友誼的作文

時間：2024-07-14 13:05:21 友誼我要投稿

友誼的作文3篇(熱門)

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的友誼的作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

友誼的作文3篇(熱門)

友誼的作文篇1

　　是不是在一起久了，朋友就可以互相傷害！我真的不明白當(dāng)初我們是無話不說，可是現(xiàn)在我們卻沒有什么話可說。

　　我不知道那件事是我錯了，還是你不相信我。我也無法確定你是否把我當(dāng)朋友，我知道朋友是不會因為一點(diǎn)點(diǎn)事就不在相信了。

　　發(fā)現(xiàn)那件事的時候，我曾對你說你相信我嗎？你堅定的回答說你會相信我！我知道那件事我真的可能傷了你。傷你的人，你自己心里清清楚楚，是他，而我只不過是你們揭穿的工具。

　　當(dāng)?shù)诙焐蠈W(xué)時，我想要和你說清楚事情的起因經(jīng)過，可是你說了一句話，讓我不敢確定你是不是我的朋友。你說：“我不想和你說話！”這一句將我們之間的友誼瞬間消失，我才發(fā)現(xiàn)我自己是多么的可憐，我曾將你當(dāng)作我的好朋友，聽你訴說你的苦，而你可能根本從未把我當(dāng)作朋友吧！因為你連朋友之間最基礎(chǔ)的信任從未給過我！那時，我聽見的心碎的聲音。

　　從那以后，我們之間沒有話說，在那一個星期里，我清楚的明白了，我不知道是我把你傷了還是你告訴了我，你從來都沒有把我當(dāng)朋友。從那開始，我不在想什么了，也不想知道你的'事情，因為我們不是朋友！

　　就在前幾天，我們幾個好朋友去玩，可是我們都好尷尬，以前我們總是牽著手走在街上，現(xiàn)在的我們的手越來越遠(yuǎn)，我發(fā)現(xiàn)我好像牽不到你的手，我們的距離好遠(yuǎn)，好像兩條平行線永遠(yuǎn)不會交會！

　　友誼，為什么又一次離我遠(yuǎn)去！我會微笑說再見！

友誼的作文篇2

　　每天上學(xué)和放學(xué)的路上我總會經(jīng)過一家糖果店，里面的糖果各式各樣，有紅的、有白的、有藍(lán)的、有的像白云一樣、有的像彩虹一樣、還有的像檸檬一樣有一包靠在窗邊的可樂糖深深的吸引了我，那是一種長得像可樂一樣的糖果。

　　終于有一天我忍不住走進(jìn)了那家糖果店想看看可樂糖的價格。不看不知道，一看嚇一跳，價格居然要7.35元。我在心里快速地盤算著：每天媽媽都會給我兩塊錢坐車費(fèi)，零花錢要靠自己平時做家務(wù)和考試考得好，雖然每次也只有一塊錢。我趕緊跑回家去主動幫媽媽做家務(wù)，并抓緊學(xué)習(xí)。

　　過了大約一個禮拜多，我終于攢到了7.4元，我高興壞了，等到第二天早上，我向媽媽申請拿零花錢，媽媽便問我要買什么東西。

　　我回答道：“一包糖�！�

　　媽媽立馬變臉，嚴(yán)肅地說“不行，吃糖會蛀牙的！”

　　她一邊說一邊收走我的零花錢，眼看我辛苦攢下的零花錢又上交回去，我跟被人偷了錢似的，失落落地去學(xué)校了。

　　在學(xué)校里我悶悶不樂的，我最要好的朋友小白看見了，立刻跑過來，問我：“你怎么無精打采的樣子？”我回答道：“沒什么事。”見我不肯說，于是他決定放學(xué)后跟著我看看。

　　放學(xué)了，他悄悄跟在我身后，我失落的走在前面，路過糖果店的時候，我在櫥窗前駐足，盯著那包可樂糖嘆了口氣。他見狀，在我離開后，也站在我的'那個角度，看了一眼櫥窗，聰明如他，立刻就明白了。他下定決心，一定要買下那包糖。

　　第二天，他起得很早，自己走路去了學(xué)校，他媽媽給他的兩元坐車費(fèi)，他卻收著，接下來的三天也是這樣。他終于湊夠了錢，那天早上他高興地說周六要來我家玩，而我還因為糖的事情沒有活力，只淡淡回了句：“哦�！�

