經(jīng)典有哲理的成語(yǔ)故事（精選15篇）
孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，肯定會(huì)學(xué)習(xí)到成語(yǔ)，成語(yǔ)就是用最簡(jiǎn)短的語(yǔ)言，表達(dá)最深刻的意思。下面是小編推薦給大家的經(jīng)典有哲理的成語(yǔ)故事，希望大家有所收獲。
經(jīng)典有哲理的成語(yǔ)故事 篇1
“草船借箭”這則成語(yǔ)的意思是運(yùn)用智謀，憑借他人的人力或財(cái)力來(lái)達(dá)到自己的目的。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國(guó)演義》，用奇謀孔明借箭。
三國(guó)時(shí)期，曹操率大軍想要征服東吳，孫權(quán)、劉備聯(lián)合抗曹。孫權(quán)手下有位大將叫周瑜，智勇雙全，可是心胸狹窄，很妒忌孔明（字孔明）的才干。因水中交戰(zhàn)需要箭，周瑜要孔明在十天內(nèi)負(fù)責(zé)趕造十萬(wàn)支箭，哪知孔明只要三天，還愿立下軍令狀，完不成任務(wù)甘受處罰。周瑜想，三天不可能造出十萬(wàn)支箭，正好利用這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)除掉孔明。于是他一面叫軍匠們不要把造箭的材料準(zhǔn)備齊全，另一方面叫大臣魯肅去探聽孔明的虛實(shí)。
魯肅見了孔明�？酌髡f(shuō)：“這件事要請(qǐng)你幫我的忙。希望你能借給我20只船，每只船上30個(gè)軍士，船要用青布慢子遮起來(lái)，還要一千多個(gè)草把子，排在船兩邊。不過(guò)，這事千萬(wàn)不能讓周瑜知道。”
魯肅答應(yīng)了，并按孔明的要求把東西準(zhǔn)備齊全。兩天過(guò)去了，不見一點(diǎn)動(dòng)靜，到第三天四更時(shí)候，孔明秘密地請(qǐng)魯肅一起到船上去，說(shuō)是一起去取箭。魯肅很納悶。
孔明吩咐把船用繩索連起來(lái)向?qū)Π堕_去。那天江上大霧迷漫，對(duì)面都看不見人。當(dāng)船靠近曹軍水寨時(shí)，孔明命船一字兒擺開，叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對(duì)方來(lái)進(jìn)攻，又因霧大怕中埋伏，就派六千名弓箭手朝江中放箭，雨點(diǎn)般的箭紛紛射在草把子上。過(guò)了一會(huì)，孔明又命船掉過(guò)頭來(lái)，讓另一面受箭。
太陽(yáng)出來(lái)了，霧要散了，孔明令船趕緊往回開。這時(shí)船的兩邊草把子上密密麻麻地插滿了箭，每只船上至少五、六千支，總共超過(guò)了十萬(wàn)支。魯肅把借箭的經(jīng)過(guò)告訴周瑜時(shí)，周瑜感嘆地說(shuō)：“孔明神機(jī)妙算，我不如他�！�
經(jīng)典有哲理的成語(yǔ)故事 篇2
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書.苻堅(jiān)載記》，堅(jiān)與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳；又北望八公山上草木，皆類人形。
公元383年，基本上統(tǒng)一了北方的前秦皇帝苻堅(jiān)，率領(lǐng)90萬(wàn)兵馬，南下攻伐東晉。東晉王朝任命謝石為大將，謝玄為先鋒，率領(lǐng)8萬(wàn)精兵迎戰(zhàn)。
秦軍前鋒苻融攻占?jí)坳?yáng)（今安徽壽縣）后，苻豎親自率領(lǐng)八千名騎兵抵達(dá)這座城池。他聽信苻融的判斷，認(rèn)為晉兵不堪一擊，只要他的后續(xù)大軍一到，一定可大獲全勝。于是，他派一個(gè)名叫朱序的人去向謝石勸降。
朱序原是東晉官員，他見到謝石后，報(bào)告了秦軍的布防情況，并建議晉軍在前秦后續(xù)大軍未到達(dá)之前襲擊洛澗（今安徽淮南東洛河）。謝石聽從他的建議，出兵偷襲秦營(yíng)，結(jié)果大勝。晉兵乘勝向壽陽(yáng)進(jìn)軍。
