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征文：品讀經(jīng)典，潤澤生命（精選10篇）
在學習、工作或生活中，大家總少不了接觸征文吧，征文具有主題鮮明、內(nèi)容清楚的特點。那么一般征文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的征文：品讀經(jīng)典，潤澤生命，希望能夠幫助到大家。
征文：品讀經(jīng)典，潤澤生命 1
當豪華本“大書”代替了“讀書破萬卷”的虔誠，成為擺設(shè)。
當囫圇吞棗式的略讀代替了細品推敲的熱忱，成為炫耀資本。
當經(jīng)典圖書的塞滿書架代替了經(jīng)典內(nèi)容的熟讀深思，成為附庸風雅的道具，我總有一種期待：
我們何時才能冥然兀坐，品讀經(jīng)典?
茶越沉越厚，便不會人走茶涼;酒越存越香，便不會酒醉人傷。品讀那些被時代篩選過的經(jīng)典，不失為一大裨益。
品讀經(jīng)典，能讓我們享受無窮的“正能量”，讓人生如月牙泉般碧綠澄澈，生生不息。經(jīng)典，一經(jīng)品讀，便會釋放點點滴滴的'正能量，然后星火燎原般在潛移默化中凈化我們的心靈。一個不去品讀經(jīng)典的人，如何能讀出司馬遷的憤懣與頑強、屈原的求索與赤膽、文天祥的堅韌與傲骨?只有去品讀那些落滿塵埃的經(jīng)典，才能喚醒那些穿戴越來越花哨，也越來越難以遮擋單薄的人們，讓他們在經(jīng)典中尋到一味良藥，去拯救那脆弱而麻木的內(nèi)心。由此可見，品讀經(jīng)典的力量不容小覷，其正能量巨大無比。
品讀經(jīng)典，能讓我們察古知今、規(guī)避風險，讓人生不再“秋月春風等閑度”�？v然歷史與當代不同，但事物發(fā)展的趨勢卻具相似性。品讀經(jīng)典，恰能有這作用，唐太宗品讀經(jīng)典，明白“以古為鏡，可以知興替”，而勤儉治國，勤于納諫，成就“貞觀之治”;毛澤東品讀經(jīng)典，知曉“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”，終救百姓于水深火熱之中;莫言品讀經(jīng)典，謹記鋼鐵一般的意志的重大作用，終煉就一身質(zhì)樸與剛毅。他們都是璞玉，是品讀經(jīng)典的力量讓他們在人生枝頭灼灼其華，也正是這份力量將引領(lǐng)他們走過千秋萬代。所以，莫忽略了品讀經(jīng)典的力量，而應(yīng)找尋經(jīng)典之所以成為經(jīng)典的理由，進而“擇其善者而從之”。
誰將聲震世界，必將長久保持緘默，誰將點燃閃電，必將長久如云漂泊。在日益喧囂的現(xiàn)代，何不靜默端坐、品讀經(jīng)典，如鯤鵬展翅，背負青天而天下望?
