有關(guān)概括語(yǔ)段中心的三種方法
近幾年高考語(yǔ)文試題一直沒(méi)有間斷過(guò)對(duì)語(yǔ)段中心概括的考察，對(duì)語(yǔ)段中心概括的考察，實(shí)質(zhì)上是考察學(xué)生的閱讀理解能力、分析綜合能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，那么，如何來(lái)概括語(yǔ)段中心呢？下面是小編為大家有關(guān)概括語(yǔ)段中心的三種方法，僅供參考，歡迎大家閱讀。
概括語(yǔ)段中心的三種方法 篇1
一、直接摘取法。
即摘取語(yǔ)段的中心句作為語(yǔ)段中心，這種方法適合于結(jié)構(gòu)形式為總分式或偏正式的語(yǔ)段。例如下面這個(gè)語(yǔ)段：
論證在發(fā)現(xiàn)真理的思維活動(dòng)中起著重要作用。英國(guó)的威廉·哈維關(guān)于血液循環(huán)的理論就是通過(guò)論證發(fā)現(xiàn)的。從前醫(yī)學(xué)界一直認(rèn)為，血液通過(guò)心臟動(dòng)脈遍流全身以后就消耗凈盡，然后又由身體產(chǎn)生新的血液。哈維認(rèn)為這種看法是錯(cuò)誤的。他總結(jié)了前人有關(guān)的研究成果，對(duì)血液循環(huán)作出了科學(xué)的論證。這個(gè)論證的要點(diǎn)是：在半個(gè)小時(shí)內(nèi)，通過(guò)心臟的血液量已經(jīng)等于人體的全部血量。在這么短的時(shí)間內(nèi)，人體不可能產(chǎn)生這么多血液。所以，只有認(rèn)為血液是在一個(gè)封閉的系統(tǒng)內(nèi)循環(huán)流動(dòng)，才能解釋這種現(xiàn)象。六十年以后，另一位科學(xué)家勒父·哈克通過(guò)顯微鏡觀察，證實(shí)了威廉·哈維的理論是正確的。
從上面這個(gè)語(yǔ)段的句子與句子之間的關(guān)系來(lái)看，全段的中心句是這一語(yǔ)段的首句，作為論據(jù)的威廉·哈維和勒父·哈克這兩個(gè)材料都是為了論證這個(gè)中心的，因此，這個(gè)語(yǔ)段的中心就是：論證在發(fā)現(xiàn)真理的思維活動(dòng)中起著重要作用。
再如下面這個(gè)語(yǔ)段：
科學(xué)的規(guī)律是鐵面無(wú)私的，只允許人們遵守，不容違反。沒(méi)有精細(xì)、嚴(yán)格的科學(xué)精神和良好的科學(xué)工作習(xí)慣，就不能取得任何科學(xué)成就。只有“精”字當(dāng)先，“嚴(yán)”字當(dāng)頭，精密地推理論證，精細(xì)地測(cè)量計(jì)算，精確地搞好試驗(yàn)，才能在科學(xué)規(guī)律面前獲得“自由”�？茖W(xué)研究中，在同一現(xiàn)象面前，粗心的人不以為然，或視而不見(jiàn)；細(xì)心的人則抓住不放，以此為追求新發(fā)現(xiàn)的端倪。這粗心與細(xì)心，差距如天上地下。德國(guó)化學(xué)家維勒在研究一種鋁礦石時(shí)，漫不經(jīng)心，失掉了發(fā)現(xiàn)“釩”的機(jī)會(huì)。瑞典化學(xué)家肖夫斯特姆抓住苗頭不放，精心研究，終于發(fā)現(xiàn)了“釩”。德國(guó)化學(xué)家李比希研究海藻時(shí)粗心大意，淺嘗輒止，與新元素“溴”失之交臂。法國(guó)科學(xué)家波拉德破除常規(guī)，細(xì)致鉆研，成了“溴”的發(fā)現(xiàn)者。我國(guó)著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森說(shuō)：“科學(xué)是嚴(yán)肅的、嚴(yán)格的、嚴(yán)密的，是不允許馬虎的，所以科學(xué)技術(shù)工作者必須首先有良好的工作習(xí)慣，要有條理。”這句話(huà)應(yīng)當(dāng)成為科技人員的座右銘。
不難發(fā)現(xiàn)，這個(gè)語(yǔ)段有例證法，對(duì)比論證法和引證法，從正反兩方面論證了在科學(xué)研究中，必須具有精細(xì)、嚴(yán)格的科學(xué)精神和良好的科學(xué)工作習(xí)慣這一主旨。因此，這個(gè)語(yǔ)段的中心就是第二句：沒(méi)有精細(xì)、嚴(yán)格的科學(xué)精神和良好的科學(xué)工作習(xí)慣，就不能取得任何科學(xué)成就。