苻堅(jiān)得知洛澗兵敗，晉兵正向壽陽(yáng)而來(lái)，大驚失色，馬上和苻融登上壽陽(yáng)城頭，親自觀察淝水對(duì)岸晉軍動(dòng)靜。當(dāng)時(shí)正是隆冬時(shí)節(jié)，又是陰天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，淝水上空灰蒙的一片。仔細(xì)看去，那里桅桿林立，戰(zhàn)船密布，晉兵持刀執(zhí)戟，陣容甚為齊整。他不禁暗暗稱贊晉兵布防有序，訓(xùn)練有素。
接著，苻堅(jiān)又向北望去。那里橫著八公山，山上有八座連綿起伏的峰巒，地勢(shì)非常險(xiǎn)要。晉兵的大本營(yíng)便駐扎在八公山下。隨著一陣西北風(fēng)呼嘯而過(guò)，山上晃動(dòng)的草木，就像無(wú)數(shù)士兵在運(yùn)動(dòng)。苻堅(jiān)頓時(shí)面如土色，驚恐地回過(guò)頭來(lái)對(duì)苻融說(shuō)：晉兵是一支勁敵，怎么能說(shuō)它是弱兵呢？
不久，苻堅(jiān)中謝玄的計(jì)，下令將隊(duì)伍稍向后退，讓晉兵渡過(guò)淝水決戰(zhàn)。結(jié)果，秦兵在后退時(shí)自相踐踏，潰不成軍，大敗北歸。
這一戰(zhàn)，便是歷史上著名的淝水之戰(zhàn)，是歷史上以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。
經(jīng)典有哲理的成語(yǔ)故事 篇3
春秋時(shí)期，吳王夫差憑著自己國(guó)力強(qiáng)大，領(lǐng)兵攻打越國(guó)。結(jié)果越國(guó)戰(zhàn)敗，越王勾踐于是被抓到吳國(guó)。吳王為了羞辱越王，因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門時(shí)，他走在前面牽著馬；吳王生病時(shí)，他在床前盡力照顧，吳王看他這樣盡心伺候自己，覺得他對(duì)自己非常忠心，最后就允許他返回越國(guó)。
越王回國(guó)后，決心洗刷自己在吳國(guó)當(dāng)囚徒的恥辱。為了告誡自己不要忘記復(fù)仇雪恨，他每天睡在堅(jiān)硬的木柴上，還在門上吊一顆苦膽，吃飯和睡覺前都要品嘗一下，為的就是要讓自己記住教訓(xùn)。除此之外，他還經(jīng)常到民間視察民情，替百姓解決問(wèn)題，讓人民安居樂業(yè)，同時(shí)加強(qiáng)隊(duì)伍的訓(xùn)練。
經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗，越國(guó)變得國(guó)富兵強(qiáng)，于是越王親自率領(lǐng)隊(duì)伍進(jìn)攻吳國(guó)，也成功取得勝利，吳王夫差羞愧得在戰(zhàn)敗后自殺。后來(lái)，越國(guó)又趁勝進(jìn)軍中原，成為春秋末期的一大強(qiáng)國(guó)。
經(jīng)典有哲理的成語(yǔ)故事 篇4
濫竽充數(shù)這則成語(yǔ)的濫是失實(shí)，與真實(shí)不符，引申為蒙混的意思；竽是一種簧管樂器；充數(shù)是湊數(shù)。指沒有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里充數(shù)，或是以次充好，有時(shí)也用作自謙之辭。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《韓非子.內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》，齊宣王使人吹竿，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人。宣王死，潛王立，好一一聽之，處士逃。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊宣王非常喜歡聽人吹竽，而且喜歡許多人一起合奏給他聽，所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂工，組成了一支三百人的吹竽樂隊(duì)。而那些被挑選入宮的樂師，受到了特別優(yōu)厚的待遇。
