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成大事者需有勇氣作文（通用23篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的成大事者需有勇氣作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
成大事者需有勇氣作文 篇1
有勇氣承擔(dān)命運(yùn)，這才是英雄好漢。
——題記
作為人，也、若想要成就一番偉業(yè)就必須要有勇氣。當(dāng)我們喪失了勇氣，無(wú)疑于喪失了一切。因此，我們必須擁有偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。
西漢史學(xué)家司馬遷因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，獲罪下獄，受腐刑，出獄后繼續(xù)發(fā)奮著書(shū)，最終完成了《史記》的撰寫(xiě)，劉邦做了皇上后因身體不適連著好多天不理朝政，大臣們都很焦急，卻又不敢見(jiàn)駕，唯有樊噲，不拍天子威嚴(yán)，用勇氣戰(zhàn)勝了一切，進(jìn)宮見(jiàn)駕。因?yàn)橛職�，使很多人遭遇了許多磨難，卻讓他們從此名留青山，永垂不朽。
拿破侖軍隊(duì)與奧地利軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗時(shí)，雖然只剩二十五名騎兵，但拿破侖心中只有一個(gè)信念，那就是往前沖，戰(zhàn)勝敵人。因?yàn)樗�，如果自己不打敗他們，就�?huì)被他們所打敗。拿破侖最終以少勝多，取得了勝利，奧地利將領(lǐng)問(wèn)他：“是什么使你們反敗為勝呢？”拿破侖回答：“我從來(lái)就沒(méi)有失敗過(guò)，我始終懷著必勝的信念與你們戰(zhàn)斗，即使是在僅有二十五名騎兵時(shí)，我也沒(méi)有想過(guò)接受失敗。”這是拿破侖一生中最偉大的戰(zhàn)役之一，即著名的阿拉克戰(zhàn)役。雖然失敗馬上就要降臨，但是在它還沒(méi)有來(lái)到我們眼前時(shí)，我們就不應(yīng)該放棄成功的希望，只要勇氣沒(méi)有喪失，成功的希望就永遠(yuǎn)不會(huì)破滅，只要擁有成功的希望，失敗就不會(huì)輕易接近。退一步說(shuō)，即使失敗已經(jīng)發(fā)生，我們?nèi)匀灰淖阌職庥酉乱淮纬晒�。越是在危險(xiǎn)時(shí)刻，我們的勇氣就越需要經(jīng)受巨大的考驗(yàn)。
細(xì)細(xì)用心琢磨，名留青山的哪一位偉人不是因?yàn)橛職舛来共恍嗟模瑳](méi)有勇氣的'人就好像花兒無(wú)人澆水一樣，干枯萎，沒(méi)有生機(jī)。因此，我崇拜勇氣，堅(jiān)韌、信心，有了他們的相陪，我足以應(yīng)付生活中的一切困難。
勇氣，造就了卓越的人才，也讓很多人知道了，何為真正的英雄好漢。
勇氣，改變了人一生的宿命。
擁有勇氣的人，就好像生命里撒滿了陽(yáng)光。再多再大的磨難坎坷都不怕過(guò)不了。世上這些偉人就是因?yàn)橛凶銐虼蟮挠職獬袚?dān)命運(yùn)的不公而被世人所記憶。
勇氣是人類潛在的氣質(zhì)，只要發(fā)揮好它，他便會(huì)帶你征服世界，征服自我。
成大事者需有勇氣作文 篇2
水滴石穿這個(gè)故事，家喻戶曉，婦孺皆知，但水滴之所以能夠穿石，是因?yàn)樗小皩！薄?/p>
有些人可能會(huì)說(shuō)：我天生殘疾，做不到“�！薄Ｄ俏乙嬖V他，所有人都可以有“�！�。
鮑爾是一位著名的舞蹈演員，她18歲去學(xué)習(xí)舞蹈，卻因?yàn)椤皼](méi)有天賦”而勸退，更可悲的是，她后來(lái)因病雙腿竟不能行走了，但她堅(jiān)信，終有一天能重新走路并能登上舞臺(tái)。她十八年如一日，經(jīng)過(guò)刻苦訓(xùn)練，終于在40歲那年獲得演出機(jī)會(huì)。她成功了，她的表演還得到了英國(guó)女王的賞識(shí)。可見(jiàn)，每個(gè)人都有自己的`弱勢(shì)，但只要用心專心，再大的缺陷都是能克服的。
用心專一，意味著不能放棄。
美國(guó)的游泳者查德威克曾挑戰(zhàn)游過(guò)卡塔琳娜海峽，那天大霧彌漫，天氣非常寒冷，在游泳時(shí)查德威克因受不了寒冷而選擇放棄。當(dāng)她上岸后，有人告訴她，她只剩下半英里就成功了，但她卻因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)持而挑戰(zhàn)失敗。
兩個(gè)月后，查德威克再次向卡塔琳娜海峽挑戰(zhàn)，這次她沒(méi)有放棄，成為第一個(gè)游過(guò)加州海峽的女性。如果一個(gè)人有堅(jiān)定的目標(biāo)，并朝這個(gè)目標(biāo)不斷努力，永不放棄，他就一定會(huì)成功。相反，如果一個(gè)人做事三心二意，往往會(huì)半途而廢，永遠(yuǎn)不能成大器。
用心專一，還意味著不能“隨便”。
曾經(jīng)我看過(guò)這樣一個(gè)漫畫(huà)：一個(gè)人為尋找水源而打井，只打到一半時(shí)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有水，就隨便換個(gè)地方打，如是，他因頻頻換地方，最終也沒(méi)有打到水。
再如美國(guó)總統(tǒng)羅斯福的夫人去無(wú)線電公司應(yīng)聘時(shí)，將軍問(wèn)：“你想要什么工作？”
“隨便�！�
“我們這里沒(méi)有‘隨便’這一工作。”
最終，她失去了這份工作。
“隨便”會(huì)令人喪失目標(biāo)，像一只無(wú)頭的蒼蠅似的亂飛亂撞，這比碌碌無(wú)為的人更可怕。
卡耐基說(shuō)“一個(gè)人如果沒(méi)有專一的目標(biāo)，就不可能成功”。這句話旨在強(qiáng)調(diào)用心專一是有多么重要！
成大事者必有“專”，讓我們學(xué)會(huì)這“�！钡木�，勇敢地向成功的道路邁進(jìn)吧！
成大事者需有勇氣作文 篇3
夜色微涼，溶溶月華。燈下，我輕輕翻開(kāi)那本泛黃的古書(shū)，每每心緒昂揚(yáng)，為前人深遠(yuǎn)智慧而嘆。但眼前的這番話，卻著實(shí)令我陷入沉思：成大事者當(dāng)胸懷天下，不拘小節(jié)。
難道想要有所大為，就非得不宥于小節(jié)嗎？
細(xì)忖度之，私以古今成大事者，必重小節(jié)。正如倉(cāng)央嘉措曾嘆言：“滿樹(shù)的繁茂入眼，細(xì)微的葉脈也發(fā)出悅耳的韻律�！比松姆睒s不是一蹴而成的，細(xì)微之處也有精彩。若少了最初對(duì)小節(jié)的感受與經(jīng)歷，安能指望你去成大業(yè)？
小節(jié)貌似毫不起眼，易被埋沒(méi)，可它偏偏會(huì)成為你通向成功之路的一塊小石。愚者，不以為意，終被絆倒；知者，鐫刻于心，平步青云。
而察古今，觀東西，多少仁人志士，以自身成功向我們生動(dòng)展示了重視細(xì)節(jié)的作用。提起那位勇開(kāi)智能時(shí)代的英雄——喬布斯，人們第一入心的卻是他那近于殘酷的完美主義。公司的設(shè)計(jì)圖稿有一絲折皺會(huì)被原封退回；巡回演講的演講稿必定是提前一個(gè)月準(zhǔn)備好；每段演示都要準(zhǔn)確無(wú)誤，每一個(gè)圖片和手勢(shì)都要尋找影響最佳的契合處。有人止步，畏懼于此。而我說(shuō)，正因?yàn)閱滩妓箤?duì)于細(xì)節(jié)的無(wú)限追求，并將其深植于每位追隨者的內(nèi)心深處，亦建立了今日的'商業(yè)帝國(guó)。
較之，目光拉回四周，世人多少，滿懷一顆欲成大事之心，眼高手低，企圖一步登天，卻往往半途而棄，而你不愿宥于小節(jié)，心中的妄想便會(huì)一直膨脹，你的忽視注定了你的失敗，而我們的生活總是日復(fù)一日地上演這番悲劇。
放下你心中的無(wú)所謂，低下你高昂的頭顱，真正地做到重視每一處細(xì)節(jié)吧！也惟有這樣，生命不會(huì)在好高騖遠(yuǎn)中白白虛度掉；也僅有此，當(dāng)白發(fā)如霜，回憶戎馬一生時(shí)，不會(huì)因了對(duì)小節(jié)的一次忽視而懊悔余生。
縱生命浩瀚廣大，光陰的網(wǎng)也是諸多小節(jié)編織而成。愿你，聽(tīng)之，信之，行之，欲成大事必重小節(jié)！