　　到了周六，小白來到了我家，媽媽熱情地迎接了他，但我卻依然不怎么說話，午飯過后，我們并沒有出去玩，而是待在家里。臨走時，他說要給我個禮物，于是他拿出了那包我夢寐以求的可樂糖送給了我，而我剛想說我不能要的時候，媽媽發(fā)話了，但她并不嚴(yán)肅：“畢竟是你朋友送的，你就收下吧，但你每天只吃一根哦！”聽完媽媽的話，我開心極了，興高采烈地收下了它。

　　這些糖很甜，一直甜到了我心里。

友誼的作文篇3

　　我并不贊成這句話。孩童時代的友情只是愉快的嘻戲，成年人靠著回憶追加給它的東西很不真實。友情的真正意義產(chǎn)生于成年之后，它不可能在尚未獲得意義之時便抵達(dá)最佳狀態(tài)。其實，很多人都是在某次友情感受的突變中，猛然發(fā)現(xiàn)自己長大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同學(xué)遇到的困難使你感到了一種不可推卸的責(zé)任，你放慢腳步憂思起來，開始懂得人生的重量。就在這一刻，你突然長大。

　　我的突變發(fā)生在十歲。從家鄉(xiāng)到上�？贾袑W(xué)，面對一座陌生的城市，心中只有鄉(xiāng)間的小友，但已經(jīng)找不到他們了。有一天，百無聊賴地到一個小書攤看連環(huán)畫，正巧看到這一本。全身像被一種奇怪的法術(shù)罩住，一遍遍地重翻著，直到黃昏時分，管書攤的老大爺用手指輕輕敲了敲我的肩，說他要回家吃飯了，我才把書合攏，恭恭敬敬放在他手里。

　　那本連環(huán)畫的題目是：《俞伯牙和鐘子期》。純粹的成人故事，卻把艱深提升為單純，能讓我全然領(lǐng)悟。它分明是在說，不管你今后如何重要，總會有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對晤。走得遠(yuǎn)了，也許會遇到一個人，像樵夫，像隱士，像路人，出現(xiàn)在你與高山流水之間，短短幾句話，使你大驚失色，引為終生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定會失去他，同時也就失去了你的大半生命。

　　故事是由音樂來接引的，接引出萬里孤獨(dú)，接引出千古知音，接引出七弦琴的斷弦碎片。一個無言的起點(diǎn)，指向一個無言的結(jié)局，這便是友情。人們無法用其他詞匯來表述它的高遠(yuǎn)和珍罕，只能留住“高山流水”四個字，成為中國文化中強(qiáng)烈而飄渺的共同期待。

　　那天我當(dāng)然還不知道這個故事在中國文化中的地位，只知道昨天的小友都已黯然失色，沒有一個算得上“知音”。我還沒有彈撥出像樣的聲音，何來知音？如果是知音，怎么可能舍卻蒼茫云水間的.苦苦尋找，正巧降落在自己的身邊、自己的班級？這些疑問，使我第一次認(rèn)真地抬起頭來，迷惑地注視街道和人群。

　　差不多整整注視了四十年，已經(jīng)到了滿目霜葉的年歲。如果有人問我：“你找到了嗎？”我的回答有點(diǎn)艱難。也許只能說，我的七弦琴還沒有摔碎。

　　我想，艱難的遠(yuǎn)不止我。近年來參加了幾位前輩的追悼會，注意到一個細(xì)節(jié)：懸掛在靈堂中間的挽聯(lián)常常筆涉高山流水，但我知道，死者對于挽聯(lián)撰寫者的感覺并非如此。然而這又有什么用呢？在死者失去辯駁能力僅僅幾天之后，在他唯一的人生總結(jié)儀式里，這一友情話語烏黑鮮亮，強(qiáng)硬得無法修正，讓一切參加儀式的人都低頭領(lǐng)受。

　　當(dāng)七弦琴已經(jīng)不可能再彈響的時候，鐘子期來了，而且不止一位。或者是，熱熱鬧鬧的俞伯牙們?nèi)伎奁谀骨�，那哭聲便成了“高山流水”�?/p>

　　沒有惡意，只是錯位。但惡意是可以顛覆的，錯位卻不能，因此錯位更讓人悲哀。在人生的諸多荒誕中，首當(dāng)其沖的便是友情的錯位。

　　二

　　友情的錯位，來源于我們自身的混亂。

　　從類似于那本連環(huán)畫的起點(diǎn)開始，心中總有幾縷飄渺的樂曲在盤旋，但生性又看不慣孤傲，喜歡隨遇而安，無所執(zhí)持地面對日常往來。這兩個方面常常難于兼顧，時間一長，飄渺的樂曲已難以捕捉，身邊的熱鬧又讓人膩煩，尋訪友情的孤舟在哪一邊都無法靠岸。無所適從間，一些珍貴的緣分都已經(jīng)稍縱即逝，而一堆無聊的關(guān)系卻仍在不斷灌溉。你去灌溉，它就生長，長得密密層層、遮天蔽日，長得枝如虬龍、根如羅網(wǎng)，不能怪它，它還以為在烘托你、衛(wèi)護(hù)你、寵愛你。幾十年的積累，說不定已把自己與它長成一體，就像東南亞熱帶雨林中，建筑與植物已不分彼此。