當(dāng)時(shí)，有一個(gè)游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟，名叫南郭。他聽說(shuō)齊宣王有這種嗜好，就一心想混進(jìn)那個(gè)樂隊(duì)，便設(shè)法求見宣王，向他吹噓自己是一名了不起的樂師，博得了宣王的歡心，把他編入了吹竽的樂師班里�？尚Φ氖牵@位南郭先生根本不會(huì)吹竽。每當(dāng)樂隊(duì)給齊宣王吹奏的時(shí)候，他就混在隊(duì)伍里，學(xué)著別的樂工的樣子，搖頭晃腦，東搖西擺，裝模做樣地在那兒吹奏。因?yàn)樗麑W(xué)得維妙維肖，又由于是幾百人在一起吹奏，齊宣王也聽不出誰(shuí)會(huì)誰(shuí)不會(huì)。就這樣，南郭混了好幾年，不但沒有露出一絲破綻，而且還和別的樂工一樣領(lǐng)到一份優(yōu)厚的賞賜，過(guò)著舒適的生活。
后來(lái)，齊宣王死了，他兒子齊潛王繼位，潛王同樣愛聽吹竽。只有一點(diǎn)不同，他不喜歡合奏，而喜歡樂師門一個(gè)個(gè)單獨(dú)吹給他聽。
南郭先生聽到這個(gè)消息后，嚇得渾身冒汗，整天提心吊膽的。心想，這回要露出馬腳來(lái)了，丟飯碗是小事，要是落個(gè)欺君犯上的罪名，連腦袋也保不住了。所以，趁潛王還沒叫他演奏，就趕緊溜走了。
經(jīng)典有哲理的成語(yǔ)故事 篇5
秦朝二世的時(shí)候，宰相趙高掌握了朝政大權(quán)。他因?yàn)楹ε氯撼贾杏腥瞬环�，就想了一個(gè)主意。有一天上朝時(shí)，他牽著一只梅花鹿對(duì)二世說(shuō)：陛下，這是我獻(xiàn)的名馬，它一天能走一千里，一夜能走八百里。二世聽了，大笑說(shuō)：承相啊，這明明是一只鹿，你卻說(shuō)是馬，真是錯(cuò)得太離譜了！趙高說(shuō)：這確實(shí)是一匹馬，陛下怎么說(shuō)是鹿呢？二世覺得納悶，就讓群臣百官來(lái)評(píng)判。
大家心想，說(shuō)實(shí)話會(huì)得罪承相，說(shuō)假話又怕欺騙陛下，就都不出聲。這時(shí)趙高盯著群臣，指著鹿大聲問(wèn)：大家看，這樣身圓腿瘦，耳尖尾粗，不是馬是甚么？大家都害怕趙高的勢(shì)力，知道不說(shuō)不行，就都說(shuō)是馬，趙高非常得意，二世被弄胡涂了，明明是鹿，怎么大家都說(shuō)是馬呢？他以為自己瘋了，從此越來(lái)越胡涂，朝政上的事都完全由趙高來(lái)操縱。
趙高暗中把那些說(shuō)實(shí)話的人殺掉，又派人殺死二世，霸占整個(gè)朝廷，最后終于導(dǎo)致秦朝滅亡。
經(jīng)典有哲理的成語(yǔ)故事 篇6
傳說(shuō)天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱為伯樂。
第一個(gè)被稱作伯樂的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱他為伯樂，一直到現(xiàn)在。
一次，伯樂受楚王的委托，購(gòu)買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪，請(qǐng)楚王不必著急，他盡力將事情辦好。
伯樂跑了好幾個(gè)國(guó)家，仔細(xì)尋訪盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂從齊國(guó)返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對(duì)馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對(duì)伯樂傾訴什么。伯樂立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。
經(jīng)典有哲理的成語(yǔ)故事 篇7
有一只小青蛙，他一直都呆在一個(gè)井里，從來(lái)都沒有出去過(guò)。
有一天，它抬頭看著天，這時(shí)候一個(gè)小烏龜路過(guò)井邊。這只小青蛙就得意地對(duì)小烏龜說(shuō)：“朋友你好啊，你看我生活在這里多快樂呀!出去玩的時(shí)候，我可以在井上跳來(lái)跳去，進(jìn)來(lái)休息的時(shí)候我有這么大一個(gè)坑的水，我生活得太開心啦!您為什么不進(jìn)來(lái)看看呢?”