成大事者需有勇氣作文 篇4
與人相處，倘不拘小節(jié)，或許會(huì)給人灑脫、直率、豪邁的印象。但是，一個(gè)不拘小節(jié)者，有時(shí)也可能就是不懂禮貌的人，甚至不按牌理出牌的人。不拘小節(jié)者，擅長(zhǎng)我行我素或者唯我獨(dú)尊，以至于爽快之梯，有搭在別人墻上的嫌疑。
縱觀歷史，不得不承認(rèn)，更多的拘小節(jié)者干出了更大的事。
有別人在場(chǎng)的'情況下，不要自己哼唱，也不要用手指敲打或者用腳踢什么東西；別人講話時(shí)，不要插嘴；別人站著時(shí)，不要坐下；別人停下來(lái)時(shí)，不要自己走；和別人在一起，不要讀書(shū)或看報(bào)。如果確有必要做上述事情，也一定要請(qǐng)求離開(kāi)；事先沒(méi)有得到允許，不要看別人的書(shū)或?qū)懙臇|西；別人寫(xiě)信時(shí)，也不要離得太近……這是美國(guó)開(kāi)國(guó)總統(tǒng)喬治·華盛頓14歲時(shí)抄在筆記本上的部分“守則”�？梢哉f(shuō)，這都是些小節(jié)，甚至是很拘束人的小節(jié)，然而，華盛頓卻把它看做了成長(zhǎng)所必須的“維生素”。假如他不拘小節(jié)，從不顧及別人的感受，很難想象他會(huì)把美國(guó)搞得花團(tuán)錦簇。
著名的木桶理論認(rèn)為，一只木桶盛水的多少，取決于最短的那塊木板，而小節(jié)從某種意義上說(shuō)，就是那塊最短的木板。春秋時(shí)的子罕以“不貪為寶”；清朝廉卿張伯行以“取一文，我為人不值一文”為銘；林則徐因自己有易發(fā)怒的弱點(diǎn)，自書(shū)“制怒”條幅掛于中堂；煙癮特大的毛澤東在重慶談判期間堅(jiān)持不抽一支煙……
一滴水見(jiàn)太陽(yáng)，窺一斑而知全豹。小節(jié)相當(dāng)于試紙，可以測(cè)出一個(gè)人的素質(zhì)與境界。你的一言一行、一舉一動(dòng)都可以成為命運(yùn)的偏旁部首。偉人之所以成為偉人，并不是天生的，而是他們后天的修養(yǎng)使然。也就是說(shuō)，日常生活中，他們注重細(xì)枝抹節(jié)。相反，那些所謂的氣度不凡、不拘“小節(jié)”者，一不留神就因小“疵”而掩了大“玉”。
世上無(wú)小事，人間無(wú)小節(jié)。有一首外國(guó)民謠：丟了一個(gè)釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士；輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗；輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝。
可見(jiàn)，不拘小節(jié)，無(wú)以成大事。
成大事者需有勇氣作文 篇5
自古以來(lái)，成大事者有大氣。
大氣是胸懷天下，包容天下之氣。大氣是一種豪氣，一種膽氣，一種霸氣。大氣是一種境界，寵辱不驚，閑看窗前花開(kāi)花謝；去留無(wú)意，漫觀天外云卷去舒。
大氣是一種品格。俗話說(shuō)：讓三分風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難。名利當(dāng)頭，誰(shuí)能夠激流勇退，誰(shuí)不是爭(zhēng)得頭破血流。只有大氣，不與人計(jì)較，眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，有容人之雅量方能成就一番大事。
大氣取決于境界的高度。有的人，自己就是世界，謀的是一己之私；有的人，世界就是“圈子”，他們只為小團(tuán)體活著，謀的是少數(shù)人的利益；有的人，為眾人而活著，謀的是大眾的利益。華為任正非說(shuō)：“正確的方向來(lái)自妥協(xié)，只有合作，只要共贏，才能成功�！币舱怯腥绱酥呔辰缭炀土巳A為的今天。可見(jiàn)，大氣的核心是格局與境界，大氣必有大覺(jué)悟。
大氣取決于胸懷的廣度。有的人胸懷就是“坑量”，有胸是水坑，容不得一點(diǎn)風(fēng)波；有的人是“湖量”，雖有一定容量，但局現(xiàn)于某時(shí)某地，某人某事；有的人是“海量”，他們的心胸像大海一樣廣闊，容得下八級(jí)大臺(tái)風(fēng)，順境不張狂，逆境不放棄。霸王項(xiàng)羽一生戰(zhàn)績(jī)無(wú)數(shù)，戰(zhàn)功赫赫，但他容不得一點(diǎn)失敗，容不得一點(diǎn)恥辱，只得自刎烏江亭，與一統(tǒng)天下失之交臂，錯(cuò)失了成功的機(jī)會(huì)。而反觀劉邦，他忍辱負(fù)重，甚至在戰(zhàn)勝項(xiàng)羽后，還遭受白登之圍，但他沒(méi)有自暴自棄，反而利用巧計(jì)，保全自己，終成大漢偉業(yè)�？梢�(jiàn)，大氣的尺度是胸懷，大氣必有大度量。
大氣取決于眼界的寬度。有的人用“直角”看世界，或者事物的一面；有的人用“廣角”看世界，雖非全部，但也精彩；有的'人眼觀六路，耳聽(tīng)八方，視野宏闊，看到的是完整的世界。
大氣取決于執(zhí)行的力度。有的人只會(huì)“紙上談兵”，夸夸其談，只在空想和空談；有的人，習(xí)慣“花拳繡腿”，流于形式，得過(guò)且過(guò)，有的人能夠知行合一，有超強(qiáng)意志力與執(zhí)行力。英國(guó)作為第一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)，在資產(chǎn)階級(jí)革命后竟未廢皇帝，而是讓皇帝仍然坐享繁華，終導(dǎo)致英國(guó)除封建不徹底，最終一步一步由“日不落”走向“日落”。反觀中國(guó)，辛亥革命，把皇帝說(shuō)廢就廢，五四運(yùn)動(dòng)后，說(shuō)新民主主義革命就行動(dòng)……這都是中國(guó)如今站起來(lái)的基石�？梢�(jiàn)，大氣的歸宿是執(zhí)行力，大氣必有大手筆。
不怨天，不尤人，天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。就算一無(wú)所有，也一定要大氣。大氣的人即使在貧寒落難時(shí)，也不會(huì)唉聲嘆氣，丟魂失魄，意志衰退。大氣的人也不會(huì)在順境時(shí)自鳴得意，輕薄浮躁。做人有多大氣，就會(huì)有多成功。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。因?yàn)榉渤纱笫抡弑赜写髿狻?/p>
成大事者需有勇氣作文 篇6
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“千里之堤，潰于蟻穴”這句話，它是要告訴我們哪怕是很小的一個(gè)螞蟻洞也可能讓千里的堤壩毀于一旦。
在很多時(shí)候，事情的成敗就取決于不為人知的細(xì)節(jié)�！耙活w蹄釘沒(méi)有釘好，因而一匹戰(zhàn)馬摔倒了;因而摔傷了一個(gè)將軍;一位將軍摔傷了，因而輸?shù)袅艘粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng);一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)輸?shù)袅�，因而滅亡了一個(gè)國(guó)家�！边@個(gè)故事講的是一顆蹄釘有沒(méi)有釘好，與一個(gè)國(guó)家的生死存亡產(chǎn)生了聯(lián)系可見(jiàn)細(xì)節(jié)何等重要。
細(xì)節(jié)可以改變歷史。在斯大林格勒戰(zhàn)役中，德軍因?yàn)闆](méi)有注意到蘇聯(lián)當(dāng)?shù)氐臍鉁�，造成其坦克大炮被凍僵而不能使用，�?dǎo)致其在斯大林格勒戰(zhàn)役的失敗，被蘇軍反擊打得潰不成軍，成為德蘇戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
