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古代寓言故事

時間:2022-02-26 08:15:58 寓言 我要投稿

古代寓言故事(集錦15篇)

古代寓言故事1

  楚人渡河

古代寓言故事(集錦15篇)

  楚國人準備偷襲宋國,進軍的線路是打算渡過澭河抄近道走,以便趁宋國人在沒有防備的情況下一舉獲勝。

  楚國經(jīng)過周密謀劃,先派人到澭河邊測量好水的深淺,并在水淺的地方設(shè)置了標記,以便偷襲宋國的大部隊能沿著標記順利渡河。

  不料,澭河水突然大漲,而楚國人并不知道這個情況。部隊在經(jīng)過澭河的時候依然照著原來作的標記渡河。加上又是夜間,結(jié)果,士兵、馬匹大批地進入深水、漩渦,使楚軍措手不及。他們被湍急的澭河水攪得人仰馬翻、驚駭不已。漆黑中,澭水里人喊馬嘶、一片混亂,簡直像數(shù)不清的房屋在倒塌一般。就這樣,楚國軍隊被淹死1000多人,僥幸沒死的也無法前進,只好無功而返。

  先前,楚國人在設(shè)置標記的時候,當然是正確的。如果河水不漲,他們是可以依照標記渡河的?墒呛髞恚闆r變了,由于河水暴漲,水位升高了許多,而楚國人在不了解變化的情況下仍按原來的線路渡河,當然只能慘敗。

  情況是在不斷變化的,人的認識也應該隨著客觀情況的發(fā)展變化而變化。人們必須隨時根據(jù)新情況采取相應的措施,否則就會吃虧、跌跤。

古代寓言故事2

  高山流水

  《列子》

  原文:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在登高山。鐘子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。鐘子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下;心悲,乃援琴而鼓之。初為霖林之操,更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉!善哉!子之聽夫!志想像猶吾心也。吾于何逃聲哉?”

  譯文:伯牙擅長彈琴,鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴,心里想著高山。鐘子期說:“好啊!高峻的樣子像泰山!”心里想著流水,鐘子期說:“好啊!水勢浩蕩的樣子像江河!”伯牙所思念的,鐘子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游覽,突然遇到暴雨,在巖石下;心里傷感,于是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子,再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏,鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說:“您聽曲子好啊,好啊!心里想象就好像我的心意啊。我從哪里讓我的琴聲逃過你的耳朵呢?”

古代寓言故事3

  暑假中,我準備讀6本書,這本書就是其中的一本,里面有一個個小故事,卻蘊藏著一個個大道理,等著我們?nèi)ヌ街L貏e是書中的三個小故事,讀后給我印象非常深刻,感悟也很多。

  一個是薛譚學謳,主要講了一個叫薛譚的人跟秦青學唱歌,在還沒有完全掌握秦青唱歌技藝時,卻自以為學會了,告訴秦青他要走了,秦青也不阻止他走,只是為薛譚高歌一首。薛譚聽完以后,頓時恍然大悟,發(fā)現(xiàn)自己唱歌技藝跟秦青差的很遠。于是,他跟秦青道歉,繼續(xù)留下來學唱歌。這篇故事讓我懂得驕傲自滿、淺嘗輒止,只會半途而廢;知錯能改,也是一種好的品質(zhì)。

  再有一個是大鼠的故事,有很多只貓都被它吃了,而貓卻吃不了它,最后它是被一只叫做獅貓的給吃了,為什么這只獅貓來了之后,大鼠被吃了,其他的貓卻不能呢?原來是獅貓一直坐在地上,每當大老鼠來騷擾它時,它就是不動,最后等大鼠精疲力竭時,獅貓猛地把大鼠給吃了。這個故事讓我懂得生活需要智慧,蠻干不如智取。

  還有一個是狼狽為奸的故事,講得是狼和狽,它們都是兇殘、陰險的動物,互相勾結(jié)做壞事,而且還知道互相配合,知道取長補短。我們做人一定不能像它們一樣,專干壞事,危害人類。但我們也要學習它們團結(jié)互助,互相配合的精神。

  讀完這本書之后,我懂得了一個道理,一則意味深長的故事,勝過一本厚厚的書。

古代寓言故事4

  很早以前,有個好心腸的人叫李衛(wèi)公。李衛(wèi)公經(jīng)常四處游山玩水,幫助他人。

  一天,李衛(wèi)公在嵩山上游玩,碰到了一只白鶴。這只白鶴長得異常美麗,羽毛光潔,不同一般,但是卻受了傷,傷口還在滴血。

  白鶴見了李衛(wèi)公,呻吟著求助,她說:“我是鳥中的神仙,在山里歇息的時候不幸被樵夫砍傷了腳。如果用人的血涂在我腳上面的傷口上,那我的傷口馬上就能夠恢復痊愈了!

