關(guān)于哲理故事(15篇)

關(guān)于哲理故事1

　　這是一個(gè)聽來(lái)的故事，講故事的是位大姐，她說(shuō)：“這幾天我一直在想：人與人之間是不是應(yīng)該相互信任？你把這個(gè)故事寫下來(lái)吧，去問(wèn)問(wèn)大家�！�

　　新疆的冬夜總是來(lái)的很早，不到8點(diǎn)天就已黑盡，天氣預(yù)報(bào)說(shuō)氣溫要下降至零下30多攝氏度。

　　快過(guò)年了，大姐和家人利用周六在家大掃除，干了一整天，家里已基本干凈，唯有一臺(tái)抽油煙機(jī)花著“臉”，油膩膩的，正為抽油煙機(jī)犯愁時(shí)，聽到窗外有人操著地道的河南話吆喝：“洗抽油煙機(jī)！“洗抽油煙機(jī)！”一聲緊似一聲的，好像就在喊她，大姐趕緊探出頭去叫：“洗抽油煙機(jī)的，到我家來(lái)！”

　　來(lái)的是一男一女，40歲上下，男的穿桔紅色棉衣，鉆井工的舊工作服，很舊，洗得卻很干凈，破的地方被仔細(xì)地補(bǔ)過(guò)，一看就是有女人疼的男人，他沒(méi)有帶帽子，臉被零下30攝氏度的天氣凍成了紫紅色。女的穿淡藍(lán)色舊羽絨服、黑褲子，干凈利落，一條紅圍巾緊緊地包著頭和臉，只留出一雙眼睛，怯怯地站在門口，一直不開口說(shuō)話。

　　看了抽油煙機(jī)，男人說(shuō)：“我們帶回去洗吧，明天12點(diǎn)之前送回來(lái)�！彼�看這對(duì)男女長(zhǎng)得周周正正，目光坦坦蕩蕩，就什么也沒(méi)問(wèn)，讓他們將抽油煙機(jī)帶回去洗。

　　兩人走后，丈夫問(wèn)：“你留下他們的地址、電話了嗎？你讓他們寫收條了嗎？”她說(shuō)：“沒(méi)有，他們說(shuō)了明天會(huì)送來(lái)�！闭煞蛐πφf(shuō)：“傻瓜，你被騙了，抽油煙機(jī)再也回不來(lái)了，不信咱們打賭�！�

　　她沒(méi)跟丈夫打賭，心里卻也泛起了一絲擔(dān)憂，她說(shuō)：“這臺(tái)抽油煙機(jī)用了好幾年了，送不回來(lái)咱們賣新的`�！钡�她希望自己沒(méi)看走眼，她不相信有如此坦誠(chéng)目光的人會(huì)騙一臺(tái)舊抽油煙機(jī)，她希望自己是對(duì)的，人與人之間可以相互信任。

　　那一夜她睡得很不安，那兩雙坦誠(chéng)的眼睛總在夢(mèng)里晃呀晃的，她不是一個(gè)為物所困的人，多次用自己的積蓄幫助朋友，這次卻為一只舊抽油煙機(jī)耿耿于懷，為什么？她不知道。

　　第二天，天氣依然很冷，陽(yáng)光很燦爛，照在窗臺(tái)上盛開的水仙花上，她什么也干不成，只呆坐著看水仙花，潔白的小花瓣閃著晶瑩剔透的水珠，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮，她希望12點(diǎn)前門鈴會(huì)響，那對(duì)陌生男女會(huì)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)。

　　12點(diǎn)時(shí)，門鈴沒(méi)響。1點(diǎn)了，門鈴依然沉默。

　　2點(diǎn)了，丈夫說(shuō)：“別等了，我們買臺(tái)新的吧，以后別再輕易相信別人，老大不小的人了�！�

　　她說(shuō)：“再等等，也許他們……”她不知為那對(duì)陌生人找什么托詞。

　　3點(diǎn)時(shí)，她決定忘記那臺(tái)舊抽油煙機(jī)，忘記那雙坦誠(chéng)的雙眼。正在這時(shí)，門鈴響了，門外站著女人，吃力地抱著抽油煙機(jī)，羽絨服上有明顯的污跡，頭發(fā)有些亂，氣喘吁吁的。

　　“對(duì)不起，對(duì)不起，本來(lái)應(yīng)該在12點(diǎn)前送來(lái)，路滑，一輛中巴車拐彎，把我們騎的自行車撞了，他受傷了，在醫(yī)院，我是跑著來(lái)的，忘記你家的門牌了，找了好久，給你洗干凈了，30元�！迸�人并不進(jìn)屋，上氣不接下氣地說(shuō)著，將抽油煙機(jī)放進(jìn)門內(nèi)，接過(guò)她的30元錢轉(zhuǎn)身就跑。

　　抽油煙機(jī)被仔細(xì)地擦洗過(guò)，光亮如新，而女人已跑遠(yuǎn)。

　　她裝了滿滿一大包吃食，拉著丈夫一起去醫(yī)院，她不知道他們的名字，但她知道，她一定能在醫(yī)院找到他們，那一對(duì)有著坦誠(chéng)雙眼的夫妻。

關(guān)于哲理故事2

　　突破才有創(chuàng)新

　　哥倫布是15世紀(jì)的著名的航海家。他經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦終于發(fā)現(xiàn)了新大陸。

　　對(duì)于他的這個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)，人們給予了很高的評(píng)價(jià)和很多榮譽(yù)，但也有人對(duì)此不以為然，認(rèn)為這沒(méi)有什么了不起，話中常流露出諷刺。

　　一次，朋友在哥倫布家中做客，談笑中又提起了哥倫布航海的事情，哥倫布聽了，只是淡淡一笑，并不與大家爭(zhēng)辯。

　　他起身來(lái)到廚房，拿出一個(gè)雞蛋對(duì)大家說(shuō)：“誰(shuí)能把這個(gè)雞蛋豎起來(lái)？”

　　大家一哄而上，這個(gè)試試，那個(gè)試試，結(jié)果都失敗了。

　　“看我的，”哥倫布輕輕得把雞蛋的一頭敲破，雞蛋就豎起來(lái)了。

　　“你把雞蛋敲破了，當(dāng)然能夠豎起來(lái)呀！”人們不服氣的說(shuō)。

　　“現(xiàn)在你們看到我把雞蛋敲破了，才知道沒(méi)有什么了不起，”哥倫布意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“可是在這之前，你們?cè)趺凑l(shuí)都沒(méi)有想到呢？”

　　過(guò)去諷刺哥倫布的人，臉一下子變的'通紅。

　　營(yíng)銷啟示：

　　營(yíng)銷的創(chuàng)新與哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，結(jié)果出來(lái)后人們會(huì)評(píng)頭論足，但是在這之前卻沒(méi)有想到這一點(diǎn)，沒(méi)有人去突破。所以努力研究營(yíng)銷規(guī)律，創(chuàng)新的方法，其余的讓別人去說(shuō)吧，你只要能打動(dòng)你的顧客就行！！