注重細(xì)節(jié)可以推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。人生的道路是由無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)串綴在一起的，每個(gè)細(xì)節(jié)都是人生的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。如果你回顧過(guò)往的生活，那么或許有很多事情都是因?yàn)槟阏J(rèn)為成大事而不必拘于小節(jié)而終無(wú)所成，或者是因?yàn)槟闵髦貙?duì)待小節(jié)而順利成就了一番事業(yè)。
第二次世界大戰(zhàn)期間的一天，在前線蘇軍某司令部，來(lái)了由數(shù)名上級(jí)軍官組成的檢查組，他們要求該司令部主管匯報(bào)作戰(zhàn)準(zhǔn)備情況。在接待中，該司令部一位參謀發(fā)現(xiàn)，檢查組一名軍官坐在椅子上，手指輕輕地敲擊桌面，顯出輕松自在的狀態(tài)。從其手指動(dòng)作的規(guī)律和發(fā)出的聲響中，他判斷這名軍官敲的是一支德國(guó)名曲。他頓生疑心，立即向上級(jí)報(bào)告。經(jīng)上級(jí)迅速核實(shí)，確認(rèn)并沒(méi)派出檢查組，所謂的“檢查組”，實(shí)系行軍間諜。于是，蘇軍司令部馬上將其全部抓獲，從而避免了一次泄密事故帶來(lái)的巨大損失。
木桶效應(yīng)認(rèn)為，木桶能裝載水的多少，取決于組成木桶的`木板里最短的那一條，而在某種意義上講，細(xì)節(jié)就相當(dāng)于那個(gè)最短的木板。當(dāng)你忽視了細(xì)節(jié)的時(shí)候，無(wú)論你往木桶中到多少水、無(wú)論你如何往桶中倒水，也不能超過(guò)最短木板的高度。
注重細(xì)節(jié)對(duì)于生活也有很重要的作用。在生活中一些看似平常、很不起眼的小事，往往能反映出一個(gè)人的作風(fēng)和形象。凡是一身正氣的人，一定是那些能在小事細(xì)節(jié)上自律的人，而那些小事上放縱自我的人，最后很容易走向墮落。
荀子在《勸學(xué)》中講到：“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海……”他告訴我們凡事都是從小到大，小事不愿做，大事就會(huì)成空想。然而我們大多數(shù)人，想做大事的人很多，但愿意把小事做細(xì)的人很少。
收起自己心中“成大事者不拘小節(jié)”的思想吧，忽視小節(jié)，它可能會(huì)讓你這個(gè)成大事者無(wú)事可成。我們的古人就提倡“天下大事，必作于細(xì);天下難事，必成于易”所以，無(wú)論做人、做事，都要注重細(xì)節(jié)，從小事做起。
成大事者需有勇氣作文 篇7
力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！
——項(xiàng)羽
每次讀到這首詩(shī)，我都會(huì)想起少年時(shí)雄心勃勃的項(xiàng)羽、兵敗垓下自刎烏江時(shí)悲壯的項(xiàng)羽。項(xiàng)羽，有人說(shuō)他是英雄，也有人說(shuō)他是婦人之仁，活該兵敗。可是在我心中，項(xiàng)羽是英雄和婦人之仁的綜合體。記得曾經(jīng)有這么一句話：人無(wú)完人，金無(wú)足赤。項(xiàng)羽也不例外。
評(píng)價(jià)項(xiàng)羽，我總覺(jué)得，應(yīng)該從他的少年時(shí)代說(shuō)起。似乎古今中外，每一個(gè)偉人的少年時(shí)代，都是雄心勃勃的。陳涉曾在少年時(shí)說(shuō)過(guò)：“燕雀安知鴻鵠之志哉？”當(dāng)時(shí)，他的同伴都嘲笑他；可是他自己還是堅(jiān)持這一句話，堅(jiān)持著這個(gè)信念，最后成功了。少年的項(xiàng)羽，同樣擁有壯志。他對(duì)叔父項(xiàng)梁說(shuō)：“你可以代替秦始皇。”這句話，看似是項(xiàng)羽對(duì)項(xiàng)梁說(shuō)，可是卻是表達(dá)了項(xiàng)羽的雄心壯志。少年時(shí)代的項(xiàng)羽，還有一項(xiàng)很大的弱點(diǎn)，那就是做事情沒(méi)有毅力，很容易半途而廢。項(xiàng)梁讓他去讀書(shū)，他說(shuō)讀書(shū)只可以記住名字；學(xué)劍，又說(shuō)只能敵一人；好不容易找到了自己愿意學(xué)的——兵法，卻又不肯學(xué)深……
項(xiàng)羽是有野心的，可是他致命的弱點(diǎn)，便是婦人之仁，心太軟。而從另一個(gè)方面又可以說(shuō)項(xiàng)羽是因?yàn)橹厍榱x，沒(méi)有劉邦這么狡猾，沒(méi)有他這么的心狠手辣。有一次，項(xiàng)羽說(shuō)要烹飪劉邦的父親，本打算以此威脅劉邦。沒(méi)想到劉邦很沒(méi)有良心地說(shuō)：“我與你曾結(jié)拜為兄弟，我的父親也是你的父親，煮好了，記得給我一碗�！表�(xiàng)羽哪有那么心狠啊，于是，他把劉父放了，失去了一個(gè)威脅劉邦的機(jī)會(huì)。
最著名的鴻門(mén)宴，更是充分表現(xiàn)了項(xiàng)羽的婦人之仁。鴻門(mén)宴，本是除掉劉邦最好的機(jī)會(huì)。可是卻因?yàn)轫?xiàng)羽的心軟，為后來(lái)兵敗垓下埋下了禍根。城府極深的劉邦，只掩飾了幾句，項(xiàng)羽便相信了，并說(shuō)出是曹無(wú)傷說(shuō)出來(lái)的這樣的話。由此可見(jiàn)，項(xiàng)羽的心機(jī)幾乎可以說(shuō)是為0。參謀范增曾經(jīng)多次給項(xiàng)羽打眼色�？墒琼�(xiàng)羽并不理會(huì)。最后，范增沒(méi)有辦法了，只能叫項(xiàng)莊進(jìn)來(lái)刺殺劉邦�？上�，項(xiàng)伯背叛了項(xiàng)羽，時(shí)時(shí)保護(hù)著劉邦。后來(lái)，樊噲進(jìn)來(lái)了。項(xiàng)羽提高了警惕，但還是允許樊噲坐下。鴻門(mén)宴過(guò)后，范增無(wú)比悲切地說(shuō)：“奪項(xiàng)王天下者，必沛公也�！惫唬髞�(lái)，項(xiàng)羽果然兵敗垓下。
項(xiàng)羽的失敗，不能歸結(jié)于項(xiàng)羽不善戰(zhàn)。相反的，他很英勇，以一敵十都不在話下。只能說(shuō)，他不善于用人，太心軟。而毛澤東同志則在1946年的.一次談話中說(shuō)道崇尚“沽名”，就是項(xiàng)羽主觀上的一個(gè)明顯弱點(diǎn)，也是他失敗的一個(gè)原因。兵敗垓下，本可以渡江，日后再卷土重來(lái)�？墒琼�(xiàng)羽卻說(shuō)無(wú)顏見(jiàn)江東父老，自刎于烏江。是的，他崇尚“沽名”，做不到越王勾踐的臥薪嘗膽。而且，他的野心、城府，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及劉邦。因此，項(xiàng)羽的失敗，也是必然的。
成大事者，野心大也！
成大事者需有勇氣作文 篇8
古人有云，“成大事者，不拘小節(jié)”，不料這句話這卻成了如今有些人輕視小事的借口。人們總是想成大事，殊不知縱然是天大的事也是由小事所組成，百丈高樓基于一磚一瓦，萬(wàn)里長(zhǎng)城始于沙粒石土。
想起高中班主任曾告誡我的一句話，“小事全力以赴，大事水到渠成。”
沒(méi)有人可以一步登天，唯有認(rèn)真對(duì)待每一件事，把那些看似平凡普通的小事情認(rèn)真做好，才能一步步擴(kuò)展人生之路。我有一位朋友是學(xué)舞蹈的，她很熱愛(ài)舞蹈，她的夢(mèng)想是稱為舉世矚目的舞蹈大家，跳出驚艷四座的絕世之舞，每一次我去她的練習(xí)室，總是見(jiàn)到她在不厭其煩地練習(xí)一兩個(gè)動(dòng)作，正是因?yàn)樗环胚^(guò)每一個(gè)節(jié)拍的'不起眼動(dòng)作，才能再每次演出時(shí)一氣呵成，驚艷全場(chǎng)。
古人也有云，“一屋不掃何以掃天下。”每個(gè)人都知道世界上的所有大師都是由小事集聚、延伸、衍變而來(lái)，但是如今仍有不少人輕視身邊的小事，嘴里滿不在乎得說(shuō)著“沒(méi)什么大不了，這都是小事�！北е@種心態(tài)散漫做事，敷衍了事，最終的結(jié)果可想而知，他們不會(huì)成就大事的，因?yàn)槭虑闊o(wú)論大小，都在一開(kāi)始沒(méi)有得到認(rèn)真對(duì)待，結(jié)果自然不會(huì)圓滿。
成大事者，不拘泥于小節(jié)，是指他們會(huì)迅速且完善地解決小事，而不是說(shuō)成大事者就不顧及小節(jié)，凡事成大事者，他們更是為了最終的大事而不容許在小事上出錯(cuò)。