品讀經(jīng)典，猶藥也，力行，可以清新明志、潔身正性。
征文：品讀經(jīng)典，潤澤生命 2
中國傳統(tǒng)文化浩如煙海，而古典名著是燦爛文化的重要組成部分，它滋養(yǎng)了一代又一代的中華兒女。品讀經(jīng)典，是一場經(jīng)典的盛宴;是一出名人大家的相約;是一段穿越時光的回想。在品讀經(jīng)典中滋養(yǎng)著心靈，聞著書香伴我們健康地成長。
讀——經(jīng)典
杜甫曾說過：“讀書破萬卷，下筆如有神�！苯�(jīng)典之所以稱為經(jīng)典，是有一定文學價值和影響的'，它給后人留下了寶貴的精神財富�！都t樓夢》這本偉大的經(jīng)典文學作品，是我們共同的記憶，它將一個民族、一個時代的精神的精華都凝聚于其中，本身就具有一種無限的力量。品讀《紅樓夢》，讓我懂得了黛玉葬花的傷感和寶玉的凄美愛情……在我高興時快樂時，我會翻開書，繼續(xù)吸取營養(yǎng)知識;當我傷心沮喪時，我也會翻開書，在書里面尋找知音，讓我知道，生命是美而圣潔的，人生是幸福與苦難相伴而隨的。正如古人所說“腹有詩書氣自華”。
品——經(jīng)典
高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯。”好書，像長者，諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師，循循善誘;如朋友，心心相印。有這樣一則小故事，父子倆在林間散步，父親問：“除了小鳥的歌唱之外，你還聽到了什么聲音?”兒子答到：“我聽到了馬車的聲音�！备赣H說：“是一輛空馬車”。兒子問：“你怎么知道是一輛空馬車?”父親說：“從聲音可以分辨出來，馬車越空噪音就越大�！备赣H簡單的話語，告誡我們?nèi)瞬灰甙磷源�，自以為是，�?yīng)腳踏實地。正如古人所云：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”
悟——經(jīng)典
荀子云：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海�！�2012年中國作家莫言獲得諾貝爾文學獎，成為有史以來首位獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家。莫言的獲獎其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟，但卻也與那些博大精深、滋養(yǎng)心靈的經(jīng)典作品不無關(guān)系。他出身貧寒，但也從為放棄過讀書，在部隊擔任圖書管理員期間，將圖書館里1000多冊文學書籍幾乎全部看過，才最終登上世界文學之巔。莫言的成功驗證了：“冰凍三尺，非一日之寒，滴水穿石，非一日之功。”的古訓(xùn)。
經(jīng)典如一壇老酒，醇香濃烈，馥香逼人;經(jīng)典如一首古詩，絕唱歷史，彌久珍藏;經(jīng)典如一支舞曲，圓潤華麗，不失內(nèi)涵。品讀經(jīng)典就如飲酒、誦詩、跳舞，領(lǐng)略藝術(shù)的至善至美。品讀經(jīng)典，猶藥也，力行，可以清新明志、潔身正性。
征文：品讀經(jīng)典，潤澤生命 3
舒婷在談及閱讀經(jīng)典的感受時曾說：“心境由此釋放，如同不同的光照耀在山水上，衍生出千變?nèi)f化的景觀來�！�
看來，品讀經(jīng)典的確如觀案頭上的山水，給予人類享受和思想的啟迪。但不知何時，這種沉靜寧謐的美感被浮華喧囂所打破，散落一地。
當震耳欲聾的流行樂淹沒了李白的踏歌，當哈里·波特的魔法棒打落了青藤老人的畫筆，當浮躁喧囂成為這個世界的主旋律時，品讀經(jīng)典是否成為一種非主流，那含蓄典雅或睿智深刻的經(jīng)典是否也要隨風飄去?
且不說經(jīng)典著作，任何文學創(chuàng)作都難以排名論資的，畢竟“文無第一，武無第二”。然而，版稅卻是可以計算的。在這種情況之下，所謂的“作家富豪榜”、“文學版稅榜”便應(yīng)運而生。可是，當我們看見位居三首的.是郭敬明、南派三叔、當年明月時，那種文化的失落感是難以言語的。再看《飄》《百年孤獨》等世界經(jīng)典之作被小資文學、快餐文學遠遠甩在后面時，那種羞愧感同樣是難以言表的。莫說品讀經(jīng)典，我們竟連“讀”也失去了。
現(xiàn)代人太忙了，忙得沒有時間去閱讀厚重而生澀的經(jīng)典文學。然而，他們究竟是“忙”還是“盲”呢?
品讀經(jīng)典從來都不是時間問題，是內(nèi)心訴求的問題。約瑟夫說：“當水流經(jīng)管道時，管道是什么形狀，水就是什么形狀;當生命之泉流經(jīng)你時，思想是什么形狀，生命就是什么形狀。”經(jīng)典便是生命的塑形模板，品讀經(jīng)典的過程便是塑造生命的過程。
然而，當經(jīng)典閱讀成為一種任務(wù)，壓在孩子們心頭時，他們還能品味其中的甘甜嗎?怕只剩下苦澀的渣子吧。我們要讀經(jīng)典，更要品經(jīng)典。閱讀一旦蒙上功利的灰塵，如何能“潤物細無聲”?
