社會責(zé)任感的話題作文
作文是經(jīng)過人的思想考慮與語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。下面是關(guān)于社會責(zé)任感的話題作文的內(nèi)容,歡迎閱讀!
【篇一:談社會責(zé)任感】
作為新時代的青年,我們應(yīng)有社會責(zé)任感。
古人云:”天下興亡,匹夫有責(zé)!钡翘子媚橙说脑捑蛻(yīng)該是“天下興亡,我的責(zé)任!
這句話強(qiáng)調(diào)的是每一個個體,都應(yīng)具有社會責(zé)任感。當(dāng)你坐在電腦前讀這篇文章時,或許會有這樣的疑問:我們?yōu)槭裁匆猩鐣?zé)任感?
請想一想,“天下興亡,匹夫有責(zé)!蹦呛,社會的建設(shè)我們都不用管了,統(tǒng)統(tǒng)交給“匹夫”們吧?墒牵捌シ颉眰冇謺耄骸疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)!煜碌摹逼シ颉岸嗟檬牵@責(zé)任為什么非要叫給我來完成呢?于是會有這樣的情景:我們的城市臭氣熏天,因為我們每一個環(huán)衛(wèi)工人認(rèn)為別的環(huán)衛(wèi)工人會替他完成他的工作;我們的鄉(xiāng)村雜草叢生,因為我們每一個農(nóng)民認(rèn)為別的農(nóng)民會替他們種地;同樣,我們的社會將會無人建設(shè)與管理,因為我們,我們每一個人認(rèn)為同齡人會承擔(dān)管理國家的責(zé)任,行使當(dāng)家作主的權(quán)利。
所以,社會是一個整體,人的成長也是由自然人變?yōu)樯鐣说囊粋過程。我們生活在社會中,任何人脫離了社會就不可能生存與發(fā)展,更不可能成就任何事業(yè)。社會是一個整體,人么在社會中必定有不同的角色,也必定有不同的責(zé)任。我們對社會負(fù)責(zé),社會也將為我們負(fù)責(zé)。
那么,我們該怎樣承擔(dān)社會責(zé)任呢?
第一,作為公民,在做好本職工作的前提下,要胸懷天下,承擔(dān)起關(guān)愛社會的責(zé)任,共同營造“我為人人,人人為我”的.社會氛圍。
第二,維護(hù)國家的尊嚴(yán)是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任。當(dāng)國家的尊嚴(yán)受到侵犯時,我們應(yīng)挺身而出,堅決維護(hù)國家的榮譽(yù)與尊嚴(yán),顯示出對國家與社會的高度責(zé)任感。
第三,主動為國家分憂,勇?lián)厝,與國家共度難關(guān)。
第四,我們青少年肩負(fù)著鑄造民族輝煌的重任,中華民族的偉大復(fù)興將通過我們的奮斗變?yōu)楝F(xiàn)實。
讀者們,讓我們振奮起來,為建設(shè)一個富強(qiáng)民主文明和諧的國家與社會而奮斗!
【篇二:背著責(zé)任上路】
在人生路上我們會為自己的人生負(fù)責(zé),我們應(yīng)該先來了解“責(zé)任”這個詞的意思,我想大家對責(zé)任這一詞已經(jīng)不陌生了,我們每個人都需要付出責(zé)任,我們?yōu)楹尾蝗Ξ?dāng)今社會負(fù)責(zé)呢?
