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參觀阿炳故居作文
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的參觀阿炳故居作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
參觀阿炳故居作文 1
阿炳，江蘇無錫人，生于1893，卒于1950，民間音樂家。本名華彥鈞。自幼隨當(dāng)?shù)朗康母溉A清和習(xí)音樂。15～16歲時已成為無錫道教界出色樂師。35歲時雙目失明，人稱為瞎子阿炳。由于社會動亂，貧窮潦倒的阿炳開始了流浪藝人生涯，至卒。就這么普普通通的民間藝人，卻譜寫了一首流芳百世的樂章。
一方水土養(yǎng)一方人。無錫是吳文化的發(fā)源地，是尚德禮樂之鄉(xiāng)，又是民族民間音樂之鄉(xiāng)。秀麗的太湖山水自古以來就是孕育音樂大師的搖籃，生于斯長于斯的阿炳就是這塊土地上聰慧悟性的結(jié)晶，是眾多大師中最杰出的一位。
上世紀(jì)五六十年代，無錫百姓收聽有線廣播，阿炳的《二泉映月》每天作為終了曲播放，每天晚上他的琴聲穿過大街小巷，進(jìn)入千家萬戶，無錫人幾乎都是聽著這首曲子進(jìn)入夢鄉(xiāng)的。
我一直以故鄉(xiāng)出了這樣一位民間音樂家而自豪。一直癡迷他的二胡曲《二泉映月》。無論是拉二胡還是小提琴最喜歡拉的曲子也是《二泉映月》。因為這首曲子最能叩擊我的心扉。如果說屈原的《天問》是詩歌界的命運交響曲，那么阿炳的《二泉映月》就是音樂屆的《天問》。
阿炳故居早在2007年就修復(fù)了，和我工作的單位相距不過十分鐘的路程，心里一直惦記去看看，但也許是離的太近了的緣故一直沒有去拜謁過，只是去錫惠公園他的墓地參祭奠過。2012年11月21日中午一個冬日暖陽的時刻，我決定獨自一人去他的故居看看，了卻我心底的愿望，畢竟我用他創(chuàng)作過的名曲《二泉映月》的名字在榕樹下成立過一個文學(xué)社團(tuán)。另外年輕時我喜歡拉小提琴，最喜歡拉的也是他的《二泉映月》算是他的忠實粉絲吧。
走進(jìn)崇安寺老圖書館的廣場上就看見他的雕塑，一個投入的拉著二胡的阿炳映入我的眼簾。一個憤世嫉俗的阿炳惟妙惟肖。
走過阿炳的雕塑，就看見他故居的大門，也是阿炳的紀(jì)念館。我想一個乞丐般的瞎子阿炳除了幾首流傳于世的音樂作品，還能有什么遺留物給我們展示呢?剛想走進(jìn)，卻有售票員提示我說要十元門票。于是買票進(jìn)入，居然只有我一個人!也好，讓我靜靜地看，靜靜地拍。阿炳生于此，逝于此。走進(jìn)這個大門就聽見低回婉轉(zhuǎn)的二胡曲《二泉映月》在園子里飄蕩，一如阿炳在如泣如訴。
此地原來是一個道教的祖庭洞虛宮，雷尊殿就是阿炳父子當(dāng)年棲身的地方，但是這里的牌坊已經(jīng)不是原來的遺物，為了增加些故居的內(nèi)容是從別地移來的。
我能夠理解崇安區(qū)政府修復(fù)阿炳故居的愿望，他們覺得阿炳故居里應(yīng)該有些文物的。但竊以為：一個生活在最底層的民間藝人，能夠有一間茅草房安身立命已經(jīng)不錯了，除了他的音樂能有什么貴重的物件留下呢?