八十歲瑞典詩人至今仍在反復(fù)閱讀海涅、雪萊的詩歌，為遠離世俗功利，他常年獨居小島，十年磨一劍，《畫廊》的問世震驚歐洲。錢鐘書因《圍城》《管錐篇》而享譽文壇，而在這之前，他反鎖書房苦讀經(jīng)典，為自己打造一座抵擋浮華的圍城。這才是真正的品讀經(jīng)典，不因外物，只聽心聲。
品讀經(jīng)典，讓我們既“讀”又“品”。在經(jīng)典這片佳山水上，觀賞無窮景觀，真正做到，“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”的書與人的融合。
征文：品讀經(jīng)典，潤澤生命 4
經(jīng)典，是在歷史長河的不斷篩選中遺留下的珍寶。品讀經(jīng)典，就是對過往的審視。
何謂經(jīng)典?經(jīng)典匯聚天地之精華，經(jīng)眾人的傳誦、贊美而一直流傳至今，其本質(zhì)是一件精美的藝術(shù)品，挾著過往的塵土，等待著我們?nèi)テ纷x。
經(jīng)典中凝聚著民族的精華，我們可以從中品味一個時代的精神。“李杜詩學”展現(xiàn)了盛唐時雄奇的景象，《三國演義》揮灑了三國時代的英雄豪情，《紅樓夢》則用其犀利的筆觸描摹了清廷時期的官府浮沉。打開一部經(jīng)典，其恢弘的歷史便展現(xiàn)在眼前，其鮮明的時代特征令人回味。
經(jīng)典的魅力是由其極具特色的人物所表現(xiàn)的�？催^《阿甘正傳》的人一定會被其奮斗的歷程所感動。他在戰(zhàn)爭中幫助他人，沖鋒陷陣;他買捕魚船，建立自己的事業(yè);他功成名就，卻從不忘記鋪施群眾。阿甘的.成長史就是一部有血有淚的奮斗史，我們從中品讀到真善美的真諦�？窗�，那個吝嗇的葛朗臺，即使得到了再多的金子又如何?他的虛榮、貪婪使他丟失生命，最終在金幣中死去的他還是幸福的嗎?在作家有力地勾勒中，我們品讀到假惡丑對人性的褻瀆。生命也是如此，由真善美與假惡丑構(gòu)成。品讀經(jīng)典，讓我們在對假惡丑的抨擊中走向真善美的殿堂。
作品的經(jīng)典還體現(xiàn)為文字的經(jīng)典，那一個個含蓄雋永的詩句，那一篇篇纏綿悱惻的文章，讓我們深深贊嘆，并想要背誦成篇，成為自己的財富。而在不知不覺的熏陶中，我們的文章已然有了韻味，有了優(yōu)美，這便是經(jīng)典的力量。
品讀經(jīng)典，是品讀其精神實質(zhì)，從而使我們的內(nèi)心豐富充實。一個熟讀萬卷書的人一定不會做出低賤之事，因為他的人格已是崇高的。把自己埋入經(jīng)典之中，你會發(fā)現(xiàn)這個喧囂的世界原來可以如此寧靜。
然而，經(jīng)典不是一成不變的。孔孟儒學雖將“仁”發(fā)揮到極致，但其“中庸之道”仍未盡善盡美。真正的經(jīng)典之作，經(jīng)由眾人的傳承，而更加熠熠生輝。對經(jīng)典，僅有品味并不夠，更要加入革新、再創(chuàng)造，方能經(jīng)受時間的考驗。
經(jīng)典，不是永恒，它是襯托優(yōu)質(zhì)的最好底盤。品讀它，讓我們感受經(jīng)典的魅力，讓經(jīng)典融入到我的生命當中!