關(guān)于哲理故事3

　　摘抄：徒弟大笑出聲，順手揮起手中毫筆，在墻壁一角涂鴉起來(lái)，但見腕隨月色搖曳不停，落筆之處隨之蕩起一抹寂寥，轉(zhuǎn)瞬之間，畫作已成。

　　這是一件好事

　　從前，有個(gè)非洲國(guó)家的國(guó)王，他非常信任自己手下的一位充滿智慧的大臣。這位大臣無(wú)論身邊發(fā)生什么事情，他都會(huì)說(shuō)：“這是件好事。”

　　一天，國(guó)王在擦拭寶劍的時(shí)候，不小心將自己左手的小手指割斷了。大臣聞?dòng)�，立刻趕來(lái)看望國(guó)王。見到國(guó)王正在包扎鮮血淋漓的手掌，他像往常一樣說(shuō)道：“這是件好事�！�

　　國(guó)王聞言，勃然大怒，下令將這名大臣關(guān)進(jìn)了大牢。

　　幾個(gè)月后，國(guó)王外出狩獵，為了追逐一只羚羊，闖進(jìn)了食人族的地盤。食人族將國(guó)王和隨從全都抓了起來(lái)，帶回了部落。巫師見到國(guó)王服飾華麗，便決定用他來(lái)祭祀先祖。正要舉行祭禮的時(shí)候，巫師忽然發(fā)現(xiàn)國(guó)王左手少了一根小手指。

　　根據(jù)食人族的規(guī)矩，肢體不健全的人是不能用來(lái)祭祀祖先的。于是將國(guó)王逐了出去，而那些跟隨的大臣，一個(gè)也沒(méi)有活著回來(lái)。

　　回到王宮，國(guó)王想起了這位大臣說(shuō)的話，他深為自己這樣處置大臣而感到懊悔。于是，連忙下令把這位大臣從大牢里釋放出來(lái)�！澳阏f(shuō)的對(duì)，上次我斷了手指是件好事�！眹�(guó)王把自己在食人族的遭遇告訴了大臣，并誠(chéng)懇地向大臣表示道歉：“我把你關(guān)在牢里這么久，這是我做的最糟糕的`一件事。”

　　“不，”大臣回答說(shuō)，“這是件好事!”

　　“我關(guān)了你這么久，讓你吃了這么多苦，怎么會(huì)是好事呢?”國(guó)王不解。

　　“如果不是因?yàn)槟惆盐谊P(guān)進(jìn)大牢，我肯定跟你一起去狩獵了，那么我就回不來(lái)了。”大臣笑道。

　　塞翁失馬，焉知非福。不要為了一時(shí)看起來(lái)糟糕的事情而不快，說(shuō)不定明天就會(huì)成為拯救你于危難之中的好事。無(wú)論遇到什么事情，只要保持積極的心態(tài)，一切都會(huì)苦盡甘來(lái)。

　　唯有胸懷天地

　　徒弟求教于水墨大師門下，苦學(xué)半載卻仍不得要領(lǐng)。

　　每每看大師作畫，也不見大師如何蘊(yùn)力屏息，只寥寥數(shù)筆，勾勒的線條便清晰明朗，一股浩然之氣躍然紙上，四周的空氣竟也變得靈動(dòng)起來(lái)。徒弟數(shù)度臨摹大師畫作，粗看并無(wú)二致，但細(xì)細(xì)品味，卻總覺(jué)大師之畫若蘭香在齒，而己之畫則索然無(wú)味。

　　徒弟求教大師，大師只是微笑不語(yǔ)，問(wèn)得急了，便說(shuō)一句“火候未到”。

　　徒弟于是每日苦練畫功，又過(guò)半載畫技漸臻佳境，何處重墨何處漫筆均已了然于胸，遂挑一艷陽(yáng)高照之日，沐浴更衣，焚香鋪紙，落筆作畫，一氣呵成。但見畫作工筆嚴(yán)謹(jǐn)，筆墨輕重均恰到好處，一眼看去徒弟不禁得意至極，但第二眼望去卻突覺(jué)缺了一點(diǎn)東西，再看之下此種感受更濃，過(guò)了半晌，竟覺(jué)整幅畫作變得一無(wú)是處。于是向大師求教，大師觀畫之后，只留“無(wú)懈可擊”四字便飄然離去。

　　徒弟思之，難道這問(wèn)題就藏在這四字之中?莫非無(wú)懈可擊竟是此畫詬病所在?

　　見徒弟百思不得其解，大師心中微動(dòng)，卻欲言又止。

　　如此過(guò)了一日，午夜時(shí)分，徒弟苦思之下心智漸亂，突然發(fā)狂，一把拿起畫作便撕扯起來(lái)，不過(guò)瞬間，心血之作已化作片片蝴蝶灑落院中。

　　瘋狂之后，徒弟突然沉靜下來(lái)，其時(shí)夜色濃重，徒弟舉頭望天，但見天上月圓不盈一物，低頭望地，只見紙片破碎如哀鴻遍地，徒弟突然頓悟，原來(lái)自己與大師的距離便在此處。

　　徒弟大笑出聲，順手揮起手中毫筆，在墻壁一角涂鴉起來(lái)，但見腕隨月色搖曳不停，落筆之處隨之蕩起一抹寂寥，轉(zhuǎn)瞬之間，畫作已成。

　　徒弟也不言語(yǔ)，將手中毫筆一扔，就此離去。

　　大師在窗外觀之，抑制不住心中的激動(dòng)，雙手竟微微顫抖，歷經(jīng)數(shù)載，這百年衣缽終于覓得了傳人。

　　原來(lái)，這作畫之道，在于心裝天地，唯有如此，才能無(wú)私，才能繪這世上之物，筆下之物才能擁有天地靈氣，這一點(diǎn)靈機(jī)，卻是只可意會(huì)不可言傳的。

　　其實(shí)，何止區(qū)區(qū)作畫一事，這世間萬(wàn)事萬(wàn)物之理莫不如此。

關(guān)于哲理故事4

　　羚羊與獅子

　　每天早上，一只非洲羚羊醒來(lái)，她就知道，必須要比跑的最快的非洲獅子還要快，否則她就被吃掉；

　　每天早上，一只非洲獅子醒來(lái)，他就知道，必須要比跑的最慢的.非洲羚羊還要快，否則他就被餓死；

　　不管你是獅子，還是羚羊。太陽(yáng)升起來(lái)的時(shí)候你就得開始跑了~�。。�

　　營(yíng)銷啟示：

　　奔跑起來(lái)吧，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，如果企業(yè)停滯不前，還沉浸在舊日的輝煌里面，那么最終的命運(yùn)就是或者被吃掉，或者被餓死！

關(guān)于哲理故事5

　　音樂(lè)家魯賓斯坦經(jīng)常到好友畫家畢加索的畫室看他畫畫。一次，魯賓斯坦在好幾個(gè)月內(nèi)看到畢加索不斷地在畫同樣的東西。背景就是陽(yáng)臺(tái)的鐵欄桿，近景就是一張桌子、一瓶葡萄酒、一把吉他。

　　當(dāng)畢加索畫了將近五十幅同樣的作品后，魯賓斯坦不耐煩地問(wèn)：“每一天都描繪同樣的靜物，難道你不厭倦嗎？”