楊利偉載著中華民族飛天的夢想,成功地完成了國家與人民交付給他的偉大使命,肩負(fù)著神圣的責(zé)任遨游于浩渺的宇宙。任長霞巾幗不讓須眉,縱橫于窮兇極惡的匪徒之間,肩負(fù)著保護(hù)百姓生命安全的責(zé)任。結(jié)果雖悲而壯,他依然贏得了全國人民的`愛戴。
責(zé)任體現(xiàn)在工作里,做好分內(nèi)之事即是最起碼最特殊的責(zé)任,無論是在孔孟極力呼吁的仁愛社會,還是在一些方面上都要——恪盡職守。唯有在自己一方狹小的天地里腳踏實地的,才有可能以責(zé)任的背負(fù)開拓出更廣闊的空間,我們的人生旅途也變多了一份意義,一份充實。
責(zé)任體現(xiàn)在對真善美的積極主動的追求里。當(dāng)責(zé)任不再是一副無形的枷鎖,而是化為一種純粹的忘我時,卻有一股發(fā)自內(nèi)心的力量敦促你前行,也因有了這份責(zé)任,人們擺脫了平庸與渾渾噩噩,從不平凡走向偉大。
人生在背負(fù)著責(zé)任前行,不管道路如何曲折?對責(zé)任的清醒認(rèn)識與堅守,使我們的生命因之而高尚,使我們在生命之途能夠一路高歌而行。
【篇三:帶著社會責(zé)任感上路作文】
留美女大學(xué)生張棟給自己布置了一份假期作業(yè)——每天上街撿一個小時的垃圾。也許有人會覺得這很不可思議。其實不然,張棟選擇了利用有限的時間來還街道一點潔凈,體現(xiàn)著一個躊躇滿志的大學(xué)生貢獻(xiàn)社會的決心。她正懷揣一份社會責(zé)任感踏上人生的旅途。
梁啟超曾發(fā)出“少年強(qiáng),則國強(qiáng);少年雄于地球,則國雄于地球”的呼喊。同樣,作為當(dāng)代青年,我們將成為社會未來的中堅力量,將成為社會的主人翁。因此,我們要做有社會責(zé)任感的青年,帶著社會責(zé)任感上路。
回望新中國的革命史,青年人扮演著舉足輕重的角色。青年人為著人民的解放,民族的復(fù)興付出一切。正是一大批懷揣社會責(zé)任感的青年譜寫出中華民族復(fù)興序曲。
戊戌變法的領(lǐng)導(dǎo)人之一,梁啟超曾面對一個取舍生命或?qū)W問的決擇,他毅然發(fā)出“讀書人死于學(xué)問乃死得其所”的感慨。有人說他迂腐,愚昧;魯迅先生曾為了避免一個民族陷入盲目的驕傲自大中,放棄了諾貝爾文學(xué)獎的提名,亦有人說魯迅愚蠢?烧沁@“迂腐”的梁啟超為中國的民主革命打開了嶄新的一頁。除了那份對民族,對社會的責(zé)任感,還有什么能支撐他堅守在革命陣地上呢?魯迅的“愚蠢”則是為救國救民而吶喊,展現(xiàn)出了一個革命家的民族氣節(jié)。作為當(dāng)代青年,我們須懷揣一份社會責(zé)任感,從前人手中接過復(fù)興民族,繁榮國家的歷史使命。
看今日之青年,有伊拉克運(yùn)動員侯賽因爭以生命的名義奔跑;有蘭迪教授用人生的最后一堂課來詮釋生命最純樸的價值;有文花枝、洪戰(zhàn)輝感動中國的義舉;有四川大地震之后,幾十萬人的救援隊伍;有為國家利益搖旗吶喊的“憤青”;還有北京奧運(yùn)會那支朝氣蓬勃的青年志愿者隊伍。他們正用行動向世人展示青年人對社會的熱忱。
如果說人人心中都已有了強(qiáng)烈的.社會責(zé)任感,哪還會說出“花三百萬種死你”這樣囂張,愚昧的話來;哪里還有在災(zāi)難臨頭之際,放棄自己的學(xué)生,作第一個逃兵的老師;哪里還會有為獲取利益而不顧消費者健康的廠商?然而,在我們這個充斥著功利主義、拜金主義的社會里,這些都是事實。這樣看來,一名青年學(xué)生對社會著任感的追尋,還會讓你覺得不可思議嗎?
其實,社會責(zé)任感的體現(xiàn)不一定是轟轟烈烈的“大手筆”,只需我們認(rèn)真做好自己該做的事情,足矣。
【篇四:責(zé)任之美】
每個人都有自己的責(zé)任,有了責(zé)任,我們的社會才會井然有序。警察的責(zé)任是保護(hù)人民,維持治安;醫(yī)生的責(zé)任是救死扶傷,為了人民解除疼痛;教師的責(zé)任是培育祖國的“花朵”,創(chuàng)造祖國的新未來。
他們都令我欣賞,但我最欣賞的還是——“城市美容師”清潔工。那是初二的'早晨,天氣異常寒冷,寒風(fēng)無情地掃蕩著這個世界。我們一家人乘著汽車去親戚家拜年。路經(jīng)大西門,爸爸停了車,與媽媽一起去買箱水果。我與姐姐則靜靜地坐在座椅上,透著玻璃仰望天空。車外不停地傳來小販與買主唧唧咕咕的說話聲,也與雜著沙沙沙的掃地聲。我立刻把視線轉(zhuǎn)向了正在掃地的清潔工。他推著兩把大掃把向前走,“沙沙沙”、“沙沙沙”……我挺了挺眼鏡,希望能夠更清楚地觀察到他。一米七左右的個子,身穿一件橙色的外套,頭戴一頂橙色外套,雙手凍得發(fā)了紫,滿臉滄!蝗唬夷X海里閃過一個問題:“我們都在家里過新年,他為什么不去呢?”“咳,肯定是他家境貧寒,需要錢,所以就一直留在這里工作嘛!苯憬闩c我搭起話來。“真可憐,大冬天的還要在外掃地。不過,城市如果沒有他們,真不敢想象那時的景象。”“對嘛,所以我們要保護(hù)環(huán)境,清潔工失業(yè)了,也代表了我們更文明,我們對環(huán)境的責(zé)任之心。”姐姐眨巴著眼睛,意味深長地對我說。
臧克家在紀(jì)念魯迅時寫下的詩中有一句話,“有的人,他活著為了多數(shù)人更好地活。”不錯,一個人只有盡到自己的責(zé)任,才能服務(wù)于社會,服務(wù)于人民,才能讓別人更好地生活。也只有這樣,才能實現(xiàn)自己的人生價值,體現(xiàn)責(zé)任之美!