烏龜想進(jìn)去看看，可是井太小，它左腳還沒進(jìn)去，右腳就被卡住了，只好慢慢地出來(lái)了。它對(duì)小青蛙說(shuō)：“我住的那個(gè)海啊，好大好大，你都看不到它的對(duì)面在哪里。我們住的那個(gè)海啊，不管怎么下雨，怎么出太陽(yáng)，它還是那么大。我們住在大海里游來(lái)游去，特別快樂!”
小青蛙聽了小烏龜?shù)脑�，說(shuō)：“還有這么大的大海呀?原來(lái)我住的地方很小很小�！毙觚攲�(duì)小青蛙說(shuō)：“沒關(guān)系，我?guī)闳タ次覀兡莻�(gè)很大很大的大海!”
經(jīng)典有哲理的成語(yǔ)故事 篇8
宋朝大書法家、大畫家米芾(fú)的兒子米友仁(字元暉)，家學(xué)淵源，也和他父親一樣，既寫得一手好字，又長(zhǎng)于作畫，尤其非常喜愛古人的作品。他有一樣很大的本領(lǐng)，便是很會(huì)模仿古人的畫品。他在漣水的時(shí)候，曾經(jīng)向人借回一幅“松牛圖”描摹。后來(lái)他把真本留下，拿摹本還給人，這人當(dāng)時(shí)沒有覺察出來(lái)，拿著走了。直至過(guò)了好多日才來(lái)討還原本。米友仁問(wèn)他怎么看得出來(lái)，那人回答說(shuō)：“真本中有牧童的影子;而你還我的這一幅卻沒有�！笨墒敲子讶誓７鹿湃说漠嬈罚苌俦蝗税l(fā)覺他的模本是假的。米友仁便因此獲得了許多名貴的真本古畫。
米友仁是一個(gè)有才能的藝術(shù)家，知道古畫的'妙處和價(jià)值;可是他用那種摹仿的假本領(lǐng)巧妙地?fù)Q取別人真本的行為，卻是叫人鄙棄和不齒的。所以有人把他這種騙取別人真本古畫的行為，叫做“巧偷豪奪”。
后來(lái)的人又從此引申成“巧取豪奪”這句成語(yǔ)，用來(lái)形容以不正當(dāng)?shù)姆椒�，�?jué)取自己不應(yīng)得的財(cái)物。
經(jīng)典有哲理的成語(yǔ)故事 篇9
“捕風(fēng)捉影”這則成語(yǔ)的意思是比喻說(shuō)話做事沒有確切的事實(shí)根據(jù)，或無(wú)事生非。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《漢書.郊祀志下》，聽其言，洋洋滿耳，若將可遇;求之，蕩蕩如系風(fēng)捕景，終不可得。
谷永，字子云，長(zhǎng)安(在今陜西西安市)人，漢成帝時(shí)擔(dān)任過(guò)光祿大夫、大司農(nóng)等職。
漢成帝二十歲做皇帝，到四十多歲還沒有孩子。他聽信方士的話，熱衷于祭祀鬼神。許多向漢成帝上書談?wù)摷漓牍砩窕蛘務(wù)撓傻赖娜�，都輕而易舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話，在長(zhǎng)安郊外的上林苑大搞祭祀，祈求上天賜福，花了很大的費(fèi)用，但并沒有什么效驗(yàn)。
谷永向漢成帝上書說(shuō)：“我聽說(shuō)對(duì)于明了天地本性的人，不可能用神怪去迷惑他;懂得世上萬(wàn)物之理的人，不可能受行為不正的人蒙蔽。現(xiàn)在有些人大談神仙鬼怪，宣揚(yáng)祭祀的方法，還說(shuō)什么世上有仙人，服不死的藥，壽高得像南山一樣。聽他們的說(shuō)話，滿耳都是美好的景象，好象馬上就能遇見神仙一樣;可是，你要尋找它，卻虛無(wú)縹緲，好象要縛住風(fēng)、捉住影子一樣不可能得到。所以古代賢明的君王不聽這些話，圣人絕對(duì)不說(shuō)這種話�！�
谷永又舉例說(shuō)：周代史官萇弘想要用祭祀鬼神的辦法幫助周靈王，讓天下諸侯來(lái)朝會(huì)，可是周王室更加衰敗，諸侯反叛的更多;楚懷王隆重祭祀鬼神，求神靈保佑打退秦國(guó)軍隊(duì)，結(jié)果仗打敗了，土地被秦削割，自己做了俘虜;秦始皇統(tǒng)一天下后，派徐福率童男童女下海求仙采藥，結(jié)果一去不回，遭到天下人的怨恨。最后，他又說(shuō)道：“從古到今，帝王們憑著尊貴的地位、眾多的財(cái)物，尋遍天下去求神靈、仙人，經(jīng)過(guò)了多少歲月，卻沒有絲毫應(yīng)驗(yàn)。希望您不要再讓那些行為不正的人干預(yù)朝廷的事�！�
漢成帝認(rèn)為谷水說(shuō)得很有道理，便聽從了他的意見。
經(jīng)典有哲理的成語(yǔ)故事 篇10
有一天，龍蝦與寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看見龍蝦正把自己的硬殼脫掉，只露出嬌嫩的身軀。寄居蟹非常緊張地說(shuō)：“龍蝦，你怎么可以把唯一保護(hù)自己身軀的硬殼也放棄呢？難道你不怕有大魚一口把你吃掉嗎？以你現(xiàn)在的情況來(lái)看，連急流也會(huì)把你沖到巖石去，到時(shí)你不死才怪呢？”
龍蝦氣定神閑地回答：“謝謝你的關(guān)心，但是你不了解，我們龍蝦每次成長(zhǎng)，都必須先脫掉舊殼，才能生長(zhǎng)出更堅(jiān)固的外殼，現(xiàn)在面對(duì)的危險(xiǎn)，只是為了將來(lái)發(fā)展得更好而作出準(zhǔn)備�！�
寄居蟹細(xì)心思量一下，自己整天只找可以避居的地方，而沒有想過(guò)如何令自己成長(zhǎng)得更強(qiáng)壯，整天只活在別人的護(hù)蔭之下，難怪永遠(yuǎn)都得不到發(fā)展。
溫馨提示：每個(gè)人都有一定的安全區(qū)，你想跨越自己目前的成就，請(qǐng)不要?jiǎng)澋刈韵�，勇于接受挑�?zhàn)充實(shí)自我，你一定會(huì)發(fā)展得比想像中更好。
經(jīng)典有哲理的成語(yǔ)故事 篇11
一只野狼臥在草上勤奮地磨牙，狐貍看到了，就對(duì)它說(shuō)：“天氣這么好，大家在休息娛樂，你也加入我們隊(duì)伍中吧！”野狼沒有說(shuō)話，繼續(xù)磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問(wèn)道：“森林這么靜，獵人和獵狗已經(jīng)回家了，老虎也不在近處徘徊，又沒有任何危險(xiǎn)，你何必那么用勁磨牙呢？”野狼停下來(lái)回答說(shuō)：“我磨牙并不是為了娛樂，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時(shí)，我想磨牙也來(lái)不及了。而平時(shí)我就把牙磨好，到那時(shí)就可以保護(hù)自己了�！�
溫馨提示：做事應(yīng)該未雨綢繆，居安思危，這樣在危險(xiǎn)突然降臨時(shí)，才不至于手忙腳亂�！皶接脮r(shí)方恨少”，平常若不充實(shí)學(xué)問(wèn)，臨時(shí)抱佛腳是來(lái)不及的。也有人抱怨沒有機(jī)會(huì)，然而當(dāng)升遷機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，再嘆自己平時(shí)沒有積蓄足夠的學(xué)識(shí)與能力，以致不能勝任，也只好后悔莫及。
經(jīng)典有哲理的成語(yǔ)故事 篇12
這故事出自“戰(zhàn)國(guó)策”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說(shuō)： “你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂，不管國(guó)家大事，郢（成語(yǔ)哲理故事楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險(xiǎn)啦！”
襄王聽了，很不高興，生氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎？”
莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什么不幸。