成大事者需有勇氣作文 篇9
沉著惋惜的心情再次讀了一遍？項(xiàng)羽之死？，我佩服項(xiàng)羽的有勇有謀，叱咤風(fēng)云真英雄；佩服他的兒女情長(zhǎng)，與虞姬悲歌死別；佩服他的仁愛(ài)惻隱，經(jīng)常思慮百姓的疾苦。但是，我們?yōu)檫@英雄的優(yōu)柔寡斷的“小節(jié)”感到惋惜。
項(xiàng)羽果斷堅(jiān)毅舉兵反秦后，在巨鹿之戰(zhàn)消滅了秦軍主力，英勇善戰(zhàn)的斗志和個(gè)人英雄主義的`性格，深深地印在我的心里，而項(xiàng)羽卻存在著一個(gè)致命的弱點(diǎn)—優(yōu)柔寡斷，這卻使一個(gè)頂天立地的大英雄在鴻門(mén)宴上放走劉邦，由優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榱觿?shì)，再到垓下被圍，到生離死別，烏江自刎，悲劇就這樣發(fā)生了。
有人說(shuō)，成大事者不拘小節(jié)，而項(xiàng)羽的死我認(rèn)為如果在鴻門(mén)宴上果斷的殺死劉邦，恐怕早已經(jīng)稱雄一方了，哪還會(huì)論到這步田地，如果在垓下拉下臉回到江東，招兵買(mǎi)馬，可能又會(huì)成就一番，對(duì)屬下如果不有時(shí)吝嗇小氣，屬下可能也就不會(huì)叛他而去，正是這些那些小的細(xì)節(jié)，堆積了項(xiàng)羽的墳?zāi)埂?/p>
“成大事者應(yīng)拘小節(jié)”。那往往被人們忽略的小節(jié)恰恰會(huì)是成敗的關(guān)健，人生就像是奔騰的江河，細(xì)節(jié)如江河邊的支流，沒(méi)有支流，哪來(lái)江河？成功就像直插云霄的大廈，細(xì)節(jié)就像大廈的磚瓦，沒(méi)有磚瓦，何來(lái)大廈？只有穩(wěn)穩(wěn)的砌起一磚一瓦，大廈才穩(wěn)固如山，只有海納百川，江河才有大海一樣的氣勢(shì)，老子也說(shuō)過(guò)：“天下難事，必做于曷；天下大事，必做于細(xì)”。無(wú)論多么華貴的衣服都遮擋不住內(nèi)心的丑陋，無(wú)論多么廉價(jià)的衣服，都按捺不住心中的火熱。細(xì)節(jié)就是整體中極為細(xì)小的組成部分，卻可牽一發(fā)而動(dòng)全身，這樣不拘反而會(huì)拘也不拘的作用，成大事者應(yīng)拘小節(jié)，那是火車(chē)道上的一條條枕木，一幢幢高樓大廈的磚瓦。大海里只有聚起百川，才會(huì)有大風(fēng)大浪。
細(xì)節(jié)是美的源泉，抓住細(xì)節(jié)，才會(huì)積石成山，積水成河，成大事者應(yīng)拘小節(jié)，那不僅是一條通向成功的路，更是你打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙。
成大事者需有勇氣作文 篇10
一個(gè)有格局、有智慧、有謀略的人從來(lái)不會(huì)把一時(shí)的得失放在心上，相反，為了達(dá)到自己心中的目標(biāo)，他們可以將能屈能伸、圓滑世故當(dāng)做自己的座右銘去踐行，即使在這個(gè)煎熬的過(guò)程中要逼著自己委曲求全、忍氣吞聲、屈于人下也在所不惜。正所謂成大事者不拘小節(jié)，一個(gè)人要想取得名副其實(shí)的`成功，那就得學(xué)會(huì)妥協(xié)、忍耐、寬容、灑脫和淡然，因?yàn)橐晃兜乇г�、�?jì)較、生氣和責(zé)難只會(huì)傷人傷己，最終得到一個(gè)一敗涂地、一無(wú)所有的悲慘下場(chǎng)。
利他就是利己，有時(shí)候做到不拘小節(jié)也是對(duì)自己的一種成全、肯定和成就，因此，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，真心去幫助他人、提拔他人、善用他人，這也是一種大謀略和大智慧。就如鮑叔可以放下成見(jiàn)去舉薦管仲，也可以放低姿態(tài)甘居其下，齊桓公可以虛心納諫、招賢納才，也可以放下芥蒂、沖破隔閡去重用管仲，而管仲也可以拋開(kāi)雜念和世俗理念去幫助齊恒公成就霸王大業(yè)，這些都無(wú)不佐證了互惠互利、互幫互助、相互寬容的重要性。
與此同時(shí)，齊恒公九合諸侯、成就大業(yè)的事實(shí)也再次說(shuō)明了成大事者不拘小節(jié)的真諦，因此一個(gè)人若想成就大業(yè)，那他就千萬(wàn)不能把恩怨、是非、過(guò)往、階級(jí)和權(quán)利看得太重，不然只會(huì)作繭自縛、自取滅亡。再者，倘若一個(gè)人因?yàn)閻?ài)惜面子而讓自己蜷縮在一個(gè)自卑、狹隘、自私、暴躁、焦慮、膽怯、小氣的龜殼里，那他必定是一個(gè)極其不明智、不理智、不自信、不大度、不自愛(ài)的人，那他最終也不會(huì)有什么大作為的，所以做人一定要將目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，只有這樣才可以做到以大局為重。
成大事者不拘小節(jié)，成大業(yè)者不拘小利，一個(gè)人要想抓住機(jī)會(huì)脫穎而出，那他就要把事業(yè)和人生當(dāng)成一盤(pán)圍棋去鉆研，而不是當(dāng)做一盤(pán)五子棋去娛樂(lè)，因此做人一定要學(xué)會(huì)顧全大局、統(tǒng)籌兼顧，因?yàn)檫@是成功必不可少的核心理念。
成大事者需有勇氣作文 篇11
“成大事者不拘小節(jié)”是被人們常掛在嘴邊的一句話，可是一個(gè)人倘若連平日瑣事都處理不好，大事又談何而成？“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能就其深。"說(shuō)的就是瑣碎的重要性，平日看起來(lái)微不足道的事情往往是成大事的關(guān)鍵。
在對(duì)《水滸傳》的研究中，有一個(gè)經(jīng)典的話題是“柴進(jìn)為什么當(dāng)不了梁山泊的一把手”。相比于宋江，柴進(jìn)家世顯赫，家中有太祖皇帝御賜的丹書(shū)鐵券，坐擁家財(cái)萬(wàn)貫，仗義疏財(cái)，幾乎可以說(shuō)是“來(lái)者不拒”�？墒撬氖柝�(cái)卻只是讓管家端著白銀送于客人，重量雖是沉甸甸，溫度卻是冷淡淡。而宋江卻是親手把錢(qián)遞給人家，甚至抓著別人的手，說(shuō)此掏心穿子的話財(cái)也疏了，別人的心也給捂暖了，所以才有眾多梁山好漢為之賣(mài)命。細(xì)微之中見(jiàn)真情，柴進(jìn)也可以說(shuō)是“欲成大事者”，可惜為什么九天玄女選中的不是柴進(jìn)，而是宋江，坐上聚義廳第一把交椅的也是宋江。就是因?yàn)閷?duì)細(xì)微末節(jié)的忽視，失之毫厘，差之千里。小節(jié)不僅于為人處世至關(guān)重要，于工程的作用同樣非同小可。港珠澳大橋，這一令世界矚目的超級(jí)工程也是由一個(gè)個(gè)細(xì)小微粒匯聚而成的�！秴柡α宋业膰�(guó)》中記錄了港珠澳大橋的.海底沉管拼接工作。這扣人心弦、揪人心尖的拼接工作令無(wú)數(shù)觀眾為之屏息凝神。每一毫米的偏差都可能影響到拼接工作的完成，都可能令整個(gè)工作功虧一簣。正因?yàn)榭偣こ處熈著Q對(duì)每一毫米的極致把握，這被譽(yù)為“新世界七大奇跡”之一的超級(jí)工程才得以為世界所震撼，為世人所驚嘆。
電影《蝴蝶效應(yīng)》中有這樣一句話：“即使細(xì)微如蝴蝶鼓舞，也能煽動(dòng)千里之颶風(fēng)”。是啊，小節(jié)雖然是平凡的，它看似像沙礫一樣微不足道無(wú)關(guān)痛癢，易被人忽視，但有時(shí)卻也能產(chǎn)生致命一擊。金字塔底層方石腐朽也會(huì)導(dǎo)致整座的坍塌，鐵軌下一條普通枕木的斷裂也會(huì)影響一整條火車(chē)的命運(yùn)，馬掌上的一枚鐵釘也會(huì)關(guān)系到戰(zhàn)役的成敗勝負(fù)。
這個(gè)世界上不缺少“欲成大事者”，缺少的是執(zhí)行者，千里之行，始于足下。倘若不能腳踏實(shí)地的從生活小事做起，整天只是“想”成大事”，一味的好高騖遠(yuǎn)，再怎么樣也只是個(gè)空想家罷了。天下大事，必做于細(xì)。我們只有腳踏實(shí)地的從生活小事做起，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)致，全面看待問(wèn)題的習(xí)慣，才能成為“坐上梁山泊第一把交椅的宋江”，成為“令世人所驚嘆的林鳴”，才能成心中之大事。