【篇五:社會責(zé)任感】
若說社會如樹,那責(zé)任則是葉了罷。
夏日染綠的葉,那遮天的蔥郁綠冠,遮掩了炙熱的驕陽,留下一席綠蔭。就如同責(zé)任感是人們造福社會乃至一個時代歷程的原動力。喚醒一個人對于社會與國家的責(zé)任心,必將會將自己的命運(yùn)與民族與國家聯(lián)系起來。在貴州貧困山區(qū)支教的徐本禹,用一個剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀,扛住了傾頹的教室,扛住了貧窮的孤獨,扛起了他對于社會的責(zé)任心。而當(dāng)法國釀酒業(yè)、養(yǎng)蠶業(yè)與畜牧業(yè)相繼遭到危機(jī)時,法國化學(xué)家巴斯德立即意識到自己應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起拯救祖國的責(zé)任,奮不顧身的投身于科研的前線。而時間也證明了,他的社會責(zé)任心不僅挽救了法國,同時也開辟了一條通往微生物學(xué)的嶄新道路。是責(zé)任的葉讓徐本禹點起了愛的火把,刺痛了我們的雙眼;是責(zé)任的葉讓巴斯德成為了一個世界的救世主,讓他成為了一個全新領(lǐng)域奠基人。
隨著蟬鳴的隱去,他們伴著樹葉最終漸漸得退出了歷史的舞臺,然后他們的可貴精神與研究成果卻滋潤了數(shù)代人的`土壤,秋葉濺落,卻又化作為春泥,積聚起了另一股強(qiáng)而有力的能量,讓社會邁向新的蛻變。
若說社會如樹,那人則是葉。
每一片葉都有屬于自己的位置,他們在各異的位置卻共同唱著同一生命之歌。即使我們是全然不同的個體,但是我們可以用自己的方式去回報社會,去肩負(fù)起對于社會的責(zé)任心!逗筇臁返木巹〖鎸(dǎo)演,艾默里克,作為一個置身于環(huán)保事業(yè)的他,將這份理念融入他的職業(yè)生涯。用一場深刻人心的電影激起了全球的人民與溫室氣體斗爭的決心。梧桐的葉像父親的手,仙人掌的葉似慈母的針,牽牛的葉如同所有人們真摯的心,每個人都是一片葉,無論貴與賤,長與少,我們都可以找到一個我們自己的位置,來為生命之樹爭光添彩。然而,面對90后非主流中萎靡頹廢的一面,喪失社會責(zé)任心,忘卻家庭責(zé)任感的腐蝕;面對由應(yīng)試教育而扭曲的學(xué)習(xí)價值觀,“為了中國的崛起而讀書”的豪言壯志的消褪;面對物質(zhì)文化的興起,責(zé)任意識的衰退,人們過度的關(guān)注于利益卻忘記了付出,我們的責(zé)任感在消失!一場浩大的雷雨卷走了樹葉!讓樹木們只得變?yōu)闊o聲的石英雕像!
索爾仁尼琴曾將這樣一句話作為他身為作家的責(zé)任:我們誰能夠大言不慚地宣布,現(xiàn)在這個世界的弊病與我們無關(guān)?沒錯,社會這棵參天巨樹并不是完美無缺的,在今后的這無限時光里,我們這些年復(fù)一年更替的樹葉,必須要有覺悟去肩負(fù)起去完善它,去呵護(hù)它的責(zé)任,萬不得讓它成為萬年后沙漠中的一棵枯樹啊!