  李衛(wèi)公聽白鶴這么一說,馬上就毫不猶豫地把衣襟解開,露出了胳膊,拿起刀,準備將自己的血刺一點出來,為白鶴仙療傷。

  誰知道,就在這個時候,白鶴卻說到:“我的傷口只有真正的人的血才能夠醫(yī)好。但是,這個世界上真正的人是非常少的,你也不是真正的人,所以,你的血對于我來說是沒有用的。你從我的眼睛上面拔掉一根眼睫毛,動身到都城里面去尋找真正的人。只要用我的眼睫毛遮住你的眼睛看一下人,就可以知道誰是真正的人了。你一定要幫我找到,然后向他要來一點血,我的傷就可以好了……”

  李衛(wèi)公聽了這一番話,便從仙鶴的眼睛上面拔下一根眼睫毛,遵照她的囑咐,向都城走去。走到半路,他想起仙鶴說自己不是真正的人,將信將疑。就取出一面銅鏡,用白鶴的睫毛遮住自己的眼睛,一照,嚇了一跳。鏡子里面出現(xiàn)的竟然是一個馬頭人身的怪物。他不由得十分沮喪。但是,為了自己的承諾,也為了救命,他只好繼續(xù)前行。

  一路上,他不停地拿出白鶴的眼睫毛遮住自己的眼睛,觀察行人,想早點為仙鶴找到真正的人以便醫(yī)好她的病。但是,他很快就驚奇地發(fā)現(xiàn),他所遇到的“人”,居然都和他自己一樣,是動物頭人身子的怪物。他們的頭,不盡相同,有的是狗,有的是豬,還有的也是馬。他的沮喪減少了,但是驚詫卻在增長。

  走了好久,還是沒有找到真正的人,這使他又害怕,又失望。他惦記著白鶴的傷勢,不禁非常擔心。

  正在這個時候,他看見一個老農(nóng)夫騎著毛驢走了過來。李衛(wèi)公抱著希望看了一看。這次沒有讓他失望,原來這個老大爺是一個真正的人!真是喜出望外。他馬上迎了上去,把老農(nóng)夫攔住,然后,將病鶴的故事原原本本的告訴了他,還請求他的幫助。

  老農(nóng)夫聽罷,二話沒說,就從毛驢上面跳了下來。馬上挽起袖子,伸出手臂,讓李衛(wèi)公刺破皮膚,取走了自己的一些血。

  李衛(wèi)公取得了真正的人血,急忙回到嵩山,找到奄奄一息的白鶴,把血為白鶴的傷口涂上,白鶴的傷口當時就愈合了。

  白鶴對李衛(wèi)公說:“你能急人所難,救死扶傷,不辜負弱者和陌生人的信任,你已經(jīng)變成一個真正的人了!”說完,拍了拍翅膀,飛上了碧霄,不久便無影無蹤了。

  李衛(wèi)公聽了這番話,很是驚喜,趕緊又將鏡子拿了出來,這次隔了仙鶴的眼睫毛看自己的影象,果然是自己的人形,而不再是馬頭人身的怪物了。他真的脫胎換骨,成為一個 真正的人了!

  看來,只要樂于幫助別人,把別人的利益放在自己的利益之前,同情弱者,關(guān)注他人,才能成為真正的人。

古代寓言故事5

  明朝萬歷年間,皇宮里面不知道怎么回事,出現(xiàn)了一只奇怪的大老鼠。這只大老鼠,長得跟貓一樣大,而且兇悍異常,成為了宮中的一大禍害。

  皇帝下旨把民間善于捕捉老鼠的貓都搜羅進皇宮,讓它們來對付那只大老鼠。但是,這些貓卻一只一只地敗下陣來,全部都被大老鼠咬得遍體鱗傷。

  正在這個時候,外國進貢來了一只貓,這只貓,長得十分美麗。它的毛像血一樣白,是個獅子貓。這只獅子貓會不會捉老鼠,能不能夠斗得過大老鼠呢?人們議論紛紛。

  一個太監(jiān)把它抱了起來,投進了大老鼠所在的屋子里面,然后把門關(guān)了起來。不少太監(jiān)們都好奇而又擔心地從門縫里向里面偷看。

  獅子貓到了大老鼠的屋子里面,了解了一下環(huán)境,就一動不動地蹲在那里。過了好長時間,才看到那只大老鼠從洞里探頭探腦地走了出來。大老鼠一看到獅子貓,就“吱吱”地叫著,憤怒地撲上去。獅子貓看到這樣大的一只老鼠,不由得吃了一驚,急忙閃了一個身,跳到了茶幾上。

  大老鼠看見獅子貓?zhí)狭瞬鑾祝曹f了上去;獅子貓看見大老鼠躥上來,趕緊條下了茶幾。就這樣躥上躥下,跳上跳下,獅子貓總是躲著,不肯和大老鼠正面交鋒。

  從門縫里偷看的太監(jiān)們看到這個情景,都認為這只獅子貓十分膽怯,肯定斗不過那只大老鼠。不由得有些失望。

  過了一會兒,那只大老鼠跳得漸漸慢了。大肚子一起一落地喘著粗氣。它蹲在地上,想要休息一會兒。誰知道,正在這個時候,獅子貓猛然地撲了過去,用兩只前爪緊緊抓住老鼠頭上的毛,用嘴咬住它的頭和脖子。大老鼠遭到突然襲擊,知道自己遇到了強大的對手,拼命掙扎。