二、概括法。
運(yùn)用摘取法來(lái)概括中心比較簡(jiǎn)單，因?yàn)檎Z(yǔ)段的層次清晰，主旨鮮明，而有些語(yǔ)段中心不夠明確，干擾的信息點(diǎn)較多，層次不清晰，這就需要我們對(duì)語(yǔ)段作全面的分析，在此基礎(chǔ)上再作歸納概括。例如下面這個(gè)語(yǔ)段：
不過(guò)，還是讓我們盡量樂(lè)觀一些，承認(rèn)人類(lèi)的智慧是無(wú)止境的。假定靠了技術(shù)的奇異力量，糧食的產(chǎn)量會(huì)增加10倍；假如我們能夠從海洋中開(kāi)采出金屬，在撒哈拉沙漠上豎起油井，南極洲發(fā)現(xiàn)煤礦；假定我們能夠?qū)W會(huì)利用太陽(yáng)能和熱核能，那么，情況又將怎樣呢？如果人類(lèi)繼續(xù)以現(xiàn)在的速度增長(zhǎng)而不加限制，則各種科學(xué)技術(shù)發(fā)明也不會(huì)使我們擺脫困境。
這個(gè)語(yǔ)段干擾的信息點(diǎn)較多，中心不夠鮮明，但只要我們作全面分析，便很容易發(fā)現(xiàn)，這個(gè)語(yǔ)段運(yùn)用假設(shè)的說(shuō)法，強(qiáng)調(diào)要控制人口增長(zhǎng)。因此，它的中心可以概括為：人類(lèi)智慧雖無(wú)止境，但必須控制人口增長(zhǎng)。
三、分總法。
即先分層概括，再作總體歸納。這種方法適合于結(jié)構(gòu)形式為并列式的語(yǔ)段，因?yàn)檫@種語(yǔ)段雖然沒(méi)有明顯的中心句，但并列的各層內(nèi)容都是圍繞某一中心來(lái)論述，運(yùn)用分總法來(lái)概括中心，既全面，又準(zhǔn)確。例如下面這個(gè)語(yǔ)段：
陰山以南的沃野不僅是游牧民族的苑囿，也是他們進(jìn)入中原地區(qū)的跳板。只要占領(lǐng)了這個(gè)沃野，他們就可以強(qiáng)渡黃河，進(jìn)入汾河或黃河河谷。如果他們失去了這個(gè)沃野，就失去了生存的依據(jù)，史載“匈奴失陰山之后，過(guò)之未嘗不哭也”，就是這個(gè)原因。在另一方面，漢族如果要排除從西北方面襲來(lái)的游牧民族的威脅，也必須守住陰山的峪口，否則這些騎馬的民族就會(huì)越過(guò)鄂爾多斯草原，進(jìn)入漢族居住區(qū)的心臟地帶。
這個(gè)語(yǔ)段沒(méi)有明顯的中心句，但層次清晰。整個(gè)語(yǔ)段由四個(gè)復(fù)句構(gòu)成，前三個(gè)復(fù)句為一個(gè)層次，說(shuō)明陰山以南的沃野對(duì)于游牧民族來(lái)說(shuō)，地理位置十分重要。最后一個(gè)復(fù)句為一個(gè)層次，說(shuō)明陰山以南的沃野對(duì)于漢族來(lái)說(shuō)，地理位置很重要。綜合以上兩個(gè)層次的意思，就可以概括出這一語(yǔ)段的中心，即：陰山以南的沃野對(duì)于游牧民族和漢族來(lái)說(shuō)，地理位置十分重要。
再例如92年高考語(yǔ)文試題（全國(guó)卷）的第(29)小題，要求概括出第二自然段的內(nèi)容（不超過(guò)26個(gè)字），此題看似困難，實(shí)際上如果運(yùn)用分總法來(lái)概括，就很容易全面、準(zhǔn)確地解答出來(lái)。第二自然段的內(nèi)容是這樣的：
宋代涌現(xiàn)了更多的竹畫(huà)家。蘇東坡就是一位畫(huà)竹的藝術(shù)大師。他畫(huà)竹氣魄極大，“從地起一直至頂”，線(xiàn)條和筆力都很強(qiáng)勁。元代文人畫(huà)興起后，畫(huà)竹更為盛行。四大家之一倪云林的畫(huà)，大都是修竹數(shù)竿，意境蕭疏，具有獨(dú)特的風(fēng)格。明代竹畫(huà)家蜂起。王紱畫(huà)竹名馳天下，邵二泉題他的《墨竹》詩(shī)說(shuō)：“……”，道出了他畫(huà)竹的高超技藝。徐渭（字文長(zhǎng)）創(chuàng)畫(huà)雪竹的方法，所畫(huà)極為精絕。有人評(píng)論說(shuō)：“徐文長(zhǎng)先生畫(huà)雪竹，純以明代瘦筆破筆燥筆斷筆為之，絕不類(lèi)竹；然后以淡墨水勾染而出，枝間葉上，罔非積雪，竹之全體在隱約間矣�！�
這個(gè)語(yǔ)段涉及的內(nèi)容比較廣泛，干擾的信息點(diǎn)更多，如果運(yùn)用概括法來(lái)歸納中心且不超過(guò)二十六個(gè)字，實(shí)屬不易。但只要我們仔細(xì)分析一下的話(huà)，不難發(fā)現(xiàn)，這一語(yǔ)段從時(shí)代上分為三個(gè)部分，即宋、元、明。層次清晰，結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)為并列關(guān)系，這樣我們不妨先分層概括其中心：
一層：宋代畫(huà)家多，畫(huà)竹氣魄極大。
二層：元代畫(huà)竹盛行，風(fēng)格獨(dú)特。
三層：明代竹畫(huà)家蜂起，技藝高超。
然后，我們?cè)佟叭ネ娈悺�，將三個(gè)層次的內(nèi)容歸納、合并，就很容易地概括出這一復(fù)雜語(yǔ)段的大意：舉例說(shuō)明宋元明三代竹畫(huà)家蜂起，技藝高超，風(fēng)格獨(dú)特。
以上是概括語(yǔ)段中心的三種方法。誠(chéng)然，方法遠(yuǎn)不止這幾種。本文的宗旨在于幫助同學(xué)們拓寬思路，并熟練掌握一些解題技巧，從而縮短答題時(shí)間，以取得事半功倍的效果。
概括語(yǔ)段中心的三種方法 篇2
�。ㄒ唬┮詫�(xiě)人為主的文章“人物性格特征”的概括方法
以寫(xiě)人為主的文章，文本向讀者展示了主要人物和事件。該類(lèi)文章一般要求讀者依據(jù)文本內(nèi)容概括出主要人物的特點(diǎn)。在概括的時(shí)候可以從標(biāo)題入手，通過(guò)“標(biāo)題擴(kuò)展法”來(lái)概括人物形象。
標(biāo)題是文章的“眼睛”，以寫(xiě)人為主的文章，大部分標(biāo)題都是對(duì)主要人物及事件的高度凝練，常常會(huì)以“人物”或“人物+事件”的形式為標(biāo)題。前者如《小英雄雨來(lái)》、《我的伯父魯迅先生》等，后者如《普羅米修斯盜火》、《孫中山破除陋習(xí)》等。在概括文章主要人物性格特征的時(shí)候，可以通過(guò)分析標(biāo)題蘊(yùn)含的人物個(gè)性，選用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)來(lái)概括人物的精神品質(zhì)，如通過(guò)《完璧歸趙》這一標(biāo)題，很容易分析出藺相如“機(jī)智、勇敢，顧全大局”等詞語(yǔ)，在此基礎(chǔ)上，對(duì)標(biāo)題進(jìn)行拓展，即可概括出“藺相如是一個(gè)機(jī)智勇敢、顧全大局的人。”
�。ǘ┮杂浭聻橹鞯奈恼隆爸饕录钡母爬ǚ椒�
一、以記事為主的文章，要求概括主要事件，其方法如下：
�。�1）標(biāo)題質(zhì)疑法
從標(biāo)題入手，通過(guò)對(duì)標(biāo)題進(jìn)行質(zhì)疑，從文中找出質(zhì)疑的答案，補(bǔ)全標(biāo)題內(nèi)容，概括出主要事件。如：在講授《普羅米修斯盜火》一文時(shí)，教師針對(duì)文章標(biāo)題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)標(biāo)題進(jìn)行質(zhì)疑，提出“普羅米修斯盜火的起因是什么？”，“他盜火后發(fā)生了什么？”，“普羅米修斯這個(gè)人物的命運(yùn)結(jié)局是什么？”。這樣，通過(guò)對(duì)標(biāo)題進(jìn)行質(zhì)疑，帶著這些問(wèn)題在文中尋求答案，當(dāng)答案被一一揭示出來(lái)的時(shí)候，整個(gè)事件也就水到渠成地概括出來(lái)了。再如《哪吒鬧�！罚處熢诮虒W(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生分析標(biāo)題，對(duì)標(biāo)題進(jìn)行質(zhì)疑，分別提出“哪吒為什么要鬧海？”“哪吒怎樣鬧海？”，“哪吒鬧了幾次海？”......通過(guò)解答問(wèn)題，把握主要事件的來(lái)龍去脈，并用通順的語(yǔ)言概括出事件內(nèi)容。
�。�2）合并段意法