如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣�！� 莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（成語(yǔ)哲理故事今河南息縣西 北）。這才覺得莊辛的話不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法；莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō)：“我聽說(shuō)過(guò)，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲�！�
經(jīng)典有哲理的成語(yǔ)故事 篇13
晏子是齊國(guó)的宰相，他不但才智過(guò)人，而且行為穩(wěn)重，態(tài)度很謙虛。晏子坐車出門，他車夫的妻子從門縫里暗中觀看丈夫。她丈夫替宰相駕車，上面遮著大傘蓋，揮鞭駕馭四匹馬，神氣十足，非常得意。
不久，駕車人回家，他的妻子就提出要離去。駕車人詢問(wèn)緣故，妻子說(shuō)：“晏子身高不滿六尺，擔(dān)任齊國(guó)宰相，在諸侯中名聲傳揚(yáng)。今天我看他出門，神思深沉，常常表現(xiàn)出自謙的樣子。你身高八尺，才不過(guò)當(dāng)人家的駕車人，可是你的心里自以為很滿足，所以我提出離去�！�
經(jīng)過(guò)這件事以后，駕車人的態(tài)度變得謙卑起來(lái)。晏子覺得奇怪，就詢問(wèn)他，駕車人把事情告訴了晏子，晏子就推薦他擔(dān)任大夫的官職。
經(jīng)典有哲理的成語(yǔ)故事 篇14
他是一養(yǎng)蜂人家的第三代傳人。剛開始養(yǎng)蜂時(shí)，他聽說(shuō)將野蜂與家蜂混養(yǎng)能增加產(chǎn)蜜量，于是就捕來(lái)大量野生蜜蜂，試圖與家蜂混養(yǎng)。
本希望野蜂與家蜂同舟共濟(jì)，然而它們卻相處得并不和諧，兩方互相殘殺，戰(zhàn)事不斷。結(jié)果，這箱蜜蜂損兵折將，死傷大半。
他手足無(wú)措，就向養(yǎng)了一輩子蜜蜂的爺爺請(qǐng)教。爺爺找來(lái)一個(gè)茶杯，舀上一小勺蜂蜜，倒進(jìn)一點(diǎn)白酒，然后，加水調(diào)勻。之后，爺爺喝了一口，含在嘴里，對(duì)著一個(gè)蜂箱噴出，緊接著又喝了一口，向存放野蜂的箱子噴去。然后，爺爺說(shuō)：“行了，把它們放一起吧�！苯Y(jié)果，野蜂與家蜂化敵為友，和諧共處。
原來(lái)，野蜂與家蜂具有不同的氣味，互相排斥，一旦氣味有異，就會(huì)如臨大敵。然而，一口酒水就能讓它們氣味相投，化干戈為玉帛。
化解矛盾，最好的辦法就是使雙方找到契合點(diǎn)。
經(jīng)典有哲理的成語(yǔ)故事 篇15
“在陳絕糧，從者病，莫能興。子路退見曰：‘君子亦有窮乎?’子曰：‘君子固窮，小人窮斯濫矣。’”
意思是：孔子一行在陳國(guó)斷糧，隨從饑餓得病，不能行走。子路憤憤地說(shuō)，君子也有窮困的時(shí)候嗎?孔子說(shuō)，只有君子才能安守窮困。
寓意為君子在困窘之境能固守其道。“君子固窮”，貧窮是沒有罪的，反而，君子能夠在貧窮的時(shí)候堅(jiān)守節(jié)操是可貴。作為一個(gè)真正的君子，在“窮”的時(shí)候應(yīng)該做到“獨(dú)善其身”，堅(jiān)持自己的價(jià)值觀與道德操守，不隨波逐流，“不為五斗米折腰”；“達(dá)“的時(shí)候要有“兼濟(jì)天下”的廣闊胸襟。我們常說(shuō)“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，君子為何能坦蕩蕩，我想這是因?yàn)檎嬲木幽軌蜃龅健熬庸谈F”而能心中坦蕩。
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