  貓聲嗚嗚,鼠聲吱吱,一場惡斗持續(xù)了很長的時間。最后,大老鼠終于成了獅子貓的手下敗將。

  太監(jiān)們見獅子貓勝利了,打開門擁進去。只見大老鼠已經(jīng)被獅子貓咬下了腦袋。它正津津有味地吃著鼠肉呢。

  太監(jiān)們這才明白過來,獅子貓開始的躲避,其實并不是膽怯,而是在和老鼠進行著疲勞戰(zhàn)。敵人出擊我便退回,敵人退回我便出擊,使敵人疲于奔命,終于喪命。以逸待勞,獅子貓可真是有勇有謀呀!

古代寓言故事6

  寓言是什么?寓言寓言,道理隱含在言內(nèi)。寓言是一顆花種,雖小,但包含的能量不小,莖雖短,可開出的花艷麗無比;寓言是一棵樹,就算矮,也會結(jié)出碩大可口的果子……寓言之貴,貴在簡潔明了,貴在道理深奧,貴在言語之美!吨袊糯⒀怨适隆匪蚜_了中國各地的寓言,真是不拒細流,廣納百川!書中故事有批評、有表揚、有諷刺、有贊美,書中每一個故事看似普通明了,但每句話每一段都寫滿智慧。寓言故事是杯茶,精華需要我們慢慢品味,細細思考,回味許久。《中國古代寓言故事》真是本引人入勝,深入思考的好書!

  每個故事都是書中的明星,雖小,但還是要散發(fā)萬丈光芒。形形色色的故事各自隱含的道理也截然不同:有的告誡我們遇事要冷靜思考——《楊布打狗》;有的告誡告訴我們不能死讀書,不知道學習生活中的經(jīng)驗——《書呆子趕雞》……星海中,我最喜歡的寓言故事是——《西門豹罷官》。這一寓言中主要講西門豹初任縣官時,用心負責,深得民心。因為他對魏文侯的親信從不巴結(jié)討好,所以他們勾結(jié)起來說西門豹的壞話。到年底,他做述職報告后,不但未受嘉作文獎,還被罷了官。西門豹請求再次為官,極力巴結(jié)魏文候的親信,疏于實事?蛇@次,政績大為下降,但魏文侯卻稱贊有加,獎賞豐厚。這時西門豹用簡簡單單幾句話教育了他,不要聽信小人謠言,并罷了官。這時魏文侯恍然大悟,向他道歉。我最喜歡故事中的西門豹,因為他為官清廉,方法巧妙,還不畏強權(quán),指導君主。而魏文侯之前執(zhí)迷不悟,但后來知錯就改。我對他也有了幾分好感。反復品讀著這些文章,我感受到了先輩們豐富的想象,幽默的言語,我體會到了古人智慧結(jié)晶的所在,仿佛看到了他們仰天長嘆,看到小人在搬弄是非!吨袊糯⒀怨适隆吩跁醒堇[著悲歡離合;酸甜苦辣咸,人生五味在這里相聚。有失就有得,有敗就有勝。它配合著清新自然的口吻,不由得讓人感到親切。中國古代文化的博大精深利用短小精悍、幽默成趣的小短文,發(fā)展魅力。為中國古代歷史開出燦爛的花來。

  《中國古代寓言》中人的善和惡,聰明愚鈍,更是被刻畫得栩栩如生,閱讀它,你眼前的利與弊,逐漸清晰起來,能得到古人的智慧點撥,領(lǐng)悟如今做人、做事的基本原則,養(yǎng)成良好的行為習慣。

古代寓言故事7

  宓子賤與巫馬期

  原來,宓子賤做過單父的地方官。平日,大家只見他整天彈琴作樂,悠閑自得,根本沒見他走出過公堂。然而在他的治理之下,單父這地方生活富足,人心安定。后來,宓子賤離開了單父,接替他的是巫馬期。巫馬期每天天沒大亮,星星還沒消失就出去了,一直忙到夜里繁星密布才疲憊不堪地返回公堂。巫馬期為了工作,吃也吃不香,睡也睡不好。大小事情無不親自處理,好不容易才將單父治理好。

  巫馬期聽說宓子賤治理簡直不費什么氣力,可單父也一樣富足,便特意到宓子期府上求教,探討治理單父的竅門。宓子賤得知巫馬期來意后,微微一笑,說道:“我哪里有什么治理的竅門呀。只不過我治理單父時憑借大家的力量。而你治理單父時,你用的方法是只用你自己的力量。光依靠自己的力量治理當然辛苦不堪,而我動員了大家的力量,依靠眾人當然使我自己安逸得多了!