　　畢加索反問(wèn)道：“你不覺(jué)得自己在說(shuō)廢話？難道你不知道，每一分鐘都就是不一樣的我，每一個(gè)鐘頭都有新的光線，每一天雖然看同一瓶酒，但我能夠從中看到不一樣的個(gè)性，看到不一樣的酒瓶，不一樣的桌子，不一樣的世界里的不一樣的.生命！在我的眼睛里，這一切都就是不一樣的�！睆拇艘院螅�魯賓斯坦在重復(fù)彈一首歌時(shí)，皆可彈出不一樣的韻味。

　　哲理：如果你已經(jīng)準(zhǔn)備好，請(qǐng)拿出虛懷若谷的胸襟，學(xué)會(huì)換位思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，此時(shí)世界原本能夠如此美麗，生活原本能夠如此豐富，精神原本能夠如此充實(shí)。與人相處之道

關(guān)于哲理故事6

　　不死鳥與不死草

　　有一種鳥叫不死鳥，它不管寒冬臘月、冰天雪日，每天都要在天空上飛翔。

　　有一種草叫不死草，它不論烈日炎炎、嚴(yán)寒霜雪，無(wú)時(shí)無(wú)望都呈現(xiàn)出一派翠綠。

　　有一天，一只不死鳥飛到一株不死草面前問(wèn)道：“朋友，你難道真的不會(huì)死亡嗎?”

　　不死草回答道：“生死是自然的規(guī)律，我有生有死，生命衰老時(shí)也會(huì)死亡�！�

　　不死鳥問(wèn)道：“人們?yōu)楹谓心悴凰啦菽?”

　　不死草回答道：“我生時(shí)，無(wú)時(shí)無(wú)刻都呈現(xiàn)出一派翠綠，死時(shí)也表現(xiàn)出翠綠的形象，我的子子孫孫都永遠(yuǎn)保持著翠綠的形象，所以人們叫我不死草。”

　　不死鳥贊嘆道：“原來(lái)你總是永葆著翠綠的美好形象，不死的是美好的形象呀!你真不愧為一株美麗的不死草呀!”

　　隨后不死草對(duì)不死鳥問(wèn)道：“朋友，你難道真的不會(huì)死亡嗎?”

　　不死鳥回答道：“生列旨必然的規(guī)律，我也有生有死，生命衰老時(shí)也會(huì)死亡�！�

　　不死草問(wèn)道：“人們?yōu)楹谓心悴凰啦菽?”

　　不死鳥回答道：“我生時(shí)，無(wú)論何時(shí)何處，無(wú)論怎樣的惡劣環(huán)境，每天都要向著天空飛翔，快要死時(shí)也在天空上飛翔，我的'子子孫孫都永遠(yuǎn)保持著飛翔的精神，所以人們叫我不死鳥�！�

　　不死草贊美道：“原來(lái)你總是永荷著飛翔的美好精神，不死的是美好的精神呀!你真愧為一只可愛(ài)的不死鳥呀!”

　　不死的常常是形象，不配的往往是精神!

關(guān)于哲理故事7

　　西方國(guó)家流傳著一個(gè)故事：三個(gè)商人死后見上帝時(shí)，討論他們?cè)趬m世中的功績(jī)。一個(gè)商人說(shuō)：“盡管我經(jīng)營(yíng)的生意接近于倒閉，但我和我的`家人并不在意，我們生活得 非�？鞓�(lè)�！鄙系勐犃T，給他打了50分。 第二個(gè)商人說(shuō)：“我很少有時(shí)間和家人呆在起，我只關(guān)心我的生意。你看，我死之前，是一個(gè)億萬(wàn)富翁!”上帝聽罷默不作聲，也給他打了50分。 這時(shí)，第三個(gè)商人開口了：“我在塵世時(shí)，雖然每天忙著賺錢，但我同時(shí)也盡力照顧我的家人，朋友們和我很談得來(lái)，我們經(jīng)常在釣魚或打高爾夫球時(shí)，就談成了一筆生 意�；钪�的時(shí)候，人生多么有意思啊!”上帝聽他講完，立刻給他打了滿分。

關(guān)于哲理故事8

　　自上世紀(jì)70年代中期開始，瑞士鐘表業(yè)一度陷入危機(jī)。美國(guó)成功地推出了簡(jiǎn)單、可靠、低廉的計(jì)時(shí)手表，日本推出了高度精確的電子表。瑞士手表被迫從低價(jià)手表市場(chǎng)中撤退，只能立足于高價(jià)的珠寶手表市場(chǎng)。在不到10年時(shí)間里，瑞士的鐘表出口下降了60％，1／2的鐘表企業(yè)被迫倒閉。

　　為了收復(fù)失地，瑞士銀行家們請(qǐng)出了具有傳奇經(jīng)歷的尼古拉·赫雅克。他是個(gè)“腦子里每一秒種就有一個(gè)新念頭”的怪才。多年來(lái)，他一直是瑞士、德國(guó)、美國(guó)、法國(guó)經(jīng)濟(jì)的幕后高參。各種建議不時(shí)飛向世界各地，從而使一個(gè)個(gè)面臨危機(jī)的企業(yè)起死回生。

　　1985年，赫雅克受命于瑞士鐘表公司的主帥。經(jīng)過(guò)幾年的大膽創(chuàng)新，赫雅克推出了全新概念的“斯沃琪”全塑電子表：它重量輕，能防水防震，屬于電子模擬手表，有許多不同的表殼和表帶，色彩艷麗，很適合運(yùn)動(dòng)；價(jià)格低廉；新奇、有趣、怪異、時(shí)尚、前衛(wèi)是它的風(fēng)格，以充滿青春活力的年輕人為目標(biāo)市場(chǎng)；以“你的第二只手表”為廣告訴求，強(qiáng)調(diào)它可以作為配飾而不斷換新。以前90％以上的'人只有一只表，表的功能只是計(jì)時(shí)而已，而斯沃琪帶來(lái)了一場(chǎng)手表的革命，生活方式的革命。

　　斯沃琪手表與其說(shuō)是一只手表，不如說(shuō)它是一件藝術(shù)品。1998年，斯沃琪在上海幾大著名商廈舉行了展覽。它賦予每一新款手表一個(gè)或浪漫或深沉的名字，如“光譜”、“瞄準(zhǔn)時(shí)間”、“第四時(shí)間”、“時(shí)間動(dòng)力學(xué)”、“禁果”、“提醒我”、“碳元素”等。

　　有位商人擁有25只斯沃琪手表，每天他都要換西服、領(lǐng)帶、襯衫和一只斯沃琪手表。所有的斯沃琪手表在推出5個(gè)月后將停止生產(chǎn)，因此，即使再便宜的手表都有收藏價(jià)值。斯沃琪公司每年分兩次推出數(shù)目極為有限的手表設(shè)計(jì)版本，收藏家有特權(quán)參與投標(biāo)。因此，雖然斯沃琪只有十幾年的歷史，卻已取得了“現(xiàn)代古董”的地位。

　　斯沃琪手表雖表面像個(gè)玩具，但其生產(chǎn)技術(shù)和內(nèi)在質(zhì)量卻是一流的，可以和任何高檔手表相比。據(jù)說(shuō)：一名瑞士游客去希臘海濱度假，不小心把一塊斯沃琪手表丟在海灘。一年后，他舊地重游，居然在海邊又找到了丟失的手表，雖然經(jīng)過(guò)一年的日曬雨淋，但走時(shí)依然準(zhǔn)確。

