值。
藝術(shù)的作文 篇3
周六早晨，迎著懶散的微風(fēng)，踏著悠悠的步子，我不徐不疾的腳步聲，在通往藝術(shù)展覽室的臺階上，踏出一曲幻想小調(diào)。
“快樂二小，幸福童年”這五彩繽紛的字體，正如童夢獨有的奇幻絢麗。面前展覽室的大門向我敞開著，散發(fā)著神圣高貴的氣息。我心中涌起難以言喻的激動，無休止的求知欲推動著我，指引著我邁進這藝術(shù)的殿堂。
眼前是一片淋漓盡致的色彩。我無聲地站在一幅畫前，畫中的女孩熟睡著，仿佛下一秒便會醒來揉揉蒙眬的睡眼。我屏息凝神地傾聽著她輕微的呼吸，不敢發(fā)出一點聲響，生怕驚擾了她甜蜜的'夢鄉(xiāng)。我輕輕悄悄地挪移了，眼簾中映入一幅油畫，厚重的油彩被作者用細(xì)膩的筆觸，在畫布上涂抹出帶著蒙眬美的油菜花田。側(cè)耳細(xì)聽，聽見蜜蜂意義不明的呢喃了嗎？聽見蝴蝶親吻油菜花瓣的聲音了嗎？聽見微風(fēng)經(jīng)過花田時“沙沙”的吟唱了嗎？聽見在花田上空過的飛鳥的哨音了嗎？閉眼輕嗅，是否嗅到泥土的馥郁芬芳了呢？是否嗅到油菜花的淡淡清香了呢？還是說嗅到了風(fēng)中捎來的，陽光溫暖的氣息呢？我默默地站在那兒，融入藝術(shù)的氛圍，融入這幅春天的畫卷，猶如此刻便置身于一望無際的油菜花田，全身心感受這份春意固然。幾幅以動物為主題的裝飾畫洋溢著童趣，讓我不由得回想起兒時記憶的碎片，和父親一起扮鬼臉，聽母親講睡前故事父母的懷抱安然入睡……一幕幕像是就發(fā)生在昨天，英鈴般的笑聲還回蕩在耳邊，我緩緩揚起嘴角，會心一笑。
轉(zhuǎn)身是縱橫馳騁的書法大字。宣紙與墨汁獨有的清幽中沉淀著源遠(yuǎn)流長的中華文化。我端詳著古色古香的書法作品，那一個個神采飛揚的大字，像龍躍，像鷹搏，像蒼石，更像一股清泉，從石縫間直流下來，在我心田流淌，激起令人回味的水花。
我?guī)е囆g(shù)那回味無窮的美，帶著那滋養(yǎng)心田的藝術(shù)熏陶，帶著小小心靈中對藝術(shù)的向往，踏上了回家的路。
藝術(shù)的作文 篇4
每一件藝術(shù)，都是光明與陰影的完美交融。
——題記
陽光下的向日葵如此恣意地綻放，絢爛奪目，仿佛一團火焰，燃燒的是他對藝術(shù)的熱愛；而那不斷旋轉(zhuǎn)的星空卻讓我們感到一陣眩暈，暗藍(lán)的天幕下，投下他心中的陰影。光明與陰影交織著，勾勒出一個復(fù)雜的梵高，他與他的畫，具有永恒的魅力。
藝術(shù)大抵如此，沒有一部作品只有單純的“光明”或“陰影”，它們相互滲透：因了這陰影，光明不再刺目，人們可以從中讀出現(xiàn)實的真色；因了這光明，陰影不再絕望，人們可以從中看到希望。
藝術(shù)來源于生活，而又歸于生活。藝術(shù)就是人生，夢想總是美好的一片光明，而現(xiàn)實中卻總會有陰影，夢想不能脫離現(xiàn)實而存在，而現(xiàn)實也不能缺少夢想。它們一起，構(gòu)成了我們豐厚的人生。
人生也因為這光明與陰影而充滿變化，充滿魅力。沒有陰影，人們又如何懂得珍惜光明？沒有光明，又怎能在一片陰暗中奮然前行？
藝術(shù)家的人生更是如此。沒有哪一位傳世的`藝術(shù)家的人生只是一片光明，他們的人生往往有著更多的陰影，只是他們把這陰影繪成了一幅美麗的畫卷，將它們?nèi)谌雱?chuàng)作，裝點人生。
六國之間的顛沛流離，政治主張的被拒，并未使孔子失去希望，他著書立言，將所有感悟化字，用自己的生命之汁為后世點亮一盞明燈。戰(zhàn)火紛飛，世態(tài)渾濁，現(xiàn)實的陰影并未遮住莊子眼前的光明，他若垂天之云，悠悠往來聚散，在一種超然姿態(tài)中顯出格外的灑脫與美麗，完成對自我的超越。政治失意，不斷遭貶，蘇軾卻將這些都當(dāng)作了過眼云煙�！�
光明與陰影構(gòu)成了他們的人生，他們的人生因此變得更加豐富，更加充實。
月有陰晴圓缺，在那恒久的輪回變化中，勾起人們的無限遐思；人生有光明和陰影，我相信，我們的人生會因這光明與陰影而變得更加多姿，更具魅力。
藝術(shù)的作文 篇5
什么是縫隙的藝術(shù)？
我們常常抱怨裝修好的房間木版隆起或開裂，殊不知這一切要歸咎于裝修時的“太完美”，高明的木匠在處理這一問題時往往會恰倒好處地留一道縫隙，給組合材料留足吻合的空間，這便是“縫隙”的藝術(shù)。
我們不得不驚嘆木匠的高明，與其苛細(xì)追求完美無缺，倒不如留出一道小小的縫隙。木匠活兒尚且需要如此，我們的生活又何嘗不是這樣呢？
生活中，很多人精打細(xì)算，步步為營，恨不能事事都如他所想，也許這樣的人可以很富有，很有權(quán)勢，但是他絕不是一個生活快樂的人，因為他時時都要為自己擁有的而擔(dān)心，又要盤算著下一刻怎么樣能獲取更多的。試想，一個整日處于憂慮之中的人怎么可能真正地去享受生活呢？可悲！
于是，我們知道留一道縫隙就是為自己騰出多一點的空間。當(dāng)我們被繁重的學(xué)習(xí)生活繃得很緊時，不妨放下手中的工作，喝一杯茶聽一首音樂。千萬別忽視這留出的一小點時間，我們會以更好的狀態(tài)重新出發(fā)。
你是否覺得他人待你苛刻？是否總以為上帝待你不公平？是否總對別人曾跟你無意中說的一段話而耿耿于懷？
曾經(jīng)有個農(nóng)夫看到一個僧人在靜坐，他放下肩上的擔(dān)子也學(xué)著靜坐起來。十多分鐘后，農(nóng)夫急著要走，僧人問他緣故。他說，我突然想起十多年前隔壁老王問我借了一百塊錢到現(xiàn)在還沒有還呢，我得去向他要。
試想，一個連打禪坐都想著別人欠他錢的人怎么可以靜得了心呢？
于是，我們知道，留一道縫隙，就是給他人留下更多的包容。對人寬容以愛，不僅溶解了擋在你面前的`的隔閡，而且為我們自己熔鑄了一個更為豁達(dá)而自由的胸襟。
中國畫歷來崇尚空白藝術(shù)，它不似西方油畫那樣逼真細(xì)膩，面面俱到，看似簡單，實際上卻蘊涵了更高的意境。你看那淺淺淡淡之間，那濃濃之余，畫的意蘊，畫家的情感以及你的，千千萬萬個讀畫的人心緒都包含了進去，真讓人嘆其精妙！
我們知道，留一道縫隙，就是給生活留下更多的內(nèi)容。
不要再對生活中瑣事斤斤計較，不要再對他人的一點過失耿耿于懷，不要再為生活中本可以更精彩的空間而絞盡腦汁。多學(xué)學(xué)高明的木匠，多用點“縫隙”藝術(shù)，讓我們的生活多一些完滿的缺憾！
在空白中，我們輕輕獨舞……
藝術(shù)的作文 篇6
電影對我的生活不可或缺。有時他帶給我快樂和笑聲。有時這是深深的悲傷和沉思。有時它是深深地感動和內(nèi)省的。然而，這部我最喜歡的電影帶給我的卻是人性的缺失。殘酷的殺戮；無辜的犧牲；如納粹的可怕震撼，他像一聲驚雷響徹天空，喚醒了我麻痹的心。我最喜歡的電影是《條紋男孩》。
《條紋男孩》這部電影講述的是一個德國軍官的兒子和一個在墻邊的猶太孩子之間的友誼。他們都因德國殘忍的毒氣而喪生。人性是多么可悲��！僅僅是因為希特勒的言行，僅僅是因為別人是異教徒，屠殺？宗教本身是善良的、美麗的、和平的。它怎么能成為殘忍的借口呢？有一次，男孩的父親殺死了許多無辜的.猶太人，但他一點也不感到內(nèi)疚。直到他無知的兒子因此死去，他才意識到他的成千上萬的罪惡，并意識到猶太人也是人和血肉之軀。當(dāng)他殺死他們時，有些人也為他們感到悲傷。在這部電影中，我發(fā)現(xiàn)在納粹的殘酷行為之后，一定會有像男孩一樣無辜的受害者，也一定會有像希特勒一樣陰險的陰謀家，他們視人類生命如糞土。