  宓子賤與巫馬期同在單父做官,同樣將單父治理得很好。然而一個工作得悠閑,一個工作得辛苦,這個故事不正說明了眾人力量的重要嗎?

古代寓言故事8

  合州這個地方有一座山神廟,廟中的山神是個不好侍候的鬼神,當?shù)厝嗣磕臧磿r供奉山神,絲毫不敢怠慢,山神稍有不如意,便一定有災禍降臨到人們頭上。特別是,每次祭祀山神用的祭品,都必須是牛、羊、豬三牲俱全。盡管這里耕牛十分珍貴、緊缺,但人們被廟里的山神嚇怕了,也只好忍痛殺牛貢獻,年年如此,苦不堪言,不知何日才有個盡頭。

  話說蜀地有個和尚,法名善曉。這善曉和尚早年本是個做官的,只因看不慣官 場黑暗,不愿合流,感到做官不遂心,于是出家做了和尚,棄官換了個自由。這一日,善曉和尚云游到了合州,聽說了山神為害四方、給合州老百姓帶來苦難的事,他心中甚是不平。

  善曉和尚拿了板斧,怒氣沖沖直奔山神廟。他一腳踏進山神廟,便怒不可遏地用板斧指著山神塑像罵道:“祭天祭地,都不用三牲這么厚的供品,你這樣的鬼神算個什么東西!怎么竟敢狂妄地超過天地的尊嚴呢?況且牛是耕地少不了的,是百姓過日子的依靠,你濫施淫威,逼人們把牛羊殺了,獻給你享用,也太過份了!今天,我要替他們來出出這口惡氣!”說罷,善曉和尚舉起斧頭,使勁向塑像砸去。他一陣左砍右砸,直到把塑像砸得粉碎,這才停住。他看著昔日作威作福的山神,此刻不過是散癱在地上的一堆廢物,不由得痛快地“哈哈”大笑起來。

  善曉和尚怒打山神的事,一下子傳開了,合州上下一片驚恐不安。人們?nèi)紴樯茣阅笾话押,也十分擔心山神會來報復。有人竊竊私語:“這下完了,山神絕不會善罷甘休的!”

  可是,日子一天天過去了,不見有任何災難降臨,善曉和尚也一直安然無恙。老百姓這才如釋重負,再也不用殺牛宰羊去供奉山神了,他們都對善曉和尚充滿了感激之情。

  可見,在勇敢者面前,鬼神也只能以失敗告終。因此,我們首先是不能被所謂的鬼神在精神上壓倒,其次是要有敢于抗爭的精神,這樣,惡勢力就不可能為非作歹。

古代寓言故事9

  從前,楚地有個人,財迷心竅,非常貪心,卻又不愿意好好做事,自己養(yǎng)活自己,總想很容易地發(fā)大財。于是他找了一大堆講歪門邪道的書回來研究,還成天念叨:“怎么才能輕而易舉弄到一大筆錢呢?”指望能從這些書中找到不勞而獲的竅門。

  一天,他正在看一本叫《淮南子》的書,已經(jīng)看了很久了,還是一無所獲,不禁失望得很,準備干脆睡覺去算了。忽然,他的眼睛落在隨便翻到的一頁上,定住了。只見書上有這么一句話:“人如果能得到螳螂捕蟬時用來隱蔽自己的那片樹葉,就可以隱形!

  這個人信以為真,大喜過望,扔下書就急急忙忙地跑到山上樹林里去找隱身葉。他仰著脖子到處仔細地看啊、找啊,幾個時辰下來,脖子酸痛酸痛的,難受極了。

  功夫不負有心人,他終于找到了。在一片樹葉后面,一只螳螂潛伏著,伺機撲向身前即將到口的蟬兒。這個人忙爬到樹上,把這片葉子摘下來,如獲至寶般地捧在手里。忽然一陣風吹過來,葉子飄走了,落到地上,和早已落了厚厚一層的落葉混在了一起。這人跑過去,瞪大眼睛看了又看,怎么也分辨不出究竟哪一片才是他剛才摘到的樹葉。無奈,他只得把這一大堆樹葉全都掃到背簍里帶回去。

  回到家里,他把帶回來的樹葉全都倒在地上,順手拿了一片擋在臉前問妻子:“喂,你看得見我嗎?”妻子正忙著做家務,隨便瞟了他一眼,漫不經(jīng)意地回答:“看得見!”這人就又拿了一片葉子遮住臉問:“你看得見我嗎?”妻子還是回答說:“看得見!”