阿炳和他父親華清主持的道教道場雷尊殿。當(dāng)然是2007年重新建造的。
門口的對聯(lián)： 上天無私霹靂一聲驚世夢 下民有欲電光萬道照人心
要了解近代中國的民族音樂，必須聆聽阿炳創(chuàng)作演奏的以《二泉映月》為代表的六首樂曲。要認(rèn)識這位杰出的民族音樂家必須走進(jìn)他充滿傳奇坎坷跌宕的藝術(shù)人生。阿炳出生于道教世界，家世凄苦。一生處于社會 動蕩和變革的時期，經(jīng)歷軍閥混戰(zhàn)，辛亥革命，抗日戰(zhàn)爭，國內(nèi)革命戰(zhàn)爭，等多個時期，生命終極時才贏得解放。人民在水火中煎熬，個人命運的艱難坎坷，給予他深刻的認(rèn)識和感受。也為他的音樂創(chuàng)作賦予豐富的內(nèi)涵。傳世的《二泉映月》等六首樂曲，給人以悲壯深沉的美，是音樂的天問，是東方的命運交響曲。
阿炳是音樂的奇才，具有極高的音樂天賦。他從小受到道教音樂、民間音樂的濡染，一生勤奮好學(xué)，刻苦磨練技藝，多方拜師，廣文博采，學(xué)而化用，因而他演奏的`樂器具有獨特的創(chuàng)造和個性的魅力。音樂是他謀生的手段，更是他的靈魂，是他生命的呼吸和人格的尊嚴(yán)。聽他的樂曲總是覺得有浩然之氣浸潤全身，觸發(fā)你的隱微，令你潸然淚下!他多才多藝，吹拉彈唱，無一不精。他特別善于運用時事新聞，編詞說唱，揭露時弊，嬉笑怒罵，痛快淋漓。他的“說新聞”成為無錫人民喜愛的“一絕”。
阿炳的一生，不僅為我們留下了寶貴的音樂財富，而且也留下了不可多得的精神啟示。不朽的阿炳，不朽的《二泉映月》!(我把前言拍下，回家將文字一一打印出來。)
阿炳的一生可以用十個字概括：坎坷人生路，一把辛酸淚。
走進(jìn)雷尊殿，這里已經(jīng)布置成為一個展廳，一些圖片和寥寥無幾的紀(jì)念物�！疤幱谀婢持械陌⒈䦶膩聿豢仙釛壱魳�，也不向命運屈服，《二泉映月》回腸蕩氣充溢天地的氣韻。他向命運的挑戰(zhàn)，《二泉映月》是東方的命運交響曲�！�
電腦合成的幾位無錫籍的音樂大師合影。最左邊的是阿炳。
阿炳的六首樂曲，我最喜歡的還是《二泉映月》。我理解的《二泉映月》不僅僅是哀怨委婉、憤世嫉俗的情愫，更有屈原的《問天》般的風(fēng)骨。也是一種對新生活的向往和期盼。真是倒不盡的人世蒼桑、酸甜苦辣，都凝結(jié)在這潺潺流淌如二泉水一般的音樂中了。開始的一段由突兀起頭，再平緩、舒暢低回，像是向人們傾訴著內(nèi)心的不平和對舊世界的憤恨，淺唱低吟過后，是一陣急回宛轉(zhuǎn)的高音，像是泉水灣過了九道灣似的面對一馬平川的太湖水一瀉千里，淋漓暢快的表達(dá)著阿炳的問天氣勢，問一切天下不平之事誰人能與評說?旋律反復(fù)、跌宕起伏，尾聲部分急促高昂，像是透過黎明看到一絲曙光照亮著阿炳的心，使他的冰冷的心升騰起紅色的火焰。這就是我聆聽到的《二泉映月》啊!
阿炳留下最為有名的六首民樂為二胡曲：《二泉映月》《聽松》《寒春風(fēng)曲》，琵琶曲《龍船》《大浪淘沙》《昭君出塞》。
走到這里，廣播里的一曲終了，我覺得靈魂得到了一次透徹的蕩滌。感覺阿炳的音樂是在靈魂中的沉淀中撞擊著我的心靈，用凄涼，悲慟的音符讓人感知浮華之外的真實。它像是一個精靈，銜著歌聲的翅膀，盤旋在我的內(nèi)心深處。與其說是我讀懂了阿炳，不如說是阿炳讀懂了我們。每次傾聽，我便擁有一顆感激的心，虔誠地思索和感動著，擁有了美好的靜謐的心靈，仿佛聽禪一般透徹的洞悉了這世界。
有人問，阿炳出身道教世家，文化不高有雙目失明，窮困潦倒淪為街頭賣藝的藝人，他怎么會成為一代民樂大師，創(chuàng)作出如此震撼人心的音樂作品?他的六首二胡琵琶曲又怎么會傳之于世?要解開這些迷，我們不妨走進(jìn)遠(yuǎn)去的時空和阿炳進(jìn)行一次對話，觸摸一下和他冷暖相知的琴弦。那把琵琶據(jù)說是他用過的原來物件，那把胡琴卻不是。
走到他斑駁陳舊的老屋，感覺滄桑依舊。
阿炳的窮家里該有什么像樣的東西啊?