我很震驚。這是人性嗎？難道我們不能三思而后行，做一些讓我們后悔一輩子的事情，然后再后悔嗎？絕對不行。然而，歷史一旦被書寫就無法改變，那些被殺害的人也無法生存。補救是暫時的，但傷害是永久的。我希望在未來的日子里，過去的錯誤不再發(fā)生，在未來的歲月里，不再有這樣可怕的墻。戰(zhàn)爭是殘酷的，它會使人瘋狂、殘忍，使人失去同情心，但也帶來不必要的屠殺和戰(zhàn)爭。它就像一種毒藥，不知不覺地侵蝕著你的心，讓你無緣無故地憎恨、怨恨，直到你醒來，已經(jīng)太晚了！戰(zhàn)爭是盲目的，可怕的，可怕的。讓我們一起結(jié)束吧！
電影給人們帶來娛樂、知識和想法。在電影《條紋男孩》中，我了解到戰(zhàn)爭是殘酷和瘋狂的。三思而后行，這樣你就不會陷入永恒的仇恨。多一點同情，多一點可觀，你會發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)爭總是兩敗俱傷，我們常常不得不在悔恨之前再次犯錯，但已經(jīng)太晚了！
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藝術(shù)的作文 篇7
我獨衷熱愛于皮影戲，不是因為其他的什么原因，而是由于它的樸素風(fēng)氣在我的心中震撼，它具有我們中華民族最傳統(tǒng)藝術(shù)，其豐富的文化內(nèi)涵著實讓人感嘆。
中原人杰地靈，黃河世代從這里流過，在這里孕育燦爛的黃河文化，也孕育智慧勤勞的人民。千百年來，皮影藝術(shù)盛行于中國城鄉(xiāng)，逐漸在各地形成許多富有地方特色的流派，成為我國古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。如果我們繼續(xù)深入的對皮影藝術(shù)的社會文化含義，即以宗教信仰為線索來討論其形成及演出的象征作用，以音樂唱腔、角色行當(dāng)與戲目劇本來討論其在中國戲曲史上的地位和影響，或以大眾的民俗生活為基礎(chǔ)來討論其演出的社會意義，就會發(fā)現(xiàn)在中國的皮影藝術(shù)中，蘊含著相當(dāng)豐富的文化內(nèi)涵。
除歷史價值外，皮影更具有很高的文化藝術(shù)價值。首先，皮影戲中的人物、景物的造型與制作，屬于我國的.民間美術(shù)范疇，本身就具有很高的欣賞價值。它的藝術(shù)風(fēng)格，在民族藝苑里也是獨樹一幟。它為適應(yīng)皮影戲的幕影表現(xiàn)形式，采取抽象與寫實相結(jié)合的手法，對人物及場面景物進行大膽的平面化、藝術(shù)化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動而形象，夸張而幽默�；蚣儤愣肢E，或細(xì)膩而浪漫。再加上雕功之流暢，著色之艷麗，通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果，著實能使人賞心悅目，愛不釋手。第二，皮影戲音樂，是在不同地區(qū)分別融匯當(dāng)?shù)孛褡迤鳂�、民間曲調(diào)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。它的唱腔豐富，韻律優(yōu)美，板式靈活多變，在我國音樂領(lǐng)域里自成一體。它與其他樂種也起著互相取補、互相促進與提高的作用。