欲要看究竟，處處細(xì)留心。
成大事者需有勇氣作文 篇12
成大事者要耐得住寂寞，寂寞是無(wú)人相伴的旅程，是沒(méi)有星光的夜空，它使空虛的人孤苦，使淺薄的人浮躁，使睿智的人深沉。許多人都怕寂寞，無(wú)論對(duì)于誰(shuí)，寂寞與否，取決于有無(wú)所依的心境。高雅的人，獨(dú)處?kù)o隅，或賞文或聆曲，則是一番清逸的享受。
在命運(yùn)的航程中，無(wú)疑每個(gè)人都是獨(dú)行者�？赡苡械腵人會(huì)一帆風(fēng)順，但更多的人會(huì)坎坎坷坷。一帆風(fēng)順者，如碧海泛舟，難有心旌獵獵的動(dòng)魄之喜；一旦生活之舟擱淺，寂寞的難堪便會(huì)長(zhǎng)驅(qū)直入，衍化成無(wú)數(shù)的噬齒之情�？部蓝噼钫�，如攀山行棧，一息尚存，壯心未已，一路方卉虉草，奇險(xiǎn)風(fēng)景，自有難得的人生體驗(yàn)。這是磨礪，是財(cái)富，他已咀嚼了人生，踏碎了寂寞。
大凡耐得住寂寞的人，多半可以成就一番事業(yè)。那些成名成家者，大多都耐得住寂寞，因?yàn)樗麄冊(cè)诟≡�、功利、奢華、喧囂面前，毅然保持著清醒和理智、平和與淡然的心態(tài)。潛心做自己的事，走出了自己選擇的一片天地。
看似寂寞的人，其實(shí)他們內(nèi)心卻無(wú)比地充實(shí)。作家王蒙曾寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī)：“一年四季何逍遙，落盡桃花未見(jiàn)桃。春夏秋冬皆忘卻，敲敲電腦便陶陶�！痹�(shī)詞中展現(xiàn)的是他豁達(dá)灑脫、物我兩忘，得失一笑的大家風(fēng)范。而那些投身于“兩彈”事業(yè)的元?jiǎng)讉優(yōu)榈氖菄?guó)家的命脈，為的是中國(guó)的未來(lái)，因而甘愿寂寞地徹夜堅(jiān)守在工作的崗位上。最終成就了振興國(guó)家的大業(yè)。
想要成就一番事業(yè)，就必須耐得住寂寞；就必須以淡然的心態(tài)面對(duì)生活，拋開(kāi)所有的榮譽(yù)和利益，堅(jiān)持不懈地去追求人生的夢(mèng)想。人生需要寂寞，寂寞是一種考驗(yàn)，寂寞是一種堅(jiān)守，寂寞是一種歷練。懂得寂寞的人會(huì)感到寂寞不等于孤獨(dú)；耐住寂寞才會(huì)感悟人生的真諦。
成大事者需有勇氣作文 篇13
是的吧，我還挺喜歡成大事者不拘小節(jié)這句話的。我也覺(jué)得說(shuō)得非常對(duì)啊，是了。來(lái)看看吧，比如說(shuō)李白吧，放蕩不羈，追求浪漫的寫(xiě)詩(shī)格調(diào)，吟詩(shī)賞月，什么都不放在心底，看吧，最后還不是成為了詩(shī)圣嗎？這句話還真是沒(méi)錯(cuò)，可惜了很多人聽(tīng)過(guò)這句話，卻還是喜歡斤斤計(jì)較。
再看看孔子吧，儒家學(xué)派代表人，對(duì)人十分謙和有禮，占他一點(diǎn)便宜，他從來(lái)也是溫溫和和的樣子，這樣的人最后卻成了人人敬仰的，偉大的教育家。再說(shuō)說(shuō)近代的毛澤東吧，也是個(gè)樸實(shí)人，卻帶領(lǐng)著我們中國(guó)人一路走向巔峰，可他也是個(gè)不拘小節(jié)的人，甚至和士兵同吃同住啊，你看別人最后不是成為了人民幣上的代表人物？是吧，再舉個(gè)例子吧，你看看菜市場(chǎng)里里面和買(mǎi)菜的人吵來(lái)吵去，最后就爭(zhēng)的那么幾毛錢(qián)利益的阿姨奶奶，斤斤計(jì)較一點(diǎn)點(diǎn)的利益又有什么用呢？最后能成什么大事情嗎？再看看如今社會(huì)上面到處發(fā)生糾紛，也就是因?yàn)檫@樣喜歡斤斤計(jì)較，拘泥于小節(jié)的人實(shí)在是太多了，所以在我們的社會(huì)當(dāng)中每天發(fā)生糾紛的事情才會(huì)那么多。哎可是成大事者不拘小節(jié)這句話大家卻都忘了，現(xiàn)在的人太關(guān)心自己的利益了。自己的'利益有一點(diǎn)的傷害就會(huì)特別的緊張，生怕自己的利益受到一點(diǎn)的損傷，卻都忘了自己也有占別人便宜的時(shí)候啊，這個(gè)時(shí)候很多人有沉默不作聲了。很多時(shí)候，我們不得不承認(rèn)人的劣根性啊，就是這樣吧，喜歡斤斤計(jì)較自己生活中的那么一點(diǎn)點(diǎn)的利益。這世俗的生活啊，真是有時(shí)候不知不覺(jué)得就把我們都改造了。
成大事者不拘小節(jié)，還死少計(jì)較一些根本就沒(méi)有必要太過(guò)在乎的小事情吧，把自己的心結(jié)打開(kāi)，放輕松去看這件事情，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)不是什么大事請(qǐng)啊，何必建造一個(gè)框框架子把自己的心給套住了呢？
成大事者需有勇氣作文 篇14
韓信是我國(guó)秦漢之際著名的大將，劉邦的開(kāi)國(guó)功臣之一，他在少年時(shí)就顯示出與眾不同的氣度與志向。
韓信從小就讀了許多兵書(shū)，熟悉各種作戰(zhàn)方法，但因?yàn)闆](méi)有人推薦，一直作不了官。韓信很窮，家鄉(xiāng)人都笑話他。其中有一個(gè)小伙子經(jīng)常當(dāng)眾侮辱韓信。有一天，他在市場(chǎng)上碰見(jiàn)餓得面黃肌瘦的韓信，當(dāng)眾侮辱道：“別看這小子個(gè)子比我高出了許多，身上還掛著一把破劍，但是誰(shuí)都知道你是一個(gè)膽上鬼，從來(lái)不敢動(dòng)別人的一根毫毛。不信你試試，如果你小子敢把劍抽出來(lái)殺了我，才算你有種，是一條好漢，否則的話……哼哼，你小子就從我褲襠底下鉆過(guò)去!”韓信真恨不得抽出劍來(lái)，一劍刺死這個(gè)當(dāng)眾侮辱自己的無(wú)賴。但轉(zhuǎn)念一想：他只是一個(gè)殺豬的人，我殺他是要抵命的，為他而死，太不值得了。我要死也得死在戰(zhàn)場(chǎng)上，決不能同這些無(wú)知的家伙一般見(jiàn)識(shí)!于是韓信用眼睛定定地盯了一陣子這個(gè)家伙后，徑直趴倒在地，從那個(gè)無(wú)賴的褲襠底下鉆了過(guò)去。
這些人怎么能想到，正是這個(gè)當(dāng)年窮得要飯吃的韓信，正是這個(gè)當(dāng)眾受胯下之辱的`韓信，幾年以后就當(dāng)上了正在與項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下的劉邦的大將。正是他帶領(lǐng)著十萬(wàn)精兵，一舉消滅了項(xiàng)羽幾十萬(wàn)的軍隊(duì)，被劉邦譽(yù)為無(wú)往而不勝的將軍，為西漢政權(quán)的建立立下了汗馬功勞。
成大事者需有勇氣作文 篇15
“最近東西老是不見(jiàn)，怪哉！怪哉！”同桌翻箱倒柜，為了尋找一本聽(tīng)寫(xiě)本，他已經(jīng)花費(fèi)了五分鐘。我說(shuō)：“你東西亂放，當(dāng)然很難找到了，為什么不整理一下呢？”
“整理東西多浪費(fèi)時(shí)間呀，你看我這堆得像山似的，整理一次總得花半節(jié)課的時(shí)間吧，我哪有空！再說(shuō)，書(shū)經(jīng)常要拿出來(lái)看，一拿出來(lái)，不就又亂了嗎？亂了不就又要整理嗎？那也太麻煩了，還不如拿這些時(shí)間去做作業(yè)呢。古人云，成大事者不拘小節(jié)。我以后是要干大事的，才沒(méi)空整理這些雜物呢�！�
我一想，他說(shuō)的也有道理。
回到家里，爺爺正小心翼翼的給他的寶貝花兒澆水。我暗笑，對(duì)爺爺說(shuō)：“爺爺，澆個(gè)花要那么小心干嘛呢？那花兒總不會(huì)連一點(diǎn)點(diǎn)水的'重量都承受不了吧，一股腦淋上去不就完事了嗎？”爺爺笑著不語(yǔ)，繼續(xù)凝視他那些寶貝花兒。我便怏怏地回房寫(xiě)作業(yè)去了。
“字要寫(xiě)得端正、清晰，做題步驟要完整，一環(huán)緊扣一環(huán)……”正埋頭苦干，身后傳來(lái)了爺爺?shù)统恋穆曇��；仡^，才知道爺爺正看著我寫(xiě)作業(yè)。我剛忙得暈頭轉(zhuǎn)向的，就用同桌的話來(lái)反駁爺爺：“成大事者不拘小節(jié)，沒(méi)必要在意那些細(xì)節(jié)吧�！睜敔斢中α诵�，輕聲說(shuō)：“你來(lái)一下�！蔽也幻靼谞敔敽J里賣(mài)的什么藥，跟著他來(lái)到了后院。