　　如今，斯沃琪暢銷世界150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，成了新生活、新潮流、新觀念的象征。

　　故事的哲理

　　斯沃琪增加了手表的附加價(jià)值一一裝飾，讓手表不再是手表手腕上不斷流轉(zhuǎn)的細(xì)節(jié)，展現(xiàn)著一類人與眾不同的生活方式、生活態(tài)度，讓生命在驚喜與新奇中得以表達(dá)。因此，斯沃琪因其創(chuàng)造了一種生活方式，從而創(chuàng)造了一種全新的市場(chǎng)。

關(guān)于哲理故事9

　　有一次，理發(fā)師正在給周總理刮胡須時(shí)，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。理發(fā)師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的.是，周總理并沒(méi)有責(zé)怪他，反而和藹地對(duì)他說(shuō)：這并不怪你，我咳嗽前沒(méi)有向你打招呼，你怎？知道我要?jiǎng)幽兀窟@雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上的美德——寬容。

　　6、寬容是一種智慧和力量 陶行知先生的四塊糖果

關(guān)于哲理故事10

　　每個(gè)人心里都住著虛榮，只不過(guò)有些人把虛榮強(qiáng)烈地表現(xiàn)了出來(lái)，而另一些人則能掩藏好自己的虛榮心。

　　還是在我不甚懂得什么是虛榮的高中時(shí)代，一位女老師有些不齒地評(píng)價(jià)我：一個(gè)男孩子，虛榮心這么強(qiáng)！我滿臉詫異。虛榮？我虛榮嗎？我只不過(guò)為了學(xué)習(xí)成績(jī)排名，讓老師把批錯(cuò)的幾分加回去。難道，這就是虛榮？

　　如果這就是虛榮，那么我承認(rèn)，從小我就是一個(gè)靠虛榮支撐著向上努力的人。我的要強(qiáng)，我的爭(zhēng)氣和努力，都是因?yàn)樾⌒〉奶摌s。

　　還是在讀小學(xué)的時(shí)候，我就沉浸在父親向親戚朋友炫耀我的滿足里。父親是一個(gè)樸實(shí)的農(nóng)民，家里好幾代都是農(nóng)民。而我，從小就學(xué)習(xí)優(yōu)秀，我的每個(gè)100分、每個(gè)第一名，都是父親向親戚朋友炫耀的資本。父親總是滿懷希冀地對(duì)我說(shuō)：你一定要爭(zhēng)氣啊，家里好幾代都是拎鋤頭的，你要好好讀書，跳出農(nóng)門！不光是學(xué)習(xí)成績(jī)，就連我的.書法和繪畫（當(dāng)時(shí)我確實(shí)練過(guò)書法，但所謂的繪畫不過(guò)是涂鴉），父親也拿給來(lái)家里做客的國(guó)畫高材生看，對(duì)方回答：比我的妹妹寫得還好呢。父親便很是開心地笑著，并一次次向其他人炫耀。

　　也許，你們要說(shuō)，我父親也是一個(gè)虛榮的人。但我要說(shuō)，虛榮未必是壞東西，就看你拿虛榮置換什么。

　　所以，從小到大，我都是拿虛榮來(lái)置換別人的羨慕和自己的努力、要強(qiáng)、不甘落后。我會(huì)因自己的努力得不到成功而失落，但不會(huì)被虛榮心吞噬。

　　現(xiàn)在，每當(dāng)文章發(fā)表的時(shí)候，我內(nèi)心隱藏的虛榮也會(huì)得到滿足。我承認(rèn)，從初中萌發(fā)當(dāng)作家的夢(mèng)想的時(shí)候，我就一直被這個(gè)虛榮的目標(biāo)所蠱惑世界上沒(méi)有哪個(gè)職業(yè)，比作家更能名利雙收。

　　《佛祖在一號(hào)線》中曾這樣描繪：好的人生就是這么回事兒吧，這一邊，荷爾蒙、虛榮和欲望，宛如烈火，至死燃燒；那一邊，悲憫、善與愛(ài)、人格修行，也可以永無(wú)止境。

　　一個(gè)叫錢佳音的語(yǔ)文老師，在一篇文章里寫道：32歲的時(shí)候，我才明白虛榮其實(shí)是一個(gè)中性詞，它就像賭博中的籌碼一樣無(wú)毒無(wú)害，關(guān)鍵是看你拿它去置換什么。如果你拿它置換現(xiàn)金、房產(chǎn)和官職，那么它永遠(yuǎn)不夠用；如果你拿它置換勇氣、尊嚴(yán)和自由，那么它立等可取。

　　我以為，上面兩段話對(duì)虛榮的理解已經(jīng)深刻至極。

關(guān)于哲理故事11

　　李玉剛1978年7月出生在貧困農(nóng)家，18歲時(shí)以優(yōu)異成績(jī)考取了吉林省藝術(shù)學(xué)院戲劇系。但家里承擔(dān)不起昂貴的費(fèi)用，只得忍痛放下學(xué)業(yè)。倔犟的李玉剛打起背包走出家門，開始了追尋藝術(shù)夢(mèng)想的闖蕩。

　　為了尋找登臺(tái)的機(jī)會(huì)，他來(lái)到長(zhǎng)春一家歌舞廳當(dāng)服務(wù)員。歌手演出完了，他就給他們捶背、按摩。幾個(gè)月后最后贏得了一次登臺(tái)的機(jī)會(huì)�？伤麅芍荒_就像踩在電門上，雙腿“突、突、突”抖得厲害，演唱結(jié)果可想而知。李玉剛并不氣餒，繼續(xù)尋找再登臺(tái)的機(jī)會(huì)。

　　顛沛流離了近一年，起色不大，收入寥寥無(wú)幾，最困難時(shí)，連回家的路費(fèi)都不夠，只得逃票乘車。1997年，他聽一個(gè)朋友說(shuō)西安一家大型歌舞廳找替補(bǔ)演員，立即覺(jué)得就是機(jī)會(huì)，立刻央求朋友說(shuō)他去。結(jié)果，他憑著較好的嗓音被留了下來(lái)，但規(guī)定，此時(shí)沒(méi)演出時(shí)打掃衛(wèi)生，每一天40塊錢。此時(shí)這樣苛刻的條件，李玉剛并不介意，心里想：“只要能讓我上臺(tái)就行！”近一年的苦苦等待，他最后捕捉到了一次改變自己命運(yùn)的契機(jī)。

　　1998年夏天，歌曲《為了誰(shuí)》風(fēng)靡全國(guó)，歌舞廳就安排李玉剛陪一位女歌手演唱，演出效果十分好，成了歌廳的保留曲目。誰(shuí)知有一天演出就要開始了，女歌手卻不知去向，李玉剛看到這種狀況心急如焚。正當(dāng)藝術(shù)總監(jiān)請(qǐng)老板拍板換節(jié)目時(shí)，李玉剛鼓足勇氣向老板提出了一個(gè)大膽的請(qǐng)求：“男女聲由我一個(gè)人唱�！崩习逵悬c(diǎn)不敢堅(jiān)信自己的耳朵，兩眼直盯盯地看著李玉剛，似乎在想著什么，幾秒鐘的沉默后老板開口說(shuō)：“看你平時(shí)唱得還行，那就試試吧！”在場(chǎng)的所有人都替李玉剛捏一把汗：他能行嗎？