此外，由于皮影藝術(shù)在我國還處于搶救階段，它現(xiàn)在的價位還是屬于較低的水平，所以我們應(yīng)盡力保護好祖國的文化，即使力量是多麼的單薄，只要心中還涌動著民族的熱血，民族的璀璨藝術(shù)將永遠(yuǎn)在人們心中閃爍。
我國傳統(tǒng)藝術(shù)的遺產(chǎn)極其豐富并且輝煌，傳統(tǒng)藝術(shù)繪畫、書法、音樂、舞蹈、戲曲、園林、建筑、雕塑、工藝美術(shù)、傳統(tǒng)美食等等，都有幾千年的積累，都有偉大的創(chuàng)造，都透著五千年文明古國深厚的文化底蘊。下面是關(guān)于中國傳統(tǒng)藝術(shù)作文，歡迎閱讀！
藝術(shù)的作文 篇8
一個人做到幽默已經(jīng)十分不容易了，而做到幽默藝術(shù)家的程度的人更是鳳毛麟角。在我們班就有一個人能把幽默玩得出神入化，他就是穆冰冰。
穆冰冰長得膀大腰圓，一雙小眼睛搭在又大又圓的臉上，讓人一看就十分有喜感。再配上一副總是笑呵呵的神情，簡直是天生就來當(dāng)笑星的。
穆冰冰有一個三寸不爛之舌。這舌頭讓他養(yǎng)成了接話的習(xí)慣。這可不，補習(xí)班教英語的.王老師正在講臺上講著句子“APIGCANFLY''(萬事皆有可能)。穆冰冰就在后面樂呵了�！柏i會飛，這怎么可能呀?”王老師聽到這話，笑瞇瞇地看向穆冰冰，調(diào)皮地眨巴了一下眼睛，問：“誰會飛呀?”穆冰冰不假思索地答道：“誰?我。”他這話一出引起了哄堂大笑。前排的同學(xué)噗嗤一聲笑了出來。幾個調(diào)皮的同學(xué)笑得前仰后合。幾個女生也忍不住抿著嘴笑。就連老師也把臉埋在書的后面偷偷地笑。穆冰冰看著大家先是一臉茫然，然后臉?biāo)⒌靡患t，恨不得找個地縫鉆進去。這件事后來也成了我們班的一個傳奇。直到現(xiàn)在，同學(xué)們還經(jīng)常提起這事呢。
象棋是一種既益智又有趣的游戲，我們班的同學(xué)互相這象棋上斗智斗勇。下得好的自然贏得一片稱贊;下得差的就要發(fā)奮練習(xí)了。這一天穆冰冰在我們幾個同學(xué)面前就開始吹噓了“我下象棋天下第一，全班同學(xué)都不是我的對手�！甭牭竭@，小連就不服氣了“別空說不練，我也對象棋略知一二，咱倆要不下一盤試試?”“行，我分分鐘將你的軍�！蹦卤沉艘谎坌∵B不屑的說。倆人這就各自擺好陣勢，準(zhǔn)備大干一場。可不一會兒，小連就叫了起來，“嗯呀，你怎么這樣擺呀?”我把臉湊過去一看，穆冰冰的棋盤上紅棋與綠棋相間，他把兩個陣營的棋混在一起擺了�？粗约旱慕茏�，他還頗為得意，像打了勝仗一樣風(fēng)光。
穆冰冰不愧是我們的班的幽默“藝術(shù)家”，有了他我們班變得生機勃勃。
藝術(shù)的作文 篇9
首屆才藝之星評比已經(jīng)落下了帷幕，，可是發(fā)生的一切都仿佛就在眼前，讓我久久難以忘懷。
一年一度的學(xué)校藝術(shù)周活動火熱進行中，各班的才藝之星人選都早早地報了上去，唯獨我們班沒有動靜，當(dāng)然我也不例外，心里糾結(jié)的很：到底參加，還是不參加？
時間一天天過去了，今天才藝之星的參賽人選報名截止日期，但我們班仍然沒人報名。下課后，黃老師把我找去，溫柔地說：“劉欣，沒人參加，你去吧，你是班長理應(yīng)起帶頭作用，再說這也是一次極好的鍛煉機會�！币慌缘膹埨蠋熞补膭钫f：“參加一下好的，對考實驗初中是有幫助的�！蔽矣悬c動心了，后來我終于下定了決心，又不是上刀山下火海，怕什么呢！