“這兒的每一種花兒都有他各自的生長(zhǎng)模式，有的只需在葉片上輕輕灑點(diǎn)水，便能夠生長(zhǎng)，水太多就會(huì)淹死；有的卻要向土壤澆水，讓根須盡情吸收，水分少了就會(huì)零落；有的花葉片上一沾水就會(huì)枯死，絕對(duì)不能往花葉上灑水，養(yǎng)花必須用心分辨，細(xì)細(xì)的了解每一種花的習(xí)性，才能把花兒養(yǎng)好。作業(yè)也是這樣，你只有弄清來(lái)龍去脈，把每一個(gè)過(guò)程寫(xiě)完整，只有注意到細(xì)節(jié)，你的答題才更完美。你剛說(shuō)，“成大事者不拘小節(jié)”，那你說(shuō)說(shuō)看，“一屋不掃，何以掃天下？”
聽(tīng)了爺爺?shù)脑�，我的臉紅了，是啊，成大事者才應(yīng)該先拘小節(jié)呢！
成大事者需有勇氣作文 篇16
花不需要太多，一縷陽(yáng)光就足以讓它綻放，鳥(niǎo)兒不需要太多，鳥(niǎo)巢可以讓它快樂(lè)，可愛(ài)的人們！我們不需要太多，知足常樂(lè)！
貪圖利益。喜歡“先受益后正義”的人會(huì)幸福嗎？人們應(yīng)該感到滿意。不要盲目追求利益。錢(qián)，不是這種獲取利益的手段，這種生活有意義嗎？孟子曾經(jīng)對(duì)惠亮國(guó)王說(shuō):“國(guó)王為什么要說(shuō)利潤(rùn)？”視興趣為生命。把利益視為道德是一個(gè)好國(guó)王嗎？這樣的人還有道德上的正義嗎？物質(zhì)的東西真的能滿足我們嗎？我們想要的是精神支持！這才是真正的財(cái)富。人們太貪婪了。欲望總是纏繞著你，讓你既想要魚(yú)又想要熊掌�！棒~(yú)，我想要我想要的東西，熊掌，我想要我想要的`東西，還有那些放棄?mèng)~而拿走熊掌的人”。畢竟，我們的東西，而不是我們要求的東西，有什么用呢？這種人生觀。價(jià)值觀是我們生活中努力追求的，不是嗎？我看過(guò)這樣的故事
一個(gè)年輕人非常羨慕一個(gè)富人一生在商業(yè)上的成就，所以他去找那個(gè)富人，問(wèn)他成功的秘訣。
當(dāng)年輕人告訴富人他來(lái)這里的目的時(shí)，富人什么也沒(méi)說(shuō)，轉(zhuǎn)身走向客廳，拿了一個(gè)大西瓜。年輕人看起來(lái)很困惑，看見(jiàn)富人把西瓜切成三塊不同大小的。富人把西瓜放在年輕人面前說(shuō):"如果每個(gè)西瓜代表一定程度的興趣，你會(huì)怎么選擇？"說(shuō)完，他指著切好的西瓜讓年輕人一起摘。
這個(gè)年輕人盯著最大的一個(gè)說(shuō)，“當(dāng)然是最大的一個(gè)。”
“好吧，請(qǐng)使用它。”富人笑著說(shuō)，然后順便把最大的西瓜遞給年輕人，但是他拿起了最小的西瓜。當(dāng)年輕人還在享用最大的一塊西瓜時(shí)，富人已經(jīng)吃完了最小的一塊。然后，富人笑著拿起剩下的一塊。他還故意在年輕人面前晃了晃，把它吃光了。
事實(shí)上，最小的一塊和最后一塊加在一起要比最大的一塊大得多。
年輕人明白富人的意思:雖然富人吃的西瓜沒(méi)有他吃的多，但是他吃的西瓜比他多。"
這個(gè)故事告訴我們不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)興趣。如果我們看到利潤(rùn)微薄，那也沒(méi)什么大不了的。首先是利潤(rùn)，然后是正義，這是生命中最有價(jià)值的東西。為什么我們要太在意生活中的所有利益？金錢(qián)無(wú)關(guān)緊要。冷。這是無(wú)情的。它沒(méi)有血緣關(guān)系，但是人們通過(guò)任何方式追求這種利益。
如果你看到微薄的利潤(rùn)，你會(huì)成就大事，你會(huì)改變你的人生觀。價(jià)值觀基于興趣。生活仍然有意義嗎？人們不需要太多滿足于金錢(qián)，也不要貪圖利益，讓自己迷失生活的方向。
成大事者需有勇氣作文 篇17
一個(gè)人，將來(lái)有沒(méi)有發(fā)展前途，將來(lái)能發(fā)展到什么程度，和細(xì)節(jié)有很大關(guān)系。通過(guò)一個(gè)人細(xì)枝末節(jié)處的表現(xiàn)，可以窺測(cè)到他的將來(lái)，這不是什么迷信巫術(shù)，而是一種經(jīng)驗(yàn)，一種智慧。
明代有一個(gè)叫王華的人，從小喜歡讀書(shū)。有一天，縣令帶著隨從前呼后擁地到王華所在的學(xué)堂視察。和王華一起學(xué)習(xí)的那些小朋友們，因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣熱鬧的場(chǎng)景，所以都爭(zhēng)先恐后地放下書(shū)本，圍上前去看熱鬧，只有王華像什么事也沒(méi)發(fā)生一樣，依然坐在自己的位置上看書(shū)。錢(qián)希奇是他們的先生，看到王華這個(gè)樣子，就和王華開(kāi)玩笑說(shuō)：“大家都過(guò)去了，只有你一個(gè)人不過(guò)去，假若縣太爺認(rèn)為你傲慢，要來(lái)斥責(zé)你，你怎么辦啊”王華從容地回答道：“縣令也是人，有什么可看的我正在讀圣賢書(shū)，恐怕縣令也沒(méi)有什么理由來(lái)斥責(zé)我吧！”錢(qián)希奇見(jiàn)王華小小年紀(jì)如此有見(jiàn)識(shí)，非常高興，便對(duì)旁人說(shuō)：“這個(gè)孩子將來(lái)一定有大出息！”果然，王華后來(lái)考中了狀元，成就了一番功名。
宋朝有一個(gè)叫呂文靖的人，他有四個(gè)兒子，二兒子叫公著。在四個(gè)兒子年紀(jì)還小的時(shí)候，有一天，呂文靖對(duì)夫人說(shuō)：“咱們的.四個(gè)兒子將來(lái)都能成才，但不知道哪個(gè)是宰相之才，我要考驗(yàn)他們一下。”于是，當(dāng)四個(gè)孩子都在院子里玩耍的時(shí)候，呂文靖吩咐一個(gè)小丫環(huán)，手里拿一件玉器，走到門(mén)邊的時(shí)候，故意將玉器掉落在地上，玉器就碎了。這時(shí)，四個(gè)孩子中，有三個(gè)孩子“啊呀”了一聲，急忙去報(bào)告夫人，只有老二公著，凝然不動(dòng)聲色，好像什么事也沒(méi)發(fā)生一樣。呂文靖見(jiàn)此情形，就問(wèn)公著：“玉器碎了，你為什么一點(diǎn)兒也不著急呢”公著平靜地回答：“已經(jīng)碎了，急有何用呢不如不去想它�！眳挝木赣谑歉嬖V夫人說(shuō)：“公著這個(gè)孩了，將來(lái)可當(dāng)宰相。”后來(lái)，公著做官果然做到了宰相。
成大事者，心中需有大格局，遇事處變不驚，沉著應(yīng)對(duì)，不慌不亂，是一種難得的氣質(zhì)。唐宋八大家之一的蘇洵在《心術(shù)》一文中所說(shuō)的“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”，正是這種氣質(zhì)的具體表現(xiàn)。王華面對(duì)縣令不卑不亢，公著面對(duì)摔碎的玉器心態(tài)從容，說(shuō)明他們內(nèi)心都具有大格局、大氣象，所以旁觀者推測(cè)他們將來(lái)前途無(wú)量，顯然不是瞎說(shuō)，而是通過(guò)細(xì)節(jié)做出的合理判斷。能有如此見(jiàn)識(shí)，當(dāng)然也是一種難得的智慧。
成大事者需有勇氣作文 篇18
《孫子·謀政》篇中的知?jiǎng)僦荔w現(xiàn)出生活中成就大事的重要條件：有自知之明、洞悉時(shí)局；上下意愿一致、同心協(xié)力；將領(lǐng)有能力，管理者不干預(yù)。自知之明與主將才干固然重要，它們充分體現(xiàn)了目光與帶頭人能力的重要性，然而上下齊心應(yīng)為成就大事的最先決條件和最重要因素。
齊心是家業(yè)興旺的根本。家業(yè)的興旺發(fā)達(dá)需要家族成員有一致的品質(zhì)追求和道德信仰，所以那些在良好家風(fēng)感染之下做到上下齊心，追求一致的家族總會(huì)綿延興旺。曾國(guó)藩說(shuō)：官宦之家、商賈之家一般興旺兩、三代，孝悌之家綿延千代。官宦與商賈人家并非無(wú)敏銳的洞察力與卓越的領(lǐng)路人，可他們?nèi)狈π€┲乙话阕迦吮M皆恪守的品格，所以不免家道中落。所以孝悌之家興旺，旺在齊心，旺在追求一致。