征文：品讀經(jīng)典，潤澤生命 5
高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”。好書可以豐富我們的知識，開闊我們的視野。為響應(yīng)學校號召，我?guī)畠哼x擇了范仲淹的《岳陽樓記》，因為我對里面先天下之憂而憂后天下之樂而樂的話語映像深刻，希望女兒開闊自己的胸懷，立下遠大的志向。
這篇古文北宋著名文學家范仲淹所著，文章分敘事、寫景、議論。作者在略敘原因之后，濃墨重彩地描述了再岳陽樓上觀看到的景色，通過寫景反映人們的'心情。
我的感受是，大部分的人只因環(huán)境變化而心情變化，絲毫沒有把國家安危放在眼里。國家興亡匹夫有責，我們應(yīng)該時刻把國家放在心中。我們的祖國不單有著悠久的歷史文化，更有著日新月異的變化，從嫦娥奔月的傳說到實現(xiàn)航天飛船載人飛行的成功。祖國的強大讓我們每一個華夏子孫都感到驕傲和自豪。而孩子是祖國的未來，明天的中國等著他們?nèi)ソㄔO(shè)。
悠悠歷史千載事，說不完，道不盡。《岳陽樓記》的著名，是因為它思想境界的崇高。范仲淹當時正被貶官，本可以采取獨善其身的態(tài)度，落得清閑自在，可他沒有像陶淵明那樣歸隱田園，不問世事，任以天下為己任，用“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”勉勵自己和朋友。我喜歡作者用細膩逼真的筆觸刻畫出的一幅幅美景，更陶醉于其用意義深遠的文字所傳達出的終極價值高標。
今天的社會瞬息萬變，唯一不變的就是過去的歷史。經(jīng)典潤澤生命，閱讀點亮童年，讓我們好好讀讀這篇文章吧。
征文：品讀經(jīng)典，潤澤生命 6
閱讀，是一種享受——享受鳥語花香，輕風流水。
閱讀，是一種情懷——讓人敞開心扉，親近自然。
閱讀，是一種成長——既增長知識，又陶冶情操。
閱讀，是一種收獲——讓我們收獲果實，收獲知識。
小時候，《安徒生童話》讓我知曉了人魚公主為救王子而不惜變成泡沫的執(zhí)著；丑小鴨履經(jīng)嘲諷和排擠后美麗的蛻變；灰姑娘在忍受非人的家庭待遇后與王子邂逅的真誠回報；阿里巴巴通過“芝麻開門”獲得無數(shù)珠寶的智慧……在這一個個美麗動人的故事中，我感悟著他們的生命軌跡，體味著真，善，美的內(nèi)涵。書，如陽光雨露。滋潤了我的心田，是我靈魂的導(dǎo)師，指引著我生活的航向。更賦予我美好的品格——善良，真誠，博愛和無私。
漸漸地，隨著年齡的增長，我的閱讀視野越來越開闊，收獲越來越多，從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的《詩經(jīng)》開始，我吟唱著風雅頌，拜讀著屈原的《楚辭》和《離騷》，體味著他滿腔的愛國熱血卻又報國無門的苦楚；敬服著荊軻那“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的俠肝義膽和蒼涼悲壯。誦讀著唐詩宋詞，引航著平仄之韻。在那深遠優(yōu)美的文辭中自然沉醉。讀王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”領(lǐng)略那一副別樣的壯美秋景；讀張繼的《楓橋夜泊》感同身受他當時落寞的情感聆聽他內(nèi)心的凄涼無奈體味他愁緒萬千的無眠；讀岳飛的《滿江紅》深深折服與他的“駕長車，踏破賀蘭山缺”的激昂豪邁；讀文天祥的.《過零丁洋》肅然起敬于他的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨從容；看今朝文壇，百家爭鳴，百家齊放，一路走來書與我結(jié)下了不解之緣。它不僅教會我無窮的知識，還教會我如何做人，如何生活。更賦予我神圣的使命——愛與責任。