在這段時間里，我利用一切可以利用的機會不斷地加強小提琴的練習(xí)，盡管指導(dǎo)老師每次都夸我拉得很好，但我總是感覺不滿意，名已經(jīng)報上去了，我一定要盡最大的努力，爭取評上。
很快到了29號，今天是比賽日。中午，李冰月兒媽媽早早地趕到學(xué)校給我化了妝，妝化得很成功，同學(xué)們都夸我真漂亮。在感到一絲甜蜜的同時，我心里還是有點緊張和激動。我一到音樂教室，里面早已人山人海，熱得讓人喘不過氣。忽然之間，一種想得獎的感覺不知從哪個角落里冒了出來，如一顆蓬勃的小苗長滿了胸腔。小胖墩王鑫也拿了個照相機對著我拍個不停，為我助威加油。
參加比賽的.同學(xué)們一個接著一個上臺表演，現(xiàn)場的氣氛也達(dá)到了高潮，馬上輪到我了。我心里像懷了一只小兔子一樣，七上八下，但我始終相信自己，我相信前段時間的刻苦練習(xí)不會白費。于是，在掌聲中我面帶微笑邁著堅定的步伐走上了表演臺，從容地拿出小提琴，全身心地投入到了演奏中。直到觀眾席上一片掌聲，我才醒了過來，連忙說：“謝謝大家！謝謝評委老師！”
當(dāng)天晚上，黃老師打來電話，我知道我成功了，心里那個高興呀，到了深夜還久久難以入眠。
經(jīng)過了這一次經(jīng)歷，我明白了一個道理：相信自己，只要通過自己的刻苦努力，就能成功，也驗證了毛主席老人家的一句話：世上無難事，只要肯攀登。
藝術(shù)的作文 篇10
古人謂藝術(shù)，樂也，嘗有人以藝術(shù)為娛，自其中尋樂，乃不乏有佳品出于其中。
自謂嚴(yán)正者，以憂思過深，往往傾其數(shù)年不得一佳作，而諸如魏晉風(fēng)流名士之輩，以藝術(shù)為樂，于尋歡作樂中有所得，乃抒之以筆故佳作甚蕃。
以書為樂，終成千古蘭亭一序。
王右軍與友人游于蘭亭，以流觴曲水之戲各自作文，右軍大酣，乃揮毫而作《蘭亭集序》，待至酒醒，復(fù)見其文，眾人皆嘆，右軍亦嘆曰：“吾難再為此文也�！比舴橇饔x曲水之聚，若非右軍放浪形骸興正濃，何以有此天下第一行書？故而可見，以藝術(shù)為樂，于游戲中創(chuàng)作，可得不常有之佳作也，魏晉名士之流，除右軍之外，諸如阮籍山濤、嵇康之者，未嘗不是如此。
以文為樂，千古獨一太白。
李氏太白，性疏朗，豪闊，善交友，善屬詩。李太白之詩，千古流傳。然凡其千古佳句，無一非酒酣興濃之際所得。一如《將進酒》之“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來�！痹偃纭洞阂寡鐝牡堋芳啊缎新冯y》之類，無不為青蓮興之所致，太白譽稱“詩仙”，然亦有人戲曰：“凡其作詩，無不飲酒，其不為酒中仙乎？”且子美之于太白，則失其灑脫，過于沉郁，雖難判高下，然子美之詩確不如其傳唱之廣也，蓋其非樂乎！
以琴為樂，千古知音難覓。
俞伯牙善琴，嘗與山林之間操琴，一樵夫道其琴意，伯牙大喜，乃為《高山流水》之聲試樵夫知之于琴。樵夫具以告，伯牙大喜，乃引為知音。自古操琴之道，無不需焚香凈身方可，而獨伯牙與山林樵夫為友，二人相與游戲，興之所至，乃操琴以聞。是以作《高山流水》，一抽之音，千古流傳。至子期身亡，伯牙絕弦，唯此知音之曲傳世。蓋《高山流水》之作，因伯牙得子期。若無子期相伴為樂，怎惑于山之磅礴水之浩渺，怎作于此曲？故而以琴為樂，方可得千古之曲。明皇之《霓裳》亦如是也。
縱觀友軍、太白、伯牙之類，所得佳作，無不因此以藝術(shù)為樂，于游戲中方得佳作。蓋世人若欲有所為，亦需習(xí)其于游戲之樂，方可脫胎于游戲，得一傳世佳作。