  這樣反反復復問了幾百遍,妻子每次都回答“看得見”。到最后,妻子實在是不耐煩了,就隨口敷衍地說:“看不見了,看不見了!”這人聽了,以為終于找到隱身葉子了,欣喜若狂。他將葉子小心地藏在身上,手舞足蹈地對妻子說:“你在家里等著吧,我們馬上就要發(fā)大財,過好日子了!”說完,也不顧妻子一臉的驚詫,就自個兒跑到集市上去了。

  集市上做生意、買東西的人熙熙攘攘,熱鬧非凡。大大小小的鋪子里各色貨物應有盡有:衣服、鞋子、首飾……真是琳瑯滿目,這個人眼都看花了。終于,他選中了一件貴重的頭飾,取出葉子遮住臉,伸手就往柜臺里去拿。店里的伙計先是吃驚地看著他,不明白他為什么這么猖狂,一會兒終于回過神來,一把抓住他的手大叫道:“來人哪,快來抓強盜。 备浇娜藗兟劼曏s來,把這個人扭送到了縣衙門。

  這個貪財?shù)娜死,直至喪失了理智,可見貪心有多么可怕。像他這樣被物質(zhì)利益迷住了心竅,不惜去做損害別人的事,必然會得到一個被繩之以法的下場。

古代寓言故事10

  很久很久以前,有一戶人家住在黃河邊上,靠割蘆葦、編簾子簸箕為生,日子過得非常貧困。

  有一天,兒子在河邊割蘆葦,烈日當空,曬得他頭昏眼花,于是他就坐下來休息。他望著眼前的河水在陽光下閃耀著粼粼波光,想起父親說過,在河的最深處有許多珍寶,可是誰也不敢去,因為那里住著一條兇猛的黑龍叫驪龍。

  他想,要是潛到河底,找到珍寶,我們一家人就用不著像現(xiàn)在這樣一天干到晚,三頓還吃不飽,不如豁出去試一試。說干就干,于是,他把心一橫,三下兩下脫了衣服,一頭扎進了冰冷的河水里面。

  開始他還看得見四周的小魚在游來游去,再往深處,光線變得越來越暗,水也越來越?jīng),到了最后,他什么都看不見了,四周一團漆黑。慢慢地,他心里有點害怕,不知道該往哪兒游才好。就在這個時候,不遠處有一個圓圓的物體在閃閃發(fā)光,定睛細看,啊,原來是明珠!他馬上憋足一口氣游過去,雙手抱住明珠,使勁一拽,明珠就到了他懷里。然后,他迅速浮出水面,上岸后撒腿就往家跑。

  父親一見明珠,就問他是從哪兒得到的。他把經(jīng)過一五一十地向父親講述一遍。父親聽了說:好險哪!這顆價值千金的明珠是長在黑龍下巴底下的,你摘它的時候黑龍必定是睡著了。它要是醒著,你可就沒命了。

古代寓言故事11

  很久以前,吳國的國君孫亮非常聰明,觀察和分析事物都非常深入細致,常常能使疑難事物得出正確的結(jié)論,為一般人所不及。

  一次,孫亮想要吃生梅子,就吩咐黃門官去庫房把浸著蜂蜜的蜜汁梅取來。

  這個黃門官心術(shù)不正又心胸狹窄,是個喜歡記仇的小人。他和掌管庫房的庫吏素有嫌隙,平時兩人見面經(jīng)?诮恰K麘押拊谛,一直伺機報復,這次,可讓他逮到機會了。他從庫吏那里取了蜜汁梅后,悄悄找了幾顆老鼠屎放了進去,然后才拿去給孫亮。

  不出他所料,孫亮沒吃幾口就發(fā)現(xiàn)蜂蜜里面有老鼠屎,果然勃然大怒:“是誰這么大膽,竟敢欺到我的頭上,簡直反了!”

  心懷鬼胎的黃門官忙跪下奏道:“庫吏一向不忠于職責,常常游手好閑,四處閑逛,一定是他的瀆職才使老鼠屎掉進了蜂蜜里,既敗壞主公的雅興又有損您的健康,實在是罪不容恕,請您治他的罪,好好兒教訓教訓他!”

  孫亮馬上將庫吏召來審問鼠屎的情況,問他道:“剛才黃門官是不是從你那里取的蜜呢?”

  庫吏早就嚇得臉色慘白,他磕頭如搗蒜,結(jié)結(jié)巴巴地回答說:“是……是的,但是我給他……的時候,里面……里面肯定沒有鼠屎。”

  黃門官搶著說:“不對!庫吏是在撒謊,鼠屎早就在蜜中了!”兩人爭執(zhí)不下,都說自己說的是真話。

  侍中官刁玄和張邠(bin)出主意說:“既然黃門官和庫吏爭不出個結(jié)果,分不清到底是誰的罪責,不如把他們倆都關(guān)押起來,一起治罪!

  孫亮略一沉思,微笑著說:“其實,要弄清楚鼠屎是誰放的這件事很簡單,只要把老鼠屎剖開就可以了!