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”無論時空如何變化，不變的依然是我對書的熱情，對書的執(zhí)著，因為閱讀讓我知道了世界之大，無奇不有。讓我們收獲更多的知識，更讓我知道世界的美好，讓我收獲滿滿，更加讓我幸福滿滿。
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”讓我們以書香為伴，在閱讀中積極思考吧！讓我們放飛夢想，暢游書的海洋吧！更讓我們收獲更多知識吧！
讓閱讀潤澤生命，讓書香伴我們成長，讓收獲源源不斷。
征文：品讀經(jīng)典，潤澤生命 7
走進教室門口，耳邊頓時傳來朗朗讀書聲，心里突然涌起一陣波濤洶涌的浪花，心情油然而生，我迅速放下書包，也加入了他們的團隊。
俗話說“一日之計在于晨”，再加上這美妙旋律，讓校園增添了不少色彩！
詩歌，正如一輪紅日，照耀我們茁壯成長；詩歌，正如一盞明燈，照亮我們的前進之路；詩歌，正如一簇簇美麗的鮮花，散發(fā)出它的芬芳清香。
當我們隨意浪費，隨意挑食，我會不禁想起那“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！碑斘以谧鰯�(shù)學題時，經(jīng)過老師的指點，我又脫口而出“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村�！眮淼綇]山，自己的腦子里就冒出那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！蹦钦駣^人心的美景引入我眼簾......每當走進教室時，心中自然就多了一份期待，多一份驚喜。
在現(xiàn)代詩的.世界里，也是別有一番韻味。
夜晚，當我看到天上一閃一閃的繁星，我就想起了郭沫若的《天上的街市》；當耳邊傳來那震耳欲聾的聲音時，自己就會知道，那準是《爸爸的鼾聲》......
假如我是一只小魚，我就會在詩的世界里盡情遨游；假如我是一架鋼琴，我就會彈奏出一首動人心弦的曲子；假如我是一片落葉，我會在空中譜寫一首首小詩；假如我是一起蝴蝶，我會在花叢中翩翩起舞，獨自漫游在世的海洋中。
每一天都有新的收獲，新的發(fā)現(xiàn)，讓我們一起富有活力，一起來迎接這每一個黎明！
晨誦，讓生活更精彩，讓生命更潤澤。
征文：品讀經(jīng)典，潤澤生命 8
生活中沒有書籍，就像世界沒有陽光；智慧中沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”曾有一位老師對我說：“當你把很多書看完了，你把收獲寫下來�！爆F(xiàn)在，我就把它寫下來。
在書中得到知識
當我把第一本書《十萬個為什么》看完后，我發(fā)現(xiàn)這世上竟有這么多巧妙地知識。我以前都沒有認識到知識的重要性，但自從我把《百科全書》看完了以后，我才知道：要離開火車兩米的地方，避免卷進火車底……世間萬物，千變?nèi)f化，唯有書中的知識永存。
在書中感受痛苦
我是看小故事長大的，對于那些“成功之鑰”我是不會忘記的，最讓人記憶深刻的'是那些黯淡傷神的悲慘故事，我怎能忘記呢？人物的悲慘身世，悲慘經(jīng)歷，我們雖不曾經(jīng)歷，但卻可以感受那份揪心苦痛。那時那刻，我的心，我的思想，就這樣，在激烈地碰撞中成熟，我生命也在痛苦中得到升華。
在書中潤澤生命
在書中，痛苦，開心，流眼淚，這都是無法避免的；在書中，我們成為了高尚的人；在書中，我們清洗著人類骯臟的生命。
讀者們，你們還沒有忘掉那位老師吧？
那位老師就是書，他現(xiàn)在正在問我：“你尋找到了你想要的東西了嗎？”