游戲人間，于樂趣中創(chuàng)作，常有所得，雖非佳作，亦無須掛懷。雖非佳作，其情必能感人，而常此所為，必有所得。
藝術(shù)的作文 篇11
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。經(jīng)過漫長的磨練，第五屆家校牽手藝術(shù)節(jié)——首屆規(guī)范漢字書寫活動，終于在陽光明媚的星期四隆重開幕了。
操場上，彩旗招展、人頭攢動。所有的家長個個面帶微笑，尋找著自己的孩子，期待著他們最出色的表現(xiàn)。同學(xué)們精神飽滿，身著整齊的白襯衣，胸前飄著鮮艷奪目的紅領(lǐng)巾，整整齊齊的站在主席臺前，靜靜地等待著藝術(shù)節(jié)的開始，他們一個個躍躍欲試，都要拿出自己最好的'一面，展現(xiàn)給自己的爸爸媽媽。
這次藝術(shù)節(jié)還來了許多上級領(lǐng)導(dǎo)，他們不但給我們帶來了我們最喜愛的圖書，而且還給我們帶來了美好的祝福。贈書完畢后，藝術(shù)節(jié)開始了。
首先，一曲氣勢磅礴，優(yōu)美動聽的大合唱——《旭輝飛揚》拉開了藝術(shù)節(jié)的序幕，它唱出了我們東城學(xué)生的陽光、自信!接著是“經(jīng)典誦讀”，在優(yōu)美的音樂聲中，那一首首大師的不朽之作從我們的嘴里溢出，此起彼伏，感人心肺。
“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”。當(dāng)那一曲曲悠揚的笛聲從我們的手中飛出，領(lǐng)導(dǎo)們震撼了，家長們沸騰了，熱烈的掌聲此起彼伏，把整個藝術(shù)節(jié)推向了高潮。
最后，到了檢驗我們真功夫的時刻了�！艾F(xiàn)場書寫現(xiàn)在開始�！敝鞒秩艘宦暳钕�，我們調(diào)整好姿勢，拿起筆來，開始書寫今天的主題。領(lǐng)導(dǎo)和家長們從我的身邊走來走去，我坐在凳子上，心里怦怦直跳，手心里全是汗，我努力的平靜下來，用手哆哆嗦嗦的寫出了今天的第一個字，看著那曲曲折折的筆畫，我心想：這樣的狀態(tài)不行，我要馬上調(diào)整。我閉上眼睛，深深地吸了一口氣，想著老師平時的教誨，我自己刻苦的練習(xí)，我開始一筆一畫地寫了起來。終于，在我費了九牛二虎之力后，一個個漂亮端正的漢字在紙上展現(xiàn)出來，我抹了抹頭上的汗珠，長吁一口氣，將它交給了老師。
到了發(fā)“小書法家”稱號的時候了，我在隊中緊張的不得了，終于到我們四年級了，我豎起耳朵，期待聽到我的名字�？墒�，同學(xué)們的名字一個個響亮的讀了出來，而卻沒有聽到我的名字，我失望極了，我決心，以后我一定要把字練得蒼勁有力，龍飛鳳舞。
雖然這次活動結(jié)束了，但是我的心許久沒有平靜下來……
藝術(shù)的作文 篇12
從小到大，我對電視劇就很著迷，尤其是小時候，常常為了看電視劇而故不上吃飯、睡覺，所以常被媽媽罵。有的時候，還為了看不到某一集電視劇，而傷心的躺在被窩里偷著哭。我認(rèn)為，電視劇作為一種藝術(shù)形式，它源于生活，而高于生活，在電視劇里面，我能感受到在我生活中所感受不到的事物。我看過的電視劇數(shù)不勝數(shù)，而而我感觸最深的，就是我前一段時間看的《笑著活下去》，這也是我最喜歡的一部電視劇。女主人公的名字叫晏陽！。當(dāng)5歲的晏陽被親生母親丟棄在福利院門口時，她的命便注定了苦難。當(dāng)7歲的晏陽看到母親早已忘記自己和別人組成家庭時，她告訴自己永遠(yuǎn)不要再哭泣。當(dāng)長大后的晏陽終被母親認(rèn)回，得知原由竟是要她捐出一個腎給妹妹時，她的苦難便已非常人所及了。親情變得渺茫，未來變得黯淡，老天和最親的人都讓一點光照耀到這個可憐女孩的身上但她是晏陽。她微笑著點燃了自己經(jīng)受的苦難，照亮了周圍的黑暗……