只有一頂舊蚊帳，一片單薄的竹床。墻上掛著阿炳和他妻子董催娣的照片。那個桌子上的青瓷瓶是原物嗎?
家里的東西少的可憐，只有最基本的用具。
這張照片據(jù)說也是鄰居發(fā)現(xiàn)的良民證上他唯一的一張存世照片。梳著道士頭，面容清廋。
一些碗盆和油燈。也不知道是否真是他的遺物。
據(jù)說這個皮箱是阿炳的原物。
二胡、琵琶、舊被子舊草席破衣爛衫，從這些東西可以看出阿炳的窮困潦倒。
參觀阿炳故居作文 2
10月26日，我們幾個藝術(shù)班的全體同學(xué)前往我校的德育基地―――阿炳故居參觀學(xué)習(xí)。
一路上，我們邊走邊說。雖然路很長，腳走得發(fā)酸，但想到阿炳一生中那么多的千難萬苦都走過了，如果我連這么一點小的“困難”都克服不了的話，那我還算一個三好學(xué)生嗎?想到這兒，我就鼓足勇氣，邁開步子，奮力向前去。
到了阿炳故居，我既高興又失望。高興的是我終于來到了我神往已久的阿炳老先生的故居，失望的是阿炳故居的班駁落離：雖說是2002年重修的，但感覺還是那樣破舊。
走進(jìn)展廳，第一個印入眼簾的就是掛在墻上的著名的《二泉映月》的曲譜。這張曲譜的紙已經(jīng)非常破爛，看得出有一些年頭了。隨后，我又仔細(xì)地參觀了阿炳當(dāng)年使用過的帽子、琵琶和有關(guān)的文字資料。從中，我了解到阿炳(1893～1950)原名華彥鈞，民間音樂家。小名阿炳，江蘇無錫東亭人，當(dāng)?shù)乩鬃鸬畹朗咳A清和(號雪梅)之子。還有一段資料讓我深受感動。阿炳的父親精通各樣樂器和道家音樂，而阿炳幼年時就表現(xiàn)出了罕見的音樂天賦，在他十歲那年，父親便教他迎寒擊石模擬擊鼓，練習(xí)各種節(jié)奏，12歲那年，阿炳開始學(xué)吹笛子，父親經(jīng)常要求他迎風(fēng)口吹，且在笛尾上掛鐵圈以增強(qiáng)腕力，后來索性將鐵圈換成了秤砣。阿炳在學(xué)二胡的時候，更加刻苦，琴弦上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的'繭。阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壯得多，這與他常年練習(xí)分不開的。
走出展廳，我們又觀看了阿炳的臥室、廚房和花園，這些景物似乎都在向人們訴說著什么。阿炳的花園沒有薛福成故居那樣雕梁畫棟，也沒有寄暢園那樣精致小巧，只有看似不起眼的幾株楓樹、桂花、臘梅，然而正是這些最普通不過的花木，見證了一位貧苦百姓坎坷辛勞的一生。俗話說：“梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出�！卑⒈菄L盡了人間的苦難，有著非凡的吃苦精神，才能成為一位著名的民間藝術(shù)家，給我們留下了《二泉映月》、《聽松》、《寒春風(fēng)曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》三首琵琶作品，成為中國民族音樂殿堂中的瑰寶。
一眨眼，我們要回校了，《二泉映月》哀婉凄美的旋律在我耳畔響起，隨著旋律的發(fā)展，時而深沉，時而激揚，時而悲惻，時而傲然。激昂悲憤的語調(diào)，似乎傾吐了作者的屈辱和痛苦，詛咒了現(xiàn)實的殘酷和社會的不平，同時又充滿了對未來的憧憬與希望，但又交織著疑問和傷感。我們和“阿炳”戀戀不舍地告別了。在回家的路上，我心里暗下決心：以后一定要學(xué)好文化知識，同時也要勤學(xué)苦練，把拉二胡的水平不斷提高，對得起現(xiàn)在這么好的條件。