“是的，我尊敬的老師，我尋到了，而且是在不停地尋，孜孜不倦地尋，永遠地尋……”
征文：品讀經(jīng)典，潤澤生命 9
那是好久以前的事了。那場景，就像濃茶浸過，透出些許古色古香的感覺；同時，也包含著一種淡淡的溫馨的意蘊。
我們曾經(jīng)。
我遇見你時，你比我小了一歲，卻是一個世紀的“漫長”。我出生在一個世紀末，似乎還含著那個世紀所經(jīng)歷的痛處，而你，出生在一個世紀之初，充滿了新世紀所贈予的陽光，但這一切并沒有絲毫影響到我們的友情。
我們經(jīng)常在一起玩，玩得痛痛快快，玩得大汗淋漓，簡簡單單的頭腦，簡簡單單的快樂，簡簡單單的一切，伴隨著我們簡簡單單的每一天。
一切就像是夢。
不知你是否還記得我們的秘密基地？那一叢矮竹深處——藏滿了我們的憧憬和歡樂；
不知你是否還記得翻過鐵柵欄，到那個童真的幼兒園里去，還處處提防著看門的老大爺？
不知你是否還記得那一只雨天死去的小小麻雀？那一次，我們用那棕黃色的.土，為它壘起了小小墓碑；
你一定還記得，我和你，還有那一幫孩子，在蕩著秋千，你總愛左邊那個秋千，我總愛右邊那個秋千，在秋千架下快樂的笑，商討新鮮的玩法……
一切的一切，像翻過一本積滿灰塵的相冊，一頁頁陸續(xù)浮現(xiàn)在腦海，而且漸漸親切起來，很久，很久……
如果說，遇見是一種緣，那分別就是一種愁了。因為我們曾經(jīng)一起說，我們就這樣一起生活——這也算是個約定吧。而我，卻先違約了。
前不久，爸爸給了我一張照片，是你在操場上跑步，鏡頭很遠，卻是那么親切。得知你即將去南京戲劇學院學習，還在茫茫人海中穿梭的我，祝福你順利邁入自己的舞蹈生涯。
這次回家，我在那一叢矮竹前久久佇立……
我們曾經(jīng)打水仗的那一片操場，躲雨的那一方斜檐，還有……沉浸在兒時的回憶里，猛地拉回現(xiàn)實，才覺得已經(jīng)過了兩年。
兩年的時間，說長也不長，也僅僅是生命長河中的兩朵小小浪花。說短也不短，已然是過了７００多個日日夜夜。
兩年來，無論是這陽光下的觸景遐想，還是那夜深處的回首翹望，總會不由自主地憶起我們的相遇，和相遇中的我們。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君？盡管有這千古名句的撫慰，我還是更珍惜相遇對生命的潤澤。
征文：品讀經(jīng)典，潤澤生命 10
“悠悠歲月，欲說當年好困惑。亦真亦幻難取舍，悲歡離合，都曾經(jīng)有過。這樣執(zhí)著，究竟為什么……”每每耳畔想起這首旋律優(yōu)美的曲子時，我禁不住思緒萬千。仿佛只是在轉(zhuǎn)瞬之間，多年的期盼、耕耘、收獲。又匯記憶成詞了。撿幾片黃葉，回味走過的路，我和黃葉一樣的茫然。抓幾把泥土，咀嚼走過的歲月，我的心情和泥土一樣的沉重。翻幾頁日記與讀書心得，檢點流逝的光陰。去的盡管去著，來的盡管來著。然而。在來與去的中間，我又做了些什么呢？
作為一名普通的職業(yè)教育工作者，執(zhí)教多年時間磨去了年輕的沖動，看慣了教育上的許多過程與形式，但我深知，在教師這個平凡的崗位上，良心遠比技巧重要得多，深知自己文學功底的`淺薄與童年教育的偏激。我始終沒有忘記多讀多寫。多少次孤燈冷對、多少回雨夜徘徊、多少次輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐，心中盛下的太多。我只是默默地讀、靜靜地寫。我用自己的眼睛觀察世界、周圍的事物：苦難和不幸是一筆千金難買的財富，孤獨和寂寞則是一種無與倫比的境界。在風平浪靜的日子里，我看長河落日圓；在濁浪排空之時，我閉門讀書、窮究學問……