晏陽給將死的妹妹帶來了生的美好，她把青梅竹馬的許劍鋒主動讓給了妹妹。晏陽給將分裂的那一家人帶來了家的溫馨，因謊言和不可寬恕而分裂的一家人被晏陽教會了享受親情與溫暖。晏陽給丈夫楊文榜帶來了愛的光芒，讓這樣一個五大三粗的壯漢體會到女人的柔情與犧牲……
每個人心中的怨都被晏陽帶走了，人與人間的恨都因晏陽的到來化為無形。剛愎自用的丈夫最終原諒了欺騙自己二十年的妻子，自私的母親最終為救晏陽甘愿犧牲自己的性命，膽怯清高的公子哥最終懂得為親情奉獻(xiàn)的意義而捐獻(xiàn)了自己的腎臟，曾悲哀自己命苦的小妹妹含笑離開人世，只為給愛人和親人留下美好的`記憶……
苦難滋養(yǎng)了美麗的晏陽，她是陽光的化身，是我們每個人的微笑女神。晏陽在我們每個人的身邊，晏陽在我們每個人的心里……從晏陽的身上，我學(xué)會了，怎樣笑著活下去！看過這部影片后，我想告訴大家：生活中，每個人都有每個人的故事，如果你覺得，當(dāng)你的故事被演繹出來是一個悲劇的話，你應(yīng)該知道，世上若無悲劇，何來喜劇，世上的悲劇不只你這一部，我們唯一能一能做的，是坦然面對，堅強走過。
藝術(shù)的作文 篇13
一篇美麗的文章，就像一股甘泉撫過龜裂的大地，滋潤著每一個人的心田。它在你的頭后徘徊，在你的耳后回響�？偙葲]有旋律好，超越每一段音樂；蜿蜒三日，余香續(xù)。
旋轉(zhuǎn)的，詩意的，抒情的。一點一點濃縮在字里行間；滴水，飛鳥隨云；讓它詩意地徘徊許久。品一篇美文，猶如品一壺千年美酒；絲絲的苦澀包含著無盡的甜蜜。酒越醇香，品越香�？梢允枪P尖觸水的柔情，含蓄傳神；它可以優(yōu)雅而清新，鵝穿過藍(lán)天，秋天很高，天空很亮，唱一首歌萬里晴空無一人，一鶴凌云飛，引起了我對藍(lán)天的沉思。優(yōu)美的文字是一門藝術(shù)；永無止境的藝術(shù)。
悲愴之悲，亦悲亦動人；用熱血和心帆的喧囂寫成的歌，只能懂，卻很難講。靜靜的，云淡風(fēng)清的時候，慢慢品味，細(xì)細(xì)玩耍。用心去感受，感受快樂或悲傷，低或高。體驗風(fēng)云，掃盡楓葉的惆悵，也無法形容看似輝煌之后最深的`悲哀。人在哭的時候，充滿了苦澀的抱怨。還是那樣女商人不知道如何憎恨亡國，但她們?nèi)匀辉诤訉Π冻逗笸セā�。感人的感情，無人傾訴的凄涼。審美寫作是一門藝術(shù)，一門承載了太多血淚的藝術(shù)。
驕傲堅強，桀驁不馴；我生來就是有用的，旋一千塊銀子，全部回來！延續(xù)了幾千年的粗獷豪邁，想和天宮比一比；我還帶了誰？文字，天性使然，不能羈絆，不能忍受被束縛。經(jīng)歷太多，沖出禁錮，回到籠罩在黑暗中的自由天空；九天之后，一場絕望的電閃雷鳴之戰(zhàn)就要展開了，你死我活！即使是艱難險阻，也不是一樣的風(fēng)格和魅力，就像當(dāng)初一樣！而經(jīng)過生活的思考，社會感情的批判，惡勢力的非人仇恨，像山洪暴發(fā)般涌出，勢不可擋！讀者可以感受到自己內(nèi)心的情感。美文抑是一門藝術(shù)，一門不可阻擋的藝術(shù)。
或者含蓄的美，或者直白的抒情；根深蒂固的沉思和難以忍受的留戀一點一點滲透到了豐富的筆墨之中。美國文學(xué)，生活藝術(shù)。
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