齊心是集體致勝的法寶。中國(guó)女排之所以能幾十年來(lái)長(zhǎng)盛不衰，屢創(chuàng)佳績(jī)，就是因?yàn)殛?duì)員一致秉承團(tuán)結(jié)協(xié)作、戮力同心的女排精神。而反觀世界杯冠軍法國(guó)男足，他們同樣擁有極為強(qiáng)勁的實(shí)力，但在南非世界杯期間卻因?yàn)閮?nèi)訌鎩羽而歸，小組賽一場(chǎng)未勝，遺人笑柄。他們同樣擁有亨利、里貝里等足壇名將，但就是缺乏團(tuán)結(jié)精神，不能同心協(xié)力，故而遭逢慘敗。由此可見(jiàn)齊心對(duì)于一個(gè)集體是何等重要，即使是再優(yōu)秀的人才也必須同心同德。眾人拾柴火焰高，人心齊，泰山移，集體致勝必靠齊心。
齊心是國(guó)家昌盛的因素�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們以貧弱的國(guó)力戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)悍的日軍，靠的就是同仇敵愾、保家衛(wèi)國(guó)的共同勇氣與信仰。在新時(shí)代，在社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，中國(guó)人更要有共同的信仰、共同的追求。中國(guó)今日的發(fā)展依靠著領(lǐng)導(dǎo)人的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，依靠著各級(jí)干部的優(yōu)秀才干。，但最重要的是我們依靠著整個(gè)社會(huì)和諧向善的良好風(fēng)氣，依靠著國(guó)民愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信的良好品質(zhì)，依靠著上下齊心，共同建設(shè)美好家園的強(qiáng)烈愿望。所以，國(guó)家昌盛與社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)國(guó)民的.同心同德，上下齊心的強(qiáng)大力量正是轉(zhuǎn)化社會(huì)主義國(guó)家集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)所在。眾人的共同信仰終將轉(zhuǎn)化為中國(guó)的發(fā)展與騰飛。
由此觀之，齊心是家業(yè)興旺、集體致勝、國(guó)家昌盛的先決條件。它比卓越的見(jiàn)解和優(yōu)秀的才干更為重要�！靶值荦R心，其利斷金�！饼R心者于家于社會(huì)必能成就不朽的事業(yè)，建設(shè)不朽的豐碑。
成大事者需有勇氣作文 篇19
寬容是一種美德，也是成大事者必須要的品質(zhì)。寬容是一種精神，有了這種精神，才能使上下一心，團(tuán)結(jié)群體！寬容是一種良好的品質(zhì)！寬容是走向成功的基礎(chǔ)。
縱觀古今，只有寬容的人才能成就一番大的事業(yè)吧。
當(dāng)劉備三顧茅廬終于把諸葛亮請(qǐng)出山時(shí)。自稱如魚(yú)得水�？伤男值軓堬w，關(guān)羽卻起了嫉妒的心理。他們認(rèn)為諸葛亮對(duì)于自己的大哥成就一番事業(yè)，一點(diǎn)作用都沒(méi)有，又不能像自己一樣在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵。便幾次在酒席上嘲諷諸葛亮。但諸葛亮卻有一種寬容的精神。他不僅沒(méi)有私底對(duì)付關(guān)張兄弟。還重用他們。終于在新野一戰(zhàn)取得了大勝，也讓關(guān)張兄弟心服口服。
因?yàn)橹T葛亮有寬容的精神，不計(jì)較小的得失，才成就了一番大的事業(yè)，如果當(dāng)時(shí)諸葛亮記下仇并加以報(bào)復(fù)，那么新野一戰(zhàn)，不知道將會(huì)是怎樣的慘敗呢？
寬容是成大事者必須要的品質(zhì)沒(méi)有寬容便是不饒恕自己。終將是讓別人評(píng)價(jià)自己是小肚雞腸，心胸狹窄。
俗話說(shuō)的.好宰相肚里能撐船，可是卻也有許多的人因?yàn)樽约旱亩始尚睦�。不能寬容他人，更是不能寬容自己。雖然寬容是一種美德，但堅(jiān)決不是軟弱。寬容是一種崇高的境界。而不是一種令任欺凌的地步。
讓我們學(xué)會(huì)寬容吧！寬容，成大事者必須要的品質(zhì)。
成大事者需有勇氣作文 篇20
蘇軾有句話：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志也。
學(xué)軍人，我不敢說(shuō)是超世之才，但一定是堅(jiān)強(qiáng)不懈的領(lǐng)軍人。在狂風(fēng)暴雨中進(jìn)行入營(yíng)儀式，在烈日驕陽(yáng)下站軍姿，在汗流浹背時(shí)喊口號(hào)，在渾身疼痛時(shí)起步走，在這種種困難面前，學(xué)軍人從不后退，迎難而上。
在十公里的拉練中，我的腳上磨出了許多水泡，連走路都十分困難，但我必須咬牙堅(jiān)持，我必須要一步一步的走過(guò)去，對(duì)抗自己的心最苦，但只有對(duì)抗命運(yùn)給你的安排，才是活著的最好證明。就這樣，我一直堅(jiān)持著，不服輸。即使是米阿牛一次又一次的動(dòng)作不準(zhǔn)確，即使是面對(duì)教官們的.批評(píng)，即使是在別人休息時(shí)苦練，我也毫不放棄。因?yàn)槊恳淮蔚拇鞌《紩?huì)在我們心靈種下堅(jiān)韌的種子，一路艱難，必定成為支撐我們走下去的力量。
再一次午睡中，我因貼了創(chuàng)可貼而沒(méi)有及時(shí)上床休息，導(dǎo)致班級(jí)扣了分，對(duì)此我深感愧疚，我沒(méi)有為班級(jí)爭(zhēng)光，反而丟了臉，讓11班無(wú)意中丟了那寶貴的1分，我想盡力去彌補(bǔ)。那一瞬間，我似乎覺(jué)得班集體的榮譽(yù)時(shí)多么重要，作為班級(jí)的一份子，我應(yīng)該以班級(jí)為重，這也是我在軍訓(xùn)中學(xué)到的重要一課。
人生的道路并不是鮮花盛開(kāi)，而是布滿荊棘，挫折與委屈便是荊棘的生長(zhǎng)劑，而我們要用勇氣之劍披荊斬棘，去迎接那份只屬于我們的鮮花與掌聲。
成大事者需有勇氣作文 篇21
蟻熊每天要吃1.8萬(wàn)只螞蟻，但它在吃螞蟻時(shí)絕不趕盡殺絕，只吃一小部分。再尋找下一個(gè)蟻穴，也從不打擾螞蟻們進(jìn)餐。
因此，蟻熊每天都能吃得飽飽的。它深謀遠(yuǎn)慮，從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，這才享受著每天固定的美餐。故成大事者，必深謀遠(yuǎn)慮。
勾踐，本是一代君王。但在敗給吳王時(shí)，競(jìng)做起了他的馬前卒。他忍辱負(fù)重，每天臥薪嘗膽以激勵(lì)自己找回失去的一切。在他努力又發(fā)展了時(shí)，他沒(méi)有立刻起來(lái)，而是幾許受人侮辱。直到勢(shì)力壯大時(shí)，他才一舉滅吳。倘若他等不到勢(shì)力足夠壯大時(shí)，就冒然發(fā)兵，那最多也只不過(guò)會(huì)和吳王打成平手而已，但他深謀遠(yuǎn)慮，把握了適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，這才成就的大業(yè)。
邱少云，本來(lái)只要他稍微一動(dòng)在身旁的泥坑里打個(gè)滾兒也不至于被活活燒死。然而他卻沒(méi)有，為了整個(gè)團(tuán)體的利益，他竟一動(dòng)不動(dòng)讓火授予他“烈士”的稱號(hào)，送他到抗戰(zhàn)的天堂。倘若邱少云在火燒過(guò)來(lái)的時(shí)候，轉(zhuǎn)身把火撲滅，那么他就會(huì)被敵人發(fā)現(xiàn)，全體戰(zhàn)士也會(huì)被發(fā)現(xiàn)，所以他深謀遠(yuǎn)慮，寧肯被活活少死也不會(huì)讓敵人發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)部隊(duì)，最終，邱少云的犧牲下偷襲取得了勝利。