  他叫人當著大家的面把鼠屎切開,大家仔細一看,只見鼠屎外面沾著一層蜂蜜,是濕潤的,里面卻是干燥的。

  孫亮笑著解釋說:“如果鼠屎早就掉在蜜中,浸的時間長了,一定早濕透了,F(xiàn)在它卻是內(nèi)干外濕,很明顯是黃門官剛放進去的,這樣栽贓,實在是太不像話了!”

  這時的黃門官早嚇昏了頭,跪在地上如實交待了陷害庫吏、欺君罔上的罪行。

  可見,我們對于形式復雜難以判斷的事物只要全面分析、推理,開動腦筋想辦法,不被表面現(xiàn)象所迷惑,不被事物的復雜性所嚇倒,這樣就能正確認識事物的現(xiàn)象和本質(zhì)。

古代寓言故事12

  【假秀才招打】

  有一戶有錢的人家,生了個兒子,從小沒讀什么書,骨子里粗俗不堪,卻偏偏愛裝成個文人雅士。

  一次,這人要到衙門去遞狀子,以便追回人家欠他的債務。他心想,如果縣官看自己是個知書達理的人,肯定會站在自己這一邊,打贏官司就會容易多了。于是他對縣官謊稱自己是秀才。

  縣官見他跪在地上,仔仔細細地打量了好久,心中疑云頓生?h宮想:這個人獐頭鼠目,形象猥瑣,言語也粗俗得很,哪里像個秀才呢?接著又轉(zhuǎn)念一想:人家都說“人不可貌相,海水不可斗量”,我也不能妄下判斷。對了,我來考他一考吧,看他是否貨真價實。

  主意打定,縣官便開口問他說:“既然你是秀才,那你且先說說‘桓公殺子糾’這一章應該怎么講?”這個人哪里知道縣官是在考他《論語》里的句子呢,一聽這話,大驚失色,渾身嚇得直抖,心想:完了,出了人命案子了,老爺怎么偏偏問我呢?難道是懷疑我跟這樁命案有什么牽連嗎?于是他磕頭如搗蒜,連聲大叫道:“青天大老爺,我冤枉啊,小人確實不知道其中的實情啊,老爺明察!”縣官聽了,又好氣又好笑,低聲自語道:“果然是個冒牌貨,竟敢騙到我的頭上來了!”接著就命令手下的衙役把這人按倒在地,重打20大板,直打得他皮開肉綻,哭爹叫娘。

  這人一瘸一拐地出了衙門,對他的仆人說:“這位縣官太不講理了,硬說我阿公打死了翁小九,把我打了20大板!逼腿藛柮魇窃趺椿厥潞,就對他說:“這是書上的話呀,你姑且答應他,說你略知一二不就應付過去了嗎?”這人一聽,趕緊拼命搖頭說:“哎呀呀,你可別再害我了,我連叫不知情都還被他打了20大板,如果說知道,那豈不是要抓我去償命嗎?”

  所以說,該是什么就是什么,像這樣假充內(nèi)行,到處招搖撞騙的人,一遇到動真格的場合,沒有不露餡出丑的。

古代寓言故事13

  在楚國,有一家人深受狐貍之害。

  狡猾的狐貍經(jīng)常趁其不備,跑到院子里來偷只雞呀,摸條狗呀,鬧得這一家雞犬不寧。

  這家人想了許多法子來抓狐貍,可是都沒能抓到。

  后來,有人給他家出了個主意,說:

  “老虎是山里的百獸之王,普天下的獸類見了它,都會害怕得丟魂棄魄,一個個只能趴在地上等死!

  楚人感到此話有理,于是就用竹篾(mie)編了一個老虎模型,再用一張虎皮蒙在外面,放置在自家的窗戶之下。

  沒過幾天,狐貍又來騷擾了,它剛一進院門就撞見了這個老虎模型,直嚇得大叫一聲,即刻就倒在了地上,只剩下束手就擒的份兒了。

  又有一天,不知從何處來了一頭野豬,竄到這楚人家的地里去糟蹋莊嫁。

  于是,楚人又將老虎模型預先埋伏在草叢之中,同時派自己的兒子手執(zhí)利戈,守候在大路上。

  一切安排就緒以后,他就讓那些在地里干活的人齊聲大喊,嚇得那頭野豬趕緊往草叢中逃生,可是在那里又看到了老虎模型,于是又折轉(zhuǎn)身來,往大路上奔去,結(jié)果就被守候在大路上的兒子給抓獲了。

  有了這兩次經(jīng)歷以后,楚人興奮異常,他以為憑著這個老虎模型就可以降伏天下所有的`野獸了。

  恰在此時,野外又發(fā)現(xiàn)了一種形狀像馬的動物,這位楚人立即帶上老虎模型前往驅(qū)趕它。

  有些見多識廣的人出面勸阻楚人:

  “這種形狀像馬的動物就是‘駮’(bo)呀,它連真的老虎都會吃掉,你又何必帶個假的老虎模型去送死呢?你這樣去是要遭殃的!”