文章是由一個(gè)個(gè)的自然段連綴而成的，各自然段分別獨(dú)立表達(dá)一個(gè)完整的意思。在概括文章主要事件的時(shí)候，就是通過(guò)閱讀思考，歸納出各自然段的意思，然后再將他們的情感、意義加以合并，便可得出整篇文章的主要事件。如《少年閏土》一文，作者一共向讀者描繪了“刺猹”、“捕鳥(niǎo)”、“撿貝殼”、“潮汛來(lái)的時(shí)候看跳魚(yú)”四件事，在閱讀教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行逐段分析，歸納出各自然段的意義，然后將四件事進(jìn)行合并，得出文本的主要事件。
又如，《我的伯父魯迅先生》，全文向讀者介紹了伯父“委婉地批評(píng)我讀書(shū)囫圇吞棗”、“幽默地向我解釋‘碰壁’”、“親自為陌生的車(chē)夫包扎傷口”、“關(guān)心家里的仆人”四件事，教學(xué)中要教會(huì)學(xué)生逐段研讀課文，找出各段主要事件，再將他們合并在一起。
�。�3）要素串聯(lián)發(fā)
寫(xiě)人記事的文章，文中的事件都有發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、事件的起因，經(jīng)過(guò)和結(jié)果。將這些要素進(jìn)行整合、串聯(lián)，組織成一段通順的話(huà)，便可概括整個(gè)事件。如《第八次》一文，通過(guò)梳理文章要素可以發(fā)現(xiàn)：
時(shí)間：古時(shí)候。
地點(diǎn)：蘇格蘭
起因：布魯斯失敗了七次，即將喪失再戰(zhàn)下去的勇氣。
經(jīng)過(guò)：觀看蜘蛛織網(wǎng)，受到啟示，重獲信心。
結(jié)果：第八次抗戰(zhàn)成功。
概括事件的時(shí)候，只要將這些要素進(jìn)行串聯(lián)成一段通順的話(huà)即可。
�。ㄈ┮詫�(xiě)景狀物為主的文章主要內(nèi)容概括方法
寫(xiě)景狀物類(lèi)文章，往往會(huì)在文章開(kāi)頭出現(xiàn)總啟句，文中出現(xiàn)過(guò)渡句，文章結(jié)尾處出現(xiàn)總結(jié)性的句子。并且，很多課文往往有可以概括全文或某些段落的“中心句”。這些句子常常就是文章內(nèi)容的高度凝練，可以作為全文的主要內(nèi)容。教學(xué)中，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“尋章摘句”，將淹沒(méi)在文中的中心句摘錄出來(lái)，通過(guò)分析中心句把握文章內(nèi)容。
如在教學(xué)《富饒的南沙群島》一文時(shí)，課文第一自然段中“那里風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，是個(gè)可愛(ài)的地方。”起著統(tǒng)領(lǐng)全文的作用，是全文的中心句。教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生分析文章脈絡(luò)，找出文中中心句，進(jìn)而概括出全文主要內(nèi)容。
二、說(shuō)明類(lèi)文章的概括方法
說(shuō)明類(lèi)文章旨在向讀者介紹事物的特征，寫(xiě)作的目的在于給人以知識(shí)。因此，概括出說(shuō)明事物的特征往往成為說(shuō)明類(lèi)文章的教學(xué)重點(diǎn)。教學(xué)中，可引導(dǎo)學(xué)生以“問(wèn)題概括法”概括全文主要內(nèi)容。問(wèn)題概括法主要要求學(xué)生在概括內(nèi)容的時(shí)候重點(diǎn)思考如下問(wèn)題：
文章主要介紹的是什么事物？
文章介紹了事物的哪些特點(diǎn)？
文章是怎樣介紹的？
如：《只有一個(gè)地球》，以“問(wèn)題概括法”，思考過(guò)程如下：
文章主要介紹的是什么事物？（地球。）
文章介紹了地球的什么特點(diǎn)？（渺小，資源有限，唯一可以居住。）
文章是怎樣介紹的？（作比較，打比方，列數(shù)字。）
在此基礎(chǔ)上概括出地球的特征。
概括語(yǔ)段中心的`三種方法 篇3
提取關(guān)鍵句法
這種方法又分為兩種情況。一種是中心句指引法。
在總分關(guān)系，先概括后具體關(guān)系的段落里，往往是圍繞中心句展開(kāi)。在歸納段意時(shí)，只要找準(zhǔn)中心句，就可以將段意概括出來(lái)。