　　然而令人吃驚的就是，李玉剛竟然聲情并茂地把這首男女聲的歌唱了下來(lái)，而且女聲部分演唱得陰柔細(xì)膩、圓潤(rùn)高亢，活脫脫甜美的女生聲音，觀眾席中立即爆發(fā)出雷鳴般的掌聲和喝彩聲，此時(shí)反響十分強(qiáng)烈。

　　無(wú)名小子李玉剛一下子在歌舞廳火了起來(lái)，他的演唱成了歌舞廳的經(jīng)典節(jié)目，他成了歌廳的“臺(tái)柱子”。

　　這次意外中的勇敢一試，使李玉剛在捕捉到機(jī)會(huì)的同時(shí)，也看到了自己小嗓演唱的潛力，于就是萌生了男扮女裝演出的.想法。從此李玉剛開始了夢(mèng)想的追求，耗盡積蓄四處拜師學(xué)藝，此時(shí)歷盡千辛萬(wàn)苦，先后得到了著名聲樂(lè)教授鄒文琴、知名舞蹈家沈培藝、京劇男旦表演藝術(shù)家胡文閣、化妝大師毛戈平等名家大師的指導(dǎo)和教誨，經(jīng)過(guò)5年的刻苦學(xué)習(xí)、訓(xùn)練，最終在央視《星光大道》節(jié)目中一舉成名。如今他已經(jīng)成為央視和國(guó)內(nèi)一些大型演出活動(dòng)中的�？汀�

　　哲理：機(jī)會(huì)就像一只頑皮的蜻蜓，決不會(huì)在我們的等待中翩然而至。只有那些善于捕捉機(jī)會(huì)，把握住機(jī)會(huì)的人，才能取得成功！

關(guān)于哲理故事12

　　1、 人的悲哀

　　一位新疆詩(shī)人親眼看見這樣一幕悲劇 : 天山腳下小村莊的一匹漂亮母馬 ,失去了矯健的配偶 ,村里人想再找一匹公馬 ,形成一個(gè)駿馬群落。在失望于一匹匹公馬后 ,人們最終想到了這匹母馬的兒子 ,一匹強(qiáng)壯膘悍渾身無(wú)一根雜毛的白馬。

　　但牧民們非常清楚 , 馬不近親交歡 ,鞭打也不行。于是他們用黑布罩住了兩匹馬的眼 , 懷著畸形的心態(tài) ,將雄健的公馬拉到美麗的母馬旁。

　　人們?nèi)缭敢詢�。事�?, 一位牧人想木已成舟 , 于是在百米外取掉馬的眼罩。白馬回頭看了一眼母馬 , 仰天長(zhǎng)嘯 ; 母馬也認(rèn)出了白馬 ,頓時(shí)揚(yáng)起了前蹄 , 幾乎將身體豎起 ,爆發(fā)悲鳴。

　　牧民們猛然驚醒 , 意識(shí)到將要發(fā)生什么.然而一切都來(lái)不及了 ,白馬拼死掙脫韁繩 ,向遠(yuǎn)處的崖邊跑 去 ,縱身一跳 ; 而此時(shí)母馬也脫韁向相反的方向跑去 , 面對(duì)萬(wàn)丈深淵 ,毫不猶豫地跳下去.....

　　辯證法告訴我們 : 規(guī)律是客觀的 ,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。他既不能被創(chuàng)造 ,也不能被消滅。規(guī)律還表現(xiàn)出不可抗拒性。當(dāng)人們沒(méi)有違背規(guī)律時(shí) , 似乎感覺(jué)不到它的存在。而人們的行動(dòng)一旦違背了它的要求 , 受到懲罰的時(shí)候 ,就會(huì)明顯感覺(jué)到它的存在。

　　【點(diǎn)評(píng)】 故事中 " 馬不近親交歡 " 是客觀規(guī)律 , 而人的悲哀就在于違背了這一客觀規(guī)律 ,懷著畸形的心理 , 夾裹著人的謀略與私欲 ,偏要試一試 ,其結(jié)果不言而喻。

　　因此 ,我們不論辦什么事情 ,都要按客觀規(guī)律辦事 ,否則就會(huì)出事 ,出大事。

　　2、趕在畜瘟疫前

　　1875 年某日 ,美國(guó)某肉類食品公司的老板在報(bào)紙上看到一篇報(bào)導(dǎo)———墨西哥發(fā)生了畜瘟疫。他想 , 如果墨西哥真的發(fā)生了瘟疫 , 必然會(huì)很快傳到相鄰的美國(guó)的加利福尼亞和得克薩斯州，而這兩個(gè)州都是美國(guó)的肉類食品供應(yīng)地 ,一旦發(fā)生瘟疫 , 政府必然會(huì)令下令禁止這兩個(gè)州的肉類食品外運(yùn)。于是 , 這位老板立即派他的私人醫(yī)生到墨西哥進(jìn)行實(shí)地考察。第二天 , 醫(yī)生打來(lái)電話 , 說(shuō)那里確實(shí)發(fā)生了畜瘟疫 ,而且情況非常嚴(yán)重。這位老板立即從上述兩州購(gòu)買牛肉和生豬 , 并火速運(yùn)往美國(guó)東部。幾天后 , 瘟疫傳入美國(guó) , 政府下令禁止這兩個(gè)州的肉類外運(yùn) ,美國(guó)市場(chǎng)因肉類食品短缺而漲價(jià) ,這家肉類食品公司卻因此 獲利 9000 萬(wàn)美元。

　　規(guī)律雖然是客觀存在的 ,不以人的意志為轉(zhuǎn)移 ,不可創(chuàng)造、不可抗拒、不可消滅 , 但人們可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 , 去認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律為人類造福。案例中的美國(guó)某肉類食品公司的老板就是自覺(jué)運(yùn)用了價(jià)值規(guī)律以及價(jià)格與供求之間的相互影響和相互制約的關(guān)系 ,才在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中運(yùn)籌帷幄 , 決勝千里 , 最終賺了個(gè)盆滿缽滿。

　　【點(diǎn)評(píng)】該案例給我們最大的啟示是 : 作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)者在不斷提高自己業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí) , 也要尊重市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用 , 及時(shí)捕捉市場(chǎng)信息 , 調(diào)整自己的經(jīng)營(yíng)方向和經(jīng)營(yíng)目標(biāo) , 改善自己的經(jīng)營(yíng)策略。作為我們的各級(jí)黨委和政府 ,在完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中 , 要不斷提高我們駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力和應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力。

　　3、愛(ài)我就別管我

　　有一次 , 一群科學(xué)家在海邊考察 , 發(fā)現(xiàn)一只小海龜從沙堆上的一個(gè)洞穴里探出頭來(lái)四處張望 , 在確認(rèn)沒(méi) 有危險(xiǎn)之后 , 慢慢地、警惕地朝海里爬口這時(shí) , 一只在 空中盤旋的海鳥發(fā)現(xiàn)了它 , 使沖了下來(lái) , 小海龜急忙掉 頭往回爬。這群科學(xué)家見狀 , 惻隱之心頓生 , 決定幫小 海龜一把。他們跑過(guò)去抱起小海龜 , 把它放到海里去。正當(dāng)他們?yōu)樽约旱?" 義舉 " 而沾沾自喜時(shí) , 始料不及的事發(fā)生了。洞穴里別的小海龜見爬出去的那只小海龜沒(méi)有回來(lái) , 以為外面安全了 , 使紛紛往外爬。這立即引 來(lái)了一大群海鳥 , 他們不斷地沖下來(lái) , 享用著豐盛的美餐。實(shí)際上 , 第一只爬出來(lái)的小海龜是出來(lái)探路的哨 兵 , 一旦有危險(xiǎn)就回去報(bào)信。人們出于好心幫了這只小海龜 , 卻害慘了整窩海龜。