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出不也是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)者們的深謀遠(yuǎn)慮所創(chuàng)造的嗎？它保護(hù)了我們美麗的家園，留給了我們后代以夫限的財(cái)富。倘若沒(méi)有可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，資源被過(guò)度的開(kāi)發(fā)，小鳥(niǎo)兒沒(méi)有了家，草木不能生長(zhǎng)，所以正是因?yàn)樯钪\遠(yuǎn)慮，我傘兵地球擁有健康的肺，營(yíng)養(yǎng)豐富，我們也擁有著一個(gè)如此美麗的家園。
蟻熊深謀遠(yuǎn)慮，他知道如果他一次毀掉一個(gè)蟻穴并吃完他們，那么數(shù)日后他就很難再找到蟻穴，而只吃小部分，他們還會(huì)重建家園，勾踐深謀遠(yuǎn)慮，他知道什么時(shí)候該起兵，所以一舉滅吳，邱少云深謀遠(yuǎn)慮，可持續(xù)方案的提出不也是領(lǐng)導(dǎo)者們深謀遠(yuǎn)慮的`結(jié)果。
在生活中，不會(huì)深謀遠(yuǎn)慮的人只為眼前一點(diǎn)小小的利益面爭(zhēng)斗不休。而真正懂得深謀遠(yuǎn)慮方可成事的人，卻會(huì)從長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益出發(fā)，深刻地思考問(wèn)題解決它。深謀遠(yuǎn)慮是成大事者手中的一把利劍，不管什么困難都將被它砍碎；深謀遠(yuǎn)慮是成大者背上負(fù)著的木板，不管什么時(shí)候都能鋪出通向?qū)Π兜穆�；深謀遠(yuǎn)慮是成大事者手中的籃子，不管什么結(jié)果都會(huì)收取更好的。當(dāng)你被眼前釘點(diǎn)小事困繞時(shí)，別忘了“成大事者必深謀遠(yuǎn)慮”的哲理。
成大事者需有勇氣作文 篇22
真正的成功人士，是絕不會(huì)將過(guò)多的精力放在一些繁瑣且無(wú)用的小事上的。縱觀古今，那些成功者們都會(huì)有一個(gè)相同的特點(diǎn)：不拘小節(jié)。
我們未完成的事情是無(wú)限的，可人的精力卻是有限的。要想把有限的精力投放到無(wú)限的未完成的事情里去，并且將所有事情全部妥善解決好，那顯然是不現(xiàn)實(shí)的。因此，我們只能把精力放在重要的事情上，放在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。
愛(ài)因斯坦，可以說(shuō)是世界上最偉大的人之一。他平時(shí)就很不拘小節(jié)，生活一團(tuán)糟，成天蓬頭垢面，走在路上，比乞丐甚至還要邋遢。有的人說(shuō)，他這么偉大的一個(gè)人，不應(yīng)該這么不修邊幅�？纱蠹蚁胂�，如果愛(ài)因斯坦每天花很長(zhǎng)時(shí)間去整理裝扮等繁瑣的事情上，那么他還會(huì)有多少精力去研究學(xué)問(wèn)呢？對(duì)于愛(ài)因斯坦來(lái)說(shuō)，每一分每一秒都是對(duì)他乃至對(duì)很多人都是非常重要的，因?yàn)檎f(shuō)不定就在那剎那之間，他就會(huì)有一個(gè)利于全人類發(fā)展的重大的發(fā)現(xiàn)。要知道，人家去領(lǐng)諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)也是這個(gè)一頭亂毛的造型。盡管他看上去像個(gè)瘋子，但他對(duì)人類進(jìn)步的偉大貢獻(xiàn)所散發(fā)出來(lái)的光輝都足以掩蓋住他的一切缺點(diǎn)。我們并不在意他的外貌，而是敬仰他的才能。如果讓真正的'天才與人才去干一些不足掛齒的繁瑣小事，那么，這將是一種巨大的浪費(fèi)。
真正的智者，是放棄眼前的蠅頭小利，而去追求長(zhǎng)遠(yuǎn)的大千世界。美國(guó)一個(gè)心理學(xué)家曾進(jìn)行了這么一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他將許多個(gè)孩子放在一個(gè)房間內(nèi)并給他們發(fā)放糖果，他告訴那些孩子們，如果，他們能在半小時(shí)內(nèi)堅(jiān)持不吃下這顆糖，那么，他將獲得更多的糖。后來(lái)，大部分孩子經(jīng)不起誘惑，都將眼前的這一顆糖果吃了，而極少部分的孩子抵制住了誘惑，并沒(méi)有吃眼前的這一顆糖，后來(lái)他們成功的獲得了很多糖果。又過(guò)了20年，那個(gè)心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有抵制住誘惑，吃下了眼前這個(gè)糖果的孩子，有現(xiàn)在長(zhǎng)大成人后大部分都碌碌無(wú)為，而當(dāng)時(shí)少部分的抵制住了誘惑，成功獲得了下很多糖的孩子，極大部分都成為了成功人士。
再比如，科學(xué)證明人如果被蛇咬到了四肢，如果在5~10分鐘之內(nèi)沒(méi)有得到治療，那么，他們就只有一種選擇——砍斷被咬傷的四肢。壯士斷腕，不僅僅只是一句名言，更是一個(gè)深刻的人生哲理。不屈于自己的一條腿或者一條胳膊，留住了自己寶貴的生命，今后才好做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。正所謂“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”。這也是成大事者的共同特點(diǎn)。
有人說(shuō)了，細(xì)節(jié)也是十分重要的，正所謂“細(xì)節(jié)決定成敗”。這就是一種比較鉆牛角尖的說(shuō)法了。因?yàn)椤俺纱笫抡卟痪行」?jié)”中的“小節(jié)”并不是指的是細(xì)節(jié)，而是繁瑣的，不重要的事情。如果拘于小節(jié)，只會(huì)浪費(fèi)自己寶貴的時(shí)間與精力，可謂是得不償失。
“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，小禮不辭小讓。”成大事者不拘小節(jié)，這是一個(gè)深刻的人生哲理，若想成大事者，必不拘小節(jié)。
成大事者需有勇氣作文 篇23
剛才我看到一篇文章說(shuō)成大事者不拘小節(jié)，我不能夠認(rèn)同，你說(shuō)成大事者不拘小節(jié)，難道你不知道不當(dāng)家不知柴米貴嗎？難道不拘小節(jié)就可以成大事嗎？這很明顯不是。不當(dāng)家不知柴米貴，那些大叔大媽在菜市場(chǎng)討價(jià)還價(jià)，還不是為了省那一點(diǎn)錢(qián)，為了自己的兒子，孫子，女兒，他們不得不在菜市場(chǎng)里討價(jià)還價(jià)，爭(zhēng)那一點(diǎn)錢(qián)，你敢說(shuō)你的媽媽和你的爸爸不會(huì)省錢(qián)，有一位奶奶她每天都早點(diǎn)出發(fā)去菜市場(chǎng)，她每天省下來(lái)了幾塊錢(qián)，幾毛錢(qián)，到年底，她攢下了幾千元，她把這筆錢(qián)全部捐給了慈善事業(yè)，用這筆錢(qián)幫助了十多個(gè)不能上學(xué)的`孩子，這難道還是拘于小節(jié)嗎？
成大事者也拘小節(jié)，東漢時(shí)有一少年名為陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來(lái)訪，見(jiàn)他居住的院落骯臟不堪，便對(duì)他說(shuō)：“孺子何不灑掃一代賓客？”他答道“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安掃一屋�！毖η诋�(dāng)即反問(wèn)道：“一屋不掃，何以掃天下？"蕃無(wú)言以對(duì)。千里之行，始于足下。自己的門(mén)庭都掃不干凈，何以掃天下？
小節(jié)不拘，終累大德。在改革開(kāi)放的今天，我們更要從日常小事入手，于細(xì)微之處講品格，莫要讓小節(jié)影響了構(gòu)建和諧社會(huì)之大德。
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