參觀阿炳故居作文 3
天空淅淅瀝瀝下著小雨，我來到崇安寺，一幅巨大的《二泉映月》樂譜映入我的眼簾，樂譜的后面矗立的是阿炳雕像，他神情專注地拉著二胡。
往東南方向走，我來到了一座古老建筑跟前，它就是著名二胡家阿炳的故居。阿炳住的`地方不大，由三間矮平房構(gòu)成。故居坐落在高樓大廈之間，顯得特別的渺小而破舊。
進(jìn)入故居往北走，我來到雷尊殿，了解阿炳傳奇的一生。阿炳原名華彥鈞，1893年出生在無錫東亭，少年時他勤學(xué)苦練，精通樂器，34歲時因眼疾雙目先后失明�？伤須堉緢�，沒有放棄音樂，以街頭賣藝為生，創(chuàng)作了我們耳熟能詳?shù)摹抖吃隆返葮非�。隨后，我向南走來到阿炳的起居室，低矮的平房灰白斑駁，大概只有十幾個平方。在這里，一切都好像沒有了生命，一張床、一個矮衣柜、一套八仙桌、一盞煤油燈、一個缺了一角的菜籃子……所有的東西都那么破舊，仿佛在靜靜地訴說著阿炳艱辛的一生。接著來到起居室的西邊，大概是阿炳學(xué)習(xí)和練琴的地方，雕塑家徐誠一捐贈了一座阿炳藝術(shù)雕像，我們仿佛看到了無錫舊城區(qū)的巷子里，在風(fēng)雨中拉奏二胡的阿炳。走出阿炳故居，耳邊似乎還回蕩著他委婉連綿的二胡聲，久久不能散去……
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，胡藝巔峰無人越，樂壇美名天下傳。”瞎子阿炳用最普通的雙手拉出了一首首美妙的樂曲，他用實際行動告訴我們，即便是那顆最黯淡無光的星星，只要不放棄，終究會成為最閃耀的那一顆!
參觀阿炳故居作文 4
外面淅淅瀝瀝的下著小雨，雖然天公不作美，卻依舊阻擋不了我們?nèi)ピL阿炳故居的腳步。阿炳故居南靠人民中路，西接崇安寺商業(yè)街，位于車水馬龍，摩肩接踵的市中心。來到崇安寺的二泉映月廣場，只見一個巨大的《二泉映月》樂譜映入眼簾，而我們這次的目的地就在旁邊。
我們走進(jìn)大門，首先看到的是一個小小的院落，不過幾尺見方，十分清冷的.色調(diào)，灰白斑駁，是那種舊時的江南民居院落。院落地面鋪著青磚，也許是青磚陰暗潮濕了，所以覆上了點點青苔。穿過“通靈橋”牌樓，歲月在這座石頭的牌樓上留下了斑斑駁駁的痕跡。院中最大的建筑就是雷尊殿了，這應(yīng)該是舊時道觀的主殿了。現(xiàn)在里面被分為幾個展廳，分別為我們介紹了阿炳生平故事以及他的音樂成就等。阿炳的生活起居室在雷尊殿前面的一排低矮的平房里，里面十分簡陋，一張破床，黑黑的蚊帳，缺了一角的破碗……幾乎所有的東西都是破舊的，阿炳曾經(jīng)的生活是那么清苦而艱辛�；氐皆褐校谕ぷ永镄菹⑵�，眼中看到的是墻上關(guān)于阿炳生前故事的石刻壁畫，耳中聽到的是《二泉映月》。他就是在這種環(huán)境中堅持著自己的音樂夢想，創(chuàng)作出了讓世人震驚的名曲《二泉映月》。走出阿炳故居，耳邊似乎還回繞著《二泉映月》那委婉連綿的樂聲，令人難忘。
雖然阿炳雙目失明，家境貧寒，但他用事實告訴我們，沒有什么困難不可以克服，努力追求理想終能實現(xiàn)。我們要向他學(xué)習(xí)，樹立前進(jìn)的目標(biāo)，努力前行。
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