船夫的駕駛技術(shù)特別好。行船的速度極快，往來(lái)船只很多，他操縱自如，毫不手忙腳亂。不管怎么擁擠，他總能左拐右拐地?cái)D過(guò)去。遇到極窄的地方，他總能平穩(wěn)地穿過(guò)，而且速度非�？�，還能做急轉(zhuǎn)彎。兩邊的建筑飛一般的往后倒退，我們的眼睛忙極了，不知看哪一處好。
這一段的中心句就是第一句，所以第一句即可以概括段意：船夫的駕駛技術(shù)特別好。
另一種為多句合并法。有些文章結(jié)構(gòu)上的總起句、過(guò)渡句、總結(jié)句或內(nèi)容上的中心句就體現(xiàn)了文章的主要內(nèi)容。把這樣的句子直接引用或聯(lián)系文章內(nèi)容稍加整理，就可以歸納出文章的主要內(nèi)容。
例如，《頤和園》一文，開(kāi)頭寫(xiě)道：北京的頤和園是個(gè)美麗的大公園。結(jié)尾又寫(xiě)道：頤和園到處有美麗的景色……抓住首尾呼應(yīng)的這兩個(gè)句子就可以歸納出文章的主要內(nèi)容——這篇文章主要介紹了頤和園里的美麗景色。
舍次取主法（重點(diǎn)歸納法）
這種方法先要確定文章內(nèi)容寫(xiě)了幾層意思，然后進(jìn)行分析比較，看一看哪層是主要的，那層是次要的，最后舍次取主概括段意。
這種方法有一個(gè)竅門(mén)。主要內(nèi)容一般有兩個(gè)特征：
詳寫(xiě)部分多為主要內(nèi)容表達(dá)思想感悟多為主要內(nèi)容
比如下面這句話(huà)：
列文虎克的工作是看守大門(mén)，并定時(shí)到鐘樓去敲鐘。這份工作相當(dāng)清閑，他呆著沒(méi)事兒，就一邊看門(mén)，一邊磨起了鏡片。他把后玻璃的四周磨薄，做成放大鏡，用來(lái)看細(xì)微的東西，或者閱讀字很小的書(shū)籍。
這句話(huà)里，列文虎克的工作是什么，怎么樣，都是次要內(nèi)容。而磨鏡片做放大鏡是主要內(nèi)容。所以可以概括為：列文虎克磨薄鏡片，做成放大鏡閱讀。
我們用《俗世奇人》中《泥人張》一節(jié)舉例分析。
只見(jiàn)人家泥人張聽(tīng)見(jiàn)像沒(méi)聽(tīng)，左手伸到桌子下邊，打鞋底摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團(tuán)泥巴來(lái)，幾個(gè)手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把那些話(huà)在他手里這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺(tái)結(jié)賬。
吃飯的人伸脖一瞧，這泥人張真捏絕了！就像把海張五的腦袋割下來(lái)放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。
在這兩段里面，詳寫(xiě)了泥人張捏的過(guò)程與動(dòng)作，略寫(xiě)了捍成后的人物形象。通過(guò)舍次留主，我們可以概括這部分的主要內(nèi)容是：泥人張手藝高深，用一只手即可捍出靈活靈現(xiàn)的人物。
概括要素法
寫(xiě)人記事的記敘文，一般都具有六要素，即時(shí)間、地點(diǎn)、人物，事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。只要抓住這6要素，并加以概括，文章的主要內(nèi)容就能把握了。
此類(lèi)方法有一個(gè)簡(jiǎn)單的答題格式答題格式：
本文主要記敘（或描寫(xiě)、介紹）了（什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，誰(shuí)做了或發(fā)生了）一件什么樣的事
《地震中的父與子》一文，可以這樣概括主要內(nèi)容：文章講述了在一次大地震中，一位父親冒著危險(xiǎn)，抱著堅(jiān)定的信念不顧勸阻，在無(wú)人理睬和幫助的情況下，歷盡艱辛，終于在廢墟中救出了兒子和其他幸存的同學(xué)的故事。
以上三種概括文章內(nèi)容的方法，如果能在平時(shí)多加訓(xùn)練，概括能力會(huì)得到提升與訓(xùn)練。而只有在抓住文章的主要內(nèi)容，能從整體上把握全文，才能進(jìn)而為體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖及文章的思想感情奠定基礎(chǔ)。
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