患得患失的故事

　　寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。

　　【患得患失的故事】

　　春秋時期，孔子經(jīng)常與學生討論為人的問題，他說：可鄙的庸俗低級的家伙不能與之同事，當他沒得到權(quán)勢或好處時，他生怕得不到就想方設(shè)法得到。而當他得到時，卻又怕丟失掉。像這樣的人都是利欲熏心，處處為個人打算，什么壞事都能干得出來。

　　患：憂患，擔心。擔心得不到，得到了又擔心失掉。形容對個人得失看得很重。

　　【庸人自擾的故事】

　　唐朝蒲州刺史陸象先對手下十分寬容，對于犯錯的官員他都是批評教育，因此很多人都認為他在慫恿官吏犯錯誤。一次一個官吏犯了錯誤，陸象先在批評他，秘書說要體罰，陸象先反對。秘書退下去說：“天下本無事，庸人擾之而煩耳。”

　　自擾：自找麻煩。指本來沒事，自己找麻煩。

　　【嗟來之食的故事】

　　春秋時期，齊國發(fā)生嚴重的饑荒，很多人被活活地餓死，貴族錢敖想發(fā)點善心，他在大路上擺上食物，準備施舍給饑餓的人群，當有難民經(jīng)過時，他傲慢地喝道：“喂，來吃吧!”誰知那餓漢表示寧愿餓死也不吃這嗟來之食

　　嗟來之食：指帶有侮辱性的施舍。

　　【癡人說夢的故事】

　　從前一個外國和尚到一座中國廟里燒香，廟里的小和尚問他何姓及來自何國，外國和尚不懂他的話，跟著說何姓何國人。小和尚向住持報告外面來了何國一個姓何的和尚。眾和尚紛紛出來看熱鬧，搞得大家啼笑皆非。

　　癡：傻。原指對癡人說夢話而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語。

　　【百感交集】

　　西晉時期，統(tǒng)治集團內(nèi)部戰(zhàn)爭頻發(fā)，“八王之亂”給國家和人民帶來了深重的災(zāi)難。太子洗馬衛(wèi)玠面對動蕩不安的時局，決心把家遷往南方，說服母親南下，在將要渡長江時，他百感交集，思緒萬千，始終牽掛著朝廷的安危

　　【大公無私】

　　典故春秋時，晉平公有一次問祁黃公說： “南陽縣缺個縣長，你看，應(yīng)該派誰去當比較合適呢?” 祁黃羊毫不遲疑地回答說： “叫解狐去，最合適了。他一定能夠勝任的!” 平公驚奇地又問他： “解狐不是你的仇人嗎?你為什么還要推薦他呢!” 祁黃公說： “你只問我什么人能夠勝任，誰最合適;你并沒有問我解狐是不是我的仇人呀!”

　　于是，平公就派解狐到南陽縣去上任了。解狐到任后。替那里的人辦了不少好事，大家都稱頌他。 過了一些日子，平公又問祁黃公說： “現(xiàn)在朝廷里缺少一個法官。你看，誰能勝任這個職位呢?” 祁黃公說：“祁午能夠勝任的。” 平公又奇怪起來了，問道： “祁午不是你的兒子嗎?你怎么推薦你的兒子，不怕別人講閑話嗎?” 祁黃公說： “你只問我誰可以勝任，所以我推薦了他;你并沒問我祁午是不是我的兒子呀!” 平公就派了祁午去做法官。祁午當上了法官，替人們辦了許多好事，很受人們的歡迎與愛戴。 孔子聽到這兩件事，十分稱贊祁黃羊�？鬃诱f： “祁黃公說得太好了!他推薦人，完全是拿才能做標準，不因為他是自己的仇人，存心偏見，便不推薦他;也不因為他是自己的兒子，怕人議論，便不推薦。

　　像黃祁羊這樣的人，才夠得上說“大公無私”啦!”

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