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高中哲理作文800字
帶哲理意味的中心句,可以使文章更具吸引力,而且能奠定文章的基調(diào),昭示文章的層次,凸顯文章的深刻,標(biāo)志文章的水準(zhǔn)。以下是高中哲理作文800字:
高中哲理作文800字1
這兩天看書的時候,翻到了一句話:“水滿則盈,盈則虧!
心中很明朗,畢竟這是一眼就能懂的話,何況“滿招損,謙受益”這樣的道理,更是經(jīng)常在生活中被人提及。
所以,這句話在我面前只是過了眼,我也沒在意,直到傍晚我做家務(wù)的時候的一個細(xì)節(jié),卻讓我深深感覺到古人這些教導(dǎo)之言,真的是從生活中總結(jié)出的哲理。
傍晚的時候,我看家里的`兩個盛過濾水的水瓶沒什么水了,就打開過濾器,把小水瓶放在水龍頭下接水。小水瓶其實是手提式的礦泉水瓶,礦泉水喝完后覺得把這么大的瓶子扔了怪可惜,剛好用來裝過濾好自來水。
水瓶的開口也就兩三公分,并不算大,都是下寬上窄的造型。
我把水瓶放在水龍頭下接水后,自己就開始在一旁擇菜。過了一會,我抬眼看了下水瓶,發(fā)現(xiàn)還沒有接滿,估模著還有三四公分的間隔,因為瓶子上窄,其實也裝不了多少水了,可我想著,就讓它再多接些,接滿點好。于是我又低頭忙手上的事,這一忙自然心思又被牽了過去,好一會兒,我突然想起來,呀,水瓶還在接水呢?
果不其然,抬眼的時候我發(fā)現(xiàn)水瓶早就滿了不知多久了,水龍頭下不;涞乃驗樗康摹安唤蛹{”,早已是肆無忌憚在沿著水瓶的瓶外壁一路直沖到水槽里。
“嘖,嘖嘖......”
我很是心疼的馬上把水龍頭關(guān)掉,心里很是懊悔,想著剛才水位在瓶口三四公分的時候我就應(yīng)該盯著了,要是沒空,不怎么滿也沒關(guān)系,直接關(guān)掉就好了,這樣一來,本想著接滿點,卻是不知道是損失了多少的水。
因為要蓋上蓋子,我不得已要把瓶中的水倒掉些,畢竟是不小的瓶子又裝滿了水,輕輕抬起手勁不好控制,得,倒完才發(fā)現(xiàn),水位也剛好是到瓶口一二公分的位置了。
“水滿則盈,盈則虧!”先不說這句話暗喻了多少哲理,單單這件接水的事,就已經(jīng)很直接的讓我深刻體會到這句話的字面上直白的含意,也讓我對于“老人言”,還有古人的教導(dǎo)的文字有了更深的理解。畢竟,這些都他們從生活中悟出的道理,記錄下來,一代代地傳承下來,想讓后人少犯些他們曾犯過的錯,少走些彎路。
高中哲理作文800字2
若說女人是一種藝術(shù),人生便是一部哲學(xué)。
那么,它是一部怎樣的哲學(xué)?又該怎樣認(rèn)知這部哲學(xué)呢?
人生哲學(xué),因時而異。它在人生的各個階段都有特殊的意境:猶童年如詩,青年如夢,中年如畫,老年如散文,從而構(gòu)成整個人生多姿多彩的心身的歷程。
人生哲學(xué),因地而異。人們生于不同的國家,身于不同的民族,甚至是處于某個不同的角落,都可能因地方的不同,從而影響環(huán)境,造成經(jīng)濟的差距,引起風(fēng)俗,信仰,人情的差異,使人的世界觀,方法論更為廣泛,難以捉摸。
于是,不一樣的人,有著不一樣的人生。
人生哲學(xué)開始徘徊,在迂回曲折的人生道路上搜索枯腸。
所以,人生哲學(xué),因人而異,有的人的人生是一個圓心的圓圈,有的人的人生是有兩個焦點的'橢圓,而我的人生是三個頂點構(gòu)成的三角形事物、外界、自我
孰不知萬物皆為事物,是世之所存必不可少的元素,她們息息相關(guān),不可分割的。
在這樣的環(huán)境下,我們活著,并不僅僅是因為我們的存在,而是因為我們存在,我們應(yīng)更好的活著,為自己,為他人,在倫理道德、法律允許的條件下。
也正是因為如此,我們要有憧憬、動力、方向,還在有自身的把握和認(rèn)識--自我。
雖說,我們的生活會受到好的或不好的外界因素地教導(dǎo)與干擾。模仿、學(xué)習(xí)、崇拜誠不可少,但要有個限度,別迷失,喪失自我,應(yīng)懂得用辯證的觀點去看待問題。
如失敗乃成功之母的觀點,講的是成功之路,失敗在所難免。失敗過。會去回顧過去,展望未來,并長久地堅持下去,且取得成功之路。
但在現(xiàn)實生活中,失敗就一定會是成功之母?成功就不會是失敗之母?想必這樣的觀點定有不少人想過,提過,那為何它會茍活于“失敗乃成功之母足下,不見光日呢?
是失敗乃成功之母較有權(quán)威,較大眾化?還是人們樂于活在自欺欺人的圈子中?或者迷失自我?
若說權(quán)威、大眾,孔子的人性本善,孟子的人性本惡就夠格吧。那為何想互對立的觀點,至今仍存。且不分雌雄呢?又為何無人愿意掙脫枷鎖,提出新的觀點,如“人本無知,無善與惡“呢?這,該不會是人們喪失了自我吧?
因,人生是一部因時、因地、因人而異的哲學(xué),它沒有也不可能有唯一的標(biāo)準(zhǔn),我們應(yīng)正確地認(rèn)識自我,以便更好地認(rèn)識并服務(wù)于人生哲學(xué)。
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