  可是楚人卻聽不進這善意的勸告,依然孤身前往。

  他到了野外之后,只見那像馬的駮吼聲如雷,一下子就沖到了楚人面前,迅速踢翻了他帶去的老虎模型,接著就用前爪將楚人抓住,拼命撕咬,不一會兒就將楚人咬死了,腦漿濺了一地。

  這個楚人制造了一個老虎模型,本來是只能用來嚇唬狐貍和野豬一類并不強大的敵手的?墒撬麉s錯誤地以為老虎模型無往不勝,結(jié)果在遇上了真正的強敵之后,只能落得個粉身碎骨的可悲下場。

古代寓言故事14

  烏戒

  烏于禽甚黠,伺人音色小異,輒去不留,非彈射所能得也。關(guān)中民狃(niǔ,習慣)烏黠,以為物無不以其黠見得(用以它的狡猾無法識別的辦法),則之野, 設(shè)餅食楮(chǔ,紙錢)錢哭冢間,若祭者然?蘧,裂錢(撒錢)棄餅而去。烏則爭下啄,啄且盡,哭者已立他冢,裂錢棄餅如初。烏雖黠,不疑其誘也,益鳴 搏爭食。至三四,皆飛從之,益狎。迫(近)于網(wǎng),因舉(張網(wǎng))而獲焉。

  今夫世之人,自謂智足以周身(保全自身),而不知禍藏于所伏(潛藏)者,幾何其不見賣于哭者哉!

  譯文大致是這樣的。烏鴉是鳥之中很狡猾的,惕查人的聲音動態(tài)的微小變化,就飛走不做停留,不是(用)飛彈射擊所能捕獲到的。關(guān)中的老百姓摸透了烏鴉狡猾 的性格,用它的狡猾無法識別的辦法,就是前往野外,弄些餅類食物和紙錢到墳間哭號,如同祭祀的人一樣。哭完,撒下紙錢留下祭餅然后離去。烏鴉就爭著飛下來 啄食,(這里)就要吃完了,哭號的人已經(jīng)站在另一處墳上,像開始一樣撒下紙錢留下祭餅。烏鴉雖然狡猾,不會懷疑這是引誘,更加鳴叫爭斗搶食。到(這樣重 復)三四次(后),都飛來跟著他,越來越(與這人)接近。接近捕網(wǎng)時,于是張網(wǎng)就捕獲了它們。

  如今的世人,自我感覺憑自己的智慧足以保全自身,卻不知道危機四伏,他們差不多都看不見會被(這樣的)哭號者所出賣!

  人生處處有陷阱,有暗藏的羅網(wǎng),有潛在的暗流,人們往往被誘惑、欺騙而不自知,還欣欣然癡迷于自己的聰明。當自己深陷其中,不能自拔時,后悔晚矣!人們 被欺騙,往往是溫水煮青蛙式的,陶醉其中,不知危險正在一步步逼近;當明白自己危險時,已經(jīng)毫無辦法,只有聽天由命、自認倒霉的份。再聰明的人也怕被別人 死死盯住,一張張網(wǎng),一個個局,在不知不覺中讓你深陷其中。所以做人需要大智慧、大格局,才能在紛繁的矛盾中,保全自己,使自己不受到傷害。千萬不能自認 自己聰明、狡猾,而被人引誘、利用,陷入萬劫不復的深淵。

  有人說,人生有三大陷阱:貪婪、大意、輕信,或許烏鴉的悲劇,就在于把這三個占全了。因貪吃而大意,因大意而輕信。被人挖個坑,自己高興地往里跳。

  這篇寓言與莊子的《庖丁解!房苫閰⒄,讓我們從正反兩方面獲得人生的教訓和經(jīng)驗。

  彌子瑕失寵

  昔者彌子瑕有寵于衛(wèi)君。衛(wèi)國之法,竊駕君車者罪刖(把腳砍掉)。彌子瑕母病,人間(從小路)往夜告彌子,彌子矯駕君車以出,君聞而賢之曰:“孝哉,為母 之故,忘其犯刖罪。”異日,與君游于果園,食桃而甘,不盡(不吃完),以其半啖君,君曰:“愛我哉,忘其口味(不滿足自己的口味)!奔皬涀由鄢 (弛,衰退。姿色衰老,不被寵愛)得罪于君,君曰:“是固嘗矯駕吾車,又嘗啖我以余桃!