　　【點(diǎn)評(píng)】規(guī)律具有客觀性 ,我們要尊重規(guī)律 , 按客觀規(guī)律辦事。大自然有自己的法則 , 并且許多法則是我們還沒(méi)有掌握的。人為干涉 , 往往是好心辦壞事 , 幫倒忙。以 前人們環(huán)境意識(shí)淡漠的時(shí)候 , 把好吃的動(dòng)物捉來(lái)吃 , 好玩的'東西捉來(lái)玩 , 無(wú)所不用其極�，F(xiàn)在 , 人們的環(huán)境意 識(shí)提高了 , 很多人知道要愛(ài)護(hù)動(dòng)物 , 但似乎又矯枉過(guò) 正 , 走向了另一個(gè)極端。很多人把動(dòng)物當(dāng)做寵物養(yǎng)起 來(lái) , 精心呵護(hù)。實(shí)際上 , 這些做法違背了自然法則 , 有 悖于保護(hù)動(dòng)物。動(dòng)物是自然之物 , 只有在自然中磨煉 , 能健康成長(zhǎng)。人類儼不去干預(yù)它們的生活 , 就是對(duì)它們 最好的保護(hù)。

　　4、頑猴不“玩”

　　猴子以頑皮而著稱，一般說(shuō)來(lái)不會(huì)有人擔(dān)心它不蹦不跳。但最近峨眉山旅游管理中心的工作人員卻為那里的猴子不“玩”而發(fā)愁。原因是由于游客經(jīng)常把自帶的食品、飲料扔給猴子吃，猴子們吃飽喝足，倒頭大睡，缺乏必要的鍛煉，結(jié)果造成體重超標(biāo)，有的重達(dá)80多斤，有的得了肥胖癥，患了高血壓、心臟病，本來(lái)天性頑皮的猴子卻不再頑皮。管理中心的工作人員不得不采取措施，如禁止游客把自帶的食品、飲料扔給猴子，工作人員定時(shí)敲鑼喂食，保證其充分的活動(dòng)時(shí)間，并合理搭配飲食，以便重新讓猴子“玩”起來(lái)。

　　【點(diǎn)評(píng)】1、世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展都是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。規(guī)律的客觀性要求我們?cè)谙雴?wèn)題、辦事情時(shí)必須按照客觀規(guī)律辦事。猴子的喂養(yǎng)和管理也必須合乎其天性，順乎其自然，遵循其規(guī)律進(jìn)行，否則，也會(huì)出問(wèn)題的。

　　5、 秀才過(guò)溝

　　一位呆秀才下鄉(xiāng)，一條水溝擋住了去路。他取出書來(lái)，仔細(xì)翻看，卻怎么也找不到如何過(guò)溝的方法。一位農(nóng)夫告訴他，不用翻書，跳過(guò)去就行了。秀才聽了他的話，雙腳一蹬，往上一跳，竟落到水中。農(nóng)夫說(shuō)，不是那么跳法。說(shuō)罷，單腳起跳，一躍而過(guò)。秀才看了埋怨道：“單腳起步為躍，雙腳起步為跳，你該說(shuō)躍，不該說(shuō)跳……”

　　【點(diǎn)評(píng)】辯證唯物主義認(rèn)為：世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，要正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，反對(duì)從主觀出發(fā)。主觀主義有兩種表現(xiàn)，一是教條主義，本本文文，二是經(jīng)驗(yàn)主義。這個(gè)秀才的作法是教條主義，本本文文的典型表現(xiàn)。

　　6、任其掙扎

　　有一個(gè)人得到了一個(gè)蝴蝶的繭。據(jù)說(shuō)那只繭會(huì)變成一只紫色的美麗蝴蝶。一天 , 繭里的蝸把繭咬破了一個(gè)小口。這人坐在桌子前 ,仔細(xì)地看著蝴蝶寶寶費(fèi)力地掙扎著 ,想要破繭而出 ,好像母親分娩一樣。那個(gè)看不清形狀的小生命折騰了好幾個(gè)小時(shí) , 還是沒(méi)有什么進(jìn)展。又過(guò)了一會(huì)兒 , 它好像筋疲力盡 ,停了下來(lái)。這人決定幫它一把 ,于是把繭的口子剪大了一些。小蝴蝶終于完全出來(lái)了。然而 , 它沒(méi)有像人們預(yù)料的那樣展翅飛翔。它戰(zhàn)戰(zhàn) 兢兢地抖動(dòng)著一對(duì)皺巴巴的翅膀 , 身體還像一個(gè)腫腫的小蟲。它始終沒(méi)有飛起來(lái)。它一直在桌子上 , 帶著那對(duì)紫色的萎縮的翅膀和一個(gè)腫脹的身 體哆嗦地蠕動(dòng)著 , 直到死亡的來(lái)臨。其實(shí) , 正是那人的好心和性急斷送了蝴蝶美麗的生命。因?yàn)?,大自然設(shè)計(jì)的每一步都有其存在的意義。在蝴蝶捅破繭而出的掙扎中 , 它會(huì)把身體里多余的水分?jǐn)D到翅膀里 , 這樣 ,當(dāng)它終于自由的那一刻 ,它才能擁有輕盈的身體和豐盈的雙翅。

　　【點(diǎn)評(píng)】辯證唯物主義告訴我們 , 規(guī)律是客觀的 ,是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的。不管人們是否認(rèn)識(shí)到、 承認(rèn)不承認(rèn) , 它都客觀 , 地存在著 , 并以一定的方式起作用。人們不能任意地創(chuàng)造或消滅規(guī)神 , 也不能任意地改變規(guī)律 , 人們只能去認(rèn)識(shí)規(guī)律 , 利用規(guī)律。上述故事中的主人翁不但沒(méi)有幫助蝴蝶健康成長(zhǎng) , 反而促其早亡。這和 " 揠苗助長(zhǎng) " 的寓言故事有驚人的相似之處。因此 ,我們要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)世界 , 改造世界 , 就必須嚴(yán)格地尊重客觀規(guī)律 , 按客觀規(guī)律辦事 , 而決不能違背客觀規(guī)律。