　　誰也沒有想到，從企盼友情開始的人生，卻被友情擁塞到不知自己是什么人。川端康成自殺時的遺言是“太擁塞了”，可見擁塞可以致命。我們會比他頑潑一點(diǎn)，還有機(jī)會面對擁塞向自己高喊一聲：你到底要什么？

　　只能等待我們自己來回答。然而可笑的是，我們的回答大部分不屬于自己。能夠隨口吐出的，都是早年的老師、慈祥的長輩、陳舊的著作所發(fā)出過的聲音。所幸流年，也給了我們另一套隱隱約約的話語系統(tǒng)，已經(jīng)可以與那些熟悉的回答略作爭辯。

　　他們說，友情來自于共同的事業(yè)。長輩們喜歡用大詞，所說的事業(yè)其實也就是職業(yè)。置身于同一個職業(yè)難道是友情的基礎(chǔ)？當(dāng)然不是。如果偶爾有之，也不能本末倒置。情感豈能依附于事功，友誼豈能從屬于謀生，朋友豈能局限于同僚。

　　他們說，在家靠父母，出外靠朋友。這種說法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的價值在于被依靠。但是，沒有可靠的實用價值能不能成為朋友？一切幫助過你的人是不是都能算作朋友？

　　他們說，患難見知己，烈火煉真金。這又對友情提出了一種要求，盼望它在危難之際及時出現(xiàn)。能夠出現(xiàn)當(dāng)然很好，但友情不是應(yīng)急的儲備，朋友更不應(yīng)該被故意地考驗。

　　不知出于什么原因，我們這個缺少商業(yè)思維的民族在友情關(guān)系上竟然那么強(qiáng)調(diào)實用原則和交換原則。

　　真正的友情不依靠什么。不依靠事業(yè)、禍福和身份，不依靠經(jīng)歷、方位和處境，它在本性上拒絕功利，拒絕歸屬，拒絕契約，它是獨(dú)立人格之間的互相呼應(yīng)和確認(rèn)。它使人們獨(dú)而不孤，互相解讀自己存在的意義。因此所謂朋友也只不過是互相使對方活得更加自在的那些人。

　　在古今中外有關(guān)友情的萬千美言中，我特別贊成英國詩人赫巴德的說法：“一個不是我們有所求的朋友，才是真正的朋友�！闭嬲挠亚槎紤�(yīng)該具有“無所求”的性質(zhì)，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情卻轉(zhuǎn)化為一種外在的裝點(diǎn)。我認(rèn)為，世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的，即便所求的內(nèi)容乍一看并不是壞東西；讓友情分擔(dān)憂愁，讓友情推進(jìn)工作……，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢？應(yīng)該為友情卸除重?fù)?dān)，也讓朋友們輕松起來。朋友就是朋友，除此之外，無所求。

　　其實，無所求的朋友最難得，不妨閉眼一試，把有所求的朋友一一刪去，最后還剩幾個？

　　李白與杜甫的友情，可能是中國文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了，但他們的交往，也是那么短暫。相識已是太晚，作別又是匆忙，李白的送別詩是：“飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯”，從此再也沒有見面。多情的杜甫在這以后一直處于對李白的思念之中，不管流落何地都寫出了刻骨銘心的詩句；李白應(yīng)該也在思念吧，但他步履放達(dá)、交游廣泛，杜甫的名字再也沒有在他的詩中出現(xiàn)。這里好像出現(xiàn)了一種巨大的不平衡，但天下的至情并不以平衡為條件。即使李白不再思念，杜甫也作出了單方面的美好承擔(dān)。李白對他無所求，他對李白也無所求。

　　友情因無所求而深刻，不管彼此是平衡還是不平衡。詩人周濤描寫過一種平衡的深刻：“兩棵在夏天喧嘩著聊了很久的樹，彼此看見對方的黃葉飄落于秋風(fēng)，它們沉靜了片刻，互相道別說：明年夏天見！”

　　楚楚則寫過一種不平衡的深刻：“真想為你好好活著，但我，疲憊已極。在我生命終結(jié)前，你沒有抵達(dá)。只為最后看你一眼，我才飄落在這里。”

　　都是無所求的飄落，都是詩化的高貴。

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