“故事不多，宛如平常一段歌，恩怨忘卻，留下真情從頭說�！蔽姨兆碓谧约簞�(chuàng)造的意境之中，人是需要有理想、有激情、需要美，需要以美的意境與情操陶冶自己，讀書正是為修身，正己才能正人正世。雖然也曾哭過、笑過、愛過、恨過而不敢有作家的夢，但有著對文學的執(zhí)著與追求。多少年來興趣未減，我想把這一生都獻給了文學，也無怨無悔。
“敢云大隱藏大海，且耐清貧讀我書�！�
這就是我的自畫像！有興趣便就有熱情，為什么讀了頭一本小說就無法抑制，就產(chǎn)生了一種想把五千年傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的文學書籍都挨個讀一遍的強烈愿望，子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”、“好讀書不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。五柳先生如是說�，F(xiàn)在想來只能歸于興趣�；仡櫼酝穆罚乙恢痹凇翱隙ā穸ā倏隙ā钡幕匦星笏�。求索是自救、求索是反省，但從“奴在心者”到“我是我”的蛻變卻是如此艱難。而讀書這種精神需求的狀態(tài)才使完成了這種蛻變，才一年又一年地填充著我腦海中的空白，換句話說，就是在我的心靈深處有一種“信”的力量。所謂的“信”，我要表達的是主體與客體的同時肯定，一個人已經(jīng)徹底消除了他所要從事的過程中所可能出現(xiàn)的眾多障礙，而以主動、積極的姿態(tài)使愿望與目的相吻合。盡管說這種吻合或者說統(tǒng)一僅僅發(fā)生在“主觀世界”中，被外人看作是一廂情愿的夢想，但對于某個人來說卻是完整的、自足的。在當下的生活環(huán)境中，在個性都將被馴服成職業(yè)模式的觀念形態(tài)中，晨曦和夕陽對無數(shù)個相似的影子恐怕已經(jīng)沒有多少意義可言，的確，人活著太不容易。所以，我們應(yīng)該更多的說“我信”。它可以確立自己的價值規(guī)范和行為準則，可以增強生命的內(nèi)在力量；也正是“信”才使那么多人默默守護著一種東西。在急速變化的社會環(huán)境中去尋找精神的棲息地。置身于一方書的天地，獨目那些或發(fā)黃或嶄新的書籍，用它那睿智的靈氣會將我的心靈撫慰。
仰天長問，胡馬啾啾，太多的忙碌，飽經(jīng)風霜的臉上笑容依舊，回顧從坎坷的風雨歷程，還依然是那么地清晰，還依然是那么地凝重。仿佛那些事全部發(fā)生在昨天。，一次次徘徊在人生的十字路口，選擇失去與得到、追求與理想，任憑迷茫將自己吞噬，但我從未后悔。用關(guān)中作家陳忠實的話講，就是“在鍛煉自己承受痛苦的心理能力懂得整個生命歷程中，成就我的藝術(shù)理想，成就我的人生理想�！�
關(guān)山腳下，生機盎然，風景這邊獨好；汭水河畔，桃李芬芳，職校真情更濃。老師們、同學們：讓我們結(jié)緣書香，潤澤生命�！白x書萬卷笑納古今成妙趣，享百歲壽靜觀天地悟禪機”，愿汭水成為美麗永恒的文學之流。愿職教師生的讀書活動及各項事業(yè)擁有更加燦爛的未來。
我用曾國藩的四季讀書來結(jié)束我的讀書體會；
春讀書，興味長，磨其硯，筆花香，讀書求學不宜懶。天地日月比人忙，燕語鶯歌生領(lǐng)悟。桃紅李白寫文章，寸陰寸陽須愛惜，休負春色與時光。
夏讀書，日正長，打開書，喜洋洋。田野勤耕桑麻秀，燈下苦讀聲朗朗。荷花池畔風光好，芭蕉樹下氣候涼。農(nóng)村四月閑人少，勤學苦攻把名揚。
秋讀書，玉器涼，鉆科研，學文章，晨鐘暮鼓催人急，燕來雁去催我忙，菊燦疏籬情寂寞，楓紅曲岸事彷徨，千金一刻莫虛度，老大無成空自傷。
冬讀書，年去忙，翻古典，細思量，掛角負薪稱李密，囊螢映雪有孫康。圍爐向火好勤讀，踏雪尋梅莫亂逛。丈夫欲遂平生志。一載寒窗一舉湯。
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