  故彌子之行未變于初也,而以前之所以見賢而后獲罪者,愛憎之變也。故有愛於主,則知當而加親;見憎於主,則罪當而加疏。故諫說之士不可不察愛憎之主而后說之矣。

  譯文大致是這樣的。從前彌子瑕被衛(wèi)國君主寵愛。按照衛(wèi)國的法律,偷駕君車的人要判斷足的罪。彌子瑕的母親病了,有人知道這件事,就連夜通知他,彌子瑕就 詐稱君主的命令駕著車子出去了。君主聽到這件事反而贊美他說:“多孝順啊,為了母親的病竟愿犯下斷足的懲罰!”彌子瑕和衛(wèi)君到果園去玩,彌子瑕吃到一個甜 桃子,沒吃完就獻給衛(wèi)君。衛(wèi)君說:“真愛我啊,自己不吃卻想著我!”等到彌子瑕容色衰退,衛(wèi)君對他的寵愛也疏淡了,后來得罪了衛(wèi)君。衛(wèi)君說:“這個人曾經(jīng) 詐稱我的命令駕我的車,還曾經(jīng)把咬剩下的桃子給我吃!睆涀予Φ牡滦泻彤敵跻粯記]有改變,以前所以被認為孝順而后來被治罪的原因,是由于衛(wèi)君對他的愛憎有 了極大的改變。所以說,被君主寵愛時就認為他聰明能干,愈加親近。被君主憎惡了,就認為他罪有應得,就愈加疏遠。因此,勸諫游說的人,不能不調(diào)查君主的愛 憎態(tài)度之后再游說他。

  彌子瑕本是將軍,為衛(wèi)國這個重口味國君的男寵。年輕時長得應該玉樹臨風,或許與“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即瞋視而有情”的賈寶玉有一比。

  年輕時,美姿容,受恩寵;所以做違規(guī)違法的事情,也被衛(wèi)王認為是懂事、可愛。私駕衛(wèi)王馬車,本應受斷足之刑,但衛(wèi)王因為喜歡他,而被稱贊為孝子。年輕 時,吃桃子吃到一半,把剩下的一半送給衛(wèi)王,不僅沒有收到責怪,還得到“你忍著饞勁把可口的蜜桃讓給我吃,這真是愛我啊”這樣的贊譽。

  但衛(wèi)王喜歡的是年輕貌美的彌子瑕,而不喜歡人老珠黃的彌子瑕,那么,問題來了!吧鄢凇笔亲罱(jīng)典的概括。等到彌子瑕年老的時候,再得罪衛(wèi)王時,這些 曾經(jīng)令衛(wèi)王稱贊的事情,就成了衛(wèi)王討厭、討伐的事情,成了他年輕時就不地道的罪證。原因是因彌子瑕“色衰愛弛”,衛(wèi)王不再喜歡他了。

  這個寓言,本來要說明的問題是,勸諫游說的人,先要搞清楚君主的愛憎,找到突破口,以便勸諫游說成功。

  這個寓言也從另外一個層面說明:堅持一切從實際出發(fā),使主觀符合客觀,是人們正確地認識世界和改造世界的根本立足點。故事中的衛(wèi)靈公則完全是以個人好惡、特殊愛好來判斷是非,沒有從實際出發(fā),而是從主觀出發(fā),肯定會禍國殃民。

  這則寓言和《人有亡鈇者》有異曲同工之妙。

古代寓言故事15

  在我國戰(zhàn)國時代,有一個名叫宋陵子的人,他雖然貧窮,但是卻知足常樂;可是有一國財富的魏文侯卻常常譏笑他,而且還鄙視地說:“你一直都很窮,難道要窮一輩子嗎?”宋陵子不理會他挑釁的語氣,看了看魏文侯然后平靜地說道:

  “請你不要擔心,慢慢聽我說。前幾天,我做了一個很奇怪的夢,夢見一個養(yǎng)有九十九只羊的富翁,他一天到晚就希望能再得到一只羊,好讓自己的羊只數(shù)目變成一百!想來想去,他就想到隔壁那個貧窮的老人不是有一只羊嗎?就興沖沖地跑去找那窮人幫忙,想請求老人割讓那只羊給他,以滿足他的心愿。”

  宋陵子說完上面這段寓言式的前言后,又接著說道:“如果富翁還須求助于人的話,就很難說到底誰富誰貧了!”

  最后宋陵子語重心長地得出這樣一個結(jié)論:“富有的人并非真正的富有,貧窮的人也并非真正的貧窮。”

  古時候,人們每到一定的日子,都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式,以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑,這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時,不是要殺一頭牛,就是要殺一只羊,然后將牛的頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上,人們就站在供桌 前祈禱。

  有一天,齊國都城里來了一個人,他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。

  這時,恰值齊宣王在大殿門口看見了,命人叫住那牽牛的人,便問道:“你打算把這頭牛牽到那里去呢?”

  那人回答說:“我要牽去宰了用來祭鐘!

  齊宣王聽了后,看了看那頭牛,然后說:

  “這頭牛本來沒有罪過呀,卻要白白地去死,看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子,我真不忍心看了。把它放了吧!”

  那個牽牛的人說:

  “大王您真慈悲,那就請您把祭鐘這一儀式也廢除了吧?”

  “這怎么可以廢除呢?”齊宣王嚴肅起來,接著說:“這樣子吧,就用一只羊代替這頭牛吧!”

  這篇寓言故事告訴人們:殺牛和殺羊都是屠殺生命。對牛的憐憫與對羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的,都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過是騙人的把戲,可見他的虛偽。

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