　　7、魯廟里的怪酒壺

　　孔子帶他的弟子瞻仰魯桓公宗廟 , 在案桌上發(fā)現(xiàn)一只形狀古怪的酒壺。孔子問(wèn)守廟人 :這是什么酒器 ？守廟人回答 :是君王放在座右作為銘志用的酒壺。 “ 啊 , 我知道它的用處了 !” 孔子回頭對(duì)弟子們說(shuō) , “ 快取清水來(lái) , 灌進(jìn)這口酒壺里”。子舀來(lái)一大瓢清水 , 徐徐注入酒壺, 大家都屏息靜氣地看著。 只見水注入不多時(shí) ,壺身開始傾斜了；接著當(dāng)水達(dá)到壺腰時(shí) , 酒壺卻又重新立得端端正正的， 再繼續(xù)灌 ,水剛滿到壺口,酒壺就砰的一聲翻倒在地。大家都莫名其妙 ,一齊抬頭看著孔子�？鬃优氖謬@道 : 對(duì)啊 ,世上哪有滿而不覆的事物啊! “ 子路問(wèn):” 老師 , 請(qǐng)問(wèn) 這個(gè)酒壺虛則 頃 , 中則正 ,滿則覆 ,其中可有道理 “當(dāng)然有 !” 孔子對(duì)大家說(shuō) :做人的道理也同這只酒壺一樣 , 聰明博學(xué) , 要看到自己愚笨無(wú)知的一面；功高蓋世 , 要懂得謙虛禮讓 ； 勇敢孔武 , 要當(dāng)作還很怯弱 ；富庶強(qiáng)盛 , 要注意勤儉節(jié)約。人們常說(shuō)的不偏不倚 , 截長(zhǎng)補(bǔ) 短 , 也就是這個(gè)道理。 “

　　【點(diǎn)評(píng)】辯證唯物主義認(rèn)為 , 規(guī)律是指事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程本身所固有的,本質(zhì)的,必然的聯(lián)系。規(guī)律的存在和發(fā)生作用具有普遍性和客觀性。這就要求人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重規(guī)律的客觀性為基礎(chǔ) ,才能做到解放思想 , 實(shí)事求是。 怪酒壺有它自身的屬性和規(guī)律性 ,當(dāng)孔子的弟子 “ 遵循規(guī)律” 時(shí) , “中則正”,沒(méi)有按規(guī)律辦事時(shí),便“滿則覆”。這啟示人們 : 只有正確地認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律為我們辦事,才能達(dá)到預(yù)期的效果。

　　8、 順 其 自 然

　　一位建筑帥設(shè)計(jì)了一套綜合樓群。嶄新的樓房一座座地拔地而起，即將峻工時(shí)，園林管理部門的人，向建筑師要鋪設(shè)人行道和綠化等設(shè)計(jì)。建筑師說(shuō)：我的設(shè)計(jì)很簡(jiǎn)單，請(qǐng)你們把樓房與樓房之間的全部空地都種上草。

　　園林工人雖然很不理解，但是只能依據(jù)建筑師的要求去做了。結(jié)果在樓房投入使用以后，人們?cè)跇情g的草地上踩出許多小道，走的人多就寬些，走的人少就窄些。在夏天，草木蔥蔥的季節(jié)，這些道路非常明顯、自然、優(yōu)雅。到了秋天，建筑師讓園林部門沿著這些踩出來(lái)的痕跡鋪設(shè)人行道。當(dāng)?shù)氐木用駥?duì)這位建筑師的人行道設(shè)計(jì)非常滿意，他們感到方便、和諧、優(yōu)雅，愿意走這些道路。

　　【點(diǎn)評(píng)】成功優(yōu)美的設(shè)計(jì)，是由于建筑師掌握了順其自然的技巧。這個(gè)故事告訴我們做事情必須拋棄主觀隨意性，以物質(zhì)第一性為原則，遵守客觀規(guī)律。

　　9、 生物學(xué)家受到的懲罰

　　英國(guó)偉大的科學(xué)家、生物進(jìn)化論的創(chuàng)始人達(dá)爾文是1836年出海航行回來(lái)以后不久結(jié)婚的。那時(shí)他二十六七歲，正如他已經(jīng)在科學(xué)領(lǐng)域獲得了豐碩成果一樣，他的愛(ài)情生活也是幸福美滿的。達(dá)爾文的妻子就是他的表妹，名叫愛(ài)瑪。韋吉伍德。結(jié)婚以后，他們買了一所有寬大花園的鄉(xiāng)間住宅。在那里定居下來(lái)以后，他就專心致志于他的科學(xué)研究和寫作。愛(ài)瑪是一個(gè)溫存善良的女子，不僅關(guān)心、體貼達(dá)爾文，而且支持達(dá)爾文的科學(xué)事業(yè)。達(dá)爾文身體不太好，靠了愛(ài)瑪對(duì)他的關(guān)心和安慰，他才戰(zhàn)勝了疾病的折磨，并且以全副精力投入科學(xué)事業(yè)，從而對(duì)人類做出了巨大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，愛(ài)瑪還幫助他修改排印出來(lái)的著作和論文的清樣，并且選用警句來(lái)加強(qiáng)達(dá)爾文論證的說(shuō)服力。一旦達(dá)爾文病痛發(fā)作，她總是毫無(wú)怨言地對(duì)他倍加看護(hù)，以至達(dá)爾文經(jīng)常對(duì)她說(shuō)：像你這樣照顧我，使我覺(jué)得即使生病幾乎也是值得的，他歌頌愛(ài)瑪，稱她是“世界上最好、最善良的妻子”，為他提供了能夠承受重?fù)?dān)，得以將斗爭(zhēng)進(jìn)行到底的這樣一個(gè)條件。達(dá)爾文當(dāng)然也不辜負(fù)他的妻子。他對(duì)妻子的溫情體貼不下于愛(ài)瑪對(duì)他無(wú)微不至的關(guān)懷。他們兩夫妻的生活無(wú)疑是十分契默和諧的。但是，不幸的陰影卻悄悄地籠罩著他們的家庭。這位偉大的科學(xué)家在婚戀問(wèn)題上粗心大意地忽略了一個(gè)遺傳學(xué)的規(guī)律：近親結(jié)婚是有害于子女的。他被感情戰(zhàn)勝了理智，同愛(ài)瑪結(jié)了婚。但災(zāi)難性的后果也就釀成了，他們所生的10個(gè)孩子，都有各種各樣的疾病。3個(gè)孩子很小時(shí)就夭亡了。其中大女兒安妮，聰明伶俐，但嬌弱多病，剛過(guò)了10歲生日就死了。其余7個(gè)孩子，除了三女兒伊麗莎白當(dāng)了一輩子老處女外，竟有3個(gè)終生不育，就是二女兒埃蒂，大兒子威廉和四兒子納德。而且，在達(dá)爾文的7個(gè)活下來(lái)的孩子中，都程度不同地患有精神病，有的還很嚴(yán)重。

　　【點(diǎn)評(píng)】達(dá)爾文家族原來(lái)人丁興旺，到他的下一代，門庭就逐漸冷落了。事實(shí)雄辯地說(shuō)明， 客觀規(guī)律是無(wú)情的，是不能違背的。即使如達(dá)爾文這樣的對(duì)物種起源、生物進(jìn)化有高深研究的科學(xué)家也是無(wú)能為力的，他違背了科學(xué)法則，同樣要自食其果，受到懲罰。

關(guān)于哲理故事13

　　真正的善良

　　城南澡堂的搓澡工是個(gè)年近四十的精瘦男人。細(xì)眉小眼，有點(diǎn)齙牙。常年穿一雙黑色的高筒水鞋，藍(lán)白格子的棉布襯衫。

　　起初男人很少說(shuō)話，后來(lái)去的多了，熟絡(luò)了，才健談起來(lái)。

　　男人操一口地道的四川腔，十六歲進(jìn)入這個(gè)行業(yè)，至今已有二十余載。

　　男人頗有蜀北漢子的幽默與干勁，做事雷厲風(fēng)行，從不馬虎。

　　過(guò)了大半年才知道，門口收銀臺(tái)的臃腫女人是他老婆。他不但是男澡堂里的搓澡工、修腳工、按摩師，也是整個(gè)澡堂的幕后老板。

　　澡堂生意不錯(cuò)，臨近學(xué)校，周末時(shí)候特別忙碌。

　　周末的時(shí)候去過(guò)幾次，都是些稚嫩的少年面容。他有時(shí)會(huì)婉拒我提出的要求，的確，無(wú)暇兼顧。

　　后來(lái)，我挑學(xué)生上課的時(shí)間去�？蜕�，人閑，話也就格外多了起來(lái)。

　　我建議他找兩個(gè)小工，這樣，能接待的'主顧也就多些。澡堂嘛，真正能賺錢的，還不就是修腳按摩這類的技術(shù)活。

　　他笑了，瘦骨嶙峋的臉隆起兩座蜿蜒的小山。小工找過(guò)，還帶過(guò)不少徒弟，只是都干不長(zhǎng)久。

　　澡堂小，待遇也不算好，沒(méi)哪個(gè)小工愿意長(zhǎng)呆。徒弟更別說(shuō)，都是些血?dú)夥絼偟哪贻p人，技藝學(xué)成，誰(shuí)不往富麗堂皇的大酒店跑?

　　替他有些不值。我說(shuō)，簽個(gè)合同吧，免得這些人老喜歡跑。

　　他仍然是笑。沒(méi)必要嘛，人各有志，誰(shuí)不想往高處走?再說(shuō)了，肯來(lái)這里學(xué)搓澡的年輕人，家境肯定都不好，既然他們想腳踏實(shí)地學(xué)門養(yǎng)家的手藝，我為何不教?就當(dāng)做善事嘛。

　　男人沒(méi)念過(guò)幾年書，卻很喜歡看點(diǎn)《百家講壇》之類的科教類節(jié)目，因此，說(shuō)起話來(lái)，也顯得彬彬有禮。

　　男人去過(guò)新疆，去過(guò)貴州，去過(guò)甘肅，跑了大半個(gè)中國(guó)，最后還是決定在滇南這個(gè)小鎮(zhèn)扎根生子。

　　徒弟們都在大酒店里上班，有的甚至去了昆明，去了大理，成了桑拿小老板。偶爾碰上，也僅是寒暄幾句。

　　徒弟們既不會(huì)叫他老師，更不會(huì)在逢年過(guò)節(jié)時(shí)登門探訪。沒(méi)人會(huì)把不起眼的他放在心里。

　　二十多年的手藝和閱歷，對(duì)于這些年輕人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一筆寶貴的財(cái)富。他們沒(méi)想過(guò)回報(bào)這位肯將一切傾囊相授的恩師，男人也沒(méi)想過(guò)要改變自己的處世方式。

　　“氣嗎?”搓澡的時(shí)候問(wèn)他。

　　“不氣。”

　　“為什么?”

　　“從一開始就沒(méi)想過(guò)要他們回報(bào)，怎么會(huì)氣?”

　　其實(shí)，這才是真正的善良。

關(guān)于哲理故事14

　　父親的一塊表找不到了，非常惱火，四處翻也找不到。

　　等他出去了，兒子悄悄進(jìn)屋，不一會(huì)找到了表。

　　父親問(wèn)：怎么找到的？

　　兒子說(shuō)：我就安靜的坐著，一會(huì)就能聽到鐘表滴答滴答的`聲音……

　　故事的哲理

　　我們?cè)绞墙乖甑膶ふ�，越找不到自己想要的，只有平靜下來(lái)，才能聽到內(nèi)心的聲音。

關(guān)于哲理故事15

　　鄭板橋（1693—1765）就是清朝“揚(yáng)州八怪”之一。他在山東濰縣當(dāng)縣官時(shí)，兒子小寶留在興化鄉(xiāng)下的鄭墨弟弟家。浪漫簽名

　　小寶6歲時(shí)上學(xué)了。為了教育兒子，鄭板橋?qū)ｉT給他的弟弟鄭墨寫了一封信，信中寫道：“余五十二歲始得一子，豈有不愛(ài)之理！然愛(ài)之必以其道，以其道就是真愛(ài)，不以其道就是溺愛(ài)�！�

　　他的“道”就是什么呢？他說(shuō)：“讀書中舉，中進(jìn)士做官，此就是小事，第一要明理做個(gè)好人。”

　　鄭板橋自己就是個(gè)讀書人，他并不就是看不起讀書人，他看不起的就是：讀書就就是為了做官。

　　鄭板橋自己最重視的還就是兒子的品德。他對(duì)弟弟說(shuō)：“我不在家，兒便就是由你管束，要須長(zhǎng)其忠厚之情，驅(qū)其殘忍之性，不得以為猶子而姑縱惜也�！�

　　他主張，他的孩子和仆人的兒女應(yīng)平等對(duì)待。他說(shuō)：“家人兒女，總就是天地間一般人，當(dāng)一般愛(ài)惜，不可使吾兒凌虐別人。凡魚餐果餅，宜均分散給，大家歡喜跳躍。此時(shí)若吾兒坐食好物，令家人子遠(yuǎn)立而望，不得一沾唇齒，其父母見而憐之，無(wú)可如何，呼之使去，豈非割心頭肉乎！”

　　為了教育兒子“明好人之理”、“愛(ài)天下農(nóng)夫”，鄭板橋還抄錄了使小寶且念且唱、順口好讀的四首五言絕句：

　　二月賣新絲，五月巢新谷；醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土；誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。昨日入城市，歸來(lái)淚滿襟；遍身羅綺者，不就是養(yǎng)蠶人。九九八十一，窮漢受罪畢；才得放腳眠，蚊蟲跳蚤出。

　　之后，鄭板橋不放心小寶的成長(zhǎng)，就把他接到身邊，經(jīng)常教育小寶要懂得吃飯穿衣的艱難，要同情窮苦的人。由于鄭板橋的`嚴(yán)格教育和言傳身教，小寶進(jìn)步很快。當(dāng)時(shí)濰縣正值災(zāi)荒，鄭板橋一向清貧，家里也未多存一粒糧食。一天，小寶哭著說(shuō)：“媽媽，我肚子餓！”媽媽拿出一個(gè)用玉米粉做的窩頭塞在小寶手里說(shuō)：“這就是你爹中午省下的，快拿去吃吧！”小寶歡跳著走到門外，高高興興地吃著窩頭。這時(shí)，一個(gè)光著腳的小女孩站在旁邊，看著他吃，小寶發(fā)現(xiàn)了這個(gè)用饑餓眼光看他的小女孩，此時(shí)立刻把窩頭分給小女孩一半。鄭板橋得知小寶的舉動(dòng)，高興地對(duì)著小寶說(shuō)：“孩子，你做得對(duì)，爹爹喜愛(ài)你。”

　　哲理：人生，幸福不就是目的，品德才就是準(zhǔn)繩。